ilmtest

[ilmtest]

Hiding Your Tears

al-Ḥajjāj b. al-Aswad reported that Muʿāwiyah b. Qurrah said: “Who will guide me to a man who weeps at night and smiles during the day?” حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ: « مَنْ يَدُلَّنِي عَلَى رَجُلٍ بَكَّاءٍ بِاللَّيْلِ بَسَّامٍ بِالنَّهَارِ» Aḥmad b. Ḥanbal, al-Zuhd 1/234 #1672 أحمد إبن حنبل، الزهد ١/٢٣٤ #١٦٧٢ https://shamela.ws/book/8494/1743 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

Undeserving Praises

From ʿAṭāʾ b. al-Sāʾib, who said: It reached me that ʿAlī b. Abī Ṭālib (may Allah be pleased with him) said: “The righteous deed is that which you do not want anyone to praise you for except Allah.” وعن عطاءِ بن السَّائب قال: بلغني أن عليَّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: العمل الصالح: الذي لا تريد أن يحمدك عليه أحدٌ إلاّ لله. Mawsūʿah Ibn Abī ʿl-Dunyā 1/174 [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/174]. Aḥmad al-Ṭayyār, Ḥayāh al-Salaf 1/226 أحمد الطيار، حياة السلف ١/٢٢٦ https://shamela.ws/book/17505/223 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

The Middle Path

Thābit reported that Muṭarrif said: “The best of matters are those that are balanced.” قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ مُطَرِّفٌ: « خَيْرُ الْأُمُورِ أَوْسَاطُهَا» Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt al-Kubrá 7/142 ابن سعد، الطبقات الكبرى ٧/١٤٢ https://shamela.ws/book/9351/12134 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

The Description of Imam Ahmad

Muḥammad b. ʿAbbās al-Naḥwī said: “I saw Aḥmad b. Ḥanbal with a handsome face, well-formed, رَأَيْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ حَسَنَ الوَجْهِ، رَبْعَةً، and dyeing his hair with henna that was not too dark. يَخْضِبُ بِالحِنَّاءِ خِضَاباً لَيْسَ بِالقَانِي، He had black hairs in his beard, فِي لِحْيَتِه شَعَرَاتٌ سُودٌ، and I saw his clothes extremely white. وَرَأَيْتُ ثِيَابَهُ غِلاَظاً بِيضاً، When I saw him, he was wearing a turban and an izār.” وَرَأَيْتُهُ مُعْتَمّاً، وَعَلَيْهِ إِزَارٌ. al-Ḏahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ 11/184 الذهبي، سير أعلام النبلاء ١١/١٨٤ https://shamela.ws/book/10906/7366 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

The Beauty of the Book of the Allah

Thus if you find ṣadrika (ie: your chest) being open to this Qurʾān – reciting it, learning it, contemplating its meanings – then praise and thank Allah the Glorified and Exalted for that, and ask Him for more. ولهذا إذا رأيت في صدرك انشراح لهذا قرآن قراءةً وتعلما وتدبرا لمعانيه فاحمد الله على ذلك وسله المزيد سبحانه وتعالى ʿAbd al-Razzāq al-Badr, al-Taʿlīq ʿalá Sharḥ Mukhtaṣar al-Astiġanāʾ bi ʿl-Qurʾān al-Karīm 1/1582 عبد الرزاق البدر، التعليق على شرح مختصر الاستغناء بالقرآن الكريم ١/١٥٨٢ https://youtu.be/KrWvX8IkcL4?t=1582s @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

Four Signs

Mālik b. Dīnār reported that al-Ḥasan (al-Baṣrī) said: حدثني أبو إسحاق الرياحي، أخبرنا جعفر بن سليمان، قال: سمعت مالك بن دينار يحدث، عن الحسن قال: Four signs of misery: أربع من أعلام الشقاء: a hard heart (unreceptive to the truth), ��سوة القلب، dry eyes (not shedding tears out of fear of Allah, sins, and Hellfire), وجمود العين، long hopes (false hopes), وطول الأمل، wa ʿl-hirs (ie: and greed, excessive desire) for al-dunyā (ie: the worldly life). والحرص على الدنيا. Ibn Abī ʾl-Dunyā, Ḏam al-Dunyā 1/27 #36 ابن أبي الدنيا، ذم الدنيا ١/٢٧ #٣٦ https://shamela.ws/book/21546/38 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

Allah Has Always Had His Beautiful Names

The consensus of Ahl al-Sunnah wa ʿl-Jamāʿah is that He has always been with His Attributes and Names. والذي عليه جماعة أهل السنة والجماعة أنه لم يزل بصفاته وأسمائه، His eternality has no beginning, ليس لأوليته ابتداء، and His finality has no end. ولا لآخريته انقضاء، He made istawá on al-ʿArsh (ie: the Throne). وهو على العرش استوى. Muḥammad b. Ādam al-Ithīobī, Mashāriq al-Anwār al-Wahhājah 4/335 محمد بن آدم الأثيوبي، مشارق الأنوار الوهاجة ٤/٣٣٥ https://shamela.ws/book/17132/1985 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

The "Wahhabi" Creed

In the Name of Allah the Most Gracious Most Merciful بسم الله الرحمن الرحيم From Muḥammad b. ʿAbd al-Wahhāb to whoever he may reach from the Muslims. من محمد بن عبد الوهاب، إلى من يصل إليه من المسلمين، Salāmu ʿalaykum wa raḥmatullāhi wabarakātuhu, سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. As for what follows, then I inform you and all praise is due to Allah, وبعد، أخبركم أني - ولله الحمد - My ʿaqīdah (ie: creed) and the religion that I follow is the creed of Ahl al-Sunnah wa ʿl-Jamāʿah, which is adhered to by the Imāms of the Muslims, عقيدتي وديني الذي أدين الله به مذهب أهل السنة والجماعة الذي عليه أئمة المسلمين، such as the four Imāms and their followers until the Day of Judgment. مثل الأئمة الأربعة وأتباعهم إلى ي��م القيامة؛ Muḥammad b. ʿAbd al-Wahhāb, al-Rasāʿil al-Shakhṣīyyah 1/150 محمد بن عبد الوهاب، الرسائل الشخصية ١/١٥٠ https://shamela.ws/book/7629/110 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

Silence In The Face of Falsehood

And likewise (Aḥmad) Ibn Ḥanbal said: “We previously considered it best to remain silent on this matter before these individuals delved into it. وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ حَنْبَلٍ: «كُنَّا نَرَى السُّكُوتَ عَنْ هَذَا قَبْلَ أَن يَخُوضَ فِيهِ هَؤُلَاءِ، However, once they made it public, we found it necessary to oppose and respond to them.” فَلَمَّا أَظْهَرُوُه لم نَجِدْ بُدًّا مِنْ مُخَالَفَتِهِمْ وَالرَّدِّ عَلَيْهِم». ʿUthmān b. Saʿīd al-Dārimī, al-Naqḍ ʿalá al-Marīsī 1/206 عثمان بن سعيد الدارمي، النقض على المريسي ١/٢٠٦ https://shamela.ws/book/18091/207 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

Allah's Highness Is Clear

And whoever has even a slight understanding knows that there is nothing in al-nuṣūṣ (ie: the texts) more explicit or clearer in meaning than the content of these nuṣūṣ (about Allah being above the creation). وَمَنْ لَهُ أَدْنَى بَصِيرَةً يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا شَيْءَ فِي النُّصُوصِ أَظْهَرُ وَلَا أَبْيَنُ دَلَالَةً مِنْ مَضْمُونِ هَذِهِ النُّصُوصِ؛ So if they are mutashābih (ie: unclear verses), then the entire Sharīʿah is mutashābih, فَإِذَا كَانَتْ مُتَشَابِهَةً فَالشَّرِيعَةُ كُلُّهَا مُتَشَابِهَةٌ، and there is nothing in it that is muḥkam (ie: definitively clear). وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ مُحْكَمٌ أَلْبَتَّةَ، Ibn al-Qayyim, Iʿlām al-Muwaqqʿīn ʿan Rabb al-ʿĀlamīn 2/217 ابن القيم، إعلام الموقعين عن رب العالمين ٢/٢١٧ https://shamela.ws/book/11496/516 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

Was Muhammad b. 'Abd al-Wahāb a Takfīrī?

As for what the enemies have accused me of — that I excommunicate based on assumptions, alliances, or declare an ignorant who has not had evidence presented against him as a disbeliever — وأما ما ذكر الأعداء عني: أني أكفّر بالظن، وبالموالاة، أو أكفّر الجاهل الذي لم تقم عليه الحجة، This is a grave falsehood aimed at deterring people from the religion of Allah and His Messenger. فهذا بهتان عظيم، يريدون به تنفير الناس عن دين الله ورسوله. Muḥammad b. ʿAbd al-Wahhāb, al-Rasāʿil al-Shakhṣīyyah 1/25 محمد بن عبد الوهاب، الرسائل الشخصية ١/٢٥ https://shamela.ws/book/7629/16 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

How Does Shirk Start?

Secondly: The first instance of shirk (ie: polytheism) on earth was due to the excessive veneration of righteous people. الثانية: معرفة أول شرك حدث في الأرض: أنه بشبهة الصالحين. Muḥammad b. ʿAbd al-Wahhāb, al-Tawḥīd 1/57 محمد بن عبد الوهاب، التوحيد ١/٥٧ https://shamela.ws/book/11318/51 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

When Is The Last Time You Planted Something?

Anas (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger ﷺ said: “If the Hour comes to pass and there is a sprout of datepalm in the hand of any of you, if he has the capacity not to rise (from where he is) until he plants it, let him do so.” قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس ابن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم انه قال إن قامتِ الساعةُ وفي يدِ أحدِكم فسيلةً، فإن استطاعَ أن لا تقومَ حتى يغرِسَها فليغرِسْها ʿAbd al-Razzāq al-Badr, Sharḥ Adab al-Mufrad 64/501 عبد الرزاق البدر، شرح الأدب المفرد ٦٤/٥٠١ https://youtu.be/tLPOhPlhz18?t=501s @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

Toxic Masculinity

al-Zuhrī asked Abū Bakr al-Huḏalī, “O Huḏalī, do you like ḥadīth?” حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ فَذَرْبُخْتَ السَّيْرَافِيُّ، نَزِيلُ الْبَصْرَةِ، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ الْحُبْحَابِيُّ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ قَالَ: قَالَ لِي الزُّهْرِيُّ: " يَا هُذَلِيُّ، أَيَعْجِبُكَ الْحَدِيثُ؟ He replied, “Yes.” قُلْتُ: نَعَمْ al-Zuhrī said, “It is liked by the masculine of men, and it is disliked by the effeminate of men.” قَالَ: أَمَا إِنَّهُ يُعْجِبُ ذُكُورَ الرِّجَالِ، وَيَكْرَهُهُ مُؤَنَّثُوهُمْ " al-Rāmahurmuzī, al-Muḥaddith al-Fāṣil 1/179 #32 الرامهرمزي، المحدث الفاصل ١/١٧٩ #٣٢ https://shamela.ws/book/13059/33 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

The Greatest Poet

Ḥassān b. Thābit b. al-Munḏir b. Ḥarām al-Anṣārī حَسَّانُ بنُ ثَابِتِ بنِ المُنْذِرِ بنِ حَرَامٍ الأَنْصَارِيُّ *(ع) Ibn ʿAmr b. Zayd Manāh b. ʿAdī b. ʿAmr b. Mālik b. al-Najjār ابْنِ عَمْرِو بنِ زَيْدِ مَنَاةَ بنِ عَدِيِّ بنِ عَمْرِو بنِ مَالِكِ بنِ النَّجَّارِ. Sayyid al-Shuʿarāʾ al-Muʿminīn, al-Muʿayyad bi Rūḥ al-Qudus" (ie: The master of Poets among the Believers, and the one aided by the Angel Jibrīl) سَيِّدُ الشُّعَرَاءِ المُؤْمِنِيْنَ، المُؤيَّدُ بِرُوْحِ القُدُسِ. (Kunyah): Abū ʿl-Walīd, and it was said (it was): Abū ʿl-Ḥusām al-Anṣārī, al-Khazrajī, al-Najjāri al-Madīnī, Ibn al-Furayʿyyah أَبُو الوَلِيْدِ - وَيُقَالُ: أَبُو الحُسَامِ - الأَنْصَارِيُّ، الخَزْرَجِيُّ، النَّجَّارِيُّ، المَدَنِيُّ، ابْنُ الفُرَيْعَةِ. The poet of the Messenger ﷺ and his Companion. شَاعِرُ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَصَاحِبُهُ. al-Ḏahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ 2/512 #106 الذهبي، سير أعلام النبلاء ٢/٥١٢ #١٠٦ https://shamela.ws/book/10906/2683 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

You Are Where You Are Not By Yourself

(The seeker of knowledge) does not credit himself regarding his efforts (in seeking knowledge) rather he sees that the favor bestowed on him is due to Allah the Mighty and Majestic. لَا يَرَى لِنَفْسِهِ الْفَضْلَ فِي سَعْيِهِ، بَلْ يَرَى لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْفَضْلَ عَلَيْهِ al-Ājurrī, Akhlāq al-ʿUlamāʾ 1/47 الآجري، أخلاق العلما ١/٤٧ https://shamela.ws/book/1311/49 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[ilmtest]

How Far Are We?

[Ḥasan liġayrihi] On the authority of Anas b. Malik (may Allah be pleased with him): The Messenger of Allah *said: [حسن لغيره] وعنْ أنسٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “If my ummah (nation) accepts five things then it will face destruction: "إذا اسْتَحلَّتْ أمَّتي خمْساً فعليهمُ الدمارُ: habitual cursing of one another, إذا ظَهر التلاعُن، drinking wine, وشرِبوا الخمورَ، wearing silk, ولَبِسوا الحريرَ، patronizing female singers, واتَّخذوا القِيانَ، and men contenting themselves with men, واكْتَفى الرجالُ بالرِجالِ، and women with women.” والنساءُ بالنساءِ". Muḥammad Nāṣir ʾl-Dīn al-Albānī, Ṣaḥīḥ al-Tarġīb wa ʿl-Tarhīb 2/466 #2054 محمد ناصر الدين الألباني، صحيح الترغيب والترهيب ٢/٤٦٦ #٢٠٥٤ https://shamela.ws/book/179/1098 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]