Text
هكذا تشذبنا الأيام ..
هكذا تفعل بكل طبع نافر ..
كل غصن متمرد ..
كل إحساس جف وفقد نداوته ..
مصيره القطع .. السقوط .. أو النسيان ..
لا ��يء يبقى سوى ما كان جديرا بالبقاء ..
١٣ -١١-٢٠٢٤
0 notes
Text
وكما قيل: لا تأمننَ لرفقةِ أحدٍ؛ حتى تراهُ في ثلاث: شِدة تُصيبك ، ونعمة تصيبه ، وجفوة بينكم.“
0 notes
Text
للوهلة الأولى حين ترى هذه الصورة وأنت مستغرق فيما يجري لأهلنا في غزة بكل شعورك قد تظن أن هؤلاء الناس اجتمعوا غضباً للدماء والمجازر وطلباً لإيقافها
فإذا بها صورة ملتقطة من حفل غنائي عقد قبل ليلتين في إحدى الدول العربية، وحضرته كل هذه الأعداد التي تظهر في الصورة، وقد حصل فيه تزاحم وتدافع وحالات إغماء بسبب ذلك.
وقد جرى هذا الحفل في نفس الليلة التي اشتدّت فيها المجازر والقصف على جباليا وشمال غزّة، وهي نفس الليلة التي أرِق فيها الكثير من المسلمين قلقا وحزنا على إخوانهم، بينما يرقص آخرون ويغنّون ويطربون ويبذلون من أموالهم لإحياء هذه الليلة باللهو والطرب وكأنّ شيئاً لم يكن.
وهذه الصورة ليست هي الوحيدة -بطبيعة الحال- بل لها مئات الصور المماثلة في أماكن مختلفة من عالمنا العربي والإسلامي خلال هذه الأحداث.
ومن هنا يمكننا القول إن بعض أبناء أمتنا يتحملون (جزءاً) من مسؤولية ما يجري في غزة بسبب هذه الغفلة والإعراض وعدم السعي الحثيث والدائم في بذل ما يمكن لإيقافها، وإن كان الذي يتحمل (الجزء الأكبر) هم من بيدهم القرار.
ونحن نبرأ إلى الله تعالى من مثل هذه المنكرات في أي مكان، ونعوذ به أن نكون كبني إسرائيل الذين قال عنهم سبحانه: (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه) ونستغفره ونتوب إليه، ونسأله أن يهدي ضال المسلمين ويردهم إليه ردا جميلا، ونسأله أن يعامل الساعين في إضلال الناس وإلهائهم بعدله.
0 notes
Text
بعد استشهاد القائد البطل يحيى السنوار رحمه الله تعالى
رسالة عاجلة إلى عموم المسلمين :
بسم الله الرحمن الرحيم
*قال عبد الله بن الإمام أحمد : وجدت بخط أبي، ثم روى بسنده إلى أبي أمامة قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله. وهم كذلك"، قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس" وأخرجه أيضا الطبراني . قال الهيثمي في المجمع ورجاله ثقات. والله أعلم.*
نعم لا يضرهم من خذلهم ولكن يضر نفسه ..
أي فوز أعظم من الشهادة في سبيل الله تعالى ؟!
وأي خسران أعظم من خذلان الأخ أحوج ما يكون إليك وأنت تقدر ؟!
وأي غباء والعدو يفتح جبهات جديدة وفق استراتيجيته التي يصرح فيها بأنك التالي وأنت جماد لا تحرك ساكناً ؟!
كيف سترفع رأسها الجيوش الإسلامية وهي مدججة بالسلاح الذي جبن عن نصرة أخ وأخت وطفل مظلومين يموتون وهم يستغيثون ؟!
أيها القائد الكبير ذو الأوسمة والنياشين كيف سترفع رأسك أمام جنودك بعد غزة ؟!
كيف ستقابل ربك حين يسألك لِمَ لَمْ تنصر إخوانك المقهورين الذين سمع العالم كله صرخاتهم ؟!
*أنا أتساءل كيف ينام هؤلاء ؟!
هل هم مثلنا أم من طينة غير طينتنا ؟!*
يا أبطال مصر أرض الكنانة خير أجناد الأرض إن لم تنصروا إخوانكم فانصروا نيلكم المستهدف إلى فرات العراق ...
يا نشامى الأردن ...
يا أبطال سوريا ولبنان ..
يا أبطال فارس وافغانستان
يا أبطال تركيا والبلقان ..
يا أبطال العراق وباكستان
يا أبطال اليمن والشيشان ..
يا أبطال أمتنا الشرفاء في كل مكان ..
أن تأتي متأخرا خير من أن لا تصل ...
إن الحسنات يُذْهِبْنَ السيئات ..
اجتمعوا وتشاوروا وقرروا ونفذوا واعملوا شيئاً يشرفكم
يوم تلقون ربكم فإنكم راحلون وعن هذه الدنيا زائلون
والى الدار الباقية مقبلون ...
وفقني الله وإياكم لما يحب ويرضى
اللهم آمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والحمدلله رب العالمين .
تنويه : الرجاء ترجمتها لكل إخواننا المسلمين غير العرب
0 notes
Text
لا ما تشغلش بالك، دا نزوح أهالي غزة في مخيم جباليا للمرة الألف!..
0 notes
Text
"هذه الحرب كشفتني لنفسي وعرفت أني بعيد جدا جدا عما يجب أن يكون عليه المسلم."
وإنا لله وإنا إليه راجعون.
اللهم ارحمني برحمتك.
1 note
·
View note
Text
أيّ حزن يبقى حينما تكون المواساة من الله!
"وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ"
0 notes
Text
سورة محمد - الآية 7
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ»
وكيف ينصر المؤمنون الله، حتى يقوموا بالشرط وينالوا ما شرط لهم من النصر والتثبيت؟
إن لله في نفوسهم أن تتجرد له، وألا تشرك به شيئا، شركا ظاهرا أو خفيا ، وألا تستبقي فيها معه أحدا ولا شيئا ، وأن يكون الله أحب إليها من ذاتها ومن كل ما تحب وتهوى، وأن تحكمه في رغباتها ونزواتها وحركاتها وسكناتها ، وسرها وعلانيتها ، ونشاطها كله وخلجاتها .. فهذا نصر الله في ذوات النفوس.
وإن لله شريعة ومنهاجا للحياة ، تقوم على قواعد وموازين وقيم وتصور خاص للوجود كله وللحياة. ونصر الله يتحقق بنصرة شريعته ومنهاجه، ومحاولة تحكيمها في الحياة كلها بدون استثناء، فهذا نصر الله في واقع الحياة.
ونقف لحظة أمام قوله تعالى: ( والذين قُتِلوا في سبيل الله ) .. وقوله: ( إن تنصروا الله ) ..
وفي كلتا الحالتين؛ حالة القتل وحالة النصرة.. يشترط أن يكون هذا لله وفي سبيل الله. وهي لفتة بديهية ، ولكن كثيرا من الغبش يغطي عليها عندما تنحرف العقيدة في بعض الأجيال، وعندما تمتهن كلمات الشهـ..ادة والشهـ..داء والجهـ..اد وترخص، وتنحرف عن معناها الوحيد القويم.
ويحسن أن يدرك أصحاب الدعوة هذه اللفتة البديهية ، وأن يخلصوها في نفوسهم من الشوائب التي تعلق بها من منطق البيئة وتصور الأجيال المنحرفة..
لا جهـ..اد إلا لتكون كلمة الله هي العليا.
وبعد فهذا شرط الله على الذين آمنوا.. فأما شرطه لهم فهو النصر وتثبيت الأقدام؛ وعد الله لا يخلفه. نصر له أجل مقدر لحكمة تتحقق مع تحقق النصر والتثبيت.
ثم نقف لحظة أمام لفتة خاصة في التعبير : ( ينصركم . ويثبت أقدامكم ) ..
إن الظن يذهب لأول وهلة أن تثبيت الأقدام يسبق النصر ، ويكون سببا فيه، وهذا صحيح. ولكن تأخير ذكره في العبارة يوحي بأن المقصود معنى آخر من معاني التثبيت!
معنى التثبيت على النصر وتكاليفه؛ فالنصر ليس نهاية المعركة بين الكفر والإيمان، وبين الحق والضلال..
فـ للنصر تكاليفه في ذات النفس وفي واقع الحياة..
للنصر تكاليفه في عدم الزهو به والبطر..
وفي عدم التراخي بعده والتهاون.
وكثير من النفوس يثبت على المحنة والبلاء.. ولكن القليل هو الذي يثبت على النصر والنعماء! وصلاح القلوب وثباتها على الحق بعد النصر منزلة أخرى وراء النصر.. ولعل هذا هو ما تشير إليه عبارة القرآن. والله أعلم.
#كراما #غزة #محرقة_الخيام
2 notes
·
View notes
Text
أعلَمُ حرصك على أُمّتك..
لكن انتبه؛ هذا الحرص لن ينتقل إلى فعلٍ ومشروعٍ حقيقيّ وأنت تُدمن التَّصَفُّح بلا نتيجة، ولن تجد له أثرًا وأنت تنتقل بين قصَّةٍ وأخرى كالّذي تاهَ عن قصّته، أحيانًا نتوَهَّمُ الإنجاز كالّذي حَقَّق جُلُّ أهدافه، أو نشعُر بالرِّضا لأنّا تابَعنا شيئًا جيِّدًا وانتهىٰ! لكن؛ هناك زاوية قَلّ الاعتناء بها، هي الرّأس والمنطلق، [ماذا بَعد؟] تابعت، قرأت، تَصَفّحت، ضاق صدرك، وتحَرَّك فَكرُك، ثمَّ استرحتَ قليلًا وعُدت!
هذه الدّائرة قاتلة، وتكرارها يُذبل نبتتك، احرص على أن تُكَوّن حركةً بسيطة، تغييرًا صغيرًا، بقلبك، نِيّتك، عبادتك، أفكارك، ولا تستعجل رؤية الأثر، اشعُر به أوّلًا، ثمّ كابِد معناه، وخَفِّف وقت المواقع، والتَفِت للواقع، وأطِل حَفرًا في أخاديد روحك، واترك في العُمق هناك سر، وأتعِب لله خُطاك، أنتَ ابنُ وقتِك، وهَمّك وليدُ جهدك، وثِمارُك نَتاجُ غرسك، فلا تلتفت.
[أ. قصي العسيلي]
1 note
·
View note
Text
احذري أن تُخدَعي عن نفسك؛ إن المرأةَ أشدُّ افتقارًا إلى الشرف منها إلى الحياة.
إن الكلمة الخادعة إذ تقال لك، هي أخت الكلمة التي تقال ساعةَ إنفاذِ الحُكْمِ للمحكوم عليه بالشنق …
يغترُّونكِ بكلمات الحب والزواج والمال، كما يقال للصاعد إلى الشنَّاقة:٥ ماذا تشتهي؟ ماذا تريد؟
الحب؟ الزواج؟ المال؟ هذه صلاةُ الثعلبِ حين يتظاهر بالتقوى أمام الدَّجاجة …الحب؟ الزواج؟ المال؟ يا لحمَ الدجاجة! بعض كلمات الثعلب هي أنياب الثعلب …
أيتها الشرقية! احذري احذري!
2 notes
·
View notes
Text
«فليس الحجاب إلا كالرمز لما وراءه من أخلاقه ومعانيه وروحه الدينية المعبديّة وهو كالصدفة لا تحجب اللؤلؤة ولكن تربيتها في الحجاب تربية لؤلؤية؛ فوراء الحجاب الشرعي الصحيح معاني التوازن والاستقرار والهدوء.»
1 note
·
View note
Text
حين يُغلق الله على قلبك بابَ رزقٍ تنتظره بشدة، لا بد وأن يفتح لك باب رحمة غيره يهوّن عليك قليلًا وهو يعلم أنك تريد غيره!
فإذا وجدك قد صبرت على ما أغلق وأنت تريده، وتحمده على ما أعطاك وإن كان ليس ما تريد، فتحَ عليكَ السماء برزق مُنهمر، وجمع عليك ما أردت عاجلًا وآجلًا في آنٍ واحد.
2 notes
·
View notes
Text
لا تَكُن مثاليًا..
" فكل ضَعْف فيك.. هُو نافذة ترى منها كماله سُبْحَانهُ
كُل خَيبَةٍ تُصِيبُكَ مِن الجَري فِي أودِية الدُنيَا بَحثًا عَن سَعَادةٍ لَن تَجِدهَا عِندَ غَيرِه .. هِي دَرسٌ فِي الحَقَائِق وَصَرفٌ عَن الخَلَائِق، حَتَى تَعرِف وِجهَتَك وَمَلجَأك وَغَايَتُك .
بَينَ حَالِك وَحال مَن سِوَاك وَكَمَالِه يُعَاد ضَبطُ بُوصَلَتِك ..
لِتَكُونَ الجَنَّة نِهَايَتك .. حَيثُ تَرسُو سَفِينَتُك ..
حَيثُ يَنْتَهِي امْتَحَانُك وَيُشْرِقُ وَجهُك وَتَحَلُو حِكَايَتُك .
#أيّار #شوال
#المثالية
3 notes
·
View notes
Text
نكبر ويكبر فينا الصمتُ، وتستولي علينا الرغبةُ في العُزلةِ.
يصبحُ حديثُ المرءِ لداخلِه أكبرَ مما يتفوَّه به مع الناسِ من حوله.
يوقنُ أنَّ مساحاتِ الاختلاطِ تؤذي أكثرَ مما تنفعُ،
وأنَّ نفسَه لا تتحمَّلُ أذىً إضافيًّا ليجاهدَ فيه ويصبرَ عليه،
وأن يكفيه دائرتُه التي يأمنُها ويرتاحُ لها،
وأنَّ عليه نفسَه وخاصتَه..
نكبر ولا تكبر معنا الدوائر، بل تنكمش؛
ليدركَ الإنسانُ أنَّه لا شيء يساوي بابًا مُغلَقًا عليه بجوارِ أحِبَّتِه، لا يعلمُ شيئًا عن العالمِ ولا يعلمُ عنه العالمين شيئًا.
0 notes
Text
"لعلنا نلتقي بالأشياءِ التي نحبُّ فـ وقتٍ آخرٍ؛
تكون مُستحِقَّةً لنا، ونكونُ أهلًا لها..
لعل وجودَها الحالي فيه هلاكي، وفيه ضياعَها.
لرُبما هي مسألةُ وقتٍ لأفهمَ كيف أقدِّرُ قيمةَ الأشياءِ،
وكيف تقدِّرُ هي وجودي، فلا تنقطعُ حبالُ الوصلِ ثانيةً.
لا أقنعُ بأنَّ النهاياتٍ أبديّةٌ،
ولا أنَّ الطُرقَ كانت جسورًا..
لنا لقاءٌ آخر مع كلِّ ما فُقِدَ،"
"لم تنتهِ الحكايةُ بعد، غدًا تطيرُ العصافيرُ"..
⛅🩵
0 notes