#Плиний Старший
Explore tagged Tumblr posts
Text
Как читать Плиния Старшего
Несколько лет назад издательство Университета Дмитрия Пожарского начало публиковать первый полный русскоязычный перевод «Естественной истории» Плиния Старшего, крупнейшего (целых 37 книг) энциклопедического произведения Античности. Непонятно, сколько времени может занять такой труд: пока издан всего один том, в который вошли I и II книги, — тем же, кто хочет узнать, какие сюрпризы ожидают…
View On WordPress
0 notes
Text
Автором известного выражения «Истина в вине» является Плиний Старший, употребивший его в своей «Естественной истории» (XIV, 28), а фраза на греческом приписывается Алкею.
Геродот сообщает, что если персы решили что-то в пьяном виде, то решение должно быть пересмотрено на трезвую голову. Римский историк Тацит описал, как германские народы держали совет (таг) на праздниках, где, как они полагали, пьянство препятствует тому, чтобы участники лукавили друг с другом.
Латинское выражение: в вине истина — In vino veritas, то есть вино развязывает языки, соответствует русскому: что у трезвого на уме, то у пьяного на языке. В другом источнике латинский афоризм In vino Veritas переведён как «В вине правдивость»
Полная же фраза звучит следующим образом:
In vino veritas, in aqua sanitas
«Истина — в вине, здоровье — в воде».
3 notes
·
View notes
Text
Как вандалы получили столь плохую репутацию в истории?
Вандализм – это слово имеет непосредственный негативный оттенок в сознании большинства, и не без причины. Вандализм может разрушить здания, личное имущество и даже предметы искусства. Но в древности это слово означало совсем другое. Вандалы были германским племенем, которое поднялось из безвестности до силы, достаточно большой, чтобы на какое-то время за��ватить Древний Рим в V веке. Вандалы, возникшие в самом сердце того, что мы теперь знаем как Польша, были не просто завоевателями. Они были опытными наездниками, которые мигрировали далеко по европейскому континенту, прежде чем в конечном итоге исчезнуть из истории. У нас не так много записей об этих загадочных людях. Однако то, что мы имеем, рисует захватывающую картину племени, когда-то известного как вандалы.
Кто были вандалы?
До периода миграции о вандалах мало что было известно. История страдает от недостатка текстов самих вандалов. Поэтому нам приходится основываться на том, что мы знаем из других источников. Впервые о них упоминает Плиний Старший в своем труде "Естественная история". Но лишь вкратце, когда он пишет о народе, известном среди германских племен как вандили. Хорошо записанная часть истории вандалов начинается, как и у многих других германских племен того времени. Они были одними из многих, оказавшихся в историческом периоде миграции. Котор��й произошел между 300-800 годами нашей эры. Катализаторы этих миграций были разными: демографическое давление, изменения климата и вторжения, и это лишь некоторые из них. Для вандалов причиной бегства со своей родины, нынешней Скандинавии, было бегство от могущественных гуннов. Как и многие другие, они направились в Рим. Римская империя переживала стресс от прибытия всех этих новых варварских племен. Двигаясь к римским территориям, вандалы вскоре пересекли реку Рейн и проникли на римскую территорию Галлии. В то время это вторжение не было в центре внимания римского лидера.
Вандалы в Испании и Северной Африке
В то время вандалы разделились на две основные фракции: Силинги и Хасдинги. После Галлии вандалы остались на территории современной Испании, начиная с 409 года. Они обосновались на Пирене��ском полуострове, но вскоре почувствовали давление как со стороны Римской империи, так и со стороны другого германского народа, вестготов. В 417 году силинги из племени вандалов понесли огромные потери в борьбе с вестготами, которых поддерживала Римская империя. Они добровольно подчинились власти вандалов Хасдингов и их лидера Гундериха. Десять лет спустя его преемником станет брат Гундериха, Гейзерих. Именно под предводительством Гейзериха вандалы покинули Испанию и направились в Северную Африку. Там они добились величайших успехов. Поначалу вандалы считались частью римской федерации, как только они заняли свое место в Северной Африке. Это означало, что формально они находились под властью Рима. Гейзериху понадобилось всего четыре года, чтобы устать от такой договоренности. Он решил возглавить свой народ, чтобы свергнуть этих римских правителей. При этом им удалось захватить Карфаген и установить независимое правление. Именно там, прочно обосновавшись в Северной Африке, вандалы подготовили почву для разграбления Рима.
Разграбление Рима вандалами
Твердо держа под контролем свое королевство в Северной Африке, Гейзерих и вандалы быстро захватили ряд римских территорий. Эти территории включали Корсику, Сицилию, Сардинию, Мальту и средиземноморский архипелаг, известный как Балеарские острова. Однако римляне не восприняли это спокойно. Они предприняли несколько попыток вернуть себе свои территории, включая Северную Африку. Варвары-вандалы устояли. Они отразили каждую из этих атак, продолжая свой неудержимый марш к Риму. В 455 году, еще находясь под властью Гейзериха, вандалы разграбили Рим. Именно здесь их имена станут синонимом разрушения. Четырнадцать долгих дней вандалы грабили древнюю столицу. Историки описали бы это время как время насилия и хаоса, изображая вандалов простыми варварами. Говорили, что вандалы разрушили римские произведения искусства и постройки. Они опустошили некогда всемирно известный город. Как оказалось, история была не совсем справедлива к вандалам. В наше время вандалы отчасти избавились от этой ужасной репутации. Вопреки тому, что писали историки эпохи Возрождения, вандалы на самом деле проявили милосердие при захвате Рима. Они позволили ��ольшинству жителей города сохранить жизнь. Они предпочли не сжигать здания города дотла. Из-за этого большая часть римской культуры пережила это вторжение.
В заключение
На какое-то время вандалы были достаточно грозными, чтобы получить контроль над одной из самых могущественных империй в мире. И даже если их история несколько ушла в безвестность, наследие их имени и разрушений, с которыми оно связано, продолжают жить. Read the full article
0 notes
Text
Письма римскому другу (Из Марциала)
Нынче ветрено и волны с перехлестом. Скоро осень, все изменится в округе. Смена красок этих трогательней, Постум, чем наряда перемена у подруги.
Дева тешит до известного предела — дальше локтя не пойдешь или колена. Сколь же радостней прекрасное вне тела: ни объятья невозможны, ни измена!
Посылаю тебе, Постум, эти книги. Что в столице? Мягко стелют? Спать не жестко? Как там Цезарь? Чем он занят? Все интриги? Все интриги, вероятно, да обжорство.
Я сижу в своем саду, горит светильник. Ни подруги, ни прислуги, ни знакомых. Вместо слабых мира этого и сильных — лишь согласное гуденье насекомых.
Здесь лежит купец из Азии. Толковым был купцом он — деловит, но незаметен. Умер быстро — лихорадка. По торговым он делам сюда приплыл, а не за этим.
Рядом с ним — легионер, под грубым кварцем. Он в сражениях империю прославил. Сколько раз могли убить! а умер старцем. Даже здесь не существует, Постум, правил.
Пусть и вправду, Постум, курица не птица, но с куриными мозгами хватишь горя. Если выпало в Империи родиться, лучше жить в глухой провинции у моря.
И от Цезаря далеко, и от вьюги. Лебезить не нужно, трусить, торопиться. Говоришь, что все наместники — ворюги? Но ворюга мне милей, чем кровопийца.
Этот ливень переждать с тобой, гетера, я согласен, но давай-ка без торговли: брать сестерций с покрывающего тела — все равно что дранку требовать от кровли.
Протекаю, говоришь? Но где же лужа? Чтобы лужу оставлял я — не бывало. Вот найдешь себе какого-нибудь мужа, он и будет протекать на покрывало.
Вот и прожили мы больше половины. Как сказал мне старый раб перед таверной: «Мы, оглядываясь, видим лишь руины». Взгляд, конечно, очень варварский, но верный.
Был �� горах. Сейчас вожусь с большим букетом. Разыщу большой кувшин, воды налью им… Как там в Ливии, мой Постум, — или где там? Неужели до сих пор еще воюем?
Помнишь, Постум, у наместника сестрица? Худощавая, но с полными ногами. Ты с ней спал еще… Недавно стала жрица. Жрица, Постум, и общается с богами.
Приезжай, попьем вина, закусим хлебом. Или сливами. Расскажешь мне известья. Постелю тебе в саду под чистым небом и скажу, как называются созвездья.
Скоро, Постум, друг твой, любящий сложенье, долг свой давний вычитанию заплатит. Забери из-под подушки сбереженья, там немного, но на похороны хватит.
Поезжай на вороной своей кобыле в дом гетер под городскую нашу стену. Дай им цену, за которую любили, чтоб за ту же и оплакивали цену.
Зелень лавра, доходящая до дрожи. Дверь распахнутая, пыльное оконце, стул покинутый, оставленное ложе. Ткань, впитавшая полуденное солнце.
Понт шумит за черной изгородью пиний. Чье-то судно с ветром борется у мыса. На рассохшейся скамейке — Старший Плиний. Дрозд щебечет в шевелюре кипариса.
1972 г.
92 notes
·
View notes
Text
Письма римскому другу (Из Марциала)
Нынче ветрено и волны с перехлестом. Скоро осень, все изменится в округе. Смена красок этих трогательней, Постум, чем наряда перемена у подруги.
Дева тешит до известного предела — дальше локтя не пойдешь или колена. Сколь же радостней прекрасное вне тела: ни объятья невозможны, ни измена!
* * *
Посылаю тебе, Постум, эти книги. Что в столице? Мягко стелют? Спать не жестко? Как там Цезарь? Чем он занят? Все интриги? Все интриги, вероятно, да обжорство.
Я сижу в своем саду, горит светильник. Ни подруги, ни прислуги, ни знакомых. Вместо слабых мира этого и сильных — лишь согласное гуденье насекомых.
* * *
Здесь лежит купец из Азии. Толковым был купцом он — деловит, но незаметен. Умер быстро — лихорадка. По торговым он делам сюда приплыл, а не за этим.
Рядом с ним — легионер, под грубым кварцем. Он в сражениях империю прославил. Сколько раз могли убить! а умер старцем. Даже здесь не существует, Постум, правил.
* * *
Пусть и вправду, Постум, курица не птица, но с куриными мозгами хватишь горя. Если выпало в Империи родиться, лучше жить в глухой провинции у моря.
И от Цезаря далеко, и от вьюги. Лебезить не нужно, трусить, торопиться. Говоришь, что все наместники — ворюги? Но ворюга мне милей, чем кровопийца.
* * *
Этот ливень переждать с тобой, гетера, я согласен, но давай-ка без торговли: брать сестерций с покрывающего тела — все равно что дранку требовать от кровли.
Протекаю, говоришь? Но где же лужа? Чтобы лужу оставлял я — не бывало. Вот найдешь себе какого-нибудь мужа, он и будет протекать на покрывало.
* * *
Вот и прожили мы больше половины. Как сказал мне старый раб перед таверной: «Мы, оглядываясь, видим лишь руины». Взгляд, конечно, очень варварский, но верный.
Был в горах. Сейчас вожусь с большим букетом. Разыщу большой кувшин, воды налью им… Как там в Ливии, мой Постум, — или где там? Неужели до сих пор еще воюем?
* * *
Помнишь, Постум, у наместника сестрица? Худощавая, но с полными ногами. Ты с ней спал еще… Недавно стала жрица. Жрица, Постум, и общается с богами.
Приезжай, попьем вина, закусим хлебом. Или сливами. Расскажешь мне известья. Постелю тебе в саду под чистым небом и скажу, как называются созвездья.
* * *
Скоро, Постум, друг твой, любящий сложенье, долг свой давний вычитанию заплатит. Забери из-под подушки сбереженья, там немного, но на похороны хватит.
Поезжай на вороной своей кобыле в дом гетер под городскую нашу стену. Дай им цену, за которую любили, чтоб за ту же и оплакивали цену.
* * *
Зелень лавра, доходящая до дрожи. Дверь распахнутая, пыльное оконце, стул покинутый, оставленное ложе. Ткань, впитавшая полуденное солнце.
Понт шумит за черной изгородью пиний. Чье-то судно с ветром борется у мыса. На рассохшейся скамейке — Старший Плиний. Дрозд щебечет в шевелюре кипариса.
1972 г.
0 notes
Video
youtube
Cleopatra: La Storia della Regina d'Egitto - Completo - Grandi Personali...
(LA) «Cleopatra, Aegypti reginarum novissima»
(IT) «Cleopatra, l'ultima delle regine d'Egitto»
(Plinio il Vecchio, Nat. hist., IX, 58)
2 MORSI DI ASPIDE, 2 FORI UCCISERO CLEOPATRA
Cleopatra Tèa Filopàtore[1][N 2] (in greco antico: Κλεοπάτρα Θεὰ Φιλοπάτωρ?;[N 3] in egizio: ḳliw-pꜣ-drꜣ, qliu-pa-dra; in latino: Clĕŏpătra Thĕa Philopătōr; 70/69 a.C.[2] – Alessandria d'Egitto, 12 agosto 30 a.C.[N 4]), chiamata nella storiografia moderna Cleopatra VII o semplicemente Cleopatra, è stata una regina egizia appartenente al periodo tolemaico, regnante dal 52 a.C. alla sua morte.
Fu l'ultima sovrana della dinastia tolemaica a regnare in Egitto e anche l'ultima di tutta l'età ellenistica, la cui fine si fa coincidere proprio con la sua morte. Donna forte e indipendente, portò avanti una politica espansiva e accentratrice, nonostante il continuo avanzare dell'egemonia della Repubblica romana nel mar Mediterraneo; Cleopatra riuscì, infatti, a relazionarsi efficacemente con Roma, grazie anche al rapporto personale che instaurò con due importanti generali romani, Giulio Cesare e Marco Antonio, ed ebbe un ruolo centrale nell'ultima guerra civile repubblicana (44-31 a.C.), che portò alla nascita dell'Impero romano per iniziativa di Ottaviano Augusto.
Dopo una breve co-reggenza con il padre Tolomeo XII Aulete tra il 52 e il 51 a.C., alla morte di questi Cleopatra salì al trono insieme al fratello minore, Tolomeo XIII; successivamente, a seguito della guerra civile alessandrina (48-47 a.C.), regnò congiuntamente all'altro fratello, Tolomeo XIV, fino alla morte di questi nel 44 a.C., e infine con il figlio maggiore, Tolomeo XV Cesare. Non detenne quindi mai nominalmente il potere da sola, ma in realtà fu sempre lei a comandare sul proprio regno.
È inoltre con tutta probabilità tra le più famose personalità dell'antico Egitto e della storia universale: fin dai tempi antichi, infatti, la sua figura è stata al centro di racconti e ricostruzioni storiche più o meno fantasiose, che l'hanno portata a sopravvivere nell'immaginario comune fino all'epoca contemporanea.
Cleopatra nacque tra la fine del 70 e il 69 a.C. (sicuramente prima del 14 gennaio 69 a.C. e probabilmente durante o dopo il mese di dicembre del 70 a.C.), nel 12º anno di regno del padre,[13] e nel periodo seguente, dal 68 a.C. al 59 a.C., vennero al mondo da diverse madri ignote la sorella Arsinoe IV e i fratelli Tolomeo XIII e Tolomeo XIV.[14] Da piccola Cleopatra studiò nella Biblioteca e nel Museo di Alessandria, e sappiamo che il suo tutore fu Filostrato, che l'avviò alla filosofia, alla retorica e all'oratoria; la sua educazione fu molto vasta e coprì anche i campi della medicina, della fisica e della farmacologia.[15] Sappiamo inoltre che Cleopatra, da regina, era in grado di parlare, nonché probabilmente leggere e scrivere, nelle lingue di «Etiopi, Trogloditi, Ebrei, Arabi, Siri, Medi, Parti e molti altri», come ci dice Plutarco;[N 6] tra questi altri idiomi c'erano sicuramente il greco antico, l'egizio e il latino e probabilmente altre lingue nord-africane.[16]
(ЭТУ) "Клеопатра, Aegypti reginarum novissima»
(RU) "Клеопатра, последняя из цариц Египта»
(Плиний Старший, Нат. Хист., IX, 58)
2 УКУСА АСПИДА, 2 ОТВЕРСТИЯ УБИЛИ КЛЕОПАТРУ
Клеопатра Tèa Filopàtore[1] [N 2] (древнегреческий: Κλεοπάτρα Θεὰ Φιλοπάτωρ?Клеопатра VII или просто Клеопатра, была египетской царицей, принадлежащей к периоду Птолемеев, Moderna с 52 г. до н. э. до ее смерти.
Она была последней правительницей династии Птолемеев, правившей в Египте, а также последней из всех эллинистических времен, конец которой совпадает с ее смертью. Сильная и независимая женщина, она проводила экспансионистскую и централизованную политику, несмотря на продолжающееся продвижение гегемонии Римской республики в Средиземном море; Фактически, Клеопатре удалось эффективно общаться с Римом, в том числе благодаря личным отношениям, которые она установила с двумя важными римскими генералами, Юлием Цезарем и Марком Антони, и сыграла центральную роль в последней Республиканской гражданской войне (44-31 до н. э.), которая привела к появлению Римской Империи по инициативе Октавиана Августа.
После непродолжительного совместного регентства со своим отцом Птолемеем XII Авлетом между 52 и 51 гг. до н. э., после смерти этих Клеопатра взошла на престол вместе со своим младшим братом Птолемеем XIII; впоследствии, после Александрийской гражданской войны (48-47 гг. до н. э.), Она правила вместе со своим другим братом Птолемеем XIV, пока они не умерли в 44 г. до н. э., И, наконец, Таким образом, она никогда номинально не обладала властью сама по себе, но на самом деле она всегда была тем, кто командовал своим собственным королевством.
Кроме того, она, по всей вероятности, является одной из самых известных личностей ��ревнего Египта и всеобщей истории: с древних времен ее фигура была в центре более или менее творческих историй и исторических реконструкций, которые привели ее к выживанию в общем воображении до современной эпохи.
Клеопатра родилась в конце 70-69 гг. до н. э. (определенно до 14 января 69 г. до н. э. и, вероятно, во время или после декабря 70 г. до н. э.), на 12-м году правления своего отца[13], а в следующий период, с 68 по 59 г. до н. э., на свет пришли несколько неизвестных матерей, сестра Арсиноя IV и братья Птолемей XIII и Птолемей XIV.[14] в детстве Клеопатра училась в Александрийской библиотеке и музее, и мы знаем, что ее наставником был Филострат, который посвятил ее философии, риторике и ораторскому искусству; его образование было очень обширным, а также охватывало области медицины, физики и фармакологии.[15] мы также знаем, что Клеопатра, как царица, умела говорить, а также, вероятно, читать и писать на языках «эфиопов, троглодитов, евреев, арабов, Сири, мидян, парфян и многих других», как говорит нам Плутарх; [N 6] среди этих других идиом, безусловно, были древнегреческий, египетский и латынь и, вероятно, другие североафриканские языки.
PICCOLO CAPOLAVORO E GIOCO DELLO SPETTACOLO
PICCOLO CAPOLAVORO STROMBAZZATO RIPETUTAMENTE
PERCHE' IL LAVORO NON E' GRANDE IL LAVORO E PICCOLO NON E' AIUTATO DAI GIUDICI NON E' AIUTATO DALLA POLITICA
LA COLONNA INFAME E' COINVOLTA NEL MALE PAOLO DEL DEBBIO
ALLO SPETTACOLO SEMBRA UN GIOCO MA IL MALE IL LAVORO LO FA DAVVERO E LORO SONO COINVOLTI NEL MALE PURTROPPO
МАЛЕНЬКИЙ ШЕДЕВР И ИГРА ШОУ
ПОЗОРНАЯ КОЛОННА ВТЯНУТА ВО ЗЛО PAOLO DEL DEBBIO
МАЛЕНЬКИЙ ШЕДЕВР, НЕОДНОКРАТНО ТРУБИВШИЙ
ПОТОМУ ЧТО РАБОТА НЕ БОЛЬШАЯ РАБОТА И МАЛЕНЬКИЙ ЭТО НЕ ПОМОГАЕТ СУДЬЯМ ЭТО НЕ ПОМОГАЕТ ПОЛИТИКЕ
НА ШОУ ЭТО ПОХОЖЕ НА ИГРУ НО ЗЛО РАБОТА ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДЕЛАЕТ И ОНИ ВОВЛЕЧЕНЫ ВО ЗЛО К СОЖАЛЕНИЮ
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
#gustavopetro #colombia #DONALDTRUMP #TRUMP #BOLSONARO #DORIGHEZZI #STRISCIALANOTIZIA #FRANCESCO #RUTELLI #PROPAGANDALIVE #ELUANA #ENGLARO #ELUANAENGLARO #CRISTIANODEANDRE #twitter #facebook #skyrock #linkedin #instagram #okru #tiktok
0 notes
Text
Письма римскому другу
Нынче ветрено и волны с перехлестом. Скоро осень, все изменится в округе. Смена красок этих трогательней, Постум, Чем наряда перемена у подруги.
Дева тешит до известного предела - Дальше локтя не пойдешь или колена. Сколь же радостней прекрасное вне тела: Ни объятья невозможны, ни измена!
Посылаю тебе, Постум, эти книги. Что в столице? Мягко стелют? Спать не жестко? Как там Цезарь? Чем он занят? Все интриги? Все интриги, вероятно, да обжорство.
Я сижу в своем саду, горит светильник. Ни подруги, ни прислуги, ни знакомых. Вместо слабых мира этого и сильных - Лишь согласное гуденье насекомых.
Пусть и вправду, Постум, курица не птица, Но с куриными мозгами хватишь горя. Если выпало в империи родиться, Лучше жить в глухой провинции у моря.
И от Цезаря далеко и от вьюги, Лебезить не нужно, трусить, торопиться. Говорят, что все наместники - ворюги, Но ворюга мне милей, чем кровопийца.
Вот и прожили мы больше половины. Как сказал мне старый раб перед таверной: "Мы, оглядываясь, видим лишь руины". Взгляд, конечно, очень варварский, но верный.
Приезжай, попьем вина, закусим хлебом Или сливами. Расскажешь мне известья. Постелю тебе в саду под чистым небом И скажу, как называются созвездья.
Скоро, Постум, друг твой, любящий сложенье, Долг свой давний вычитанию заплатит. Забери из-под подушки сбереженья, - Там немного, но на похороны хватит.
Поезжай на вороной своей кобыле В дом гетер под городскую нашу стену. Дай им цену, за которую любили, Чтоб за ту же и оплакивали цену.
Зелень лавра, доходящая до дрожи, Понт шумит за черной изгородью пиний. Стол покинутый, оставленное ложе, На рассохшейся скамейке - Старший Плиний. -----------------------------------------
Нынче ветрено и волны с перехлестом. Скоро осень, все изменится в округе. Смена красок этих трогательней, Постум, чем наряда перемена у подруги.
Дева тешит до известного предела -- дальше локтя не пойдешь или колена. Сколь же радостней прекрасное вне тела: ни объятья невозможны, ни измена!
___
Посылаю тебе, Постум, эти книги. Что в столице? Мягко стелют? Спать не жестко? Как там Цезарь? Чем он занят? Все интриги? Все интриги, вероятно, да обжорство.
Я сижу в своем саду, горит светильник. Ни подруги, ни прислуги, ни знакомых. Вместо слабых мира этого и сильных -- лишь согласное гуденье насекомых.
___
Здесь лежит купец из Азии. Толковым был купцом он -- деловит, но незаметен. Умер быстро -- лихорадка. По торговым он делам сюда приплыл, а не за этим.
Рядом с ним -- легионер, под грубым кварцем. Он в сражениях империю прославил. Сколько раз могли убить! а умер старцем. Даже здесь не существует, Постум, правил.
___
Пусть и вправду, Постум, курица не птица, но с куриными мозгами хватишь горя. Если выпало в Империи родиться, лучше жить в глухой провинции у моря.
И от Цезаря далеко, и от вьюги. Лебезить не нужно, трусить, торопиться. Говоришь, что все наместники -- ворюги? Но ворюга мне милей, чем кровопийца.
___
Этот ливень переждать с тобой, гетера, я согласен, но давай-ка без торговли: брать сестерций с покрывающего тела -- все равно что дранку требовать от кровли.
Протекаю, говоришь? Но где же лужа? Чтобы лужу оставлял я -- не бывало. Вот найдешь себе какого-нибудь мужа, он и будет протекать на покрывало.
___
Вот и прожили мы больше половины. Как сказал мне старый раб перед таверной: "Мы, оглядываясь, видим лишь руины". Взгляд, конечно, очень варварский, но верный.
Был в горах. Сейчас вожусь с большим букетом. Разыщу большой кувшин, воды налью им... Как там в Ливии, мой Постум, -- или где там? Неужели до сих пор еще воюем?
___
Помнишь, Постум, у наместника сестрица? Худощавая, но с полными ногами. Ты с ней спал еще... Недавно стала жрица. Жрица, Постум, и общается с богами.
Приезжай, попьем вина, закусим хлебом. Или сливами. Расскажешь мне известья. Постелю тебе в саду под чистым небом и скажу, как называются созвездья.
___
Скоро, Постум, друг твой, любящий сложенье, долг свой давний вычитанию заплатит. Забери из-под подушки сбереженья, там немного, но на похороны хватит.
Поезжай на вороной своей кобыле в дом гетер под городскую нашу стену. Дай им цену, за которую любили, чтоб за ту же и оплакивали цену.
___
Зелень лавра, доходящая до дрожи. Дверь распахнутая, пыльное оконце, стул покинутый, оставленное ложе. Ткань, впитавшая полуденное солнце.
Понт шумит за черной изгородью пиний. Чье-то судно с ветром борется у мыса. На рассохшейся скамейке -- Старший Плиний. Дрозд щебечет в шевелюре кипариса.
Иосиф Бродский
1 note
·
View note
Text
Тайна происхождения Капитолийской волчицы?
Для Вас читатели моего блога, самый известный миф Вечного города гласит, что его основатели – близнецы Ромул и Рем, сыновья бога Марса, сразу после рождения были брошены в Тибр злобным родственником Амулием. Течение реки вынесло малышей на берег, где их нашла и выкормила своим молоком волчица. В память о спасении будущих основателей Рима некий этрусский мастер отлил из бронзы волчицу, и эта статуя стала символом столицы великой империи. Старинный артефакт получил название «Капитолийская волчица», так как вот уже шесть веков он является экспонатом музея Рима. Но, как оказывается, знаменитая статуя таит немало секретов, часть которых была раскрыта совсем недавно. Еще совсем недавно считалось, что Капитолийская волчица была изготовлена в V веке до нашей эры неизвестным мастером Этрурии. Вот только предполагалось, что изначально этот неведомый скульптор отлил лишь самого зверя, которого сабины и этруски (жители античной Италии) чтили как свое тотемное животное. Ну а божественные младенцы добавлены были к изваянию гораздо позднее. Правда, живший две тысячи лет назад историк Т��т Ливии в своей «Истории Рима» указывает на то, что в 296 году до нашей эры магистраты Гней и Квинт Огульнии на деньги, полученные со штрафов, заказали статую, изображающую «младенцев – основателей города у сосцов волчицы». Установлена она была у Руминальской смоковницы – священного дерева, которое, согласно преданию, росло у того самого места, где волчица нашла сыновей бога Марса. Позднее Цицерон в одной из работ писал, что однажды в грозу статуя «младенцев, питающихся молоком волчицы» была поражена молнией, а через несколько десятилетий об этом же происшествии упоминает и Плиний Старший в «Естественной истории». Далее в исторических источниках изваяние «Матери Рима» (так в древности легендарную скульптуру называли жители Вечного города) упоминается только лишь в X веке. Монах-летописец Бенедикт с горы Соракта в одной из хроник рассказывает, что статуя кормящей волчицы стояла в Латеранском дворце – резиденции римских пап. Причем установлена она была на том месте, где проходили судилища, и «мать всех римлян» как бы присматривала за поведением своих «детей». Но тогда младенцы почему-то отсутствовали, и дополнил ими изваяние итальянский скульптор Антонио дель Поллайоло в конце XV века. В то же самое время понтифик Рима Сикст IV передал «Мать Рима» в Палаццо-деи-Консерватори (сегодня – один из Капитолийских музеев), где она изначально красовалась на портике здания. После реконструкции дворца, в 1540-1580-х годах, легендарный артефакт был перенесен в специальный Зал волчицы, где находится и по сей день. Большим поклонником «Матери Рима» являлся итальянский диктатор Бенито Муссолини. По его приказу были изготовлены несколько копий легендарной скульптуры, которые Дуче отправлял в разные города мира, и сегодня его подарки украшаю�� Нью-Йорк, Токио и Бразилиа. Некоторые исследователи считают, что таким образом лидер итальянских фашистов использовал древний артефакт как некий символ скорого возрождения великой Римской империи. А вот в 1960 году знаменитая статуя стала эмблемой XVII летних Олимпийских игр, проводившихся в столице Италии. Вот что нам сегодня о судьбе Капитолийской волчицы рассказывают исторические источники. Но они вызывают ряд вопросов. Ведь, согласно обычаям Древнего Рима, изваяние, поражен��ое молнией, подлежало немед��енному захоронению, а символ Вечного города почему-то избежал этой участи. Кроме того, известно, что с приходом христианства многие предметы античной культуры, в частности статуи богов и всевозможные святыни язычества, безжалостно уничтожались сторонниками новой веры. И как в те годы удалось уцелеть культовой скульптуре, остается загадкой. И, конечно же, интересно, куда исчезли младенцы – важнейшая часть исторической композиции. Частично ответы на эти вопросы были получены совсем недавно. В 1997 году было решено провести масштабную реставрацию Капитолийской волчицы. Руководила работами, которые продолжались целых три года, искусствовед и специалист по обработке металлов Анна Мария Карруба. А в 2006 году увидела свет ее книга «Капитолийская волчица. Средневековая бронзовая статуя», где ученая дама доказывала, что легендарная скульптура была изготовлена не ранее VIII века нашей эры. В поддержку своей версии госпожа Карруба приводила следующие аргументы. Дело в том, что во времена Античности людям было еще неизвестно единое литье по восковой модели, а именно по такой методике изготовлен символ римской столицы. В те годы, когда предположительно появилась на свет «Мать Рима», массивные статуи создавались по частям, которые затем прикреплялись друг к другу, как детали пазла. Исследования Анны Карруба произвели настоящий фурор как в СМИ, так и в научной среде. В результате в 2007 году был сделан радиоуглеродный анализ статуи. Он с точностью 95 процентов показал, что Капитолийская волчица появилась на свет между… XI и XII столетиями. Это отчасти объясняет, как сохранилась до наших дней легендарная статуя и почему она не сгинула в вихре времен вместе с античным Римом. Хотя не исключен тот факт, что аналогичная статуя все же существовала в древности. Существует предположение, что согласно римской традиции она после удара молнии, как и положено, удостоилась погребения под Капитолийским холмом. А спустя века останки изваяния были случайно обнаружены и доставлены в мастерскую некоего скульптора, который по образу и подобию предшественницы изготовил новую статую «Матери Рима» (но только без божественных младенцев) для папской резиденции. Однако так это или нет, выяснить уже вряд ли удастся. Сегодня некоторые исследователи считают, что знаменитая «Мать Рима» была изготовлена в землях, подвластных Киевской Руси, или же мастер, отливавший скульптуру, был из этих мест. И доказательством этой невероятной версии наглядно служит сама волчица. Ведь если внимательно рассмотреть скульптуру, то можно заметить, что изображает она невысокую худощавую самку, морда и бока которой практически лишены шерсти, с длинными ногами и острыми, загнутыми вперед ушами. И здесь возникает вопрос: а какой зверь служил натурщиком неведомому скульптору? Дело в том, что итальянские волки на эту роль мало подходят. Так уж вышло, что серые хищники из лесов Апеннинского полуострова – это массивные звери, покрытые густой шерстью, со стоящими торчком ушами и длинным мохнатым хвостом. И если бы один из этих красавцев позировал мастеру, создавшему Капитолийскую волчицу, мы бы сегодня любовались совсем другим символом Рима. Конечно, такое несоответствие с реальными представителями дикой природы можно было бы списать на художественный вымысел автора. Мол, он старался создать образ изможденной самки, отдающей все силы для того, чтобы выкормить и защитить своих детенышей, но… Оказывается, на земном шаре все же существуют хищники, являющиеся точной копией «Матери Рима». Правда, обитают они на берегах Каспийского и Черного морей. Итак, прикаспийский или степной волк намного ниже своего итальянского родственника, он поджарый и длинноногий, а бока и морду этого зверя покрывает редкая и короткая шерсть. Вот так и родилось предположение, что знаменитая римская бронзовая статуя была, возможно, отлита в Тмутаракани, столице Тмутараканского княжества. А уже оттуда, в качестве военной добычи, вполне могла попасть в Киев, который славился своим огромным транзитным рынком, куда приплывали купцы со всего мира. Не исключено, что среди приобретаемых ими товаров были предметы искусства, среди которых и оказалась статуя поджарого волка с длинными ногами. Ну а впоследствии будущий символ Рима, вполне возможно, был выгодно продан на Апеннинском полуострове. Такой вариант появления на свет знаменитой волчицы отчасти раскрывает и тайну «пропавших» младенцев, которыми дополнить свою работу неизвестный скульптор просто не мог. И все же доказать или окончательно опровергнуть эту версию сегодня невозможно, ведь Капитолийская волчица свято хранит свои секреты.
13.09.2021
0 notes
Photo
🌴Гавань Дар-эс-Салама. Одни из главных достопримечательностей этого района - это построенные в немецкий период кафедральный собор святого Иосифа (1898) и Азанийская набережная лютеранская церковь c колокольней в Баварском стиле (1902) на улице Сокойне (Эдвард Сокойне - бывший премьер-министр Танзании). ⠀ Азания - античное название побережья восточной Африки: современные Сомали, Кения, Танзания и северный Мозамбик. Плиний Старший называл "Азанийским морем" Индийский океан, омывавший эти берега. ⠀ The harbour of Dar es-Salaam. Among the main landmarks of this area are the St. Joseph's Roman Catholic Cathedral (built in 1898) and the Azania Front Lutheran Church with its Bavarian-style clock tower (built in 1902) on Sokoine Drive (Edward Sokoine was a former Prime Minister of Tanzania). ⠀ Azania is an antique name of the Southeast Africa coast: modern Somali, Kenya, Tanzania and northern Mozambique. Pliny the Elder called the Indian Ocean extending along that shores as the "Azanian Sea". ⠀ #пианист #музыкант #ВосточнаяАфрика #репетитор #урокимузыки #путешествия #фото #travel #tour #touring #Танзания #Tanzania #центргорода #экватор #equator #отдых #travelphoto #travelphotography #travelphotographer #harbour #traveler #musician #pianist #citycenter #Африка #Africa #гавань #ДарэсСалам #EsternAfrica #DaresSalaam (at Sokoine Drive) https://www.instagram.com/p/CPJXc28gd8n/?utm_medium=tumblr
#пианист#музыкант#восточнаяафрика#репетитор#урокимузыки#путешествия#фото#travel#tour#touring#танзания#tanzania#центргорода#экватор#equator#отдых#travelphoto#travelphotography#travelphotographer#harbour#traveler#musician#pianist#citycenter#африка#africa#гавань#дарэссалам#esternafrica#daressalaam
1 note
·
View note
Photo
Плиний Старший сказал: "Истина - в вине..." и не каждый знает, что есть продолжение этой эпичной цитаты! Но мы немного не о том... Истина в том, что при любом раскладе в конце рабочего дня хочется тепла, уюта и спокойствия. И мы,@hop_glass, стоящие на страже вашего хорошего настроения, поможем в этом! Такой хмельной, такой трепетный и нежный винный бокальчик просто ждёт, когда его возьмут в руки, чтоб поделиться с вами сладостью мироздания и спокойствием бытия😁! Один хмельной винный бокал стоит 1000 рублей, а для набора из 6 бокалов, который станет самым запоминающимся подарком, предусмотрена специальная цена 5500 рублей. Ждём Ваших заказов! 🤗А ещё мы очень ждём Ваших отзывов и комментариев! Нам важно знать Ваш�� мнение о наших изделиях, о том, что Вы думаете о хмельной ��осуде, насколько она может быть интересным подарком, чем бы Вам хотелось дополнить нашу серию? #hop_glass#hopglass#хмельноестекло#хмельнаяпосуда#хмельноеблюдо#хмельнаятарелка#хмельнаябутылка#хмельнойстакан#хмельныебокалы#хмельнаярюмка#хмельнойграфин#хмельнаякружка#хмельнаяваза#блюдоизхмельнойбутылки#пьяноестекло#пьянаяпосуда#пьяныестаканы#бокалыдлявиски#вазаизбанки#тарелкаизбутылки#плоскаябутылка#криваяпосуда#стеклоиогонь#огоньистекло#стеклоипламя (at Винный бутик Solo Vino Gastromarket) https://www.instagram.com/p/CHzUhD9nEkd/?igshid=1fusaocwkgmnw
#hop_glass#hopglass#хмельноестекло#хмельнаяпосуда#хмельноеблюдо#хмельнаятарелка#хмельнаябутылка#хмельнойстакан#хмельныебокалы#хмельнаярюмка#хмельнойграфин#хмельнаякружка#хмельнаяваза#блюдоизхмельнойбутылки#пьяноестекло#пьянаяпосуда#пьяныестаканы#бокалыдлявиски#вазаизбанки#тарелкаизбутылки#плоскаябутылка#криваяпосуда#стеклоиогонь#огоньистекло#стеклоипламя
1 note
·
View note
Photo
#Миф о ёжике, запасающем яблоки и #грибы, придумал Плиний Старший. По его словам, #ёж умеет «обдуманно» цеплять на себя виноградные ягоды, а в некоторых случаях и #яблоки. В действительности ёж физически не способен кататься на спине, протыкая при этом плоды. https://www.instagram.com/p/ClviNsiKLru/?igshid=NGJjMDIxMWI=
1 note
·
View note
Photo
Мышиный горошек (Vicia cracca L.) А вы знали, что растение Мышиный горошек (Vicia cracca L.) является ядовитым? В официальной фармакологии РФ он не используется, и все его свойства не изучены. Но издавна применяется в народной медицине для заживления ран, как кровоостанавливающее, противовоспалительное, рассасывающее, противосудорожное, успокаивающее, как мочегонное средство. Корень используют в травяных сборах для похудения. Из-за высокого содержания в горошке токсичных веществ, его не следует употреблять беременным, кормящим и детям, а остальным категориям лиц следует проконсультироваться у врача. Народные целители используют и растение, и корни, которые заготавливают летом. Горошек мышиный имеет обширный химический состав, в нём содержится до 30% белков, аскорбиновая кислота, токоферол, кальций, флавоноиды, фосфор, каротин, в горошинах содержится гликозид вицианин. Впервые ��ышиный горошек описал Плиний Старший в труде "Естественная история". В 1753 году его описывал шведский натуралист К. Линей в книге "Виды Растений". В период недостатка еды горошек ели в Югославии, Румынии, Польше. Из бобов делали муку, которую добавляли в тесто, делали из неё похлёбки и кашу. А в Англии из горошка делали отвар и применяли для прикорма младенцев. Семена по вкусу схожи с чечевицей. Перед использованием горошек выдерживали в растворе соды. Другие названия Горошка мышиного: воробьиные стручки, грабли, воробьиный цветок, чибисин носок, журавлиный горох... Горошек имеет высокую кормовую ценность для различного скота и является ценным медоносным растением, а нектар содержит до 35% сахара. #creativity #video #gvoxter #photo #цветы #природа #лето #Мышиныйгорошек #горох #Shorts #фотоцветов #растеня https://www.instagram.com/p/Ce5oacqN8aQ/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
Text
Плиний Старший, "Естественная история", книга 7: "Остальные живые существа в своем окружении живут хорошо. Мы же стремимся собраться и бороться против непохожего. Свирепые львы между собой не борются, змеи не кусают змей, даже морские чудовища и рыбы не свирепствуют, разве только в отношении противоположных видов. А человеку, клянусь Геркулесом, наибольшие несчастья от человека".
0 notes
Photo
"Истина в вине, а здоровье в воде" изрёк Плиний Старший "In vino veritas, in aqua sanitas" Мини практикум "Это НеоЗОЖно!🤯" набирает обороты. Присоединяйтесь к нам🤗 (по ссылке в шапке) В группе доступно уже 2 записи эфиров разбора комплексных шагов Системы Безопасности Здоровья. Сегодня раскрыли тему живой воды. Вода - основа жизни. Об этом говорят, но что это значит? Как это применять на практике? Почему это важно? По порядку: жить без воды не получится вообще; воду необходимо пить; это важно, чтобы оставаться живым. Энергия жизни даётся на время и каждый решает, тратить её сразу и быстро или научиться умно восполнять. И ещё... - Какая именно нужна вода и в каком количестве? - Почему без системы не обойтись? - Когда вода - это еда? - Как легко и радостно закрыть все вопросы по обеспечению себя энергетической био-водой? На все эти вопросы мы ответили в данном видео и ещё показали наглядные опыты. В целом на проекте в тему био-воды мы погружается очень глубоко. Технология отработана на тысячах добровольцах - абсолютно безопасно и комфортно. Подключайтесь к мини практикуму, если интересуетесь передовыми технологиями и хотите использовать систему, дающую результат. Ссылка в шапке профиля будет доступна ещё 24 часа. https://www.instagram.com/p/CczrngAKPod/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
Text
Нынче ветрено и волны с перехлестом.
Скоро осень, все изменится в округе.
Смена красок этих трогательней, Постум,
чем наряда перемена у подруги.
Дева тешит до известного предела —
дальше локтя не пойдешь или колена.
Сколь же радостней прекрасное вне тела:
ни объятья невозможны, ни измена!
___
Посылаю тебе, Постум, эти книги.
Что в столице? Мягко стелют? Спать не жестко?
Как там Цезарь? Чем он занят? Все интриги?
Все интриги, вероятно, да обжорство.
Я сижу в своем саду, горит светильник.
Ни подруги, ни прислуги, ни знакомых.
Вместо слабых мира этого и сильных —
лишь согласное гуденье насекомых.
___
Здесь лежит купец из Азии. Толковым
был купцом он — деловит, но незаметен.
Умер быстро — лихорадка. По торговым
он делам сюда приплыл, а не за этим.
Рядом с ним — легионер, под грубым кварцем.
Он в сражениях империю прославил.
Сколько раз могли убить! а умер старцем.
Даже здесь не существует, Постум, правил.
___
Пусть и вправду, Постум, курица не птица,
но с куриными мозгами хватишь горя.
Если выпало в Империи родиться,
лучше жить в глухой провинции у моря.
И от Цезаря далеко, и от вьюги.
Лебезить не нужно, трусить, торопиться.
Говоришь, что все наместники — ворюги?
Но ворюга мне милей, чем кровопийца.
___
Этот ливень переждать с тобой, гетера,
я согласен, но давай-ка без торговли:
брать сестерций с покрывающего тела —
все равно что дранку требовать от кровли.
Протекаю, говоришь? Но где же лужа?
Чтобы лужу оставлял я — не бывало.
Вот найдешь себе какого-нибудь мужа,
он и будет протекать на покрывало.
___
Вот и прожили мы больше половины.
Как сказал мне старый раб перед таверной:
«Мы, оглядываясь, видим лишь руины».
Взгляд, конечно, очень варварский, но верный.
Был в горах. Сейчас вожусь с большим букетом.
Разыщу большой кувшин, воды налью им…
Как там в Ливии, мой Постум, — или где там?
Неужели до сих пор еще воюем?
___
Помнишь, Постум, у наместника сестрица?
Худощавая, но с полными ногами.
Ты с ней спал еще… Недавно стала жрица.
Жрица, Постум, и общается с богами.
Приезжай, попьем вина, закусим хлебом.
Или сливами. Расскажешь мне известья.
Постелю тебе в саду под чистым небом
и скажу, как называются созвездья.
___
Скоро, Постум, друг твой, любящий сложенье,
долг свой давний вычитанию заплатит.
Забери из-под подушки сбереженья,
там немного, но на похороны хватит.
Поезжай на вороной своей кобыле
в дом гетер под городскую нашу стену.
Дай им цену, за которую любили,
чтоб за ту же и оплакивали цену.
___
Зелень лавра, доходящая до дрожи.
Дверь распахнутая, пыльное оконце,
стул покинутый, оставленное ложе.
Ткань, впитавшая полуденное солнце.
Понт шумит за черной изгородью пиний.
Чье-то судно с ветром борется у мыса.
На рассохшейся скамейке — Старший Плиний.
Дрозд щебечет в шевелюре кипариса.
0 notes
Text
Травник
☆ Ромашка ☆ ☛ Плиний Старший называл его Chamaemellon (от греческих χᾰμαι «chamai» - низко и μῆλον «mellon» – яблоко), а все из-за невысокого роста растения и присущего его цветам особого запаха ☛ ромашка – символ чистоты и удачи. С ее помощью можно привлечь успех в делах и наладить личную жизнь. Для того, чтобы удача вас не покидала, пейте ромашковый отвар или чай. А чтобы привлечь любовь, необходимо носить с собой мешочек с засушенными лепестками этого растения ☛ снимет лишнее напряжение и расслабляет, ускоряет процесс регенерации, устраняет препятствия, упорядочить процесс получения, обработки, прохождения и хранения информации и энергии,очищает энергетические потоки, лишает печалей ☛ по цветочному гороскопу ♊ ☛ планета: Солнце, Меркурий ☛ стихия: вода ☛ боги покровители: Ра (Египет) ☛ для того, чтобы удача вас не покидала, пейте ромашковый отвар или чай ☛ добавляйте в состав благовоний чтобы достичь спокойного состояния способствующего медитации,при сжигании вызывает сон Art by mochipanko
2 notes
·
View notes