#древние времена

[dimalink]

Колдовство и сталь

Пиксель арт на сегодня по мотивам видеоигры Golden Axe для игровой системы Sega Master System. Это довольно знаменитая игра в стиле экшен, бей их всех. Про древние времена. Времена, когда все вопросы решались при помощи стали.

А это мой рисунок на подобие. В подобной стилистике. Конечно, сам очень заинтересован в простых играх и приложениях. И для этого надо уметь разное делать. В том числе рисовать. Вот сейчас это по части рисунка.

Тоже, все 8 битное такое. И тоже такой клон Голден Акса. Но свой. Это самое главное. Это тоже такое фэнтези про древние времена. Наверное, про эпоху динозавров даже в чем то. Про древние какие-то там замки. И злых волшебников. Волшебство всегда пугало и притягивало.  Особенно во времена стали и мечей.

В древние времена. Были великие воители.  Были огромные колдовские силы. При помощи которых можно было контролировать огромные земли. Противостоять им могли либо еще большие колдовские силы или воители с холодным стальным вооружением. Иногда и целые армии требовались чтобы справиться с колдовством. Сами воители также часто прибегали к помощи зелий и волшебству. Они могли научиться призывать молнии. Или делать зелья увеличения выносливости и быстрого восстановления силы. Колдовство и сталь столкнулись лбом.

Вот фэнтези мир такой. И могла бы быть простая игра про фэнтези.

[ladyvalett]

[Lore] ✨ Магия // Magic

Статья ниже является моим собственным видением на мой сверхъестественный мир. Это своеобразное смешение разных фактов, историй, легенд, выдумок и прочего. Данная статья будет обновляться и пополняться информацией по мере возможности.

Информация, указанная ниже, применима ко всем или большинству магов, населяющих этот мир. Для семьи Виком действуют немного иные правила, поэтому информация будет выделена в отдельный абзац.

🆔 Краткая информация Тип: живые Символ: магический фолиант/шар (для каждого клана - также свой символ) Основатель: данные утеряны; сейчас подконтрольны Стражам Центральное расположение: Магический Мир Ореол обитания: преимущественно Глиммербрук, но также разбросаны по всему миру Тип власти: клан, ковен Продолжительность жизни: чуть больше человеческих лет Статус: живы

🔸 Общее значение

“Магами не становятся, магами рождаются”

В древние времена семьи магов проживали обособленно, в целом как и многие другие сверхъестественные создания. Каждая семья обобщала собой свой собственный круг, а семьи высшего общества создавали собственные небольшие школы, в которые жаждали попасть многие из низших слоёв, но куда брали только единиц.

В семьях магов и по сей день закреплён суровый аристократический подход. Есть главы семьи и их наследники, которым перейдут дела их родителей… если они, конечно, докажут, что достойны этого. Трудно сказать, где больше устраивается межсемейных козней - у магов или вампиров.

В нын��шние времена высшие семьи магов продолжают негласно следовать тра��ициям и заветам, когда те, что всегда были в низших слоях, разбрелись среди людского мира. Однако некоторые представители среднего и низшего класса готовы отдаться в услужении высокой семье, только чтобы попытать счастье и стать их учеником.

🔸 Ковены и семейные кланы

Не счесть сколько всего существует кланов магов, но лишь единицы из них известны и почитаемы, когда как другие - являются врагами. Это обыденно семье вычеркнуть из своей семьи неугодного родственника, отречься от него и изгнать, чем поступиться своей репутацией. Репутация - занимает не самое последнее место среди магического сообщества. И потеряв или даже чуть-чуть испортив её однажды, уже никогда “не отмоешься” от позора.

Кланы магов подразделяются на отдельные семьи. Например, существует Клан Мечей, включающий в себя до 9 разных семей, каждая из которых уникальна пусть и имеет определённую похожую силу.

Также у вампиров заключён союз с определённым кланом ведьм: это древние знахари и вудуисты, передающие свои знания из поколения в поколение. Именно к ним обращаются вампиры при проведении ритуалов Обращения (Перерождения). Хоть они и считаются слугами Лорда, на деле же они не служат никому. Их магия считается тёмной и противоестественной. Они враждуют с любым другим ковеном ведьм, потому в основном обитают в Форготн Холлоу и в его ближайших землях вдалеке от любопытных глаз любых созданий.

Ковен Лунных чародеев - ныне уже не существующий и являющийся скорее легендой - являлся своеобразным хранителем ореола обитания нынешних оборотней. По легенде именно лунные чародеи причастны к изменениям древних (первых) оборотней Мунвуда, но не осталось практически никаких записей тех времён, а оборотни, что смогли прожить столько веков тщательно охраняют правду.

Отдельно стоит выделить браки. Очень редко разные ковены смешиваются друг с другом; подобное смешение, по меркам и мнению магического сообщества считается вырождением рода. Здесь абсолютно нормально заключать браки по договору, выбирая выгодную партию для своего наследника или наследницы когда тот ещё находится в люльке. В семьях кланов вы вряд ли заметите тёплое семейное радушие или любовь между ее членами, однако в случае вражды они будут сплочены как никто другой. Не редки случаи, когда наследник или наследница отвергают выбор своих родителей в части супруга, как и не редко то, что договор между семьями может быть разорван из-за разных обстоятельств. Некоторые семьи позволяют своим наследникам выбирать самим, но перед заключением брака избранник, конечно же, должен пройти испытание семьи. Браки между разными видами сверхъестественных созданий крайне нежелательны и могут опозорить семью, поэтому они либо пресекаются на корню, либо от наследника отрекаются.

Магия не может совмещаться с другими сверхъестественными особенностями либо же проявляется слабо. Для магов этого мира гибридность же возможна, но по аналогии с оборотнями таких полукровок не любят. Их не выгоняют, но они теряют статус наследника рода. В случае же, если подобный гибрид является единственным наследником, то ему либо приходится искать способы скрывать свою сущность, либо найти себе ученика, чтобы уступить ему место.

🔸 Сила и её цена

Ничто не даётся просто так, даже магия. Каждый маг ограничен своим собственным ресурсом - магической энергией, которая зависит от многих обстоятельств. Так, ставшие мифом лунные чародеи, зависели от лунных циклов и полную мощь получали лишь при полнолунии, когда в остальное время только накапливали силы. Кланы теней зависят от своих родовых фамильяров. А клан крови - от жизни рабов, которыми полнятся их темницы.

Однако это не означает, что в остальное время они не способны колдовать; подобные силы требуются на крайне опасные и мощные ритуалы или заклинания. Так что не обольщайтесь при встрече с колдуном, надеясь на лёгкую битву.

Если же маг переходит границы своих возможных сил, что не является редким, он резко ослабевает, опустошаясь изнутри. После подобного требуется долгий отдых. Некоторые маги это описывают как “резкое старение и потеря всех сил: как магических, так и человеческих”. Если же маг в таком состоянии продолжит использовать свои силы, то это станет для него фатальным.

🔸 Опасные ритуалы и заклинания

Как и в мире Эфириса, в здешнем также существуют опасные заклятия, которые грозят смертью магу. Подобные ритуалы и заклинания тщательно контролируются Главами магического сообщества и Стражами, а для их исполнения в случае необходимости требуется разрешение Стражей.

Так, например, нельзя воскрешать умерших, использовать с��лы других магов как катализатор, путешествовать во времени, а главное - использовать магию на глазах людей или награждать их временными силами.

Одно из опаснейших заклятий, которое скорее можно назвать катализатором для других заклинаний, является “взрыв силы (заряда)”. В данном случае маг обращается к внутренней силе и, используя своё тело, как катализатор, испускает силу изнутри. Данное действие смертельно для мага, а также тех, кто окажется в зоне поражения. Оно считается как “последним рубежом”, когда всё прочее испробовано и не способно помочь.

🔸 Отношение к другим

В целом маги стараются придерживаться нейтралитета как с людьми, так и с другими сверхъестественными созданиями. Отчасти они лицемерны и высокомерны, могут улыбаться вам в лицо и распускать слухи за вашей спиной. И это применимо абсолютно ко всем. Но не стоит считать каждого мага мерзким и нелицеприятным человеком; многое зависит от их воспитания и дисциплины в семье.

С вампирами и оборотнями они стараются поддерживать больше мир, если не союз. Однако это не мешает им презирать своих собратьев, что помогают вампирам.

К людям относятся нейтрально и вынуждены с ними сосуществовать. Однако пока никто друг другу не угрожает, маги могут спать спокойно. Как и люди.

Со Стражами магическое сообщество старается поддерживать уважительное отношение, так как это практически их самое главное “начальство” после Глав сообщества (Мудрецов).

Единственные, кого, наверное, маги совсем не переносят на дух - джинны и бестии. Эти низшие создания из других материальных (и не только) планов часто составляют им если не конкуренцию, то пытаются всячески отнять их силы, специально заводя в свои сети сделок и обманов.

🔸 Ювелирное дело и зачарование

Маги являются единственными в сверхъестественном мире, кто занимается созданием украшений, кристаллов, зачарованных предметов и прочего. Этим могут похвастаться также некоторые оборотни, которые напрямую исходят своим родом от Лунных чародеев, но таких осталось в живых очень мало.

Некоторые кланы нанимают специальных кузнецов, которые могут выковать им особые амулеты или просто украшения, зачарованное оружие и иные магические предметы. Это не значит, что внутри клана никто этим не занимается: наоборот, это один из важных и главных навыков каждого мага, но маг не может создавать все это для себя. Для создания любой магической вещи требуется частичка силы, которая в нее вкладывается, а вложив свою собственную маг не получит ничего или даже хуже - предмет станет работать не так, как ожидалось. Это негласное правило для всех кланов: создавать для кого угодно, но только не для себя.

Еще одна интересная особенность, которая касается исключительно дома Валлет из клана Теней: члены этой семьи должны избегать любого создания предмета с камнем агата. Агат тесно связан с этой семьей и их "проклятьем", потому он считается запретным камнем.

В целом, в магическом сообществе данный камень не желателен к использованию вообще. Говорят, что Стражи даже наложили особое заклинание на мир, скрыв агат ото всех глаз, чтобы никто не посмел его найти.

🔸 Магия семьи Виком

В отличии от местных, магия в крови семьи имеет истоки иного мира и даже перенесясь сюда не потеряла своих особенностей.

Вместо магической энергии и зависимости от обстоятельств, магия опирается на её источник в зависимости от вида. Даже если наследник не родился полноценным магом, в его крови всё равно течёт магия. Они не способны применять заклинания и использовать силы, но могут ею делиться для ритуалов, видеть руны и магические письмена, ощущать магический след. Источник магии работает у них иначе и он практически не может достигнуть своего предела.

Обладающие же магией должны полагаться на источник. Про них тарны (истинные маги) говорили как: “Способны на всё, но идеальны в одном”. Для таких магов доступен любой спектр магических способностей, но мастерски они будут справляться лишь �� своей стихии: будь то лечения, псионика, элементальная магия и т.д.

Источники магии подразделяются на духовную и физическую, которые в свою очередь делятся на разум и душу и тело и сердце соответственно. Чем сложнее и необычнее сила, тем больше источников она требует, однако такие силы как целительство и псионика являются самыми редкими и сложнейшими, требуя при этом по двум и одному источнику соответственно. Лишь единицы могут достичь гармонии источников, то есть использовать абсолютно все четыре для своих сил.

Если маг достигает предела и/или переходит его, то его силы могут начать изменяться или работать иначе, как и обратиться против своего хозяина.

Кроме источников, бывают и дополнительные условия либо недостатки. Так целители обязаны соблюдать равнодушие и баланс, не позволяя эмоциям брать верх, чтить жизнь и смерть. Элементалисты обязаны держать свои эмоции под контролем, иначе их сила может поглотить как всё вокруг, так и их самих. Псионикам приходится учиться разделять свои мысли от чужих и сохранять хладнокровие и спокойствие.

Магия в полной её силе передаётся от отца к дочери и от матери к сыну. Притом вполне возможно, что она может перескочить поколение или несколько, как и внезапно пробудиться у другого (как это стало, например, с Робертой, когда магом была её мать).

Магия соединённая с порчей может выдать опасную комбинацию. Порча истоками идёт из Бездны, где обитают демоны ещё при жизни имевшие магические силы. Магия Бездны является неестественной магией или, как её иногда называют в Эфирисе, магией Хаоса, кровавой магией. Это неспроста, поскольку за основу источника силы магии она берёт саму жизнь человека (по аналогии с псионикой, но если псионик вместе с тем стареет внешне, то хаос никак внешне не проявляется).

🆔 Краткая информация Тип: живые Принадлежность: маги; клан Теней Фамильяр: черный ворон Основатель: Дориан Валлет Основное местоположение: Глиммербрук Тип власти: клан Статус: живы

🔸 Клан Теней. Вороное крыло.

Семейство Валетт принадлежит к клану Теней - магическому кругу, чья сила исходит от их родового фамильяра. Для Валетт таковым является чёрный ворон, который, собственно, изображен на гербе семьи.

Ворон присутствует у каждого потомка, но он не всегда видим. Он является сосредоточием их силы. Также ворон это не просто какой-то магический питомец - он является отголоском предков семьи и содержит в себе их силы и знания. В каждой клановой семье магов есть Хранитель, являющийся олицетворением всех сил клана. Хранители могут прийти на помощь новоиспеченному магу, стать их наставником и проводником, как и расценить наследника недостойным. В случае, если маг остаётся без родни (например, несчастного случая) Хранитель обязан найти его, привести в родовое "гнездо" и обучить всему, чтобы восстановить клан. Однако бывают и случаи, когда вся семья погибает, не оставляя ни одного наследника. В таких случаях Хранители остаются без рода, но продолжают беречь знания и силу, за которой, однако, могут начать охотиться другие кланы. Несмотря на всю безупречность кланов, каждый из них хранит свои тайны. Так и семейство Валетт не обошло стороной семейные секреты. На семье лежит родовое проклятие, из-за чего каждый новорождённый наследник должен пройти испытание, а то и несколько, чтобы суметь ему противостоять. Проклятие корнями уходит к предкам семьи, к одному из братьев, что был отвергнут и изгнан, но чьи деяния навсегда оставили свой отпечаток. Некогда юный маг, который был избран наследником рода, возжелал большей силы и власти, чем у него есть. Он желал могущества выше даже Стражей и не соглашался ни с правилами, ни с устоями принятыми в магическом сообществе. Он не брезговал использовать опасные заклятия и ритуалы, используя в качестве катализатора других магов, более слабых. Опьяненный своим могуществом, он поддался тёмным соблазнам. Не просто так этот клан называется кланом теней; маги этих семей тесно связаны с другим планом, откуда родом и исходят их фамильяры. Не стоит считать, что эти безобидные летающие птички просто украшение. Они вполне себе осознанные существа, обязанные служить семье, но вмещая в себе мощи и энергию предков, и саму душу и сущность из тьмы - они становятся крайне опасны. По некоторым легендам это частички древних тёмных божеств, о которых мир давно не помнит, что были с трудом одолены, покорены и изгнаны служить вечно своей Королеве, которая, в свою очередь, сдерживала их и отдавала в услужение магам. Эти создания не потеряли свои былые принципы и изредка предпринимают попытки извратить мысли новоявленного мага, переманив его на свою сторону.

Говорят, что только благословение новорождённого предками может уберечь его от Теней, что жаждут заполучить новую "кровь" и внести её в своё Царство. Те, кто проходит испытания Теней, на долгие годы вырабатывает способность сопротивляться их влиянию, но это не значит, что попытки со стороны Воронов прекращаются.

Заметки:

📌 Каждый наследник имеет в крови магию в том числе и Вита, и Стар, и Лея и все их будущие потомки. Но поскольку все трое являются оборотнями, то магия для них слаба, а то и вовсе приглушена. В то же время они могут спокойно читать магические тексты и быть катализатором в ритуалах. 📌 Стара хочется выделить отдельно, поскольку не стань бы он оборотнем, он был бы полноценным магом, поскольку перед ним в роду магом была Альвирра, его бабушка. Следом магию унаследовала бы Лея. В то же время из-за влияния порчи, в целом, он способен на магию, неподконтрольную и опасную, но лучше ему с этим не экспериментировать. 📌 Добавлю, что при смешении двух разных магий, то есть Викомской и магией этого мира, может произойти абсолютный рандом или микс. Например, у подобной пары, где по правилам магия должна была перейти к сыну, рождается дочь, и один из родителей сильный маг этого мира, то она может получить саму сущность мага от этого родителя, но силы у нее будут на основе источников.

[anaella]

Как подключиться к мировому разуму

Понятие «мировой разум» ввели еще древние философы. Они обозначили им некое высшее первоначало бытия, которое толковали кто во что горазд. В результате появилось множество теорий о мировом разуме, и еще больше — объяснений, как к нему нужно подключаться.

Сегодняшняя наука уже начала осторожно высказываться, что вселенная, возможно, разумна. Однако ощутить это в полной мере мы не можем. Мы словно слышим слабое шипение, доходящее до нас от неких неслышных нам пока звуков. И для того чтобы различить их, нам необходимы новые органы восприятия. Наши сегодняшние для этого не годятся.

Во все времена мы исследовали окружающий нас мир только с точки зрения получения выгоды или вреда для нашего тела. А телу в общем-то много и не надо. Поспать, поесть, урвать немного наслаждений — и достаточно. Вот исследования и проходили именно в этом узком диапазоне.

Мы были не в состоянии посмотреть на мир взглядом, независимым от нашего тела, поверх него, как будто мы в нем не находимся. Философские же теории были настолько оторваны от реальности, что так теориями и остались.

Что же произойдет, если мы сумеем приподняться над расчетом получения пользы или вреда для собственного тела, как диктует нам наш эгоизм?

Выйти за привычные рамки

Сегодня все мои желания направлены на то, чтобы наиболее комфортным образом просуществовать в своем теле отпущенный ему срок. Забота о личном комфорте является для меня доминирующей. И о других я забочусь лишь в той мере, в которой они могут способствовать, или помешать, моему благополучию.

Заботиться об общем благе я готов, только если эта забота окупится для меня деньгами, уважением, славой — неважно чем. Главное — что в итоге я получу от этого некую выгоду.

И такой подход превратил меня просто в высокоразвитое животное. Ведь животные тоже заботятся только о себе, даже при наличии навыков социального общения. А я научился извлекать личную выгоду из всего, усовершенствовав методы получения удовольствия с помощью научно-технического прогресса.

И все было бы ничего, но это замкнуло меня на себя самого, не позволяя подняться на новый уровень восприятия, необходимый для реального контакта с мировым разумом. Ведь на прежнем уровне у нас есть лишь философские рассуждения о нем.

Как же можно, не отказываясь от частной жизни, расширить свои возможности и способности в познании общего, мирового разума? Где мне взять желания, не связанные с заботой о себе?

Об этом за меня позаботилась сама природа. Глобализация выявила, что на самом деле все мы связаны друг с другом в одно единое цело��. И качественно расширить свое восприятие мира — и в чувствах, и в разуме — можно через всех остальных людей.

Человек отличается от животных тем, что способен ощущать другого человека. И если я включаюсь во всех остальных и разделяю их ощущения и мысли как свои, то мои способности многократно умножаются. А глубина восприятия зависит от моей «разрешающей способности» — количества различаемых мною частных деталей, которые как мозаичное панно собираются в цельную картину мира.

Новый мир

Это психологически совершенно новое восприятие, новый мир — многомерный, многоплановый по сравнению с моим прежним, «плоским» восприятием.

При этом, соединяясь с другими, я получаю не просто более богатую и многообразную картину окружающего мира. Я освобождаюсь от ограничений своего тела — времени, движения, пространства — и словно выхожу в другое измерение: открываю мировой созидающий разум, действующий внутри человечества.

Я воспринимаю не просто сумму всех мыслей и ощущений, а общее чувство и разум, исходящие из природы. То есть получаю способность раскрыть сердце и разум самой природы, из которых возник и развился весь этот мир.

Я вижу, что возвращаюсь в то место, в тот корень чувства и разума, из которого когда-то вышла и развернулась вся эта цепочка: неживой, растительный, животный мир и я, человек, возвращающийся теперь в свой корень и замыкающий этим весь круг, всю эту цепочку в ее исходной точке.

Это совершенно новый уровень по сравнению с сегодняшним. Своим включением во все человечество я достигаю нового, высшего измерения. Качественно меняю свое восприятие мира, в котором нахожусь. Ведь я уже смотрю на него не через свой эгоистический фильтр, позволяющий мне видеть только то, что полезно или вредно для меня самого.

Я живу в этом новом мире, открывая разум и чувства, существующие в нем, — вне моего тела, за пределами застенков, из которых мне удалось вырваться. Я раскрываю весь процесс и конечную цель творения, выходя в новое измерение, называемое Человек.

Вот к чему нас толкает сегодня Природа.

[oh-my-dear-liar]

Я и подумать не могла, что нужно ДОКАЗЫВАТЬ некоторым людям, что секс – не отклонение и может быть по любви 🙂 типа, они БУКВАЛЬНО ТРЕБУЮТ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА..... Это даже не бабушки какие-нибудь, это мои ровесники утверждают, секс у них всегда являлся в истории чем-то грязным и порицался 😭😭 боже я валяюсь, а как же распространились тогда венерические заболевания, а как же oргии в древние времена 🙏🙏🙏🙏 нагота вообще начала набуироваться в Европе впервые именно из-за распространения инфекций, что ж вы несёте

Я понимаю, что такое восприятие может быть связано с травмами, и я никак не осуждаю такое отношение, думайте и живите, как хотите, прорабатывайте это со специалистом, или нет, но тыкать его другим и скандалить, утверждая, что такое восприятие – единственная допустимая норма.... вы чё 🤨🤨

[vitomins]

"72 Demons of Goetia" from the "first book of the Small Key of Solomon". The Duke of Gaston. He is an intermediary between the world of the living and the world of spirits. He is a real diplomat, and answers only those questions that are directly related to his area of interest. His appearance is also described in different ways. In ancient times, it was written that his appearance was similar to a baboon. However, in later times it was described as a humanoid creature consisting of bright blue light with narrow eyes and a mouth. \\ "72 Демона Гоэтии" из "первой книги «Малого ключа Соломона». Герцог Гасион. Является посредником между миром живых и миром духов. Он настоящий дипломат, и отвечает только на те вопросы, которые имеют непосредственное отношение к его сфере интересов. Также по-разному описывают и его внешность. В древние времена писалось, что его наружность схожа с павианом. Однако, в более поздние времена его описывали как человекообразное существо, состоящее из ярко-синего света с узкими глазами и ртом.

[advoorgh]

Вот так выглядит настоящая пирамида, которую сделали египтяне 👇

Наряду с "идеальными" древними конструкциями, есть и не совсем идеальные... Они вполне отвечают времени создания и технологиям, которые были в те времена.

Скорее всего, люди пытались повторить то, что увидели своими глазами. Да только делали как умели - топорно и не симметрично.

Таких примеров много и в Гизе. Есть пирамида Хеопса, а есть уже рассыпающиеся небольшие пирамидки, они больше походят на песчаные холмы. Вот про них точно можно сказать - строили древние египтяне

А те пирамиды, которые мы считаем "классическими", были отстроены явно не руками человека.

[heghogsblog]

а вы знаете что обозначает помазание, в религии?

только сядьте сперва, это не для слабонервных:

помазание происходит из практики пастухов. вши и насекомые часто попадали в шерсть овец, и когда они подбирались близко к голове овцы, то могли забраться в уши и убить ее. поэтому в древние времена пастухи мазали маслом голову овцы. это делало шерсть скользкой, и насекомые не могли подобраться к ушам, соскальзывая с шерсти. оттуда помазание стало символом благословения и защиты.

[sancho2025]

Неожиданно: немецкие учёные из Констанцского университета, наконец-то, выяснили, почему мужчин так привлекает женская грудь.

Оказывается, секрет в том, что грудь напоминает попку!

Немцы объясняют, что в глубокой древности именно попка была символом готовности к близости и к материнству. Причём в те стародавние времена, вступая в соитие, люди не смотрели ни в глаза, ни на грудь - они сосредотачивались на попке и ногах.

Но ближе к нашей эпохе мужчины переключили внимание на верхнюю часть тела женщины, и грудь взяла на себя ту же функцию притягательности, какая некогда была у попки.

Судя по этому научному открытию, наши древние предки «заходили на посадку» только с тыла, что объясняет, почему женщины часто закрывают глаза во время близости: в течение тысячелетий глаза не требовались, поскольку мужчину в поле зрения не наблюдали, и женщины концентрировались на ощущениях и звуках. Отсюда же расхожая мысль о том, что «женщина любит ушами».

А на острове напряглись британские учёные, почуяв опасных конкурентов

🙂

@стиллавин

И немного ещё науки здесь

[marta-krasina]

В далекие-далекие ��ремена любой маг с малых лет умел обращаться в животное. 

Вместе с первыми выбросами магии ребенок постепенно обучался анимагии и к десяти годам уже полноценно мог превращаться в животное. Это была неотъемлемая часть каждого волшебника. Маг обучался этому раньше, чем владению волшебной палочкой �� использованию чар.    

Животное, в которое обращался маг, называли “тотем”. Тотем не только являлся воплощением души и личности человека, но и его оберегом, щитом от Зла. Защита — главная функция тотема: призрачный дух мага, сотканный из Светлых узелков его души (Патронус), оберегал от Злых чар, при огромной силе даже от самой Смерти; а анимагическая форма спасала от многих ядов, заклинаний и ядовитых укусов других животных, в том числе оборотней.   

Как правило, у членов одного рода тотем был единым. Например, на гербе Певереллов изображен олень — благородное королевское животное. Ранее большинство членов семьи в тотеме имело оленя, но ныне — лишь единственный потомок способен обращаться в оленя. На гербе Розье изображен свиристель, и вот уже многие поколения представители рода могут превращаться в птицу. У Принцев тотем — ворон; у Лестрейнджей — фестрал; у Эйвери — заяц; у Гринграссов — черный гриф; у Пруэттов — гончие и борзые; скорпион у Берков и лебедь у МакМилланов; у де Бланков — змей и змея — у Гонтов, дракон у китайской династии Айсинь Гьоро. Чем древнее род, чем крепче узы, тем чаще у членов семьи встречается один и тот же тотем. Впрочем, бывают и исключения. 

Единый тотем всегда являлся одной из отличительных черт благородных семей. Его нередко изображали на гербах или знаменах, на фамильных драгоценностях или золотом вышивали на мантиях. Есть поверье, что если семья держит у себя дома животное своего тотема, им это приносит удачу, богатство и дополнительную защиту. Именно поэтому в садах Розье можно часто встретить свиристелей; в роще  у Эйвери — зайцев, а у Лестрейнджей — небольшой табун фестралов; в доме Гонтов или де Бланков — змею, а Пруэтты часто держат охотничьих собак. 

Много веков тотем и анимагия был неотъемлемой частью волшебников. Но со временем маги стали утрачивать способность обращения в животного, в какой-то момент это и вовсе стало уникальной способностью, а всех анимагов стали вносить в реестр. Тем не менее, древние рода не спешили убирать свой тотем с гербов и драгоценностей. Спустя столетия, но тотем у многих сохранился, хотя бы в виде Патронусов. 

��ще пару поколений назад можно было легко узнать тотем любой семьи, лишь открыв книгу. Но сейчас, Нотты, известные историки и хранители многих тайн, по “неизвестным” причинам лишились своего единого тотема. А потому, Кантанкерус Нотт в своем “Справочнике чистокровных волшебников” даже не стал упоминать эту особенность чистокровных родов.

[innerwordss]

У нас возле офиса растет много хвойных деревьев: кипарисы, туи всякие, разные виды сосен. Вчера было настолько жарко, что хвойные масла начали испаряться и пропитывать собой воздух. Когда вечером вышел, то сначала показалось, что пахнет базиликом, розмарином и ещё какими-то травами. Но нет, это всё хвойные деревья. Ещё и воздух такой густой, словно его можно трогать руками.. Мне эти ощущения, этот запах, напомнили одну историю. Я её читал давно, ещё в школе.

История была про те древние времена, когда турецкое войско совершало набеги и часто брало в плен людей.

В один из таких набегов взяли в плен ребёнка влиятельного князя. Мальчик рос и воспитывался, забывая своих родных и свою землю. Его удалось случайно найти, только когда он вырос. Но он уже забыл родной край и чужие обычаи начал считать своими.

Однажды во дворец пришёл странствующий старик-музыкант из мест откуда мальчик был родом. Старик не стал ему рассказывать истории про родной край. Он просто дал понюхать веточку степной полыни. От этого запаха юноша всё вспомнил. Эти бескрайние степи, своих родных и свою родную землю.. И тёмной ночь они вместе со стариком отправились на Родину..

Так печально стало. Ещё сильнее захотелось домой. Туда, где каждый камешек, каждая травинка наполнена воспоминаниями и теплом.

P.S. на фото степной ковыль, который растёт за городом. Фотография была сделана очень давно. Ещё когда всё было хорошо..

[red-dori]

Первый полноценный рабочий день после выходных. Хорошо, что хоть уроков было всего 3. Последний урок был очень шумным, дети забыли поменять учебник на историю России, а когда им просто что-то рассказываешь, шума в три раза больше. Ну естественно шестому классу не интересны языковые семьи, греческая колонизация Причерноморья и различные народы, насел��вшие территорию России в древние времена т.д. Это же сколько непонятных слов для них. Психанула, дала пересказ, зная , что ни один не прочитает этот параграф. Надо было дать наизусть учить все названия городов,рек и их современные названия... Ноль внимания.

А ещё пятиклассник вечно делает замечания моему лицу. Мне самой некомфортно ходить с акне и постакне. Следы вообще не проходят, а тональным кремом пользоваться, когда ходишь с шарфом - вообще не вариант. Однако нечистая кожа не помешала мне прийти домой и скушать два огромных куска пиццы.

Хочу прекратиться в каштановый или шоколадный цвет, разонравились недокрасные волосы.

[vorrrrrona]

У него за всю жизнь было много имен.

«Мое имя – Ганс…»

«Мое имя – Отто…»

Но было лишь одно имя, которое запоминалось и шло ему как никакое другое.

«Йохан – прелестное имя».

Тем временем по стенкам его черепной коробки эхом разносились слова, сказанные когда-то человеком, которого он бы рискнул назвать близким. Он сам не знал, что чувствует, лишь повторял себе вновь и вновь то, что услышал от него.

«Не важно, как нас зовут. Имена придумали люди, едва обретя речь, но в древние времена людям достаточно было посмотреть друг на друга, чтобы понять, что этот человек – твой друг. Твой родитель. Твоя половинка. Твой враг. Большего и не нужно. С появлением имен жизнь человечества не стала лучше. Продолжаются бойни. Продолжаются войны. Так почему же имя нам настолько необходимо? Потерять собственную душу – вот, что страшно».

Где-то вдалеке послышались первые раскаты грома.

Подняв холодный взгляд к небу, Йохан увидел, как город начала медленно поглощать тень от надвигающейся грозовой тучи.

Испугавшись, что книжка, которую он нес за пазухой,  намокнет, он спрятался под навес старого кафе. Присев за столик, он достал эту книжку и начал внимательно разглядывать обложку.

«Алиса в Стране Чудес. Льюис Кэрролл. Лимитированное издание».

Открыв ее на первой главе, он внимательно вгляделся в первые строки.

«Какой толк в книжке, в которой даже нет картинок? – спросила Алиса у сестры».

Затем повествование ввело нового героя – белого кролика с розовыми глазками, который проскакал мимо Алисы и удивил ее тем, что начал бормотать:

«Я опаздываю, я снова опаздываю!»

Йохан не знал, что ему чувствовать, читая эту сказку.

Единственная история, которую он помнил из детства – это «Монстр, у которого не было имени».

Эти рассказы были столь не похожи, что вызывали неоднозначные ощущения – казалось, что «Алиса» Кэрролла – это нечто из другого мира, совсем не такого, в котором привык жить сам Йохан.

Странное чувство разливалось в сердце, затем охватывая легкие, проникая в желудок и заставляя почувствовать себя живым вплоть до кончиков ногтей.

По телу пробежала легкая дрожь.

- Что это такое? – сказал он сам себе, вглядываясь в прекрасные иллюстрации, нарисованные рукой искусного художника.

Сделав глубокий вдох, он закрыл книгу и положил ее на ��рай столика.

Его руки слегка дрожали.

Подняв голову и посмотрев на свое отражение в витрине старого кафе, он застыл в изумлении: его не покидало ощущение, что нечто потустороннее, не являющееся им самим, смотрит на него из недр собственного «Я».

Нащупав под пиджаком холодную сталь револьвера, но продолжая глядеть в глаза самому себе, он тихо произнес: «Я уничтожу то, что живет по ту сторону зеркала, и пожирает меня все больше и больше».

Почему он, читая эту добрую сказку, видел в ней нечто ужасное? Он не знал.

Что, если бы монстр поглотил его? Хотя… он уже сделал это.

Поэтому он знал, что чувствует Фризе каждый раз, когда осмеливается посмотреть самой себе прямо в глаза.

Ее глаза были глубокими, словно янтарь, в котором тысячи лет назад утонул маленький паучок или букашка. Он не раз ловил себя на мысли, что чувствует себя этим самым паучком, который медленно тонет и застывает в кусочке этого камня.

Его не волновали такие глупости.

Его волновала лишь одна глупость, которую может совершить Фризе, если он не поторопится.

Парень поднялся со стула, укрыл книжку пиджаком и направился в сторону одного высотного здания, куда он же и сказал ей прийти. Они должны были там встретиться, но убивать Фризе в планы пока не входило. Она еще нужна.

Когда он поднялся на крышу, Фризе уже ждала его там. Она стояла на самом краю, рискуя быть сброшенной вниз случайным порывом ветра.

Когда он подошел к ней сзади, девушка вздрогнула, но даже не обернулась.

- Ну давай уже, покончим с этим, - сказала Фризе голосом человека, у которого вот-вот случится истерика, - Стреляй. Целься в голову. Или в сердце. Я не хочу лететь вниз еще живой.

Вдруг она почувствовала на своей ладони ледяное прикосновение.

- У меня есть оружие, - сказал он, и в голосе его звучала улыбка. Такая спокойная. Умиротворенная. До жути, если рассматривать ее вкупе с сложившейся ситуацией, - но оно не для того, чтоб тебя сейчас убить. Пока еще рано, Фризе. Я очень расстроюсь, если узнаю, что ты умрешь раньше меня.

- Я уже умерла, – фыркнула Фризе, но Йохан аккуратно положил руки ей на плечи и отвел от края.

- Прекрасный вид, - сказал он, - тогда, когда мы впервые встретились на крыше, ты открыла мне глаза. Спасибо.

            Ответом ему послужило ледяное безмолвие.

- У меня есть сюрприз для тебя, - продолжил Йохан, словно ее дерзкое молчание его совсем не касалось, - Я хочу показать тебе еще одно место.

- Какое?

- Если я правильно понимаю слово «сюрприз», то в этом �� суть, чтоб не раскрывать карты слишком быстро.

Фризе совсем не боялась смерти. Теперь, когда она лишилась своего творчества, своей сути, своего призвания, лица и – самое страшное, - души, ее совершенно не волновало, как именно Йохан решит с ней расправиться.

Они спустились с крыши и долго петляли по самым темным закоулкам городка, не замечая, что тучи рассеялись и теперь над их головами багровело почти что безоблачное небо.

Наконец он привел ее в одинокое заброшенное здание. Внешние стены были разрисованы вандалами, окна разбиты и заколочены поломанными досками.

Они вместе зашли внутрь. Там было абсолютно пусто. Начав вертеть головой, Фризе рассматривала помещение, пытаясь понять, что здесь такого особенного.

- Стой. Не шевелись. – вдруг приказал Монстр, и девушка, как послушная машина, замерла по его приказу, - теперь посмотри чуть левее. Да, вон в том углу.

Фризе присмотрелась. Едва ее взора донесся предательский блеск битого стекла, она обомлела от ужаса – там стояло большое зеркало. Почти такое же, какое было у нее в детстве. Такое же зеркало, как то, в котором впервые появилась Элис.

- Нет! - вскрикнула девушка, которая не ожидала такого подвоха. Она ждала всего, но не этого. Ее охватила паника. Ноги подкосились, и она рухнула на колени, начав тяжело дышать. На лбу проступил холодный пот.

- Йохан, ты…

Едва она собиралась закончить фразу, как парень приложил палец к ее губам и спокойно прошептал на ухо, продолжая улыбаться, почти не меняясь в лице.

- Тише. Мы здесь, чтобы уничтожить твоего Монстра.

- У… уничтожить?..

Вдруг посреди тишины раздался щелчок. Йохан аккуратно взял ее за руку и вложил в нее револьвер.

- Ты знаешь, куда стрелять, - сказал он, помогая девушке подняться с испачканных колен. Он чувствовал, как ее колотила мелкая дрожь.

- Пойдем. Теперь моя очередь открыть глаза тебе, - он подвел ее ближе к зеркалу, следя за тем, чтоб она не использовала пистолет иначе, чем он для нее предрешил.

- Сними его с предохранителя.

Щелк.

- Теперь – прицелься.

- Но куда мне…

Йохан приложил указательный палец к ее лбу, но не отводил холодные голубые глаза от зеркала, во тьме которого отражались лишь они двое.

- Я поняла… я все поняла… - сглотнув нервный комок, сказала Фризе, и ее глаза вдруг расширились.

За секунду до выстрела в ее глазах вспыхнул огонь ненависти.

Бах!

Затем треск и визг стекла, разлетевшегося на кусочки. Точное попадание прямо в голову собственному отражению.

Бах! Бах! Бах!

Выстрелы летели один за другим, пока в кобуре не закончились патроны.

Дрожь вдруг прекратилась, но в ту же секунду Фризе почувствовала, как земля уходит из-под ее резко ослабевших ног.

Она потеряла сознание и последнее, что видела Фризе перед тем, как утонуть во мраке, это единственное лицо, которое она мола различить.

Это был Монстр.

Это был Йохан.

***

Она пришла в себя через несколько часов. С трудом разлепив ослабевшие веки, она осмотрелась и поняла, что находится в больнице.

Даже лежа, Фризе ощутила, что голова снова начала кружиться, а в глазах – темнеть. Но тут ее панику прервала медсестра, вошедшая в палату.

Фризе невольно посмотрела на нее, и…

Увидела ее лицо. Не силуэт с размытыми тенями, не липкое пятно – лицо.

Фризе застыла в изумлении, потеряв дар речи.

Тем временем, медсестра подошла ближе и протянула ей какой-то сверток.

- Ваш молодой человек оставил это вам, - сказала женщина, - сказал, это подарок.

- Нет, он не мой молодой человек, он просто…

Просто кто? Друг? Нет. Она вообще не знала, с кем общалась до этих пор.

- Милый парень, я вам скажу, но маленько чудаковат, - хихикнула медсестричка, прикрыв рот ладонью, - Сказал вам передать, что будет ждать в Спокойном Доме. Что бы это значило, ума не приложу…

В свертке, переданном Йоханом, была книга – лимитированное издание «Алисы в Стране Чудес».

В нее была вложена открытка - фотография города  где-то в горах.

- Спокойный дом… - прошептала Фризе и загадочно улыбнулась тому, как резко помутнело у нее в глазах, - Я поняла. Я все поняла…

[ladyvalett]

[Lore] 🩸Порча (в процессе)

Статья ниже является моим собственным видением на мой сверхъестественный мир. Это своеобразное смешение разных фактов, историй, легенд, выдумок и прочего. Данная статья будет обновляться и пополняться информацией по мере возможности.

Это очень краткий обзор на данную особенность в семье, на и вокруг которой строится основной сюжет. Корнями он идёт из первоисточника - рассказа моего собственного написания, где собственно всё и зародилось. К сожалению, за все эти годы написания и редактирования (а это примерно с 2015-2016 гг.) я так и не пришла к единому названию этого “феномена”, и каждый раз он получал новое название, означая одно и то же. В итоге я просто сделала для себя пометку, что каждый человек в этом вымышленном мире по-своему относится к этому и называет соответствующе. Добавлю, что в целом данный “феномен” по своей сути сформирован, но в процессе я все равно вношу, коррективы, т.к. хочу сохранять баланс. Позднее я внесу эту информацию отдельно в ЛОР про демонов, поскольку она имеет к ним непосредственное отношение.

Кому-то всё ниже написанное покажется полным бредом, безвкусицей и несуразицей, но это мое видение, моя фантазия, мой мир и творение. Я не буду бить себя в грудь и говорить, что я такая уникальная и придумала всё с нуля; нет, всё это формировалось под влиянием разных источников и я очень благодарна им за вдохновение.

Порча, проклятие, бич Тулмарил, проклятая/порченная кровь, заражённый, отмеченный Бездной - названия одного и того же “феномена”, особенности семьи, что передаётся из поколения в поколение. Родом оно из Иного мира, Эфириса, но корнями уходит в ещё более древние времена, когда мир только зародился и развивался. Появилось это явление после падение Нувелори, обетованной земли первых поселенцев Эфириса, породив тем самым непроглядную пучину тьмы и хаоса - Бездну, что сосуществовала с миром. Этакая теневая завеса, извращающая все на своём пути, не имевшая ни начала ни конца. Именно там существовали те, кого ныне называют “демонами” (почему именно в кавычках будет объяснено в соответствующем ЛОРе), которых завлекала истинная натура мира. Но чтобы они не сжили этот мир дотла, превратив его в подобие своего, завеса была закрыта печатями, что находились в каждом уголке мира. Позднее появился Орден, что следил за сохранностью этих печатей и поддерживал их, а ко всему прочему исполнял свой неустанный долг - охранял мир от детищ Хаоса.

И хоть Орден вели благородные цели, ради них он готов был пойти на всё, даже на жестокие эксперименты. В поисках идеального оружия, которое сможет дать отпор демонам, а возможно положить им конец навсегда, они проводили разные опыты, включая над людьми. В основном это были бродяги, сироты, оставшиеся без крова люди, что просили помощи и которых точно никто не хватится. К несчастью, Марисса, которая однако являлась учеником Ордена и грезила однажды стать почётным рыцарем, попала под такой эксперимент и выжила. Таким образом в её жилах навсегда появилась порча. А завет рыцаря Ордена гласил уничтожать всех проклятых, независимо от их близости и родства.

Порченная кровь является частью сущности демонов, из-за чего попав в человека она притягивает демоническую душу из самой Бездны. Поскольку не каждый демон может спокойно гулять по миру людей, то такие проклятые являются для них прямой дорогой в материальный мир, этакой дверцей.

Сама по себе порча проявляет себя минимально, а порой может и “спать”; многое зависит от человека, его состояния, силы воли. Слабые практически ей не сопротивляются. Сильные могут попытать счастье, но всё равно в итоге пасть. Порча извращает разум, высасывает жизненные силы. Чем сильнее её влияние, тем более заметны и внешние изменения. Например, бледность кожи, проступающие чёрные вены, покраснение глаз, включая зрачка, неадекватная реакция на действия, путанная или быстрая речь и т.д.. Обычно человек медленно сходит с ума. Под конец он либо умирает окончательно, либо “истлевает” его “оболочка”, давая временное обиталище для демона; они же, в свою очередь, могут просуществовать какое-то время, но вскоре исчезнут, оставив гнить бездыханное тело.

Порча в семье работает практически таким же образом, кроме небольшой особенности. Чаще всего к крови наследника притягивается душа более высшего по рангу демона. Она позволяет им жить вечно, не стареть, делает абсолютно бессмертным, даёт силы (как физические, так и магические), но взамен отбирает человечность, всё больше отравляя тело, разум и сердце. В тех, в ком проклятие не раскрылось полностью, оно причиняет больше вреда, практически не давая никаких преимуществ, и может впоследствии свести с ума, если не убить. Такое влияние блокируется защитными чарами. В тех же, в ком оно пробудилось как надо, оно медленно ведёт к воплощению демонической сущности. То есть, оно может влиять на отрицательные черты человека и его пагубные желания, заставляя его их делать, при этом человек не поймёт всего подвоха. Чем больше и чаще человек как осознанно, так и нет обращается к демонической силе - даже банальной регенерации - тем больше проявляется воплощение, медленно преобразуясь в Тень, а далее в уже более материальную фигуру самого Демона. И если на начале ещё можно как-то контролировать свои действия, то в далёкой перспективе этот “незваный пассажир” больше берёт контроль на себя.

Увы, исход проклятых один. Нет избавления от порчи, кроме смерти. Можно лишь пытаться её подавить вспомогательными средс��вами, но она с человеком до самого конца.

Дополню по мелким деталям. Более подробно будет в отдельной статье.

📌 Проклятые при смерти попадают в Мир Теней (также: мир Эха, Межмирье; туда попадает каждый почивший перед окончательным судом), это этакий промежуточный мир между жизнью и смертью. Очень часто этот мир снится им, и если такое происходит, то значит Тень ближе, чем кажется. Физическое (отчасти) проявление в этом мире проклятого говорит о том, что время его человечности начинает стремительно угасать. 📌 Несмотря на то, что каждая смерть только больше расщепляет человечность и приближает момент Перерождения в человеческом теле, Лоркар'нор - демон Мари - не стремился к этому и часто спасал девушку, когда та ��аходилась на волосок от смерти. Со Старом же наоборот - его Демонесса спокойно допускает его гибель и, похоже, даже наслаждается этим. У демонов нет цели как можно скорее убить своего человека; наоборот, они стараются всеми силами заставить его самого сдастся. 📌 Каждый раз такое “воскрешение” происходит все дольше и дольше. На деле в момент смерти проклятая душа попадает в Межмирье и должна найти путь обратно. Каждый раз этот путь разный и длиннее предыдущего. 📌 Может существовать лишь один полноценный проклятый, чтобы не было дисбаланса сил. Но… это не совсем так. На самом деле их двое в мире (именно в текущем мире), не считая распространяющейся, но не приживающейся в этом мире порчи. И второй обладатель - сюрприз-сюрприз! Узнаете не скоро. 😄 📌 Это не всегда заметно в истории, но если глаза персонажа проявляют алый оттенок и/или на коже появляются чёрные вены - это всё отголоски сил Хаоса. Это не касается вампиров, чьи глаза по умолчанию красные.

[anaella]

Величайшая победа евреев

Третий век до н.э. Вероятно, это был самый счастливый период в истории еврейского народа. Три раза в год евреи пешком приходили в Иерусалим, чтобы отмечать праздники. Эти паломничества представляли собой впечатляющее зрелище. Их целью было, в первую очередь, союз и объединение сердец во всем народе.

В своей книге «Иудейские древности» историк Иосиф Флавий пишет, что когда паломники входили в Иерусалим, их встречали с распростертыми объятиями. Горожане приглашали их в свои дома и относились к ним как к членам семьи. «Никто не мог сказать другому: «Я не мог найти кровать для сна в Иерусалиме», — сообщают нам древние источники.

Более того, в те времена единство и теплые отношения в иудейском народе становились образцом для подражания соседним народам. Философ Филон Александрийский описывал паломничество как праздник единства. В разных источниках говорится, что многие язычники начинали жить по принципам взаимного поручительства, тем самым присоединяясь к иудеям.

Это был период, когда евреи служили примером для подражания. Но не прошло и 80-ти лет, как они оказались втянутыми в гражданскую войну. Сегодня мы называем эту войну восстанием Маккавеев и празднуем Хануку, знаменующую победу над греками. Хотя, события того времени были гораздо менее радостными, чем ныне существующий нарратив о празднике Ханука.

Зачем нам эта иррациональная любовь?

Единство, лежащее в основе еврейского народа, со временем исчезло. А ведь само слово «иудеи» (ехуди) происходит от ивритского корня «ихуд» (единство). Народное самосознание, то естественное ощущение, которое сплачивает и обеспечивает существование каждого народа, ослабело. Эгоизм вырос и это привело к усилению раздоров между разными слоями общества. Иудеи раскололись на саддукеев и фарисеев. Саддукеи поддерживали эллинизацию, фарисеи же ей сопротивлялись.

Под влиянием саддукеев началось поклонение идолам, духовные принципы сменились обрядами на физическом уровне. Стали говорить, что достаточно выполнения только внешних ритуалов, и внутреннее единство исчезло из народа. Единый Бог, как абсолютное свойство любви и отдачи, постепенно исчез из сердец и остались лишь физические действия, сухие обычаи и традиции.

Чтобы ускорить процесс эллинизации и усилить свое влияние на народ, саддукеи за огромные деньги покупали должность первосвященника. Они строили театры и философские школы. Священники бросали свои обязанности, чтобы участвовать в цирковых состязаниях. Но самое главное — все это вносило раскол в общество.

Эллинисты считали себя вполне разумными людьми. Они сменили «иррациональную» любовь к ближнему на взаимовыгодное себялюбие и распространяли эту концепцию на весь народ. Естественно, общество начало распадаться на сектора. Разрослась коррупция и началась вражда. Количество недовольных росло и евреи все больше отдалялись от единства — того фундамента, на котором был основан народ еще в Древнем Вавилоне.

Восстание Маккавеев

Разногласия между эллинизированной еврейской аристократией и простым народом привели к тому, что в 167 г. до н.э. произошло осквернение Иерусалимского храма — он был разграблен и в нем установили статую Зевса. Избежать массовых волнений в народе Израиля стало уже невозможно.

Когда Селевкиды прибыли в город Модиин, чтобы ввести там языческий культ, первосвященник Матитьягу и его сыновья отказались изменить своей вере. Так началось восстание, в которое были втянуты тысячи евреев, обозленные насильственным обращением в эллинизм.

Однако стоит упомянуть, что Маккавеи восстали не против армии Селевкидов. Восстание было направлено против эллинизированных евреев. Но поскольку эллинисты пользовались поддержкой правительства Селевкидов, они обратились к царю Антиоху за помощью и тот выслал армию, с которой и сражались Маккавеи.

Не фанатики, не безумцы, наоборот, это были единственные здравомыслящие люди в охваченной лихорадкой стране, которая отдала свой Храм на поклонение Зевсу. Иными словами, свою исконную, вечную основу променяла на стяжательский пантеон богов, таких же мелочных и алчных, как люди, и этим привлекательных.

��аккавеи были малочисленны, зато знали, где черпать силы – в единстве народа. Они понимали, что сражаются, в первую очередь, с внутренним врагом и что Храм нужно сначала отстроить и освятить в сердцах. Именно дух единства принес Маккавеям выдающуюся победу над гораздо большей, лучше экипированной и подготовленной армией Селевкидов.

Маккавеи заново освятили Иерусалимский храм, очистили его от статуй и других предметов языческого культа. А в честь этой победы был учрежден праздник Ханука.

Наши «Маккавеи» и «греки»

Однако не следует думать, что Ханука — это всего лишь еще один праздник в честь знаменательного события. «Греки» и «Маккавеи» существуют в каждом человеке. «Греки» – это мое желание наслаждений, мой эгоизм, который говорит мне: «Послушай, в жизни ты должен опираться на логику и природное чутье. Жить нужно по уму, а он у тебя есть. Ты можешь рационально наладить жизнь, по делу оценивая и взвешивая каждую возможность. И вообще, будь как все».

Этот «греческий» подход – очень верный и здравый. Он всем по душе и возразить тут на самом деле нечего. Правда, мир не может его реализовать, и потому жизнь наша далеко не рай. Однако у нас просто нет других инструментов – ясных, верных и логичных, подкрепленных наукой и базирующихся на твердой основе, согласующихся и с чувством, и с разумом.

Но есть и другой подход – «маккавейский».

«Нет, – говорят Маккавеи, – мы так жить не хотим. Мы хотим жить по тем законам, которые Авраам заложил в основу еврейского народа, – по принципу любви к ближнему, как к себе. Именно это мы должны достичь».

На это «греки» во мне отвечают: «Сказать по правде, дорогие Маккавеи, вы на сто процентов правы. Жить по любви, конечно, очень бы хотелось, вот только это недостижимая утопия. Разве есть у вас таблетка, проглотив которую, все люди Земли полюбят друг друга? Разве вы можете насадить повсюду единство, взаимопомощь, взаимную заботу, поручительство и всеобщее равенство? Разве можете всех сделать настоящими товарищами?»

Другими словами, проблема «Маккавеев» в том, что они якобы иррациональны, нереалистичны. Но все же, если оторваться от внешней картины, внутренне ты понимаешь, что другого выхода нет — и нам необходимо достичь полного единства, которое и есть любовь.

Если мы осознаем это и начнем объединяться, то привлечем к себе свет – особую силу, которая заложена в природе и которой мы можем воспользоваться. У каждого из нас есть только ��аленькая искра, а в природе кроется огромный свет, и вместе мы можем привлечь его к себе.

Тогда мы увидим, что весь этот мир был просто «театром иллюзий». Он поблекнет и растворится, как в голливудских фильмах, – развеется, и нет его. Ведь вся эта картина была воображаемой.

Но произойдет это при условии, когда каждый соединит свою «искру», свою «свечу» с тем большим светом, который наполняет весь мир. И для того чтобы почувствовать необходимость в этом, нужно прилагать усилия вопреки «разумной», греческой идеологии.

Вот о чем на самом деле говорит нам Ханука: объединившись, мы одержим величайшую победу всех времен — победу над собой

[nebrizkiy]

О мстительных людях

Заходишь в эти ваши энтернеты и читаешь, как ОПАСНЫ мстительные люди. Какие они токсичные, как следует от них держаться подальше и др.

Скажу сразу, что я - мстительный человек и при этом прекрасно себя чувствую. А когда читаю описание мстительных людей, так вообще смешно становится. На одном из сайтов написано, якобы мстители - это люди с низкой самооценкой, а также страдающие нарциссизмом.

Подождите. Так нарцисы - это ж вроде как люди с завышенной самооценкой. Что-то здесь не так.

Немного истории

В древние времена наказание за проступки и поиск виновного возлагался на население. Лишь потом появились государственные институты, взявшие на себя функцию возмездия.

К тому же все слышали о древнем понятии: "Око за око".

Таким образом мстительность - такое же древнее понятие, как и любовь.

В современном мире, где все живут в иллюзии защищенности, многие, что говорится, теряют связь с землей, будучи уверенными, что им за это ничего не будет.

Вот такие индивиды больше всего и осуждают мстительность.

Откуда возникает желание отомстить

Вопреки бредятине, написанной в энтернетах, мы не ищем и не создаем искусственно повод для мести. Мы вполне сносно себя чувствуем, когда не приходится никому подкладывать свинью. И тем, кто указывает нам на нашу "обидчивость" нужно задать простой вопрос: А неужели так необходимо нас "обижать"? Может, вы вынуждены это делать? Или у вас выбора другого нет?

Данные люди зарабатывают месть в свой адрес, в основном, благодаря своей недальновидности и отсутствию эмпатии.

А двойные стандарты, царящие в обществе, демонизируют мстителей и оправдывают обидчиков.

Благодаря этому, к примеру, к бабе, изменившей мужу, отношение лояльное, а к мужику, побившему ей окна, предосудительное.

По поводу эмпатии. Как я уже писал ранее, у японцев принято по 100 раз на день извиняться. И делают это они потому, что глубоко осознают, что определенными своими действиями способны за#бать человека.

К примеру, японец осознает, что спросив у вас время, заставил вас напрячся, сделать то, что вы делать не планировали и помочь ему, позволив себя использовать и ничего не получить за это взамен. Именно поэтому он перед вами извинится.

Наш же человек жлобской национальности уверен, что ему все должны и не видит ничего такого в том, чтоб использовать людей в своих целях или просто доставлять им дискомфорт.

Также они не задумываются, что делая в 6:00 утра ремонт, можно доставить людям вокруг дискомфорт, и потому удивляются, когда им нас#ут под дверь. Удивляются, почему им снимают номера после того, как они стали своей машиной на пешеходной дорожке, или когда их кидают в блок после их, как они считают "конструктивной критики", о которой их никто не спрашивал.

Месть или открытая конфронтация

Мстительные люди редко вступают в открытую конфронтацию или устраивают скандал "не отходя от кассы", что часто бесит их обидчиков.

Почему так? Во-первых: месть - блюдо, которое подается холодным.

Импульсивные дауны, которые в основном и провоцируют конфликты, рассказывают, что мол якобы "недоразумения нужно решать сразу", а не мстить потом.

Почему отомстить - продуктивнее, чем ругаться:

Самое первое: если человек, особенно взрослый и великовозрастный, не понимает чем он вас обидел, значит он до своих лет так и не понял, как нужно обращаться с людьми, чтоб не задевать их чувств. Иными словами: если его до сих пор нормально не воспитали, то и теперь воспитывать его уже поздно.

Он вряд ли вас поймет. Все люди росли и воспитывались в своем мире и со своими понятиями. И потому, многие вещи, которые вам вполне логичны и понятны, для него - темный лес. У него свое мировосприятие и говорить с ними - все равно, что разговаривать со стеной. Он все равно не поймет, что плохого в том, что его выбл#док потоптал вам цветы.

Объясняя человеку, в чем он неправ, вы не возместите себе моральный ущерб. Все равно получится, что он вас обидел, а вы его - нет. Таким образом, вы из-за него уже понервничали, а он из-за вас не будет. А если ему отомстить, то и его нервы тоже немножко пошатаются.

P.s. относитесь друг к другу с пониманием и уважением и будет вам счастье. А лучше вообще не трогайте друг друга и тогда точно все у вас будет хорошо.

[grandmother-of-fandoms]

Возвращаюсь раз в полгода. И вот я снова здесь. Для чего? Порассуждать о фамилии (а точнее родовитости) такого исторического деятеля, как Александр Данилович Меншиков. Я перечитала столько всего...на истинность в последней инстанции, конечно, не претендую, (ссылок на источники не будет, мне лень. Я не историческую статью пишу, а воздух сотрясаю), но мне кажется это вполне логичным размышлением.

Так вот.

Существует мнение (порожденное ещё во времена жизни Меншикова, когда он получил княжеский титул Священной Римской империи. Хотя я не помню дату получения им этого титула, мнение об этом закрепилось в 1705 году), что Меншиков происходил из литовских (белорусских?) шляхтичей, являясь одним из ответвлений рода Менжиков (к слову, в некоторых источниках не говорится, что род его признал. Но сказано, что жители тех земель признали). Ну, это как минимум звучит неправдоподобно.

Его фамилия, вероятно, буквально пошла от «меньшой», т.е. род, пошедший от «меньшого» сына (сразу о мягком знаке в его фамилии... «ерь» — именно так назывался с 9 века ь вплоть до реформы советов — буква странная. То её писали, то не писали. По нынешним правилам, мы бы писали его фамилию с мягким знаком, как, к примеру, фамилию актера Олега Меньшикова. Но в то время его фамилию чаще употребляли без ь. Да, были исключения, но именно сам Меншиков подписывался без ь, да и Петр 1, и гос.лица чаще писали без). А вот «Меньшой» — типичное имя крестьянского младшего ребенка в средневековой Руси. Да, оригинальности было немного, имена давали, как есть: Меньшой, Больший...иногда имена получали по чертам характера и занятиям. Именно так позже родились фамилии. А вот индивидуальная фамилия была лишь у дворян. Для наглядности: фамилии, данные по занятиям даны родам, пошедшим от ремесленников или купцов — Соболевы (тут скорее купцы, т.к. торговля соболями), Гончаровы, Беляевы(?), Киперко (?тоже не уверена. Кипер такая своеобразная профессия...черт знает, какой соц.класс ими работал) и тд.; фамилии, данные по именам, произошли от крестьян — Якимовы (?не уверена. Здесь логичнее предположить, что род идёт от священников, т.к. Яким = Иоаким), Большаковы, Меньшиковы и тд.

А вот Шереметьевы, Слуцкие, Ромодановские и тд. — дворянские, древние рода.

Вопросы создаются к Романовым в таком случае, но вообще они Захарьины (имя Захар древнееврейского происхождения). А Романов фамилию взял Филарет (дай бог памяти, надеюсь, что он. Кто знает точно - поправьте) в честь деда (его звали Роман). Они вообще вроде как шведы...точнее родоначальник рода швед в седьмом колене. Поэтому тут логика немного не работает.

Так вот, суть моей эпопеи в чем: в каком, блять, месте его фамилия похожа на род «Менжиков» в Литве?

Это рассуждение о фамилиях лично меня наталкивает на достаточно «темное» происхождение Александра Данилыча. Если уж не крестьянский на момент его рождения (учитывая отошедшие ему в 1695 году лавки родственников в Железном и Сырейном рядах), то точно крестьянский в прошлом род (зажиточные крестьяне?🤔 Хотя вспоминая только и делавший, что усиляющийся, крепостной гнет того времени...). И никаких литовцев. Как сказал Мединский в одной из лекций: «Меншиков природный русак». И я соглашусь. Действительно, судя по тому, что я узнала за пару месяцев помешательства на нем — приводит меня именно к этой мысли. Я, конечно, не великий историк. Я всего лишь малолетний любитель, не имеющий даже полноценного доступа к архивам, только к их бесплатной части в разных уголках интернета. Но размышлять на эту тему интересно.