#大槍葦人
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伊索寓言
H:少時買伊索寓言英文版,想藉讀伊索提昇英文能力,結果讀幾篇即放棄。想像與實際有很長的距離。「《伊索寓言》相傳為公元前六世紀被釋放的古希臘奴隸伊索所著的寓言集,並加入印度、阿拉伯及基督教故事,共357篇。」故事很多,只能一點一點讀,貪多不易消化。20230608W4
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伊索寓言目錄
2015.10.19起
A
The Ass, the Fox, and the Lion 驢、狐狸與獅子
;
The Ass and His Burdens 驢子與所馱貨物;
The Ass and the Grasshopper驢子與蚱蜢;
The Ants and the Grasshopper 螞蟻與蚱蜢
B
The Bat and the Weasels 蝙蝠與黃鼠狼
;
The Bee and Jupiter 蜜蜂與宙斯
;
The Bear and the Travelers 熊與旅行的人;
The Blind Man and the Cub 盲人與幼獸;
The Boy Hunting Locusts 捕蝗蟲的男孩;
The Bear and the Fox 熊和狐狸
C
The Cat and the Mice 貓與鼠;
The Cat and the Birds 貓與鳥;
The Crow and the Pitcher 烏鴉與瓶子;
The Cock and the Jewel 公雞和寶石;
The Charcoal-Burner and the Fuller 燒炭夫與漂布夫
D
The Dog and the Shadow 狗與影子
E
F
The Fir-Tree and the Bramble 冷杉與荊棘;
The Flea and the Man 跳蚤與人
;
The Frogs Asking for a King 祈求有一個國王的青蛙們;
The Fox and the Monkey 狐狸與猴子;
The Fox and the Grapes 狐狸與葡萄;
The Father and His Sons 父親與孩子們;
The Father and His Two Daughters 父親與他的兩個女兒;
The Fisherman Piping 吹笛的漁夫;
The Fawn and His Mother 小鹿與牠的母親;
The Farmer and the Snake 農夫與蛇;
The Farmer and the Stork 農夫與鸛;
The Fox Who Had Lost His Tail 失掉尾巴的狐狸;
The Fox and the Goat 狐狸和山羊
The Gnat and the Bull 蚊子與公牛;
The Goose That Laid the Golden Eggs 下金蛋的鵝
H
Hercules and the Wagoner 大力士神和車夫;
The Hare and the Tortoise 兔和龜;
The Herdsman and the Lost Bull 牧人與失去的牛
I
J
K
The Kingdom of the Lion 獅子的王國
L
The Lion and the Mouse 獅子與老鼠;
The Lioness 母獅
M
The Man and His Two Wives 男人與他的兩個老婆;
Mercury and the Woodman 水神與樵夫
;
The Milkmaid and Her Pail 擠牛奶姑娘與她的牛奶桶;
The Mischievous Dog 惡犬;
The Mole and His Mother 錢鼠與牠的母親;
The Mountain in Labor 大山分娩;
The Man and the Lion 人與獅子
N
The North Wind and the Sun 北風與太陽
O
The Oxen and the Axle-Trees 牛和車軸
P
The Pomegranate, Apple-Tree, and Bramble 石榴樹、蘋果樹、與黑莓
Q
R
The Raven and the Swan 烏鴉與天鵝
S
The Spendthrift and the Swallow 敗家子與燕子;
The Swallow and the Crow 燕子和烏鴉
T
The Traveler and His Dog 旅行者與他的狗
U
V
W
The Widow and Her Little Maidens 寡婦與小丫頭們;
The Widow and the Sheep 寡婦與綿羊;
The Wolf and the Lamb 狼與小羊;
The Wolf and the Crane狼與鶴
X
Y
Z
伊索寓言
目錄列表
Contents
我們,其實都是伊索
前言
伊索寓言(上)
鷹和狐狸
鷹、穴鳥和牧人
鷹和糞金龜
夜鶯和雀鷹
負債人
野山羊和牧人
貓和母雞
伊索在船塢裡
狐狸和山羊
狐狸和獅子
漁夫
狐狸和豹
漁夫們
狐狸和猴子
狐狸和葡萄
貓和公雞
失掉尾巴的狐狸
漁夫和鰮魚
狐狸和荊棘
狐狸和鱷魚
漁夫
狐狸和伐木人
公雞和松雞
肚脹的狐狸
翠鳥
漁夫
狐狸和面具
撒謊的人
燒炭人和漂布人
沉船落難的人
頭髮斑白的人和情婦們
殺人凶手
好自我吹噓的五項運動員
許空願的人
人和羊人
好惡作劇的人
盲人
農夫和狼
燕子和鳥類
占星師
狐狸和狗
農夫和他的孩子們(之一)
兩隻青蛙
青蛙要國王
牛和車軸
北風和太陽
嘔吐內臟的小孩
未名鳥
牧牛人
黃鼠狼和愛神
農夫和蛇(之一)
農夫和狗
農夫和他的孩子們(之二)
蝸牛
女主人和女奴們
巫婆
老太婆和醫生
寡婦和母雞
黃鼠狼和銼刀
老人和死神
農夫和幸運女神
農夫和蛇(之二)
演說家德馬德斯
被狗咬了的人
旅途中的第歐根尼
行路人和熊
年輕人和���戶
兩個行路人
兩個仇人
兩隻青蛙
橡樹和蘆葦
發現金獅子的膽小鬼
海豚和白楊魚
養蜂人
海豚和猴子
鹿和獅子(之一)
鹿
鹿和獅子(之二)
鹿和葡萄樹
航海者
貓和老鼠
蒼蠅
狐狸和猴子
驢、公雞和獅子
猴子和駱駝
兩隻糞金龜
豬和羊
鶇鳥
生金蛋的雞
赫爾墨斯和雕塑匠
赫爾墨斯和特瑞西阿斯
蝮蛇和水蛇
狗和主人
兩隻狗
蝮蛇和銼刀
母親和她的女兒們
丈夫和妻子
蝮蛇和狐狸
小山羊和狼
狼和小山羊
賣神像的人
穴鳥和鳥類
赫爾墨斯和地
赫爾墨斯
宙斯和阿波羅
馬、牛、狗和人
宙斯和烏龜
宙斯和狐狸
宙斯和人
宙斯和羞恥
守護神
赫拉克勒斯和普路托斯
螞蟻和蟬
伊索寓言(下)
金槍魚和海豚
醫生和病人
捕鳥人和眼鏡蛇
螃蟹和狐狸
駱駝和宙斯
河狸
種菜人
種菜人和狗
彈唱歌手
小偷和公雞
穴鳥和渡鴉
渡鴉和狐狸
冠鳥和渡鴉
穴鳥和狐狸
冠鳥和狗
渡鴉和蛇
穴鳥和鴿子
胃和腳
逃走的穴鳥
狗和廚師
獵狗和狐狸
銜肉的狗
狗和狼
飢餓的狗
獵狗和野兔
蚊子和公牛
核桃樹
駱駝
兔子和青蛙
海鷗和雀鷹
獅子和農夫(之一)
獅子和青蛙
獅子和狐狸
獅子和公牛
獅子和農夫(之二)
獅子和海豚
怕老鼠的獅子
獅子和熊
獅子和兔子
獅子、驢和狐狸
獅子和老鼠
獅子和驢
強盜和桑樹
狼和羊(之一)
狼和馬
狼和小羊
狼和鷺鷥
狼和山羊
狼和老太婆
狼和綿羊
狼和牧人
狼和羊(之二)
獅子和狐狸
狼和小山羊
兔子和狐狸
賣卜者
嬰兒和渡鴉
蜜蜂和宙斯
化緣僧
老鼠和黃鼠狼
螞蟻
螞蟻和鴿子
蒼蠅
沉船落難的人和海
年輕的浪子和燕子
病人和醫生
蝙蝠、荊棘和潛水鳥
蝙蝠和黃鼠狼
樵夫和赫爾墨斯
行人和幸運女神
行路人和梧桐樹
行人和蝮蛇
行人和枯樹枝
行人和赫爾墨斯
小豬和狐狸
驢和園丁
馱鹽的驢
驢和騾子(之一)
馱神像的驢
野驢
驢和蟬
驢和宙斯
驢和趕驢人
驢和狼(之一)
驢和獅子皮
買驢
驢和青蛙
驢、渡鴉和狼
驢、狐狸和獅子
驢和騾子(之二)
捕鳥人和山雞
母雞和燕子
捕鳥人和冠雀
捕鳥人和鸛鳥
野鴿和家鴿
駱駝
蛇和蟹
蛇、黃鼠狼和老鼠
被踐踏的蛇
代存財物的人和霍爾科斯
捉蟋蟀的小孩
偷東西的小孩
口渴的鴿子
鴿子和烏鴉
猴子和漁夫
富人和鞣皮匠
富人和哭喪女
牧人和狗
牧人和大海
牧人和羊
牧人和小狼
好開玩笑的牧人
行路人和渡鴉
普��米修斯和人
兩只口袋
游泳的小男孩
邁安德洛斯河邊的狐狸
被剪毛的綿羊
石榴樹、蘋果樹和荊棘
鼴鼠
黃蜂、鷓鴣和農夫
黃蜂和蛇
蚯蚓和蟒蛇
野豬、馬和獵人
大樹和蘆葦
鬣狗
鬣狗和狐狸
公牛和野山羊
兩隻小猴
孔雀和穴鳥
蟬和狐狸
駱駝、大象和猴子
天鵝
宙斯和蛇
孔雀和鶴
狗和豬
豬和狗
野豬和狐狸
愛錢的人
烏龜和兔子
燕子和蛇
鵝和鶴
野驢和狼
燕子和冠鳥
烏龜和老鷹
跳蚤和競技者
鸚鵡和貓
劈橡樹的人和橡樹
松樹和荊棘
人和同行的獅子
狗和海螺
兩隻公雞和鷹
蚊子和獅子
狗、狐狸和公雞
獅子、狼和狐狸
小牛和公牛
冠雀
驢和馬
鷹
黑人
小鹿和鹿
牧人和狼
天鵝
女人和酗酒的丈夫
兒子、父親和畫中的獅子
河流和皮革
射手和獅子
禿子
做客的狗
摔破神像的人
騾子
馬和驢
蚯蚓和狐狸
生病的渡鴉
號兵
戰士和渡鴉
蛇的尾巴和身體
獅子、普羅米修斯和大象
樹木和油橄欖
狼和狗
驢和狗
牆壁和木釘
冬天和春天
人和蟈蟈
女人和農夫
情人和女人
小偷和旅店老闆
青蛙和老鼠
農夫和毛驢
父親和女兒
傻女兒和母親
水手和兒子
小狗和青蛙
主人和船夫們
貓和雞
庸醫
口渴的冠鳥
老鼠和青蛙
病驢和狼
田鼠和家鼠
雀鷹和天鵝
捕鳥人和蟬
牧人和山羊
驢和狼(之二)
小蟹和母蟹
馬
公牛和獅子
小鹿和母鹿
狐狸和獅子
油橄欖樹和無花果樹
蜜蜂和牧人
蛇和鷹
葡萄樹和山羊
農夫和狐狸
渡鴉
河流和大海
獵人和狼
公牛、母獅和獵人
狗和鐵匠們
狐狸和獅子
狗和狐狸
病鹿
小偷和狗
野驢和家驢
人和種園人
狗和母狼
人、馬和小駒
人和庫克洛普斯
獵人和騎者
狼和獅子
年輕人和老婦
牧人和狼
附錄一《費德魯斯寓言》(選譯)
〔代引言〕
狼和小羊
請求有國王的青蛙
寒鴉和孔雀
銜肉過河的狗
母牛、山羊、綿羊和獅子
青蛙和太陽
狐狸和悲劇面具
狼和鷺鷥
責備兔子的家雀
狼和狐狸受猴子審判
驢和獅子打獵
鹿在泉水邊
狐狸和烏鴉
冒名醫生
驢子和老牧人
綿羊、鹿和狼
臨產的狗
飢餓的狗
年老的獅子、野豬、牛和驢
黃鼠狼和人
忠心的狗
脹破自己的青蛙和牛
狗和鱷魚
狐狸和鸛鳥
狐狸和老鷹
害怕牛爭鬥的青蛙
雀鷹和鴿子
人和狗
老鷹、野貓和野豬
老鷹和烏鴉
兩隻騾子和強盜
鹿和牛
老太婆和酒罈
雪豹和牧人
伊索和農夫
賣肉人和猴子
伊索和尋釁者
蒼蠅和騾子
狼和狗
姊妹和兄弟
公雞和珍珠
工蜂、雄蜂和黃蜂
緊張和鬆弛
蟬和貓頭鷹
神明選樹
孔雀和朱諾
伊索和饒舌者
驢和祭司
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https://vocus.cc/article/amp/5eb68b8dfd89780001482ef7  登入 泯滅天使盪遊誌  高澄天追蹤 2020-05-09|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘 【新詩】愚行 新詩 創作 文學創作 愛那麼冷死那麼熱  Keytion null on Unsplash 夢境,與古老神話 於今成為速朽的虛妄之花 困長危崖、垂死掙扎 文明毫不猶豫高速前進 感官遇襲,潰不成堤 霓虹遮蔽星光 孩子在更華緻的物質中 以加倍豐潤的身形吋吋長成 卻不明所以 一天天荒枯 誰說滄桑歷盡,只能選擇妥協? 再等一位詩人 等他清澈的雙眸不輕易蒙塵 等他淨朗的心靈領頭抗爭 阻止封閉的島嶼 陸沉 等他開口,與萬物傾談、為無物歌唱 等他甦醒,揮動手中純湛的筆 等他點燃整片星空 以熾盛靈魂火光 請更加堅定 再等一位小說家 等他千穿萬結的思緒纏繞虛構與真實 為塑膠花注入靈氣 讓山川莽原、洪荒宇宙 在想像的國度裡恣肆奔騰 等他無垠的豐饒之海漫漶 淹過金山與禪杖 破開自我束縛的種種形式 等他巫的開啟、等他通靈 以眼耳鼻舌身意,血心魂骨髮皮 獻祭 請再等一位流浪者 聽他吟唱悠悠天地古老的歌 等他啣青綠蘆葦渡河 走過萬水千山,到達盛世盡頭 無懼凌霜逆風,迎向無邊蕭索 等他終於接過長竿 垂下銀白眉睫 隻眼渡世界 愚者甘心等待 與成功錯身、被時間遺忘、遭歷史棄置 成為書報攤裡一本夢蝶的孤獨國 卸下假面,虔心告白 還有機會 我們可以再等一個人 等他以文字、以自毀 為我們召回盛世 無須假偉大之名 腐朽與萬物同存,才真正不朽 縱然你已不願再等 卻絕不能 不慎 心,與必要的真 分享至 成為作者繼續創作的動力吧! 泯滅天使盪遊誌 追蹤 眼底是一幕幕倒退風景。 虛無中降生、無愛裡長成,泯滅天使屬於更高維度的未來,卻困於現在。他有一張潔淨的臉,上個世紀曾經愛笑,而後,刀槍劍戟無情剟傷以後,千瘡百孔的軀殼裡他復甦,準備用靈魂四散的光與焰火,滌洗世界。 如果寫作有更多可能--懺情又異質,纖細卻爆裂,我將化身泯滅天使,重建世界。 贊助作者付費閱讀 作者的相關文章 【散文】一個人 【文化評論】資格與失格--《女神自助餐》事件 【散文】幻影封城 【散文】可能散文,如果人生 (在 Taipei, Taiwan) https://www.instagram.com/p/Cpcs3ofBO_-/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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「大槍葦人 on Twitter: "ミッドジャーニー(AI)で「そのもの蒼き衣を纏て金色の野に降り立つべし」描かせてみた。 正直、かわいい女の子とかはまだぜんぜん無理っぽいけど、コンセプトアート系はそうとうヤバい気がする https://t.co/bmk2yejQ1k" / Twitter」( https://twitter.com/oyariashito/status/1553361179942465536 )
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大槍葦人さんはTwitterを使っています 「ドロシーちゃん。 https://t.co/6B9bncZGdL」 / Twitter
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大槍葦人さんはTwitterを使っています 「ということで3枚め。「風」 あと1枚で「花鳥風月」 https://t.co/Yx3uWU2YNE」 / Twitter
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(大槍葦人さんのツイート: "いきぬきに描け麻雀負債処理。マシュ(^q^)… "から)
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神の御思いのとおりに、ついて行くとき
モーセが手を海へと伸ばすと、 主は強い東風で 海を押し戻された。出エジプト記14:21
信仰によって、 人々は渇いた陸地を行くのと同じように 紅海を渡りました。ヘブル書11:29
サムエル記上17:38~51 歴代誌上21:15~22:1(通読箇所)
(ローズンゲン『日々の聖句』8/30;火)
―――― ☆ ――――
エジプトを脱出したイスラエルの人々。 前は紅海(葦の海)、 うしろには、追って来たエジプトの戦車部隊。
その絶体絶命の状態の中で、民は大いに恐れ、 モーセに言いました。 「エジプトに墓がないからといって、荒野で死なせるために、 あなたはわれわれを連れて来たのか。 われわれをエジプトから連れ出したりして、 いったい何ということをしてくれたのだ。 エジプトであなたに、 『われわれのことはかまわないで、 エジプトに仕えさせてくれ』と言ったではないか。 実際、この荒野で死ぬよりは、 エジプトに仕えるほうがよかったのだ」と。
しかし、天の神、【主】はモーセに言われました。 「なぜ、あなたはわたしに向かって叫ぶのか。 イスラエルの子らに、前進するように言え。 あなたは、あなたの手を海の上に伸ばし、海を分けなさい。 そうすれば、イスラエルの子らは 海の真ん中の乾いた地面を行くことができる。」
それで、神が言われるとおりに、 モーセが手を海へと伸ばすと、 神、【主】は、一晩中、強い東風で海を押し戻し、 海を乾いた地とされ、水は分かれた。 イスラエルの子らは、海の真ん中の乾いた地面を進んで、 向こう岸へ渡ったのですね。
イスラエル第1代の王サウルの時代、 攻め寄せて来たペリシテ軍とこれを迎えるイスラエル軍。 その時、 ペリシテ軍からゴリヤテという代表戦士が出て来て、 イスラエル軍に戦いを挑みました。 しかし、イスラエル軍には彼に対することができる者がなく、 彼を恐れて身を隠すだけでした。
野で父の羊を飼っていた少年ダビデ。 父エッサイの言いつけで、戦いに出ている3人の兄たちの 安否を尋ねに戦場にやって来たとき、 また、あのゴリヤテがペリシテ人の陣営から出て来て 戦いを挑みました。
「何のために、おまえたちは出て来て、 戦いの備えをするのか。 おれはペリシテ人、 おまえらはサウルの奴隷どもではないか。 一人を選んで、おれのところへよこせ。 おれと戦っておれを殺せるなら、 おれたちはおまえらの奴隷になる。 だが、おれが勝ってそいつを殺したら、 おまえらがおれたちの奴隷になって、 おれたちに仕えるのだ。」
それでダビデは、自分の杖を手に取り、 川から五つの滑らかな石を選んで、 それを羊飼いの使う革袋、投石袋の中に入れ、 石投げを手にし、そのペリシテ人に近づいて行った。 ペリシテ人は、ダビデに目を留めて彼を見つめ、 彼を蔑(さげす)んだ。 ダビデが血色の良い、 姿の美しい少年だったからである。
ペリシテ人は言った。 「おれは犬か。杖を持って向かって来るとは。」 ペリシテ人は自分の神々によってダビデを呪った。 ペリシテ人はダビデに言った。 「さあ、来い。 おまえの肉を空の鳥や野の獣にくれてやろう。」
ダビデはペリシテ人に言った。 「おまえは、剣と槍と投げ槍を持って私に向かって来るが、 私はおまえがそしったイスラエルの戦陣の神、 万軍の【主】の御名によって、おまえに立ち向かう。 今日、【主】はおまえを私の手に渡される。 私はおまえを殺しておまえの頭を胴体から切り離し、 今日、ペリシテ人の軍勢の屍(しかばね)を、 空の鳥、地の獣に与えてやる。 すべての国は、イスラエルに神がおられることを知るだろう。 ここに集まっているすべての者も、 剣や槍がなくても、【主】が救いをもたらすことを知るだろう。 この戦いは【主】の戦いだ。 主は、おまえたちをわれわれの手に渡される。」
そのとき、ペリシテ人はダビデのほうに近づき始めた。 ダビデは、すばやく戦場を走って行き、 ペリシテ人に立ち向かった。 ダビデは手を袋の中に入れて、石を一つ取り、 石投げでそれを放って、ペリシテ人の額を撃った。 石は額に食��込み、彼はうつぶせに地面に倒れた。 ダビデは石投げと石一つでこのペリシテ人に勝ち、 そのペリシテ人を撃って、彼を殺した。
ダビデの手に剣はなかったが、 ダビデは走って行って、ペリシシテ人の上に立ち、 彼の剣を奪って鞘から抜き、 とどめを刺して首をはねた、(Ⅰサムエル17:4~51)。 ただ、神、主を信頼し、出て行って。
そのダビデが、晩年、 国も安定し、平和であるのに、民を数えることを思い立ち、 家臣たちが止めるのも聞かず、それを決行しました。
それで、神、【主】の怒りが民に臨み、 疫病で多くの人が死ぬことになりました。
神はエルサレムを滅ぼそうと、御使いを遣わされた。 【主】は御使いが滅ぼしているのを見て、 わざわいを下すことを思い直し、 滅ぼす御使いに言われた。 「もう十分だ。手を引け。」
ダビデが目を上げると、 【主】の使いが天と地の間に立ち、 抜身の剣を手に持って、 エルサレムのほうに伸ばしているのを見た。
ダビデと長老たちは粗布(あらぬの)で身をおおい、 ひれ伏した。 ダビデは神に言った。 「民を数えよと命じたのは私ではありませんか。 罪があるのはこの私です。私が悪を行ったのです。 この羊の群れがいったい何をしたというのでしょう。 わが神、【主】よ。 どうか、あなたの御手が、 私と私の父の家に下りますように。 あなたの民を疫病に渡さないでください。」
そこで、【主】の使いは、ダビデにこう伝えるよう、 預言者ガドに言った。 「ダビデは上って行って、 エブス人オルナンの(小麦を打つ)打ち場に、 【主】の祭壇を築かなければならない。」
神、【主】は、こうしてダビデの失敗、罪をとおして、 このオルナンの小麦のうち場に【主】の祭壇が築かれ、 この場所にエルサレム神殿が建つように 導かれました。(Ⅰ歴代21:1~22:1)
私たちも、イエスを通して来てくださっている 【聖である霊】と呼ばれる方が私たちの心に置いてくださる 【父である神】の御思いのとおりに踏み出してみるなら、 そこで、神の御業を見ることになるのですね。 神は、私たちの失敗も益に変えてくださる あわれみ深い方なのですから。
今日も。
~~~~~~~~~~~~~~~
(聖書のことばへの疑問やご意見 近くの教会を知りたい等の方、 また、婚活で広く出会いを求めたい、 教会に行っていないけれど 葬儀をキリスト教でしたい、等の方、 お問い合わせは、 [email protected]へどうぞ。)
〈日本仲人協会 https://www.omiaink.com/ 認定
〈クリスチャンの結婚相談所 <b>Lita</b> marriage service 〉
〈復活社 http://www.sougi8849.jp/index.html 〉
〈(株)ブレス・ ユア・ ホーム https://christ-sougi.com/ 所属〉)
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#影片瀏覽人次正式破萬 #影片連結在留言區 雖然比不上老高的一個晚上100萬,但是一週破萬已經是我的作品截止目前為止最厲害的紀錄了,畢竟我近幾年拍的都是偏鄉的故事,可以破萬已經讓我感到受寵若驚,感謝所有網友的支持。 #關於攝影的不完美 各位如果仔細檢查這個的每個畫面,會發現我在裡面放了很多對商業攝影師來說可能是「失敗」的鏡頭,例如失焦、晃動、水平不穩、逆光黑影等,其實我把那些鏡頭剪進去其實是很冒險的,因為通常公部門都喜歡銳利、乾淨又穩定的畫面,但是我個人很喜歡這樣不完美的東西,所以還是偷偷放了進去,只是一直覺得忐忑不安,不知��會不會被打槍。影片第一版出來後,嘉義縣勞青處的同仁們表示很喜歡,李冠葦也跟我說他們覺得裡面失焦的地方很美,我才鬆了一口氣,也很高興這些鏡頭都被保留了下來。 我很喜歡把NG鏡頭剪到影片裡,因為生命本來就不是完美的,太完美的東西通常只存在於想像中,因此如果我們可以容許一些不完美的鏡頭放在作品裡,這些鏡頭反而因為接近真實而帶來更大的吸引力,失焦就像對於未知的事物霧裡看花,晃動就像情感的悸動,而逆光的黑影就像生命遇到了太美好的事情睜不開眼一樣,這些在在都反映了真實人生的樣貌,因此如果一個作品的畫面過於完美,有時候我還會可以透過尤其讓部分鏡頭失焦一下,藉此帶來更接近生命的體驗。 感謝大家聽我絮絮叨叨聊作品。 #記得來參加比賽 #比賽詳細資訊連結: https://contest.bhuntr.com/tw/sz6ojyn2942i4lttos/home/ 指導單位|嘉義縣政府 主辦單位|嘉義縣政府勞工暨青年發展處 承辦單位|圓周率顧問有限公司 影片製作|滿足創意視覺傳媒有限公司 導演|洪馬克 製片|零幼姍 編劇|洪馬克 故事概念|許雅茜 攝影統籌|李冠葦 攝影|黃鈺翔 攝影助理|陳其弘、李培璟、謝秉成、佘愷澄 空拍|李冠葦 剪輯|洪敦謙 後期|洪馬克影業 設計|零幼姍 器材|洪馬克影業、旭昶影像設計工作室 【特別感謝】 |嘉義縣政府| 翁章梁、李嵩霖、李欣倚 |台中榮民醫院灣橋分院| 詹福文、陳素綢 |嘉義縣溪口天赦竹編工藝| 方蔡素禎、方進恭、方志仁 |陽光鵪鶉牧場| 陳科行、王淑盈、黃亮傑、林春梅 |邱家兄弟生態級無毒水產育成中心| 邱經堯、楊忠錡、陳宥瑋、陳鳳一、劉冠德、潘建偉、陳硯智、邱漢升 |季津洗蚵廠| 戴武雄、江明俊、李國賓、周文欽、蔡文元、陳惠菁、傅仁勇、陳明義、李福龍 #嘉義縣政府勞青處 #翁章梁 #洪馬克導演 #旭昶影像 #洪馬克影業 #滿足創意視覺傳媒 #嘉義縣政府 #勞青處 #勞工暨青年發展處 #嘉義縣創新創業影展競賽 #創新 #創業 #影展 #競賽 #影片競賽 #比賽 #拍片 #職人 #嘉義縣 https://www.instagram.com/p/ChXC0BqPcnK/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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雪山悍刀行人物表
H:雪山悍刀行在中視上演,演北椋世子與老黄遊歷江湖,由拒學功夫,再拜師再接北椋的奇幻故事。中視上演第11集20220525W3上演,中國人台看完。20220525W3
維基百科介紹:
《雪中悍刀行》,是一部2021年中國大陸架空武俠玄幻古裝劇,根據網絡作家烽火戲諸侯的同名小說改編。該劇由新麗電視和企鵝影視出品,由張若昀、胡軍、李庚希領銜主演,高偉光特別主演,劉端端、邱心志、田小潔、王天辰、張天愛、李純等特邀主演,7月1日在象山影視城開拍,11月28日殺青。 維基百科
開播時間: 2021 年 12 月 15 日
劇情大綱
為逃避做隋珠公主的駙馬,「天下第一紈絝」的北椋世子徐鳳年,在父親徐驍的安排下褪去錦衣華服,初進江湖,和馬夫老黃苦中作樂,結識了眾多江湖人士。三年遊歷歸來,韜光養晦的徐鳳年洗去浮塵,始終不想按照老爹鋪好的人生軌道走,更不願接手北椋,因為成為北椋王,就意味著要成為一個沒有感情的孤家寡人。但當徐鳳年雪中冠禮,得知一個個至親離他而去,為他犧牲,經歷人生的至暗時刻後,終於下定決心,要當一個和父親完全不一樣的北椋王,再難也不能妥協,遂苦學武藝,憑藉赤子之心和勤學苦練,成為武者,而後率丫鬟姜泥、劍仙李淳罡等護衛,二進江湖,用悍刀鬧得武林勢力雞飛狗跳,看似按老爹的套路下棋,實則踏雪獨闖,力抗命運安排,漸漸培植了願為自己效忠的武當、江南文壇、西楚、徽山軒轅等武林新勢力,也通過種種線索發現母親吳素之死的真相。漫天飛雪,徐鳳年一人一刀一腔仇,用自己的身軀扛起北椋戰旗,最終長成為北椋王合格的接班人。
維基百科介紹:
演員表
演員角色簡介香港配音
張若昀徐鳳年
北涼王徐驍長子,家中排行老三。真武大帝降世臨凡,前世乃大秦皇帝。劍九黃死於武帝城頭後,開始學武,要為其取回劍匣。第二次遊歷江湖時,於武當山獲掌教王重樓傳功灌頂六重大黃庭。蘆葦盪一戰後,被殺小姑娘重傷,破而後立,自身融會登上四重。入北莽遇龍樹聖僧,得其幫助入金剛境。返涼途中誅殺提兵山主第五貉,失去大黃庭而入偽指玄境。西域截殺趙楷,耗盡氣運殺死楊太歲入偽天象境。北涼王徐驍去世後,獲高樹露體魄及黃龍士之助,融儒釋道三家於一身,入陸地神仙境。戰勝王仙芝後,成為天下第一。
李致林李庚希姜泥西楚公主。西楚被徐驍滅國後,由徐驍從皇宮帶回北涼,為徐鳳年的婢女,一同長大。曾多次刺殺徐鳳年, 後跟徐鳳年遠行時, 跟隨曹長��離去, 踏上復國之路。臨行前徐鳳年將母親生前的佩劍『大涼龍雀』, 贈予姜泥, 而姜泥則把西楚傳國之刃『神符』贈予徐鳳年。
凌晞胡軍徐驍
人屠徐驍,北涼王,徐鳳年之父,春秋三大魔頭之一。統帥三十萬北涼鐵騎,曾平滅六國,馬踏江湖。
潘文柏高偉光陳芝豹
徐驍的六義子之首。小人屠,白衣兵仙,原名陳知報,北椋王六義子之首。一虎二熊三犬之虎。北椋大將陳邛之子。北椋三十萬鐵騎威望僅次於徐驍的小人屠,槍術冷冽殺伐,上陣廝殺俱是一往無前,喜歡徐渭熊。
麥皓豐張天愛南宮僕射
謝觀應女兒,容顏絕世,胭脂榜評為天下第一。在徐鳳年三年六千里的遊歷中與他相識,相助徐鳳年得到入聽潮亭閲盡天下半數武學秘籍的機會,立志成為天下第一,親手殺了害死母親的父親。在徐鳳年西蜀殺死謝觀應後,才揭露其女子之身的秘密。後期涼莽大戰時,使出十七停逼退拓跋菩薩救下徐鳳年。
詹健兒丁笑瀅青鳥
北涼世子徐鳳年的丫鬟,上代江湖四大宗師槍仙王繡的女兒,實則為徐驍安排在徐鳳年身邊的死士丙。
葉曉欣李純軒轅青鋒
單戀徐鳳年,軒轅家的繼承人。眉目如畫,英氣十足,身材修長,喜穿紫衣。性格倔強,天生冷漠,不喜言談,客套寒暄點到為止。出身王朝一等大族,卻有濃重的草莽氣。她的愛情觀念,就像她的名字一般,鋒利霸氣。徐鳳年曾說過,這個江湖她最像我。
黃昕瑜李念徐脂虎
北涼王大郡主,徐鳳年的大姐,眉目含波,姿容出彩,身材修長,美艷臉龐的嫵媚如狐仙。雖然身體不好,但智慧過人。徐脂虎的宅斗段位很高,懟人技能滿分,但她不願與深閨里的長舌婦一般見識,所有還擊的手段只是自保,點到為止。
文詠珊徐渭熊
徐鳳年的二姐、軍師,上陰學宮掌門,「小人屠」陳芝豹的愛慕對象。她是北涼王府的二郡主,所走的每一步都要為徐家考慮,在關鍵時刻,甚至要為徐鳳年付出生命。按照徐驍的計劃,拜入上陰學宮,師從上陰學宮大祭酒和一位兵家領袖。
張頌欣榮梓杉徐龍象
北涼王次子,徐鳳年的弟弟,龍虎山���道士趙希摶的徒弟。小名「黃蠻兒」,不苟言笑,個性耿直,天生神力,在北涼軍中深受寧峨眉等武將的擁護。他看似痴傻憨態,心竅未開,實則心中剔透,單純善良。
胡家豪孟子義紅薯
徐鳳年身邊的絕色丫鬟。白皙嫵媚,眼角好似都帶着微笑,在徐鳳年面前十分乖巧,處事八面玲瓏,不僅對誰都能自來熟,而且分寸拿捏的很好。她負責照顧徐鳳年的飲食起居,替他待人接物,深得徐鳳年的信任。
何璐怡嘉澤魚幼薇/魚玄機
身抱白貓, 紫金樓花魁。母親為西楚皇室的劍侍,為國復仇, 被安排苦練劍舞,獻舞刺殺徐鳳年, 刺殺失敗後成徐鳳年丫環, 後跟隨曹長卿離去復國。
魏惠娥王繪春楊太歲
生於東越頂尖士族楊氏,兩朝帝師,出身兩禪寺,釋門執牛耳者的最佳人選,通讀儒釋道三教典籍,尤擅陰陽術數,師從清虛宮道士,有輔國建業之功,昔年京城白衣案謀害吳王妃的主謀之一。宣言陳錫亮寒門窮書生,在報國寺中與徐鳳年相談甚歡,徐鳳年敬佩、欣賞他的膽識和才華,不僅帶他參加清談辯難,甚至不顧門第出身,將陳錫亮收在麾下。陳錫亮得徐鳳年信任,選擇投效北涼。
王天辰趙珣
徐鳳年二進江湖的對手,靖安王世子。趙珣是一個華裝青年,情緒都掛在臉上,胸無點墨,論狠和陰謀,絲毫不及父親靖安王的半分。他的武器為神臂弓,善於射箭。是個急躁冒進,衝動易怒,殺氣很重的莽夫。
黃積權劉佩琦李義山
徐鳳年的恩師和引路人,學究天人的讀書人。李義山這一生,都在為徐家父子二人規劃北椋,殫精竭慮。若把北涼鐵騎比作利刃,李義山就是刀鋒上的毒。當離陽一統天下後,李義山坐鎮聽潮亭,閉關二十年,曾指揮老黃將北莽刀客老魁打落湖底,是他力勸徐驍不爭天下,也是他點撥深陷謎團的徐鳳年,透過棋局,看對手謀劃。
招世亮董潔吳素
徐驍的愛妻,北涼王妃,出自吳家劍冢,從小和劍侍趙玉台一起長大,持大涼龍雀劍。白衣案後,吳素遇害重病,先後生下徐鳳年和徐龍象,禍根復發撒手離世,徐驍再不續弦。當徐鳳年馬踏清城山,得知母親��因,誓向害死娘親的兇手復仇。
曾秀清董顏趙風雅
隋珠公主,離陽老皇帝趙禮最疼愛的女兒。本和徐鳳年有婚約,徐鳳年卻因為不想娶妻,婉拒了這門親事,讓隋珠公主臉上無光,因此懷恨在心,曾經親自上門給徐鳳年難堪。
成瑤孆楊皓宇黃陣圖(老黃)劍九黃,
指玄境。西蜀人,原為鐵匠,吃劍老人隋斜谷傳授三劍。早年行走江湖敗於王仙芝,後成北涼王府的馬伕, 伴隨徐鳳年遊歷江湖三年。重拾武道心境後,回武帝城與王仙芝一戰,最後一式劍九-六千里,達天象境,力竭而亡。
葉振聲邱心志李淳罡
60年前的江湖四大宗師之首,春秋十三甲之劍甲。佛道儒三修,16歲入佛家金剛境,19歲入道家指玄境,24歲入儒家天象境。曾六次擊敗王仙芝,一甲子前與王仙芝最後一戰,因愛才未出全力敗於王仙芝。錯手殺死心愛女孩酆都綠袍,上龍虎山和齊玄幀求取續命金丹,仍空留遺憾。道心已亂,下山時遇隋斜谷問劍,兩人互換一臂,境界跌落至指玄,在北涼王府聽潮閣底畫地為牢二十年。與徐鳳年上龍虎山時,解開心結豁然頓悟,重回陸地神仙境(小說是在徽山大雪坪)。廣陵江畔攜徐鳳年衝陣,一劍破甲二千六,一氣千里又百里,突破天人境界,但戰後留下暗傷,臨死前萬里借劍鄧太阿,助其突破陸地神仙境,戰平拓跋菩薩。「天不生我李淳罡,劍道萬古長如夜」
蘇強文于榮光王仙芝
當之無愧百年一遇的武學天才,具備天下第一傲視群雄的資格,卻以天下第二自居,這使得武林江湖上膾炙人口的十大高手排到了第十一。數十年來,包括李淳罡、劍九黃等無數江湖高手登城求戰,無人能勝,就連離陽皇室都不敢招惹這一人一城。
招世亮張曉晨洪洗象
武當山掌教王重樓的小師弟。呂祖轉世,歷經三世找尋心愛的紅衣女子。第一世,武當鼻祖呂洞玄,天道和劍道第一人,過天門而不入,轉世等待紅衣。第二世,龍虎山掌教齊玄幀。第三世,在趙黃巢派袁庭山殺徐脂虎時,一步入天象,騎鶴下江南,帶著徐脂虎遊覽山河,在其壽元將盡時,立誓願為天地正道再修三百年!只求天地開一線,讓徐脂虎飛升。最後自行兵解。
黃啟昌劉天佐褚祿山
徐驍的六義子之一、為人殘暴、對徐鳳年極��忠心
陳卓智田小潔魏叔陽
守護徐鳳年二進江湖的「百科全書」,他是北涼王府聽潮亭守閣,徐鳳年的「魏爺爺」。無牽無掛的一個人,痴迷世間百科。他是頭髮蓬鬆、氣急敗壞的道袍老者,別人見北椋王世子徐鳳年都是畢恭畢敬,只有魏叔陽不僅直呼世子大名,還敢教訓世子。
盧國權高泰宇寧峨眉
北涼王旗下、北涼四牙之一,從六品武將,鳳字營統領,他一直對徐鳳年很有敵意,不想他來接掌徐家軍。
李鎮然隋俊波裴南葦
靖安王之妻,趙珣繼母。 靖安王世子趙珣曾經痴迷裴南葦,靖安王趙衡懷疑裴南葦有意接近趙珣,便將其娶作王妃,讓趙珣死心。不僅僅是欀樊城,整個青州都知道裴南葦是靖安王「最愛」之人。事實上,她如籠中鳥一般遭受暴力和脅迫,而靖安王根本不愛她,他的愛,不過是演給世人看的。
劉惠雲張藝上舒羞/樊姑娘
徐鳳年身邊扈從,出身南疆,會很多歪門邪道,內力不俗。掌力驚人,為得《白帝抱朴訣》入北椋,被俘後成為死士。蘆葦盪一戰毀伏將紅甲的木甲
陳琴雲劉端端趙楷
離陽王朝皇帝趙惇的私生子。被黃龍士評為「身負趙氏氣運,天下氣運僅次姜泥」。得到師父(人貓韓貂寺)相助,欲爭離陽皇位,在蘆葦蕩派出五符甲紅將襲殺徐鳳年。在北涼大戰北莽時,為了牽制北涼,欲至西域稱王,斷了西蜀與北涼的聯繫。被徐鳳年在西域截殺,後自刎。
李凱傑黃龍士
春秋十三甲獨佔三甲-棋甲、書甲、算甲,別名黃三甲,與人貓韓貂寺,人屠徐驍並稱春秋三大魔頭。呵呵姑娘的義父。
杜玉明韓貂寺
離陽皇宮巨宦,趙楷的師父,徐鳳年的殺母仇人。一身大紅蟒衣,白面白眉,鶴髮童顏,帶了一絲妖邪氣,左手上纏着一圈圈如活物的紅絲,可以調遣伏將紅甲。
林國雄王彥霖溫華在
徐鳳年三年六千里的遊歷中相識、木劍劍客梁偉德
張天陽呂錢塘/林探花
刺殺徐鳳年未果後、練得赤霞劍訣用氣血換來功力大幅提升,成為其護衛,蘆葦盪一戰經脈盡斷毀伏將紅甲的火甲。
關令翹陶海湖底老魁
原名楚狂奴,常年被困在聽潮亭外的湖底,琵琶骨上鎖了兩條鐵鏈,鏈子頭上是兩把大刀。
李錦綸韓昊霖趙宣素
龍虎派祖師、後返老還童。謊稱為徐驍的私生子, 登上徐鳳年的船, 前往武帝城圖取其性命。
鄭麗麗李解軒轅敬城
最隱忍的陸地神仙、軒轅青鋒之父。徽山軒轅世家嫡長孫;軒轅青鋒之父,與龍虎山並稱「江西龍虎,江東軒轅」的軒轅世家長孫。身患絕症,數十年讀書養氣。所愛的女子為戀人所負,賭氣嫁他,卻又自薦為老祖宗的雙修爐鼎,對軒轅敬城不假辭色,他本可以與張巨鹿一樣經略天下,至不濟也可與荀平相當,卻為了一個不愛自己的女子困守一山,即使成為大長生境界的聖人,也未踏出心中的城。
沈保平王重樓
武當派掌教。洪洗象的大師兄。德高望重,修成道門最為艱澀高深的大黃庭,為徐鳳年灌頂後仙逝。
梁志達高廣澤吳六鼎
吳家劍冢劍冠。天才劍士,二十歲便出劍冢。
陳耀楠季葉翠翠花
吳六鼎的劍侍,醃得一手好酸菜。
羅孔柔高梓剛王明寅
天下高手排行第十一,亡國西楚名將守城第一王明陽胞弟李錦綸
何中華鄧太阿桃花劍神,徐鳳年的長輩,之前受恩與徐鳳年之母的恩惠。
廖慧佳呵呵姑娘
原名賈佳嘉,徐鳳年紅顏知己之一,北椋醬牛肉鋪老闆遠親。騎熊貓扛向日葵的女殺手,來去如風,曾刺殺徐鳳年。身世悽苦,幼年賣身葬母時,被路人欺侮,被徐鳳年所救贈她一把玉釵,後遇黃龍士被收為義女。
於恆盧白頡
棠溪劍仙,泱州四大家族琳瑯盧氏幼子。
郭虹趙玉台
為北椋王妃吳素的劍婢。被徐鳳年視為長輩親人。
許盈孟芷旭小雀兒
山賊老孟頭的孩子, 徐鳳年跟老黃遊歷在外時, 認識的小丫頭。
黃昕瑜于洋趙衡
離陽六大藩王之靖安王,坐鎮鬼城襄樊,文武兼備,只是高不成低不就,文采不如弟弟淮南王,武力輸給燕敕廣陵兩位王兄,耳順之年開始崇信黃老學說,曾有去龍虎山做道士的念頭,最近2年又棄道學佛。
翟耀輝候長榮張巨鹿
陳欣王同輝曹長卿
青衣儒聖。曹官子,一身青衣,落魄西楚士子,曾師從西楚國師李密。久負盛名的一品高手,號稱收官無敵。一心想要找到西楚公主復國,卻不知公主姜泥就在徐鳳年身邊。
王建國王��泉
泉州首富,北涼軍舊部。
招世亮孫雅麗王初冬
泉州首富王林泉的小女兒
陳皓宜陳偉棟劉黎廷
江南士族。陷害盧家媳婦徐脂虎名譽。
張奕聰袁庭山
軒轅世家門客, 後跟隨趙楷刺殺徐鳳年
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我不知道這些醫學方面的知識, 但我知道我邊看全身跟著不停的發顫,掉淚, 看完以後覺得自己也快窒息了…想想因爲你我的過犯,耶稣所付上的代價……從醫學的觀點來理解耶穌死亡邪日所遭遇的痛苦- 钉十架過程身體變化的探討(A Physician Analyzes the Crucifixion) 從醫學的觀點來理解耶穌死亡邢日所遭遇的痛苦。
原作者C.Truman Davis醫師
幾年以前我讀到Jim Bishop寫的〔基督死亡那日(The Day Christ Died) 裡面關於釘十字架的那段敘述之後,開始對耶穌受難時身體方面所產生的變化發生了興趣·我猛然發覺這麼多年來竟然把釘十架僅僅當成一個事件,對那個過程中經歷的可怕情状既沒概念、也缺少什麼特别的感覺。甚至,身爲一個醫生,我從來也沒想過秘真正的死因是什麼。福音書的作者對這些都沒有清楚的交代。在他們的時代,釘十架和鞭打是很常見的事,過程人人都曉得,沒有必要群細描述,因此聖經上只寫著:「彼拉多…將耶穌鞭打了,交給人釘十字架』。雖然聖經上沒有紀錄細節,但是從生理和解剖的觀點,我們還是能夠深入看到主在受難過程中所必定經歷的事情,拿撒勒人耶穌的身體在最後幾個小時所遭遇到的怎麼樣的磨折呢?
1.客西馬尼耶穌身體受苦是從客西馬尼園裡開始的·聖經上說弛「汗珠如大血點滴在地上」。
耶穌因爲難過繁張而大量流汗;無論他當時所流的汗裡是不是和有血,那樣地流汗會已經開始造成體内水分和鹽分的流失。
有人認爲耶穌那時汗裡帶有血,這並不是不可能的。在極端繁張的狀態下,因爲包圍汗腺的微血管破裂,而造成血與汗一齊從皮膚滲出的現象在醫學上叫做「血」(hematidrosis)身體就更容易虚脫了。雖然被捕後的緊張與孤單會對耶穌造成一些自律神經和内分泌以及新陳代謝方面影響,然而這並不是直接的傷害,卻會加速消耗,使後來的��遇更加辛苦。第二件在醫學上意義比較顯著的事件,是發生在大祭司該亞法面前受審時。在這裡他第一次受到身體的傷害。先是一個差役用手掌打他的臉,然後是一群人用拳頭和手掌毆打酏。
2.在彼拉多面前一夜未眠,身體也已經有些脫水,同時因爲被打而到處於青酸痛;天一亮耶穌就這樣被押解著走到彼拉多那裡,再從彼拉多那裡走到希律安提帕那裡,然後又走回彼拉多那裡被鞭打。按照凱撒皇帝的命令,鞭刑是有一定的方式的。
首先把他的衣服要剝下來,兩手被高舉過頭綁在一根柱子上,然後羅馬兵丁開始用鞭子抽打。他們用來打犯人的是一種短短的鞭子,每個鞭子有好幾根強韌的皮條,每根皮條的頂端帶著兩個鉛做的小球。照規矩兵丁要用他最大最猛的力氣使勁揮起這個重實的皮鞭抽下去。耶穌的肩膀、背後,和腿上都是這樣被猛烈地抽打著。最初,這些重實的皮條只是割破表皮而已;後來,這些皮條就切進皮下組織的深層,造成皮膚微血管和小靜脈破裂,血汨汨地往外滲;最後連肌肉裡較大的動脈也破了,血就一直不断地流出來·那些小鉛球打在身上,起先是造成皮膚深層大塊的瘀血;後來再繼續打就使打到的地方破綻了,最後背上的皮膚好像被撕裂般,變成一長條一長條掛在底下模模糊糊、爛爛一片的肌肉脂肪和鮮血中,在負責監督的百夫長判斷犯人已經差不多會死的時候才停止鞭打。
3.已經半暈過去的耶穌兩手被鬆綁之後,就跌趴在石頭地上,全身都是自己所流濕濕的血·羅馬兵丁看著這個卑微的、半死的耶穌,對他曾稱自己是稱太人的王,充滿了譏笑與不屑。他們綁了一件袍子在他肩上,在他手裡放一根葦子當權杖·他們還需要一個王冠;於是他們用荆棘(一種戶外烤火時用來撥弄爐火的刺很長的植物枝子)彎起來編成一個王冠戴在他的頭上·這個王冠被壓到頭皮上時,長長的刺割破血管豐富的組織,鮮血從頭皮不斷地流到臉上和頭頸。嘲弄完了,他們拿葦子打他的頭;頭上荆冠被打到動來動去,許多傷口劃得更深更長。
最後他們玩膩了,就從耶穌的背上把袍子扒掉。袍子早已被凝固的血液和血清粘在傷口上·這樣粗魯地扒下來讓奄奄一息的耶穌背上一陣劇烈疼痛,鮮血又從已經乾掉的傷口湧出…
4.各各他按照猫太人的習俗·兵丁顯然是把耶穌原來穿的衣服又還給了他,他們把十字架重重的横木綁在耶穌肩上,和另外雨個強盗由一個百夫長帶除,緩緩走到行刑的地點。這一段路大約六百公尺。儘管耶穌努力站立著向前走,但是木頭巨大的重量,加上先前流過許多血他跌倒了。粗糙的木頭劃破札進弛頸項和肩頭的皮膚與肌肉·他嘗試要站起來,但是沒有足夠的力氣。不願耽擱時間的百夫長抓住旁觀的一個古利奈人西門,叫他跟在後面替耶穌背那塊木頭。耶穌仍然在繼續流血,全身同時冒著冰冰粘粘的冷汗。
到了執刑的地方,他再度被扒光衣服,只留一條布圍在腰部。釘十字架開始了。
兵丁拿苦膽(一種輕度痲醉劑)調的酒給耶穌喝·他沒有接受。他們命令西門把横木放在地上,然後把耶穌放倒,肩膀靠在那根木頭上。一個兵丁在耶穌一邊的手腕找著沒有骨頭經過的地方,將一根方方的粗鐵釘從弛手腕的那裡深深釘進木頭去。另外一邊也同樣;釘的時候他們特别注意不使雨臂伸得太繁,讓犯人有一點屈張身體的空間。然後他們把横木和直木固定好,再在直木上端钉了一個牌子,寫著「猶太人的王,拿撒勒人耶稣」。耶穌的左腳是與右腳疊在一起向下, 腳趾朝下,用钉子穿過腳背钉在木頭上,讓兩膝略微能彎曲。
5.在十字架上當耶穌身體的重量使得身體墜向下時,手腕裡的正中神經(median nerve,~條在手腕及手掌中間經過的粗大神經)被钉子用力壓迫到;閃電般的劇痛從手掌穿過手臂到達頭腦,從頭到手痛的好像要爆炸那樣。當訑反射式地用腳將身體頂上來一點時,全身的重量就加在雨隻腳壓在那根钉子上;又是火燒撕裂般的劇痛從中足骨(metatarsal bones)間的神經發出來。在這樣痛苦的挣扎中發生了另一個現象。手臂漸漸疲乏無力·肌肉開始一陣陣劇烈的痙攣抽搐·造成連續不撕、要命的劇烈痛苦。這時候耶穌失去了控制雙臂肌肉的能力,軀幹垂掛在兩臂下,大胸肌(pectoral muscles,胸部的大肌肉)痲痺了,肋間肌(intercostal muscles,肋���間的小肌肉)沒���辦法工作;空氣可以吸入肺裡,可是沒有辦法呼出來。耶穌掙扎著把身軀頂上來一點·好稍稍換一口氣。終於他肺中和血液裡的二氧化碳濃度升高到一個程度,肌肉痙攣稍稍緩和了點。
6.最後的話
他暫時能夠隨著痙攣的抽動將身軀往上頂一下、頂一下,讓肺裡的空氣得一點交換。他的七言是在這樣痛苦、短促的呼吸中說出來的。向下他看見分他衣服的羅馬兵丁,他向父禱告說:「父啊,赦免他們。因為他們所的,他們不曉得。」第二次,他向悔悟的強盗說:「今日你要同我在樂圆裡了。」第三次,他看見站在下面哀痛逾恆的媽媽馬利亞,說:「婦人,看你的兒子」,然後轉向又悲傷又懼怕的少年、他所愛的門徒約翰,說:「門徒,看你的母親」。第四次,他向父神哀叫:「我的神,我的神,爲什麼離棄我?」他經歷了好幾個鐘頭無比的痛苦:一波一波將手臂狂扯亂扭的痙攀、一陣一陣的缺氧、背後粗糙的木頭在身體上下移動時割扯已經稀斕的皮肉時鑽心的疼痛。然後,一個新的折磨來臨了。他的胸部開始感到要被壓碎般的痛苦,那是他的心膜腔(pericardial cavity,包裹心臟的狹窄空間)慢慢地積滿血清,壓迫著心臟。
他的生命快到盡頭了。體液的喪失已經超過極限,被心包腔積水壓迫的心臟,掙扎著勉強運送又濃、又粘、缺少氧卻帶著過多二氧化碳的血液,受盡折磨的肺慌亂地拼命要吸進一點帶氧的空氣。極度缺水的組織不斷刺激著腦子·他喘出一口短短的氣,叫道『我渴!』有人拿海綿蘸醋送到他嘴邊。他的身體已經到了極限,他感覺到死亡的寒意侵入他身體所有的組織中。這個認職使第六句話「成了」,從他口中用微弱的氣息中吐出來。他受苦的使命完成了,他可以容許自己的身體死去了。用最後所能擠出來的一點氣力,他把扯裂的腳向那根钉子拼命一蹬,把腿伸值,换了最後一口氣,說完「父啊,我將我靈魂交在你手裡」就死了。
7.死亡
釘十架通常是用打斷犯人雙腿來結束生命的,這叫做crurifracture。打斷雙腿的作用是不讓他們再能將軀幹往上推,胸部肌肉的緊繃就沒有辦法放鬆,犯人沒有辦法换氣,很快就室窒息死了。那雨個強盗的腿都被打斷,但當兵丁走到耶穌跟前,發現他已經斷了氣,就沒有去打他的腿。爲了保證耶穌確實已死,兵丁拿槍刺進耶稣的肋骨間,一直刺進心臟裡面。心包腔的水和心臟裡面的血就從傷口流出來。很明顯地,耶穌的直接死因是由於缺水休克以及心包腔收縮壓迫所引起的心臟衰竭,而不是一般釘十架者死亡的原因窒息。
耶穌就是這樣爲我們一爲你、爲我死的。
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(大槍葦人さんのツイート: "これも描け麻雀負け分ラクガキです。1時間ちょっとかかった。(^p^)… "から)
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