#جدلا
Explore tagged Tumblr posts
Text
السماح بتركيب ألواح شمسية فوق المباني الأثرية يثير جدلا واسعا في أمستردام
اشراق العالم 24 متابعات عالمية عاجلة: نقدم لكم في اشراق العالم24 خبر “السماح بتركيب ألواح شمسية فوق المباني الأثرية يثير جدلا واسعا في أمستردام” سيرى ملايين السائحين الذين يزورون أمستردام سنويا قريبا ألواحا شمسية فوق أسطح المنازل الشهيرة المطلة على القناة المائية في العاصمة الهولندية، في خطوة تثير استياء جمعيات مدافعة عن التراث ترى في هذا المشهد تشويها للمنظر العام. وتزخر العاصمة الهولندية…
View On WordPress
0 notes
Text
اعتلاء سيدة غير محجبة منبر إحدى الزوايا يثير جدلا بالمغرب
أثارت صور متداولة على منصات التواصل الاجتماعي لسيدة غير محجبة تتحدث من فوق أحد منابر زاوية في مدينة فاس وسط المغرب، حالة من الجدل. وحسب وسائل إعلام مغربية فإن الصور المتداولة لها علاقة بتنظيم لقاء ثقافي احتضنته زاوية عبد القادر الفاسي الفهري الموجودة بمنطقة الرصيف بالمدينة العتيقة لفاس بمناسبة “أيام التراث”، المقامة في الفترة الممتدة بين 12 و14 مايو/أيار الجاري، احتفاء بالتراث المادي واللامادي…
View On WordPress
1 note
·
View note
Text
جثث لحجاج على قارعة الطريق تثير جدلا واسعا
youtube
0 notes
Text
| صندوق رسائل (٠٤)
العزيز شعلة ؛
أشعر الآن بالجزء المضحك ، و السخيف قليلاً من فكرة الكتابة لشخص غير موجود ، لكنني أستمر به ، تماما كما أستمر في متابعة الحياة :
لا تنتظر أن أفسر لك سببها ، صدقني ، رغم موهبة امتلاك الاسماء و الكلام ، لم أستطع إيجاد إسم بذاك الشعور : إنه فقط مواصلة ، تسير قدماي إلى الامام ، فأتبعها
قررت ، هذه المرة ، و بحكم أنني أصبح أبعد فأبعد عن كل شيء ، أن أحدثك عن آخر فترة .. لا أملك مجالا زمنيا محددا ، و سأفترض _ جدلا ، أملا _ أنك تعرف علاقتي السيئة بالوقت ، لذا لا تدقق :
أحدثك من المطبخ ،
تماما كأي إمرأة في سني ، تُعد حلوى لفترة العصر "_ قهوة العصر_ هذه الفقرة الوحيدة التي أحبها من أيامي كلها _ فأرجوك : قدسها من أجلي ، قليلاً فحسب ، و لتُطلق عصافير قلبك كلها لتحتفل إن شاركتك إياها _ هته البهجة التي تحتفظ بها الطفلة في صدري هي كل مَتاعِها ، و هل هناك أعز من أن أشاركك بهجتي و متاَعي ؟ _
تنطلق رائحة لذيذة من الفرن ، يعبق المنزل كله بها ، ولوهلة ، أفكر في شيء قرأته أو سمعته من مكان ما ..
" أن البيوت السعيدة ، تعبق دائما بروائح لذيذة " ..
بالتفكير في الأمر : فسألْكُم بطن الشخص الشره الذي قالها . و بالمقابل ، أنا الآن هادئة و لا أدري أسعيدة أم لا ، لكني أشعر بضحكة خافتة تلتمع من شفاه بيتنا ..هل أكون قد نجحت في جعله يضحك من أجلي ، لمرة واحدة قبل أن أغادره على الأقل ... لمرة أَتكئ عليها أثناء سيري الطويل ؟ سأقول نعم ، لأجل قلبي و لتحترق الحقيقة كلها بما فيها : لا أهتم
تنتقل يدي من جوالي إلي مقبض الفرن ، الـ" كوشا" تحترق مِرارا لشرودي الطويل ، لكن لابأس بذلك إن كانت ستنضج الحلوى خاصتي .لكن ، لماذا لا أستطيع أن أُحبني كما الحلوى لفترات طويلة ؟ أن أصبر على إحتراق قلبي بينما أنضج ؟
يُقرع رأسي على الجدار الذي يحاول حمايتي من الانزلاق بالكرسي الذي أستمر في هزه ، أنا أاتمنه على جسدي هذا ، وأعتقد أن الحِمل و الأمانة : أثقل مما يجب .
هل اكتسبت وزنا؟ أفكر ..
لا بأس ففي الأخير مادام ثوبي الأحمر جميلا علي ، فلا أبالي _ بصحتي _
دعنا من جسدي الآن ، _ولنحمد ال��ه أن الافكار لا تُسمِن _
هات يدك ، تعال لنغادر معا إلى رأسي .المكان الذي لا تحبه ،
بالمناسبة ، أنت تسكنه في الفترة الاخيرة و لهذا أيها العزيز: سأطالبك بالإيجار
أفكر بك. و قد تغيرت ملامحك لدهشة ممزوجة بالضحك : _ أصبحتِ ... غريبة !!
_ لا ، أصبحت "براغماتيه" كما قالها لي شخص أحبه ذات يوم في غير مكانها _ ولا زلت أجهل معناها ولا أود أن أعرف إذ أنني قررت أن أترجمها كما أتت من فمه ، فقط لأنه فمُه_ أذكر أنني طلبت منه حينها ، أن ينخفض لأصل إلى أذنه ، فقد كان طويلا ، كأمنياتي ، التي لا أطالها : لقد ندمت قليلاً على ما وشوشته به ، لكنني حين أتذكر الآن غضبي من رحيله أتمنى لو قلت مزيدا : مزيدا يعلق في ذاكرته كما يعلق الشوك بصوف الخِراف ، مزيد يجعلني أعلق بذهنه كما علق به هو ، لكنه الحب : يشفع لكل ما لا شفاعة فيه وله ..ثم ، أن غضبي منه هذا يتحول إلى حنين شرس في آخر الليل ، شرس بطريقة تجعلني أشعر بالشفقة عليه بدل الخوف منه ، لا أدري كيف يحدث هذا بالضبط ، غير أنني أعرف حقيقته و هذا يكفيني.
( كدت أن أحرق ما اطهوه ، ذكرني ، أن أمتنع عن الكتابة ٱليك وسط المطبخ ، رغم علمي المسبق بهذا الخطأ ، لكنها الحاجة .. حاجة تشبه شرب الماء : قد غصصت بالأيام فجأة ، و أحتاج جدا لأشرب ، أيها الشعلة ، أستنطفئ إن ابتلعتك ؟ أفكر .. ثم أفكر مجددا بفكرة علقت بعقلي منذ محادثة ، بالأمس :" مهنتي أن أخلق أبطالا .. وحكايا .. "
ثم أرد علي : حتى إن ابتلعتك ، كما ابتلعت الأيام ، و شغفي ، و الخوف ، و كومة الذكريات و الشك .. : ستولد مجددا ، ربما على هيئة أخرى ، كرسم ، كأغنية ، كدمعة ، كلحظة خاطفة في منام .. لكنك ستولد
لاشيء يضيع أو ينتهي إلى الأبد ..على الأقل هذا ما أؤمن به .
العزيز شعلة،
كنت قد بدأت ، لأحدثك عن هذه الفترة ، لكنني أفضيت مجددا إلى ساحة واسعة لا مدخل و لا مخرج لها ... يبدو أنني أجيد الوصول الى ما لا أتعمد الوصول إليه .. لكنها : تمُر ! هذا ما أستطيع وصفه بها الآن .. أحاول جاهدة ، أن أظل هنا ، في اللحظة هنا ، و أعتقد أنني أجدت هذا بإفراط أتتخيل :
أنت عالق في الـ " هنا" .. " الآن " ، دون الشجاعة للرجوع إلى الماضي و لا الفضول للمضي إلى المستقبل ! من الأحمق الذي قال أن الحياة هي " الآن " .. " الحاضر " .. ؟ مالحاضر ؟ ، إلا خط زمني وهمي نرسمه لنفرق بين شيئين هوما وجهان لعملة واحدة : الماضي .. و المستقبل ؛ ماكان .. و ما سيكون ، أما الكائن ، فمصيره ينطلق من الثانية إلى الأولى ..
أليس من الغباء أن نقف في المنتصف ؟ لا مع .. لا ضد ..؟
لا إلى ... لا من ؟ أبهذا أكون عالقة ؟ .. ربما ..
غير أنني و أثناء جلوسي هذا ، تؤنسني بعض الوجوه و الأصوات و المحادثات .. الأشخاص الذين أستطيع أن أكون على حقيقتي رفقتهم ، حتى وإن كانت حقيقتي مخيفة للبعض و مثار استغراب للبعض الآخر.. غير أنهم " يقبلونها" آه يا شُعلة ،
كم أن ثمن القبول باهض .. لكنه يستحق .. و لهذا أخبرك _ جازمة_ أن من حق كل بشري أن يشعر بأنه " مقبول " ، " مُتقبّل " ، " مُرحب به " بكلّه . ولو لمرة في حياته .. و أعتقد أن هذا ، ما أحاول فعله في الفترة الاخيرة _ معي ، ومع من حولي _ : أن أتقبلهم ، و أتقبلني ، على أننا " بشر " كتلة من النور و الظلام ، من الحب و الكراهية ، من الهدوء و الغضب ، من الرقة و الجفاء ، أن أتقبلنا ، على هيأتنا الحقيقية لا ما على أوده أن يكون عليه جميعنا .
فتمنى لي ، أيها العزيز ، أيها الشعلة ، أن أنجح في هذا ،
من أجلي ، ومن أجل الجميع ..
_ الطفلة التي تحاول أن تكون بلسما | ورد
ملاحظة: أرفقت الرسالة بصور إلتقطتها ، فلتُعجبک و لتكن تلك حصتك من الحلوى
٢٤/٠٨/٢٠٢٣. ( ١٦:٣٠)
#عرب تمبلر#تمبلر عربي#تمبلربات#حب#writing#أصدقاء تمبلر#كتابة#writers on tumblr#خواطر#خواطري#إليه#إلى العزيز شعلة#الى العزيز شعله#رسالة#رسالة لن تصل#رسائل#رسائلي#رسائل لن تصل#صاحب الظل الطويل#تصوير فوتوغرافي#تصويري#توثيق#قهوة#قهوه#قهوة تمبلر#قهوتي#كوب قهوة#كتب#اقتباسات كتب#اقتباسات
49 notes
·
View notes
Text
الوهم
هل بدأت الحرب فعلا؟!
1- الحروب تقوم بين جيشين،
والجيشان هنا هما إسرائيل وحماس.
* طبقا لرواية إسرائيل فقد قتل لها 375 من قواتها حتى الآن.
وبرغم كوميدية هذا الرقم في ظل تدمير أكثر من 200 دبابة ودرعة إسرائيلية (على الأقل).
لكننا سنفترض جدلا أنه صحيح.
عدد قتلى حماس والجهاد حتى الآن، أقل من 70 مقاتلا!
فعن أي انتصار يتحدث نتنياهو، وآلته الإعلامية؟!
2- إسرائيل دخلت غزة؟
نعم.
أقتحمت مستفى الشفاء؟
نعم.
تحاصر مستشفيات أخرى وتدمر مساجد وتقتل المدنيين؟
نعم
تنشر صور استعراضية لجنودها على شاطئ غزة؟
نعم.
تمارس أبشع أنواع الإجرام في قتل المدنيين؟
نعم
3- ولكن في المقابل دعني أذكرك بما يلي:
عدد أسرى حماس لدى إسرائيل "صفر"
وعدد أسرى إسرائيل حوالي 300 حتى الآن!
لم تكتشف إسرائيل نفقا حقيقيا واحدا لحماس حتى الآن!
فعن أي انتصار يتحدثون؟!
4- هذا الإفراط الإجرامي في قتل المدنيين دون سبب، كردة فعلة عصبية على إحساسهم بالفشل، قد يكلفهم هزيمة مريرة.
القوات والدبابات والمدرعات والأسلح�� التي يفترض أن تقاتل جنود حماس، أصبحت مشتتة مستهلكة مستنفذة في قتال المستشفيات والمدارس والمساجد، وتتحصن في بيوت غزة ليلا، وتترعش خوفا من دائرة ومثلث حماس الأحمر!
فمتى يقاتلون؟ وكيف سينتصرون؟!
5- كيف ستخرج إسرائيل من مستشفى الشفاء؟!
كيف لها الخروج من مأزق كذبتها الكبيرة، التي زلقت فيها العجوز المخرف بايدن وانساق وراءهم كنعجة صغيرة؟!
أين مركز قيادة حماس في المستشفى؟!
وأين الأنفاق في المستشفى؟!
ها أنتم قد أخليتم المستشفى تماما،...
فأين ستدارون خيبتكم؟!
6- بعد أن تبلور يقين الغرب في الفشل العسكري لإسرائيل، أصبح يفتش الآن عن خطط بديلة، ويبحث عن دول جوار تساعده فيها، ويلوح لهم بمليارات يسيل لها اللعاب،
والمطلوب إخلاء غزة من سكانها، ثم ضربها بقنابل وقاذفات ثقيلة لتدمير كل بنية حماس وأنفاقها!
7- لذلك هم يتفاوضون الآن على الأسرى، ويضغطون بقتل المدنيين في غزة،
فالأسرى هم الدرع والورقة الكبرى في يد حماس للتفاوض.
وحسنا فعلت حماس بإيقاف التفاوض، فالأجواء تلوح فيها رياح خسة وإجرام وتواطؤ من الجميع!
لكن الأمر كله لله.
_____ _____ منقول عن Malcom X
T
20 notes
·
View notes
Text
Our #feminism..in the International day of woman
Palestinian Christian woman takes off her high heel shoes as she throws stones at Israeli soldiers, after Sunday Mass, in Beit Sahur in the #WestBank, during the First Intifada, March 6, 1988. #InternationalWomensDay
- ESAIAS BAITEL/AFP/Getty Images
Micheline Awad, who following Sunday Mass, took off her yellow heels & picked up stones to throw at IOF soldiers as they invaded Beit Sahour, West Bank in 1988
صاحبة الصورة هي الفلسطينية ميشلين عواد، حيث كانت ترتدي حينها الملابس السوداء (وتنورة)، وتحيط بعنقها وشاحاَ أصفراللون يكاد تظهر ملامحه في الصورة الملتقطة، وبيدها حذاؤها الأنثوي الأصفر، وفي اليد الأخرى تقذف الحجر تجاه الجنود الإسرائيليين وفي أعقاب الانتفاضة الأولى.
وقبل خلع الحذاء الأصفر كانت تستعد لحضور طقوس لعيد ديني مسي��ي في الكنيسة، ولم تكن تعلم حينها بأن الكاميرا سوف تظهرها في صورة قد تثيرا جدلا فيما بعد داخل الوسط الفلسطيني.
ونقلا عن قناة " بي بي سي" قالت مشلين : "كان هناك عيد ديني في الكنسية، ولم ارتدي هذا اللباس للمظاهرة، لم نكن نتوقع حدوثها في ذاك اليوم، فعندما رأيت الجنود يقتربون والشبان يركضون، ركضت بدوري خلف الشباب، فلم يكن بإمكاني أن اركض بالحذاء الأصفر فخلعته وبدأت أركض كغيري، وفجأة انحنيت لالتقط الحجر ولم أكن أعلم بأنه الكاميرا ستوثق هذه اللحظة".
" عمري 63 عاماً، ولم أعد احتفظ بالحذاء الأصفر".
Facebook صورة ظلت صاحبتها مجهولة لـ٣٠عاما - BBC News عربي
#feminism#international women's day#palestine#gaza#west bank#Beit Sahur#intifada#chrsitmas#women#genocide#afp#gettyimages#ESAIAS BAITEL#1980s#1988#فلسطين#الضفة#بيت ساحور#انتفاضة#نساء فلسطين#BBC#Avatar#ART#VINTAGE#april fools#AP#April Fools Day#Illustration#positivity#playstation
10 notes
·
View notes
Text
فقه واجب الوقت يلزمنا ألا نغش الناس ونبيعهم الوهم ونعلقهم في قشة! ونجعل التحالف مع الرافضة المخرج الوحيد للقضية الفلسطينية ولا يدفعنا لقول لا بأس من كتمان حقيقة القوم حتى إذا وقعت الفأس في الرأس لعنتكم الجماهير وقالوا لماذا لم تخبرونا أن حليفنا عقرب!
وللأسف لقد كشفت هذه الأحداث عن درجة الضعف الذي تعانيه النخب في قراءة الصراع وفهم أبعاده وتعقيداته وتداخلاته، وأصبح كتمان الحق واجتزاء الجزء المؤلم من القصة هو حيلتهم لتزيين استراتيجيتهم التي تحولت من مجرد استعانة اضطرارية بالرافضة إلى انخراط كامل في مشروعهم ومحاولة تطويع أمة كاملة تحت ولاية الفقيه، بتزكية أئمتهم وقاداتهم وتوزيع أوسمة الشهادة والبطولة عليه والتغاضي عن الجانب الذي يجرح كل هذه التزكيات!
لقد أصبحت مطاردة الناس على مشارعهم تحت ذريعة "بعبع الدعم المعنوي للعدو الصهيوني" فرضا "بستار أخلاقي" لموالاة الرافضة المحاربين الذين يعلم كل عالم وطالب للعلم صادق أنها مخرجة من الملة!
فإن لم يكن هذا خداعا للنفس، فماذا يكون؟!
هل يعقل أن تخفي معلومات مصيرية يقوم عليها مصير الأمة كلها بحجة أن مشاعرك أيها المسلم تقدم الدعم المعنوي للصهيوني، وكأن الصهيوني بحاجة لدعم المسلمين المعنوي وهو يطبق نصوص توراته ويتجبر بأيديولوجيا القتل في دمائه! فما أهون الحق في أعيننا وما أقوى جلد الفاجر!
ثم لنكن صريحين، المشروع الصهيوني التقى من قبل مع المشروع الرافضي، لكنه لا يلتقي مع المشروع السني، فما الذي يمنع من التقاء جديد بين المشروعين المعاديين؟ لماذا تصرون على اقتطاع الاحتماليات الواردة جدا من اتفاق بين المشروعين وتعايش يحفظ مصالحهما على حسابنا نحن السنة؟
أي إنسان عاقل ولن أقول القائد، يضع أمامه جميع الاحتماليات الممكنة التي أمامه كي لا يتفاجأ بصدمات تفجعه وتفاصيل لم يحسب حسابها. فكيف بمن لا يريد مجرد ذكر لهذه الاحتماليات ويصر على أن ي��مض أعينه ويخالف الأمر القرآني (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ) ..
لماذا يريدون من الناس الارتماء بلا عقل ولا تفكير ولا استجابة لنداء الحس والضمير، في أحضان المحور الإيراني وتقديم الدعم المعنوي له! ولاحظوا أن خلافنا كله يقوم على هذا الدعم المعنوي، على مشاعرك يا مسلم!
نعم يا سادة، فالمشاعر اليوم من فرح وحزن، من غضب وسخط، من معنويات مرتفعة ومنخفضة للمتفرجين على المقاعد أصبحت أهم بكثير مما يجري في المعركة!!
أهم حتى من إعداد النفوس للنفير والاستعداد للمواجهة وتوقع المصير الأنكى!
لا يزالون يقاضون الناس ويحاسبونهم على مشاعرهم ويجعلون لها أثرا في الحرب العسكرية! وإن لم يكن هذا وصمة عار في تاريخ قضية فلسطين فماذا يكون!
أما لماذا يجب أن نتحدث لأن هناك حتما عقلاء في هذه الأمة يحملون همها، فلن يبقوا مكتوفي الأيدي وينتظرون الرافضي أن يحررهم من الصهيوني! بل هدفهم تحرير الأمة كاملة وليس فقط فلسطين! وهذه هي الاستراتيجية التي يجب العمل عليها، وليس استراتيجية لو فرضنا جدلا أنها نجحت، لراينا البراميل تسقط على مكة والمدينة وعمان والقاهرة وكل حاضرة للمسلمين! لإخضاع "الخوارج" لحكم ولي الأمر، الخميني والعياذ بالله! وهم يستنسخون طريقة الطواغيت نفسها، فهم كذلك طواغيت!
وعوامل الانبعاث معلوم أنها تنطلق في مثل هذه المحن، فكيف نفعل إذا أنتم قبرتموها بتفكيركم الضيق والمتعصب والقمعي؟
لم لا تتركون سنة التدافع تمضي على بركة من الله، وينشأ جيل أكثر يقظة وفقها وبصيرة وإعدادا قد تسلح برصيد التجارب المؤلمة وأبصر مواقع أعدائه جيدا وأعد لما هو آت.
لما تصرون على حرمان الأمة أي حبل نجاة من غير جهة الرافضة وقتل روح الجهاد في أعماقها برهن الجهاد بموالاة الرافضة؟ لما تكتمون الحق مع أن تبيانه فريضة وبيعة لله تعالى!
ثم ماذا يفعل الطفل السوري والعراقي واليمني حين ينظر في من يتّمه وسلبه أرضه ومسكنه، وأنتم تجعلون هذا المطلوب للقصاص هو المنقذ الذي جاء ليحرر فلسطين مقابل أن تبقى بقية بلاد المسلمين محتلة تحت يد المحتل الرافضي؟
3 notes
·
View notes
Text
الإعلام العبري: إصابة عدد من الجنود "الإسرائيليين" بعملية دهس قرب الحدود المصرية، وجارٍ التحقيق في التفاصيل.
مبدئيا العدو سيزعم ويدّعي احباط عملية تهريب مخدرات كما جرت العادة، للتغطية على حقيقة تصاعد مثل هذه العمليات البطولية.
بالمناسبة.. حتى لو كانوا تجار مخدرات "جدلا" وكما يزعم العدو؛ فهي عملية بطولية مباركة أيضاً.. ونشجع كل تجار المخدرات ليحذو حذو هؤلاء الأبطال 😊
2 notes
·
View notes
Text
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
[ سورة الكهف : 54 ]
صَرَّفْنا: من التصريف بمعنى التنويع والتكرير.و
المثل: هو القول الغريب السائر في الآفاق الذي يشبه مضربه مورده. وقد أكثر القرآن من ضرب الأمثال لإيضاح المعنى الخفى وتقريب الأمر المعقول من الأمر المحسوس، وعرض الأمر الغائب في صورة الحاضر.
والمعنى: ولقد كررنا ورددنا ونوعنا في هذا القرآن من أجل هداية الناس، ورعاية مصلحتهم ومنفعتهم، من كل مثل من الأمثال التي تهدى النفوس، وتشفى القلوب، لعلهم بذلك يسلكون طريق الحق، ويتركون طريق الباطل.
فالمقصود بهذه الجملة الكريمة، الشهادة من الله- تعالى- بأن هذا القرآن الذي أنزله- سبحانه- على نبيه صلى الله عليه وسلم فيه من الأمثال الكثيرة المتنوعة النافعة، ما يرشد الناس إلى طريق الحق والخير، متى فتحوا قلوبهم له. وأعملوا عقولهم لتدبره وفهمه.
وَكانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا.
المراد بالإنسان: الجنس، ويدخل فيه الكافر والفاسق دخولا أوليا.
الجدل: الخصومة والمنازعة مع الغير في مسألة من المسائل. أى: وكان الإنسان أكثر شيء مجادلة ومنازعة لغيره، أى: أن جدله أكثر من جدل كل مجادل.
قال الإمام ابن كثير عند تفسيره لهذه الآية: ولقد بينا للناس في هذا القرآن، ووضحنا لهم الأمور، وفصلناها، كيلا يضلوا عن الحق.. ومع هذا البيان، فالإنسان كثير المجادلة والمعارضة للحق بالباطل، إلا من هدى الله وبصره لطريق النجاة.
وفي التعبير عن الإنسان في هذه الجملة بأنه «شيء» وأنه «أكثر شيء جدلا» إشعار لهذا الإنسان بأن من الواجب عليه أن يقلل من غروره وكبريائه. وأن يشعر بأنه خلق من مخلوقات الله الكثيرة، وأن ينتفع بأمثال القرآن ومواعظه وهداياته.. لا أن يجادل فيها بالباطل.
..
يا أيها الانسان، انك شيء، فتواضع لله واسجد له واقترب منه.. لتنال السعادة الابدية رحمة من الله وفضلا..
16 notes
·
View notes
Text
هذه الأيام وهذه الأحداث هي أفضل شرح وهي أصدق برهان على صدق الآيات والأحاديث التي تخبرك بشدة العداوة والغيظ التي تختزنها قلوب الكافرين والمنافقين للمؤمنين!
هذه الآيات والأحاديث التي كان يتحرج منها العديد من أبناء هذه الأمة ومن مثقفيها، بل كان بعض المنسوبين إلى العلم يجتهد في تأويلها وصرفها عن معانيها الواضحة.. الآن الآن، يجب أن تقول من صميم القلب حقا: صدق الله ورسوله!
لقد مزقوا بأنفسهم قوانينهم ومواثيقهم التي وضعوها هم بأنفسهم.. لم تؤثر فيهم أشلاء أطفال ممزقة ولا قصف يضرب المستشفيات والمدارس ومراكز الإيواء.. لم يتردد القاتل في القتل، ولم يتزحزح المشاهد والمساند عن التأييد والدعم!
وعندهم من الوقاحة والدناءة والوضاعة من يريد أن يح��سبك على ما حدث في 7 أكتوبر، أو يحدثك عن المدنيين!!
والله لئن كان لدى المقاومة صواريخ موجهة فاستهدفت المدارس والمستشفيات عامدة لما كان هذا ظلما ولا اعتداء، بل كان هو القصاص العادل المستقيم.. فلو تنزلنا جدلا وقبلنا أن في الإسرائيليين مدنيون أصلا، فقد هدم الإسرائيليون بأنفسهم كل مبدأ لاحترام المدنيين!
على كل حال المقاومة تعرف ما تصنع وما تريد وما هو أولى.. لكن الدرس المهم لنا نحن، لأولئك الذين يعيشون في كل العالم.. فلنتعود أن نصدق كلام ربنا وكلام نبينا، لنتعود أن نؤمن به وأن نتوقف أمامه متأمّلين.. لنتعود ألا تغرينا المظاهر الودودة والوجوه اللامعة واللغة الرقيقة ولا أن تخفي عنا حقيقة الوحش الرابض المتغيظ الذي يفور حقدا وغلا على المسلمين!
قبل قليل استهدف القصف الإسرائيلي المولد الرئيسي للكهرباء لمستشفى الشفاء (أكبر مستشفيات غزة) والذي كان سيتوقف بعد ساعات لنفاد الوقود أصلا، وبعده استهدفوا ألواح الطاقة الشمسية التي هي مصدر وحيد للكهرباء بعد نفاد الوقود، وبعده استهدفوا خزانات مياه، في ظل الشح الذي يعانيه القطاع بل وانتشار الأمراض جراء تلوث المياه فيه!
وبهذا، فمن لم يمت بالقصف مات بالجوع والعطش والبرد والمرض ونقص الدواء وتوقف الأجهزة الطبية!!
يجب أن نحافظ على "ذاكرة الحقد"، وألا ننسى هذه الجرائم، حتى يأذن الله بوعد قريب.. ليدفع كل مجرم الثمن الذي يستحقه! ثم نورث لأبنائنا بقية الحساب ليستكملوا استخلاص الثمن من بقية المجرمين!!
هذه لحظة من لحظات كثيرة يفوز فيها المؤمنون بالله ورسوله، ويسقط فيها الذين آمنوا بالإنسانية والسلام والقانون الدولي وسائر هذه الأصنام المأكولة المهدومة!!
#منقول
9 notes
·
View notes
Text
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
[ سورة الكهف : 54 ]
. في القرآن من أنواع الأمثال الواضحات، وصنوفِ الحُجج البيِّنات، ما يوجب التسليمَ لأوامره، والانقيادَ بالطاعة لشرائعه، واجتنابَ المماحكة فيه والمنازعةَ بالباطل.
. اشتملت أمثالُ الفرقان على مواعظَ جليلة وزواجرَ عظيمة، ولكن أين القلوبُ العقولة لتنتفعَ بها؟ وتلك الأمثالُ نضربها للنَّاس وما يعقِلُها إلا العالِمون.
. كفكِف أيها الإنسان من شِرَّة غرورك، وطامِن من كبريائك وافتخارك؛ فما أنت إلا خَلقٌ من خلق الله، بيدَ أنك أكثرُه جدالًا، وأطوله مماراة.
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ
صَرَّفْنا: من التصريف بمعنى التنويع والتكرير.
والمثل: هو القول الغريب السائر في الآفاق الذي يشبه مضربه مورده. وقد أكثر القرآن من ضرب الأمثال لإيضاح المعنى الخفى وتقريب الأمر المعقول من الأمر المحسوس، وعرض الأمر الغائب في صورة الحاضر.
والمعنى: ولقد كررنا ورددنا ونوعنا في هذا القرآن من أجل هداية الناس، ورعاية مصلحتهم ومنفعتهم، من كل مثل من الأمثال التي تهدى النفوس، وتشفى القلوب، لعلهم بذلك يسلكون طريق الحق، ويتركون طريق الباطل.
أى: ولقد صرفنا البينات والعبر والحكم في هذا القرآن، من أنواع ضرب المثل لمنفعة الناس ليهتدوا ويذكروا.
وَكانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا.
الإنسان: الجنس، ويدخل فيه الكافر والفاسق دخولا أوليا.
والجدل: الخصومة والمنازعة مع الغير في مسألة من المسائل.
أى: وكان الإنسان أكثر شيء مجادلة ومنازعة لغيره، أى: أن جدله أكثر من جدل كل مجادل.
وفي التعبير عن الإنسان في هذه الجملة بأنه شيء وأنه أكثر شيء جدلا إشعار لهذا الإنسان بأن من الواجب عليه أن يقلل من غروره وكبريائه. وأن يشعر بأنه خلق من مخلوقات الله الكثيرة، وأن ينتفع بأمثال القرآن ومواعظه وهداياته، لا أن يجادل فيها بالباطل.
..jeu18juil24/1176
5 notes
·
View notes
Text
طول لحية فيوري يثير جدلا قبل نزاله ضد أوسيك
اشراق العالم 24 متابعات عالمية عاجلة: نقدم لكم في اشراق العالم24 خبر “طول لحية فيوري يثير جدلا قبل نزاله ضد أوسيك” ذكر موقع سكاي سبورتس أن الملاكم الأوكراني أولكسندر أوسيك وفريقه طلبوا من البريطاني تايسون فيوري قص لحيته قبل مباراة في الوزن الثقيل. ويتواجه أوسيك وفيوري مساء اليوم السبت بالرياض السعودية، في نزال العودة على اللقب العالمي الموحد، بعد 7 أشهر من فوز الأوكراني في مايو/أيار الماضي. ولكن…
View On WordPress
0 notes
Text
يثير جدلا بين المحافظين والإصلاحيين.. هل تلجأ طهران للاستفتاء العام لحلحلة ملفها النووي؟
طهران- بالرغم من أن المادة 59 من الدستور الإيراني توضح الإطار العام لإجراء استفتاء شعبي بغية حل القضايا المهمة، فإن التيار الإصلاحي دأب على المطالبة بتطبيقها لتجاوز الأزمات الداخلية والقضايا الشائكة بالسياسة الخارجية. وعلى وقع أصوات محافظة خجولة تطالب بتعديل الدستور الإيراني لتجاوز الأزمات الداخلية، يرى الإصلاحيون في تنظيم الاستفتاء العام حلا مناسبا لوضع حد لشتى الأزمات، مثل البرنامج النووي،…
View On WordPress
0 notes
Text
نحيا بالشعر
ونسافر.. بربيع ألهمسات
نشد...يدينا
كي لاتهرب منا
اروقة.. الساعات
نتسابق مثل الاطفال
نضيء
بنور ألضحكات
يسندني كتفكِ
يغفو عطرك في صدري
احضنكِ
بعشرةِ...شهقات
لا أقسم جدلا
حين أقبلُ عينيك
بأنكِ..أمرأة
صيغت من عطر
ألزهرات..!!
#kh
9 notes
·
View notes
Text
📖📖هام جدا جدا جدا أقرأ 💡💡
هذه الأيام وهذه الأحداث هي أفضل شرح وهي أصدق برهان على صدق الآيات والأحاديث التي تخبرك بشدة العداوة والغيظ التي تختزنها قلوب الكافرين والمنافقين للمؤمنين!
هذه الآيات والأحاديث التي كان يتحرج منها العديد من أبناء هذه الأمة ومن مثقفيها، بل كان بعض المنسوبين إلى العلم يجتهد في تأويلها وصرفها عن معانيها الواضحة.. الآن الآن، يجب أن تقول من صميم القلب حقا: صدق الله ورسوله!
لقد مزقوا بأنفسهم قوانينهم ومواثيقهم التي وضعوها هم بأنفسهم.. لم تؤثر فيهم أشلاء أطفال ممزقة ولا قصف يضرب المستشفيات والمدارس ومراكز الإيواء.. لم يتردد القاتل في القتل، ولم يتزحزح المشاهد والمساند عن التأييد والدعم!
وعندهم من الوقاحة والدناءة والوضاعة من يريد أن يحاسبك على ما حدث في 7 أكتوبر، أو يحدثك عن المدنيين!!
والله لئن كان لدى المقاومة صواريخ موجهة فاستهدفت المدارس والمستشفيات عامدة لما كان هذا ظلما ولا اعتداء، بل كان هو القصاص العادل المستقيم.. فلو تنزلنا جدلا وقبلنا أن في الإسرائيليين مدنيون أصلا، فقد هدم الإسرائيليون بأنفسهم كل مبدأ لاحترام المدنيين!
على كل حال المقاومة تعرف ما تصنع وما تريد وما هو أولى.. لكن الدرس المهم لنا نحن، لأولئك الذين يعيشون في كل العالم.. فلنتعود أن نصدق كلام ربنا وكلام نبينا، لنتعود أن نؤمن به وأن نتوقف أمامه متأمّلين.. لنتعود ألا تغرينا المظاهر الودودة والوجوه اللامعة واللغة الرقيقة ولا أن تخفي عنا حقيقة الوحش الرابض المتغيظ الذي يفور حقدا وغلا على المسلمين!
قبل قليل استهدف القصف الإسرائيلي المولد الرئيسي للكهرباء لمستشفى الشفاء (أكبر مستشفيات غزة) والذي كان سيتوقف بعد ساعات لنفاد الوقود أصلا، وبعده استهدفوا ألواح الطاقة الشمسية التي هي مصدر وحيد للكهرباء بعد نفاد الوقود، وبعده استهدفوا خزانات مياه، في ظل الشح الذي يعانيه القطاع بل وانتشار الأمراض جراء تلوث المياه فيه!
وبهذا، فمن لم يمت بالقصف مات بالجوع والعطش والبرد والمرض ونقص الدواء وتوقف الأجهزة الطبية!!
يجب أن نحافظ على "ذاكرة الحقد"، وألا ننسى هذه الجرائم، حتى يأذن الله بوعد قريب.. ليدفع كل مجرم الثمن الذي يستحقه! ثم نورث لأبنائنا بقية الحساب ليستكملوا استخلاص الثمن من بقية المجرمين!!
هذه لحظة من لحظات كثيرة يفوز فيها المؤمنون بالله ورسوله، ويسقط فيها الذين آمنوا بالإنسانية والسلام والقانون الدولي وسائر هذه الأصنام المأكولة المهدومة!!
#quran kareem#القرآن الكريم#بلغوا عني ولو آية#palestine#free palestine 🇵🇸#حكم مواعظ آيات مقتطفات اسلاميه#تدبرات قرآنية#صدقة جارية
5 notes
·
View notes
Text
الأمن يفتح تحقيقا في قضية وفاة طالبة جامعية
أثارت حادثة وفاة طالبة في الإقامة الجامعية لسعيد حمدين جدلا واسعا عبر منصات التواصل الاجتماعي. وفي تفاصيل الحادثة، كشفت الصفحة الرسمية لممثل طلبة كلية الحقوق سعيد حمدين جامعة الجزائر 1، أنّ الفتاة البالغة 25 سنة وُجدت مشنوقة في غرفتها بالإقامة الجامعية. وعلى خلفية ذلك فتحت مصالح الأمن تحقيقا في القضية لمعرفة ملابسات الحادثة، علما أنّ وزير التعليم العالي والبحث العلمي، كمال بداري، تنقل إلى مكان…
View On WordPress
5 notes
·
View notes