#الشيباني

[eshragcom]

الشيباني يطمئن أكراد سوريا

اشراق العالم 24 متابعات عالمية عاجلة: نقدم لكم في اشراق العالم24 خبر “الشيباني يطمئن أكراد سوريا” قال وزير الخارجية السوري أسعد الشيباني إن الأكراد في سوريا تعرضوا للظلم خلال فترة حكم الرئيس المخلوع بشار الأسد، وتعهد بالعمل على “بناء بلد يشعر فيه الجميع بالمساواة والعدل”. وكتب الشيباني عبر حسابه بمنصة “إكس” اليوم الأربعاء “يضيف الأكراد في سوريا جمالا وتألقا لتنوع الشعب السوري، لقد تعرض المجتمع…

[beiruttimelb]

وزير الخارجية السوري أسعد الشيباني يعلن نيته زيارة قطر والإمارات والأردن هذا الأسبوع...#عاجل

وزير الخارجية السوري أسعد الشيباني يعلن نيته زيارة قطر والإمارات والأردن هذا الأسبوع مصدر الخبر نشر الخبر اول مرة على موقع :almayadeen الكاتب:almayadeen ادارة الموقع لا تتبنى وجهة نظر الكاتب او الخبر المنشور بل يقع على عاتق الناشر الاصلي JOIN US AND FOLO Telegram Whatsapp channel Nabd Twitter GOOGLE NEWS tiktok Facebook

[dadsinsuits]

Khaled Al-Shaibani

[drdina0]

ليس البحر وحده سببًا للغرق.

- بشاير الشيباني

[adabyat]

وَتُعجِبُني اللَذّاتُ ثُمَّ يَعُوجُني

وَيَستُرُني عَنها مِنَ اللَهِ ساتِرُ

وَيُزجُرُني الإِسلامُ وَالشَيبُ وَالتُقى

وَفي الشَيبِ وَالإِسلامِ لِلمَرءِ زاجِرُ

[dedi-ashour]

من كتاب ليس البحر وحده سبباً للغرق 🌿📘

✍️للمؤلفه/ بشاير الشيباني

يا صديقي . البحر فينا، وهذا الموج العائل يرتطم بأرواحنا. تأكد .. لاشيء قادر على اغراقك غير ذاتك، وحدك من يملك طوق النجاة، وكل الأسباب التي تؤدي للغرق.

[a7tagleek]

اسمع اصوات حسادي ولو هي وخيمه

واتمنى تدوم اصواتها مثل ماهي

كل مازادت الحساد زدت العزيمه

ما اغير نظامي خل عاد اتجاهي

[a7ebshamsek]

انا منصدم في معظم اصحابي

الغالين ولا عاد باقي شيٍ ابنيه واهدمه

من اول بغيت اعطيهم عيوني الثنتين

اقول ابشروبي كل ما احتجتو خدمة

[eshragcom]

مغردون: الشيباني يحقق حلم الوزيرة الألمانية بيربوك بالمصافحة

اشراق العالم 24 متابعات عالمية عاجلة: نقدم لكم في اشراق العالم24 خبر “مغردون: الشيباني يحقق حلم الوزيرة الألمانية بيربوك بالمصافحة” من جديد يعود جدل المصافحة إلى واجهة التفاعلات على منصات التواصل، فبعد السجال الذي أثير بعدم مصافحة قائد الإدارة السورية الجديدة أحمد الشرع وزيرة الخارجية الألمانية أنالينا بيربوك خلال زيارتها لدمشق مؤخرا، التقطت عدسة الكاميرا مصافحة بين الوزير الخارجية السوري أسعد…

[t-ablog]

‏‎حكاية و وصية ام ل ابنتها ....

لما خطب عمرو بن حجر الكندي إلى عوف بن محلم الشيباني ابنته أم إياس وأجابه إلى ذلك، أقبلت عليها أمها ليلة دخوله بها توصيها، فكان مما أوصتها به أن قالت: أي بنية إنك مفارقة بيتك الذي منه خرجت وعشّك الذي منه درجت إلى رجل لم تعرفيه وقرين لم تألفيه، فكوني له أمة ليكون لك عبدا، واحفظي له خصالا عشرا يكن لك ذخرا،

فأما الأولى والثانية :

فالرضا بالقناعة وحسن السمع له والطاعة،

وأما الثالثة والرابعة :

فالتفقد لمواقع عينيه وأنفه، ف��ا تقع عينه منك على قبيح ولا يشم أنفه منك إلا أطيب الريح،

وأما الخامسة والسادسة :

فالتفقد لوقت طعامه ومنامه، فإن شدة الجوع ملهبة،وتنغيص النوم مغضبة،

وأما السابعة والثامنة :

فالإحراز لماله والإرعاء على حشمه وعياله،

وأما التاسعة والعاشرة :

فلا تعصي له أمرا، ولا تفشي له سرا،فإنك إن خالفت أمره أو غرت صدره،وإن أفشيت سره لم تأمني غدره، وإياك والفرح بين يديه إذا كان مهموما، والكآبة لديه إذا كان فرحا.

فقبلت وصية أمها ...

فأنجبت وولدت له الحارث بن عمرو جد أمرىء القيس الملك الشاعر.

______ ____________ منقول

T

[hummussexual]

مدرك الشيباني هو شاعر عربي ولد عام (٣٩٠هـ - ١٠٠٠م) في البصرة جنوب العراق، ومن ثم انتقل إلى وسكن في بغداد، وقد عشق الشيباني شخصاً مسيحياً كان اسمه عمرو بن يوحنا، وقال فيه: من عاشق ناء هواه دان … ناطق دمع صامت اللسان وكان عمرو بن يوحنا النصراني يسكن في دار الروم ببغداد من الجانب الشرقي، وكان من أحسن الناس صورة وأجملهم خلقاً، وكان مدرك بن علي الشيباني يهواه، وكان مدرك من أفاضل أهل الأدب والمطبوعين في الشعر، فكتب الشيباني قصيدة غزلية أراد اعطائها لعمرو وهو في مجلس العلم، فعرف الجميع هذه الأبيات، ووقف عليها من كان في المجلس وقرأوها، واستحيا عمرو من ذلك، فانقطع عن الحضور، وغلب الأمر على مدرك، فترك مجلسه ولزم دار الروم، وجعل يتبع عمراً حيث سلك، ولمدرك في عمرو أيضاً أشعار كثير، ثم خرج مدرك إلى الوسواس وسل جسمه، وذهل عقله، وانقطع عن إخوانه ولزم الفراش، فحضره جماعة، فقال لهم: ألست صديقكم القديم العشرة لكم، أفما فيكم أحد يسعدني بالنظر إلى وجه عمرو؟ فمضوا بأجمعهم إليه، قالوا: قد صار إلى حال ما نحسبك ترضى به. فلبس ثيابه ونهض معهم، فلما دخلوا عليه سلم عليه عمرو وأخذ بيده وقال: كيف تجدك يا سيدي؟ فنظر إليه فأغمي عليه ساعةً ثم أ��اق وفتح عينيه، وهو يقول: أنا في عافية … إلا من الشوق اليكا أيها العائد بي … منك لا يخفى عليكا لا تعد جسما، وعد … قلبا رهيناً في يديكا كيف لا يهلك مرشق … بسهمي مقلتيكا ثم شهق شهقةً فارق فيها الدنيا ومات، ليترك لنا واحدة من اكثر القصص الرومانسية حزنا في الإرث الكويري الشرق الأوسطي، والتي تعطي المعن، الحرفي لعبارة ومن الحب ما فْتل

[elsaqqa-4ever]

وصية أمامة بنت الحارث الشيباني لابنتها أم إياس عند زفافها الى عمرو بن حجر أمير كندة فقالت:

أي بنية إن الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك، ولكنها تذكر للغافل ومعونة للعاقل، ولو أن أمرأة أستغنت عن الزوج لغنى أبويها وشدة حاجتهما إليها كنت أغن الناس عنه،ولكن النساء للرجال خلقن،ولهن خلق الرجال.

أي بنية انك فارقت الجو الذي منه خرجت، وخلفت العش الذي فيه درجت، إلى وكرٍ لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه، فاحفظي له خصالاً عشراً يكن لك ذخراً.

أما الأولى والثانية:فالخشوع له بالقناعة، وحسن السمع له والطاعة.

وأما الثالثة والرابعة:فالتفقد لموقع عينيه وأنفه، فلا تقع عينه منك علي قبيح، ولا يشم منك إلا أطيب ريح.

وأما الخامسة والسادسة:فالتفقد لوقت منامه وطعامه، فإن تواتر الجوع ملهبة، وتنغيص النوم مغضبة.

وأما السابعة والثامنة:فالاحتراس بماله، والإرعاء بحشمه وعياله، وملاك الأمر في المال حسن التقدير، وفي العيال حسن التدبير.

وأما التاسعة والعاشرة:فلا تعصين له أمراً، ولا تفشين له سراً فإنك إن خالفت أمره، أوغرت صدره، وإن أفشيت سره، لم تأمني غدره.

ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتماً، والكآبة بين يديه إن كان فرحاً.

[adabyat]

‏وقَد يصبِـرُ المِهلاعُ لا بُـدّ مَـرّةً

‏ويجزَعُ صُلبُ العودِ وهوُ صَبورُ

[al-jadwal]

Put Down Your Smartphones Too When You Are With Your Friends

“This (ring) distracted me from you (ie: his Companions he was with) all day, shifting my gaze from it to you (and back again).” " شغلني هذا عنكم منذ اليوم، إليه نظرة، وإليكم نظرة. Then he threw (the ring) away. ثم رمى به. يعني الخاتم ". Reported by al-Nasāʾī, Ibn Ḥibbān in his Ṣaḥīḥ, Aḥmad on the authority of Ibn ʿAbbās (may Allah be pleased with him) that: the Messenger of Allah ﷺ took a ring and put it on, أخرجه النسائي (2/295) وابن حبان في " صحيحه " (رقم 1468 - الموارد) وأحمد (1/322) من طريق عثمان بن عمر أنبأنا مالك بن مغول عن سليمان الشيباني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه، Then he ﷺ said: (the above). ثم قال: (فذكره). I say: The isnād (ie: chain) is ṣaḥīḥ upon the conditions of (al-Bukhārī and Muslim). قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. Muḥammad Nāṣir ʾl-Dīn al-Albānī, Silsilah al-Aḥādīth al-Ṣaḥīḥah 3/189 #1192 محمد ناصر الدين الألباني، السلسلة الصحيحة ٣/١٨٩ #١١٩٢ https://shamela.ws/book/9442/1886 Telegram: https://t.me/aljadwal Tumblr: https://al-jadwal.tumblr.com

[one2six1]

لطائف وروائع تراثيه

مختارات السيوطي من لطائف الثعالبي ‏⁧‫#تركي_الدخيل‬⁩ ‏كان الإمام الحافظ جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي، رحمه الله، المتوفى سنة 911 هـ= 1505 م، أحد العلماء الموسوعيين، الذين كان إنتاجهم الفكري غزيرًا، وتأليفهم واسعًا كثيرًا، فلم يترك فنًا إلا وصنف فيه. ‏وتجاوزت مؤلفاته بضع مئات من الكتب.

‏عدد مؤلفات السيوطي ‏وتبلغ مؤلفات السيوطي، ما يقارب 600 كتاب، وأحصى بعض المعاصرين عناوين كتب السيوطي، فأوصلها بعضهم 725 مؤلفا، كما فعل أحمد الشرقاوي إقبال، و 981 عنوانا، وفقا لإحصاء أحمد الخازندار ومحمد إبراهيم الشيباني، في دليل مخطوطات السيوطي، وفاقهم آخرهم، إياد الطباع في كتابه (الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي معلمة العلوم الإسلامية)، فذكر 1194 عنوانًا، من تصنيفه رحمه الله.

‏(المحاضرات والمحاورات) ‏ومن مؤلفات السيوطي كتاب (المحاضرات والمحاورات)، وهو موسوعة أدبية، أحسن فيه الانتقاء من كتب التراث، ومنها كتب مفقودة، وأخرى ما زالت مخطوطة، وفيه الكثير من الشعر، وأحصى محقق الكتاب، الدكتور يحيى الجبوري، رحمه الله، عدد الأبيات الواردة في الكتاب، فوجدها نحو ألفين ومائتي بيت! ‏ونشر الكتاب دار الغرب الإسلامي، وكانت طبعته الأولى عام 1424 هـ = 2003 م، وطبعته الثانية عام 1436 هـ = 2015 م. ‏وصف الجبوري، مُصنَف السيوطي، ‏بقوله: ‏"الكتاب بجملته مكتبة رائعة نفيسة، يتطلع إليها العالم والمتعلم". ‏وشكر المحقق الجبوري، في مقدمته، من أعانه في الحصول على مخطوطات الكتاب، فقدم شكره الجزيل إلى شيخنا الدكتور عبدالعزيز المانع، حفظه الله، ومركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، وخصَّ الدكتور يحيى محمود بن جنيد، بالشكر والتحية.

‏من لطائف اللطف ‏وممن نقل السيوطي عنهم، أبو منصور الثعالبي، من كتاب (اللطائف واللطف)، ونشر الكتاب بعنوان (لطائف اللطف). ‏وأسوق لحضراتكم، بعض منتقيات السيوطي من الثعالبي، فيما يلي:

‏- رأى أبو بكر الصديق، رضي الله عنه، رجلًا بيده ثوب، فقال له: ‏أهو للبيع؟ ‏قال: ‏لا، أصلحك الله. ‏فقال له: ‏هلَّا قلت: ‏لا، وأصلحكَ الله… ‏لئلا يشتبه الدعاء لي، بالدعاء علي. ‏* ‏- كان عمر يقول: ‏لو كنت تاجرًا لما اخترت على العِطْر ، إن فاتني ربحه لم يفتني ريحه. ‏* ‏- كان ابن مسعود يقول: ‏الدنيا كلها غموم، فما كان فيها من سرور، فهو ربح. ‏* ‏كان ابن عباس كثيرًا ما يروي عن النبي ﷺ: ‏(الهدية مشتركة)، ‏فأهدي إليه من مصر ثياب، ‏فأمر بتسليمها إلى خادمه، ‏فقال له جلساؤه: ‏ألم ترو لنا أن الهدية مشتركة؟ ‏فقال: ‏تلك مما يؤكل ويشرب، فأما ثياب مصر فلا. ‏* ‏كان أبو هريرة يقول: ‏ما شممت رائحة أطيب من رائحة الخبز الحار. ‏* ‏قال نصر بن سيار، والي خراسان: ‏كل شيء يرخص إذا كثر، إلا الأدب، فإنه إذا كثر كان أغلى. ‏* ‏أبو جعفر المنصور، شكى إليه رجلٌ بعض عماله في قصة، ‏فَوَقَّع: ‏اكفني أمر هذا، وإلا كفيته أمرك. ‏**** ‏وقال له بعض الهاشميين: ‏إني صرورة [أي لم يحج ولم يتزوج]، ‏قال: ‏فاحجج، ‏قال: ‏ليس لي نفقة، ‏قال: ‏ليس عليك حج، ‏قال: ‏يا أمير المؤمنين، إنما جئتك مستمنحًا [طالبا أن تمنحني] لا مستفتيًا.

‏* (كتاب المحاضرات والمحاورات)، للحافظ السيوطي، تحقيق الدكتور يحيى الجبوري. ‏⁧‫#مماقرأت‬⁩ ‏⁧‫#المحاضراتوالمحاورات‬⁩ ‏⁧‫#السيوطي‬⁩ ‏⁧‫#الثعالبي‬⁩