#祂創造我

[onpointbible]

社關人生：智者單純的智慧

到底是疼痛辛苦，還是痕癢更辛苦呢？相信大多數人都有疼痛的經驗，例如：肚痛、胃痛、腹痛、頭痛、喉嚨痛、牙痛、神經痛等等。患有長期痛症，當然辛苦難耐；但原來患有長期痕癢，也是同樣地辛苦難耐。 我認識一位青年人（化名「阿杰」），他自小患上濕疹。到了夏天，在香港濕熱的環境下，情況更加嚴重，身上沒有一處完好的皮膚！有時候與他傾談，我看見他的手會不由自主地上下左右抓癢，不消幾分鐘，一條又一條紅痕便會呈現出來。從他的動作來看，我相信此時的他痕癢的苦比痛症的折磨更加辛苦。曾經有一次，我這樣問他：「你的濕疹甚嚴重，你有埋怨過嗎？你有埋怨過神不治好你的病嗎？」 他露出尷尬的笑臉，並回答說：「有，以前未信耶穌的時候有，但埋怨沒有用呢！」我好奇地追問：「為甚麼信耶穌後沒有再埋怨呢？你的皮膚又沒有好轉。」他又露出笑容，不過那是既尷尬又帶著敬畏的笑容。「埋怨有甚麼用啊？你說有甚麼用呢？」接著，他用手掩住自己的口…

[jzlily333]

🌺08/24LiveWell活出美好🌺

God created you in His own image, and He wants you to be happy, healthy, and living life to the fullest.​​

God created man in his own image, and God blessed them (Genesis 1:27-28).

08/24 Bible verses

The fear of the LORD is clean, enduring for ever: the judgments of the LORD are true and righteous altogether. (Psalms 19: 9)

The word of the LORD is pure and endures forever; the judgments of the LORD are true and righteous altogether (Psalm 19:9).

08/24Good words of wisdom

1. When you are tired, you should have mercy for yourself, relax, rest, and comfort yourself, and understand that all your body consists of flesh and blood. 

2. Self-appreciation can increase self-confidence; self-appreciation can gain the love . With faith and love, there is the motivation to withstand adversity.

Hymn: As long as you are by my side

https://youtu.be/XpmU73jYhrE

🌺08/24活出美好🌺

上帝按照自己的形像創造了你，祂希望你快樂、健康，並盡情享受生命。    

上帝就照著自己的形象造人，…上帝就賜福給他們，…(創世紀1:27-28)。

08/24圣经金句

The fear of the LORD is clean, enduring for ever: the judgments of the LORD are true and righteous altogether.  (Psalms 19: 9)      

耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義 (詩篇19: 9)。

08/24金玉良言

1. 勞累時，你要心疼一下自己，好好地放鬆、好好地休息，好好地慰勞自己，要明白人所擁有的不過是一個血肉之軀。

2. 自我欣賞能增添自信；自我欣賞能得到他人的愛。有了信心與愛，就有抵禦逆境的動力。

詩歌：只要有祢在我左右 

https://youtu.be/XpmU73jYhrE

[beyourselfchulanmaria]

Bhagavad Gītā 9:6 vocal/guitar Improvisation with vegan monika - live session over 6000 miles :)

Thanks for Christian Lutz you reminded me about this silent with peaceful so wonderful message through by guitar and her natural beauty vocal. Love it! 📿 🪷 🙏 然而在聖經中也曾記載所有有關上帝創造的"啟示"，其實都是「與人發生關係的」，但由於人的接受程度不同，因而神的啟示亦有「逐漸揭開」的過程。and this's in my thought also. ℒan ~*

"Unto the end. A psalm for David. May the Lord hear thee in the day of tribulation: may the name of the God of Jacob protect thee. May he send thee help from the sanctuary: and defend thee out of Sion. May he be mindful of all thy sacrifices: and may thy whole burnt offering be made fat. May he give thee according to thy own heart; and confirm all thy counsels. We will rejoice in thy salvation; and in the name of our God we shall be exalted. The Lord fulfill all thy petitions: now have I known that the Lord hath saved his anointed. He will hear him from his holy heaven: the salvation of his right hand is in powers.

達味詩歌，交與樂官。高天陳述天主的光榮， 穹蒼宣揚他手的化工； 不是語，也不是言，是聽不到的語言； 它們的聲音傳遍普世，它們的言語達於地極。 天主在天為太陽設置了帷帳， 它���像新郎一樣走出了洞房， 又像壯士一樣欣然就道奔放。 由天這邊出現，往天那邊旋轉， 沒有一物可以避免它的熱燄。"

─ 聖詠集Psalms:Chapter 19:1-7

📌 世界每次從創造到毀滅，都要經歷這四個時代：圓滿時代、三分時代、二分時代和爭鬥時代。這四個時代總共有432萬年，組成一個大時代，一千個大時代組成一劫，共有43億2000萬年，相當於梵的一日或一夜。

九、｢最殊勝的瑜伽科學與奧秘」~ 薄伽梵：भगवान् Bhagavān (Bhagavā) 祂是印度宗教對崇敬對象的稱號。在印度教，這稱號用於敬稱印度天神及其化身，特別是用來尊稱毘濕奴的化身黑天，以及濕婆的化身大黑天。在耆那教則用於尊稱蒂爾丹嘉拉，特別是筏馱摩那。佛教用此稱號尊稱佛陀。

在印度和南亞，對許多不崇拜特定天神或對象但仍有虔誠信仰的民眾來說，薄伽梵就相當於抽象概念的至上神。

1 因你不懷歹心﹐我要 告訴你非常秘密的 智慧與知識﹐知道後﹐ 你就會擺脫罪惡。 2 這王的學問和奧秘﹐ 無與倫比的淨化者﹐ 憑感覺親證﹐合乎正法﹐ 易實行﹐永恆不滅。 3 不信仰這種正法者﹐ 到不了我這裡﹐ 仍回到生死輪迴之中﹐ 折磨敵人者啊﹗ 4 我形體似未顯現﹐但 遍及一切世界﹐阿周那﹗ 一切眾生居我之中﹐ 而我不居於他們。 5 連眾生也不居於我中﹐ 請看我這神聖瑜珈﹗ 我的自我生成眾生﹐ 維持眾生而不居其中。 6 猶如廣大的空氣﹐ 遍布一切方位﹐ 永遠佔據空間之中﹐ 眾生居於我之中。

यथाकाशस्थितो नित्यं वायु: सर्वत्रगो महान् | तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानीत्युपधा��य || 6||

yathākāśha-sthito nityaṁ vāyuḥ sarvatra-go mahān tathā sarvāṇi bhūtāni mat-sthānītyupadhāraya

7 在世界毀滅的劫末﹐ 一切眾生進入我原質﹐ 世界創造的劫初﹐ 我把一切眾生放出。 8 我依憑自己的原質﹐ 一次又一次放出他們﹔ 由於受到原質支配﹐ 這些物群無能為力。 9 然而﹐阿周那啊﹗ 這些行動不束縛我﹐ 我彷彿冷漠地坐著﹐ 不執這些行動。 10 本性在我監督下﹐ 產生動物與不動物﹐ 正是由於這個原因﹐ 世界才流轉不息。 11 因為我"依託人體"﹐ 愚昧的人便輕視我﹐ 不知道身為萬物之主﹐ 我的至高無上性。 📌 ps. "依託人體"指的是"化身下凡"。 12 這些愚人希望落空﹐ 行動落空﹐知識落空﹐ 思想混亂﹐依附愚癡的 羅剎和阿修羅原質。 13 靈魂高尚的人知道 我是永恆的萬物之源﹐ 他們依附於神的原質﹐ 全心全意崇拜我。 14 勤奮努力﹐嚴守誓言﹐ 他們永遠約束自身﹐ 永遠贊美我﹐侍奉我﹐ 誠心誠意膜拜我。 15 有些人用智慧祭祀﹐ 祭供我﹐侍奉我﹐ 單一﹑各別﹑多重的我﹐ 面向一切的我。 16 我是祭儀﹐我是祭祀﹐ 我是祭供﹐我是藥草﹐ 我是頌詩﹐我是酥油﹐ 我是祭火﹐我是祭品。 17 我是世界父母與祖父﹐ 維持﹑可知者和淨化者﹐ 我是那個音節“唵”， 是梨俱﹑娑摩和夜柔。 18 我是歸宿﹑支持與主人﹐ 見證﹑居處﹑庇護��朋友﹐ 生成毀滅基地與安息地﹐ 我是永恆不滅的種子。 19 我發出光熱﹐我下雨﹐ 我攝取﹐又釋放﹐ 既是不朽﹐又是死亡﹐ 既存在﹐又不存在。 20 曉吠陀﹐飲蘇摩﹐除罪惡﹐ 用祭祀撫慰我祈求天國﹐ 他們到達天神因陀羅的世界﹐ 在天上享受神聖生活。 📌 ps. "蘇摩"就是蘇摩酒，是神聖的祭酒，是一種植物的果實汁液製成的酒。在古代文化中如美索不達米亞文化中被廣泛推崇。

21 他們在廣闊天界享受﹐ 功德消儘後﹐返回塵世﹐ 他們遵循三吠陀法則﹐ 滿懷慾望﹐來而復去。 22 而有些人沉思我﹐ 全心全意地侍奉我﹐ 永遠約束自己﹐ 我給他們瑜珈安樂。 23 有些人懷抱信仰﹐ 虔誠祭拜別的神女﹐ 盡管不合傳統的儀規﹐ 他們也是祭拜我。 24 我是一切祭祀的 享受者和主人﹔ 不真正理解我的人 就會遭受挫折。 25 祭拜天神走向天神﹐ 祭拜祖先走向祖先﹐ 祭拜生靈走向生靈﹐ 祭拜我者走向我。 26 有些人約束自己﹐ 虔誠獻一花﹐一葉﹐ 一顆果﹐一掬水﹐ 我接受這真誠供品。 27 阿周那啊﹗無論做什麼﹐ 享受什麼﹐祭供什麼﹐ 施捨什麼﹐修什麼苦行﹐ 你都把它們奉獻給我。 28 你將擺脫行動的束縛﹐ 擺脫善惡之果束縛﹐ 自我受到棄絕瑜珈約束﹐ 獲得解脫﹐走向我。 29 我平等看待一切眾生﹐ 既不憎惡﹐也不寵愛﹐ 虔敬我者在我之中﹐ 而我也在他們當中。 30 即使行動惡劣的人﹐ 若一心一意崇拜我﹐ 也應該認為他是好人﹐ 他下了正確的決心。 31 他自我迅速走向正道﹐ 達到永恆的平靜﹐ 要知道﹐阿周那啊﹗ 崇拜我不會遭毀滅。 32 即使出身卑賤的人﹕ 婦女﹑吠舍和首陀羅﹐ 只要向我尋求庇護﹐ 也能達到至高歸宿。 33 更何況婆羅門和王仙﹐ 他們聖潔又虔誠﹖ 既然來到痛苦無常世界﹐ 你就只崇拜我吧﹗ 34 你應思念我﹐崇拜我﹐ 祭供我﹐向我敬禮﹐ 你就這樣約束自己﹐ 以我為歸宿﹐走向我。

[literalchuhsien]

沒有任何力量可以使一滴水永遠消失

前幾天，聽友人講述一個關於「 金錢洄游 」（我自己幫它的名稱）的故事，一直在我心中發酵。剛開始聽的時候，因為完全沒這樣想過，所以不太能體會。

那是一張鈔票從一個人手中去到另一個人手中，一路往前，去到好幾個人手中，最後回到同一個人手中的故事。但隨著時間過去，我愈來愈能體會箇中寓意。一張鈔票解決了所有人的問題，最後回到同一個人身上。錢還是一樣，但所有的困難都解決了。

實在不可思議。

或許對有些人來說，這樣的事件再普通不過。但對我這種「 每次付錢都是一次心痛 」的人來說，震驚的重力，沈得我動也動不了。

金錢一直都在。

它在所有的事物間流動。沒有不見，也沒有失去。我試著帶著這樣的心情來分送我的紅包，不再認為給出的，是一種失去。我想像著金錢環遊一周，為所有人創造價值又復返的模樣，感到滿心歡喜。

所以，當我把紅包送給好友以及她的女兒後，回家發現我給出去的錢竟然躺在好友送我的生日禮物上時，我真是驚訝得說不出話來。一面感嘆著讓好友擔心我的經濟狀況了、一面又意外於金錢洄游得如此之快——祂以一份祝福的形式流出我的生命，又以另一份祝福的形式流進來。

謝謝這股「 生生不息 」的力道，連結了所有的愛與關懷。我為這個體會淚流不止，我驚訝於想法「再現」在生命中的速度如此之快，更讓我對自己心中的各種念頭，有了敬畏之情。

我思考著「 金錢是一股能量 」的這種觀點。祂流淌於各種人事物之間，不曾真正消失。而這不就是「 生命力 」嗎？我想起大樹、想起我的貓和屋頂森林，再低下頭看看我自己。生命力在其間穿梭，活躍而自由。想起《財富的心靈法則》裡面的一句話：

「沒���任何力量，可以使一滴水永遠消失。」

一滴水，你說它很小，輕易地就能溶進大海，它確實渺小；你要說它沛然莫之能禦，若從高空落下，砸在臉上的疼痛程度也讓你無法忽視，那它確實也能非常強大。

我再度熱淚盈眶。一直以來，我對大樹群的擔憂，正漸漸地轉化為一種相信。或許正向思考與全然的信任，會為我的生命帶來完全不同的經驗，也說不定。

[mouniassn]

糊裡糊塗就修偏的人很多

以下一位有緣人分享，來文照登：

之前百思不得其解，為何那麼多人過去會修偏進入外道。從精舍記錄表，看師兄、師姐修偏入外道的業力總清，經文數量小則上千遍，多則上萬遍，很多人過去世都曾修偏加入外道。

現在我有點知道為什麼了。上個月是農曆七月，有個好學、求知欲強、喜歡分享的朋友，她給我分享了一篇公眾號的推文，內容大概是說農曆七月是個重要的月份，可以誦〈****咒〉迴向給自己的父母。

因為父母在她很小時就離異，她童年過得不好，所以對自己的父親有恨意。現在的她長大了，想透過一些方法治癒自己的童年。因為因緣巧合，開始接觸到一些老師或者朋友，在學佛修行，瞭解到學佛的好處。剛好在群裡她看到朋友分享七月念〈****咒〉���德大，就想透過唸咒迴向功德給她父親，盡女兒的孝順，也想放下從前的執著。

我打開文章，敏感體質的我就開始頭痛、頭暈，察覺到不對勁，馬上請教師姐〈****咒〉是否正法，可否唸？師姐回復我：「不要唸。可以唸《地藏經》，或者其他任何無爭議的佛菩薩名號、經文，功德迴向是一樣好的！」我猶豫要不要告知這位朋友不要唸。師姐勸說：「若那個群組裡本來就是祂們的系統，可能會被外道的靈攻擊。」

我這位朋友品德好，熱愛學習，平時也愛幫助別人，她在幾個群組裡發布這個咒語的資訊出去，估計也會有很多朋友，跟著她唸這個咒。有修行的人，也很難分辨一些咒語、經書是否正法，更何況沒有修行的人，沒有接觸過佛經，就是因為通過信任的人推薦，就糊裡糊塗的參與進去了。

所以我突然覺悟，是不是好多人過去世也是這樣，在自己不懂，或者是因為信任某個人的情況，不知不覺被拉進去外道的系統。然後人拉人，像蜘蛛織網一樣，越織越大，所以外道系統也不斷壯大。

我雖然知道這個不是正法，但又無能為力，當時無力去勸說讓她們不要讀。阿伯時常教導我們，要「以經為師」、「不要攀緣」、「多誦經」、「多持咒」。後面隔了一段時間後，這位朋友有要事說要請教我，藉此機會，我跟她說唸經的好處，和要有智慧去分別正法和外道，我們如果沒有這個分辨能力，就讀大乘經典《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》就很好了！

《六祖壇經》云：「法無四乘，依法修行是大乘。萬法盡通，萬法俱備一切不染，離諸法相一無所得，名最上乘。乘是行義不在口爭，汝須自修莫問吾也，一切時中自性自如。」

(分享完畢)

小編看完上述分享，覺得很心疼。心疼文中的好友，心疼過去的自己，心疼那些曾經或現在糊里糊塗加入外道系統的人們。有緣人的好友，品德好、熱愛學習、喜歡幫助別人，因為想療癒童年的心靈創傷，而接觸到佛法。她看到別人分享經咒的好處，無法分辨正邪，就誤信這個咒語是正法，不只自己誦持非正法咒語，還廣為宣傳，讓親朋好友一起加入誦持非正法咒語，一個拉一個，糊裡糊塗就修偏了。

從上面這段分享，就不難理解，何以這麼多人有皈依外道的業力(誤信)、效忠效勞外道的業力(誤傳)。若是對該外道系統的主法神靈��願，希望求得保佑讓某某人事物發展順利，則又等同是跟外道訂了契約，未來有所牽連。

如果一段時間後，覺得這個外道系統不夠力，從A外道系統，換到B外道系統，這樣就牽扯一堆外道了。外道有哪些？阿修羅、精靈道、夜叉道、鬼王道、魔道，每個外道各有千秋，眾生希望求得更強大、有力的加持，希望所求順遂……，於是累積了不同的外道業力。若每一世都是心外求法，換來換去還是遇到外道，想想實在嘆氣。目前，精舍已經不再開示不同外道的修偏業力，佛菩薩會查明個人累世加總修偏進入外道的業力，一次開示總清。

有緣人很幸運，也很有智慧，因體質敏感，接觸非正法經咒文章，就覺察不對勁，趕緊請教善知識，確認該經咒非正法，因此躲過一劫。當下也沒有自以為正義，去勸說阻止，反而在事後有機緣與友人單獨談話時，才分享唸經的好處，並勸導「要有智慧去分別正法和外道」，這是正確的作法，避免公開引發爭議的麻煩。

其實，附佛外道也是在修行，只是修的時候心性和行為偏差了，心性染污、習性偏誤。《六祖壇經精選集》摘錄：「邪魔外道可能是慈眉善目、仁義道德。邪魔也會做好事，造福社會人群；但為壞作惡，也可以毀滅人群、破壞社會。為什麼叫他們邪魔外道呢？是他們的觀念有問題，觀念上不信因果、違背因果，不信因緣、違背因緣。邪魔外道有一個特性，當他非常成功的時候，表現出非常慈悲、智慧、理性。一旦你違背他，或者是跟他對立的時候，或者他自己覺得自己失敗的時候，他馬上有嗔恨、妒嫉、懷疑。」可能用非常惡毒殘暴的方法來對付你，也可能表面和善，但在心裡把你視為假想敵、競爭對手、撻伐對象，在心裡對你有敵意，意識上攻擊、背地裡耍心機，這都是典型的邪魔外道。

其實，我們大多數人都是同時具備善與惡、魔性和佛性的，有時候魔性出現，有時候佛性出現。阿伯說：「佛魔本一體，何來分外敵，心淨天地正，心邪處處迷」、「佛與魔的差別在於，佛是向內修、念念利益眾生，魔則往外攀、念念貪嗔癡。」

若過去世不幸修行偏差，現在也不要氣餒。既然還有佛緣善根，得遇正法，有機緣能消除修偏入外道的業障，就要好好把握。佛菩薩開示消除修偏入外道業力的方式，是誦讀《金剛經》和《六祖壇經》，但重點不是在誦經的經文量，而是藉著經文的智慧，省思自己的錯誤，把不好的習氣改正，提升為光明清淨的心識，養成正面積極的思考與習性。深信因果，善用因緣，創造光明燦爛的人生旅途，為自己規劃金光閃閃的靈性歸宿。

《六祖壇經》：「欲求見佛但識眾生，只為眾生迷佛，非是佛迷眾生。自性若悟，眾生是佛；自性若迷，佛是眾生。自性平等，眾生是佛；自性邪險，佛是眾生。汝等心若險曲，即佛在眾生中；一念平直，即是眾生成佛。我心自有佛，自佛是真佛，自若無佛心，何處求真佛？」

糊裡糊塗就修偏的人很多，但自己心中若有善根、善心、正行、正願，佛菩薩都會給機會，引導我們走上正途。清楚識別哪些是偏誤的邪迷眾生心，時時省思自己的錯誤，才有機會破迷顯正。除了努力誦經消除修偏業力，若是願意將自己如何導正偏誤的經歷分享出來，讓更多的人有機會從中省思，見賢思齊，見不賢而內自省。這樣就是在彌補過去的修偏犯下的錯誤，更能消除黑氣、提升心性。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

修偏時糊裡糊塗，

導正時千辛萬苦。

邪迷時胡思亂想，

心正時懺悔醒悟。

堅定自律勤誦經，

踏實渡眾出迷霧。

大江東水浪淘盡，

上善若水菩提心。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[hollyhwang]

神是我們的安慰 你是否曾經環顧四周，心中納悶「為什麼世界上有這麼多邪惡、敗壞和痛苦？」 在詩篇 94 章中，大衛王對世道人心的墮落感到異常難過。人們把這世界上猖獗的邪惡歸咎與神，指責祂不看也不顧念（參考 1-7 節）。因此大衛提醒他的讀者，耶和華是創造的主；祂知道、看見並且聽見所發生的一切（8-11 節）。 因為這樣一位神，大衛才能說：「我心裡多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。」（19節） 大衛王的「心裡多憂」來自他所看到的邪惡──而我們今天的世界也沒什麼太大的差別。但是大衛在目睹種種道德敗壞和邪惡之際，也從他的創造者和救贖主那裡獲得安慰。 因此他才能在詩篇的結尾時這樣寫道：「但耶和華向來作了我的高台，我的神作了我投靠的磐石。他叫他們的罪孽歸到他們身上。他們正在行惡之中，他要剪除他們；耶和華我們的神要把他們剪除。」 這詩篇讀起來並不令人喜悅。它充滿了痛苦、憤怒、悲傷和不公義，但卻能讓我們從中學習如何為盼望和期待來禱告。 我們身邊有邪惡、不公義和戰爭，但是在痛苦和破碎中，我們能以大衛王為榜樣，從神那裡尋求安慰和平安。神已經藉著耶穌基督的死，除去了我們所有的羞恥和罪孽；而終有一天，祂會除掉這世上所有的敗壞和邪惡。 在那一天到來之前，我們也可以像大衛那樣說：「我心裡多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。」 這樣我們就能把盼望、夢想、恐懼和憂慮都交給神，實際地活出這節經文。 那麼此刻請思考，你有哪些憂慮需要交託給神？認識神如何能使你在靈裡歡樂呢？

[mynxpdiary]

1993年我剛出社會考長榮航空報到前，不是只有國民党涂允昭當我面「恐嚇我不要上去，要上去要讓我工作幹不下去到哪都他們黨…劉素玲用他小學老師嘴說壞人信…」，「對外對他人跟NXP代涂允昭擄工作勒索我先回家過年節騙親栽贓他壞給我的先騙可憐引人幫跟謀亂我的李惠美」這個人,她本人是「樂觀其成，涂允昭劉素玲在我們身后工作職場內有黨內鬼能亂我工作幹不了給她李惠美好幫他跟我要產錢」的人，李惠美是個「樂見我工作被衝掉，他可跳出來看我可憐樣的超極爛老娼嘴臉的女人」 參与「讓我長榮航NXP等這類大過他涂允昭的公司工作薪的工作用黨在內不作亂我讓我幹不了的人」不是只有涂允昭，劉素玲劉家更是大參謀主謀，李惠美不是可憐人「是幫涂允昭教唆後頭」參与的人！ 除了我大舅早死以外（也就是他們仇恨的人），李惠美的兄弟姐表親狗男涂允昭的二舅三舅他姨媽「都是有參與他涂與奧昭要我產錢不成雞掰嘴看口絕斷話直嗆到人」~更是參与涂允昭劉素玲用嘴「讓我工作幹不下去放出去玩造口業」~來勒索我不分產，賺放涂允昭手，讓他涂允昭免跟老婆劉素玲拿的共犯人」~ 全員更是「參与李惠美涂允昭劉素玲的超惡栽贓計：把他們身上壞都要說跟我的人…他們繼續幹壞，嘴巴繼續說栽贓話說給我（這種股票詐騙簡訊電話那些女人來拿些詐騙簡訊通通是的….為此對我們的用黨人到哪監控我到拿，含用電信…）」…. 我跟「煽動國民党跟劉素玲教師跟NXP人擅主張他們有壞都要說給我，我娶的人，我三代，我週邊人的他們」~是永遠見活人就開打開翻的！ 只要我週邊人有事，矛頭都是指向他涂允昭劉素玲李惠美李正雄，就算是一張股票也是追她們到死！ 「欺壓我無党到他都他們國民党老兵聽他話的涂允昭劉素玲謀我產錢對我玩老娼計（可永無止禁的借刀殺人）」： 擅主張把壞說給我，他們幹完壞後都說給我的！ 其中一項栽贓事「1998後放去NXP內給許謝張莊謝王楊在NXP內對我鄙視借口會不來，栽贓我去搶位置…」的就涂允昭劉素玲搞小人所栽贓先放出的「我都回家跟他媽大小聲（把都劉素玲老公都回家拿不還說成我們都回家要錢）」的前身「就是1996前他涂允昭玩股不用自己錢用爸錢借口套牢再去跟爸要母子強壓我爸再給恐嚇以后我不養他..計謀讓爸被掏空，防礙我念大學…」 它們若誠實說他們都在謀產害命,謀誰產錢前說壞對方來給他們<合理化 >說壞對方再拐你他出嘴動手為它們讓我父子怕…你會幫它們嗎??除非同黨老婆跟它們依樣都劉素玲類的<非正式教職出生的教師> 他們騙可憐跟栽贓我們壞跟演它們自己多好都搞小人,不會讓我在場下公開對質…正面都在"跳過不改拿而拿,該做沒照做的"的是在說孝炮說的好像祂們都說孝��.多董人情事理! 它們不會告訴你們他們,涂允昭李惠美李正雄從我小學起(1975)都是怕我未來好過涂允昭的人，都在堵給我錢跟我親栽培我的人,都是怕我能工作有好友的人….一路到今天嘴臉跟惡毒心狗改不了吃屎!! 他們對自己生的小孩教養跟對它們同仁嘴手都如常人…但回到有李惠美的地方後全顛倒… 涂允昭李惠美這主謀人他們不會告訴你<1986年我考上雄中高雄工專這樣不對.要說有涂允昭才有.(他本人梗在我父子中間不讓我跟我爸說話)…> 涂允昭李惠美這主謀人他們不會告訴你<我考上雄中高雄工專我老爸買機車買電腦給我是不對,要搞狗男人用嘴亂噴說他借我錢才對才可….> 李惠美涂允昭這主謀人他們不會告訴你夥同李惠美李正雄在我身上創造<我走常人路去拚工作…拚考大公司工作…如常人成家購房都叫做不對＞ 李惠美涂允昭這主謀人他們不會告訴你＜我月給老人家１２Ｋ叫做不對，要說成他拿出兜他給的才可以，要賺放她手才對（這搞到我不鳥ＮＸＰ內許謝張跟蔡永泰願跟他謀勾結讓我工作難幹下，照跟國民黨夫妻強幹架）＞ 涂允昭這主謀人他們不會告訴你＜我買房搬出錢，我２０００年辦ＣＯＳＴＣＯ卡，買固定買鮮奶水果肉品回家是不對，沒買孝敬他夫妻都不對！！ 涂允昭這主謀人跟李惠美李正雄跟他子女他們不會告訴你＜我跟我爸親是不可以不對．我走自己路去考航空公司半導體廠都不對，要隨便幹才對，還對搞這人要他說過才能交，這公司要他說過才能做的他母子被老鴇馬伕教養大的心眼！！＞ 涂允昭這主謀人他們不會告訴你　我ＮＸＰ任職１２年間他跟李惠美見我跟他姨媽無所不臭嫌不臭機＜我買熱療機，高島按摩機，護腰帶給不願早讓李惠美去高榮開刀要用來爛咬我父子壞的李惠美療痛，到ＮＸＰ內員工福利社買掃地機給李惠美＞都涂允昭李惠美跟他姨媽跟他舅們臭機掰我＜是不對，要省下來給涂允昭錢才對＞！！ 涂允昭這主謀人他們不會告訴你＜我買給李惠美療痛他臭機掰我這樣做不對．．給老爸錢也不對月給李惠美１２Ｋ也不對，都要給涂允昭才可！！過年年菜錢錢要省下來給涂允昭才對！！ 老人家喊買麵做牛馬不讓老人收攤搬離還回家利用她媽跟我父子亂錢產給他才要三代讓他媽去才要回家去的涂允昭劉素玲．把我靠自己買房搬出去叫做不對．．．＞ 我身上只要跟常人一樣的正常的都被涂允昭劉素玲跟李惠美李正雄亂我＜那都不對＞ 我還沒說完．．．下面他們怎互張老鴇嘴？？？ 涂允昭劉素玲跟劉素玲兄弟姊妹們跟李惠美李正雄全後頭家絕對不會告訴你們下面這事：涂允昭劉素玲李正雄針對李惠美在我們父子身上創造＜狗賽浪我父子能拚工作有錢她媽就會難過日，要毀名毀業壓落底後她李惠美好對我父子伸手（文字邏輯沒打錯）．．．＞ 李惠美李正雄為她涂允昭劉素玲在我身上創造狗屎論＜我拚工作好過涂允昭他會沒威望無法做人，我隨便幹他才負擔小＞ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 我只給李惠美一種條件 <衝條涂允昭夫妻工作去還原我的後， 逼它們帶她走去他涂允昭家後,向他夫妻討回他們婚前跟我爸跟亂給他買房車養車玩股跟南山保費錢還到我手不能有勒索不能少利息(以牙還牙李惠美爾以)….工作還原不得有條件…>才能當我們親人! 用李惠美這個人的嘴巴「玩劉素玲涂允昭教的把戲他們有壞說給別人」就是跟你爸六親開戰轟出去，我管她死后塔在哪！ 我跟李惠美涂允昭絕對永翻他們，永大小聲幹架，絕對永不合，就是因為「他母子對他人身資���工作一切話語權什麽權鬥沒有」~ 「擄在手梗在中間」擅作主張，擅捏故事，擅用嘴轉嫁債務，擅用最把自身壞演說給我父子！ 我就是直接受恩智浦工作還原，不準有人涂允昭他們接觸勾結！！ 我任何事都不給涂允昭李惠美李正雄他們碰到說到，不容侵犯我任何權利！我，連名字都不給他們叫，連人都不要認，這樣你聽懂了嗎？？ 除非做得到先還原，自己壞吞回去，拿我們的錢吐出來，用他劉素玲涂允昭自開設的半導體公司再找來談＜我怎工作回家人親＞！！！ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

[amethyst15690]

🌟 喆楒璦——✨充滿愛與力量的Gaga精靈💖，來自另一個宇宙文明的緣靈天使。祂目前是我個案的守護精靈，掌管著星球上的各種姻緣，相當於那個世界的月老！喆楒璦告訴我們，愛情不一定要充滿虐戀與悲劇，地球上的感情問題往往源自於業力的課題，但這些考驗是為了幫助我們在第三維度找到身心靈揚升的方式。

🌸 喆楒璦這次帶領大家進行第五維度的幸福列車冥想，幫助你看見生命中的摯愛，無論是感情的另一半，還是生命中任何真正愛你的生命體。這幸福冥想只是個開始，未來的幸福劇本從你回到地球開始就已經在改變了！無論你現在遇到什麼樣的感情問題，都可以在冥想中找到解決的方法，更清楚��了解自己需要什麼。

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喆：智慧賢明，創造幸福與愛。 楒：如夫妻樹，愛情堅定長遠。 璦：真心呵護彼此，成為最美的存在。 💞 族類：Gaga星球水藍星情緣族緣靈天使 🌟 專職：療癒心輪，強化愛情波動，尋找靈魂伴侶，圓滿姻緣

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[servant-moses-blog]

倪柝聲偷梁換柱的基督論

倪柝聲偷梁換柱的基督論 人們對倪柝聲感興趣的，主要是他那新鮮奇特的三元論，但是倪柝聲本人則更強調的教導是基督論。 倪柝聲曾多次聲稱：基督其實就是神的中心。 倪柝聲視基督為將創造、救贖以及屬靈人的事工匯聚一點的中心；祂其實是神的中心；所有基督以外的真理都是附屬的。 就其身分而言，耶穌是神的兒子。 在神的計劃中，神已經膏立祂為祂的基督。 神創造萬物，包括人，只有一個目的，就是要彰顯基督的榮耀。 基督是神真理的中心，倪氏從基督在神的計劃、神的創造、永世裡、救恩裡、基督的生活工作裡、基督徒的工作信息裡等六方面具有首要性和中心性來強調 。 倪柝聲氏認為：基督是一切屬靈的事物。 例如倪柝聲說:“神的目的就是基督，同時神的方法也是基督；神是藉著基督而達到基督。”“最少我們需要有第二次的得救。我們第一次的得救，就是看見我們所…

[jesus-ing]

韓劇"我的出走日記"這集近尾發生家中母親突然辭世、父親中風的劇情三姊弟妹已搬到首爾作結束讓我有感而發:「自己為什麼活著、為什麼來到世上?」而找到答案:「自己因著『責任』而活著、因著『承先啟後』而活著」,希望給曾經和我一樣迷茫過的人們留下寶貴的經驗記錄而活著.

韓劇"我的出走日記"是部寫實的上班族心聲在日復一日、年復一年周而復始枯燥乏味的步調劇情融入"想像"的創作空間的拍攝手法確實很高明且值得稱許.

我們都日復一日年復一年周而復始重複著一樣的節奏過日子身為過來人的我知道很多事尤其是工作方面的事、家庭方面的事、男女感情傳宗接代這3大主軸圍繞著躲不開,我老爸從不跟我講理由只是以身作則直到這集我終於更能肯定自己誕生且堅持自創「四權整合制」至今乃是希望自己有生之年為子子孫孫們打造一個更公平更公義的政治制度這就是自己願意承擔的責任,就像春秋戰國時代的和氏被兩任君王鋸掉左、右腿直到第三任君王終於平反他的眼光獨到且以他姓氏取名這就是和氏璧命名由來且也是中國第一位皇帝秦始皇的傳國玉璽.

『承先啟後』這詞是給平凡大眾的我們一個值得驕傲稱讚的位階,當我們上有父母、旁有配偶、下有子女的責任後做好自己本份把子女教育好、讓父母安養天年、作配偶精神支柱讓全世界更美好這就是我們人類社會該有核心價值且劇情偶爾也提到「信仰」,不管是真或假相信必然得著因此我願意選擇相信.

因著這部韓劇也趁機說出自己有網路以來自今寫出的日記(傳記)記錄,因著全球化且即時網路翻譯我相信數10年來寫的記錄一定能幫助很多人, 若您覺得徬徨迷惘無助時千萬記得「有一位 神祂的名字叫耶穌」關上門獨處哭洩說給祂聽,從一次二次三次甚至發生同樣狀況數10次獨處跪禱後相信您自己也會慢慢開始轉變想要"變強"→"堅強"→"百毒不侵"的境���這就是人生的成長直到「完美」、「完滿」達成人生終點回天家.

莊金政心得報告

紀元24年1/5PM06:17

[sophia-tseng007]

「音流是宇宙最大力量最高智慧」

要成佛應該要修觀音法門，用智慧觀這個原本的聲音，因為這個聲音造化宇宙萬物，是宇宙中最高最大的力量，也是宇宙中最高的智慧，如果我們不靠這個大力量、大智慧修行，那應該靠什麼？為什麼要靠那個小小黑黑暗暗的肚子（指丹田），或無常的呼吸來修行？如果我們打坐時身體動一動，或者死掉了沒有呼吸，那時候要怎麼修？

但是如果靠這個大力量來修行，即使身體動一點，或者甚至被殺傷也沒有關係，因為我們的主人已經和這個聲音溝通了，祂已經解脫了，和這個身體沒有關係，所以當然可以繼續修行，祂仍然會繼續照顧我們的生活，使我們繼續進步。

所以靠什麼都不對，除了���該靠這個最大、最高、最原本的聲音，這個最初的聲音，在我們還沒有來，宇宙萬物還未創生以前，已經存在，即使三界破掉以後，祂仍然存在，依靠這種永恆的力量修行，才能修成永遠存在的程度，依靠無常的呼吸，只能修成無常的程度。

所以在楞嚴經裡釋迦牟尼佛說，修任何法門都只是暫時使用，不是永遠的法門，唯有觀音法門才是最永遠、最究竟、最正確的修行法門。如果我們修觀音法門以後，也會同意祂的看法。

在聖經中也曾提到，宇宙最初是一種聲音（Word），這個聲音和上帝在一起，這個聲音就是上帝，萬物都是由這個聲音所創生，沒有一樣東西不是由此而出的。 ( In the beginning was the Word(sound), and the Word was with God, and Word was God, everything was made by this, and nothing was not made by this.)。在道德經也是講同樣的道理。老子說：「道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。」開始有這個「名不可名」的時候，宇宙萬物才創生。

在「奧義書」（Upanishad ），這是印度教最出名的一部經，也是講同樣的道理，「In the beginning was the Word 」造化一開始就有這個聲音，這個聲音出來的時候，宇宙萬物都出來，這個聲音是上帝，這個聲音是造化，都講一樣的事情，因為釋迦牟尼佛、老子、聖經、印度教、回教本來都講同一個道理。修行觀音法門以後，再去研究其它經典，就可以了解。大開悟以後就會知道，任何經典都是講一樣的東西。

清海無上師講於福爾摩沙台北 1986/3/6/

http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/100/c-1.htm

[jzlily333]

🌺07/18 LiveWell活出美好🌺

We need to rely on God to choose our friends carefully. He can discern people’s hearts and help us build each other up.​​

Whoever walks with wise people will gain wisdom; whoever keeps company with fools will suffer loss (Proverbs 13:20).

07/18 Bible verses

But He gives a greater grace. Therefore it says, "GOD IS OPPOSED TO THE PROUD, BUT GIVES GRACE TO THE HUMBLE." (James 4: 6)

But He gives more grace, so the Bible says: "God resists the proud but gives grace to the humble." ” (James 4:6)

07/18Good words of wisdom

1. Facts never cause any inner pain. What brings people pain is how they interpret things. Interpretation comes from the heart, and there will be much less pain if the heart is purified.

2. God created each person to be unique and there is no need to compare everything. If you want to compare, you have to compare with yourself whether you are living a happier, healthier and safer life than before. 

Hymn: Renew my mind

https://youtu.be/rlED-eLd5ow?si=JOLQjFLyz87exWD7

🌺07/18活出美好🌺

要倚賴上帝謹慎擇友，祂能分辨人心，幫助我們彼此造就。     

與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損 (箴言13: 20)。

07/18圣经金句

But He gives a greater grace. Therefore it says,  "GOD IS OPPOSED TO THE PROUD, BUT GIVES GRACE TO THE HUMBLE." (James 4: 6)

但他賜更多的恩典，所以經上說：『神阻擋驕傲的人賜恩給謙卑的人。』 (雅各書4: 6)

07/18金玉良言

1. 事實從來不會產生任何心裡痛苦，帶給人們痛苦���是如何詮釋事情。詮釋來自人心，潔淨心靈就無痛苦。

2. 上帝創造每個人都有其獨特性，不需事事比較。若要比較，就要看自己是否比以前活得更愉快、健康與平安。

詩歌：更新我心意 

https://youtu.be/rlED-eLd5ow?si=JOLQjFLyz87exWD7

[onpointbible]

為何慈愛的神容許苦痛的病？

有人認為人類（及很多生物）「出生帶來痛苦、生活在痛苦中、並在痛苦中死去」。屬萬物之靈的人類則能夠藉著思考，針對痛楚的成因（包括生理、心理甚至心靈）研發出減輕或讓人感覺不到痛楚的藥物及其他方法。 不少患上嚴重疾病的人或其親屬有以下疑問：「世間上，怎可有人認為痛苦是由一位良善及有智慧的創造者所賜呢？」「為何上主容許痛楚存在？」「若上主是全能者，祂可以叫自己所做的生物生活得快樂而毫無痛楚。」 另一個值得考慮的問題：「一個完全沒有痛楚感覺的世界是怎樣的？我們可以這樣生存下去嗎？」有些時候，輕微痛楚是有用處的；好像劇烈運動之後，感覺到關節肌肉痛楚，就是提醒人要稍為休息、舒緩筋骨，日後運動要適可而止，減少過勞情況。醫學上確實有一種疾病自病人出生後，失去「痛」的感覺，稱為「Congenital insensitivity to…

[mouniassn]

創造業力自由

以下一位有緣人分享，來文照登：

日前電話聯繫一位林君，他是公司一位配合的廠商，是市政府的路燈工程特約廠商，本來與公司偶有業務往來，這幾年下來與他成了要好朋友。當我打電話通知他進場時，他的語氣與先前判若兩人，一開始我還以為打錯了，當他稍有遲頓，然後稱呼我時，我問他是感冒了嗎？他說人在醫院，已經四個月了。這一切從五月的一次工程意外，不慎跌落開挖的管溝引起。本來開挖的深度也不深，一般都是在80公分左右，怎麼會造成這麼大的傷害？令我不解。

回想二年前與他閒聊時，他說與市府合約到期，準備退休了。我非常羨慕他早已實現財務自由，而他還小我二歲，名下的土地倉庫、工程車輛重機具一批，到時候盤讓給別人。我一開始勸他放棄可惜，但是贏者的人生，這點財產算不上什麼。他膝下二個千金女兒更是爭氣，都是大醫院的醫生，妥妥的贏者全拿。他一次對談中跟我說，他的銀行存款就超過五千萬，還不包括他的不動產。說得也是，換作是我，早已閒雲野鶴去了。

在電話簡短的對談中，得知他開了二次刀，頸椎以下有受傷，至於受傷細節我不便再問，只能祝福他早日康復。但頸椎受傷非同小可，難怪會進出醫院四個月，也許他日後身體康復，提前退休的意念會更加堅定，但這樣就能高枕無憂了嗎？他的受傷也許是意外，也許是佛門常說的業力使然！

但一個人縱使實現了財富自由，財富可以實現物質的需要，但我們無法得知自己業力是否已自由，到底有多少業債未償還。人生無常，真有不測風雲，美好的退休規劃，還是跑不贏業力的騰空而降。所以當下並不真實存在，未來也不可預知，唯有把握每一天，唸經修行最真實。

（分享結束）

有緣人的好友是工程包商，事業有成、財務自由、子孫出眾，但一場工程意外，卻頸椎受傷住院，康復痊癒路遙遙。財務自由不等於業力自由，美好的退休規劃，還是跑不贏業力的騰空而降。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人，福德不要耗盡，不可有錢就全部買東西來享受，這樣會消耗自身的福報；企業家能夠發揮長才來賺錢，是因為過去世有累積福報，但若沒有持續積福修德，福報耗盡後，做什麼都很辛苦，處處受阻礙。開車一定要加油，車才能動，福德資糧就如同車油一樣，油加滿了可四處任您行，但油總有耗盡用完的一天，沒有油就要加油，方能跑得更遠。真正聰明的人，就是一邊工作、一邊持善佈施，這樣福德才能永續。」

財務自由是多少人夢寐以求的目標，文中這位廠商的事業與財富，是許多人一輩子也達不到的夢想。市面上教人財務自由的各種工具書或商業課程，告訴您要努力累積現金流、資產和被動收入，才能實現財務自由後的各種夢想。

但是，商業課程並不會告訴您，財富自由不等於業力自由。當您財富自由之時，可能是福報耗盡時，若是沒有正確的因果觀念，再多的金山銀山，都換不來身心平安。許多人幻想財富自由，退休後，享受夢幻人生的美好時光，殊不知人生下半場迎來的是意外、疾病，輸掉了身心健康。

文中這位廠商，生意能做到如此規模，財富累積如此之多，相信前世和本世應都有持續做善事，才會事業風光順遂、家財萬貫、子孫出眾。但是，看似妥妥的贏者全拿，只是表面風光，曾經日以繼夜的努力，都是為了過上更好的生活。可惜��財富滿聚的時候，也就是把累世福報變現的時候。「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，多少富豪是躺在病床上，散盡家財仍無法身心健康，因為福報耗盡，業障現前。

如同有緣人所述：「頸椎受傷非同小可，難怪會進出醫院四個月，也許他日後身體康復了，提前退休的意念會更加堅定，但這樣就能高枕無憂了嗎？他的受傷也許是意外，也許是佛門常說的業力使然！」我們無從得知，是怎樣的因果業由，導致這位財務自由的廠商受傷住院。但是，人生沒有意外，一切都是因果業力現前。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「業障未消，病痛難癒，有業主菩薩來時，要誦經專案迴向給祂們，拿到功德後，祂們才會願意離開。您若有錢，但沒有拿錢還債主張三、李四，他們還是債主，您還是債務人；有誦經、做善事不代表有在消業障，那只是累積自身的福德資糧而已；要以專案迴向方式，把這功德正式地還給業主菩薩，業障方能消除。」

有緣人說得好：「一個人縱使實現了財富自由，財富可以實現物質的需要，但我們無法得知自己業力是否已自由，到底有多少業債未償���。」有萬年的土地，無百年的主人；世間物都是借我們用，人往生後就要回去，而世間物也是還給世間，但因果卻是累世業隨身。今生家境很好，是過去世累積修來的福報，切莫過度揮霍，將福報耗盡之後，就會有很多不順遂的事情發生。

六道輪迴的旅途中，不知造下多少塵沙業，業報現前時，仙丹妙藥都無效，無論是高官富豪、皇親國戚，或是販夫走卒、平民百姓，都逃不過因果鐵律。有錢、沒錢，在業力討報面前，都得低頭懺悔。更何況，多數人都是有錢以後就慾念膨脹，吃喝玩樂、豪華奢糜，造下更多業力。所以說，富貴修道難，平凡真滋味。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「學佛是積極面對，在事情還沒發生前就處理掉，但若錯失良機後，傷害已造成，還是要積極面對與改善。業障本世不還，來世一樣追討，累世都在惡性循環。」

「什麼都不做，東西不會從天上掉下來；要在油還沒有耗盡前，就要持續加油，才不會油盡燈枯，若否，一旦福報盡了，操煩事多了，佛法也聽不進去了。」

我們有幸跟著精舍修行，真的要把握誦經銷業的大好機會，「因果債，功德還」是讓我們業力自由的殊勝妙法。累世業力一筆一筆努力銷，心性在一次次的磨練中提升，業力自由、心性提升才有機會從六道輪迴的迷宮中解脫。努力銷業、殷勤度眾，讓自己的福慧資產，大於業力負債，業障銷盡，積功累德，金光閃閃地回靈界，才是真正的業力自由啊！

每日認真誦經、常常佈施行善，用心寫下誦經銷業的感應文，時時轉發精舍的因果感應文章、圖卡、影片，都是在為自己和眾生的法身慧命加油。勤消業障、累積福報，總有一天，定能業力自由。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[hollyhwang]

大喜樂 雅各是耶穌同母異父的兄弟，他無法相信自己的這個骨肉兄弟是神的兒子──直到耶穌從死裡復活。然後，他就信服了。這同一位雅各寫道： 「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。」 （雅各書 1:2-3） 根據公元一世紀的猶太歷史學家約瑟夫斯的說法，雅各最終因對耶穌──他的兄弟和他的主──的堅定信心而殉道。 在雅各短短的講道中，有五件事值得注意： 首先，經文中的「你們落在百般的試煉當中⋯⋯」意味著面臨試煉乃難免和遲早的事。當難題和挑戰出現時，我們不應感到驚訝，因為我們活在一個尚未完全恢復的破碎世界裡。 第二，「你們落在百般的試煉當中⋯⋯」不僅包含應當或不應當的試煉，而是任何形式種類的試煉。而且，當你遇上這些試煉時，你甚至要把它們視為大喜樂的機會。 第三，「⋯⋯你們的信心經過試驗，就生忍耐。」將患難與我們信心的試驗關聯起來。這並不代表我們生活中的每一個挑戰都是神引發的，但祂肯定可以使用這些挑戰來揭示我們的內心狀況。正是透過這樣的砥礪過程，我們才會變得更像祂。 第四，尤其是在艱難的時期或處境中，「⋯⋯都要以為大喜樂」。快樂取決於處境，但神的喜樂卻在任何境況下都可以獲得。 第五，所有的麻煩、試煉���困難都在為我們創造空間，以讓我們操練出忍耐。想想一棵花卉植物的成長過程：要能生長開花，有一個元素必不可缺──那就是骯髒的泥土。 因此，當你面對艱難並不明所以時，要把它當作大喜樂的機會。正是那樣的時刻，你就會知道自己正在成長，並且變得更像神。

[shwangsx]

常年期第廿二周星期三 時辰頌禱

誦讀日課 致候詞領：天主，求禰速來扶助我。答：天主，求禰速來拯救我。領：願光榮歸於父，及子，及聖神。答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。 序經對經：���世大地，請向上主歡呼。歡欣喜樂，事奉上主。 聖詠95(94)請來，讓我們歡呼 請大家前來，向上主歡呼，向拯救我們的���石歌舞。一齊到祂面前感恩讚頌，向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。 因為上主是崇高的天主，是超越諸神的偉大君王；大地深淵都在祂的手中，高山峻嶺都是祂的化工，海洋屬於祂，因為是祂所創造，陸地屬於祂，因為是祂所形成。 請大家前來叩首致敬，向造我們的天主跪拜，因為祂是我們的天主，我們是祂牧養的子民，是祂親手領導的羊群。 你們今天要聽從祂的聲音：不要像在默黎巴那樣心硬，不要像在曠野中瑪撒那天，你們的祖先看到我的工作，在那裡仍然試探我、考驗我。 我四十年之久厭惡那一世代，我曾說：這個民族冥頑不靈，他們不肯承認我的道路；因此，我在…