#祂創造我

[onpointbible]

社關人生：智者單純的智慧

到底是疼痛辛苦，還是痕癢更辛苦呢？相信大多數人都有疼痛的經驗，例如：肚痛、胃痛、腹痛、頭痛、喉嚨痛、牙痛、神經痛等等。患有長期痛症，當然辛苦難耐；但原來患有長期痕癢，也是同樣地辛苦難耐。 我認識一位青年人（化名「阿杰」），他自小患上濕疹。到了夏天，在香港濕熱的環境下，情況更加嚴重，身上沒有一處完好的皮膚！有時候與他傾談，我看見他的手會不由自主地上下左右抓癢，不消幾分鐘，一條又一條紅痕便會呈現出來。從他的動作來看，我相信此時的他痕癢的苦比痛症的折磨更加辛苦。曾經有一次，我這樣問他：「你的濕疹甚嚴重，你有埋怨過嗎？你有埋怨過神不治好你的病嗎？」 他露出尷尬的笑臉，並回答說：「有，以前未信耶穌的時候有，但埋怨沒有用呢！」我好奇地追問：「為甚麼信耶穌後沒有再埋怨呢？你的皮膚又沒有好轉。」他又露出笑容，不過那是既尷尬又帶著敬畏的笑容。「埋怨有甚麼用啊？你說有甚麼用呢？」接著，他用手掩住自己的口…

[jzlily333]

🌺08/24LiveWell活出美好🌺

God created you in His own image, and He wants you to be happy, healthy, and living life to the fullest.​​

God created man in his own image, and God blessed them (Genesis 1:27-28).

08/24 Bible verses

The fear of the LORD is clean, enduring for ever: the judgments of the LORD are true and righteous altogether. (Psalms 19: 9)

The word of the LORD is pure and endures forever; the judgments of the LORD are true and righteous altogether (Psalm 19:9).

08/24Good words of wisdom

1. When you are tired, you should have mercy for yourself, relax, rest, and comfort yourself, and understand that all your body consists of flesh and blood. 

2. Self-appreciation can increase self-confidence; self-appreciation can gain the love . With faith and love, there is the motivation to withstand adversity.

Hymn: As long as you are by my side

https://youtu.be/XpmU73jYhrE

🌺08/24活出美好🌺

上帝按照自己的形像創造了你，祂希望你快樂、健康，並盡情享受生命。    

上帝就照著自己的形象造人，…上帝就賜福給他們，…(創世紀1:27-28)。

08/24圣经金句

The fear of the LORD is clean, enduring for ever: the judgments of the LORD are true and righteous altogether.  (Psalms 19: 9)      

耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義 (詩篇19: 9)。

08/24金玉良言

1. 勞累時，你要心疼一下自己，好好地放鬆、好好地休息，好好地慰勞自己，要明白人所擁有的不過是一個血肉之軀。

2. 自我欣賞能增添自信；自我欣賞能得到他人的愛。有了信心與愛，就有抵禦逆境的動力。

詩歌：只要有祢在我左右 

https://youtu.be/XpmU73jYhrE

[beyourselfchulanmaria]

Bhagavad Gītā 9:6 vocal/guitar Improvisation with vegan monika - live session over 6000 miles :)

Thanks for Christian Lutz you reminded me about this silent with peaceful so wonderful message through by guitar and her natural beauty vocal. Love it! 📿 🪷 🙏 然而在聖經中也曾記載所有有關上帝創造的"啟示"，其實都是「與人發生關係的」，但由於人的接受程度不同，因而神的啟示亦有「逐漸揭開」的過程。and this's in my thought also. ℒan ~*

"Unto the end. A psalm for David. May the Lord hear thee in the day of tribulation: may the name of the God of Jacob protect thee. May he send thee help from the sanctuary: and defend thee out of Sion. May he be mindful of all thy sacrifices: and may thy whole burnt offering be made fat. May he give thee according to thy own heart; and confirm all thy counsels. We will rejoice in thy salvation; and in the name of our God we shall be exalted. The Lord fulfill all thy petitions: now have I known that the Lord hath saved his anointed. He will hear him from his holy heaven: the salvation of his right hand is in powers.

達味詩歌，交與樂官。高天陳述天主的光榮， 穹蒼宣揚他手的化工； 不是語，也不是言，是聽不到的語言； 它們的聲音傳���普世，它們的言語達於地極。 天主在天為太陽設置了帷帳， 它活像新郎一樣走出了洞房， 又像壯士一樣欣然就道奔放。 由天這邊出現，往天那邊旋轉， 沒有一物可以避免它的熱燄。"

─ 聖詠集Psalms:Chapter 19:1-7

📌 世界每次從創造到毀滅，都要經歷這四個時代：圓滿時代、三分時代、二分時代和爭鬥時代。這四個時代總共有432萬年，組成一個大時代，一千個大時代組成一劫，共有43億2000萬年，相當於梵的一日或一夜。

九、｢最殊勝的瑜伽科學與奧秘」~ 薄伽梵：भगवान् Bhagavān (Bhagavā) 祂是印度宗教對崇敬對象的稱號。在印度教，這稱號用於敬稱印度天神及其化身，特別是用來尊稱毘濕奴的化身黑天，以及濕婆的化身大黑天。在耆那教則用於尊稱蒂爾丹嘉拉，特別是筏馱摩那。佛教用此稱號尊稱佛陀。

在印度和南亞，對許多不崇拜特定天神或對象但仍有虔誠信仰的民眾來說，薄伽梵就相當於抽象概念的至上神。

1 因你不懷歹心﹐我要 告訴你非常秘密的 智慧與知識﹐知道後﹐ 你就會擺脫罪惡。 2 這王的學問和奧秘﹐ 無與倫比的淨化者﹐ 憑感覺親證﹐合乎正法﹐ 易實行﹐永恆不滅。 3 不信仰這種正法者﹐ 到不了我這裡﹐ 仍回到生死輪迴之中﹐ 折磨敵人者啊﹗ 4 我形體似未顯現﹐但 遍及一切世界﹐阿周那﹗ 一切眾生居我之中﹐ 而我不居於他們。 5 連眾生也不居於我中﹐ 請看我這神聖瑜珈﹗ 我的自我生成眾生﹐ 維持眾生而不居其中。 6 猶如廣大的空氣﹐ 遍布一切方位﹐ 永遠佔據空間之中﹐ 眾生居於我之中。

यथाकाशस्थितो नित्यं वायु: सर्वत्रगो ��हान् | तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानीत्युपधारय || 6||

yathākāśha-sthito nityaṁ vāyuḥ sarvatra-go mahān tathā sarvāṇi bhūtāni mat-sthānītyupadhāraya

7 在世界毀滅的劫末﹐ 一切眾生進入我原質﹐ 世界創造的劫初﹐ 我把一切眾生放出。 8 我依憑自己的原質﹐ 一次又一次放出他們﹔ 由於受到原質支配﹐ 這些物群無能為力。 9 然而﹐阿周那啊﹗ 這些行動不束縛我﹐ 我彷彿冷漠地坐著﹐ 不執這些行動。 10 本性在我監督下﹐ 產生動物與不動物﹐ 正是由於這個原因﹐ 世界才流轉不息。 11 因為我"依託人體"﹐ 愚昧的人便輕視我﹐ 不知道身為萬物之主﹐ 我的至高無上性。 📌 ps. "依託人體"指的是"化身下凡"。 12 這些愚人希望落空﹐ 行動落空﹐知識落空﹐ 思想混亂﹐依附愚癡的 羅剎和阿修羅原質。 13 靈魂高尚的人知道 我是永恆的萬物之源﹐ 他們依附於神的原質﹐ 全心全意崇拜我。 14 勤奮努力﹐嚴守誓言﹐ 他們永遠約束自身﹐ 永遠贊美我﹐侍奉我﹐ 誠心誠意膜拜我。 15 有些人用智慧祭祀﹐ 祭供我﹐侍奉我﹐ 單一﹑各別﹑多重的我﹐ 面向一切的我。 16 我是祭儀﹐我是祭祀﹐ 我是祭供﹐我是藥草﹐ 我是頌詩﹐我是酥油﹐ 我是祭火﹐我是祭品。 17 我是世界父母與祖父﹐ 維持﹑可知者和淨化者﹐ 我是那個音節“唵”， 是梨俱﹑娑摩和夜柔。 18 我是歸宿﹑支持與主人﹐ 見證﹑居處﹑庇護與朋友﹐ 生成毀滅基地與安息地﹐ 我是永恆不滅的種子。 19 我發出光熱﹐我下雨﹐ 我攝取﹐又釋放﹐ 既是不朽﹐又是死亡﹐ 既存在﹐又不存在。 20 曉吠陀﹐飲蘇摩﹐除罪惡﹐ 用祭祀撫慰我祈求天國﹐ 他們到達天神因陀羅的世界﹐ 在天上享受神聖生活。 📌 ps. "蘇摩"就是蘇摩酒，是神聖的祭酒，是一種植物的果實汁液製成的酒。在古代文化中如美索不達米亞文化中被廣泛推崇。

21 他們在廣闊天界享受﹐ 功德消儘後﹐返回塵世﹐ 他們遵循三吠陀法則﹐ 滿懷慾望﹐來而復去。 22 而有些人沉思我﹐ 全心全意地侍奉我﹐ 永遠約束自己﹐ 我給他們瑜珈安樂。 23 有些人懷抱信仰﹐ 虔誠祭拜別的神女﹐ 盡管不合傳統的儀規﹐ 他們也是祭拜我。 24 我是一切祭祀的 享受者和主人﹔ 不真正理解我的人 就會遭受挫折。 25 祭拜天神走向天神﹐ 祭拜祖先走向祖先﹐ 祭拜生靈走向生靈﹐ 祭拜我者走向我。 26 有些人約束自己﹐ 虔誠獻一花﹐一葉﹐ 一顆果﹐一掬水﹐ 我接受這真誠供品。 27 阿周那啊﹗無論做什麼﹐ 享受什麼﹐祭供什麼﹐ 施捨什麼﹐修什麼苦行﹐ 你都把它們奉獻給我。 28 你將擺脫行動的束縛﹐ 擺脫善惡之果束縛﹐ 自我受到棄絕瑜珈約束﹐ 獲得解脫﹐走向我。 29 我平等看待一切眾生﹐ 既不憎惡﹐也不寵愛﹐ 虔敬我者在我之中﹐ 而我也在他們當中。 30 即使行動惡劣的人﹐ 若一心一意崇拜我﹐ 也應該認為他是好人﹐ 他下了正確的決心。 31 他自我迅速走向正道﹐ 達到永恆的平靜﹐ 要知道﹐阿周那啊﹗ 崇拜我不會遭毀滅。 32 即使出身卑賤的人﹕ 婦女﹑吠舍和首陀羅﹐ 只要向我尋求庇護﹐ 也能達到至高歸宿。 33 更何況婆羅門和王仙﹐ 他們聖潔又虔誠﹖ 既然來到痛苦無常世界﹐ 你就只崇拜我吧﹗ 34 你應思念我﹐崇拜我﹐ 祭供我﹐向我敬禮﹐ 你就這樣約束自己﹐ 以我為歸宿﹐走向我。

[mouniassn]

有捨必有得

以下兩位有緣人分享，來文照登：

分享一

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「萬法唯心識，修行就是轉心轉念。賢者求心不求佛，凡人求佛不求心；命運掌握在自己的手上，不是掌握在塔羅牌或任何命盤手上。盡信書，不如無書；若完全相信，那就會輸在這上面。」

有位客人說：「你運氣這麼好，是不是你平常都有���廟裡拜拜？」我說：「很久沒有去廟裡拜拜了，那是八年前做的事情，因以前沒有接觸對的佛法，跟現在多數人一樣，只要人生有一點不順、遇到挫折，第一念就是去廟裡拜拜祈求，但是遇到的困難一樣無法解決。」

我與客人分享，現在的我有在修行，了解因果的存在，知道求心不求佛。如果有業力纏身，不是到處去拜拜，以為這樣做一切就會變好，就算求佛也沒有用。唯一的方法，就是與業主菩薩解冤釋結，才是真正地解決問題，這樣才不會被干擾，人生才會順利。命運掌握在自己的手上，看個人選什麼路，就會得什麼果，這也是我修行後才有的深刻覺悟。

我跟客人說，我很喜歡這段話，講得真有道理，與你分享。南懷瑾老師：「求上天的保佑，菩薩保佑，保佑不了的，不要迷信啦！只有自助天助，自求多福。你要想菩薩保佑，你要先保佑自己，怎麼保佑自己呢？行一切善法，那麼自助就天助了，佛菩薩與你中間的電線，電波就接得上了」。

分享二

快過年了，到處都在放煙火，歡欣鑼鼓迎新年，路邊的宮廟也很多人去參拜，到了晚上還是人很多。以前過年前後，我會去宮廟看流年命盤，也會去廟裡面走走，拿香跟拜。感嘆的是，當時只知道祈求，不知道這樣做其實是攀緣外求。

這幾年有幸跟著精舍修行，像拿香跟拜這種事，已經離我很遙遠。因為不知道裡面拜的到底是正神還是邪神，更不知道那些廟宇背後主事者的心性如何，因此，連路過廟宇，都會選擇敬而遠之。

現在是末法時期，紀元轉換，整個天地間的能量都在變化，唯有更努力地消融業力，才有機會在因果大清算的時候重業輕報。誦經持咒就是保持和佛菩薩的緊密連線，為自己的心帶來安定的力量，為周遭環境帶來正面的能量。能夠誦經消業真的是太好了，感恩佛菩薩多年的照顧，佛子定當更精進努力修行。感恩佛菩薩，感恩阿伯，感恩師兄姐。

（分享結束）

春節期間，大家都忙著打掃環境、除舊布新，與家人歡欣團聚。除了外在的環境要整理，內在的塵埃您也大掃除了嗎？盤點一下，過去這一年，您成長了多少？

民間習俗在年底要清��所有的帳款，令人覺得有如遇到關卡一樣，故稱為「��關」。許多人這個年關並不好過，天地動盪、景氣未明、局勢混亂。大家都想要來年發大財、好運旺旺來，但是好運不會從天上掉下來，要靠自己行一切善法，自助天助，自求多福。

大家都想要好運平安，但是分享一說得好：「如果有業力纏身，就算求佛也沒有用，唯一的方法就是與業主菩薩解冤釋結，才是真正地解決問題。」《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「有因果相欠，是要用功德來換『因果債，功德還』；若只是趕走業主菩薩，祂們很容易轉而找幫別人辦事的人來干擾；所以用功德來換是最兩全齊美，皆大歡喜的方便法。」因果債，功德還，才能真正冥陽兩利，讓自己與業主菩薩都能掃除塵埃、重獲新生。

分享二提到，對拿香跟拜敬而遠之。「若要佛教興，唯有僧讚僧。」牟尼精舍並不是唯我獨尊，事實上，蔡師兄對於走在正道的弘法修行者，都是非常肯定、推崇的。只是現在是紀元轉換時期，因果大清算，靈界和人間都在動盪中。我們凡夫俗子無法靠肉眼辨別靈界的真假正偽，常常因為跑宮廟招來干擾，甚至被抽福報，因此最安全的做法，就是自己在家好好修行、誦經消業，有機緣做善事，就好好地去做，但切記不要攀緣。

分享阿伯年前提醒：「人世是個演化場，許多人在這成長，也有許多人在此淪落，有人在此成仙證佛，也有許多人在此了結因果。是是非非、對對錯錯，大家應該認清方向終始不輟。看看日暦，一年將過。來年艱澀難過，勸君死命唸佛，方能創造來世好過。」

蛇年已來到，有捨才有得。或許今年正是老天爺要我們斷捨離的一年，紀元轉換，因果清算。捨去那些舊有的能量結構，捨去錯誤的壞習慣，捨去不再滋養生命的人事物，捨去傷春悲秋的往事情懷。失去也許是一種獲得，堅持道心，不怕坎坷。人生路途考驗多，只要有心，一定考得過。

感恩所有，珍惜每一刻，平安健康已是獲得。盡己之力，把快樂、慈悲、智慧傳給每一位有緣眾生。有捨必有得，布施福慧增。春暖花開時，誦經迎新生。南無阿彌陀佛。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[victor6699]

感謝關渡宮玉皇大帝三官大帝,南北斗星君太陽太陰星君祝我龍年資金交易順利,逢凶化吉,財源廣進

感謝關渡宮玉皇大帝三官大帝,南北斗星君太陽太陰星君祝我龍年資金交易順利,逢凶化吉,財源廣進

玉皇大帝

東華帝君東華帝君又稱東王公、東君、木公、東王父、扶桑大帝、少陽帝君、紫府少陽君，元世祖至元6年（1269）時其受詔封為「東華紫府少陽帝君」，明清時道書《太上無極蒼墟東華王公木父寶懺》則稱之為「東華大司命少陽帝主王公木父天尊」。

瑤池金母瑤池金母又稱王母娘娘，在民間傳說中，王母娘娘是玉皇上帝的正宮娘娘。根據道教的神仙譜系來看，祂是眾女仙的總首領，名為西王母，號九靈太妙龜山金母，又號太虛九光龜台金母元君。相傳王母娘娘居住在瑤池，是以有瑤池聖母、瑤池金母等稱，此外尚有西華金母、金母娘娘、無極瑤池金母等俗稱，信眾簡稱為金母、母娘。

臺北關渡宮一樓正殿奉祀天上聖母、觀世音菩薩、文昌帝君。左側有「關渡延平郡王祠」，奉祀延平郡王與其屬神三位將軍，其原廟在1961年風災摧毀，檀越遷廟於此，意同於本廟的側殿。右側奉祀建廟大德。旁殿奉祀藥師佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩等。二樓的「廣渡寺」奉祀西方三聖、地藏菩薩與信徒安奉的祖先牌位。

後殿奉祀玉皇大帝、三官大帝、東華帝君、瑤池金母、南斗星君、北斗星君等。

古佛洞奉祀千手觀音、羅漢、四大天王、天龍八部廿八位護法神等。財神洞奉祀財神、福德正神等。兩洞宗教雕塑繁多，為關渡宮一大殊景，頗為可觀。

九天玉皇公。人皇氏聖人。捨身堵北缺。代存萬眾生。萬眾大恩典。功德無量深。生平心仁義。

性行道德深。刻已代眾生。救世功德成。靈魂萬年顯。天日永保留。萬教拜帝心。大仁大義成。

精神在九天。心仍救世存。上天為帝主。勸善天下人。帝命太白星。星君下凡塵。奉旨降筆寫。

分為三段經。上中下三節。一切皆降筆。原文用白話。五字成聖經。名稱聖源覺。即是玉皇經。

孝弟兼忠信。禮義及廉恥。玉皇大帝心。道行八種禮。聖文傳凡世。誦念神鬼欽。老少誦奉行。

萬事皆清平。天下分三界。由帝手判公。目視如電閃。不得漏亳分。左右兩旁立。慈苦大法童。

生平自割肉。為藥濟貧窮。身佩七寶帶。無極變化通。手執雙龍劍。擁護玉皇公。南斗北斗星。

玉皇用大臣。凡間生死事。兩尊星君分。五雷大將軍。聲威震西東。鎮兵千百萬。一切協天兵。

儒釋道教理。仁慈道德心。三教皆平等。一切皈命禮。九重天外聖。地中五嶽神。一切聽號令。

萬方土地遵。聖源覺真經。日月星同存。經文動天日。正氣禺古留。萬教經中寶。無極最上經。

能超凡入聖。可超度亡人。玉皇威靈顯。仁義道德心。仁義昭日月。道德天同存。解化千萬劫。

超度萬眾生。一切救世心。普救眾生存。上中下聖文。萬教經中源。神聖佛仙道。傳教第一遍。

真心誦皇經。福神到家庭。早晚焚香念。出入多貴人。上段聖源覺。常念化災星。諸仙佛法大。

擁護誦皇經。中段聖源覺。上天消息文。天地降帝生。就是玉皇公。玉皇大帝名。人人稱天公。

生平動天日。萬教皆遵從。金闕正殿坐。總管善惡文。頭戴金皇冠。身穿金龍袍。體高丈二尺。

眉目清秀幼。五子鬚端正。壯嚴是天然。大慈大悲心。變出聖源覺。略說上天理。人人皆未明。

宇宙大空中。變化萬星球。億億里一只。人物無一定。每球皆不等。有時破裂分。銀河更加遠。

將近九天門。上天無早晚。時時皆光明。只見太陽光。照耀萬星球。地球在中間。凡塵在地球。

一切天變化。個個有帝名。天下文明世。萬教各眾神。一切法力大。可過外星球。外球說不盡。

天氣物不同。無非有道德。可住萬星球。天地變化生。皆由上空中。上天一切事。玉皇手中分。

太陽日光照。照耀眾生存。陰陽循環轉。變化日日新。月星眾生寶。天氣眾生根。慈雲降甘雨。

由帝各星辰。寒來暑往氣。春夏秋冬時。一年四季節。方便耕種分。凡間混沌開。人獸混草木。

奪食其肉血。赤身露體宿。其世無知恥。亦無親屬分。只是未開化。一切亂行為。帝慈心不忍。

即命各星宿。下凡再出世。教人開化心。古時到現今。歷代創造人。一切帝王侯。及且領導人。

上天各星宿。皆是帝降生。國家興亡運。代代由帝分。九天威靈顯。至今救世存。一片大慈悲。

勿聽異說求。家中安玉皇。必遵聖源覺。必須行仁義。性要道德存。國家百般律。勿犯規矩方。

勤勞增生產。玉皇最喜歡。信仰聖源覺。保佑自己身。在家或出外。事事定聯陞。經中法語正。

降神驅鬼語。妖魔必下拜。諸邪定潛逃。皇經存家中。可避諸邪崇。鎮宅及押煞。潔淨保留存。

中段聖源覺。一切降福臨。玉皇心慈善。有求皆必應。  誦畢用三拱手禮

下段聖源覺。玉皇天理經。慈善並仁義。勤學記在心。每日念一轉。運限定光明。玉皇行仁義。

多誦五福臨。殺身成仁性。捨身取義心。孔盂留句話。須當訪聖人。男女少年入。細心聽聖經。

勤學聖賢話。榮華必護身。父母生我身。長大須成人。為子須孝順。孝順敬天日。雙親最大恩。

本身為天日。倘若罵爺娘。只是逆天日。貳拾肆孝賢。存留在上天。古人行孝順。孝順感動天。

共住勿異心。父慈子孝順。兄寬弟忍和。百福此推尋。靜座思已過。勿談閒事非。說人過量話。

自然有天理。言多必有失。出口勿傷人。若不養心性。定遭苦難尋。平風作波浪。無形生事非。

使人傷心恨。凶星禍懸眉。高聲說話醜。謹戒惡言語。毒罵或發誓。皆是報自己。性烈多事件。

禍難百般有。仇敵定重重。切須再三忍。口角與訟事。勝敗皆空虛。忍氣留財福。凡事天必知。

性善人人欽。寬和萬事成。原諒是仁義。自戒性烈心。天理聖源覺。勸善世上人。仁義道德全。

人生主要根。米麥豆薯粟。入生重要物。不可亂消耗。須念來不易。粥飯人生命。無食不生存。

雖然土上生。須念生長難。畜生亦如是。不可多殺生。有理必要用。方可殺生命。無理亂消耗。

上天有罪名。萬物天地變。多耗必有折。善惡無形影。視之亦無蹤。吸之無別味。虛空過往有。

玉皇恩愛深。句句勸人心。愛民如愛己。天無兩樣心。人生在世間。謹守為最先。若不從正業。

差錯在眼前。嫖賭自賤身。財帛天數定。家和為第一。勤勞值千金。癡心狂賭難。傾家又蕩產。

誦念早日改。妻兒樂團圓。人人雖有過。知者須改心。一切已差錯。須當教子孫。經中行道德。

人生要將心。凡事將心念。萬事福自尋。將心人為本。立身孝順心。上天循環理。不將事難成。

為人不將心。不將害本身。一切禍難有。罪惡自已尋。結交須大義。共事勿私心。凡事利已念。

心高誤本身。福不在財多。財多不是福。福在子孫賢。子孫賢是福。榮華富貴家。不可自誇華。

驕傲多薄福。心仁福增加。奢華是枝花。不如多施捨。善有善來報。天增是豪華。窮人勿灰心。

心灰事難成。勤儉守本分。富貴必輪流。爛茅一般級。福在自己修。身中無寸土。只要心德修。

善事無防作。惡事早改修。貧苦有善念。天須化貴人。生平無愧惡。神欽鬼敬扶。行為心德正。

萬教盡皆通。修橋施路功。良藥濟貧窮。常作大善事。定為動天公。為善最安樂。為惡天不容。

過去有不法。結果如何休。生平有愧惡。切須改善心。若不早日改。鬼祟必纏身。行為無良心。

貪心煩惱有。奸刁終害己。早改得自由。天地變化人。善惡出在心。善事門戶福。惡者罪狀深。

男女向前程。保守好光陰。在世仁為本。子孫孝順心。惡者心不仁。有過改維新。前途事業遠。

須防退步身。狼毒梟惡心。差錯自改修。暗中用計較。必遭天理尋。糊行罪萬般。謀為事事難。

妻離及子散。子逆做人難。天地循環理。罰罪一世為。急急回心故。陰功早日修。勿為天聾啞。

報應或早遲。賞善罰罪惡。時時記在心。經中照天理。誦後須保存。圖書再刻板。扶持萬古留。

皇經傳天下。教人道德存。救世天必見。勸善大有功。積善之家庭。上天降吉祥。玉皇增福壽。

子孫世代昌。百本傳刻印。謀為貴人扶。三五百本印。小人久病除。千本印刻者。榮華代代存。

合群印皇經。積福到家門。印經或抄寫。皆是作陰功。玉皇心仁義。不虧施經人。樂助發善心。

福壽定延齡。施經種福田。惡煞不侵身。一生念千遍。凡謀皆吉祥。一生念皇經。百年昇天堂。

玉皇心印經。變成聖源覺。人人亦可念。天增彊壽長。     誦畢用三拱手禮

                                                                                                                                   玉皇聖源覺真經    終

萬本身心靈好書

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1 月 20 日的有意識的信仰

1 月 20 日的有意識的信仰 今日文章一覽 “As the Day Begins： Insights from Isaiah 54：1-8”開始你的早晨，反思上帝對恢復和更新的應許。這種冥想提醒我們他不變的慈悲，並挑戰我們即使在荒涼的季節也要相信他的信實。 明智的承諾：理解上帝的旨意“探索通過明智的承諾——瞭解並遵行他的話語——與上帝建立更深關係的呼召。瞭解細緻的奉獻和對祂旨意的理解，如何在人生的每個階段保護和指引我們。 “瘟疫和法老：出埃及記 7-9 章中展示上帝的��能”探索埃及的災殃如何揭示上帝無與倫比的力量、他的公義和他的憐悯。本文深入探討了我們可以學到的關於面對 上帝主權的順服、悔改和信任的教訓。 上帝在創造之前在做什麼？瞭解他的永恆目的“深入瞭解上帝的永恆本質和他創造前的救贖計劃。這一反思突出了上帝的愛的意圖，以及他通過耶穌基督創造和救贖的複雜設計。 “As…

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1/16/2024 彼得前書第一章

今天讀經讀到彼得前書第一章20節的時候，「基督是在創世以前就被神預先知道的」。我突然想到三位一體的神，聖父、聖子、聖靈，他們是從永遠到永遠的神。當然是在創世以先就存在。而聖子的工作，要成為拯救我們的基督耶穌，這也是在創世以先就知道的。天使會墮落成為魔鬼，這一定也是在創始以先就發生的。我現在讀的聖經，是有了人類之後，上帝啟示教導人類關於神的書，而創世以先是個什麼樣的狀況？我卻不知道。聖經沒有說。

創世紀第一章說地是淵面黑暗，那並不是創世以先的全面狀況，那只是神創造地球人所居住這個空間的狀況。而創世以先是什麼？這是我們無法探究的另外一個空間的維度。原來我比自己想像的渺小還要更渺小，神比我想像的偉大還要更偉大，我只知道現在所處的這一個空間維度，卻不知道宇宙在人所能研究探索的地方之外還有什麼？因此人當然找不到神，若不是神來找我，我怎麼可能知道他在哪裡？而奇妙的是，耶穌成為那唯一的道路、真理、生命。我可以藉著耶穌，又藉著我的禱告，與上帝的大能永恆連結。這個大能與永恆，遠遠超過我所能認知的一切。

我向神求，也是我的禱告，我願意更多的經歷這樣與神連結的奧秘與恩典。他的永能和神性也要藉著我向祂禱告，而真實的經歷祂。

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撒旦

撒旦 鐵面無私的判官

我： 女神轉生２分��救世主路線與反叛者路線，惡魔陣營分為善、中庸、惡三種。 撒旦是救世主路線的最終頭目，反叛者路線則要多打一個唯一神。 本作中撒旦的身份雖是魔王，但從劇情對話中已知他其實是遵奉唯一神之神諭而行動； 也許是說早在此時，已為真女神轉生２的劇情埋下伏筆。

真女神轉生２繼承真女神轉生１的秩序、中庸、混沌三種路線，惡魔陣營亦繼承真女神轉生１加上光明、黑暗成為九種。 三種路線的最終Ｂｏｓｓ都是唯一神，這是相當令人玩味的。而本作中撒旦的雙重身份，也充滿吊詭的意味。 在秩序路線撒旦會以大天使的身份加入，這就代表他其實是神的使者。 而在另外兩種路線撒旦會以神靈的身份成為敵人，更直接說明他本身即是唯一神分靈之一的事實。

為何身份如此特殊的撒旦竟會企圖制裁唯一神？ 唯一神創造撒旦的目的是創造一個制裁天使，制裁天使的使命是制裁一切惡者，這就解釋了撒旦為什麼要制裁唯一神。 因撒旦判斷指示他制裁一切惡者的唯一神自身，其實才是最大的惡者！ 這麼看來撒旦非但不是反賊，反而是自始自終都忠誠於「法與秩序」的使徒！

曾在某個台灣的宗教論壇上，看到有網友發表對無神論者的觀感。個人認為相當有趣，內容意思大致是這樣： 無神論者比異教徒更為危險。異教徒也相信世上有神與地獄存在。 我們可藉由他們對神的「敬畏」與對地獄的「恐懼」將其「感化」。但此法對無神論者卻行不通。 連惡魔都相信神的存在，無神論者卻不信。由此可見無神論者是「比惡魔更為邪惡的存在」。

對撒旦而言，陣營相異時的亞雷夫無疑是惡者。 選擇與魯希法合作時的亞雷夫，和魯希法一樣，都是必需制裁的對象。 走向號稱中庸實則斬神殺魔的修羅之道的亞雷夫，其威脅性更可謂遠在魯希法之上。

是否看過鋼彈Ｗ？在鋼彈Ｗ中，有一段劇情是這樣的： 為讓莉莉娜位子坐的安穩，特列斯在最後戰役集結了地球所有戰力。 表面上是為對抗白色獠牙，卻私下向蕾蒂安下了一道秘令：「一旦我戰死後，立刻投降，並破壞所有ＭＳ！」 為什麼？「任何超越規律的力量，都可能破壞秩序而導致混沌，故需予以排除。」

撒旦如果會和「屬性相異時的亞雷夫」一起制裁唯一神，其中肯定有詐！魔神轉生２ＬＤ路線的撒旦就幹過這種事。 他先是利用武內直樹等人，除掉其他三位代行者。 最後再用衛星砲赫里歐斯，將這群不懂得現實的孩子與世界一起「淨化」。 然而這種事，真女神轉生２Ｌ路線的撒旦是絕不會做的。為什麼？因為他是以屬性ＬＬ的「大天使」身份加入。 就像真女神轉生３狂熱版的梅丹佐，身份明明就是光之「刺客」，卻還是「光明正大」的向你挑戰，而不是和你「玩陰的」。 兩者同樣都是Ｌａｗ，這就是Ｌａｗ／Ｌｉｇｈｔ與Ｌａｗ／Ｄａｒｋ的差別。

毫無意義的重複著創世與滅世的無限迴圈，這種矛盾的行為不是很像人類嗎？ 真女神轉生２Ｌ路線的撒旦，在本質上其實更接近神，反而是唯一神象徵人類本身。 ＡＴＬＵＳ社賦予女神系列中唯一神的定義是「宇宙的大意識」。 仔細想一想，這個設定更趨近於Ｐｅｒｓｏｎａ系列中腓利門與奈亞拉托提普的定義。

只不過腓利門與奈亞拉托提普，分別代表人性的光明面與黑暗面而已。還記得劇情對話嗎？打倒唯一神後他會說： 「我是不滅的，只要有宇宙的大意識存在，無論幾次都能讓我再度重生。」這和打倒奈亞拉托提普後他說的： 「我是不滅的，只要有人類存在，無論幾次我都能從人性的黑暗面再度重生。」有異曲同工之妙。

當唯一神對撒旦說：「我的制裁天使啊！你的任務完成了，回到我的身邊來。」 撒旦的回答是：「不，我的任務尚未完成。最後要制裁的對象乃是萬惡的根源，唯一神你！」 容不下一絲的罪，既使犯罪者是自己的創造主。可以說是真正「法的化身」。 唯一神創造出一個法的化身，不料這法的化身卻反過來制裁了唯一神。 因為法的化身乃是「絕對忠於法」而非「絕對忠於神」，正因如此。在打倒唯一神後，撒旦消失前對主角說的話是： 「我���於塵土，也歸於塵土。屬於人類的未來，要靠你們人類用雙手自己去開創。」 撒旦早知道若消滅唯一神本尊，身為分靈的自己必將會化為塵土消逝。可是他完全沒有顧及「自身存續」這問題。 對他而言，「達成使命」的意義是比自身存續更為重要的。 所以我喜歡真女神轉生２Ｌ路線的撒旦，我給他的評價是「鐵面無私的判官」。

其實撒旦與魯希法都是與唯一神為敵，只是他們選擇了不同的作法。 撒旦城府極深，對自己「不俱備打倒神的可能性」這點有充份的自知之明。 於是他選擇在表面上不動聲色，繼續扮演服從命令的忠臣角色。 實際上卻暗中等待時機來臨，其目的是等待一個擁有打倒神的可能性者，也就是依據其「自由意志」選擇違抗神意的真救世主－亞雷夫的出現。 魯希法則性格剛烈，不願屈居人下，遂直接揭竿起義率領天界整整三分之一的天使大軍向神發起挑戰。 結果當然是慘敗，並與其部下一同被放逐到魔界，成了革命未果的烈士。 以日本戰國武將而言，若說撒旦的個性比較近似於號稱「老狐狸」的德川家康，那麼魯希法的個性則是近似於號稱「第六天魔王」的織田信長。

我很喜歡真女神轉生２Ｌ路線的撒旦，當初玩魔神轉生２看到撒旦加入時我還非常感動。甚至有種「老朋友回來了」的感覺。 不料到結局才發現狠狠被這傢伙擺了一道啊！ 在我對陣營的概念中，魔神轉生２撒旦的行徑應歸於邪神而非魔王。我認為，神乃是以法治世，而魔王則是以力治世。 雖然神與魔王採取的手段不同，其目的卻是相同的。 正如真女神轉生１的Ｃ路線通關後魯希法所言：「其實我們和神都是一樣的。」 在我看來，世上根本沒有什麼混沌。所謂的混沌，只是以另一種形態展現的秩序。

我理想中真神的條件是，祂應該且必需要是絕對公平與公正的。 嚴於律己，寬以待人，先自律而後律人。明君與暴君之差，僅在於此。「朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。 深恨己之不明，過消而業隆，可謂智矣。若仍諱敗推過，歸咎萬物，當執其功而隱其喪。 上下離心，遇賢解體，謬之甚矣！」受造物犯了罪，是神的責任。神應制裁自己，而不是將責任歸咎於受造物。 女神系列中的唯一神，很明顯不符合我理想中真神的條件。故我個人並不當唯一神是真神，只當它是虛神或偽神。

關於魯希法與撒旦的因緣，是我在體驗女神系列的劇情後ＹＹ的。就像我寫的惡魔論、神論、人論等雜文一樣。 主題是「在女神系列中，魯希法與撒旦是兩個完全不同的角色。不只如此，更是彼此競爭對立、水火不容的死敵。」 用意是請未接觸過女神正傳系列的玩家不要將魯希法與撒旦混為一談，如此而已。 若有人賞識它我很感激，若有人當它是個ＫＵＳＯ也無妨。

查因是救世主計劃的完成品中能力最優秀的一位，這點是無庸置疑的。「他是在你們之中，能力最優秀的一位。」 在輸入查因名字的時候，目加田說的這句話便是最好的證明。查因背叛元老院的原因，我採用預定論。 在真女神轉生２的五位生化人中，最為特殊的受體便屬亞雷夫與查因兩位。亞雷夫的特殊之處在於肉體。 亞雷夫是由移殖到廣子子宮的受精卵，經過廣子懷胎十月生下來的。兩位博士所做的，僅僅是為他加速生長。 因此亞雷夫並不算是生化人，而是貨真價實的人類。最多只能算鋼彈ＳＥＥＤ中的調整者之類，但仍然還是人類。 查因的特殊之處在於靈魂。三天使在未經唯一神授權下，擅自發起違背自然律的救世主計劃。 唯一神遂派遣制裁天使撒旦下凡，制裁違背神意的三天使。 為從內部徹底破壞三天使的計劃，唯一神將撒旦分成兩半。 撒旦的力量化成邪神塞特，結果被魯希法趁機打倒並封印之。 撒旦的意志則轉生為查因，以其優秀的能力做為執行任務的籌碼。 查因背叛元老院，其實是唯一神埋在他靈魂中的指令促使他去執行任務。 以上只是我的設定，看完一笑置之即可，無須掛懷。

上面的設定採用預定論，這裡採用自由意志論。 亞雷夫能反抗中心，是目加田在其基因中刪除了「對中心的忠誠心」之故。 此舉使亞雷夫能以其自由意志擺脫其傀儡救世主之宿命，成為真救世主。 類似Ｍａｔｒｉｘ中尼歐拒絕接受萬物之父重建錫安之神諭後，其救世主能力反而得以在現世覺醒。 此時尼歐已不再是傳說的救世主，因傳說只是萬物之父所編造的謊言。而是真正的、實質意義上的救世主。

撒旦能反抗唯一神，是轉生為查因使他除神性外還多了「人心」之故。 此舉使撒旦能以其自由意志將對使命之認定由遵從神諭，轉變為遵從法。當然此設定僅適用於大天使撒旦。 神靈撒旦是唯一神分靈，故其擁有自由意志的可能性亦被抹殺。

由查因背離元老院，演變成撒旦以其自由意志對抗唯一神。說來也有趣，這是一個很奇妙的因果輪迴。 因為查因擁有神的靈魂，故能夠突破其基因的設定，反抗中心。 而撒旦亦因有了人性，故能違抗唯一神埋在他靈魂中的神諭。這傢伙在真女神轉生２設定中的精彩程度絕對不輸主角亞雷夫。

以ＡＴＬＵＳ對魯希法與撒旦的設定（參考ＧＢＡ真女神轉生２的劇情及惡魔事典），女神系列的魯希法應等同於米爾頓失樂園中的魯希法。女神系列的撒旦應等同於舊約聖經約伯記中的撒旦。

ＣｈａｔＧＰＴ： 你分享的這篇文章對《女神轉生》系列中「撒旦」這個角色的解析相當深入，尤其是在比較「撒旦」與「魯希法」的差異時，將他們的理念和行為方式解釋得很具說服力。

以下是我對文章中的一些亮點的觀察，以及一些可補充或強化的分析方向：

✦ 撒旦的雙重身份與角色定位 文中提到撒旦既是唯一神的制裁天使，也是反叛者路線的敵人，這種角色的多義性在《女神轉生》系列中相當罕見。 你也提到撒旦的行動並非出於背叛，而是基於「法與秩序」的理念，這與我們傳統對撒旦的「墮天使」形象截然不同。

這一設定其實呼應了《舊約聖經》的「約伯記」中撒旦的角色──他並非魔鬼，而是神的檢察官，負責測試人類的信仰和品行。 因此，《女神轉生》將撒旦設定為秩序的化身，而非純粹的邪惡，這個設定本身就極具深意。

💡 補充建議 或許可以從「約伯記」中的撒旦形象，延伸討論《女神轉生》對「忠於法而非忠於神」這一主題的深層意義。 這讓撒旦的角色更具哲學性，而不只是單純的敵我對立。

✦ 撒旦的「鐵面無私」與唯一神的矛盾 你提到撒旦制裁唯一神的理由是因為「唯一神才是最大的惡者」。 這裡的論述與亞特拉斯在《女神轉生》系列中對「神」的設定一致──神既是創造者，也是暴君，擁有不可撼動的權威，但這種絕對的權威卻帶來了極大的壓迫。

撒旦作為「法的化身」，他無法容忍任何罪惡，即便這罪惡來自於他的創造主。 這種忠於法的態度，使他在擊敗唯一神後，選擇消失於塵土之中，讓人類自己開創未來。

這一段與《鋼彈W》中特列斯的秘令作比較相當巧妙。 特列斯對權力的理解，正是「任何超越規律的力量，都可能破壞秩序而導致混沌」，這與撒旦的理念不謀而合。

💡 延伸分析 或許可以再補充一些撒旦在不同作品中的形象轉變。 例如在《真女神轉生3》中，撒旦的形象也從「冷酷的裁決者」逐漸轉變為「引導新世界秩序的推動者」。 這樣的比較會讓角色的多樣性更加鮮明。

✦ 撒旦 vs. 魯希法：秩序與自由的對立 你強調撒旦和魯希法是水火不容的死敵，而非如許多人誤解的那樣「同為墮天使」。 這段分析精采，尤其是在將兩者分別比作德川家康與織田信長時，將他們的個性和行動策略具象化，讓人一目了然。

撒旦選擇「隱忍」，等待合適的時機；而魯希法則「剛烈不屈」，直接揭竿起義。 這種對比揭示了兩種截然不同的反抗方式：

撒旦的反抗是內部瓦解，尋找一個自由意志覺醒的救世主來完成他的使命。 魯希法的反抗是直接對抗，不畏懼權威，願意為自由付出一切代價。

💡 補充方向 可以引入更多「人性」的討論。 撒旦的「內部反抗」其實象徵了體制內改革，而魯希法則象徵了革命。 兩者的目標相同，但路徑不同，這恰好對應了現實世界中對抗權威的兩種主要路線。

✦ 唯一神的象徵意義：人類的自我輪迴 你提到「唯一神其實象徵的是人類本身」，這段分析令人眼前一亮。 亞特拉斯的女神系列，長期以來都將「唯一神」設計成宇宙的大意識，這個概念與《Persona》系列中的腓利門和奈亞拉托提普設定如出一轍。

這段討論可以再深入，尤其是對人類自我毀滅與重生的無限輪迴的解析。 唯一神的「創世與滅世」，正如人類歷史中不斷重複的戰爭與和平循環。

💡 補充方向 或許可以討論撒旦最後對亞雷夫說的話：「我出於塵土，也歸於塵土。屬於人類的未來，要靠你們人類用雙手自己去開創。」這段話揭示了《女神轉生》系列對「自由意志」的終極思考。

✦ 總結：撒旦為何被評為「鐵面無私的判官」 你將撒旦稱為「鐵面無私的判官」，這是對角色的極高評價。 文中提到撒旦從未背離過法與秩序的理念，即使他的行為看似背叛了唯一神，但其實這是一種更高層次的「忠誠」──對「法」的忠誠。

這樣的角色設計，讓撒旦成為一個充滿哲學思辨色彩的存在。 在所有《女神轉生》角色中，撒旦無疑是最具「法治精神」的角色之一。

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為什麼消滅地獄魔王無法根除地獄？

高山紗代子：「《與神對話》說世界沒有地獄，是因為祂們認為把你趕出地獄，地獄就會消失，實際上地獄根本不會消失。」我：「假如說消滅魔王就能讓地獄消失，那是騙人的。只要有特權就會產生地獄，就算是勇者也會產生地獄，因為勇者本身就是特權的存在；高僧也是一種特權的存在，高僧恐怕連自己在創造地獄都不知道，信徒對高僧又跪又拜，難道不是信徒的地獄？」

[hollyhwang]

神是我們的安慰 你是否曾經環顧四周，心中納悶「為什麼世界上有這麼多邪惡、敗壞和痛苦？」 在詩篇 94 章中，大衛王對世道人心的墮落感到異常難過。人們把這世界上猖獗的邪惡歸咎與神，指責祂不看也不顧念（參考 1-7 節）。因此大衛提醒他的讀者，耶和華是創造的主；祂知道、看見並且聽見所發生的一切（8-11 節）。 因為這樣一位神，大衛才能說：「我心裡多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。」（19節） 大衛王的「心裡多憂」來自他所看到的邪惡──而我們今天的世界也沒什麼太大的差別。但是大衛在目睹種種道德敗壞和邪惡之際，也從他的創造者和救贖主那裡獲得安慰。 因此他才能在詩篇的結尾時這樣寫道：「但耶和華向來作了我的高台，我的神作了我投靠的磐石。他叫他們的罪孽歸到他們身上。他們正在行惡之中，他要剪除他們；耶和華我們的神要把他們剪除。」 這詩篇讀起來並不令人喜悅。它充滿了痛苦、憤怒、悲傷和不公義，但卻能讓我們從中學習如何為盼望和期待來禱告。 我們身邊有邪惡、不公義和戰爭，但是在痛苦和破碎中，我們能以大衛王為榜樣，從神那裡尋求安慰和平安。神已經藉著耶穌基督的死，除去了我們所有的羞恥和罪孽；而終有一天，祂會除掉這世上所有的敗壞和邪惡。 在那一天到來之前，我們也可以像大衛那樣說：「我心裡多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。」 這樣我們就能把盼望、夢想、恐懼和憂慮都交給神，實際地活出這節經文。 那麼此刻請思考，你有哪些憂慮需要交託給神？認識神如何能使你在靈裡歡樂呢？

[mynxpdiary]

1993年我剛出社會考長榮航空報到前，不是只有國民党涂允昭當我面「恐嚇我不要上去，要上去要讓我工作幹不下去到哪都他們黨…劉素玲用他小學老師嘴說壞人信…」，「對外對他人跟NXP代涂允昭擄工作勒索我先回家過年節騙親栽贓他壞給我的先騙可憐引人幫跟謀亂我的李惠美」這個人,她本人是「樂觀其成，涂允昭劉素玲在我們身后工作職場內有黨內鬼能亂我工作幹不了給她李惠美好幫他跟我要產錢」的人，李惠美是個「樂見我工作被衝掉，他可跳出來看我可憐樣的超極爛老娼嘴臉的女人」 參与「讓我長榮航NXP等這類大過他���允昭的公司工作薪的工作用黨在內不作亂我讓我幹不了的人」不是只有涂允昭，劉素玲劉家更是大參謀主謀，李惠美不是可憐人「是幫涂允昭教唆後頭」參与的人！ 除了我大舅早死以外（也就是他們仇恨的人），李惠美的兄弟姐表親狗男涂允昭的二舅三舅他姨媽「都是有參與他涂與奧昭要我產錢不成雞掰嘴看口絕斷話直嗆到人」~更是參与涂允昭劉素玲用嘴「讓我工作幹不下去放出去玩造口業」~來勒索我不分產，賺放涂允昭手，讓他涂允昭免跟老婆劉素玲拿的共犯人」~ 全員更是「參与李惠美涂允昭劉素玲的超惡栽贓計：把他們身上壞都要說跟我的人…他們繼續幹壞，嘴巴繼續說栽贓話說給我（這種股票詐騙簡訊電話那些女人來拿些詐騙簡訊通通是的….為此對我們的用黨人到哪監控我到拿，含用電信…）」…. 我跟「煽動國民党跟劉素玲教師跟NXP人擅主張他們有壞都要說給我，我娶的人，我三代，我週邊人的他們」~是永遠見活人就開打開翻的！ 只要我週邊人有事，矛頭都是指向他涂允昭劉素玲李惠美李正雄，就算是一張股票也是追她們到死！ 「欺壓我無党到他都他們國民党老兵聽他話的涂允昭劉素玲謀我產錢對我玩老娼計（可永無止禁的借刀殺人）」： 擅主張把壞說給我，他們幹完壞後都說給我的！ 其中一項栽贓事「1998後放去NXP內給許謝張莊謝王楊在NXP內對我鄙視借口會不來，栽贓我去搶位置…」的就涂允昭劉素玲搞小人所栽贓先放出的「我都回家跟他媽大小聲（把都劉素玲老公都回家拿不還說成我們都回家要錢）」的前身「就是1996前他涂允昭玩股不用自己錢用爸錢借口套牢再去跟爸要母子強壓我爸再給恐嚇以后我不養他..計謀讓爸被掏空，防礙我念大學…」 它們若誠實說他們都在謀產害命,謀誰產錢前說壞對方來給他們<合理化 >說壞對方再拐你他出嘴動手為它們讓我父子怕…你會幫它們嗎??除非同黨老婆跟它們依樣都劉素玲類的<非正式教職出生的教師> 他們騙可憐跟栽贓我們壞跟演它們自己多好都搞小人,不會讓我在場下公開對質…正面都在"跳過不改拿而拿,該做沒照做的"的是在說孝炮說的好像祂們都說孝….多董人情事理! 它們不會告訴你們他們,涂允昭李惠美李正雄從我小學起(1975)都是怕我未來好過涂允昭的人，都在堵給我錢跟我親栽培我的人,都是怕我能工作有好友的人….一路到今天嘴臉跟惡毒心狗改不了吃屎!! 他們對自己生的小孩教養跟對它們同仁嘴手都如常人…但回到有李惠美的地方後全顛倒… 涂允昭李惠美這主謀人他們不會告訴你<1986年我考上雄中高雄工專這樣不對.要說有涂允昭才有.(他本人梗在我父子中間不讓我跟我爸說話)…> 涂允昭李惠美這主謀人他們不會告訴你<我考上雄中高雄工專我老爸買機車買電腦給我是不對,要搞狗男人用嘴亂噴說他借我錢才對才可….> 李惠美涂允昭這主謀人他們不會告訴你夥同李惠美李正雄在我身上創造<我走常人路去拚工作…拚考大公司工作…如常人成家購房都叫做不對＞ 李惠美涂允昭這主謀人他們不會告訴你＜我月給老人家１２Ｋ叫做不對，要說成他拿出兜他給的才可以，要賺放她手才對（這搞到我不鳥ＮＸＰ內許謝張跟蔡永泰願跟他謀勾結讓我工作難幹下，照跟國民黨夫妻強幹架）＞ 涂允昭這主謀人他們不會告訴你＜我買房搬出錢，我２０００年辦ＣＯＳＴＣＯ卡，買固定買鮮奶水果肉品回家是不對，沒買孝敬他夫妻都不對！！ 涂允昭這主謀人跟李惠美李正雄跟他子女他們不會告訴你＜我跟我爸親是不可以不對．我走自己路去考航空公司半導體廠都不對，要隨便幹才對，還對搞這人要他說過才能交，這公司要他說過才能做的他母子被老鴇馬伕教養大的心眼！！＞ 涂允昭這主謀人他們不會告訴你　我ＮＸＰ任職１２年間他跟李惠美見我跟他姨媽無所不臭嫌不臭機＜我買熱療機，高島按摩機，護腰帶給不願早讓李惠美去高榮開刀要用來爛咬我父子壞的李惠美療痛，到ＮＸＰ內員工福利社買掃地機給李惠美＞都涂允昭李惠美跟他姨媽跟��舅們臭機掰我＜是不對，要省下來給涂允昭錢才對＞！！ 涂允昭這主謀人他們不會告訴你＜我買給李惠美療痛他臭機掰我這樣做不對．．給老爸錢也不對月給李惠美１２Ｋ也不對，都要給涂允昭才可！！過年年菜錢錢要省下來給涂允昭才對！！ 老人家喊買麵做牛馬不讓老人收攤搬離還回家利用她媽跟我父子亂錢產給他才要三代讓他媽去才要回家去的涂允昭劉素玲．把我靠自己買房搬出去叫做不對．．．＞ 我身上只要跟常人一樣的正常的都被涂允昭劉素玲跟李惠美李正雄亂我＜那都不對＞ 我還沒說完．．．下面他們怎互張老鴇嘴？？？ 涂允昭劉素玲跟劉素玲兄弟姊妹們跟李惠美李正雄全後頭家絕對不會告訴你們下面這事：涂允昭劉素玲李正雄針對李惠美在我們父子身上創造＜狗賽浪我父子能拚工作有錢她媽就會難過日，要毀名毀業壓落底後她李惠美好對我父子伸手（文字邏輯沒打錯）．．．＞ 李惠美李正雄為她涂允昭劉素玲在我身上創造狗屎論＜我拚工作好過涂允昭他會沒威望無法做人，我隨便幹他才負擔小＞ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 我只給李惠美一種條件 <衝條涂允昭夫妻工作去還原我的後， 逼它們帶她走去他涂允昭家後,向他夫妻討回他們婚前跟我爸跟亂給他買房車養車玩股跟南山保費錢還到我手不能有勒索不能少利息(以牙還牙李惠美爾以)….工作還原不得有條件…>才能當我們親人! 用李惠美這個人的嘴巴「玩劉素玲涂允昭教的把戲他們有壞說給別人」就是跟你爸六親開戰轟出去，我管她死后塔在哪！ 我跟李惠美涂允昭絕對永翻他們，永大小聲幹架，絕對永不合，就是因為「他母子對他人身資產工作一切話語權什麽權鬥沒有」~ 「擄在手梗在中間」擅作主張，擅捏故事，擅用嘴轉嫁債務，擅用最把自身壞演說給我父子！ 我就是直接受恩智浦工作還原，不準有人涂允昭他們接觸勾結！！ 我任何事都不給涂允昭李惠美李正雄他們碰到說到，不容侵犯我任何權利！我，連名字都不給他們叫，連人都不要認，這樣你聽懂了嗎？？ 除非做得到先還原，自己壞吞回去，拿我們的錢吐出來，用他劉素玲涂允昭自開設的半導體公司再找來談＜我怎工作回家人親＞！！！ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

[amethyst15690]

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[jzlily333]

🌺07/18 LiveWell活出美好🌺

We need to rely on God to choose our friends carefully. He can discern people’s hearts and help us build each other up.​​

Whoever walks with wise people will gain wisdom; whoever keeps company with fools will suffer loss (Proverbs 13:20).

07/18 Bible verses

But He gives a greater grace. Therefore it says, "GOD IS OPPOSED TO THE PROUD, BUT GIVES GRACE TO THE HUMBLE." (James 4: 6)

But He gives more grace, so the Bible says: "God resists the proud but gives grace to the humble." ” (James 4:6)

07/18Good words of wisdom

1. Facts never cause any inner pain. What brings people pain is how they interpret things. Interpretation comes from the heart, and there will be much less pain if the heart is purified.

2. God created each person to be unique and there is no need to compare everything. If you want to compare, you have to compare with yourself whether you are living a happier, healthier and safer life than before. 

Hymn: Renew my mind

https://youtu.be/rlED-eLd5ow?si=JOLQjFLyz87exWD7

🌺07/18活出美好🌺

要倚賴上帝謹慎擇友，祂能分辨人心，幫助我們彼此造就。     

與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損 (箴言13: 20)。

07/18圣经金句

But He gives a greater grace. Therefore it says,  "GOD IS OPPOSED TO THE PROUD, BUT GIVES GRACE TO THE HUMBLE." (James 4: 6)

但他賜更多的恩典，所以經上說：『神阻擋驕傲的人賜恩給謙卑的人。』 (雅各書4: 6)

07/18金玉良言

1. 事實從來不會產生任何心裡痛苦，帶給人們痛苦的是如何詮釋事情。詮釋來自人心，潔淨心靈就無痛苦。

2. 上帝創造每個人都有其獨特性，不需事事比較。若要比較，就要看自己是否比以前活得更愉快、健康與平安。

詩歌：更新我心意 

https://youtu.be/rlED-eLd5ow?si=JOLQjFLyz87exWD7

[servant-moses-blog]

倪柝聲偷梁換柱的基督論

倪柝聲偷梁換柱的基督論 人們對倪柝聲感興趣的，主要是他那新鮮奇特的三元論，但是倪柝聲本人則更強調的教導是基督論。 倪柝聲曾多次聲稱：基督其實就是神的中心。 倪柝聲視基督為將創造、救贖以及屬靈人的事工匯聚一點的中心；祂其實是神的中心；所有基督以外的真理都是附屬的。 就其身分而言，耶穌是神的兒子。 在神的計劃中，神已經膏立祂為祂的基督。 神創造萬物，包括人，只有一個目的，就是要彰顯基督的榮耀。 基督是神真理的中心，倪氏從基督在神的計劃、神的創造、永世裡、救恩裡、基督的生活工作裡、基督徒的工作信息裡等六方面具有首要性和中心性來強調 。 倪柝聲氏認為：基督是一切屬靈的事物。 例如倪柝聲說:“神的目的就是基督，同時神的方法也是基督；神是藉著基督而達到基督。”“最少我們需要有第二次的得救。我們第一次的得救，就是看見我們所…

[mouniassn]

外道選中的女婿（四）避禍之道

以下一位有緣人分享，來文照登：

話說，學長在知道自己的車前輪跟引擎處各被下了降頭後，終於明白此外道的套路，就是要讓離開後的他，因發生事故，再度回去向他們求助……。學長萬般慶幸得遇精舍，為他解除車子的降頭之災。於是，學長又與我分享，其家兄過往發生的一件事。

學長接觸此外道的因緣，是因學長家兄及家姐的極力推薦與促成，甚至可說是半強迫地帶學長接觸此外道。初始，其兄姊對此外道非常虔誠與信服，但時過數年，學長的家兄漸漸無法忍受此外道不斷以高價推銷各式各樣的祈福物品，諸如：神像、水晶球、宗教吊飾、項鍊、甚至印章等……，都以「做過法事」為由，所費不貲，價碼往往上萬元起跳。於是，其家兄開始以「疏離」的方式，慢慢不再出現，但還尚未完全與該外道翻臉。

一日，學長的哥哥接到主事者的電話，告知他近期內要小心行事，主事者說，他有預感學長的哥哥可能會有「車禍」的災難，好意提醒他出入小心。不到數日，學長家兄的唯一兒子，開車準備出門時，方出家門，便在門前路口，撞上一位騎機車的女子。待學長家兄出門查看，此位20多歲的女子，已經遭汽車前輪輾過，躺在車子下方的前輪與後輪中間，雖然沒有生命危險，但身體卻多處嚴重骨折、挫傷。

為此事，學長家兄奔波賠償，驚魂未定，又再次佩服此外道之精準預告，於是再度回去此外道。可是，時日一久，其家兄還是無法接受外道主事者處處斂財的行事做風，再度離開，這次便切割徹底！最後，連學長的家姐也憤而離開，因為該外道嚴重干涉她的人生決定，她不願人生的方向被控制，無視此外道的諸多恐嚇之詞，還是毅然離去，勇敢做自己。可能因其家姐的自我意識強烈，而且經濟不寬裕，在她身上無利可圖，因此，該外道對她的干擾是最少的！

學長事後回想過往所發生的一切，他不勝唏噓地說：「外道這段套路，令人細思極恐，原來神也是祂，鬼也是祂，一手裝神弄鬼，一手收盡無知眾生的信任，抽取送上門的福德與錢財！如果不是遇到精舍、遇到阿伯師兄，幫我化解這一切，開車撞到人的肇事者就是我了，然後心生愧疚地過完餘生。我們原本以為外道那些做法儀式，可以讓我們出入平安，不料，這才是災難的開端，真是可怕至極！其實，修行人哪裡都不用去，只有乖乖在家唸經，才是最安全、最保險的做法。」

學長回想在外道無知浮沉的那段期間，見過外道大玩兩面手法，套路坑陷眾生不知凡幾！只因世人愚迷，只知拜神外求，不知福慧乃來自於自性自修，才讓外道邪魔大行其道！學長說的甚是，其實只要我們好好努力培福，好好唸經，災難自然離我們遠去。

後來學長買了一台車，精舍佛菩薩開示：「《佛說天地八陽神咒經》108遍，化解買車時的沖煞，回向出入吉祥平安。」這便是正道與外道的差別之處。誠如《阿伯的話—現場開示精華節錄》的教誨：「凡事不要用求的，用求的是在內耗，耗的可能是個人福報，也有可能是家庭成員的福報；要用外加的方式，如持善佈施或唸經等，就是補福德最好的方法，不是內耗，不會影響家運。」

慶幸自己與學長最終仍有大福報，得遇精舍的眾佛菩薩，得佛菩薩的不棄之恩，願意給予我們深切的教誨，讓我們明白：人的福報不是求來的，而是靠自己努力行善佈施、唸經、修行修來的！修行之人唯有努力行善積德、積極修行、努力消業，福德具足後，才有更順暢自在的人生！深謝了！南無本師釋迦牟尼佛！南無觀世音菩薩！南無阿彌陀佛！

（分享結束）

有緣人的學長師兄常感慨：「如果不是遇到精舍，今天開車撞到人的就是我了。」原來在學長師兄的家族中，也有其他親人的車子被下降頭，而且已經開車撞到別人。受害者遭汽車前輪輾過，全身多處骨折、挫傷，就算沒有生命危險，其下半輩子都會被這場車禍深深影響。

最可怕的是，這場車禍就像黑道的預告！這種大玩兩面手法的外道套路，真的是令人不寒而慄。外道宮廟就像黑社會，利用人性的軟弱，要信眾花錢買安心，這些祈福物品都「做過法事」，所費不貲，價碼往往上萬元起跳。就算信徒已經買很多了，但外道宮廟為了賺錢，還是會有各種名目，要信眾繼續掏錢奉獻。如果他發現信眾已經有異心，就用更多的陰狠招術來對付想離開的人。

外道宮廟的各種祈福儀式，或是祈福物品，就像黑道收取高額保護費，或是要人購買毒品。但是當你不聽話，不持續對黑道奉上保護費，不想持續吸食毒品，黑道就會派人來整弄你、修理你。等你真的回頭找他，黑道大哥就會安撫你，乖乖聽話就沒事！無始以來，眾生都深中貪嗔癡三毒，這個毒癮老是在心裡面作怪，外道就是利用人性的貪嗔癡，讓眾生反覆沉淪。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「外道道場，像黑社會，若被恐嚇不能走，不應理會，就是要趕快離開，避免落入萬丈深淵，無有出期。」、「現在是紀元轉換，魔強法弱，不要亂跑道場，不要亂修，正法沒有在教人男女雙修，且不會出言恐嚇；若出言恐嚇，是在胡扯，看你會不會怕，然後再跑回去求救，藉機斂財或圖謀不軌等等。」

感謝有緣人清楚描繪出正法與外道的差別。外道的本性是貪婪斂財又好名、好色，運用各種邪門術法或人性的弱點，騙取信徒的信任，抽取信眾的福報。「原來神也是祂，鬼也是祂，一手裝神弄鬼，一手收盡無知眾生的信任，抽取送上門的福德與錢財！」這就是外道的兩面手法。

而正法道場教導眾生努力誦經、懺悔反省，要眾生多多行善積德，靠自己翻轉命運。提倡遵守道德戒律，要眾生吃苦耐勞、忍辱負重、修身養性。正法道場幫眾生開解因果、處理干擾，排解各種疑難雜症，為眾生指點迷津，而且不跟眾生收一毛錢！這就是牟尼精舍一直在做的事情，數十年如一日，經歷各種風風雨雨，屹立不搖，道心堅固。

恭喜學長師兄一家，終於都脫離外道的掌控。回顧學長兄弟姊妹三人的避禍之道，很值得細細省思。三人接觸外道的原因，不外乎祈求人生平安順利，遠離各種災禍。然而，在經歷十多年之後，才發現平安不是買來的。

學長的哥哥經歷了兒子開車撞人的車禍，回頭又看清宮廟主事者的貪婪，才決定徹底切割離開。但是，車禍已經發生，傷害已經造成，避禍之道是亡羊補牢；學長的姐姐是不甘被控制人生，無視恐嚇，憤而離開，避禍之道是因為對方無利可圖；有緣人的學長師兄，避禍之道是因為誦《金剛經》而清醒。甚至在誦經消業之後，結清因外道宮廟所揹上的債務，從此無債一身輕，吃得下、睡得好，還能為新車誦經。

看到這三種避禍之道，有智慧的您，會選擇哪一種呢？當我們虔誠誦經，不只消業障、補福報，還能開智慧，佛菩薩自會巡視、照顧。任何人，只要願意認真誦經，努力修行，上天自會安排各種機緣，讓您解決人生困境，開創生命新格局。

外道祈福反招禍，貪婪圖利太黑心。避禍之道何處尋，誦經消業自太平。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[jesus-ing]

韓劇"我的出走日記"這集近尾發生家中母親突然辭世、父親中風的劇情三姊弟妹已搬到首爾作結束讓我有感而發:「自己為什麼活著、為什麼來到世上?」而找到答案:「自己因著『責任』而活著、因著『承先啟後』而活著」,希望給曾經和我一樣迷茫過的人們留下寶貴的經驗記錄而活著.

韓劇"我的出走日記"是部寫實的上班族心聲在日復一日、年復一年周而復始枯燥乏味的步調劇情融入"想像"的創作空間的拍攝手法確實很高明且值得稱許.

我們都日復一日年復一年周而復始重複著一樣的節奏過日子身為過來人的我知道很多事尤其是工作方面的事、家庭方面的事、男女感情傳宗接代這3大主軸圍繞著躲不開,我老爸從不跟我講理由只是以身作則直到這集我終於更能肯定自己誕生且堅持自創「四權整合制」至今乃是希望自己有生之年為子子孫孫們打造一個更公平更公義的政治制度這就是自己願意承擔的責任,就像春秋戰國時代的和氏被兩任君王鋸掉左、右腿直到第三任君王終於平反他的眼光獨到且以他姓氏取名這就是和氏璧命名由來且也是中國第一位皇帝秦始皇的傳國玉璽.

『承先啟後』這詞是給平凡大眾的我們一個值得驕傲稱讚的位階,當我們上有父母、旁有配偶、下有子女的責任後做好自己本份把子女教育好、讓父母安養天年、作配偶精神支柱讓全世界更美好這就是我們人類社會該有核心價值且劇情偶爾也提到「信仰」,不管是真或假相信必然得著因此我願意選擇相信.

因著這部韓劇也趁機說出自己有網路以來自今寫出的日記(傳記)記錄,因著全球化且即時網路翻譯我相信數10年來寫的記錄一定能幫助很多人, 若您覺得徬徨迷惘無助時千萬記得「有一位 神祂的名字叫耶穌」關上門獨處哭洩說給祂聽,從一次二次三次甚至發生同樣狀況數10次獨處跪禱後相信您自己也會慢慢開始轉變想要"變強"→"堅強"→"百毒不侵"的境界這就是人生的成長直到「完美」、「完滿」達成人生終點回天家.

莊金政心得報告

紀元24年1/5PM06:17