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Grant Gee, Patience (after Sebald), 2012.

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Francis Alÿs, from Colector (The Collector), Mexico City, 1990-1992.

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Il me souvient que l'idée seule de composition ou de construction m'enivrait et que je n’imaginais pas d’œuvre plus admirable que le drame de la génération d’une œuvre, quand elle excite et déploi toutes les fonctions supérieures dont nous pouvons disposer.

Paul Valéry, Fragments des mémoires d'un poème, 1938.

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Dominique Gonzalez-Foerster's aparment, Paris, 2012.

From Kirsty Bell, The Artist’s House: from Workplace to Artwork, Sternberg Press, 2013.

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Roxy Paine, Crop (Poppy Field), 1997-1998.

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Antonio Tempesta, Actaeon killed by his own dogs (Actaeon a proprÿs canibus discerpitur), from Ovid's 'Metamorphoses', 1606.

The hunter who became the hunted too.

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À quoi bon faire un film si on connaît le sujet ? C’est le manque du sujet qui appelle le film. La raison du film, c’est précisément la découverte du sujet. On est dans cette attente. Le regard doit tenir comme ça. C’est le vrai suspens. Chaque plan est imprévisible parce qu’on ne part pas du sujet mais qu’on y va.

Jean-Claude Rousseau, Entretiens avec David Yon, 2003-2004.

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Jean-Claude Rousseau, From Où sont tous mes amants?, 2024.

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Germaine Krull, Paris marché aux puces (Paris Flea Market), 1928.

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Paul Cézanne, Interior of a forest, c. 1885.

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Georges Didi-Huberman, preview from L'Atelier, ici et ailleurs, 2023.

This text was published in Castilian for the exhibition En el taller del filósofo, curated by Lucía Montes at the Círculo de Bellas Artes in Madrid (February-May 2024).

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– Je me rappelle que le mot trouver ne signifie d’abord nullement trouver, au sens du résultat pratique ou scientifique. Trouver, c’est tourner, faire le tour, aller autour. Trouver un chant, c’est tourner le mouvement mélodique, le faire tourner. Ici nulle idée de but, encore moins d’arrêt. Trouver est presque exactement le même mot que chercher, lequel dit : «faire le tour de».

– Trouver, chercher, tourner, aller autour: oui, ce sont des mots indiquant des mouvements, mais toujours circulaires. Comme si la recherche avait pour sens de s’infléchir nécessairement en tournant. Trouver s’inscrit sur cette grande «voûte» céleste qui nous a donné les premiers modèles du mouvant immobile. Trouver, c’est chercher par le rapport au centre qui est proprement l’introuvable.

Maurice Blanchot, L'Entretien infini, 1969.

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Peter Fischli / David Weiss, from Gärten, Oktagon, 1998.

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Chloé Galibert-Laîné, Flânerie 2.0., 2018.

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Bas Jan Ader, In search of the miraculous, 1973.

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Hand-coloured woodcut of gardener, from Adam Lonitzer’s Naturalis historiae, 1565.

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La torre nella casa del falegname a Tubinga e la cameretta nella clinica di Herisau: ecco due luoghi su cui non ci si dovrebbe stancare di meditare. Quel che si è compiuto fra quelle mura – il rifiuto della ragione da parte di due poeti senza pari – è la piú forte obiezione che sia stata levata contro la nostra civiltà. E ancora una volta, nelle parole di Simone Weil: solo chi ha accettato lo stato piú estremo della degradazione sociale può dire la verità.

Credo anch’io che, nel mondo che mi è toccato in sorte, tutto ciò che a me pare desiderabile e per cui varrebbe la pena di vivere può trovar posto solo in un museo o in una prigione o in un manicomio. Lo so con assoluta certezza, ma non ho avuto, come Walser, il coraggio di trarne tutte le conseguenze. In questo senso, la relazione con i fatti della mia esistenza che non sono potuti accadere è altrettanto, se non piú importante, di quella con i fatti accaduti.

Giorgio Agamben, Autoritratto nello studio, 2017.