#Качканар

[muzantropic]

[safarivik]

Цена: 5️⃣8️⃣0️⃣0️⃣ рублей. Тип: на короткой ручке. Количество отделений: 2️⃣. Материал подкладки: текстиль. Состав: натуральная кожа 💯%. Особенности: с ножками на дне. Цвет: светло-коричневый. Назначение ремня сумки: на плечо. Вид застёжки: молния. Габариты (ВхШхГ), см: 2️⃣7️⃣*3️⃣5️⃣*1️⃣4️⃣. Карманы: -Разделительное отделение на молнии; -Внутренний на молнии; -Внутренний открытый; -Наружный сзади. Комплектация: -Сумка; -Наплечный ремень. Безупречный внешний вид данной модели очаровывает с первого взгляда. Дополнительным декором служит съемная подвеска. Bмещает формат А4️⃣.   Сумка вмещает полнокупюрный ко��елёк, складной зонт и множество мелочей. Прекрасный вариант для офиса и городских прогулок. Сумка закрывается на молнию, имеет 1️⃣ внешний карман на молнии. Внутреннее пространство дополнено отделением-перегородкой на молнии, 2️⃣ карманами и карманом на молнии. В комплект входит съёмный и регулируемый по длине ремешок, максимальная длина - 1️⃣4️⃣5️⃣см. Высота ручек - 1️⃣5️⃣см. #Карабулак #Карасук #Карачаевск #Карачев #Каргат #Каргополь #Карпинск #Карталы #Касимов #Касли #Каспийск #КатавИвановск #Катайск #Качканар #Еманжелинск #Емва #Енисейск #Ермолина #Ершов #Ессентуки #Ефремов #Димитровград #Дмитриев #Дмитров #Дмитровск #Дно #Добрянка #Будённовск #Покойное #Заря (at Дедовск) https://www.instagram.com/p/ClgsgokNMKK/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[star--travelru]

Исследование основных моментов, вершин, полезных ископаемых и географического положения Уральских гор, включая гору Качканар, Конжаковский камень, гору Манарагу, а также информацию о границах, формировании и интересных фактах об этом уникальном горном массиве в России, сосредоточенном в Свердловской области. Отдых а России star--travel.ru

[dikoe-schastye]

Дикое счастье. По обе стороны Уральских гор

Выставка «Дикое счастье. По обе стороны Уральских гор» - это истории людей, вещей, явлений и мест, которые мы называем Уралом. Выставка представляет современное искусство, созданное художниками, тесно связанными с Екатеринбургом и Нижним Тагилом. Пятнадцать авторов показали свои произведения, среди которых живопись, инсталляции, фотографии и другие формы искусства, представляющие современную культуру и творческий потенциал региона. Благодаря такому разнообразию художественных практик, зрители могли погрузиться в мир новаторских идей, экспериментов с формой и материалами, которые являются отличительной чертой этой выставки. 

Дикое счастье - что первое приходит на ум, когда слышишь эти слова? Возможно, ощущение радости, которое невозможно описать словами. Это может быть что-то непредсказуемое и неожиданное, выходящее за рамки привычного, что приносит огромн��ю радость и эмоциональное удовлетворение. Но так же дикое счастье может относиться к человеку, который действует безрассудно, нарушает законы и правила, рискует своей жизнью и жизнями других, преследуя собственные интересы или удовлетворяя свои желания. Или же дикое счастье может относиться к ситуации, которая способна принести кратковременное удовлетворение или радость, но в долгосрочной перспективе привести к неприятным последствиям или потере чего-то важного.

Выставка получила свое название «Дикое счастье» в честь одноименного романа Мамина-Сибиряка 1884 года, который описывает жизнь на Урале во второй половине XIX века. Это не случайный выбор, а попытка найти вдохновение в идеях и мыслях, высказанных писателем. Темы, которые он затрагивал, - традиционная семья и как она меняется, капитализм и погоня за богатством, консерватизм и мода, природа и техника, грех и искупление - задавали контур кураторского исследования. И сегодня описанные писателем типажи и отношения остаются если не "кодом Урала", то, как минимум, находят устойчивый отклик у широкого зрителя. Выставка ищет новые пути понимания региона, основанные на идеях и мыслях, высказанных Маминым-Сибиряком почти сто пятьдесят лет назад.

Современные уральские художники заняты целым рядом междисциплинарных практик и инициируют процессы, направленные на приумножение знаний и чувственного опыта, проговаривание множества историй в противовес монолитной Истории, проявление отношений, скрытых в повседневности. Они выхватывают из общей реальности отдельные эпизоды, которые мы не успеваем заметить в потоке повседневной рутины, обращают на них наше внимание и предлагают свое видение того, почему нам стоит сфокусироваться именно на них. Представив это художественное многоголосие в одном выставочном пространстве получилось добиться объемного, подвижного и вдохновляющего представления о регионе. 

Работы выставки открыты для интерпретации, в каждой из них можно обнаружить туго переплетенный клубок идей и образов. Но все же, для удобства зрителя, экспозицию можно было разделить на 4 условные части. 

Первая часть - прошлое и будущее Урала. Что было здесь более трехсот лет назад, что будет еще через тр��ста? В проекте “МООЕ” Наталья Подунова оглядывается на миллионы лет в прошлое, в эпоху Уральского океана и Великого Пермского моря. Олеся Ильенок в “Прогулке с горами” размышляет о том, какой может быть территория современного Урала в далеком будущем. Елизавета Нестерова предлагает серию ярких холстов, аллегорически рассказывающих историю освоения Урала. Алиса Горшенина в проекте “Уральская змеица” создает свою версию образа духа-хранителя ценных минералов, Хозяйки Медной горы, и буквально очеловечивает саму эту гору. Этот проект связывает первую и вторую части, относясь к ним обеим.  

Вторая часть - ресурсы и власть на Урале. Анна и Виталий Черепановы представляют историю “Волшебной горы Качканар”, из которой вынули все ее волшебство. Художественное объединение Гуй предлагает залезть повыше, чтобы заглянуть поглубже, буквально визуализируя тагильскую поговорку о том, что была гора Высокая, а стала яма глубокая. Полина Иванова создает меткие запоминающиеся образы важных для понимания 300-летней истории Екатеринбурга исторических фактов. Объединяющим вторую часть выставки с третьей становится проект Федора Телкова “Право веры”, рассказывающий о современных уральских староверах. 

Третья часть - истории уральских семей. Здесь представлены произведения художников, работающих с семейными архивами и даже вовлекающих своих близких в сотворчество. За частными историями проступает история всего общества. Владимир Селезнев работал над проектом “Тряпочки” вместе со своей мамой и создал серию работ на тканях, задействующую различные режимы работы памяти. Людмила Калиниченко сделала инсталляцию, посвященную художественному осмыслению ценности семьи и поиску собственной идентичности. Сергей Потеряев сопоставил архивные снимки жителей посёлка Старая Утка и свои собственные, чтобы понять, что изменилось там с течением времени. Лучше всех на роль связующего звена между третьей и четвертой частями подходит художник Красил Макар, согласно его биографической легенде, родившийся в 1889 году в крестьянской семье в селе Нижняя Синячиха Свердловской области и по сей день продолжающий традиции урало-сибирской домовой росписи.  

Четвертая часть - уральское незримое и непознанное. Екатерина Поединщикова в своей живописи обращается к метаморфозам тела и природы, фантазируя об их хтонических истоках. Светлана Спирина в проекте “Атония” предлагает пластическое размышление о вечном утомлении и необходимости замедления времени в современном, всё более и более ускоряющемся мире. Андрей Чугунов обращается к восприятию зрителя за пределами зрения, находя в звуке возможность рассказать об Урале то, чего иным образом сделать невозможно. 

Все участники выставки представляют сформировавшийся в последние тридцать лет тип художника, работающего вне госзаказа и профессиональных творческих союзов. Они каждый раз предлагают свободное независимое высказывание на темы, которые представляются важными в первую очередь самому автору. Не пытаясь угодить заказчику - будь то государство или представитель частного бизнеса - они ставят себе задачей приумножение знаний, свободный полет фантазии и эксперимент. 

Выставка, вдохновленная прозой одного из главных писателей Урала, призвана стать значительным событием на карте российского современного искусства и предложить развернутую репрезентацию региональной художественной сцены. Подобные проекты обладают мощным творческим потенциалом и способствуют консолидации сил и интересов, направленных на улучшение существующей ситуации как в области искусства, так и в регионе в целом. В конце концов, именно в этом многие из нас видят свое счастье.

[gingerbread--girl]

2021 (30)

NY Анапа (берег моря)

work|study инженер-технолог отдел валидации (ММХ, 6 лет)

travels 01 Анапа (Садко) 02 Утес 03 Утес 05 Анапа: Ласточкины гнезда; Кабардинка: Старый парк; Абрау-Дюрсо; Новороссийск; Геленджик: Олимп; парк “Бажовские места” 06 Утес; озеро Тургояк; парк “Оленьи ручьи” 07 Качканар: Шедруб Линг; Аракульский шихан; Хоста: Тисо-самшитовая роща; Адлер: парк Южные культуры, Олимпийский парк; Сочи: Дендрарий, Ривьера, Агурское ущелье, Орлиные скалы, Мацеста, санаторий Орджоникидзе, Роза Хутор, Красная поляна; Лермонтово; Геленджик: Голубая бухта, Рио (теплоход); Анапа: Благовещенская, Бугазская коса, Долина Лотосов, Голубицкая, утренняя прогулка сап, водные лыжи; Крым: Керчь (гора Митридат), озеро Чокрак, Генеральские пляжи 08 Мараловое поместье (Персеиды); Таганай (Бараньи лбы) 09 Абхазия: Лидзава, Пицунда, Гагра: ресторан Гагрипш, Колоннада, санаторий Грузия, станция Гагрипш, Сухум: ботанический сад, набережная, Гегский водопад, озеро Рица, перевал Пыв  11 Утес 12 Утес life 01: Снова пишу тексты. М. отказался помочь мне больной, потому что ему лень ехать и потому что это «не так, как он хотел». Вместо то��о, чтобы без условий помочь близкому, как тот просит, потому что ты сочувствуешь его боли, ставить условия и манипулировать по типу «либо будет как я хочу, либо никак». Отсутствие эмпатии, уважения, любви, человечности (в чем позже окончательно удостоверюсь). Предательство второе, после которого человек перестал быть для меня другом, близким и родным. Общение спокойно прекратила без мук «принятия решения», ибо после диалога «ну так что не приедешь, не поможешь – ну наверное нет» всё в принципе ясно 03: К.М. (03.21-07.23) – прекрасный опыт общения с настоящим нарциссом (увидела, как себя ведут, как ставят якоря на то, что нас цепляет), отличная прививка и понимание, что всё решается открытым диалогом и все отношения строятся на открытом диалоге 04: Поставила брекеты. М. объявился с одной фразой «постоянно думаю о тебе» и укатил в море, и я решила, что проще ответить «я тоже», чем объяснять элементарные вещи и быть уверенной в своем выборе (не доросла тогда еще до этого), что собственно стало не ошибкой, но наверно положило путь к тому, каким потрясающим человеком я стала 05: Потрясающие майские с путешествием по новым местам. Начинаю ездить по Уралу 06: Впервые встала на сап в Утесе 07: Отличный отпуск с моей полной ответственностью за себя и свою жизнь - это придает ощущение бесконечной силы. Впервые водные лыжи: когда думаешь, что уже не можешь, а на самом деле еще можешь. Впервые т. с П. – вообще не мое. М. узнает, что мы виделись, и похабно оскорбляет меня за глаза в диалоге с П. Ну в общем-то на тот момент я еще охуела с такого уровня неуважения ко мне (еще один кстати похеренный им договор – ни в коем случае не опускаться до оскорблений друг друга), т.к. еще была уверена, что у каждого человека хоть на самом донышке есть хоть капля эмпатии, совести, человечности (хотя человеческая история доказывает обратное, ха-ха), тем более у того, кто столько лет «любил». Начинаю отдаляться, общение на уровне «привет-пока» и опять отсутствие прямого разговора (двойное уже напряжение внутри) 08: На мамин ДР лежали на скамейках ночью под одеялами где-то в башкирской степи и смотрели на поток Персеидов 09: Абхазия с мамой: деш��вый инжир и посиделки вечерами на высоком балконе с видом на море 10: Лечение хелика (15000, полгода жизни и я чуть не сдохла от интоксикации) 11: Карта родинок. Неделя йоги. Автошкола. К.А. (11.21-05.22) – просто травмированный человек, у меня же сильнейшая манифестация травмы отвержения с последствиями (но поняла в итоге только после М.) такая, что плачу в свой тридцатый ДР в туалете на работе 12: Ценнейшая мысль о выгорании, применимая ко всем сферам жизни - нужно уходить сразу, когда чувствуешь, что что-то не ложится на душу, потому что выгорание убивает целиком и полностью, высасывает душу и силы (осознаю целиком, как обычно, позже). 5 лет без алкоголя. М. возвращается с моря, что-то лепечет про «поехать вместе в отпуск» опять без конкретики, из области «а вот если бы», объясняю, что не хочу пользоваться им и его деньгами, общение затухает

[ivanseledkin]

Гора Качканар. Вечер и утро.

[russianjw]

РОССИЯ

Новые обыски в Свердловской области. Против троих верующих возбуждено уголовное дело

19 апреля 2023 г. Свердловская область

Утром 14 апреля 2023 года в населенных пунктах Лесной, Качканар и Таёжный прошли обыски по 5 адресам верующих, включая 58-летнего Андрея Банных. Ранее против него, а также Павла Лощинина и Андрея Кожушко, было возбуждено уголовное дело за веру.

Павел Лощинин в своей жалобе на возбуждение уголовного дела отметил: «В описательно-мотивировочной части постановления нет абсолютно никакой конкретной аргументации и есть явно противоречивые доводы… Само по себе следование религиозному учению и изучение религиозной литературы не является преступлением».

Другой подозреваемый по делу, Андрей Банных, — один из заявителей, чью жалобу удовлетворил ЕСПЧ, объявив незаконным преследование Свидетелей Иеговы в России. Суд постановил, что «государство-ответчик должно принять все необходимые меры, чтобы обеспечить прекращение всех находящихся в производстве уголовных дел против Свидетелей Иеговы» (§ 290).

[nl5013]

Качканар: Суровое лето 2018

Прогулка по территории Качканарского горно-обогатительного комбината оставляет впечатление. Предприятие более пятидесяти лет вгрызается в скальные породы, оставляя после себя карьеры глубиной до 400 метров и отвалы различных размеров.

Это единственное в мире предприятие, где выпускается железо-ванадиевый концентрат. Могу сделать вывод, что очень ценная штука, так как охрана в этом месте соответствующая — туристов просто так никто не пропустит через КПП, а значит нам придётся проникать на территорию иным путём. Иной путь пролегает в десяти метрах от шлагбаума. Тропинка хорошо протоптана и группе из пары десятков туристов удаётся углубиться на территорию комбината, не привлекая к себе внимания ЧОПов.

Начинаем наслаждаться окружающими пейзажами. Раннее утро, начало лета, идёт небольшой сухой снег, листвы на деревьях ещё нет, а та что успела появиться, кажется, уже начинает желтеть. Откуда то из-за отвалов раздаются звуки работающей техники, вероятно работа на карьере не останавливается ни на секунду — страна, да что там, весь мир нуждается в железо-ванадиевом концентрате.

Дойдя до смотровой площадки можно созерцать масштабы работы. Игрушечные БелАЗы и гусеница состава из думпкаров ждут, когда ты выделишь их курсором мыши и отправишь на добычу ванадия.

Левее у горизонта виднеется провал северного карьера, где-то правее за холмами скрываются главный и южный карьеры. Тонны породы кочуют из карьеров на отвалы. Руду отправляют на дробильную фабрику, затем она проходит процессы обогащения, выделения концентрата, переплавки концентрата в изделия, готовые для транспортировки на Чусовской металлургический завод и Нижнетагильский металлургический комбинат.

Насладившись необычными видами, наша группа оставляет комбинат потрошить планету и начинает движение на северо-запад к буддийск��му монастырю.

Казалось бы, какой может быть буддийский монастырь на Среднем Урале? При упоминании буддизма в умах обывателей начинают всплывать образы связанные с Тибетом , круглолицым Буддой, Далай-ламой. Если немного углубиться в историю, то можно узнать, что родиной буддизма является Индия.

Всё это довольно далеко от Урала и российских реалий, но в нашем сегодняшнем приключении мы не сталкиваемся ни с чем обычным и уже через пару часов оказываемся у подножья вершины, на которой расположены несколько строений.

Позже нам расскажут, что эти места пропитаны мистической энергией и здесь расположено древнее место силы, однако мне удалось ощутить всю магию почти сразу — старенький фотоаппарат отказывается работать на холоде. Остаётся только смириться с потерей и погрузиться в происходящее.

Местные обитатели проявляют гостеприимство — группа отогревается в уютной тёплой столовой, попивая горячий чай. Стоит упомянуть и об обитателях: никаких лысых улыбчивых монахов в рясах здесь нет — нас встречали несколько ничем не примечательных парней старше двадцати лет. Каждый день мы встречаем таких же людей на улице и в транспорте… Да что там, ��ы и есть эти люди. Наших туристов мучают вопросы — какова жизнь в здешних условиях, что привело сюда людей и другие подобные вопросы. Развёрнутые ответы получить довольно сложно, так как мастерство задавать вопросы здесь очень приветствуется, ну а на личные вопросы мало кто будет давать ответы людям, с которыми встретился полчаса назад.

Условия жизни здесь спартанские. Монастырь построен близ вершины горы Качканар на высоте около 800 метров в отдалении от цивилизации. Строительство шло и продолжает идти ручным трудом.

Осознавая все, что довелось увидеть за это утро, начинаешь понимать возможности человека — несколько часов назад мы созерцали 400 метровый карьер, выкопанный в земной толще, а сейчас сидим в тёплом уютном помещении, построенном руками на вершине горы, где не было ничего, кроме огромных камней. Пара монументов: первый — памятник индустриализации, второй — памятник человеческому стремлению к созиданию.

Начало июня продолжало радовать нас погодой — за окном монастырской столовой ветер гонял крупные снежинки, вершину обволокло облако. Туристы побродили по скалам, затем нас накормили и провели экскурсию по территории монастыря. Показали храмовые постройки, буддийские ступы, статую с Жабой, которая иногда душит каждого из нас. Чтобы Жаба не душила, в неё надо кинуть что-нибудь дорогое из того, что у тебя есть с собой. Бросить ей телефон я не смог, да и без куртки или шапки оставаться на холодном ветру не хотелось — сегодня Жабе удалось меня задушить.

Обратный путь дался быстрее. Шли без привалов и остановок, радуясь отсутствию ветра и падающего снега, развлекая себя приветствиями всех встречных туристов и паломников, страждущих приобщиться к буддийской культуре. С недружелюбными ЧОПами здороваться не стали, чтоб не выдавать своего присутствия — прошли в двух метрах от них, оставаясь незамеченными.

Художник во мне увидел прекрасную композицию для автопортрета — кресло стоящее на склоне отвала. Снимок сделан, никакое солнышко в ладошке не сравнится.

Хотя наш путь и не завершался на этом, ведь впереди нас ждал подъём на гору Колпаки и прогулка по скалам, однако я позволю себе закончить на этом повествование.

Посещённые места определённо могут оставить впечатление, и заставить задуматься о тех вещах, о которых мы не думаем в повседневной жизни.

[strmadness]

[viktoriabrend]

Главное люди... ⠀ Скорость развития бизнеса (любого) зависит от того, как находить и удерживать нужных людей. Ключевое слово нужных. ⠀ Как замерить? ⠀ Держите два проверенных на опыте момента: ⠀ 1.Продуктивность - умение достигать результата, умение создавать пользу. ⠀ Его история + его результаты в делах и в жизни. Пусть расскажет свою историю. Это качественный тест. ⠀ 2.Личностные качества. Их отчетливо видно из его истории и результатов. ⠀ Люди - главный актив бизнеса. Находите нужных, создавайте с ними долгосрочные отношения, поддерживайте и развивайте -это и есть ваш бизнес. . #успехвместе #биэпик #бизнесмечты #бизнесонлайн #пермь #краснокамск #Челябинск #добрянка #устькачка #бершеть #ВикторияБренд #наставник #исеть #чернушка #качканар #серов #куеда ⠀ ⠀ (at Perm, Russia) https://www.instagram.com/p/B5PJa65oCoB/?igshid=9wef94822v18

[rzalubaltay-blog]

On November 17th  2018 we went trekking to the highest peak of the Middle Urals, Russia and to see the only one in the Ural Mountains Buddhist Monastery Shedrub Ling on Mt. Kachkanar.

The distance Yekaterinburg – Kachkanar is 250km. There’s a parking place outside the plant. Then we were walking 8 km up the mountain to the Buddhist Monastery.

There was no snow in Yekaterinburg yet, but the forest of Mt Kachkanar was covered with white and soft snow like in a Russian fairy tale. The forest is a typical Taiga – with evergreen pines and cedar trees. Here lies the geographical border of Europe and Asia but technically we were in Asia, hence the taiga.

At the end when we saw the Buddhist Monastery at the top of the mountain. It’s hard to believe that it was built by people without any special equipment or sponsorship. Walking around the territory you can’t but think – how on Earth those monks managed to lift all the stuff up to build their monastery with a white stupa.

Shedrub Ling is a Buddhist Community, the only one in Russia outside the Buddhist Republics of Buryatia, Tyva and Kalmykia. It was founded by a veteran of Afghanistan War Lama Sanye Tenzin Dokchit aka Mikhail Sannikov. After the war he studied Buddhism in Buryatia and Mongolia. In 1995 he started building a monastery on Kachaknar Mt., the place that had been chosen by his teacher.

Now the Buddhists have a crane device but mostly they deliver everything manually or with the help of the dogs. They say it will take another hundred years to build everything as planned but even now the territory looks impressive.

In the recent years the local Media has been writing about the inevitable shutdown of the monastery because it was built illegally and because the nearby area is going to be used by Kachkanar Iron Mining Plant. We saw that huge mine on the way to the mountains. By law people shouldn’t walk in the vicinity of the mine. But Mt Kachkanar attracts a lot of hikers, mainly locals from the Middle Urals and no one can stop them from trekking in this beautiful area. Besides, it’s hard to imagine how the Plant would destroy the monastery as it’s hard to get there other than on foot.

At the monastery the monks offered us tea, we left our backpacks there and went to climb the highest peak of the Urals. It’s 887.6 meters above the sea level. Doesn’t sound too impressive but getting there is quite a challenge especially in winter after fresh snow. Our group had to make a new trail which means the first person in the line can accidentally step into holes between rocks.

Mt Kachkanar was covered with clouds on that day but even like that the rocks looked great. The most famous ones are called ‘Camel’ and ‘Pushkin’ (it resembles the profile of a Russian poet Alexander Pushkin).

  Kachkanar is beautiful at any time of the year. Here are some photos taken by Luba in summer.

Kasım 2018 17sinde Orta Ural Dağlarının en yüksek zirvesine yürüyüş gerçekleştirdik ve Ural dağlarında, Rusyada olan ve benzeri bulunmayan Kaçkanar dağında bulunan Şedrub Ling Budist Manasterine doğru yürüdük.

Yekaterinburg-Kaçkanar mesafesi 250km ve alanın hemen yanında park yeri bulunmakta. Sonra yaklaşık 8 km Budist manasterine varmak için yukarıya doğru yürüdük.

Yekaterinburgda kar olmasa da Kaçkanar ormanları bembeyaz yumuşak kara bürünmüştü, Rusyada geçen bütün peri hikayeleri gibi. Orman bildiğiniz Tayga, yeşil çam ve sedir ağaçlarıyla. Goğrafik olarak orası Avrupa ile Asya sınır ancak tayga ormanları olmasından dolayı biz Asyadaydık.

Nihayet yukarlarda zirveye yakın bir yerde, biz Buddist manasterine vardık. İnanması zor olsada burası insani güçle, başka bir teçhizat veya dış yardım kullanmadan yapılmış. Manasterin çevreside gezerken insan kendini düşünmeden alıkoyuamıyor – nasıl budist rahipler bu ağırlıktakı taşları ve zor koşullar altında beyaz stupa ile bu manasteri yapmışlardır.

Şedrub Ling bir Budist camiadir, Rusyada Budist Cumhüriyetleri yani Buryatya, Tuva ve Kalmakya dışında olan yalnız örnek. Afganistan savaşından hemen sonra Lama Sanye Tenzin Dokchit aka Mikhail Sannikov tarafinda yapılması başlanmış. Savaştan sonra Budismi Buryatya ve Moğolistanda okumaktan sonra, 1995 yılında Kaçkanar dağlarında bulunan bu manasteri yapmaya baş koymuş. Tabi burası Budist öğretmenler tarafından seçilmiş.

Şimdi Budistlerde vinç olsada, genelde her şey elle veya köpekler yardımıyla yapılmış. Yapılması tamamlanmak için başka 100 yıl gerektiğini söyleselerde, burası inanılmaz etkileyici be güzel görünmekte.

Son yıllarda yerel medya manasterin kapanması kaçılınmaz olduğu konusunda yazmaya başlasalar da(“yasa dışı yapılmış olması ve çevresinde Kachkanar demir madeni olması nedenlerinde ötürü”) Kachkanar Dağı bir çok dağcı, doğa yürüyüşçüsü ve gezgine ev sahipliği yapmakta, tabi genellikle Orat Urallar yerlileri, ve kimse onları bu güzel yürüyüşten nesipsiz koyamıyor. Ayrıca oraya varmak sadece yürümekle mümkün ve fabrikanın oraya gitmesi nerdeyse imkansız.

Manasterde rahipler bizi bitkisel çayla karşıladılar ve biz sırt çantalarını orada bırakıp, zirve tırmanışına geçtik. Deniz seviyesinde 888 metrelik yükseklikte bulunmakta Kaçkanar zirvesi. Çok etkileyici gözükmese de oraya varmak çok zordur hele kışta hemen yeni kar yağmuru ardından. Bizim takım yeni bir yol bulmak zorunda olduğu için yürüyüş daha da tehlikeli bir hal gelmişti nitekim birden yanlışlıkla kayalar arasındakı çukurlar ve boşluklara adım atabilirdik.

Kaçkanar dağı bulutlar ve dumanlar içinde gizlenmiş olsada yine çok müthiş görünmekteydi. En tanılmış olanları ise “deve” ve “Puşkin” olarak adlandırılmakta çünkü ünlü Rus şair ve yazar portresini anımsatmakta.

Kaçkanar her zaman güzel burada Lubanın yaz tırmanışının fotoraflarını da görebilirsiniz.

В ноябре 2018г вместе с клубом ‘Колесим по Уралу’ мы отправились покорять вершину Среднего Урала – гору Качканар и посмотреть единственный на Урале буддистский монастырь Шедруб Линг. Расстояние Екатеринбург – Качканар 250км. Рядом с карьером за городом Качканар есть парковка. Оттуда 8км пешком в гору до Буддистов.

В Екатеринбурге снега еще не было, а в ��есу на Качканаре все деревья были покрыты пушистым снежком. Недалеко от Качканара проходит символическая граница Европы и Азии, но технически мы были в Азии, в настоящем таежном лесу с соснами и кедрами. Когда поднимаешься к монастырю с белой ступой на входе, сложно поверить, что люди построили его без особой техники и финансовой помощи. Практически все строй материалы поднимали вручную. Сейчас у монахов есть подъемный кран, но по прежнему многое поднимают вручную или на собаках.

Шедруб Линг переводится с тибетского как место обучения и совершенствования – это община буддистов основанная бывшим воином Афганцем Тендзином Докшит (в миру Михаилом Васильевичем Санниковым). Его учитель, бурятский лама дал ему указание построить буддистский храм на горе Качканар. Строительство началось в 1995г. Обитатели общины говорят, чтобы воплотить весь задуманный план по строительству, потребуется еще сотня лет, но торопится не куда. Даже сейчас территория сильно впечатляет.

В последние несколько лет власти пытаются выселить буддистов, т.к. территорию они заняли незаконно, а рядом расположен действующий карьер. Но пока что все остается как есть, туристы со всего Урала любят подниматься на гору Качканар и снуют туда сюда мимо карьера, а монахи по-философски говорят, что все будет хорошо. В любом случае, уезжать они не собираются, да и разрушить монастырь, пригнать технику на гору будет весьма проблематично.

В монастыре нас напоили чаем, там же мы оставили рюкзаки и налегке пошли покорять самую высокую точку среднего Урала – вершину горы Качканар 887.6 метров над уровнем моря. Идти до нее от монастыря минут 15, но когда приходится тропить по снегу, путь получается намного дольше. В тот день Качканар стоял в облаке, но даже при плохой видимости на горе есть, что посмотреть и чем восхититься. Самые знаменитые скалы на горе – верблюд и Пушкин (очень напоминает голову поэта в профиль).

Качканар красив в любое время года. Вот некоторые фотографии, сделанные летом 2018го

Trekking to Buddhist monastery on Mt. Kachkanar, Urals, Russia On November 17th  2018 we went trekking to the highest peak of the Middle Urals, Russia and to see the only one in the Ural Mountains Buddhist Monastery Shedrub Ling on Mt.

[safarivik]

Цена: 5️⃣3️⃣0️⃣0️⃣ рублей. Тип: на короткой ручке. Количество отделений: 2️⃣. Материал подкладки: текстиль. Состав: натуральная кожа 💯%. Особенности: с ножками на дне. Карманы: -Разделительное; -Отделение на молнии; -Внутренний на молнии; -Внутренний открытый; -Наружный сзади. В комплекте съёмный и регулируемый по длине ремешок, максимальная длина-1️⃣4️⃣5️⃣ см. Высота съёмной ручки-цепи 1️⃣1️⃣см. Габариты (ВхШхГ), см 2️⃣2️⃣*3️⃣1️⃣*1️⃣1️⃣. Вместительная женская сумочка из натуральной кожи с красивой фурнитурой дополнит Ваш стильный и элегантный образ. Закрывается на замок фермуар и имеет 1️⃣ наружный кармашек на молнии. Внутри разделительное отделение на молнии , 1️⃣ карман на молнии и 2️⃣ открытых кармашка для мелочей. Дно сумки оснащено металлическими ножками для защиты от износа. #Карабулак #Карасук #Карачаевск #Карачев #Каргат #Каргополь #Карпинск #Карталы #Каси��ов #Касли #Каспийск #КатавИвановск #Катайск #Качканар #Еманжелинск #Емва #Енисейск #Ермолина #Ершов #Ессентуки #Ефремов #Димитровград #Дмитриев #Дмитров #Дмитровск #Дно #Добрянка #Будённовск #Покойное #Заря (at Заинский район) https://www.instagram.com/p/ClEOehfN3JR/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[inguzanve]

Выкину лето к чертям, Его ведь вообще-то и не было. Был только стук по дверям, Ритмично, безудержно весело. Пишу простоту в пустоту, В пустой и холодный игнор. На стенке висит в паспарту Лета холодный взор. А на окне - узор Из листьев и капель тумана. По телефону – лишь вздор, И лёд идёт из-под крана. В зеркале – бледная смерть, Лето нас нынче не баловало. Снова разверзнется твердь, Дождь как теория заговора. Как по закону подлости Жара дразнит серый сентябрь. И между странами – пропасти, Хоть строй для себя дирижабль. Не ходит здесь даже трамвай. На что бы билет я купила?... Что делать – хоть фотик включай И фоткай, етитская сила! Фотографы нынче нередки: На кнопочки жать научиться, Увидеть шедевр в конфетке, Взять денег – и с домом проститься. А я запою заунывно Песню казачью старинную, Звучат пусть смешно, пусть надрывно Напевы в эфире недлинные. Подсчётом пора заниматься – На днях уж нагрянула осень. Начнём с того, что мне за двадцать, А годы ума не приносят. И не приносят года мои Ни радости, ни вдохновения, Раскину валетов я с дамами, Поищу в древних рунах решения. Молчать, всё скрываться и прятать, Факты, цифры и козыри, Писать письмена на кроватях, Писать на воде и на воздухе. Приедет и всё расшифрует, Если со смены успеется, Свечу над бумагой задует, Спросить, как всегда, не осмелится. 2011 #стихотворение #стихи #яавтор #ольгаингуз #качканар (у месту Kachkanar) https://www.instagram.com/p/BnkZwQIg-LA/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=egjiek1je8xw

[saukow]

Наш качканарский раскоп и его окрестности с объектива коптера. За фото спасибо Егору Николаичу. #коптер #раскоп #раскопки #качканар #археология #археологи #урал

[variousactivities-blog]

[ket7064-blog]

#лето#Качканар