#أركان الإيمان

[hadeth]

قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ لاِبْنِهِ يَا بُنَىَّ إِنَّكَ لَنْ تَجِدَ طَعْمَ حَقِيقَةِ الإِيمَانِ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ اكْتُبْ ‏.‏ قَالَ رَبِّ وَمَاذَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"‏ ‏.‏ يَا بُنَىَّ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّي ‏"‏ ‏.‏ حديث صحيح - سنن أبي داود واللفظ له والترمذي وأحمد

Ubadah b. al Samit said to his son : Son! You will not get the taste of the reality of faith until you know that what has come to you could not miss you, and that what has missed you could not come to you. I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "The first thing Allah created was the pen. He said to it: Write. It asked: What should I write, my Lord? He said: Write what was decreed about everything till the Last Hour comes." Son! I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say : "He who dies on something other than this does not belong to me." Hadith Sahih - Sunan Abi Dawud 4700 In-book reference : Book 42, Hadith 105 // Jami` at-Tirmidhi 2155 In-book reference : Book 32, Hadith 23 // Ahmad 22705

شرح الحديث الدرر السنية

 قوله في حديث عبادة "أنه قال لابنه: يا بني! ... إلخ: أفاد حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه ينبغي للأب أن يسدي النصائح لأبنائه ولأهله وأن يختار العبارات الرقيقة التي تلين القلب، حيث قال: "يا بني! "، وفي هذا التعبير من اللطافة وجذب القلب ما هو ظاهر. قوله: "لن تجد طعم الإيمان": هذا يفيد أن للإيمان طعما كما جاءت به السنة وطعم الإيمان ليس كطعم الأشياء المحسوسة; فطعم الأشياء المحسوسة إذا أتى بعدها طعام آخر أزالها، لكن طعم الإيمان يبقى مدة طويلة، حتى إن الإنسان أحيانا يفعل عبادة في صفاء وحضور قلب وخشوع لله عز وجل فتجده يتطعم بتلك العبادة مدة طويلة; فالإيمان له حلاوة وله طعم لا يدركه إلا من أسبغ الله عليه نعمته بهذه الحلاوة وهذا الطعم.

قوله: "حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك": قد تقول: ما أصابني لم يكن ليخطئني، هذا تحصيل حاصل; لأن الذي أصاب الإنسان أصابه، فلا بد أن نعرف معنى هذه العبارة; فتحمل هذه العبارة على أحد معنيين أو عليهما جميعا: الأول: أن المعنى "ما أصابك"; أي: ما قدر الله أن يصيبك، فعبر عن التقدير بالإصابة; لأن ما قدر الله سوف يقع، فما قدر الله أن يصيبك لم يكن ليخطئك مهما عملت من أسباب. الثاني: ما أصابك; فلا تفكر أن يكود مخطئا لك، فلا تقل: لو أنني فعلت كذا ما حصل كذا; لأن الذي أصابك الآن لا يمكن أن يخطئك; فكل التقديرات التي تقدرها وتقول: لو أني فعلت كذا ما حصل كذا هي تقديرات يائسة، لا تؤثر شيئا، وأيا كان; فالمعنى صحيح على الوجهين، فما قدره الله أن يصيب العبد فلا بد أن يصيبه ولا يمكن أن يخطئه، وما وقع مصيبا للإنسان; فإنه لن يمنعه شيء، فإذا آمنت هذا الإيمان ذقت طعم الإيمان; لأنك تطمئن وتعلم أن الأمر لا بد أن يقع على ما وقع عليه، ولا يمكن أن يتغير أبدا.

مثال ذلك: رجل خرج بأولاده للنزهة، فدب بعض الأولاد إلى بِركة عميقة، فسقط، فغرق، فمات، فلا يقول: لو أنني ما خرجت لما مات الولد، بل لا بد أن تجري الأمور على ما جرت عليه، ولا يمكن أن تتغير; فما أصابك لم يكن ليخطئك، فحينئذ يطمئن الإنسان ويرضى، ويعرف أنه لا مفر، وأن كل التقديرات والتخيلات التي تقع في ذهنه كلها من الشيطان; فلا تقل: لو أني فعلت كذا لكان كذا، فإن "لو" تفتح عمل الشيطان، وحينئذ يرضى ويسلم، وقد أشار الله إلى هذا المعنى في قوله: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} ١. فأنت إذا علمت هذا العلم وتيقنته بقلبك; ذقت حلاوة الإيمان، واطمأننت، واستقر قلبك، وعرفت أن الأمر جار على ما هو عليه لا يمكن أن يتغير، ولهذا كثيرا ما يجد الإنسان أن الأمور سارت ليصل إلى هذه المصيبة; فتجده يعمل أعمالا لم يكن من عادته أن يعملها حتى يصل إلى ما أراد الله عز وجل مما يدل على أن الأمور بقضاء الله وقدره. وقوله: "وما أخطأك لم يكن ليصيبك": نقول فيه مثل الأول; يعني: ما قدر أن يخطئك فلن يصيبك، فلو أن أحدا سمع بموسم تجارة في بلد ما وسافر بأمواله لهذا الموسم، فلما وصل وجد أن الموسم قد فات; نقول له: ما أخطأك من هذا الربح الذي كنت تعد له لم يكن ليصيبك مهما كان ومهما عملت، أو نقول: لم يكن ليصيبك; لأن الأمر لا بد أن يجري على ما قضاه الله وقدره، وأنت جرب نفسك تجد أنك إذا حصلت على هذا اليقين ذقت حلاوة الإيمان. ثم استدل لما يقول بقوله: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أول ما خلق الله القلم ". القلم بالرفع، وروي بالنصب. فعلى رواية الرفع يكون المعنى: أن أول ما خلق الله هو القلم، لكن ليس من كل المخلوقات، كما سنبينه إن شاء الله تعالى. وأما على رواية النصب; فيكون المعنى: أن الله أمر ��لقلم أن يكتب عند أول خلقه له; يعني: خلقه ثم أمره أن يكتب، وعلى هذا المعنى لا إشكال فيه، لكن على المعنى الأول الذي هو الرفع: هل المراد أن أول المخلوقات كلها هو القلم؟ الجواب: لا; لأننا لو قلنا: إن القلم أول المخلوقات، وإنه أمر بالكتابة عندما خلق، لكنا نعلم ابتداء خلق الله للأشياء، وأن أول بدء خلق الله كان قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، ونحن نعلم أن الله عز وجل خلق أشياء قبل هذه المدة بأزمنة لا يعلمها إلا الله عز وجل لأن الله عز وجل لم يزل ولا يزال خالقا، وعلى هذا; فيكون: إن أول ما خلق الله القلم يحتاج إلى تأويل ليطابق ما علم بالضرورة من أن الله تعالى له مخلوقات قبل هذا الزمن. قال أهل العلم: وتأويله: إن المعنى: أن أول ما خلق الله القلم بالنسبة لما نشاهده فقط من المخلوقات; كالسماوات والأرض ... فهي أولية نسبية، وقد قال ابن القيم في نونيته:والناس مختلفون في القلم الذي ... كتب القضاء به من الديان هل كان قبل العرش أو هو بعده ... قولان عند أبي العلا الهمذاني والحق أن العرش قبل لأنه ... قبل الكتابة كان ذا أركان

قوله: " فقال له: اكتب ": القائل هو الله عز وجل يخاطب القلم، والقلم جماد، لكن كل جماد أمام الله مدرك وعاقل ومريد، والدليل على هذا قوله تعالى في سورة فصلت: {قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً} ١ أي: لا بد أن تنقادا لأمر الله طوعا أو كرها; فكان الجواب: {قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} ٢ فقد خاطب الله السماوات والأرض وأجابتا ودل قوله: "طائعين" على أن لها إرادة وأنها تطيع; فكل شيء أمام الله; فهو مدرك مريد ويجيب ويمتثل. قوله: "قال: ربي وماذا أكتب؟ ": "ماذا": اسم استفهام مفعول�� مقدم، و"أكتب": فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة، هذا إذا ألغيت "ذا"، أما إذا لم تلغ; فنقول: "ما": اسم استفهام مبتدأ، و"ذا": خبره; أي; ما الذي أكتب؟ والعائد على الموصول محذوف تقديره: ما الذي أكتبه؟ وفي هذا دليل على أن الأمر المجمل لا حرج على المأمور في طلب استبانته، وعلى هذا; فإننا نقول:  إذا كان الأمر مجملا; فإن طلب استبانته لا يكون معصية; فالقلم لا شك أنه ممتثل لأمر الله -سبحانه وتعالى-، ومع ذلك قال: " رب وماذا أكتب؟ قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة "، فكتب المقادير. فإن قيل: هل القلم يعلم الغيب؟ فالجواب: لا، لكن الله أمره، ولا بد أن يمتثل لأمر الله، فكتب هذا القلم الذي يعتبر جمادا بالنسبة لمفهومنا، كتب كل شيء أمره الله أن يكتبه; لأن الله إذا أراد شيئا قال له: كن; فيكون على حسب مراد الله. و"كل": من صيغ العموم; فتعم كل شيء مما يتعلق بفعل الله أو بفعل المخلوقين. وقوله: " حتى تقوم الساعة ": الساعة هي القيامة، وأطلق عليها لفظ الساعة; لأن كل شيء عظيم من الدواهي له ساعة; يعني: الساعة المعهودة التي تذهل الناس وتحيق بهم وتغشاهم حين تقوم، وذلك عند النفخ في الصور. قوله: " يا بني! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من مات على غير هذا ": أي: الإيمان بأن الله كتب مقادير كل شيء. قوله: " فليس مني ": تبرأ منه الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه كافر، والرسول صلى الله عليه وسلم بريء من كل كافر.

ويستفاد من هذا الحديث: ١- ملاطفة الأبناء بالموعظة، وتؤخذ من قوله: "يا بني! ". ٢- أنه ينبغي أن يلقن الأبناء الأحكام بأدلتها، وذلك أنه لم يقل: إن الله كتب ... وسكت، ولكنه أسند إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فمثلا: إذا أردت أن تقول لابنك: سم الله على الأكل، وأحمد الله إذا فرغت; فإنك إذا قلت ذلك يحصل به المقصود، لكن إذا قلت: سم الله على الأكل، وأحمد الله إذا فرغت; لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالتسمية عند الأكل، وقال: " إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة ويحمده عليها، ويشرب الشربة ويحمده عليها "١. إذا فعلت ذلك استفدت فائدتين: الأولى: أن تعود ابنك على اتباع الأدلة. الثانية: أن تربيه على محبة الرسول عليه الصلاة والسلام، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو الإمام المتبع الذي يجب الأخذ بتوجيهاته، وهذه في الحقيقة كثيرا ما يغفل عنها; فأكثر الناس يوجه ابنه إلى الأحكام فقط، لكنه لا يربط هذه التوجيهات بالمصدر الذي هو الكتاب والسنة. القول المفيد على كتاب التوحيد لابن عثيمين

Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Sinhala Kurdish Portuguese: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/5979

[white-tulip323]

الإيمان بالقضاء والقدر من أركان الإيمان .. ولا يتم إيمان المسلم حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطؤه .. وما أخطأه لم يكن ليصيبه .. وأن كل شيء بقضاء الله وقدره كما قال سبحانه ..

( إنا كل شيء خلقناه بقدر ) القمر/49 .

مخاوفك أحزانــك وكل متاعبك هي بقدر ومكتوبة ومقدره لك لذا لن تطول،، وتغييرها ليس بمستحيل على الله فما أمره الا واحدة كلمح بالبصر . فقط أملأ قلبك يقين وأمض مطمئن،،

رزقكــم الله في هذه الجمـــعة أجمــل الاقدار وساق اليكــم الخيـــــــــر أينمــا كنتم 🤍❤

[jasmine3001]

أركان الإسلام الخمسة بالترتيب:

1) الشهادتان

2) إقامة الصلاة

3) إيتاء الزكاة

4) صوم رمضان

5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا..

أركان الإيمان وهي:

1-الإيمان بالله

2-الإيمان بملائكته

3-الإيمان بكتبه

4-الإيمان برسله

5-الإيمان باليوم الآخر

6-الإيمان بالقدر خيره وشره

شروط الصلاة وهي تسعة:

1_الإسلام

2_والعقل

3_والتمييز

4_ورفع الحدث

5_و إزالة النجاسة

6_وستر العورة

7_ودخول الوقت

8_واستقبال القبلة

9_والنية..

اركان الصلاة وهي أربعة عشر:

1-القيام مع القدرة

2_وتكبيرة الإحرام

3_وقراءة الفاتحة

4_والركوع

5_والاعتدال بعد الركوع

6_والسجود على الأعضاء السبعة

7 _والرفع منه

8_والجلسة بين السجدتين

9_والطمأنينة في جميع الأفعال

10_ والترتيب بين الأركان

11_والتشهد الأخير

12_ والجلوس له

13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم

14_ والتسليمتان..

واجبات الصلاة وهي ثمانيه:

1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام

2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد

3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل

4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع

5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود

6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين

7_والتشهد الأول

8_والجلوس له..

بيان التشهد :

وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

مبطلات الصلاة وهي ثمانية:

1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك

2- الضحك

3- الأكل

4- الشرب

5- انكشاف العورة

6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة

7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة

8- انتقاض الطهارة..

لابد من حفظ هذه الواجبات والشروط والسنن والأركان...والله ولي التوفيق

اطلب من كل مسلم

يتعلمها ويعلمها اهل بيته وجيرانه

واصدقائه لربح خيرا كثيرا

اللهم استعملنا ولا تستبدلنا 🌹🌹

[bassant-elmandouh]

💚 الإيمان تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح..

و أركان قبول العمل الصالح: إخلاص العمل لله وحده و المتابعة للرسول -صلى الله عليه وسلم- .

[khaledalansary]

أركان الإسلام الخمسة بالترتيب:

1) الشهادتان

2) إقامة الصلاة

3) إيتاء الزكاة

4) صوم رمضان

5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا..

أركان الإيمان وهي:

1-الإيمان بالله

2-الإيمان بملائكته

3-الإيمان بكتبه

4-الإيمان برسله

5-الإيمان باليوم الآخر

6-الإيمان بالقدر خيره وشره

شروط الصلاة وهي تسعة:

1_الإسلام

2_والعقل

3_والتمييز

4_ورفع الحدث

5_و إزالة النجاسة

6_وستر العورة

7_ودخول الوقت

8_واستقبال القبلة

9_والنية..

اركان الصلاة وهي أربعة عشر:

1-القيام مع القدرة

2_وتكبيرة الإحرام

3_وقراءة الفاتحة

4_والركوع

5_والاعتدال بعد الركوع

6_والسجود على الأعضاء السبعة

7 _والرفع منه

8_والجلسة بين السجدتين

9_والطمأنينة في جميع الأفعال

10_ والترتيب بين الأركان

11_والتشهد الأخير

12_ والجلوس له

13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم

14_ والتسليمتان..

واجبات الصلاة وهي ثمانيه:

1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام

2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد

3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل

4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع

5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود

6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين

7_والتشهد الأول

8_والجلوس له..

بيان التشهد :

وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

مبطلات الصلاة وهي ثمانية:

1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك

2- الضحك

3- الأكل

4- الشرب

5- انكشاف العورة

6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة

7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة

8- انتقاض الطهارة..

لابد من حفظ هذه الواجبات والشروط والسنن والأركان...والله ولي التوفيق

اطلب من كل مسلم

يتعلمها ويعلمها اهل بيته وجيرانه

واصدقائه لربح خيرا كثيرا

[almouhadjira]

أركان الإسلام الخمسة بالترتيب: 1) الشهادتان 2) إقامة الصلاة 3) إيتاء الزكاة 4) صوم رمضان 5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا..

أركان الإيمان وهي: 1-الإيمان بالله 2-الإيمان بملائكته 3-الإيمان بكتبه 4-الإيمان برسله 5-الإيمان باليوم الآخر 6-الإيمان بالقدر خيره وشره

شروط الصلاة وهي تسعة: 1_الإسلام 2_والعقل 3_والتمييز 4_ورفع الحدث 5_و إزالة النجاسة 6_وستر العورة 7_ودخول الوقت 8_واستقبال القبلة 9_والنية..

اركان الصلاة وهي أربعة عشر: 1-القيام مع القدرة 2_وتكبيرة الإحرام 3_وقراءة الفاتحة 4_والركوع 5_والاعتدال بعد الركوع 6_والسجود على الأعضاء السبعة 7 والرفع منه 8والجلسة بين السجدتين 9_والطمأنينة في جميع الأفعال 10_ والترتيب بين الأركان 11_والتشهد الأخير 12_ والجلوس له 13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم 14_ والتسليمتان..

واجبات الصلاة وهي ثمانيه: 1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام 2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد 3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل 4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع 5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود 6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين 7_والتشهد الأول 8_والجلوس له.. بيان التشهد : وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

مبطلات الصلاة وهي ثمانية: 1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك 2- الضحك 3- الأكل 4- الشرب 5- انكشاف العورة 6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة 7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة 8- انتقاض الطهارة..

[monaasaad11]

تِسعةُ خِصال يخسرها المُسلم إذا فرَّط في صلاة الفجر!!

إن الصلاة في الإسلام لها مكانة عظيمة، فهي عمود هذا الدين، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام، وحينما شرُعت عُرِج بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء، كي يستقبل الأمر الرباني بكيفية الصلاة وعدد ركعاتها وهيئاتها.

ولهذه الصلاة فضائل عظيمة وثواب جزيل، لكن خُصَّت صلاة الفجر بمزيد من الأجر، وعظيم الفضل، وحظيت بجزيل الثواب، فكأنها سِمة الإيمان، وعلامة براءة من النفاق، فمن فرَّط في صلاة الفجر فقد ثواباً عظيماً، مثل:

١- خسارة شهادة البراءة من النفاق، قال ﷺ: "أثقل الصلاة على المنافقين العشاء والفجر"، صحيح البخاري.

٢- خسارة سبب من أسباب دخول الجنة، قال ﷺ: "من صلى البردين دخل الجنة"، صحيح البخاري ومسلم، (البردين: الفجر والعصر).

٣- خسارة أحد أسباب النجاة من النار، قال ﷺ: "لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها"، صحيح مسلم.

٤- خسارة عناية الله وحفظه، قال ﷺ: "من صلَّى الصبح فهو في ذمة الله"، صحيح مسلم.

٥ - خسارة أجر قيام الليل كله، قال ﷺ: "من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعه كان له كقيام ليلة"، سنن الترمذي.

٦- خسارة لقاء الملائكة وعدم كتابة اسمه في سجلاتهم، قال ﷺ: "يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتو فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون"، صحيح البخاري.

٧ - خسارة النور والضياء في يوم القيامة، قال ﷺ: "بشر المشائين في الظُلمِ إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة"، سنن أبي داود.

٨ - خسارة الأجر والثواب الذي يعدل الدنيا ومافيها، قال ﷺ: "ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها"، صحيح مسلم. (أي سنة الفجر التي تُصلى قبلها، هذا أجر السنة الراتبة فكيف أجر الفريضة؟).

٩- خسارة الخيرات والبركات وضياع الأجور والحسنات، قال ﷺ: "لو يعلم الناس مافي صلاة العشاء وصلاة الفجر لأتوهما ولو حبوا"، صحيح البخاري.

فمن فرَّط في صلاة الفجر ربح النوم!! ومن فرَّط في بعض نومه وفاز بصلاة الفجر فقد فاز بخير الدنيا والآخرة...

#زغلول_النجار #الإعجاز_العلمي #صلاة_الفجر #إلا_رسول_الله

[lhommeelegant8]

أشياء لابد أن يحفظها المسلم ويعرفها

أركان الإسلام الخمسة بالترتيب : 1) الشهادتان 2) إقامة الصلاة 3) إيتاء الزكاة 4) صوم رمضان 5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا..

أركان الإيمان وهي : 1-الإيمان بالله 2-الإيمان بملائكته 3-الإيمان بكتبه 4-الإيمان برسله 5-الإيمان باليوم الآخر 6-الإيمان بالقدر خيره وشره

شروط الصلاة وهي تسعة : 1_الإسلام 2_والعقل 3_والتمييز 4_ورفع الحدث 5_و إزالة النجاسة 6_وستر العورة 7_ودخول الوقت 8_واستقبال القبلة 9_والنية..

اركان الصلاة وهي أربعة عشر : 1-القيام مع القدرة 2_وتكبيرة الإحرام 3_وقراءة الفاتحة 4_والركوع 5_والاعتدال بعد الركوع 6_والسجود على الأعضاء السبعة 7 _والرفع منه 8_والجلسة بين السجدتين 9_والطمأنينة في جميع الأفعال 10_ والترتيب بين الأركان 11_والتشهد الأخير 12_ والجلوس له 13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم 14_ والتسليمتان..

واجبات الصلاة وهي ثمانيه : 1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام 2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد 3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل 4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع 5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود 6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين 7_والتشهد الأول 8_والجلوس له.. بيان التشهد : وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد ان لاإله إله الله وحدة لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبرا حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

مبطلات الصلاة وهي ثمانية: 1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك 2- الضحك 3- الأكل 4- الشرب 5- انكشاف العورة 6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة 7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة 8- انتقاض الطهارة..

لابد من حفظ هذه الواجبات والشروط والسنن والأركان والله ولي التوفيق

[messamelhussini]

انتهيتُ اليوم من قراءة تفسير سورة البقرة، والحقُ أني تأكدتُ اليوم، لِماذا قال رسُولِنا الكريم ﷺ عن سورة البقرة، أخذها بركة وتركها حسرة...

وأنا في كل ليلة أمُرّ على الآيات، كان يتبين لي أن هذِهِ السورة فيها كل شيء نحتاجهُ لنفوز بالجنة، ولِنفلح في الدنيا،

إذا كان أول خمس آيات تبدأ بِهم السورة يُخبِرونك بِأن هذا الكتاب الذي بين يديك هُدًى للمتيقين، وأن الذين يؤمِنون هُم المُفلحون،

وأن من كفر بالله وادعى الإيمان كذِبًا ما يخدعُ إلا نفسِهِ،

ثم تتوالى القصص والمواعِظ، بِأن لا عِناد مع الله، وأن الخير فيمن استسلم لِأوامر الله عز وجل دون نِقاش أو قول لِماذا هذا الأمر،

وأن لِلَّهِ مُلكُ السماواتِ والأرض لا يعجُزهُ شيء سُبحانهُ وتعالى ولا يقع في ملك اللَّه شيء من خير او شر إلا بإذنه وعلمه تعالى،

وأن تتوكل على الله فمهما كان الأمر بعيدًا ومستحيل فإن لله ترتيباتٌ أخرى وحكمةٌ لا يعلمها إلا هو، ومن توكل على الله لا يُلقي بالًا لِأسباب دُنيوية ومنطق مِن صنع البشر،

وأن البِرُّ الذي يحبه اللَّه يكون بتحقيق الإيمان والعمل الصالح، فهذا هو الخير بل كلَّ الخير،

ثم تَمرُ عليك آيةً تُطيبَ قلبك وتُنسيك كل شيء وهي آية _ وإذا سألك عِبادي عني _ يالله فقربه تعالى مِنا وإحاطتهُ بِنا، وعلمه التام بِأحوالِنا فمتى دعوناه يسمع دعاءنا ويجيب سؤالنا،

ثم يُخبِرك الله بِأن الدار الآخِرة هي المستقر، فادعو بِأن يأتيك اللَّهُ في الدنيا حسنة وفي الآخِرةِ حسنة وَيَقِيك عذاب النار،

ثم وبعد أن يُبين لنا عز وجل مِن أحكامِهِ وشريعتُهُ، يوصيك الله عز وجل بِالصلاة وأن تُحافِظ عليها ولا تُفرط فيها وإياك والصلاةُ الوسطى _ صلاةُ العصر_ وأن تقوموا لله في صلاتكم مطيعين خاشعين،

ثم تصل إلى آية الكرسي أعظمُ آية في كتاب اللَّه فتفسيرُها كان راحةٌ لقلبي وبهجة،

وأما عن الصدقة والإنفاق لإرضاء الله عز وجل فحينما مررتُ على هذِهِ الآيات التي تتحدثُ عن الصدقة وكيف أن في صدقات المخلصين ستر لذنوبهم ومغفرة لهم ندِمتُ على كل لحظةٍ لم أخرِج بها صدقة..

وتأتي عِند آيةُ (الله ولي الذين ءامنوا) يطمئِنُ قلبُكَ بِأن الله يتولاك يوفقك وينصرك، ويخرِجك من ظلمات الكفر والجهل، إلى نور الإيمان والعلم،

وتَختتم الآيات وتنتهي سورة البقرة، السورة الوحيدة التي جاء فيها ذكرُ أركان الإسلام كاملة(الشهادتين_ الصلاة_ الزكاة_ الصوم_ الحج)، وتصل إلى أواخر آياتِه التي قال عنهما رسول الله ﷺ: " من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه" وقال ابن حجى ( كفتاه شر الإنس والجن_ كفتاه قيام الليل_ كفتاه ثوابًا وأجرًا)،

وهكذا تنتهي س��رة البقرة مُطيبةً خاطِرك مبينة لكَ ما أَحَلَّ وما حَرَمَ ربُّكَ، وتكن لك بركة وحفظٌ.

-روضة خالد.

[monagwaily]

أركان الإسلام الخمسة بالترتيب:

1) الشهادتان

2) إقامة الصلاة

3) إيتاء الزكاة

4) صوم رمضان

5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا..

أركان الإيمان وهي:

1-الإيمان بالله

2-الإيمان بملائكته

3-الإيمان بكتبه

4-الإيمان برسله

5-الإيمان باليوم الآخر

6-الإيمان بالقدر خيره وشره

شروط الصلاة وهي تسعة:

1_الإسلام

2_والعقل

3_والتمييز

4_ورفع الحدث

5_و إزالة النجاسة

6_وستر العورة

7_ودخول الوقت

8_واستقبال القبلة

9_والنية..

اركان الصلاة وهي أربعة عشر:

1-القيام مع القدرة

2_وتكبيرة الإحرام

3_وقراءة الفاتحة

4_والركوع

5_والاعتدال بعد الركوع

6_والسجود على الأعضاء السبعة

7 _والرفع منه

8_والجلسة بين السجدتين

9_والطمأنينة في جميع الأفعال

10_ والترتيب بين الأركان

11_والتشهد الأخير

12_ والجلوس له

13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم

14_ والتسليمتان..

واجبات الصلاة وهي ثمانيه:

1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام

2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد

3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل

4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع

5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود

6_وقول : ربي اغفر لي بين السجدتين

7_والتشهد الأول

8_والجلوس له..

بيان التشهد :

وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولايغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

مبطلات الصلاة وهي ثمانية:

1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك

2- الضحك

3- الأكل

4- الشرب

5- انكشاف العورة

6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة

7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة

8- انتقاض الطهارة..

لابد من حفظ هذه الواجبات والشروط والسنن والأركان...والله ولي التوفيق

اطلب من كل مسلم

يتعلمها ويعلمها اهل بيته وجيرانه

واصدقائه لربح خيرا كثيرا🫂🤍.

أللهم صل على محمد عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[naagyy]

سبحان من لا تطيب الدنيا إلا بذكره، ولا الآخرة إلا بعفوه، ولا الجنة إلا برؤيته. نسألك ربنا بعزّك الذي لا يُرام ومُلّْكَك الذي لا يُضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفينا ما أهَمّْنا من أمري الدنيا والآخره. نسألك مولانا أن تحصّنًّا بالقرآن وتبعد عنّا الشّيطان وتصبّ علينا من نفحات الإيمان وعافية الأبدان ورضا الرّحمن وتجعل سكننا يوم القيامة في الفردوس في أعالي الجنان. صَلِّ علي الحبيب.

[dhkrwjr]

كيف أقرأ *ختمتي التدبرية* في رمضان؟

١- انتبه لاسم السورة فمحور السورة يدور حولها.

٢- اهتم بمطلع السورة، فغالباً يكون مطلع السورة هو موضوعها.

٣- وانظر إلى خاتمة السورة ستجد الرابط بين مطلعها وختامها.

٤- حاول أن تلاحظ وتُمعِن النظر في نهاية كل سورة ومطلع السورة التي تليها ستجد أن هناك رابط ما. ( قد لا يظهر لك من أول قراءة )

٥- لا تغفل عن أفعال الله في السورة، ( خلق- جعل- سخر- أنزل ..) فهذا يزيد من معرفتك بربك.

٦- لاحظ الألفاظ المتكررة والمتشابهة في السورة، فهي مفاتيح لفهم السورة.

٧- تفكر في أسماء الله الواردة في السورة وعلاقتها بالآيات.

٨- ركز على الأمثال التي ضربها الله في السورة، فالمثل يكون لتقرير أمر هام.

٩- وركز أيضاً على القصص الواردة في السورة، بحيث تخرج من السورة وأنت تستحضر أن ذكر بها قصة كذا .

١٠- حاول أن تلاحظ أركان الإيمان الستة في السورة إن وجدت ( الإيمان بالله/ الملائكة/ الكتب/ الرسل/ اليوم الآخر/ القدر).

١١- استخدم مصحفا في هوامشه معاني الكلمات أو تفسير مبسط لتفهم السياق العام ثم أبحر في التدبر و أسقط الآيات على حياتك و تساءل *كيف أستفيد من هذه الآية في واقعي ..* و سجل ذلك في دفتر خاص..(جهز دفترك من الآن )

١٢- *لا تربط نفسك - حال قراءتك للختمة - بالأجزاء* ، بل حاول أن تقرأ سوراً متكاملة حتى لا ينقطع المعنى (قدر الاستطاعة). واجعل لنفسك أوقاتاً محددة تنقطع فيها عن الملهيات لتقرأ فيها.

*(اقرأ بالمعنى و الوقت و ليس بالجزء و الوجه )*

١٣- إن مررت بأوصاف للمؤمنين مثلاً؛ قف واعرض هذه الأوصاف على نفسك.

وإذا مررت بأوصاف للمنافقين و الكافرين فاعرضها على نفسك أيضاً،

وصفات أصحاب الجنة و النار توقف عندهم ..

وكذلك الأوامر والنواهي انظر ما نصيبك منها، لأن *القرآن يخاطبنا.*

١٤-قيِّد ما يستشكل عليك من معاني ودونها في ورقة، ثم ارجع إلى تفسيرها من أحد التفاسير الموثوقة.

١٥- لا تمل .. لن تجد المعاني التدبرية منذ اللقاءات الأولى مع الآيات.. صاحب القرآن بحب .. (وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ )

*شَمِّروا .. جددوا النوايا و اشحذوا الهمم*

ولا تنسو الدعاء لأنفسكم بأن يفتح الله على بصيرتكم وقلوبكم

( *وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا* )

أحبتي في الله إنها أياماً معدودات فأستغلوها بارك الله فيكم 💞

[abumuhamd]

أركان الإسلام الخمسة بالترتيب:

1) الشهادتان

2) إقامة الصلاة

3) إيتاء الزكاة

4) صوم رمضان

5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا..

أركان الإيمان وهي:

1-الإيمان بالله

2-الإيمان بملائكته

3-الإيمان بكتبه

4-الإيمان برسله

5-الإيمان باليوم الآخر

6-الإيمان بالقدر خيره وشره

شروط الصلاة وهي تسعة:

1_الإسلام

2_والعقل

3_والتمييز

4_ورفع الحدث

5_و إزالة النجاسة

6_وستر العورة

7_ودخول الوقت

8_واستقبال القبلة

9_والنية..

اركان الصلاة وهي أربعة عشر:

1-القيام مع القدرة

2_وتكبيرة الإحرام

3_وقراءة الفاتحة

4_والركوع

5_والاعتدال بعد الركوع

6_والسجود على الأعضاء السبعة

7 _والرفع منه

8_والجلسة بين السجدتين

9_والطمأنينة في جميع الأفعال

10_ والترتيب بين الأركان

11_والتشهد الأخير

12_ والجلوس له

13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم

14_ والتسليمتان..

واجبات الصلاة وهي ثمانيه:

1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام

2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد

3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل

4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع

5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود

6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين

7_والتشهد الأول

8_والجلوس له..

بيان التشهد :

وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

مبطلات الصلاة وهي ثمانية:

1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك

2- الضحك

3- الأكل

4- الشرب

5- انكشاف العورة

6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة

7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة

8- انتقاض الطهارة..

[fooof2011]

أركان الإسلام الخمسة بالترتيب:

1) الشهادتان

2) إقامة الصلاة

3) إيتاء الزكاة

4) صوم رمضان

5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا..

أركان الإيمان وهي:

1-الإيمان بالله

2-الإيمان بملائكته

3-الإيمان بكتبه

4-الإيمان برسله

5-الإيمان باليوم الآخر

6-الإيمان بالقدر خيره وشره

شروط الصلاة وهي تسعة:

1_الإسلام

2_والعقل

3_والتمييز

4_ورفع الحدث

5_و إزالة النجاسة

6_وستر العورة

7_ودخول الوقت

8_واستقبال القبلة

9_والنية..

اركان الصلاة وهي أربعة عشر:

1-القيام مع القدرة

2_وتكبيرة الإحرام

3_وقراءة الفاتحة

4_والركوع

5_والاعتدال بعد الركوع

6_والسجود على الأعضاء السبعة

7 _والرفع منه

8_والجلسة بين السجدتين

9_والطمأنينة في جميع الأفعال

10_ والترتيب بين الأركان

11_والتشهد الأخير

12_ والجلوس له

13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم

14_ والتسليمتان..

واجبات الصلاة وهي ثمانيه:

1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام

2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد

3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل

4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع

5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود

6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين

7_والتشهد الأول

8_والجلوس له..

بيان التشهد :

وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

مبطلات الصلاة وهي ثمانية:

1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك

2- الضحك

3- الأكل

4- الشرب

5- انكشاف العورة

6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة

7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة

8- انتقاض الطهارة..

لابد من حفظ هذه الواجبات والشروط والسنن والأركان...والله ولي التوفيق

اطلب من كل مسلم

يتعلمها ويعلمها اهل بيته وجيرانه

واصدقائه لربح خيرا كثيرا

[musk7]

أولى صور إيمانك بالقدر تظهر في الأمور الصغيرة أو العادية.

كفوات الحافلة، والتأخر على مقابلة العمل، وتمزق ثوبك قبل المناسبة بدقائق..

بتقبّل هذه الأمور وأخذها بسلاسة، تُروّض نفسك على تقبل عظيم الأقدار بنفس مطمئنة، فتحقق ركنا من أركان الإيمان وتعظّم قدر الله في قلبك وتعلمَ -حقيقةً- أي الأمور يستحقُّ الألم والغضب وأيها لا يستحق..

وقد تعلم -أو لا تعلم- الحكمة من وراء فوات الحافلة والتأخر على مقابلة العمل وتمزّق الثوب...

فالأمر كله لله، والله يعلم وأنتم لا تعلمون!

فحتى تروّضَ نفسك على تقبُّل عظيم الأقدار، فلا بُدّ أن تنظر إلى صغيرها بعين الاعتبار..

[huiopp456]

أركان الإسلام الخمسة بالترتيب:

1) الشهادتان

2) إقامة الصلاة

3) إيتاء الزكاة

4) صوم رمضان

5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا..

أركان الإيمان وهي:

1-الإيمان بالله

2-الإيمان بملائكته

3-الإيمان بكتبه

4-الإيمان برسله

5-الإيمان باليوم الآخر

6-الإيمان بالقدر خيره وشره

شروط الصلاة وهي تسعة:

1_الإسلام

2_والعقل

3_والتمييز

4_ورفع الحدث

5_و إزالة النجاسة

6_وستر العورة

7_ودخول الوقت

8_واستقبال القبلة

9_والنية..

اركان الصلاة وهي أربعة عشر:

1-القيام مع القدرة

2_وتكبيرة الإحرام

3_وقراءة الفاتحة

4_والركوع

5_والاعتدال بعد الركوع

6_والسجود على الأعضاء السبعة

7 _والرفع منه

8_والجلسة بين السجدتين

9_والطمأنينة في جميع الأفعال

10_ والترتيب بين الأركان

11_والتشهد الأخير

12_ والجلوس له

13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم

14_ والتسليمتان..

واجبات الصلاة وهي ثمانيه:

1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام

2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد

3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل

4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع

5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود

6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين

7_والتشهد الأول

8_والجلوس له..

بيان التشهد :

وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

مبطلات الصلاة وهي ثمانية: