#الضال

[sarrah]

[stephenson-2dfk1]

ان كنت منتظر كلمه شكر واحدة منى ريح نفسك مش هنطقها حريتى ديه من حقى وانت مرجعتليش غير حقى .

ابراهيم

[ragam0]

الشيخ السني ابراهيم الشيخي يطيح حظ وليد اسماعيل بعد كذبه بالصلاة على محم...

[softsoul1]

"بس لو سافرت مش هستنّاك، محبش أنشف كدا زي الوردة"

—‏عودة الابن الضال (١٩٧٦م)

[amera-fathii]

"أنا قريت إن الإنسان محتاج لحد تملي قريب منه، لـ بوسة من حين لآخر أو حتى حضن، وإلا تحصله تشوهات ذهنية ملهاش حل!"

عودة الإبن الضال | 1976

[yooo-gehn]

كان بدي غيّر العالم مش عارف كيف العالم غيرني.. أعرف أن فكرة إنقاذ العالم فكرة طفولية ساذجة تبنيّتها في فترة مراهقتي خصوصًا، وشعرت بأنها عاودتني بعدها بشكل أكثر نضجًا، لا أدري، كل ما كنت أفكر فيه حينها أن أنقذ نفسي، نعم، ولكني كرهت أولئك المُضلّلين، الغارقين في القضايا الثانوية جاعلين مشاعر الناس تتفاعل مع هذه القضايا دون إدراك للصورة الأكبر، أعني إن كانت مشاعرنا لابد لها أن تتمزّق فلتكن على أمر حقيقي! كان بدي أحمل السما وهلأ أنجق حامل نفسي.. لا أعرف، الأمر غريب ومربك، مربك أن تدرك في النهاية أن النجاة ليست فردية، مربك أن تشعر أن أحاديث الناس ومشاغلهم مدفوعة بتريندات لم يختاروها ولا تمس حياتهم، هل هم ضالين لأنهم يتحدثون عن الحياة العاطفية لهادية غالب في الفترات التي لا تنقطع فيها الكهرباء؟ أم أنا الضال لأن الناس من حقهم الحديث عما يحلو لهم، والتأمل الصادق المتعمق في أي موضوع، مهما بدا تافهًا، يصب بالضرورة في نضج صاحبه؟ ولأن مشاعرنا لابد لها أن تتفاعل، لأننا بشر، فلا بأس إذن من المشاركة في الهبل اليومي للبشر، مهما صور لنا إدراكنا الحاد لما يحدث، أننا أسمى من الهبل. لا أحد أسمى من الهبل.

[gmggmgracielasblog]

لقد خدعوا وقالوا: "الحياة لا تعتمد على أحد". في الواقع، هناك من تعتمد حياته على الانفصال عن أحبائه. ويتوقف بشكل يمكن أن يستمر لفترة طويلة، فيفقد الإنسان ذوقه، وحياته حتى لو كان يعيش بين الناس. تفقد الاستمتاع بمعظم المناسبات على الرغم من حدوثها كل عام. تفقد الاحتفال بأهم الأشياء. والذكريات رغم تكرارها تفقد الابتسامة الصادقة والضحكة العالية ونبض الحب. يفقد جزءًا ثمينًا من روحه عندما يفقد من يحب.. ومع كل خسارة تتسع دائرة الظلام في روحه حتى يظل وحيدًا، حتى لو أحاط به الناس، حتى في وسط الضجيج والضوضاء. الحشد. تصمت في معظم المناسبات وكأنها لا ترى ضياء العالم، ويصبح شوقها للوصول إلى الشخص الضال أعظم من البقاء بين نفوس لا تشبهها ولكن الله وحده يعلم كم هي مدة الجميع في هذا العالم استمتع بحياتك واليوم كل حياة هي لغز🤍🥀 GMG ✍🏼🌹

Engañaron y dijeron: "La vida no depende de nadie". De hecho, hay personas cuyas vidas dependen de la separación de sus seres queridos. Se detiene de una manera que puede durar mucho tiempo, y la persona pierde el gusto y la vida, incluso si vive entre personas. Se pierde el disfrute de la mayoría de las ocasiones a pesar de que ocurren todos los años. Mira la celebración de las cosas más importantes. Los recuerdos, a pesar de su repetición, pierden la sonrisa sincera, la carcajada y el pulso del amor. Pierde una parte preciosa de su alma cuando pierde a quien ama... y con cada pérdida, el círculo de oscuridad en su alma se expande hasta quedarse solo, incluso si la gente lo rodea, incluso en medio de la conmoción y el ruido. . La multitud. Ella guarda silencio en la mayoría de las ocasiones como si no viera la luz del mundo, y su anhelo de llegar a la persona perdida se vuelve mayor que permanecer entre almas que no se parecen a ella, pero solo Dios sabe cuánto tiempo están todos en este mundo. Disfruta tu vida, y hoy cada vida es un misterio.🥀🤍 GMG ✍🏼🌹

They were deceived and said: "Life does not depend on anyone." In fact, there are those whose life depends on separation from their loved ones. And it stops in a way that can last for a long time, so a person loses his taste, and his life even if he lives among people. He loses the enjoyment of most occasions despite their occurrence every year. He loses the celebration of the most important things. And memories, despite their repetition, lose the sincere smile, the loud laughter, and the pulse of love. He loses a precious part of his soul when he loses the one he loves.. And with every loss, the circle of darkness in his soul expands until he remains alone, even if people surround him, even in the midst of noise and commotion. The crowd. She is silent on most occasions as if she does not see the light of the world, and her longing to reach the lost person becomes greater than staying among souls that do not resemble her, but God alone knows how long everyone in this world will be. Enjoy your life and today every life is a mystery🥀🤍 GMG ✍🏼🌹

[mohamedaboelgheit]

"لا يوجد إلا خطأ فطري واحد، وهو الفكرة القائلة: إننا نوجد لنكون سعداء؛ فما نحن إلا إرادة للحياة، ونحن لا نفهم من السعادة إلا أنها الإرضاء المتعاقب لإرادتنا. وطالما ظللنا واقعين في هذا الخطأ الفطري، الذي يزداد رسوخًا فينا بفضل 'المعتقدات التفاؤلية'، فإن العالم يبدو لنا حافلًا بالمتناقضات؛ ذلك لأننا نشعر حتمًا في كل خطوة، وفي كل الأشياء كبيرها وصغيرها، بأن العالم والحياة لن ينظما أبدًا بقصد ضمان حياة سعيدة لنا… وفضلًا عن ذلك، فإن كل يوم مر في حياتنا حتى الآن قد علمنا أنه حتى في الحالات التي تتحقق فيها أفراح ولذات، تكون هذه في ذاتها خدَّاعة، ولا تؤدي إلى النتائج التي تعدنا بها، ولا ترضي قلوبنا، فضلًا عن أن الحصول عليها يقترن على الأقل بالمرارة التي يبعثها ما يرتبط بها أو ما ينبثق عنها من الآلام والمنغصات. أما الآلام والأحزان فتثبت أنها حقيقية إلى أبعد حد، وكثيرًا ما تتجاوز كل ما نتوقعه. وهكذا فإن كل ما في الحياة قد رُسِمَ بحيث يؤدي بنا إلى الرجوع عن هذا الخطأ الفطري، وإلى إقناعنا بأن القصد من وجودنا هو ألا نكون سعداء. أما من تخلص بطريقة ما من الخطأ الأولي الكامن فينا ومن ذل التزييف الأول في وجودنا، فسرعان ما يرى كل شيء في ضوء مخالف، ويجد أن هذا العالم متفق مع إدراكه، وإن لم يكن متفقًا مع رغباته؛ فلا تعود مظاهر البؤس — مهما كان نوعها أو مقدارها — تثير فيه دهشة، وإن كانت تبعث فيه الألم، إذ إنه أدرك أن الألم والشقاء هما ذاتهما اللذان يحققان الغاية الصحيحة للحياة، ألا وهي انصراف الإرادة عنها …

والذي يحدث عادةً هو أن القدر يمر على نحو حاسم بذهن الإنسان وهو في عنفوان رغباته وأمانيه، وعندئذٍ تتحول حياته تحولًا أساسيًّا في اتجاه الألم، وعن طريق هذا التحول يتحرر من الرغبة المنفعلة التي يكون كل وجود فردي مظهرًا لها، ويصل إلى النقطة التي يغادر فيها الحياة، ولم تبقَ لديه أية رغبة فيها وفي ملذاتها. بل إن الألم، في الواقع، هو عملية ا��تطهير التي يصل الإنسان بها وحدها إلى القداسة؛ أي يرجع بها عن ذلك الطريق الضال، طريق إرادة الحياة."

- آرثر شوبنهاور، العالم إرادةً وتمثلًا، (المجلد الثاني، الفصل ٤٩) ترجمة: فؤاد زكريا

[noor-kazem]

المد الضال ،ترفع الرياح شعري بمودة ، أتفتح باللون الأصفر الزاهي والوردي. أشعر بالحيوية ، أتساءل ما الذي حدث من قبل المد الضال،يتأرجح البرق في استجابة مكتوبة بخط مخروطي، حيث أن الموجة باتجاه الغرب تحذو حذو العاصفة.

Stray tide, wind lifts my hair affectionately, I bloom bright yellow and pink. I feel energized, wondering what happened before the errant tide, the lightning sways in scribbled response, as the wave westward follows the storm's lead.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Başıboş bir gelgit, rüzgar saçlarımı sevgiyle kaldırıyor, parlak sarı ve pembe çiçek açıyorum. Dalga batıya doğru fırtınanın izini sürerken, hatalı gelgitten önce ne olduğunu merak ederek enerji dolu hissediyorum, şimşek karalanmış bir yanıtla sallanıyor.

[yaser0475]

لقد أصبحتُ أشبه بـ دون كيشوت. أعيش في عالم غير موجود وأخوض معارك خيالية، آملاً أن أفوز بواحدة يوماً ما.، أستيقظ في عالم أشبه بالوهم المتقن، مشهد أحلام منسوج من خيوط ذهني. أنا أخوض معارك لايراها سواي، وأكافح ضد أعداء يستحضرون من ظلال أفكاري،

قال جان بول سارتر "حُكم على الإنسان أن يكون حراً، لأنه بمجرد إلقائه في العالم يصبح مسؤولاً عن كل مايفعله".

هذه الحرية، هذا العبء الثقيل للإختيار، تبدو وكأنها لعنة وأنا أبحر في متاهة وعيي. يبدو أن كل قرار وكل خطوة أتخذها يقودني إلى برية من صنعي، حيث لايمكن التمييز بين الواقع والخيال. تطاردني أشباح م��اوفي ورغباتي

هذه الأشباح تطاردني وتنهض لتتحداني في كل منعطف. إنها طواحين الهواء في ذهني، العمالقة الشاهقة التي تلوح في الأفق فوق كل أفكاري وأفعالي، أنا فارس متجول في عالم نسي قانون الفروسية، أنا الفارس الضال، مسلح بدرع الأمل وسيف الإيمان الهش

أنا مثل سيزيف، أدفع صخرة أفكاري إلى أعلى التل إلى الأبد، فقط لأشاهدها تتدحرج لأسفل، كتب ألبر كامو "إن النضال في حد ذاته نحو المرتفعات يكفي لملء قلب الرجل"، الطريق الذي أسير فيه محفوف بعدم اليقين، ومع ذلك يقودني أمل لا هوادة فيه،

كتبت إيميلي ديكنسون "الأمل هو الشيء ذو الريش الذي يجثم في الروح"

هذا الأمل هو الريح تحت جناحي ويرفعني فوق ظلال الشك واليأس. كوكبة أفكاري هي مزيج من الرغبات والمخاوف والآمال. الحب رغم كونه بعيد المنال، هو النجم الساطع في هذه الكوكبة وينير طريقي، إنها ليست مجرد فكرة رومانسية. بل هي قوة تربط الكون ببعضه البعض، إن مفهوم

أفلاطون عن شوق الروح إلى نصفها الآخر يحدثني في عزلتي، تذكرت قول ماركوس أوريليوس "لديك السلطة على عقلك وليس الأحداث الخارجية أدرك هذا وستجد القوة" ومع ذلك، تبدو هذه القوة بعيدة المنال، كما لو كانت محبوسة في قلعة بعيدة، تحرسها أشباح مخاوفي

وبالمثل سيدة شالوت Lady of Shalott، التي نسجت شبكتها المعقدة في عزلة، أنا أيضاً قد لا أفهم العالم تماماً بما يتجاوز تأملاتي الخاصة، كانت مقيدة باللعنة ولا ترى العالم إلا من خلال إنعكاس المرآة، ولم تختبر واقعه النابض بالحياة، كانت وجهة نظرها مجزأة، وصدى مشوهاً للعالم خارج برجها

أنا أدفع حدود واقعي، وأجرؤ على المغامرة في المجهول. ��نا دون كيشوت المعاصر، حالم ومحارب، أُبحر في عالم من الحقائق المتغيرة. أعيش في عالم غير موجود وأخوض معارك خيالية، آملاً أن أفوز بواحدة يوماً ما.

[1rrv]

زدّني تعلقاً بك يالله، كلما اذنبت وعصيتُك عجّل عليّ بالتوبة واجعل الفؤادُ يتحسّر على ذنبٍ باعد بيني وبينك، اجعلني أرى الأشياء كما هي لا بعاطفتي ولا بجهلي فإنّي صبابةً للحقيقة مثلما هي حتى ولو آلمتني، ادعوك تضرعاً ومهابةً ادعوك تقرباً وحباً أن لا تتركني اتخبط في غياهيب الحياة؛ أنا عبدُك الضال وبيدك أنت الهداية والصُلح فأصلح شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.

[hamadanakata]

"أنا قريت إن الإنسان محتاج لحد تملي قريب منه.. بوسة من حين لآخر أو حتى حضن ..وإلا تحصله تشوهات ذهنية ملهاش حل

" "عودة الإبن الضال" (1976).

[br7man14]

عبود وسعيد وسيد ووهدان، عام ١٩٩٩، في الصحراء، ضالين طريقهم إلى موقع كتيبتهم. يقول سيد بعد وقت: الظاهر أننا تهنا يا عبود! يرفض عبود أطروحة صديقه اليائسة القاتمة، يرد عليه لينفيها: احنا مش تهنا، احنا ضعنا! طبعاً نفي التيه ينقلب إلى ما هو أكثر قتامة، أي الضياع، وهذه هي المفارقة، إحدى أهم أسس الكوميديا. الضياع كمفردة في المعاجم، تفيد الهلاك، التلف، التلاشي. وهي حالة وجودية تامة، تنقذف في العدم، بلا رجعة. أما التوهان، فمفردة تفيد الضلال، التحير، الشرود، وكلها حالات وجودية معلقة؛ بوسع التائه، الضال، أن يعود. ثمة أمثولة إنجيلية عن عودة الابن الضال. ثمة لوحة تحاكيها بنفس الاسم. ليوسف شاهين فيلم يحمل الاسم ذاته. تغني ماجدة الرومي في الفيلم كلمات چاهين: آدي اللي كان.. وآدي القدر.. وآدي المصير.. نودع الماضي.. وحلمه الكبير.. نودع الأفراح.. نودع الأشباح.. راح اللي راح.. ما عادش فاضل كتير.

[snakeven0m]

? أريد ملاک روحي ؟

اريد ملاك روحي عندما نلتقي

ان اجعله يغير كل مخططاته في لحظة

اريده أن يغير كل مخططاته لأجلي

وانا لااعلم أنه في اللحظة الذي التقى بي فيها

قد وضعت ما تحتاجه المعادلة لاكتمالها

اريده يحمل قوى الماء العلاجية وان يندمج مع قوى النار خاصتي

وكلما يجدني أحرقت نفسي بالخطأ

يلقي علي ببعض من الماء عنده ليطفئ ناري

تمتلك النار قوة عاطفية ونارية تريد الماء أن تشربها، في حين أن الماء لديه عمق وهالة روحية تريد النار أن تستهلكها

لذا اريده ان يشربني

وأن استهلكه

أن يذوب جليده في ناري

وان اغرق بصراخي في سكون تياراته

أن يحتوي وحدتي واحتوي عزلته

اريد هذا الخلاص والنعيم

الذي سيشق رأسي حين اقترابه مني

ولا شئ آخر

صدقني حين تتعايش مع حرمان ما

وتظن انك قد تخطيت فكرة احتياجك الملح تمام��

وتعايشت ليأتي احد

يضغط هذا الزر لديك و يكون بوابة لك على الجانب الآخر

ستدرك كم كنت مستيقظ طوال الوقت ومحروما من النوم

أو نائم طوال الوقت ومحروما من اليقظة

ولكن تكمن المشكلة الآن ... فضولي بشع

عقلي قد يصر على ويخبرني

إذا ماذا لو اقتربت منه أكثر هاه

ماذا لو لمسته؟

هل يوجد فرق حتى في المبادرة ؟

ماذا لو تماديت أكثر ...

ولكني ءأخاف أن ألسعه بناري

سأحاول أن أسيطر من الجانب الآخر

وانا ميال لحكمي كثيرا

سأعمل لذلك اليوم ..

وهو يعلم انني الآن من أقوم بتغيير مخططاتي لأجله

تماما كمافعل معي

سأظن أني الوحيد والاول الذي انقلبت موازينه وعالمه

وافكر بتلك الطريقة

ولكن هناك من سبقني بوقت طويل للغاية ... طويل جدا

لربما هو في مكان ما ينتظرني

لكني لا استطيع ان اصل إليه

لسبب ما مجهول

لسبب ما لااعلمه

لماذا لا استطيع؟

انا مستعد للاستغناء عن عائلتي، حياتي

بيتي الضائع و كل شئ

لأجل هذا الذي يرشدني ويكون ملاكي الحار��

وان اركع أمامه

واتعبد في ضريحه

مثل الكلب الضال الذي وجد طريقه

اريده أن يقدم لي موت دون أن اموت

وأن يوصلني إلى نقطة الانهيار

والتي منها أحيا مثلما تنتهي دورة حياة اليرقة لتتحول إلى فراشة

أن نذهب لنتعبد في معابد بوذا وشيفا في الهند

و نتسلق قمة جبل لوشان بالصين ونتأمل العالم من أعلى عليه مثل آلهة الهند

أن نكون رحالة نذهب هكذا بدون وجهة ولا شئ

' اين بيتك ؟ '

ليس لدي بيت ، انا منزله وهو منزلي

نكون رحالة شاردين في زمن كثرت فيه الحروب على الأرض

واحيانا اخرى ..

اريد ان اكون إله مثل تلك الآلهة في حياتي القادمة

لا يقدمون قرابينهم لي مثلما تطلب باقي الآلهة

بل إخلاص وان يصلون إلى أفضل نسخة مني في أنفسهم

ولكن إذا كنت إله

بالتأكيد سأكون إله أضحوكة

وسأكون ملعونا من قبل السماء

لأنني سأريد أن أتدخل لإنقاذ كل هؤلاء المساكين والمعذبون في الارض

و أريد أن انقذ العالم من حولي

أن أكون البطل لهم

في عالم خاذل لم يكن لي احد بطلا فيه

لكني سأتدخل في شئوون الآلهة الاخرى

وسأخرب الامور لحظي العثر

وسيعترض البقية علي يتصارعون معي وينفونني للارض

وسيأتي عبيدي يلقون بقمامتهم على معبدي

يزدرونني

لأنني خربت مسار الامور لحسن نواياي..!

ويبصقون على ضريحي

جزاءً لما ارتكبت يداي

كيف وانا كنت احاول إنقاذهم؟

هؤلاء المغفلون اللعناء

لايستحقونني

قد اتحول في النهاية من غضبي ورغبة الانتقام إلى روح أو شيطان تعيس ينفث بناره في الارض

ولكني سأتحكم في رغباتي السوداوية تلك

لااريد لشئ أن يتحكم بي

يا لتعاسة حظي

لااريد أن أصبح اله

اريد ان ابقى بشري

انا اكذب على نفسي

لن استطيع ان اتحكم في رغباتي اكره هؤلاء البشر

اريد ملاكي ..

الوحيد كلما رآني أحرقت نفسي بالخطأ

يركض ورائي

ليلجم شيطاني

ينتظر على زاوية سقوطي ويحملني بين ذراعيه

ليضمد جراحي

يشرب من دموعي

ويخبئها في مائه

ليعيدها على شكل قبلات

وكلما انسكبت دمعة من عيني

لم يتركها لتسقط سوى في فمه

اريد هذا الشخص الذي أثق به ويثق بي

وان ينبهني كلما ضللت

ويثني عليّ كلما تقدمت للامام

واذا تعثرت لا يؤنبني

بل يأخذ بساعدي

الأشخاص من حولي يأتون لي لطلب إرشاداتي ..

اللعنة عليكم انا اريد شخصا ما اذهب إليه انا ايضا

لكنه منذ الطفوله

لم يكن يوجد هذا الشخص ابدا ..

كان شخص خيالي في ذهني ..

لطالما حسدت كل الاطفال من حولي

والذين يملكون عائلة تحتويهم وترشدهم

لأنه لم يكن لدي في الواقع سوى اب هارب

وأم مهملة تمرر لي فوبياتها

لذا تعلمت أن افعل هذا مع نفسي

أن اخلق هذا الشخص لنفسي

قد اكون في عالم آخر

تايلر داردن لي ..

قد أصبح تايلر داردن لك ايضا

وقد أحمل نفس عِند وإستهزاء وميول مارلا سينجر الإنتحارية

قد اكون هذا الخدش الصغير في سقف فمك

والذي قد يُشفى إذا توقفت عن لعقه

انت ايضا قد تُشفى إذا توقفت عن قراءتي

وقد أكون في النهاية لا احد سوى مجرد أفكار في رأسي ورأسك لحظي العثر

[dr-hss]

شيطان الإنس الأكبر المجوسيُّ الباطنيُّ الصفويُّ الكافرُ بالله الذي اباد المسلمين في العراق وسوريا ولبنان واليمن وحتى غز#ة على يد المغضوب عليهم، تحت حماية الضالين وبخيانة المنافقين..

وَمَن يُضْلِلِ اللهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِيٍّ مِّن بَعْدِهِ، وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ

[ سورة الشورى : 44 ]

وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ أى: ومن يخذله الله تعالى ويبعده عن طريق الهداية بسبب زيغه وإيثاره الغي على الرشد، فليس لهذا الضال من ناصر ينصره بعد الله تعالى.

الضلال: المراد به هنا ما هو ضد الهداية والتوفيق للخير.

وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ. أى وترى أيها الإنسان الظالمين حين رأوا العذاب المعد لهم يوم القيامة، تراهم في نهاية الحسرة والذلة، ويقولون في ندامة وانكسار: هل إلى مَرَدٍّ أى مرجع إلى الدنيا من سبيل أو طريق، فنعمل غير الذي كنا نعمل.

..mer24juil24/1204