#شعب الإيمان

[3aber-sabil]

: قَالَ عُثمَانُ بن عَفّان رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ ♡ لَوْ أَنّ قُلوبُنا طَهرَت ❣ لَما شَبِعنَا مِن كَلامِ رَبّنَا

[orkeed]

[ferahlik]

fazla üzülme, takdir edilen olacaktır, rızkın da sana gelecektir.

شعب الإيمان ۱۱۸۸

[yasmin-9]

الحياءُ، ذاك النور الذي يضيء دروب الإيمان، وتُغلف به الأرواح الطاهرة، يبدو اليوم كطيفٍ نادر، يختفي بين زحام الجرأة التي تفقد جوهرها ، كم يحزن القلب أن يرى من يُعرض عن هذا النور، ويستبدله بانكشافٍ يخدش العين ويجرح الروح.

قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم: “الحياء شعبة من شعب الإيمان”، فكيف بمن يبتعد عن هذه الشعبة أن يجد طريقه إلى قلب الإيمان؟ إنما الحياء سمة النفوس الرفيعة، ومرآة الأخلاق التي تُجمل الوجه والقلب معًا.

ما أصعب أن تُصبح الجرأة المبتذلة شعارًا، وأن تُعرض الخصوصيات بلا رادع، كأنها حقٌ مستباح ، ليست الحرية في التجرد من الحياء، بل هي في التمسك به، لأنه السياج الذي يحمي الإنسان من أن يُفقد قيمته أمام نفسه قبل الآخرين.

لذا، لكل من تخلى عن الحياء، أقول: راجع قلبك، فالإيمان يأنف أن يسكن في قلبٍ أغلق بابه أمام نور الحياء ، ولنتذكر دائمًا أن الجمال الحقيقي ليس في الكشف، بل في الستر الذي يعلو فوق كل ابتذال.

رسالة لكل من جعل من حسابه نافذةً تنشر صورًا تخدش الح��اء وتُجرد الروح من وقارها 🌳

[julaibib]

Luqmān عليه السلام said to his son:

“O my son !! Do not delay repentance. For indeed, death can come suddenly”

[شعب الإيمان للبيهقي ٦٧٠١]

[fluffy-appa]

All Goodness Of World Lies in 4 Things!

Ibn ‘Abbas reported: The Messenger of Allah ﷺ said: “There are four that whomever receives has been given goodness in this world and the Hereafter:

١. A grateful heart.

٢. A tongue of remembrance.

٣. A body patient with trials.

٤. A wife neither treacherous with herself nor her husband’s wealth.”

● [شعب الإيمان للبيهقي ٤١١١، حسنه السيوطي]

[white-tulip323]

قلوب تعلقت بالله، كيف تُهزم؟

يتضورون جوعاً، لكن قلوبهم ممتلئة بعزة الإسلام، يروي ضمأهم كتاب الله.. هذه أمة القرآن.. وهذا شعب القرآن… وهؤلاء هم أصحاب الإيمان وإرادة التحدي.. رغم الفقد والوجع واستمرار العدوان.. 500 حافظ وحافظة بمركز للنازحين في قطاع غزة يسردون القران الكريم ... شعب الإيمان بالله يستعصي على القهر… يستعصي على الفناء والخوف. اللهم احفظ غزة وأعز أهلها وذويها واكسر راية عدوها 🤲🏻🤍

[a37a37]

‏نحن بخير ما دُمنا نشعر بوحشة المعصية، ‏ومادام حياؤنا من الله يغلب فرحنا بها، ويحيي في قلوبنا جذوة النّدم و الفرار إليه سبحانه .

جاء في شعب الإيمان عن ابن المبارك يرحمه الله قال:

‏" من أعظم المصائب للرجل أن يعلم من نفسه تقصيراً ثم لا يبالي ولا يحزن عليه! "

[a-s-y-a]

قال ابن مسعود ـ رَضِيَ اللّٰهُ عَنه ـ:

ﻭاللّٰه اﻟﺬﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮه، ﻻ ﻳﺤﺴﻦُ ﻋﺒﺪٌ ﺑﺎﻟﻠّٰﻪِ ﻇﻨّﻪ ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎه اللّٰه ﺇﻳﺎه.

• شعب الإيمان(٩٨٣).

[umtxqwa]

قال الفضيل بن عياض رحمه الله :

ترك العمل من أجل الناس رياء والعمل من أجل الناس شرك والإخلاص أن يُعافيك الله منهما

Neglecting to do a good deed in order to please people is nifaaq (hypocrisy), whereas doing a good deed to please people is shirk (polytheism). Sincerity is that Allāh protects you from both of those acts.

شعب الإيمان للبيهقي : ٥ / ٣٧٤

[abdullahblogsposts]

Sufyān Ibn ‘Uyăynāh رحمه الله said:

‎“Backbiting is worse to Allāh than Zinā and drinking alcohol, as Zinā and drinking alcohol is a sin between you and Allāh. If you repent from them, Allāh will accept your repentance. Yet backbiting is not forgiven unless the victim forgives you.”

‎[Shu’ab Al-Īmān | No. 6314]

Note:

‏‎أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (ج9/ص126) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل، نا زكريا بن دلويه، نا علي بن سلمة اللبقي، قال: سمعت ابن عيينة، يقول: ثلاثة ليست لهم غيبة: الإمام الجائر، والفاسق المعلن بفسقه، والمبتدع الذي يدعو الناس إلى بدعته

Al-Bayhâqī recorded this in Shu'ab Al-Īmān (9/p.126): It was narrated to us by Abū Abdûllāh Al-Hāfîdh, from Abū Abdûllāh Muhammad bîn Abdûllāh bin Dīnār Al-Adl, from Zakârįyyāh bin Dalwīyyāh, from Alī bin Salāmáh Al-Lubqī, that he said that, I heard Sufyān Ibn 'Uyăynāh say, "There are three for whom there is no (prohibition on) backbiting for them:

The unjust ruler, the sinner who publicly sins, and the person of Bîd'âh who invites people to his Bîd'âh."

Also; "Al Hassân al Basrī Râhįmāhûllāh said; "There is no Ghībāh(Backbiting) for three: An evildoer who sins openly, an opressive ruler/tyrant and a person of innovation who hasn't given up on their innovation(Bîd'âh)"

[nourelhusiny]

من مشاهد الأمس التي سيخطّها التاريخ..🍁

يخرج حافي القدمين، مُدمى، خفيف الثياب، خاوي الأمعاء، على أرضٍ من الشوك والدمّ، فوق رأسه عشرون من الطائرات وحوله عشرات المجنزرات ،تسلّح بسلاح الإيمان في قلبه وحمل سلاحه الذي صنعه بيديه، يطارد المجنزرات التي لا يقف أمامها أعتى الدول، وخلفه شعب

_غُــ 𓂆 ـزٍهّ :) الأعزل، ونُصب عينيه الدولة التي سيقيمها.

لا يأبه لتصريحات وخذلان العرب ولا لتآمر العجم،

لسان حاله يقول

الحق يُنتزع ولا يُستجدى..

[vuslataozlem27]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا

 التحريم آية 8

Ey iman edenler! Samimi bir tövbe ile Allah'a dönün.

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  النَّدَمُ عَلَى الذَّنْبِ حَتَّى يَفْرُطَ مِنْكَ، فَتَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِنَدَامَتِكَ عِنْدَ الْحَافِرِ، ثُمَّ لا تَعُودُ إِلَيْهِ أَبَدًا 

شعب الإيمان

“Tövbe, işlediğin günahtan pişman olman, Allah-ü Teâlâ’dan hemen mağfiret dilemen ve bir daha o günaha dönmemendir.”  

قَالَ أَبُو الْحَسَنُ الْمُبَارَكْفُورِيِّ: التَّوْبَةُ هِيَ: النَّدَمُ عَلَى مَا فَرَطَ فِي الْمَاضِي، وَالْعَزْمُ عَلَى الاِمْتِنَاعِ مِنْهُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ، وَالاِسْتِغْفَارُ: طَلَبُ الْغُفْرَانِ لِمَا صَدَرَ مِنْهُ 

Tövbe geçmişte kişinin kaçırdığı günahlarına pişmanlık, gelecekte de, bir daha işlememeye azmetmektir. İstiğfar ise, kişiden meydana gelen günahların affını istemektir.  

Duaların kabul olunduğu Bu mübarek bayram gecesinde günahlarımıza tövbe edelim. Ramazan'da elde ettiğimiz güzel alışkanlıkları devam ettirelim. Ramazan bitti diye ibadetleri terk etmeyelim ki,

başta Filistin Gazze ve Doğu Türkistan olmak üzere tüm Müslümanlara ve mazlumlara faydamız olsun inşallah. 

Bu vesileyle Mübarek Ramazan Bayramınızı tebrik eder hayırlara vesile olmasını Yüce Rabbimden niyaz ederim...

[ibn-agim]

Abu Rūḥ Ḥātim bin Yūsuf (رحمه الله) said,

أتيت باب الفضيل بن عياض فسلمت عليه

"I went to the door of Al Fuḍayl bin 'Iyāḍ and gave salam upon him

فقلت: يا أبا على معي خمسة أحاديث إن رأيت بأن تأذن لي فأقرأ عليك

So I said, "Ya Abu 'Ali, I have with me five aḥādīth, If you would look at, with your permission, I will read them to you

فقال ��ي: اقرأ فإذا هو ستة

So he said to me, "Read" until I got to the sixth [ḥadīth]

فقال لي: أف قم يا بني تعلم الصدق ثم اكتب الحديث

So he said to me, "Uf! Stand O' my son, learn truthfulness [first], then write down ḥadīth."

[شعب الإيمان]

[fluffy-appa]

Abu Darda رضي الله عنه used to say:

"Be diligent in supplication, for whoever frequently knocks on the door, it's likely to be opened for him."

شعب الإيمان 2/52