ekaterinapavlovna - Tumblr blog

[ekaterinapavlovna]

Я решила создать телеграмм-канал! Несмотря на то, что мои попытки вести какие-то блоги всегда заканчиваются дерьмом и разочарованием, я продолжаю пробовать. Мне нужно очень много выразить и рассказать. Поэтому, если вам нравились мои пиздострадания в Тамблере, присоединяйтесь!

https://t.me/DrunkVirginiaWoolf

[ekaterinapavlovna]

Вот уже несколько месяцев я рассказываю вам о феминизме, параллельно раскрывая самые тяжелые, неприятные и личные аспекты своей жизни. И если быть честной,  делала это довольно легко, ведь большинство трудностей, о которых я говорила, мне уже удалось пережить. Исключением, наверное, является только последний мой пост, где я просто не выдержала давления и решила выдохнуть и написать обо всем этом. И вот теперь я подступила к теме, которая мучает меня всю мою жизнь. Мои отношения с собственным телом всегда были довольно тяжелые. Когда я была ребенком, мои родственники называли меня гнилушкой, воблой и спирохетой (это, на минуточку, очень мерзкая вредоносная бактерия) из-за моей худобы. Заочно приписывали мне анемию, анорексию и прочие болезни, которые на самом деле не имели ко мне никакого отношения. Я нормально питалась и была самым обыкновенным ребенком. С наступлением подросткового возраста на фоне постоянного прессинга у меня начали развиваться реальные комплексы из-за моего тела. В тот момент, когда мои одноклассницы покупали себе новые лифчики на размер больше, я пыталась хоть как-то разглядеть грудь у себя под футболкой. Мое школьно окружение, естественно, подогревало все эти переживания, которые в итоге привели к какой-то дикой ненависти к собственной оболочке. Тогда же у меня началось и серьезное нарушение питания, так как давление касательно моей худобы стало подкрепляться комментариями типа «мужик на кости не бросится» или «надо чтоб было за что подержаться» от самых близких, которые даже не стеснялись говорить подобные замечания 13-14-летней девочке. И я начала есть. Есть много и с жуткими перебоями. Во-первых, фастфуд. С самого детства Макдональдс был для меня неким праздником, так как поход туда говорил либо о каких-то моих успехах, либо о том, что взрослые сегодня в хорошем настроении и любят меня. Во-вторых, постоянное внушение того, что я слишком худая подтолкнуло меня к весьма логичному выводу — надо больше есть. Сначала очень сильно пыталась поправиться и перестать быть такой «сухой», но со временем переживания эти ушли, а психологическая зависимость от жирной, сладкой еды у меня осталось. И тогда, я уже начала утешать себя очередным гамбургером или огромной тарелкой пельменей в минуты особенного эмоционального падения. Как вы уже знаете, в 15 лет я попала в дико абьюзивные отношения, которые продолжались вплоть до 19 лет, менялись только лица. И все эти 4 года постоянного стресса я просто впихивала в себя всю вредную пищу. К моменту, когда эти безумные скандалы ушли из моей жизни, из нее ушел и нормальный обмен веществ, который позволял мне есть тоннами, при этом не теряя относительно адекватной фигуры, которая мне тогда абсолютно не нравилась. В итоге, даже встретив хорошего и доброго человека, моя привычка есть никуда не ушла. В этот момент включилась «забота» уже других моих родственников, которые при любой возможности повторяли мне, что я растолстела и стала «отвратительно жирной и неухоженной». Эти слова меня тогда ранили до такой степени, что я просто на какое-то время перестала есть. Сначала это была попытка похудеть, а потом уже реальная булимия. То я не ела сутками, то ела так много, что даже страшно представить. Естественно, вес продолжал расти пропорционально падению моей самооценки. И что мы имеем в конечном итоге? Мне 20 лет, я не могу контролировать собственное питание и за последние 1,5 года я набрала почти 15 кг. Каждый кусок пищи, который проглатываю вызывает во мне ненависть и отвращение к себе, но я все равно продолжаю и продолжаю есть. В этом посте я, к сожалению, не могу рассказать вам о том, как справиться с этим и как избежать этого. Единственное, о чем я прошу всех вас, это быть терпимее друг к другу. Все эти вещи касательно излишней худобы или полноты на самом деле выдуманы. Изменить чье-то тело, унизив человека, у вас не получится, ровно как и сделать его жизнь лучше. Единственное, к чему это может привести — расстройство пищевого поведения, избавление от которого очень долгий и болезненный путь. Какими бы ни были ваши вкусы, стандарты красоты и прочее, не портите жизнь другим людям, навязывая все это. Тем более, если это близкие вам люди. Когда я просила мои родственников прекратить говорить мне все это, я получала в ответ фразы типа «а что такого? никто кроме меня (нас) тебе правду не скажет, мы же семья». И постепенно эта семья превратилась для меня не в том место, где мне было бы хорошо и спокойно, а в то, где я никогда не могу расслабиться, где я должна постоянно следить за тем, что я говорю, правильно ли я одета, сколько я вешу и так далее. С момента как я стала феминисткой мне также стала очень близка тема бодипозитива. Но если я могу принять внешний вид и поведение другого человека, я все еще не могу принять и полюбить себя. Если я не одна тут с подобными проблемами и вы тоже сталкивались с этим, очень надеюсь, что вас поддержит этот пост и вы увидите, что не одни.

[ekaterinapavlovna]

Я очень давно ничего не публиковала, потому что просто не было времени. Кончились мои прекрасные студенческие каникулы, университет зажал  в тиски меня и все мое время. А тот маленький оставшийся кусочек свободы полностью погладила Симона де Бовуар. «Второй пол» — чтиво не из легких, я вам скажу. Первые главы мне приходилось проходить вместе с гуглом, потому что даже при моем «журналистском» словарном запасе, я просто терялась в этой куче научных терминов. Но благо, спустя часы самобичевания на фоне собственной необразованности, мне все-таки удалось перейти к нормальному чтению, получая реальное удовольствие от того, как много я уже узнала и еще успею узнать за эти 925 страниц. 

Но дело не только в том, что я решила целиком и полностью уйти в нучно-философские трактаты. Был один момент, который оттолкнул меня от моей деятельности очень сильно на какое-то время, и о котом мне необходимо рассказать. Примерно неделю назад я поехала поздравить с Днем Рождения своего дедушку. У нас всегда с ним были несколько особые отношения, по крайней мере, мне так казалось. Мы с Митей зашли и купили бутылку хорошего вина, конфет. Как-то все очень скромно было, но искренне. Сначала все было хорошо. Разговоры о моем детстве, какие-то смешные, милые случаи. И в друг в одну секунду все изменилось. Будто что-то щелкнуло и разговор полностью переключился в другое русло. Вместо милой и приятной беседы я получила просто тонну унижения. Критика обрушилась абсолютно на все. Внезапно у меня стала неправильная прическа, которую срочно нужно сменить на длинные белокурые косы. Моя одежда вдруг начала считаться мужской. Также мне было сказано, что курить я больше не могу, ведь я девушка, еще и в присутствии двух взрослых членов семьи (отец и дедушка), хотя до этого проблем не возникало. Осуждению поддалось все. Мои взгляды, вкусы, слова, мысли, вообще ВСЁ. Было ощущение, будто я нахожусь в каком-то царстве абсурда и все это вообще неправда. Большую часть нападок я смогла вынести стойко, даже то, что феминистка - трагедия в семье и вообще все это назло отцу. А потом… Потом, мой дедушка, который всегда был вроде как не против моей позиции, который 2 часа назад трогательно всплакнул , вспоминая какой-то случай из моего детства, стал сидеть и рассказывать Мите о том, что все женщины эмоциональные дуры, которых надо держать и контролировать. Пока я там сидела, я даже четко не осознавала всего, что происходит, просто очень резко отшучивалась и делала вид, что не понимаю и не чувствую их нападок. Пришлось даже секситский анекдот рассказать, чтобы как-то разрядить обстановку. Осознание того, что двое взрослых мужчин просто сидели и активно самоутверждались за мой счет, демонстрируя свою «житейскую мудрость», пришло только в такси на пути домой. Мне вдруг стало так горько, что мой дедушка, единственный мужчина в семье, который, как мне казалось, хоть немного разделяет мою позицию, скатился к какому-то мерзкому похабному сексизму. Спустя пару дней я поняла, что больше не вернусь в этот дом. Я уже много раз зарекалась не ходить туда и не мучить себя, но сейчас все окончательно вышло за рамки. Еще немного и это все переросло бы травлю. 

После Симоны мне стали понятны реальные истоки сексизма, его развитие, его психология. Антропология, если хотите. Но почему-то от этого выслушивать все эти мерзости в свой адрес (я не стала перечислять все, слишком противно) было гораздо тяжелее. По сути, я видела как все эти комментарии летели ко мне через тьму веков из первобытной пещеры мимо костров Торквемады и плахи Олимпии де Гуж. Но легче от этого мне не стало. Скорее наоборот, я как-то сильнее разочаровалась в своих родственниках. Если раньше я пыталась оправдать все это воспитанием, какой-то «генетической памятью» и так далее, то сейчас мне стало просто мерзко от того, что люди не в состоянии возвыситься над неправильным и ложным укладом, и начать строить что-то новое. Что-то, что если осчастливит не их, то хотя бы их детей. Но нет. Единственное, чего они смогли достичь, так это самоутверждения за счет Другого. Я никак не зависима от них, только эмоционально. И я пытаюсь порвать эту связь уже довольно давно, прорабатывая все моменты от которых мне тяжело и больно. Но видимо все это тщетно до тех пор, пока люди не проявят себя во всей красе и ты не увидишь их истинное лицо.

[ekaterinapavlovna]

Наверное, пора уже всем дать знать, что я не умерла. Я все еще здесь и писать мне все еще интересно, просто ненадолго решила переметнуться на место читателя.

[ekaterinapavlovna]

Сексуальная объективация: Как сексизм обезличивает женщин

В современном мире женщины сталкиваются с объективацией практически каждый день. Когда я говорила об этом своими знакомыми, они часто реагировали на мои слова как на шутку или преувеличение, мол: «Да кому мы (вы) нужны, чтобы нас (вас) кто-то объективировал?» или «Не надо путать объективацию с комплиментами! Мне нравится, когда мужчины проявляют знаки внимания!» В данном случае, люди просто не понимают, что такое объективация и откуда, собственно, растут ноги. Сексуальная объективация — это отношение к другому человеку исключительно как к инструменту или объекту для собственного сексуального удовлетворения. Например, идет женщина по улице и из проезжающей мимо машины ей начинают свистеть, улюлюкать или выкрикивать различные комментарии. Эти люди, когда видят девушку, думают не о том, какое у нее образование, характер, интересы, а исключительно о том, как она выглядит и как приятно, наверное, было бы переспать с ней. Звучит, конечно, дико, но подумайте сами, кто будет кричать незнакомке вслед что-то типа: «Эй, красотка, давай прокатимся!», представляя с ней высокоинтеллектуальную беседу или общественно полезную работу. 

Продолжение поста

[ekaterinapavlovna]

Переезд

Старый добрый Тамблер начал меня потихоньку подводить, поэтому мои большие посты про феминизм переезжают вот сюда. Это решение было принято только для того, чтобы можно было делать более качественный материал с фотоподборками, так как мои многочисленные попытки загрузить в Тамблер больше 1-2 фотографий с треском провалились. Я очень надеюсь, что вы не перестанете читать мои стать и будете все также поддерживать меня в комментариях и обсуждать со мной проблемы патриархата

[ekaterinapavlovna]

Редко делаю такие просты, но сегодня у меня был действительно очень тёплый и ламповый вечер. Хоть я и проснулась утром с ужасным настроением, в итоге все сложилось просто великолепно. Хорошо сдала экзамен, порадовала себя зелёными тенями, первый раз за 20 лет нарисовала стрелки и провела весь вечер в компании самых близких мне людей. Было очень здорово. Люблю вас ♥️🍷 P.S. На фото водяной, кикимора и русская барыня. За кадром остались дровосек, князь киевский и прекрасная мисс Викинг

[ekaterinapavlovna]

Psychologists often find that parents treat baby girls and boys differently, despite an absence of any discernible differences in the babies’ behavior or abilities. One study, for example, found that mothers conversed and interacted more with girl babies and young toddlers, even when they were as young as six months old. This was despite the fact that boys were no less responsive to their mother’s speech and were no more likely to leave their mother’s side. As the authors suggest, this may help girls learn the higher level of social interaction expected of them, and boys the greater independence. Mothers are also more sensitive to changes in facial expressions of happiness when an unfamiliar six-month-old baby is labeled as a girl rather than a boy, suggesting that their gendered expectations affect their perception of babies’ emotions. Gendered expectations also seem to bias mothers’ perception of their infants’ physical abilities. Mothers were shown an adjustable sloping walkway, and asked to estimate the steepness of slope their crawling eleven-month-old child could manage and would attempt. Girls and boys differed in neither crawling ability nor risk taking when it came to testing them on the walkway. But mothers underestimated girls and overestimated boys–both in crawling ability and crawling attempts–meaning that in the real world they might often wrongly think their daughters incapable of performing or attempting some motor feats, and equally erroneously think their sons capable of others. As infants reach the toddler and preschool years, researchers find that mothers talk more to girls than to boys, and that they talk about emotions differently to the two sexes–and in a way that’s consistent with (and sometimes helps to create the truth of) the stereotyped belief that females are the emotion experts.

Cordelia Fine, Delusions of Gender: How Our Minds, Society, and Neurosexism Create Difference (via komentajaleksa)

[ekaterinapavlovna]

Ебись оно все провались

Мои попытки объяснить людям, почему я феминистка и почему это так важно, прошли через несколько стадий. Сначала, когда я сама еще толком не разбиралась в движении, но внутреннее ощущение подсказывало мне, что феминистки правы, я не особо могла бороться с людьми, которые приводили примеры каких-то диких высказываний феминисток и откровенного мужененавистничества. Спустя какое-то время, до меня дошло, что подавляющая часть этих высказываний была просто вырвана из контекста и представлена аудитории в уже извращенном виде, что и провоцировало негодование общественности. Тогда я начала больше заниматься вопросом и МАКСИМАЛЬНО ВЕЖЛИВО объяснять людям, почему феминистки меняют мир к лучшему. А потом… Потом что-то видимо пошло не так и моя внутренняя цензура на эмоции просто выключилась. У меня нет сил разжевывать каждому, кто решил, будто он обосраться какой эксперт, что он не прав, хотя бы потому, что его высказывания противоречат правам человека, или же о�� оперирует фактами взятыми с потолка. Причем мне всегда очень приятно объяснять что-то людям, которые готовы меня слушать и поддерживать разговор на дружественной волне. Например, не так давно я разговаривала о феминизме с мамой Мити, которая до этого была уверена, что феминистки третьей волны не занимаются ничем важным и скорее ограничивают женщин, нежели дают им свободу. В итоге наш разговор перерос в дискурс, от которого мы обе узнали что-то новое. Удивительно, но мне удалось объяснить уже состоявшемуся человеку (очень многие приводят возраст как аргумент, утверждая, что старшему поколению уже ничего не объяснить), что феминистки не против того, чтобы женщина выбирала для себя классическую гендерную роль, что феминистки не хотят истребить мужчин и пр. 

Я уже писала о хейтерах, которые очень хотят сделать так, чтобы после их комментариев я каким-то магическим образом отказалась от своих принципов и уверовала в то, с чем активно борюсь. Сейчас мне хотелось бы рассказать о разговоре с моим родственником, с которым мы находимся примерно в одной возрастной категории. И меня просто неистово трясет от того, что человек при каждом разговоре со мной пытается спровоцировать меня на крики с пеной у рта. Выглядит это примерно так: «Привет, как дела? Ты тут засрала скетч от ТНТ, так вот я хотел сказать, что это было очень-очень смешно. И еще я не знаю, как жить с тем, что моя сестра феминистка))))))»  Все так смешно, задорно и весело, и я пытаюсь ответить такой же шуткой, мол: как жить с братом сексистом, и перевести тему. Но человек просто уперся и начинает провоцировать меня еще больше, задевая другие моменты, которые я отстаиваю, например, ЛГБТ. Попытки перевести тему или проигнорировать совершенно не помогают и тогда уже просто взрываешься. Потому что тебя, откровенно говоря, задалбливают сообщениями. Заблокировать/удалить тоже не получается, потому что это «семья» и такое поведение со всех сторон оценится негативно. Плюс я не хочу обижать своего деда, для которого очень важно наше общение. И тогда ты даешь человеку то, что он так долго «вымаливал» и расписываешь ему короткую, но крайне экспрессивную лекцию, где объясняешь и про гендер, и про угнетение, и про социологию. И знаете, что вы получаете в ответ? «Людей бесят агрессивные активисты, а на ЛГБТ и баб всем плевать.  Но все-таки на ровном месте ничего не придумывают, феминистки действительно агрессивные и неадекватные. Как жаль, что ты променяла семью на секту, даже поговорить с тобой теперь нельзя». 

ЧТО?!??!?!?!??! СЕРЬЕЗНО?!!! ЭТО СО МНОЙ ТЫ НЕ МОЖЕШЬ ПОГОВОРИТЬ???!!!! ЭТО Я ПРОВОЦИРОВАЛА ТЕБЯ, ОТПУСКАЯ ОЧЕНЬ НЕПРИЯТНЫЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ О ТОМ, ЧТО ТЫ СЧИТАЕШЬ ВАЖНЫМ???!!

После такого реально начинаешь сомневаться в адекватности людей, которые выступают против феминизма. Самое главное, что я всегда понимала, что это не его тема и условия его воспитания и мировоззрение просто не позволят ему даже выслушать и проанализировать то, что я скажу. Я просто писала свои тексты, где говорила о том, что считаю действительно важным и в ответ на это на меня выливается тонна дерьма. Вот как поступать в данной ситуации? Отказаться от своей «семьи», которая делает тебе некомфортно и неприятно, намеренно играя на твоих чувствах и убеждениях? Принимать этих людей, опять-таки потому что они «семья» и закрывать глаза на откровенную агрессию и провокации, потому что вас соединяют какие-то призрачные братско-сестринские узы? Чем сильнее я начала увлекаться феминизмом, тем ярче я стала видеть проблему. И когда я вижу такое отношение среди моих родственников, начинаю невольно задумывать о том, что они могут стать первыми среди тех, кто захочет бросить в меня камень.

[ekaterinapavlovna]

Я. Требую. Извинений.

Сегодня я увидела просто мерзейший скетч от телеканала ТНТ под названием «Феминистки у мэра». Сказать, что это отвратительное, безвкусное, оскорбительное зрелище, — ничего не сказать. 

Можете убедиться сами: http://tnt-best.ru/video/vip/2380/odnazhdy_v_rossii_novyj_sezon/feministki_u_mehra

Я никогда не была против юмора. Серьезно. Несмотря на мою довольно радикальную позицию, я считаю, что шутить можно абсолютно обо всем. Проблема в том, что можно пошутить так, что зритель будет смеяться не над феминистками, геями, национальностями и так далее, а над тем, какие тупые вокруг них вертятся мифы и стереотипы. И смеяться люди будут именно над стереотипами. Но, увы, российскому развлекательному телевидению еще далеко до того, чтобы овладеть такими приемами. Также меня дико бесит вранье со стороны руководства канала о том, что ТНТ совсем не политический канал и они просто отпускают невинные шуточки. Я решила потребовать от телеканала извинений за этот ужасный ролик оскорбляющий все феминистическое сообщество. Плюс ко всему, создатели скетча, очевидно, решили проехаться и по ЛГБТ движению. Прошу всех, кто разделяет мою позицию, сделать реблог этого поста и потребовать извинений от ТНТ в любых социальных сетях, где можно отметить телеканал.

@stepanbalmond @iseesexismeverywhere @tatyana-persikova @goldenfool

[ekaterinapavlovna]

Эстафета Марселя Пруста

Опрос передала @iseesexismeverywhere

Никогда не участвовала в подобных штуках, но упоминание Марселя Пруста меня подкупило. Теперь всю неделю буду представлять себя в образе французской аристократки в салоне

1. Качества, которые Вы больше всего цените в женщине? 2. Качества, которые Вы больше всего цените в мужчине?

Для обоих вариантов ответ будет одинаковый: чувство юмора, доброта и ум. И еще умение находить компромисс.

3. Ваше любимое занятие?

Так сразу и не скажешь. Наверное, к этому можно отнести абсолютное любое занятие, которое способствует моему самовыражению. От готовки, до фотографии.

4. Ваша идея о счастье?

Любимое дело, которое обеспечивает мне комфортные условия для жизни. Полная свобода в самовыражении. И близкие люди рядом.

5. Ваши любимые писатели(ьницы)?

Скажу очень банально, но Достоевский. Сложно, противоречиво, глубоко. Еще Янагихара. Нужно быть очень тонко чувствующим человеком, чтобы провести читателя через такую эмоциональную мясорубку. Харпер Ли. Очень нравится манера повествования и идея. Льюис Кэррол. Просто хороший автор с великолепным чувством юмора и наркотической зависимостью. Джоан Роулинг. Не могу не упомянуть человека, который вложил мое воспитание чуть ли не столько же, чем все мои родственники.

6. Ваше любимое блюдо, напиток?

Очень люблю супы. Томатный крем-суп, крем-суп из шампиньонов и французский луковый суп. Безумно люблю ВСЮ итальянскую кухню, из-за чего моя задница скоро не будет влезать ни в одни джинсы. И еще бабушкины чебуреки и котлеты из щуки. А из напитков… Хорошее вино и чай.

7. Ваши любимые имена?

Мия, Мая, Зои и Софья. С мужскими именами почему-то не сложилось. Разве что «Митя» приятно звучит.

8. К чему Вы испытываете отвращение?

Дерматологические заболевания, жир у вареного мяса и молоко с пенкой.

9. Ваше любимое изречение?

Нет такого. У меня очень плохая память на замысловатые фразы.

10. Ваша любимая птица?

Пуффин.

Передаю: @stepanbalmond @tatyana-persikova @goldenfool @elvisdeppressley 

[ekaterinapavlovna]

История про черный-черный пиар

Наткнулась сегодня на один пост своей знакомой, который вызвал во мне такое негодование, что я настрочила крайне злобный текст. Его вы, к сожалению, не увидите, так как в нем есть явный переход на личности и крайне унизительные высказывания в адрес авторки. Однако сейчас я сумела взять себя в руки и спокойно рассказать, что именно меня так взволновало. А в посте сказано вот что: 

«Я просто листала Инстаграм, когда наткнулась на новость об убийстве Тани Страховой. Пропитанные женскими слезами хэштэги о насилии и несправедливости к девушкам подтверждают то, что зверское событие стало просто очередным дебильным хайпом. Все, как один, стали строчить комментарии под постами убитой на ее странице (???ЗАЧЕМ???) и выкладывать фотографии со своим мнением на этот счет. Выглядит это примерно так: поставьте мне лайк на мою очередную, похожую на все остальные фотографию и прочтите мой текст о том, что людей убивать нельзя. Конечно, блин, нельзя. А еще нельзя бесконечно обсасывать чужое горе. Поэтому я не буду делиться впечатлениями о произошедшем. Они у меня такие же, как и у всех нормальных и адекватных людей. Надо просто сделать выводы для себя и перейти к следующему. Вы слышали о новой "субкультуре "винишко"? Я бы прочитала сначала лекцию по социологии о том, что такое субкультура, но хрен с вами (см.ниже). Давайте ближе к делу. "Винишко" - группа томных девочек-студенток, которые читают и цитируют в инстаграме философов, пьют дешевое вино по акции из Перекрестка и представляют себя нуарными героинями в грязных Мартинсах (см.ниже). Эти девочки считают себя очень мудрыми. Эти девочки ведут блоги, в которых размышляют о политике, феминизме, насилии и сериалах. Этим девочкам кажется, что они так много пережили. Эти девочки придумали хэштег #этонеповодубить. Пардон, а есть вообще какой-то повод убивать?.. Я думаю, что есть повод истреблять этих винишко-девочек, не более того. Выбивать дурь из них, так сказать. А выбивать ее можно Диккенсом, Флобером, Теккереем, Лондоном. Как минимум, 3 раза в день. Просто давайте научим их размышлять в меру своих способностей, а не тупо бросаться умными словами и выражениями в духе "как говорила Вирджиния Вульф" (как правило, они даже не знают, кто это, просто пользуются красивым именем)(см.ниже). Все эти пафосные мудреные размышления не вызывают ничего, кроме раздражения, потому что то говно, которое творится в мире, требует действий, а не переходов по ссылке. И новость про Таню Страхову могла стать призывом к становлению Человеками, а стала очередным хайпом для дураков. Грустно. СУБКУЛЬТУ́РА - сфера культуры, существующая внутри господствующей культуры и имеющая собственные ценностные установки. Dr.Martens (Docs; англ. Doc Martens) — обувная серия фирмы AirWair Ltd. Со времени появления на рынке достигла интернационального культового статуса. Вирджи́ния Вулф — британская писательница и литературный критик. Ведущая фигура модернистской литературы первой половины XX века. Входила в группу Блумсбери.»

Начнем с того, что само упоминание Тани Страховой в этой статье — это грязный хайп. Как зверское убийство может быть связано с этим веянием моды? Об этой ситуации говорили люди, относящиеся к совершенно разным движениям и субкультурам, а не только «томные девочки». Проблема в том, что саму жертву часто причисляли к «Винишко». Авторка же прямым текстом говорит об истреблении девушек, которые связаны с этим движением. В таком случае, я не вижу логики. Сначала она пишет о том, что у нее на ситуацию такая же реакция, как и у «всех нормальных и адекватных людей», а потом, что таких девушек надо истреблять. Выглядит или как откровенный призыв к насилию и обвинение жертвы, или как без��умно вставленное слово для привлечения внимания, или как непреднамеренная глупость, превратившаяся в злую иронию скорее всего так оно и есть. При этом говорит о том, что запущенный феминистками тег #этонеповодубить — совершенно бессмысленная затея, потому что убивать и так никого нельзя, а все вокруг только хайпятся на трагедии. Ну, во-первых, повода убить вообще быть не может, поэтому этот тег и был запущен. Во-вторых, данная ситуация напрямую связана с женской повесткой, поэтому подобная акция среди девушек — весьма адекватная реакция на происходящее, тем более в таком патриархальном государстве как наше, где с виктимблеймингом сталкиваешься чуть ли не на каждом шагу. Человек явно путается в своих мыслях на этот счет из чего складывается впечатление, что текст написан не с целью призвать людей прекратить «обсасывать чужое горе», а с целью пропиарить свой блог. Об этом говорит банальное число просмотров по статьям. На странице всего два поста: первый набрал меньше ста просмотров, а второй (о Страховой) почти тысячу. Такой жест кажется мне крайне лицемерным и мизогинным. Любая девушка могла попасть в такую ситуацию и вместо того, чтобы призвать людей не совершать насилие над другими и не обвинять жертву, авторка в одном посте умудряется оскорбить девушек, читающих книги, пьющих вино и носящих Мартинсы (при чем тут ботинки вообще не понимаю); негативно высказаться о феминизме и той общественной работе (да, запуск тега — это тоже общественная работа), которую делают активистки в данной ситуации; ну, и накрутить себе просмотры.

Говоря конкретно о «Винишко-тян», мне позиция также мало ясна. Сначала она путается в том, субкультура это или нет, хотя сама же зачем-то вставила в пост определение из Википедии. Дабы закрыть уже этот вопрос скажу, что НЕТ, ЭТО НЕ СУБКУЛЬТУРА. Если это и можно назвать субкультурой, то только искусственной, потому что само название «Винишко-тян» стало новым обозначением «ТП». Это название было придумано мужчинами, которые не видят в девушках равных себе людей в интеллектуальном плане. Из-за неспособности принять этот факт они начинают клеймить всех несогласных. В итоге так и получилось, что девушки, которые стали заходить на «мужскую территорию», рассуждая о кино, музыке, литературе и так да��ее, стали предметом насмешек. Важно понять, что люди включают в «Винишко-тян» две группы: 1) Позеры — люди, притворяющиеся тем, кем они не являются. Те, кто бездумно вставляют умные цитаты, копируют чьи-то фотографии и вообще стремятся выставить себя крутыми и особенными, подтасовывая какие-то факты о себе; 2) Развивающиеся девушки — это как раз те, на кого обрушивается патриархальный гнев из-за любви к саморазвитию.

По тексту видно очевидное непонимание того, что из себя представляет данное сообщество. Уж не знаю, виной тому плохие источники или лень, но что есть, то есть. «Винишко-тян» в первую очередь определяют по внешности: яркие или высветленные волосы, стрижка каре, очки, чокеры, скромная одежда в стиле кэжуал, макияж со стрелками. Словом, ничего необычного. Основной негатив в адрес этих девушек возникает из-за их любви к феминизму и бодипозитиву, положительному отношению к ЛГБТ, любви к искусству, литературе и философии (многие считают, что девушки просто хотят быть модными, демонстрируя свой кругозор), а также из-за употребления алкоголя в юном возрасте. Авторке, к сожалению, невдомек, что такая злоба в адрес представительниц этого веяния возникла из-за нелюбви патриархального общества к тому, чтобы девушка выделялась, демонстрировала свои знания и употребляла алкоголь. Несмотря на то, что мы живем в 21 веке, люди в России все еще думают, что нет ничего хуже умной бабы (которая на самом деле не умная, а просто «умничает», вставляя везде свое слово), яркая внешность — призыв к сексу и изнасилованию, а употребление алкоголя молодой девушкой — смертный грех. Я не буду сейчас отрицать того, что некоторых представительниц сообщества можно отнести к псевдоинтеллектуалкам, но разве это повод их истреблять? Что плохого в том, что девушки стремятся к прекрасному, хотят поделиться своими мыслями через соцсети? Самое забавное, что авторка сама пишет о том, что из таких нужно «выбивать дурь» Диккенсом, Флобером, Теккереем и Лондоном. Начну с того, что мы с этой девушкой учимся на одном курсе и все эти книги — наша программа прошлого семестра. И я безумно рада, что она прочла всех авторов и успешно сдала экзамен, но разве это повод теперь кричать направо и налево о том, что ими нужно выбивать дурь, притом из девушек, которые и так стремятся быть всесторонне развитыми, пусть и выставляя это напоказ и гордясь этим?

И напоследок… «Все эти пафосные мудреные размышления не вызывают ничего, кроме раздражения, потому что то говно, которое творится в мире, требует действий, а не переходов по ссылке». В том то и дело, что вы, дорогая авторка, своим текстом и показали, что все, что вас интересует — это переход по ссылке. Вы накрутили свои просмотры грязным способом и пусть это останется на вашей совести. Но вот оскорблять то, что делают другие люди — это в корне неверно. Вы можете сколь угодно говорить о том, как глупо было запускать флешмоб #этонеповодубить , но прежде чем говорит подобные мерзости, подумайте о том, что благодаря таким тегам, ваша любимая актриса Ума Турман спустя много лет нашла в себе силы рассказать об изнасиловании и сексуальных домогательствах, и показала миллионам женщин, что о таких вещах не надо молчать, что виновных можно наказать, какой бы высокий пост они не занимали.

[ekaterinapavlovna]

Доброжелательный сексизм: «Либо богиня, либо рабыня»

Очень часто, когда я начинаю говорить о феминизме, люди выдают мне фразы типа: «Феминисткам третьей волны не за что бороться!» или «У женщин и так есть все права и даже привилегии!» Несколько раз я специально переводила подобные разговоры в длительный спор, пытаясь объяснить людям, что это суждение ложное и равенство полов предполагает отсутствие как угнетения, так и привилегий. Подобная позиция ставила людей в тупик, ведь, в их понимании, феминистки борются как раз за привилегии, а не за равенство. Вопрос в том, что подразумевается под этими привилегиями. Я наивно полагала, что привилегии в нашем патриархальном обществе все-таки относятся к мужчинам. Свобода в выборе профессии, сексуальных партнеров, образа жизни и тд. Но все это просто жалкий детский лепет в сравнении с тем, какие привилегии дает патриархальный мир женщинам. Как оказалось, имея хорошую внешность женщины могут не работать и не учиться, могут свободно садиться в метро, могут бесплатно питаться в кафе и ресторанах, да и вообще жить в свое удовольствие. А самая главная привилегия — это возможность сидеть дома и делать все, что хочешь, пока пылесос, посудомойка, стиралка и отпариватель сами работают, как птички из мультика про Золушку. Все эти суждения можно вписать под такими понятиями, как позитивная дискриминация или доброжелательный сексизм. Для справки: Позитивная дискриминация — это меры по предоставлению привилегий, применяемые для создания статистического равенства; Доброжелательный сексизм — поощрение феминного поведения, представление о женщинах как заботливых, чутких, слабых и нуждающихся в мужской защите существах.

На первый взгляд такие вещи действительно можно отнести к привилегиям. Например, моя мама, будучи уважаемой юристкой, очень позитивно высказывается в пользу доброжелательного сексизма, ведь когда на работе конкуренты не воспринимают ее всерьез и полагают, что симпатичная блондинка вряд ли сможет выиграть дело, она пользуется слепотой оппонента и выходит победителем. Но даже несмотря на такие «карьерные бонусы», не стоит считать, что женщины получают какие-то привилегии. Каждый пункт положительной дискриминации только отдаляет наше общество от равноправия. Чтобы лучше понять ситуацию углубимся в проблему. Представим совершенно банальную ситуацию, когда мужчина открывает перед женщиной дверь. Почему? Может быть таким образом он хочет показать ей свое уважение? Вряд ли, ведь тогда он делал бы это и в отношении своих друзей и коллег мужчин. Может быть причина в воспитании? Скорее всего так и есть, просто правила этикета. Но если мы углубимся в причины возникновения такой традиции, то узнаем, что в стародавние времена, когда это возникло, двери были просто неадекватных размеров, которые было трудно открыть самостоятельно. То же самое и с каретой/машиной, когда нужно было обеими руками держать огромные юбки и подол платья, так что без посторонней помощи было просто не обойтись. Сейчас же в подобном жесте нет абсолютно никакой потребности. Единственное, о чем он говорит, так это о неспособности женщины самостоятельно открыть дверь. Разве может человек, который не в состоянии просто выйти из помещения без посторонней помощи, получить образование, управлять компанией, стать президентом? Я прекрасно помню, как будучи маленькой девочкой на подобный жест от моего дяди ответила типичным детским: «Я сама могу!» Дядя сначала очень строго посмотрел на меня, а потом объяснил, что раз уж тебе окрыли дверь и подали руку, надо ответить благодарностью и принять помощь, ведь мужчине нельзя говорить, что ты можешь обойтись без него, он же может обидеться. Я тогда еще подумала, мол «разве мне не может быть обидно, что никто не верит, что я могу сама?» В итоге получается так, что большинство отношений в нашем обществе завязаны на мелочах, которые провоцируют неравенство, хоть их и принято считать банальным проявлением вежливости. На одном из сайтов, посвященных мужскому этикету я нашла довольно забавное мнение о том, что «если вы встречаетесь с дамой, которая обижается из-за того, что вы открываете для нее двери, то вам стоит обратить внимание на этот тревожный сигнал. Потому что это говорит о том, что ваша дама не понимает, что женщина может быть умной и независимой, оставаясь при этом лояльной к понятию гендерных ролей». Как гендерные роли связаны с «дверным» вопросом? Что, если женщина в принципе против гендерных ролей? Эти моменты в статье даже не рассматривались.

Другой пример доброжелательного сексизма — «женщина не должна работать». Естественно, многие объясняют это не только грубыми первобытными правилами про «очаг» и прочую бурду, а поэтичными выражениями из серии «женщина — цветок, который не должен видеть тяжелой работы» или «женщина — украшение» и так далее. В общем, женщина — это кто угодно, только не человек. О каких вообще привилегиях, в таком случае, может идти речь? Либо тут встает вопрос гендерного неравенства в отношении рода деятельности, либо образ женщины настолько идеализируют, что она просто не имеет права ему не соответствовать. Причем любая неверная этим стереотипам девушка непременно посылается в армию или в шахту. Получается, что доброжелательный сексизм не оставляет женщине альтернативы — либо богиня, либо рабыня. 

Третий пример — оплата ужина. Очень многие любят говорить о том, что женщины великолепно устроились, чуть ли не питаясь за счет мужчин. Ну, начнем с того, что многие девушки, в том числе и я, сталкивались с тем, что после свидания мужчина может в прямом смысле обидеться, если девушка просит раздельный счет. Однажды меня пригласил пообедать мой знакомый и, когда я попросила официанта принести раздельный счет, он очень обиженно посмотрел на меня, а потом спросил что-то типа: «Что я сделал не так?» Вроде как ничего такого, но если мы опять-таки углубимся в суть проблемы, все встанет на свои места. Оплата ужина — это эмоциональный подкуп. Девушка попадает в некую зависимость из-за банального чувства долга. Это позволяет мужчине немного раздвинуть границы дозволенного и проникнуть в личное пространство женщины. Она, в свою очередь, может позволить молодому человеку больше, чем ей бы того хотелось. Ну, и не будем забывать, что «по традиции» после хорошего свидания должен быть секс. Причем очень часто это происходит не из-за обоюдного желания обоих, а из-за упомянутого выше подкупа. Общество в какой-то степени подталкивает женщину к тому, что после приятного времяпровождения, которое обеспечивает мужчина, она должна отдаться ему. Получается, что когда девушка просит раздельный счет, у мужчины возникает ощущение, будто «платеж не прошел» и он что-то сделал не так, а значит и желаемого он не получит. Получая отказ в просьбе заплатить по счету, мужчина теряет полный контроль над ситуацией, что, как ему кажется, является знаком того, что девушка ему не подходит. 

Дабы не спровоцировать обильную секрецию слюны у истинных джентльменов, напомню, что я не обобщаю людей и никоем образом не хотела обидеть мужчин, которые не занимаются тем, о чем я писала выше, и не занимаются поощрением сексизма и неравенства. Я верю, что мы идем вперед к прогрессивному обществу, в котором не останется таких персонажей. Также, я никого не призывают намерено захлопывать дверь перед женщинами. Мы адекватные и прекрасно можем отличить проявление вежливости (когда тебе придерживают дверь в метро, чтобы она не размозжила тебе нос) от сексизма.

[ekaterinapavlovna]

30 января 2018. Франция, Париж

Моя самая первая поездка с друзьями в один лучших городов Европы. Хоть я и переживала, что будет куча проблем и нестыковок, мы все равно великолепно проводим время. Даже штраф в 35€ из-за какой-то фигни не испортил мне впечатление от Парижа. Да и на что, собственно, жаловаться? Я в уютнейшей ква��тире с самыми близкими людьми ем сыр и пью вино. Домой вообще не хочется... Осознание того, что совсем скоро я вернусь в серую, зажатую Россию, давит как никогда. Надеюсь, что когда-нибудь я соберу достаточную сумму и получу квалификацию, чтобы уехать туда, где не сносят архитектурные шедевры, не притесняют из-за пола и ориентации, и не заставляют тебя жить по правилам, которые противоречат правам человека. Париж - город, который показывает тебе совершенно другой мир.

[ekaterinapavlovna]

Почему хейтеры пытаются заставить меня возненавидеть феминизм

Еще недавно я весьма скептически относилась к феминисткам, которые блокируют хейтеров.  Мол: зачем вы вообще начинаете дискуссию о вещах, которые не намерены отстаивать в споре? И знаете что? Мне хватило всего четырех крупных постов, чтобы понять этих девушек. 

К критике в адрес своих текстов я всегда относилась нейтрально. Мне было интересно мнение других людей, касательно освещаемых мной вопросов (чаще всего это было кино). Даже если человек откровенно хуесосил то, о чем я пишу и как я пишу, меня никогда не волновало это на личном уровне. Всегда было разграничение на «я» и «мой материал». Но сейчас, когда я решила писать о том, что волнует меня больше, чем что-либо другое, я увидела, как отношение людей к женской повестке меняет уже мое отношение к ним. Как бы не хотела я признавать, что если человек не в состоянии понять абсолютно очевидные вещи, я просто неистово бешусь. Мысли о просветительской миссии, которую я сама для себя выбрала, и убеждение, что все люди по своей натуре хорошие, а их поступки чаще всего можно объяснить влиянием общества или психическими отклонениями, уходят на второй план. В моей голове остается только клубок нецензурной брани. Однако такие стычки все равно дают что-то хорошее. Например, после комментария одного моего знакомого, который на каком-то глубинном уровне начинает общаться только в саркастичном тоне просто услышав о феминизме, я открыла для себя довольно забавную закономерность. Как мне кажется, есть 5 видов неприязни к феминизму:

1) Доброжелатель


«Мне кажется, что эта лодка феминизма разобьется об айсберг заказной еды или сядет на мель пузожителей((((((((» 


Чаще всего это кто-то, кто против гендерного неравенства, но при этом не разбирается в предмете и не поддерживает феминисток, потому что не видит каких-то явных ущемлений прав женщин. Такого человека нужно просвещать, потому что разобравшись в теме и поняв, что именно беспокоит современных активисток, он скорее всего выберет вашу сторону или же просто сохранит нейтралитет. 

2) Насмешка 


«Во-первых ссылка не открывается, а во-вторых когда будет готова еда?»


Это люди, которые не понимают, что такое мизогиния, сексизм, и которых вообще не волнует, что вы там написали. Главное, что если есть слово «феминизм» — это априори тупо и смешно, а значит лучший вариант — это показать, что ему плевать на подобные темы, вставив свое неуместное слово. Да и с детства как-то вбилось в голову, что баба у плиты, а мужик скачет на коне в светлое будущее.

3) Паника 


«Из-за таких, как ты грядет вырождение нации! Пока на каждую такую дуру не найдется сильный мужик, который покажет, где ее место, мы все под угрозой исчезновения»


Для меня такие люди представляют самую большую опасность. Конкретно в моем случае, потому что такую позицию высказывают мои самые близкие родственники. Как бы вы не пытались объяснить свое мнение, доказать что-то, такие люди никогда не примут ваши убеждения, объясняя это природой, библией, долбаной телегонией и так далее. Таких людей стоит игнорировать и абстрагировать от всего того бреда, который они несут. И самое главное, никогда не быть от них зависимыми ни в финансовом, ни в эмоциональном плане. 

4) Умники

(Цитировать слишком много, так что можете вот тут  https://vk.com/pavlovna777?w=wall126373377_8520%2Fall прочесть комментарии такого “умника”. Отрицание настолько зашкаливает, что он готов придумать ЖЕНСКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ, только бы не подтверждать существование мизогинии. А в остальном... Великолепный спор трех мужчин о феминизме) 


Умники, как и доброжелатели не поддерживают гендерное неравенство, причем абсолютно по тем же причинам. Они открыто говорят о том, что люди, которые проповедуют устаревшие сексистские ценности просто глупые, что обвинять жертву недопустимо и так далее. Но по каким-то причинам, их просто воротит от такого понятия как феминизм. Само слово вызывает у них приступ язвительной блевотины. Под руку попадет все: терминология, убеждения, внешний вид и пр. Самое забавное, что они говорят примерно о тех же вещах, за которые борются феминистки, просто другими словами. Скорее всего, как и во многих других случаях, это просто непонимание сути предмета и принятие популярной антифеминистской позиции, которая сейчас стала очень модной в России. Таких людей можно просветить, но крайне сложно, так что я пока не берусь за это. 

5) Я такого не видел(ла), значит этого нет

«Мой парень нормальный, а вы говорите, что все мужчины плохие. Но мой парень не такой!» (Феминистки обижают моего парня! Феминистки — говно!)


Проблема в том, что люди с такой позицией также не понимают сути проблемы и их также надо просвещать, просто блять уже сил никаких нет всем все разжевывать. Вырванная из контекста фраза «надо их в клетки сажать, раз вести себя иначе не умеют», сказанная о насильниках, воспринимается как личное оскорбление, мол: как так, моего парня и в клетку! Хотя при чем тут вообще ее парень, если он никогда никого не насиловал. Мне кажется, тут как и в случае с умниками очень большую роль играет общественное мнение, идти против которого довольно сложно.

Как видите, только два типа таких хейтеров представляют реальную опасность. И дело не в их отношении к феминизму, а в том, что это действительно асоциальные личности, которые убеждены в том, что женщин можно насиловать, лишать прав и вообще рассуждать о них, как о людях второго сорта. В остальном же, каждому человеку можно объяснить, что он не прав, аргументируя свою позицию соответствующими доводами. Вопрос в том, хватит ли сил «мягко и спокойно» объяснить то, что, казалось бы, должен понимать любой адекватный человек в просвещенном обществе.

[ekaterinapavlovna]

Как Россия и сериалы довели меня до депрессии

В последние дни моя связь с миром интернета практически довела меня до приступов паники. Конечно, можно сказать, что я слишком чувствительный человек, да и зимняя меланхолия нахлынула, но мне правда ужасно страшно от того, что я вижу. 

Сегодня посмотрела последнюю серию «Рассказа служанки» и впала в окончательное уныние. Уже очень давно ни один сериал не оказывал на меня такое сильное эмоциональное воздействие. Не знаю, может быть дело в том, что это довольно жесткий психологический триллер, а может быть в том, что через весь сериал идет линия тотального угнетения женщин. Скорее даже насилия, «угнетение» — слишком мягкое слово. Эта антиутопия очень сильно напоминает то, что происходит сейчас в России. Демографический кризис, пропаганда традиционных ценностей, притеснение ЛГБТ. Единственное, чего не хватало в этом сериале для полной картины, так это национализма и расизма. Тогда бы точно все встало на свои места. 

Вдобавок ко всем этим впечатлениям наткнулась на учебник по предмету «Нравственные основы семейной жизни», который сейчас вводится в школьную программу по все стране. Минобрнауки признал этот учебник светским, хотя в нем открыто говорится, что все мы дети божьи и тд. Никого не смутило, что авторы этого учебника — монахиня и священник, которые просто не способны мыслить вне религии и ничем «светским» тут  не пахнет. По рассказам школьников, которые уже изучали этот предмет, выяснилось, что детям преподают телегонию, а на вопросы, касающиеся гомосексуальности, отвечают, что все это извращение и патология. Также ученикам показывают видео с проведением аборта на позднем сроке (почему это не ограничивается законодательством я не понимаю). 

Кстати, об абортах… Это как раз то, что окончательно добило меня на этой неделе. Я как-то слишком поздно об этом узнала, но оказывается, что теперь клиники обязаны получать отдельные лицензии на проведение искусственного прерывания беременности. Зная политику нашего государства и случаи, когда клиники еще до выхода этого закона отказывались делать аборты из-за религиозных убеждений врачей, нетрудно предположить, как буду развиваться события дальше. В общем, смотрю я на все это и мне очень страшно. Так страшно, что мне снятся кошмары. Правда, есть очень острое ощущение, что если я не сбегу из этой страны, все те ужасы, которые рисует мое больное воображение, воплотятся в жизнь.

[ekaterinapavlovna]