#трубадуры

[7ooo-ru]

На Украине отреагировали на слова Джонсона о членстве Киева в ЕС и НАТО

Украинские власти «подозрительно молчат» после слов бывшего премьер-министра Великобритании Бориса Джонсона о пути Украины в Европейский союз (ЕС) и НАТО. Об этом заявила депутат Верховной Рады Ирина Геращенко в своем Telegram-канале.

«Интересно, согласовывал ли он эти тезисы с украинскими властями? Потому что трубадуры Банковой, комментирующие все подряд, тут уже сутки подозрительно молчат», — написала депутат, отреагировав на статью, в которой, по ее словам, Джонсон «продвигает идею членства в ЕС и НАТО в обмен на украинские территории».

Геращенко объяснила отсутствие реакции на слова Джонсона тем, что украинские власти якобы обсуждают прекращение боевых действий. По словам депутата, план власти, который «зондируется устами друзей», заключается в том, чтобы «сказать обществу: вы же видите, мы не хотели, но мир и партнеры нас подталкивали и заставили» достичь прекращения огня.

Политик также допустила, что союзники Киева могут обсуждать подобные решения без ведома украинских властей, что нарушает принцип «ничего об Украине без Украины». Геращенко обвинила Киев в допущении этой ситуации.

Ранее бывший британский премьер-министр в статье для Daily Mail заявил, что экс-президент США Дональд Трамп сможет урегулировать украинский конфликт в случае своего переизбрания, закончив его на выгодных для Киева и Запада условиях. По мнению Джонсона, таким условием является отказ от выхода Украины на границы 1991 года и сохранение права на членство в ЕС и НАТО.

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/07/21/799-na-ukraine-otreagirovali-na-slova-dzhonsona-o-chlenstve-kieva-v-es-i-nato-grss-326017224.html

[kiramilko]

НИЩИЙ СТУДЕНТ Я кочующий школяр... На меня судьбина свой обрушила удар, что твоя дубина. Не для суетной тщеты, не для развлеченья — из-за горькой нищеты бросил я ученье. На осеннем холоду, лихорадкой мучим, в драном плащике бреду под дождем колючим. В церковь хлынула толпа, долго длится месса. Только слушаю попа я без интереса. К милосердию аббат паству призывает, а его бездомны�� брат зябнет, изнывает. Подари, святой отец, мне свою сутану, и тогда я наконец мерзнуть перестану. А за душеньку твою я поставлю свечку, чтоб господь тебе в раю подыскал местечко.

Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. – М., 1974.

[mariakonde]

Красота всегда была ценным содержимым человеческой натуры. Но красота настолько же многогранна, насколько многогранен человек, потому и идеал красоты в разные эпохи и у разных народов был настолько разным, что порой даже совершенно противоположным!

 Идеал красоты Древнего Египта  Стройная и грациозная женщина, близкая к нашему, современному пониманию идеала красоты. Тонкие черты лица с полными губами и огромными миндалевидными глазами, форма которых подчеркивалась специальными контурами. Чтобы расширить зрачки и придать блеск глазам, в них капали сок из растения "сонная одурь"!  Контраст тяжелых причесок с изящной вытянутой фигурой вызывали представление об экзотическом растении на гибком колышущемся стебле.

 Идеал красоты Древней Японии  Красавицы Японии густо белили кожу, замазывая все дефекты на лице и груди, лоб по краю роста волос обводили тушью, брови сбривали и вместо них рисовали короткие толстые черные черточки. Замужние женщины в феодальной Японии покрывали зубы черным лаком. Идеальным считалось собирать волосы в высокий тяжелый узел, который поддерживался длинной узорчатой палочкой.

 Идеал красоты эпохи Возрождения  В эпоху раннего Возрождения бледный цвет лица и длинные шелковистые пряди белокурых волос стали канонами красоты женщин Флоренции. Великие поэты Данте, Боккаччо, Петрарка и другие прославляли белоснежную кожу. В ранг эталона возвели стройную «лебединую шею» и высокий чистый лоб. Чтобы следовать этой моде, для удлинения овала лица женщины выбривали спереди волосы и выщипывали брови, а для того чтобы шея казалась более длинной, брили затылки. Леонардо да Винчи оставил нам замечательный эталон красавицы средневековья и сформировал уникальную систему «золотого сечения», актуальную по сей день.

 Идеал красоты в Новое время  Заметно, что в чередовании идеалов красоты заметна тенденция от естественности к искусственности. Так с упадком Рима эпоха воспевания красоты сменилась культом аскетизма, отрешенности от радостей мирских. В средние века земная красота считалась греховной, а наслаждение ею - недозволенным. Тело драпировали тяжелыми тканями, которые плотным мешком скрывали фигуру (ширина одежды к росту составляет 1: 3. Под чепчиком полностью прятали волосы, весь арсенал средств для улучшения внешности, которые были так популярны в античные времена, был предан забвению. Известное уже в те времена блондирование волос было признано нечестивым занятием.  Идеал женщины олицетворяла пресвятая дева Мария - удлиненный овал лица, подчеркнуто высокий лоб, огромные глаза и маленький рот.  В XIII веке расцветает поклонение «прекрасной даме». Трубадуры восхваляют королев рыцарских турниров, их тонкий гибкий стан, подобный виноградной лозе, светлые волосы, продолговатое лицо, прямой тонкий нос, пышные кудри, глаза ясные и веселые, кожу, подобную персику, губы алее, чем вишня или роза летней поры. Женщину сравнивают с розой - она нежна, хрупка, изящна.  Интересная формула красоты, выведенная в Новое время, сейчас несколько устарела. У красивой женщины того времени должны быть: Три белые - кожа, зубы, руки. Три черные - глаза, брови, ресницы. Три красные - губы, щеки, ногти. Три длинные - тело, волосы и руки. Три широкие - грудная клетка, лоб, расстояние между бровями. Три узкие - рот, плечо, ступня. Три тонкие - пальцы, волосы, губы. Три округлые - руки, торс, бе��ра. Три маленькие - груди, нос и ноги.

 Идеал красоты в XIX веке  Идеалом красоты считались «осиные талии», бледные лица, изнеженность и утонченность. То, что сейчас мы называем аристократической красотой. Красивая женщина сравнивалась с породистой лошадью, у нее должно быть изящное тело, тонкие лодыжки. Но при этом, все естественное, натуральное считалось грубым, примитивным. Здоровый румянец и загар, крепкое, сильное тело были признаками низкого происхождения.

[evgenko]

Труды Природы

Мне золотом рассвет смочил уста Хмельным насто̒ем трав и света солнца, Душа воспряла и омыла сон роса, В котором видел я, как рыжая коса Реки н��бесной, умывается в колодце. Рассвета слёзы – ро̒сы с пряных трав, Чуть тёплых ото снов, а в них Природа Со страстью юной к тишине припав, В трудах своих саму себя познав, Искусством низошла от синих сводов. И сладкий хмель здесь усыпил меня, Слух услаждая, нежных нот разливом, Что ночи тьму и беспокойство дня, Соединили в тень и свет огня Души, омытой солнечным приливом. Познал я сны о жизни, что в мечтах Божественных чертогов светлых залах Уснули, как младенец, на руках Природы – девы юной в облаках, Что вечно молодым Искусством стала. В трудах своих великих и простых, Пространно призвала к себе Природа, По миру разметав речей святых Обрывки, среди мёртвых и живых, Невинных дев божественного рода. В чертогах звёздных на престол взошла, В убранстве том, что надлежит Искусству, Природа-Дева, здесь она нашла, Девять девиц, к ним тихо низошла, Даруя им цветник в страстях и чувствах. Души стремление к великим небесам Убранства гения, что мир рождает в свете Искусства, не подвластного векам, Её Алхимия – поэзия, и сам Господь благословил деянья эти.

[olgagribanova]

Триолет - ветерок Средневековья

Триолет – ветерок Средневековья

Слагаемые стиха Есть что-то мистическое в феномене внезапного появления европейской средневековой литературы в ХI веке. Такое впечатление складывается, что вот она, глухая темная яма с 4 по 12 век, восемь веков, 800 лет, от которых осталось слишком мало следов. А все, что осталось, известно только узким специалистам, религиоведам. И вдруг в 12 веке Европа вдруг запела: трубадуры, труверы,…

[rybakovegor]

Psysuccess 53 Вперед к мечте, преодолевая боль и страх, Предрассудки, разные суждения и сплетни, И это чудо, когда ангел расцветает на ��лазах, Тебя я вспоминал ночами в снах намедни. И это волшебство, когда из гадкого утенка, Вырастает дивный лебедь, Венера и принцесса, Я так желаю, чтобы стала лишь моим котенком, Голова так кружится от прорыва и прогресса. Приходит время и вдруг все слепнут от красоты, От лучезарных глаз, походки мягкой и фигуры, И лишь о ней миллионы ночами созерцают сны, И день за днем о ней слагают песни трубадуры. А ведь красота вдруг не дается от природы, И это все ежедневный и кропотливый труд, Она сердце раскрывает, освобождает все народы, Ее всегда отныне любят, нежат, ждут. © Copyright: Егор Рыбаков, 2019 Свидетельство о публикации №119033103580 #ranepa #poetryislove #стихи #стихиолюбви #стихиожизни #ранхигс #президентскаяакадемия #психология #поэзия #поэт #psychology #стихисобственногосочинения #моистихи #стихи21века #япоэт #цитаты #poetry #poems #woman #lovestory #любовь #Стихотворение #творчество #хобби #пишу #счастьерядом #такоенастроение #жизньпрекрасна #лирика (at Президентская академия - РАНХиГС) https://www.instagram.com/p/CBlZB9an8eI/?igshid=1tjggbq991bli

[shyfestivalalienturtle-blog]

Алиенора и высокая любовь

Алиенора Аквитанская (1124-1204) - истинная дама, кого можно было бы назвать покровительницей этикета.

Если бы она была причислена к лику святых, то именно ей хотелось бы возводить молитвы о благородстве и воспитании.

Она воспитала Ричарда Львиное сердце. Какова мать, таков и сын.

Алиенора была супругой двух (в разное время) королей - французского Людовика VII и английского Генриха II.

Обоим супругам королевы повезло - оба женились на ней, не будучи королями, но оба королями стали и оба правили. Вот, что значит женитьба на правильной женщине!

Между тем, Алиенора, хоть и принимала участие в политике (даже участвовала в крестовом походе), однако делала это скорее ради шарма, нежели желая получить бесценный опыт политического мордобоя и виселицы.

Даже Генрих II, подавив её восстание против него, придумал самое элегантное для неё наказание - домашний арест, чтобы последующие 16 лет она не натирала свои ручки о вожжи, грациозно возглавляя конницу бунтарей.

Алиенора, хоть в заточении, хоть вне его, никогда не теряла основную суть своего предназначения, и именно при ней сформировался культ Прекрасной Дамы. Её двор наполняли поэты и музыканты. Трубадуры воспевали свою госпожу.

Любовь, вспыхнувшая в сердце рыцаря, впервые провозглашалась высокой.

Теперь рыцарь обязан был следить за своими манерами, иметь учтивость и галантность. Служение даме превратилось в подлинный ритуал. Такое поведение называлась куртуазным (фр. court - двор).

Более того, высокая любовь не должна быть взаимной. Дама - замужняя и высокого происхождения - не являлась добычей. Она никогда не доставалась рыцарю. В этом суть служения.

Позже куртуазность станет прототипом этикета (при Людовике XIV) - правил поведения, предписывающих кавалеру быть обходительным с дамой. И эта дама уже не обязана быть дамой сердца.

И в наши дни этикет имеет тот же смысл. Служение, галантность, обходительность. И все также современные кавалеры ожидают от нас элегантность, утончённость и прекрасный вкус.

И кто так ни дух основательницы культа Высокой любви поможет нашим преуспеяниям в образе Прекрасной Дамы? ❤️

#alexandrarall

#aleksandrarall

#александрараль

#этикет

#протокол

#англия

#франция

#король

#королева

#история

#историяанглии

#алиенорааквитанская

#элеонорааквитанская

#куртуазность

#культпрекраснойдамы

#рыцарь

#служениедаме

#ричардльвиноесердце

#генрихII

#людовикvii

#людовикxiv

#поклонение

#трубадуры

#прекраснаядама

[sweet80srocknroll-blog]

Ох уж эта мода...

Итак, завтра еду на ночном автобусе в огромный город ***. Обожаю ночные поездки. Особенно под музыку Cheap Trick, Kiss, Twisted Sister. Когда звучат песни этих групп, я ощущаю себя в 80-х. Как бы глупо это не звучало, но я бы очень хотела застать то время. Тогда не было интернета, который только удерживает людей в мрачном доме. Все веселились и ярко одевались. Слушали в основном глэм-рок, диско и много позитивной музыки. Знаете, я заметила, что в некоторые периоды нашей истории особенно популярны те или иные состояния души. Например:

В средние века были особенно популярны романтики и трубадуры. Была мода на мечтательность, задумчивость, загадочность, искренность и романтизм. 

В период с 30-х годов по 50-е года прошлого века, мода была в осн��вном на заводной рок’н’ролл, а в одежде был популярен рокабилли. Именно тогда зародилась мода на внешний и внутренний позитив, который сопровождался песней “Rock around the clock” Билла Хейли. 

В 60-е года прошлого века было модно душевное спокойство и забота о природе. Так же, не утихал и заводной рок’н’ролл. Звучали мягкие и мелодичные звуки гитары под каким-нибудь зелёным деревом, или около реки. Так же были в моде путешествия в фургоне.

В 70-е стал активно развиваться хэви-метал (Led Zeppelin, Black Sabbath и др.), а так же параллельно развивались глэм-рок(Kiss, Van Halen) и панк-рок (Sex Pistols, Ramones). В моде царило бунтарство и безвкусность. Одевались “как могли”. Кто надевал панковские куртки с шипами и разваленные ботинки с тиле “бомжови”, а так же выстригал “ирокез”; кто-то носил клёш и длинные волосы; а кто-то делал пышный начёс и напяливал на себя леопардовые лосины, кучу цепей, повязки-банданы. И всё это сопровождалось криком протеста, весельем, алкоголем и бешенными ритмами электрогитары. 

80-е года особенно запомнились ярким макияжем, безумными начёсами и зажигательным ритмом диско. Но, так как в истории люди всегда делились на фатанов рока и попсы, развивались активно два стиля: диско и ранее упомянутый глэм-рок). Именно про 80-е говорят: “Безвкусно и ярко”. Но зато в моде до сих пор оставался позитив, протест и энергия.

Про наше время можно сказать одно: на смену позитиву пришла депрессия. В моде всё чаще стали появляться мрачная одежда, депрессивный гранж, слёзы и бледность. И я считаю, что это неправильно. 

Я бы с удовольствием вернула бы 20-й век.

[mariapomp]

Святая к музыке любовь. Лютнист Караваджо

Я уже неоднократно говорила это, но повторюсь: театр - моя жизнь!

Он для меня - Вдохновение, глоток свежего воздуха, нежный бриз, ласкающий душу...

Притом интересен мне не только тот театр, к которому мы привыкли в 21 веке. Я у��лекаюсь его историей, стремлюсь к самым истокам, изучая корни театрального искусства в России и за рубежом.

Древнегреческие аэды, кельтские барды, увлекательнейший трактат Аристотеля "поэтика"...

Трубадуры, труверы, гаеры...

Лубочные бродячие театры, шуты, маски, обряды...

Русские потешники-скоморохи, площадные кривляки...

Театр - существо многослойное, а рассматривать эти слои поэтапно - задача не из лёгких. И обязательно столкнёшься с вопросом, на который нет ответа. Загадки, загадки, загадки...

Неспроста, видимо, "Лютнист" - одна из любимых моих работ Микеланджело Меризи, он же Караваджо. (16 век, пик Ренессанса) Некогда эта картина называлась "Девушка с лютней". И все бы хорошо, складно получается...но нет, на полотне изображён прекрасный юноша - Марио Миннити, натурщик художника, и, по слухам, даже любовник..впрочем, не будем портить впечатление от шедевра.

Что есть "Лютнист" лично для меня, помимо классических описаний "трепетная молодость, кудряшки, герой весь поглощён пленительными нотами инструмента, и.т.д. и.т.п."?

Я вижу в нём своего идеального персонажа-трувера. Человек и музыкальный инструмент сливаются воедино, лютня, уже сама по себе инструмент романтичный, кажется продолжением рук. Точнее нет, наоборот...он весь лютня! Музыку источают его волосы, глаза цвета грецкого ореха, тонкие пальцы, покатые плечи, каждая черта свежего лица...

Губы волнующе приоткрыты, но не настолько сильно, чтобы то было песней...значит, он рассказывает какую-нибудь необыкновенную историю. Скорее всего, историю о храбром рыцаре и его любви к прекрасной принцессе, о препятствиях, возникающих на пути двух несчастных сердец, и, само собой, о страшных чудовищах, коварных драконах и прочих испытаниях судьбы. Я бы, например, удовольствием постушала "Песнь о Роланде" в подобном исполнении.

Изыска добавляет скрипка - воплощение женственности.

Обратите е��ё раз внимание на его щеки, плечи и шею...это вовсе не "хрустальный, нежный мальчик", как нам его подают.

Он довольно крепкого сложения парень, кушает хорошо. 😂 Вон и спелые груши лежат на столе! Однако, у нас складывается впечатление, что он ни разу не согнул спины, не поднял тяжелого мешка с картошкой, насколько воздушно-сахарным и бестелесным получился этот лютнист. А дело в другом, у него вместо души - один большой резонатор, претворяющий в жизнь песни, сказки, стихи, частушки, легенды, мифы, и.т.д. Он создан для ювелирной работы со словом, но его слова обладают гораздо большей властью, нежели классический мужицкий кулак. Через простого юношу пробуждается от больного сна высокая человеческая мечта.

Дело не во внешности, а во внутренней энергетике, и в этом гений Караваджо - передать нематериальное, неуловимое, сокровенное. Снимаю шляпу перед мастером!

Мария Потапова

[georgia-world-travel-blog]

(со страницы О чём молчат трубадуры свободы - Stark Live News)

[mr-fact-blog1]

Странствующие рыцари

  Некоторые рыцари покидали свои замки и отправлялись странствовать в поисках приключений. Они принимали участие в турнирах и Крестовых походах, чтобы продемонстрировать свою доблесть и стяжать бессмертную славу. Зачастую это были молодые люди, только что посвящённые в рыцари. Они стремились повидать чужие земли, на других посмотреть и себя показать. В странствиях рыцарь набирался житейского опыта и знаний, совершенствуя свои умения и навыки доблестного воина и галантного кавалера. Он изучал правила этикета, принятые при чужеземных дворах, знакомился с самыми знатными сеньорами, рыцарями и дамами, узнавал о славных деяниях великих воителей прошлого, служивших для него поучительным примером. В дороге рыцарь, как правило, питался дичью, добытой собственными руками, а за отсутствием вина пил обычную воду. Попутно он защищал слабых и обиженных, наказывал злодеев и обуздывал насилие, следуя рыцарскому кодексу чести. Жан де Бонифас, покинувший двор арагонского короля в качестве странствующего рыцаря, носил на левой ноге подвешенные на золотой цепи оковы, какие надевали рабам, в знак того, что он желает сразиться с кем-либо. Жак де Лален, известный как Славный Рыцарь, герой множества турнирных поединков, побывал при королевских дворах Кастилии, Арагона, Португалии, Наварры, Шотландии и везде его восторженно и с почётом принимали. Порой несколько рыцарей, собравшихся при каком-нибудь дворе, объединялись в сообщество и отправлялись в поход на поиски приключений либо вдохновляясь некой высокой целью: например, разыскать исч��знувшего рыцаря или спасти захваченную врагами даму. По окончании предприятия рыцари были обязаны, вернувшись ко двору, поведать о своих похождениях, подвигах и неудачах в форме поучительных, занимательных и приятных рассказов. Из них трубадуры и труверы зачастую черпали сюжеты своих произведений, в которых правдивые детали неизбежно обрастали романтическим вымыслом, порождённым пылким поэтическим воображением. Знатные сеньоры охотно предоставляли приют странствующим рыцарям, осыпая их своими милостями и богатыми дарами: ведь щедрость радушного хозяина как бы приобщала его к доблести и славе облагодетельствованного им гостя. На воротах и башенных шпилях многих замков выставлялись позолоченные изображения шлемов - условные знаки гостеприимства и пристанища, готового для странствующих рыцарей. Read the full article

[dima-author-blog]

Театр на ��рыше

Кровь капает с карниза, он сидит тоскливый.

Снежинки талые падают с неба ему на скрипку.

Разбиты иллюзии серого города, всё решено.

Но приходит он, наставляя ствол, вздох... Он решето.

Кровь капает с карниза. Убирают этот труп с крыши.

Толпа бандитов в форме кружит, кидают окурки сижек.

Бровь поднял один, сел наземь второй, третий ушёл,

Четвёртый у штор в квартире жертвы с пятым дружком.

Трубадуры сладко поют нам в уши, кровь стёрта с карниза.

Дети винишко в склянки перельют, заглушат, их там загрызли.

Вновь толпа на крыше, первый всё пишет, второй зевком

Будит своих же, третий упал, четвёртый, пятый... На карнизе повисло дерьмо.

[evgenko]

Есть музыка и вино

Канцо̒н шелка̒ играют на ветру Мелодии рождённой твоим взглядом, Что бережёт от мира красоту Нежным цветком, Расцветшим, здесь, в саду, Но та краса благоухает ядом. О, донна, непреступна, холодна, Ты словно золото, что обрамляет яшму, Сияешь ярко, как в ночи луна, Но безразлична. Лишь туман и тишина, Услышат песню, над рекою, нашу. Цветок расцветший у стены сырой - Высокомерие, суть королевской власти, Наполненной печалью и тоской Поэта юного, Больного лишь тобой, О, донна, ты вина его напасти. Лозы причастник, кубка верный друг, Что пенится под солнцем винным хмелем Поэм и музыки – самой природы слуг, Любви и страсти, Но обретших вдруг, Немилость благородной девы. Поэт рождён от слёз и трав ночных, Что шепчут над холмами вирши судеб, Сияя янтарем меж волн речных, Скользят слова, И слышит путник в них, Пророчества – что было, и что будет. Твой кубок пенится опять строфой, Что льётся в мир канцоной безутешной, Безмерной страсти бурною рекой, Спеша сквозь время, К той, что не с тобой, Отторгла музыку саму небрежно. А мы, мой брат, отрекшись от любви, Парим легко пыльцой весенних трав, Мы счастливы и хмель в нашей крови Не тает вовсе От зари и до зари, Веселием сердца наши обдав. Что нам заботы, если есть вино, И музыка звучит неспешной нотой, Соединим с тобой мы их в одно, Вино и музыка, Родят, что, знать, грешно̒, Ибо веселье песни – вот, работа! Пусть донна мне к душе, но вот беда, Помимо рыцарства мне есть одна отрада, Её величие во взгляде никогда, Мне не заменит Кубка, а тогда И музыка здесь не наполнит сада! Я буду плакать и в душе своей Шелками строф лаская мир незримый, Но ничего не сделаю, поверь, Чтоб быть твоим, Чтоб ты была моей, Лишь лютня и вино мои кумиры!

[ngepard]

Сказочный ночной Бремен.

Однажды нам повезло побывать в прекрасном свободном городе Бремен. Причем так замечательно получилось, что попали мы туда в компании искренне любящих город людей (Динара и Валентин, привет! Bonjour à!) и практически в полночь! Попали в сказку!

1. Старинная часть города – Schnoor – это целый район пряничных домиков, сошедших с рождественских открыток. Узкие улочки, маленькие домики, загадочные повороты. И в вечернее время – никого.

2.  Улочка на фото ещё не самая узкая. Винни Пуху в Schnoor нужно быть очень аккуратным :)

3.  Да и двери тут не для самых рослых. Надпись гласит «Всяк без литра пива сюда вошедший выйдет литром пива напоённый!» ;)

4.  Больши��ство домиков сейчас – это магазинчики, кафе, ресторанчики, маленькие отели. Но по рассказам продавцов, в некоторых на вторых и выше этажах просто живут люди. И никакая реновация им не нужна.

5.  В один из моментов заметили вдалеке группу людей, идущих по району, во главе со странным человеком в старом плаще и фонарём на палке. Оказалось, что это вечерняя экскурсия с фонарщиком 18 века во главе. Учитывая, что других людей вокруг не было, то прямо мурашки пробежали: почудилось, что мы перенеслись во времени лет на 200 назад. Фото сделать мы не успели, поэтому ниже милая улочка с разноцветными домиками.

6.  Атмосфера чувствует на все 100%. Признаться, мог бы бродить там целую ночь.

7. 

8.  Учитывая поздний час, все кафе и магазинчики были закрыты, но через окошко можно было многое увидеть.

9. Достопримечательности Бремена из картона.

10.  Знаменитая ежевично-малиновая бременская овца.

11.  Чудик и напугал, и запомнился.

12.  Пар��д невест.

13.  Самолёт маленького Принца Экзюпери. Тоже бумажный.

14.  И много-много сувениров с бременскими музыкантами! Они тут всюду! Бумажные…

15. ... мягкие на липучках... 

16.  … в полный рост у книжного магазина.

17.  А теперь – внимание – самый главный памятник Бременским музыкантам в Бремене!!!!

18.  Признаться, его было не просто найти: он скромно стоит у стены одной из церквей и его можно просто не заметить. На следующий день русские туристы у нас узнавали, где же он. Но памятник хороший, как из книжки. А на фото – старинный собор, недалеко от памятника. Боюсь ошибиться, но ему около 1000 лет.

19.  Это уже не Schnoor, но по прежнему старый город. Дома на главной площади.

20.  Хрюшка. Её не взяли в музыканты.

21.  Очень интересный памятник, а вовсе не канализационный люк - в прорезь бросаешь монетку, а в ответ слышишь крик одного из животных бременских музыкантов: мяуканье, лай, кукареку или иа-иа. Очень классно. Поздно вечером эта копилка была заполнена полностью, но на утро её уже освободили и мы услышали заветные напутствия от самых известных бременцев :)

22.  Статуя Рональда. Символ и оберег Бремена. Пока статуя стоит – город будет жить. А стоит статуя на рыночной площади неподвижно с 1404 года.

23.  И это тоже центр города: плитка, фонари, удивительно гармонично вписавшиеся в окружение трамвайные.

24.  Прямо рядом ратуша – в подвале которой размещен старинный ресторан. Есть мы там не ели, но интерьер меня очень впечатлил.

25. 

26. Старинная бочка под “разливные напитки”.

27.  А это значительно менее известная бременская соул-джаз-рэп группа «Бременские трубадуры».

28.  Хрюшки-милашки.

29.  И в завершении: бременская ветряная мельница в отражении бременского озера.

[rybakovegor]

Psysuccess 53 Вперед к мечте, преодолевая боль и страх, Предрассудки, разные суждения и сплетни, И это чудо, когда ангел расцветает на глазах, Тебя я вспоминал ночами в снах намедни. И это волшебство, когда из гадкого утенка, Вырастает дивный лебедь, Венера и принцесса, Я так желаю, чтобы стала лишь моим котенком, Голова так кружится от прорыва и прогресса. Приходит время и вдруг все слепнут от красоты, От лучезарных глаз, походки мягкой и фигуры, И лишь о ней миллионы ночами созерцают сны, И день за днем о ней слагают песни трубадуры. А ведь красота вдруг не дается от природы, И это все ежедневный и кропотливый труд, Она сердце раскрывает, освобождает все народы, Ее всегда отныне любят, нежат, ждут. © Copyright: Егор Рыбаков, 2019 Свидетельство о публикации №119033103580 #ranepa #poetryislove #стихи #стихиолюбви #стихиожизни #ранхигс #президентскаяакадемия #психология #поэзия #поэт #psychology #стихисобственногосочинения #моистихи #стихи21века #япоэт #цитаты #poetry #poems #woman #lovestory #любовь #Стихотворение #творчество #хобби #пишу #счастьерядом #такоенастроение #жизньпрекрасна #лирика (at Президентская академия - РАНХиГС) https://www.instagram.com/p/B-imDY3nvXO/?igshid=zvcb1r7hzl1m