#تعتبرها

[forchettauae]

[norraha]

📖 ملخص كتاب "لا تكن لطيفا أكثر من اللازم"

🌹🌹كيف تستفيد من نواياك الحسنة🌹🌹

❄ ركز بالأخطاء الـ9 وستختفي 99٪ من مشاكلك

‏الشخص الذي لا يعرف كيف يقول "لا " على أي شيء يرفضه، يفني حياته في محاولة أرضاء الآخرين وكسب مشاعرهم، لكنه في النهاية يخسر نفسه، وبالطبع لن يتذكر له أحد محاولاته في التضحية من أجلهم، وسيخبره الجميع أن هذه هي اختياراته التي فعلت به هذا.

🌹‏١- أحيانًا نبذل مجهود غير منطقي لنكون الطيبين اللطفاء طول الوقت ومشكلة اللطف الزائد أن له نتائج سلبية، فمحاولة أن نكون كاملين وأن نتحمل ما لا نطيق يؤديان بنا إلى الإنهاك، ويثقلان كاهلنا حتى نشعر أننا كالسفن المحملة بأكثر من طاقتها فتميل وتغرق.

🌹‏٢- محاولات إبقاء كل الأمور والأشخاص من حولنا فى وضع التمام هو أمر مستحيل،نستنزف فيه أنفسنا، فضلا عن أنه قد لا يؤخذ بمحمله الطيب، وقد يتم استغلالنا وابتزازنا بطرق ملتوية ليستمر العطاء بلا حدود، اللطف والتواضع الزائد يؤدى إلى عدم أخذنا بجدية وعدم تثمين هذا التواضع بقيمته الحقيقية.

🌹‏٣- إن السلوك اللطيف المنطوي على نية حسنة ضروري للمجتمع المتراحم المتوازن ، ولكن عند زيادته يكون له جانب سلبي،

فكون الشخص لطيفاً، غالباً يعني أن يتحمل الكثير جداً، وأحيانا يكذب، ويحاول جاهداً ودائما الاقتراب من الكمال، ويقع ضحية لسلوكيات أخرى ضارة بالنفس والسلامة"

🌹‏٤- يوضح الكاتب ان الأخطاء التسعة التى يقع فيها الإنسان هى محاولة أن تكون كاملا، القيام بالتزامات أكبر من طاقتك، عدم قول ما تريد، كبت غضبك، التعقل لحظة الاندفاع، الكذب البسيط إسداء النصح، إنقاذ الآخرين، حماية من يشعرون بالحزن و هذه الأخطاء تكلفنا الشيء الكثير من سلامة أنفسنا.

🌹‏٥- القيام بالتزامات أكبر من طاقتك

هناك مواقف تعتبرها من وجهة نظرك لطيفة ويتضح بعد ذلك أكبر من قدراتك، فإما أن ترفض الشيء المطلوب منك بطريقة لطيفة، فنشعر بعدها بالأنانية والذنب، أو تحاول القيام بالمطلوب منك فنستنزف طاقتك ويصبح الأمر ثقيل عليك.

🌹‏٦- عدم قول ما تريد

أحيانًا نخاف على مشاعر الآخرين أكثر من خوفنا على مشاعرنا، فتتجنب عتاب من أخطأ بحقك خوفًا على حزنه، أو تخشى رفض أمر قد يؤذيك حتى لا تحرج من يطلبه ولكن عدم التعبير عن مشاعرك وكبت ما تريد لإرضاء الآخرين ،سيؤدي أن تصاب بمرض نفسي وعضوي كما تتبدد ملامح شخصيتك.

🌹‏٧- كبث غضبك :

هو محاولة الحفاظ علي هدوء أعصابك أمام الآخرين ، وعدم إيذاء مشاعرهم، أو تقبل كل ما يؤذيك وكتمه في صدرك حتى لا يحكم عليك الآخرون بالضغف والحساسية المفرطة.

كل ما عليك أن تظهر للآخرين أن ذلك التصرف يضايقك وتأخذ موقف حاد في نفس الوقت حتى لا يكررها.

🌹‏٨- ستلاحظ على مر حياتك أن الشخص الذي لا يعبر عن مشاعره، ويطلق عليه الناس لقب بارد، أو يرون أنه يتقبل كل الأمور بصدر رحب أو أكثر الأشخاص تعرضًا للإيذاء.

بينما الشخص الصريح الشكاء البكاء تجد أن الناس تفكر ألف مرة قبل إيذاءه بكلمة واحدة

🌹‏٩-ستتعلم أن تكون متوازناً في كل شئ حتى بالعطاء، ألا تبذل نفسك أكثر من الازم ، ألا تكن لطيفاً أكثر من الازم.

النفس البشرية فيها من حب العطاء، كما فيها من الأنانية، فلا تغلب واحدة على الأخرى؛ حتى لا تظلم نفسك وتظلم الآخرين.

🌹‏١٠- إذا كنت توافق على كل شيء يتم طلبه منك بهدف الحصول على رضى الناس كما تعتقد، فهو شيء خاطي، لان الناس سيعطونك اقل عرفان واقل اشادة عندما تعجز عن تلبية طلباته

🌹‏١١- لا تلم الناس على اوقاتك الضائعة، وذلك لانك من تسببت في ذلك الوقت الضائع ووافقت عليه، فعليك أن تلوم نفسك فقط فانت المسؤول الأول في الحفاظ على وقتك.

[conciouso9]

وهمت الـــمــرأة أنها إذا خدمت أسرتها فهي فاشلة، بينما إذا خدمت الغرباء بلباس فاضح فهي موظفة ناجحة محققة لذاتها و استقلاليتها و حريتها، فهي مستعدة أن تصبر على الذل و الهوان الذي تتعرض له من طرف مديرها في العمل، لكنها ترفض تلبية طلبات زوجها التي تعتبرها تحكما مرفوضا و سيطرة غير مقبوله

فلقد نجح الفكر الليبرالي و الايديولوجيا الرأسمالية و النسوية المتطرفة في غسل أدمغة النساء من كل القيم الدينية و المبادئ الأخلاقية و الأعراف المجتمعية التي تصب في تماسك الأسرة كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا، و غرست محلها الفردانية و الوحدانية و الأنانية و النرجسية.

و كل هذا طبعا سببه غلبة قيم السوق التي تنتصر للمادة على حساب الروح، و تحول المجتمع من التراحم إلى التعاقد، حيث أن المرأة الآن صارت تنظر للرجل على أنه فقط ملقح للبويضة و ليس مربيا، و أنه منفق فقط و ليس مرشدا و موجها، و أنه منقد من العنوسة فقط و ليس سكنا.

لذا صار الضغط على الرجل رهيبا فوق التصور في عصرنا الحديث، فلكي ينال رضى المرأة لا يتوجب عليه أن يكونا عاديا و متوسطا و بسيط كحال أجداده المنعمين و أسلافه الغر الميامين، و إنما عليه أن يكون في أعلى المراتب المادية و الاجتماعية في محيطه، خصوصا أن المرأة كلما ترقت في دراستها و عملها كلما كانت متطلباتها أعلى، فهي لا تريد رجلا في مستواها فبالأ��رى أن تقبل برجل أقل منها.

أما ما يزيد الطينة بلة فهو التنافس المحموم بين الفتاة و بنات خالاتها و صديقاتها حول من ستفوز بالرجل الأكثر مالا و جاها في منطقتها، إذ تتفاخر النساء فيما بينهن حول قيمة مهر كل واحدة و حجم زفافها و مكان شهر العسل و نوعية المشتريات و الهدايا التي تتلقاها من الزوج و موقع السكن و نوع السيارة إلخ...

#بغدادي

[fozdoaa]

في تلك الليلة حين ارتميت على الفراش وبكيت بحرقة كنت أشعر بقهر حقيقي يا رفعت، ليس فقط لأنني أشعر بأنني وحيدة في مواجهتهم، ولكن لأنني وحيدة في المطلق.

تلك الوحدة التي تعانيها ”وحدك“ ولا يدركها الآخرون، الوحدة التي تنبع من داخلك لأنك - رغم وجود الكثيرين ممن يريدون أن يكونوا سندًا حقيقيًا لك - عاجز عن الاتكاء على أحد، عاجز عن البوح بما تعيشه، عاجز حتى عن تحديده.

طوال الوقت كان أسوأ ما يحدث في كوابيسي هو ذلك الخرس المصاحب للصدمة والرعب الشديدين، الخرس الذي يضاعف رعبي ويجعلني أفقد الأمل في الخلاص لأن أحدًا لن يعرف أنني في مأزق! الآن يا رفعت أعيش هذا الكابوس طوال الوقت وإما أعجز عن وصف ما أشعر به، مهما تظاهرت بأنني أفعل، وإما أعجز عن تحديده أصلاً.

أشعر بالذنب تجاه الأيدي الممدودة لتسندني فأردها خائبة. أشعر بالخوف والحزن كلما أدرك أنني وحيدة لدرجة أنني لا يمكنني أن أقول لأحد أنني حزينة بدون سبب وخائفة بدون سبب، وتعيسة جدًا. وأشعر بالرعب كلما أدركت أنني نسيت كيف استند على آخرين ولو للحظات ألتقط فيها أنفاسي لأواصل.

أواجه أزمة يا رفعت في التفرقة بين أن أرتمي في أحضان آخر لارتاح قليلاً وأن أتكئ عليه تمامًا فأبدو ضعيفة، فأكره نفسي، ويخذلني، أخشى ألا يمكنني إدراك الشعرة الفارقة بين السكن لآخر، وبين الاتكال عليه والخضوع له.

أفكر كثيرًا، لو أن هناك من يستعد حقًا لأن يستمع لكل هرائي وهلاوسي عن مخاوفي التي لا أعرفها فعلاً وأسباب تعاستي غير الملموسة، هل سألجأ إليه؟ هل أملك الشجاعة للاعتراف بضعفي؟ يحكون أن أقصى علامات محبة القطط لك أن تكشف لك عن بطنها، تلك المنطقة التي تعتبرها أضعف مافيها. فهل بإمكاني أن أكشف عن باطني؟ عن أضعف ما فيّ لآخر؟

مُهجة عاتبتني أكثر من مرة، تقول لي ”إنتِ اللي بتخلي الناس تتخيل إنك سوبر وومن“، أدركت أنها محقة من مدة، ولكنني قريبًا فقط أدركت أنني لم أصّدر تلك الصورة للآخرين فقط، ولكن حتى بيني وبين نفسي.

أمي حين كانت تنساني في دعائها وأعاتبها كانت تقول لي ”انتِ ما يتخافش عليكي يا سارة“، الآن تدعو لي، ربما لأنني بعيدة، ولكنها لا تزال تظن أنني ”ما يتخافش عليّا“.

أشعر أحيانًا أنني كذلك ولكن يا رفعت ليس شرطًا أن أكون ضعيفة لأحتاج للسند وللراحة. حتى الأعمدة الصلبة لا يمكنها أن تحمل بيتًا وحيدة، حتى الأعمدة المصبوبة من حديد وأسمنت، المغروسة بثبات تحت الأرض تحتاج أحيانًا للترميم، للرعاية، كي لا تنهار بما تحمله من ثقل.

سارة درويش

[mv11]

انا أعتبرها كبوة حصان ويقوم

وانت أعتبرها .. زي ما تعتبرها

مساعد الرشيدي

[h88gadah]

شيء غير متوقع انه من الممكن ان تُحسد على لحظات حياتك التي تعتبرها هامش !

[15-6ll]

الرغبه بالذهاب اليك يالله لماذا تعتبرها انتحار ؟

[t-ablog]

‏بلومبرج كتبو مقال عن

يحي السنوار بعنوان

"الداهية الذي خدع اسرائيل"

عاوز اقولكم بلومبرج مش بس عمرهم ما كتبوا مقال يمدح بالشكل ده في نتنياهو، هما عمرهم ما كتبوا أساسا مقال بالحجم ده عن اي حد في تاريخ إسرائيل

فتعالو نقراء المقال سواء ... انا ترجمته 👇

---

- قضى يحيى السنوار ٢٢ عامًا خلف القضبان، وكان بيخ��ط ببطء

- خدع الإسرائيليين بجعلهم يعتقدون أن حماس تخلت عن التسليح

منذ خمس سنوات، كتب زعيم حماس في غزة، يحيى السنوار، ملاحظة على وثيقة كان يعلم أن الوسطاء المصريين سيسلمونها إلى رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو.

كتب السنوار بالعبرية، وفقًا لما ذكره مستشار الأمن القومي السابق مئير بن شبات، "خذ 'مخاطرة محسوبة' بشأن وقف إطلاق النار".

قبل ذلك بفترة قصيرة، قال زعيم حماس شيئًا مشابهًا لصحفي إيطالي

- "لا أريد الحرب بعد الآن. أريد وقف إطلاق النار".

= ما هو طموحك للقطاع الفلسطيني الساحلي الفقير؟

- "يمكن أن نكون مثل سنغافورة أو دبي".

بعد الهجوم الطويل والعنيف الذي خططت له حماس في ٧ أكتوبر على إسرائيل، المؤسسة الأمنية الإسرائيلية تنظر إلى كلماته بشكل جديد: ان كلماته كانت جزء من مخطط لخلق وهم أن حماس *التي تعتبرها الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي منظمة إرهابية* كانت تقلل من اعتناقها للعنف للتركيز على الحكم.

الآن، تعترف السلطات الإسرائيلية بأن شعورًا بالرضا قد تسرب حول حماس. في السنوات الأخيرة، قلل الجيش من مراقبته لسياج حدود غزة، معتمدًا على أجهزة الاستشعار الإلكترونية ونقل القوات من المنطقة لحراسة المستوطنات في الضفة الغربية.

كما كتب المحلل الإسرائيلي تشين آرتزي سرور مؤخرًا في صحيفة يديعوت أحرونوت، كان المحللون العسكريون الطموحون يفضلون التركيز على إيران وسوريا لأن العمل على القضايا الفلسطينية لم يعتبر ذا أهمية وجودية.

كان الشعور السائد هو أن حماس قد تم ردعها، وأن التحديات الحقيقية تكمن في مكان آخر.

قال ميخائيل ميلشتاين، الرئيس السابق لأبحاث الفلسطينيين في قسم المخابرات العسكرية

- "فهم السنوار الوعي الإسرائيلي جيدًا"

- "أراد أن يجعل إسرائيل تعتقد أن حماس كانت تركز على الاستقرار في غزة، وتعزيز الشؤون المدنية. زرع هذه الفكرة الخاطئة في أذهان الإسرائيليين."

اليوم، بدء الجيش الإسرائيلي يقلل من عمليات قصف غزة في مهمته لتدمير حماس، والتي ادت الي مقتل أكثر من ١١ الف شخص في العملية *وفقًا لوزارة الصحة التي تديرها حماس*

يظهر السنوار كعقل مدبر للهجوم. هو الهدف الرئيسي للاغتيال، يُفترض أنه يختبئ في نفق عميق في غزة، "مثل هتلر الصغير في مخبأ"، كما قال نتنياهو مؤخرًا.

بينما تعيد هجمات ٧ أكتوبر تشكيل السياسة الإقليمية - بل والعالمية - وتثير خطر خطر توسع الحرب

فمن الجدير بالذكر أن الذي أدي إلى ذلك هو قرب الأعداء من بعضهم البعض. فقد كان السنوار والإسرائيليون يراقبون بعضهم البعض ويحللون بعضهم البعض لعقود.

ولد السنوار في حي فقير في مدينة خان يونس بجنوب غزة، وعمره الآن ٦١ سنة، ساعد في تأسيس الجناح العسكري لحماس في أواخر الثمانينات بينما كانت الانتفاضة الفلسطينية الأولى جارية.

تولى لاحقًا مهمة القضاء على المتعاونين الفلسطينيين مع إسرائيل، وكان مسؤولاً عن قتل أربعة منهم. حكمت عليه السلطات العسكرية الإسرائيلية التي كانت لا تزال تعمل داخل غزة، بالسجن مدى الحياة في عام ١٩٨٩.

خلف القضبان، اكتسب السنوار دراية عميقة باللغة العبرية والمجتمع الإسرائيلي، حيث كان يقرأ بانتظام الصحف إلى جانب سير ذاتية لشخصيات إسرائيلية رئيسية.

كما أصبح الزعيم بلا منازع لأسرى حماس. وفقًا لمسؤولين إسرائيليين وناشط سابق في حماس، استمر السنوار في إصدار أوامر بقتل المتعاونين أثناء وجوده في السجن - بما في ذلك شخص قطع رأسه بنفسة

يصفه المسؤولون بأنه قائد بارد الدم وجذاب؛ رجل متين وعضلي ذو شعر قصير ولحية تحولت معظمها إلى اللون الأبيض الآن.

في أوائل العقد الأول من القرن الحالي، بينما كان في السجن، بدأ السنوار يعاني من الصداع وعدم وضوح الرؤية. نُقل إلى مركز سوروكا الطبي في بئر السبع حيث أزال جراح ورمًا دماغيًا، مما أنقذ حياته.

قالت بيتي لاحات، رئيسة مخابرات نظام السجون في ذلك الوقت، في فيلم وثائقي تلفزيوني إنها حاولت استخدام هذا الحدث لتجنيده كعميل.

- "قلت له: دولة إسرائيل أنقذت حياتك"

- "اعتقدت أنه يمكنني تحويله إلى أحد أفرادنا، لكنه لم يكن مهتمًا. استمر في الحديث عن اليوم الذي سيتم فيه إطلاق سراحه. قلت له إنك لن تخرج أبدًا. قال إن هناك تاريخًا: الله يعرفه."

كان هناك تاريخ. كان ذلك في ١٨ أكتوبر ٢٠١١، عندما أطلقت إسرائيل سراح أكثر من الف سجين فلسطيني مقابل جندي إسرائيلي احتجزته حماس، جلعاد شاليط. كان من بين المفرج عنهم - والرجل الذي وضع القائمة - السنوار.

نظرًا لأنه قتل فلسطينيين وليس إسرائيليين، ولم يكن شابًا بعد الآن، لم يعترض بعض المسؤولين الإسرائيليين على وجوده في القائمة. بينما اعترض آخرون.

قال ميلشتاين، الضابط الاستخباراتي السابق

"كان هناك حديث عن كيف أنه ليس تهديدًا"

"لا يريد العودة إلى النشاط الخطير، نسي كيفية التخطيط لهجوم إرهابي. حاولت أن أخبرهم أنهم مخطئون. حماس هي مهمة حياته بأكملها. استغرق منه أسبوعًا واحدًا فقط للعودة إلى اتصالاته وأنشطته. اليوم، حماس في غزة هي السنوار".

عاد إلى حماس بمستوى عالي وبحلول عام ٢٠١٧ تم انتخابه زعيمًا للمجموعة في كل غزة، خلفًا لإسماعيل هنية، الذي تم إرساله إلى قطر.

قال أكرم عطا الله، الصحفي في جريدة الأيام الفلسطينية في الضفة الغربية، عبر الهاتف.

"أضلت حماس والسنوار إسرائيل وجعلتها تعتقد أن الحرب لم تكن خيارًا لحماس"

"كانت حملة تضليل متطورة تخدع إسرائيل لتصدق أنهم يسعون إلى السلام والعمل والحياة الاقتصادية لسكان غزة".

بعد الهجوم في أكتوبر، قال مسؤول كبير في حماس، علي بركة، لقناة RT الروسية الحكومية شيئًا مشابهًا - أن المجموعة استعدت لـ ٧ أكتوبر لمدة عامين بينما كانت تخدع إسرائيل لتعتقد أنها "مشغولة بحكم غزة".

تضمن التخطيط ليس فقط الهجوم، ولكن أيضًا كيف ستحكم حماس بعد ذلك.

كان هذا موضوع مؤتمر عقد في غزة عام ٢٠٢١ بعنوان "وعد الآخرة"، حيث ألقى السنوار الخطاب الرئيسي. كشفت وثيقة ملخصة أنه تناول موضوع ما يجب فعله بالخبراء الإسرائيليين بعد هزيمة البلاد: "احتفظ بالعلماء والخبراء اليهود في مجالات الطب والهندسة والتكنولوجيا والصناعة المدنية والعسكرية لفترة ولا تدعهم يغادرون بمعرفتهم وخبراتهم."

بينما لم يتحدث المسؤولين في حماس مباشرة إلى السلطات الإسرائيلية، عمل السنوار من خلال وسطاء لإقناع إسرائيل بنوايا مجموعته الطيبة. كجزء من هذه الجهود، تعاون مع السلطة الفلسطينية للتفاوض على تصاريح عمل إسرائيلية لحوالي ١٨ الف غزاوي، مما سمح لهم بالعمل كعمال يوميين داخل إسرائيل.

كان بعض هؤلاء العمال هم من قال عنهم المسؤولين الأمن الإسرائيليون إنهم رسموا خرائط للمجتمعات وأعدوا قوائم بالعائلات المحلية لتوجيه مقاتلي حماس قبل ٧ أكتوبر.

منذ الهجمات، لم يصدر السنوار أي بيانات أو يتحدث إلى الصحافة.

في هذه الأثناء، على بُعد ٧٥ ميلاً من مكان وقوع الهجمات، يتدلى ملصق على جدار وزارة الدفاع في تل أبيب. يتضمن العديد من قادة حماس مع خطوط مرسومة على وجوه أولئك الذين تم قتلهم. الخطة هي ملء الملصق بالعلامات.

السنوار علي قمة القائمة.

---

كتب المقال بمساعدة من فارس الغول في تاريخ ١٦ نوفمبر ٢٠٢٣

---

تمت الترجمة، شكرا للمتابعة ... لينك المقال الأصلي 👇

bloomberg.com/news/articles/…‎

____ ____ ___منقول

أنة البطل وزعيم حماس بغزة يحى السنوار

✌️🇵🇸✌️🇵🇸✌️

🔻🔻🔻

T

[mmf12345678]

ملخص كتاب "لا تكن لطيفا أكثر من اللازم"

كيف تستفيد من نواياك الحسنة

👈 ركز معي بالأخطاء الـ9 وستختفي 99٪ من مشاكلك

‏الشخص الذي لا يعرف كيف يقول "لا " على أي شيء يرفضه، يفني حياته في محاولة أرضاء الآخرين وكسب مشاعرهم، لكنه في النهاية يخسر نفسه، وبالطبع لن يتذكر له أحد محاولاته في التضحية من أجلهم، وسيخبره الجميع أن هذه هي اختياراته التي فعلت به هذا.

‏١- أحيانًا نبذل مجهود غير منطقي لنكون الطيبين اللطفاء طول الوقت ومشكلة اللطف الزائد أن له نتائج سلبية، فمحاولة أن نكون كاملين وأن نتحمل ما لا نطيق يؤديان بنا إلى الإنهاك، ويثقلان كاهلنا حتى نشعر أننا كالسفن المحملة بأكثر من طاقتها فتميل وتغرق.

‏٢- محاولات إبقاء كل الأمور والأشخاص من حولنا فى وضع التمام هو أمر مستحيل،نستنزف فيه أنفسنا، فضلا عن أنه قد لا يؤخذ بمحمله الطيب، وقد يتم استغلالنا وابتزازنا بطرق ملتوية ليستمر العطاء بلا حدود، اللطف والتواضع الزائد يؤدى إلى عدم أخذنا بجدية وعدم تثمين هذا التواضع بقيمته الحقيقية.

‏٣- إن السلوك اللطيف المنطوي على نية حسنة ضروري للمجتمع المتراحم المتوازن ، ولكن عند زيادته يكون له جانب سلبي،

فكون الشخص لطيفاً، غالباً يعني أن يتحمل الكثير جداً، وأحيانا يكذب، ويحاول جاهداً ودائما الاقتراب من الكمال، ويقع ضحية لسلوكيات أخرى ضارة بالنفس والسلامة"

‏٤- ويوضح الكاتب ان الأخطاء التسعة التى يقع فيها الإنسان هى محاولة أن تكون كاملا، القيام بالتزامات أكبر من طاقتك، عدم قول ما تريد، كبت ��ضبك، التعقل لحظة الاندفاع، الكذب البسيط إسداء النصح، إنقاذ الآخرين، حماية من يشعرون بالحزن و هذه الأخطاء تكلفنا الشيء الكثير من سلامة أنفسنا.

‏٥- القيام بالتزامات أكبر من طاقتك

هناك مواقف تعتبرها من وجهة نظرك لطيفة ويتضح بعد ذلك أكبر من قدراتك، فإما أن ترفض الشيء المطلوب منك بطريقة لطيفة، فنشعر بعدها بالأنانية والذنب، أو تحاول القيام بالمطلوب منك فنستنزف طاقتك ويصبح الأمر ثقيل عليك.

‏٦- عدم قول ما تريد

أحيانًا نخاف على مشاعر الآخرين أكثر من خوفنا على مشاعرنا، فتتجنب عتاب من أخطأ بحقك خوفًا على حزنه، أو تخشى رفض أمر قد يؤذيك حتى لا تحرج من يطلبه ولكن عدم التعبير عن مشاعرك وكبت ما تريد لإرضاء الآخرين ،سيؤدي أن تصاب بمرض نفسي وعضوي كما تتبدد ملامح شخصيتك.

‏٧- كبث غضبك :

هو محاولة الحفاظ علي هدوء أعصابك أمام الآخرين ، وعدم إيذاء مشاعرهم، أو تقبل كل ما يؤذيك وكتمه في صدرك حتى لا يحكم عليك الآخرون بالضغف والحساسية المفرطة.

كل ما عليك أن تظهر للآخرين أن ذلك التصرف يضايقك وتأخذ موقف حاد في نفس الوقت حتى لا يكررها.

‏٨- ستلاحظ على مر حياتك أن الشخص الذي لا يعبر عن مشاعره، ويطلق عليه الناس لقب بارد، أو يرون أنه يتقبل كل الأمور بصدر رحب أو أكثر الأشخاص تعرضًا للإيذاء.

بينما الشخص الصريح الشكاء البكاء تجد أن الناس تفكر ألف مرة قبل إيذاءه بكلمة واحدة

‏٩-ستتعلم أن تكون متوازناً في كل شئ حتى بالعطاء، ألا تبذل نفسك أكثر من الازم ، ألا تكن لطيفاً أكثر من الازم.

النفس البشرية فيها من حب العطاء، كما فيها من الأنانية، فلا تغلب واحدة على الأخرى؛ حتى لا تظلم نفسك وتظلم الآخرين.

‏١٠- إذا كنت توافق على كل شيء يتم طلبه منك بهدف الحصول على رضى الناس كما تعتقد، فهو شيء خاطي، لان الناس سيعطونك اقل عرفان واقل اشادة عندما تعجز عن تلبية طلباته

‏١١- لا تلم الناس على اوقاتك الضائعة، وذلك لانك من تسببت في ذلك الوقت الضائع ووافقت عليه، فعليك أن تلوم نفسك فقط فانت المسؤول الأول في الحفاظ على وقتك.

[thesomeof-me]

لا تجاملني بآسف، على الأقل لا تتفوّه بها وأنت شخصيًا ما تاخذ في معناها إنما تعتبرها تأدية واجب لشخص يفضل سماع الإعتذار قولاً، ناسيًا أنت اني أحب سماعها والعمل بها. لذا فإحنا متخطين عصر الإعتذارات من زمان

[rabi-kabir]

لا خير في قوم لا يتناصحون و لا ��قبلون النصيحة. لكن مع الاسف في وقتنا الاغلبية لا تتقبل النصيحة و تعتبرها تدخل في شؤون الغير. فضلا عن طريقة الناصح في اعطاء نصيحته، هناك عدة عوامل لكن بذرة الخير مازالت و لا تزال، فالاجدر زراعة الجميل لحصاد الأجمل، و من لم يتقبلها فله الخيار، فهو ليس مجبر. لكن ليس علينا قطع الخير بل وصاله.

[ker0o]

على سبيل الفضفضة لحاجة ممكن تعتبرها عبيطة، لكنها حياة لأحدهم ..

أنا عندي أصدقاء كتير، لكن هيفضل البحر الأقرب لقلبي وحقيقتي

[alia199778]

لماذا ترتبط الأنانية بالشر

لماذا يتم تقييم هذه المفردة بالقيم الاخلاقية ، ليأخذنا ذلك إلى سؤال ماهي الأخلاق ؟ أنها مجموعة قيم لتوجية خيارات الإنسان وأفعاله

وهل فكرنا يوماً بأن القيم هل هي اختراع بشري اعتباطي ، جميع الفلاسفة لم يقدم اي منهم إجابة منطقية وقابلة للإثبات ، اعتبر الفلاسفة وجود الاخلاق أمراً مسلماً به على انها حقيقة تاريخية

الانانية صفة يتم ربطها بمعيار الفضيلة ويباركها المجتمع بصورة تلقائية نمطية ولكنه في نفس الوقت يستصغر الفرد المتحرر كلياً من انانيته لأن يعلم جيداً بأن التحلي بالانانية خطوة لا يستهان بها في التقدم والنجاة بالذات وفي المقابل

يعلم بأن الفرد عندما يتنزع انانيته هو يتنزع جزء من حياته ومن تقدمه ومن نجاته ، في الكتاب تطرح مثال ربما نشهده في مجتمعاتنا بكثره ، الفرد الذي يضحي بمسيرة مهنية من اجل والديه يحظى بنظرة اخلاقية ولكن بعين اخرى يرمق بالفشل بينما الفرد الذي يحرز تقدماً مهنياً ويختار نضاله المهنى وطموحه الفردي على والديه ينظر له بنظرة غير اخلاقية ولكن في نفس الوقت ينظر له بعين الاعجاب ويجد مكانه تقديرية ، ومن هنا آين راند اهم فلاسفة امريكا هي مع الفردانية والتي ترتبط بالانانية ، الفردانية ومن يؤمنون بها هم لا يتقبلون العالم على انه معطى عالم تم تصنعه وعليك حينها ان تتبعه

بل الفردانية تحتكم إلى حرية الفرد في

ان يتبنى افكاره دون توجيه مسبق

في الكتاب ستجد آين راند ضد فكر الشيوعية والفاشية فهي تعتبرها شر مطلق ولكنها في نفس الوقت مع ان كل فرد يحق لها التعبير عن فكره ومن حق الآخر الرفض او النقد ولكن لا يحق له المصادره ويعتبر مفهوم الحقوق الفردية جديد جداً في التاريخ الانساني إذ ان معظم الناس لم يدركوه تماماً حتى يومنا هذا فالبعض يقول بأنها هبة الله والبعض يقول هي هبة المجتمع ولكن في الواقع مصدر الحقوق هو طبيعة الإنسان ، ومن ثم اصبحت الحكومات ملزمة بحماية حقوق الإنسان ، وظيفة الحكومة دور خادم وليس حاكم ، تخدم وتحمي الإنسان ومن ثم كان الدستور لحماية الإنسان من الحكومة ، لم تكن وثيقة الحقوق موجهة ضد المواطنين بل

الحكومات وهو اعلان صريح بأن الحقوق الفردية تحل محل اي سلطة عامة أو اجتماعية لذلك المجتمع المتحضر هو نتاج حقوق فردية انجبت مجتمع حراً

وهي ترى بأن الرأسمالية خير في المطلق فهي مع التجارة الحُره وترى ضرورة حماية اصحاب الشركات الصغيره من شجع الشركات الكبيره لأنها ترى السوء يكمن في الاحتكار

ايضا تحدثت في الكتاب عن مبدأ الضرائب وأنه الطريقة الصحيحة لتمويل الحكومة في مجتمع حر بالكامل ، لأن المواطنين يريدون الخدمات وحماية مصالحهم لذلك عليهم دفع ثمن تلك الخدمات المقدمة والحماية ، ولكن يبقى السؤال هل الحكومات قادره على تقديم خدمات جيده ومتساوية لكل المناطق وهل الفرد يشعر اثناء دفع الضريبة بأنه بالفعل يدفع ثمن لخدمات يتساوى فيها الجميع ، مَن يحدد المعيار المتسق بين نسبة الضريبة المدفوعة ونسبة الخدمات المقدمة

لذلك هي تنتقد الدول التي تفرض الضريبة بشكل كبير والدول التي تقمع حرية التعبير وتخص في ذلك الدول الدكتاتورية الاشتراكية على نقيض الرأسمالية

ايضا تبعاً للفردانية فهي ترفض مبدأ التعاون بين بني البشر حتى لو كان الدافع هو القضاء على الفقر ، بما ان الإنسان حُر في بالمعرفة وحر بالاختيار وحر بالإرادة فهو المسؤول عن فقره او غناه

ايضا يتحدث الكتاب عن العنصرية بأنها

تفاهة وبدائية وهي فكرة تدعو للسخرية بأن تسند أهمية الإنسان وقيمته تبعاً للنسب الوراثي للإنسان

نميز الإنسان بحسب الاعراق والتراتب العرقي والدماء والنسب ، العنصرية لها جذور نفسية واحدة فقط وهو إحساس العنصري بدونيته الخاصة وأن الإنسان الذي يشتق أهميته وفضائلة مستنداً إلى اصله العرقي فهو بالتأكيد جاهل بالعملية التي يتم من خلالها الحصول على الفضائل لذلك الفردانية تنظر لكل فرد بوصفه كياناً مستقلاً ذا سيادة يمتلك حقاً في حياته الخاصة وليست اسلاف

الناس أو أقاربه أو جيناته أو كيمياء جسمه التي تميزه

في النهاية قد تختلف وقد تتفق مع آين راند وقد يسميها البعض الفيلسوفة المتوحشة لأن أفكار في حالة تبرير دائم للقوة وسحق للضعيف ولكن تلك النوعية من الكتب في نظري التي تستفز القارىء ليفكر ويدخل في جدلية مع افكار الكاتب يصل القارىء من خلالها إلى أهمية القراءة فهو في حالة تحريك دائم لخلايا الدماغ

[sara1990kholi]

"المقدسية" تفتح الباب أمام فقراء غزة لتوفير الذهب وتؤسس لمستقبل العملة الفلسطينية | اقتصاد

غزة- ابتكرت مجموعة استثمارية فلسطينية عملة مقدسية هي الأولى من نوعها من حيث الشكل والوزن ، وتحمل نقشاً لقبة الصخرة من جهة واسم فلسطين تحتها ، ومن جهة أخرى غصن زيتون برقم يشير إلى وزن العملة يتراوح من ربع جرام إلى 20 جراماً. سيتم إطلاق هذه العملة هذا الأسبوع ، بالتزامن بين قطاع غزة والجمهورية اليمنية ، التي تعتبرها مؤسسة الابتكار “مجموعة المقدسية الدولية للاستثمار” نواة لإطلاق عملة فلسطينية خاصة…

[fozdoaa]

أفكر كثيرًا، لو أن هناك من يستعد حقًا لأن يستمع لكل هرائي وهلاوسي عن مخاوفي التي لا أعرفها فعلاً وأسباب تعاستي غير الملموسة، هل سألجأ إليه؟ هل أملك الشجاعة للاعتراف بضعفي؟ يحكون أن أقصى علامات محبة القطط لك أن تكشف لك عن بطنها، تلك المنطقة التي تعتبرها أضعف مافيها. فهل بإمكاني أن أكشف عن باطني؟ عن أضعف ما فيّ لآخر؟

سارة درويش

[alattifaljuwaiberalhusaine]

‏"فتٍّش في حياتِك..

ستجدها مليئة بالانتصارات غير المعلنة، الانتصارات الصَّغيرة التي لا يهنئك عليها أحد، ولا يشعر بها أحد:

تحسين عادة، تجاوز أزمة خفية، حسم قرار، التقبل والتفهم، كل تلك الأمور من شأنها أن توقدَ فيك الحياة، هذه المكاسب لك أنت وإن لم يهنئك عليها الناس."

الانجازات ليست محددة بأنها لا بد أن تكون كبيرة ضخمة حتى تعتبرها إنجاز يُذكـر..

لو أطلت النظر في يومك لوجدت أن هناك إنجازات يومية صلاتك في وقتها.. إتمامك للنوافل.. وردك القرآني..محادثة لطيفة مع صديق تتطمأن على حاله..

معاونة أم و أب في مهام معينة..

إماطة أذى عن الطريق.. إطعام هره .. وسُقيا طائر يتردد على شُرفتك..

مقاومة التخلص من عادة سيئة و مقاومة إكتساب عاده حسنة ..

آخر صفحة تطويها من كتاب رافقك لمدة أسابيع .. سرير مهندم و نبتة سعيدة بجانب وسادتك ترعاها كل يوم..

أنت كل يوم ورغم الظروف مليئ بالانجازات الصغيرة الحجم عظيمة الأثر بتتابعها واستمرارك عليها..

فهنيئاً لك..💛🌃

#همسة_لقلبك