#للحوار.

[eshragcom]

مصر تستضيف الدورة الثانية للحوار العالمى لحوكمة الذكاء الاصطناعى

ترأس الدكتور عمرو طلعت وزير وتكنولوجيا المعلومات الجلسة الختامية للدورة الثانية للحوار العالمى لحوكمة الذكاء الاصطناعى بين مجموعة عمل الاتحاد الإفريقى للذكاء الاصطناعى ومنظمة التعاون الاقتصادى والتنمية OECD التى استضافتها مصر خلال الفترة من 19 إلى 21 نوفمبر الجارى بهدف توجيه الجهود نحو تنفيذ استراتيجية الاتحاد الأفريقى القارّية للذكاء الاصطناعى، وذلك بمشاركة الدول الأعضاء فى مجموعة العمل…

[kinayah]

رواية "دم الثور: الباب المفقود من كليلة ودمنة" بين رواية الرحلة وأدب الرحلة..

عواطف محجوب يُعرّف أدب الرحلة على أنّه صنف إبداعي ينقل أحوال الأقوام والأمصار من نواحي التاريخ والجغرافيا، الحضارة والسياسة والمجتمع والاقتصاد والثقافة. فمن خلال مدونات أدب الرحلة يمكن التعرّف على الشعوب أفكارهم وأخلاقهم وطر�� عيشهم وتأسيسهم لمجتمعاتهم وبلدانهم. ولزمن قريب ��عد هذا النوع الأدبي هو المصدر الأول للحصول عن معلومات  دقيقة عن الجغرافيا البعيدة والتي لا يبلغها سوى رحالة متمرّس. نذكر هنا…

[acpsalewaanewspaper]

انطلاق فعاليات الملتقى الثاني للحوار الوطني الفلسطيني في إسطنبول

انطلاق فعاليات الملتقى الثاني للحوار الوطني الفلسطيني في إسطنبول انطلقت، اليوم الجمعة، فعاليات “ملتقى الحوار الوطني الفلسطيني الثاني” في مدينة إسطنبول التركية، الذي تستمر أعماله على مدى يومين، بمشاركة شخصيات وطنية فلسطينية من الداخل والخارج، ويأتي على رأس القضايا التي يناقشها المؤتمر: العدوان الإسرائيلي المستمر على قطاع غزة، وما يتعلق به من تحديات أمام إنجاز المشروع الوطني الفلسطيني.  وقال…

[teuba]

‏"ولكن يمكن للحوار أن يغويك، كنت أنجذِب بشدة إلى الذين يثيرُون عقلي."

[a5bar24]

ورقة العقوبات الأميركية.. هل تطال أطراف الحرب في السودان أم هي وسيلة ضغط للحوار؟

يتحدث الجميع عن السلام في السودان لكن لا أحد استطاع فرض نقطة انطلاق نحوه، عدا هدن هشة تتخللها الخروقات كل حين، فهل تتخذ أميركا منعرجا عمليا من التطورات الدامية في السودان أم تلوح بورقة العقوبات لإنهاء الخلاف سلميا؟ وفي سياق تطورات المشهد الأميركي من الحرب في السودان، صرحت مديرة الاستخبارات الوطنية الأميركية أفريل هينز خلال إفادتها أمام لجنة القوات المسلحة في مجلس الشيوخ الأميركي، بأن طرفي الصراع…

[amrselim]

هل توجد نماذج لغوية ضخمة للحوار غير ChatGPT؟ تاكد انك مشترك في القناة 💯 ومفعل الجرس عشان يوصلك كل جديد 🔔 وما تنساش تعمل لايك للفيديو 👍 نشرك للمقطع هو اكبر دعم ممكن تقدمه لي ... https://bit.ly/3jH3avE https://reut.rs/40KCXwU https://bit.ly/3jH3bzI https://bit.ly/3lnPQN7 https://bit.ly/3YiKxx1 أتمنى أن ينال الشرح أعجابكم ...................................................................... https://bit.ly/3N9F3OH https://bit.ly/3ux7pwI شير مشاركة #BIMarabia اشترك في القناة لمتابعة الشروحات الجديدة videos https://www.youtube.com/channel/UCZYaOLTtPmOQX1fgtDFW52Q?sub_confirmation=1 بيم ارابيا https://bit.ly/1TSqEbr ❤️ رابط الاشتراك في القناة https://www.youtube.com/channel/UCZYaOLTtPmOQX1fgtDFW52Q?sub_confirmation=1 ❤️ روابط التواصل ✅ انستجرام https://bit.ly/2JY3wZP ✅ الفيسبوك https://bit.ly/3AcrQBO ✅ تويتر https://twitter.com/bimarabia ✅ لينكد ان https://bit.ly/2nqASDv ✅ قناة التلجرام https://bit.ly/3bu9Pod ✅ الموقع الالكتروني الشخصي https://bit.ly/3N9F3OH https://bit.ly/3suwyqU https://bit.ly/3bEr3zh augmented reality https://www.youtube.com/watch?v=-9c5h0X-Kqw&list=PLNMim060_nUKpt2st91YUPa7BqWd0U2eb open source مفتوحة المصدر https://www.youtube.com/watch?v=WNYyejjLa-s&list=PLNMim060_nUK6qoVzrpjLucG_aBNaz_Ny revit workshop ورشة عمل ريفيت https://www.youtube.com/watch?v=-FIZBNN7CLk&list=PLNMim060_nULOxkcpmsGdaRXRnEj7rmGC OPEN STREET MAP https://www.youtube.com/watch?v=QKHnpu5birw&list=PLNMim060_nUJBibv97w-SfqGMjQCDc6xT المدن الذكية https://www.youtube.com/watch?v=1nGsbGafZ6c&list=PLNMim060_nUKxO8GJj5c-9POTgiCfOdmE الاستدامة https://www.youtube.com/watch?v=m_dma-4wOJU&list=PLNMim060_nUKIQ9OEPA5xGjQ471AQyp3F الذكاء الاصطناعي https://www.youtube.com/watch?v=UWmW84ZBrbg&list=PLNMim060_nUJs5lSTwbFK8Pe1BCUPT_EB February 9, 2023 at 09:17PM by Omar Selim BIMarabia عمر سليم بيم ارابيا

[falcon-iq]

‏لا تخططوا للحوار

اتركوا العيون تفتح مواضيعها..

‎

[yooo-gehn]

سؤال للحوار موجه للناس هنا بما أنهم أهدي وأعقل شوية، لو فيه واحدة أعلنت كفرها بدينك، وأعلنت مثليتها، والمجتمع فتك بيها ودفعها دفعا لأنها تموت نفسها، أنت ليه مش متعاطف معاها؟ يعني حتى لو كنت شايف الإلحاد والمثلية من الكبائر، ماشي يا سيدي، حقك، بس ليه كل هذا الكره والتشفي؟ بلاش، أهم سؤال عندي، أنت ليه بتعامل إلهك على أنه رئيس شركة هايعاقب أي حد يسيب الشركة؟ مش إلهك مفترض عنه أنه رحيم وأسمى من هذه السلوكيات البشرية المنحطة؟ مش دينك نزل رحمة للعالمين مش للمسلمين بس؟

وبعدين أنت متمسك بالفقه طول الوقت وقاعد تقول للناس ماتفتوش، ووقت الجد تطلع تدينك الشعبي وتحط آية ولا حديث كأنهم جايبين من الآخر؟ أنت فاهم يعني إيه فقه وليه اخترعوه وماكتفوش بالنصوص؟ وفاهم الاختلافات الفقهية بتحصل ليه وإزاي؟ يعني أنت متخيل أنك لما تكتب "ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون"، أنك فاهم حاجة؟ أنت متخيل المأزق اللي أنت بتحط دينك فيه لو ��ح هذا الكلام؟ إحنا 8 مليار، ومننا أقل من 2 مليار بس مسلمين، أنت عايز تقولي إن ربنا خلق 6 مليار إنسان عشان يروحوا النار ونتشفى فيهم هناك؟ ده هتلر قتل شوية ملايين وبنعتبره أعظم سفاح في التاريخ

طيب أنت تعرف إيه من داخل مباديء الفقه بتاعك عن استثناءات الوضع ده؟ مين اللي هايدخل الجنة ومين داخل النار؟ وهل تعرف إن الحكم في الموضوع ده مش محسوم أساسا؟ وهل تعرف إن الأحكام بنستمدها من استيعاب شامل لجميع الآيات والأحاديث، لأن أصلا فيه نصوص بتلغي بعضها؟

وتصدق، فيه سؤال أهم، لو أنت معتقدك بيدفعك لكره وبغض شخص لا يؤمن بيه، يعني مثلا حقك ترفضه، ماتتعاملش معاه، لكن أنت مش بتقف هنا، أنت بتستمد من معتقدك فكرتك عن "الأخلاق" اللي بتحاول تلقنها للشخص الضال ده بأكثر الأشكال اللا أخلاقية في الدنيا، وبتكون شخص في منتهى القسوة، شخص بيتشفى في حد بعد ما مات بسببك أصلا. لأنك نكلت بيه وطردته من شغله وحبسته ووصمته ونفيته وماستحملش يعيش بعدها.

بتتشفى فيه ليه في الآخر؟ لأنه ارتكب معصية كبيرة؟ وهي مش المفروض حسابها عند ربنا؟ خصوصا بعد موتها؟ وقسوتك دي انعكاس ليك أنت؟ بل كمان انعكاس لفهمك للدين، على أنه بهذه القسوة والبشاعة؟

هاتقولي ما هي ماتنفعش تبقى رمز نتعاطف معاه ونمجده، ماشي، ماتمجدهاش، بس ماتتعاطفش معاها ليه؟ هي وفقا ليك إنسانة ضلت طريقها وارتكبت أسوأ المعاصي، يبقى ليه ماتصعبش عليك من كل العذاب المضاعف الأبدي اللي هاتشوفه، بدل ما بتجيلك كريزة ضحك لما تيجي سيرتها؟ أنت بجد مش مستوعب إن لو حد كان بيشاور عقله وعايز يتحول للإسلام، وقرا كلامكم وشماتتكم بالصدفة، هاياخد أنهي فكرة عنك وعن دينك؟ ليه في أي حد غير مسلم، ممكن يقتنع بإسلام بيحول المؤمنين بيه لحفنة من الشامتين الضاحكين في جنازة وذكرى منتحرة، مهما كانت أسبابهم؟

أنا مش مصدق إن كل ده محل نقاش أصلا في دين بيدعي أنه دين رحمة وسماحة، مش مصدق إن لو كان تمبلر فيه خاصية الهاها كانت هاتنهال عليا مئات الهاها هنا برضه. مش مصدق كل هذا الضيق الشديد بأي شخص خرج عن قطيعكم.

تعقيب عن بديهيات النقد العقلاني: أنا لن أجاري العقلية الإسلاموية القائمة على التضليل، واللعب بالكلام، ووضع تعريف خاص بهم للمصطلحات، لأنهم يعرفون جيدًا شعبيتهم الطاغية، وأن أحدًا لن يدقق في كلامهم مادام يتوافق مع هوى الرأي العام، لأنهم يساهمون في تشكيله أصلاً، بأثر آرائهم على الناس منذ صغرها وخلال نشأتها.

أي اشتباك نقدي حقيقي مع أي فكرة يستلزم بذل مجهود بحثي مضني، والتعاطي مع الأفكار بشكل متجرد وموضوعي، مهتم بالاستكشاف وليس الوصول لنتائج معينة، وإلا انتفت عنه صفة "الباحث"، والتصقت به صفة الباحث "المنحاز" إلى ما يثبت صحة قناعاته المسبقة. أتساءل عن مصير الإنسان إذا كان الباحث في زمن الأساطير الإغريقية لم يتحرر أبدًا من أسطورة الإله زيوس، لكان اليونانيين حتى الآن يظنون أن الرعد لا يعني شيئًا سوى غضب زيوس عليهم. ياللبؤس. هذه هي الحماقة المرتبطة حتمًا بالانحياز المعرفي.

وإذا رفضت مجاراتهم في الطريقة التي يكتسبون بها المعرفة، القائمة على الانحياز وغسيل المخ وتوجيهه للسير في مسارات محددة مسبقا لا تحيد عنه أبدا، يتهمونك أنت، بانغلاق العقل، أو بالأحرى، أن عقلك استعصى عليهم. يا قليل الأدب.

وما يحدث مع أمثال هؤلاء، أنهم دائمًا وأبدًا لا يطيقون التعددية، ولا يعترفون بها، ولا يرون في العالم سوى أنفسهم، وأفكارهم، وقيمهم. ولا يريدون من العالم إلا نسخ من أنفسهم. لدرجة أنهم يضطهدون الآخر المختلف عنهم، كجزء من التعال الأخلاقي عليه. تصور أن تضطهد من يختلف معك وتؤمن بعمق أن ممارستك لاضطهاده، هي قمة الأخلاق. وبالطبع، حينما تتبدل الأدوار، ويصبح هذا الإسلاموي هو الآخر المختلف في دولة أوروبية، يملأ الدنيا صراخا بأن هؤلاء الكفار لا يسمحون له بضرب ابناءه أو زوجته. هذا بالطبع لأن المنطق لا يهم، المهم أنك عاجز عن تطبيق ما تؤمن بأنه حقيقتك المطلقة على الجميع، لأنك لست في موضع قوة.

وهذا هو الأمر برمته. فرض القناعات بالقوة حتى على من لا يؤمن بها. وهذا مجرد شجار منحط بين بلطجية على السلطة، وليس جدال فلاسفة على الحقيقة، والمنتصر هو من يحق له فرض الإتاوة على الجميع.

[habiba-mohab]

‏"ولكن يمكن للحوار أن يغويك، كنت أنجذِب بشدة إلى الذين يثيرُون عقلي."

[hamzaeid]

‏"ولكن يمكن للحوار أن يغويك، كنت أنجذِب بشدة إلى الذين يثيرُون عقلي."

[kelebek-gibi]

الانسان موده بيقفل فجأه بسبب افكار ف دماغه ومحدش سامعها غيره ومفيش اصلا اسباب ولا علاج للحوار دا..

[eshragcom]

السودان يدعو إثيوبيا للحوار وتجنب "لي الذراع" بشأن سد النهضة

اشراق العالم 24 متابعات عالمية عاجلة: نقدم لكم في اشراق العالم24 خبر “السودان يدعو إثيوبيا للحوار وتجنب "لي الذراع" بشأن سد النهضة” دعا وزير الخارجية السوداني علي يوسف، إثيوبيا اليوم السبت إلى الحوار من أجل إيجاد حل لمشكلة سد النهضة المستمرة مع كل من مصر والسودان، وتجنب ما وصفها بـ”سياسات الإقصاء ولي الذراع”. وقال يوسف -في منشور على منصة إكس- “خيارنا الأوحد هو الحوار في ضوء ما هو راسخ من مبادئ…

[kinayah]

ناقدات من تونس..

حكمت الحاج نص كلمة الافتتاح للندوة التي أقامها فوروم كناية للحوار وتبادل الثقافات لمناقشة واقع النقد النسائي في تونس. يسرني أن أستضيف كوكبة لامعة من النساء التونسيات اللائي ينشطن في مضمار النقد والقراءة وا��مراجعة والتدريس، والذي لطالما كان أرضا للرجال، لأسباب عدة، منها التاريخية ومنها الظرفية، مما يمكن دائما التساؤل حوله والخوض فيه.هذه حلقة أولى من سلسلة ندوات يقيمها “فوروم كناية للحوار وتبادل…

[thebrightsideofdark]

لو انا معجبه بحد واحنا كنا بنتكلم مع بعض فترة مش صغيره ومش كبيرة ، وحقيقي كنا مع بعض حلوين جدا وهو بيكون مبسوط وانا مبسوطه وكنا بنتكلم ف كل التفاصيل وبنتشارك في كل احداث حياتنا ، بس فجاءة بقي بيرد متاخر بس بيبعتلي كل فترة والتانيه وانا كمان بقيت اعمل كده ببعتله كل فترة لتانيه .

مش هقدر اعاتبه لان علاقتنا ملهاش مسمي ، بس انا حبيته وكان نفسي يبقي في حاجه مابنا حتي لو نحاول ونشوف يبقي في علاقة جادية وخصوصا فينا حاجات كتير مشتركه، فرأيك ايه ؟

موقفك معقد شوية و انا متفهم احساسك و خليني اقولك ان اللي انتي حاساه طبيعي جداً. لما بتكوني معجبة بشخص وتقضوا وقت حلو مع بعض، طبيعي إنك تتمني العلاقة تتطور وتبقي جدية أكتر. بس في نفس الوقت، لو لاحظتي إن التواصل بينكم بدأ يقل فجأة، ممكن يكون فيه أسباب مختلفة وده بيخليكي تحسي بالحيرة و تبدأ التساؤلات.

في الحالة دي، عندك خيارين:

١- تستني وتشوفي: ممكن تدي العلاقة شوية وقت وتراقبي الوضع. يمكن يكون هو مشغول أو بيمر بظروف معينة بتأثر على تواصله. لو هو مهتم بيكي، هيحاول يرجع التواصل زي الأول.

٢- تفتحي الموضوع معاه بشكل غير مباشر: ممكن تستفسري عن حاله وتوضحي إنك لاحظتي تغيير في التواصل بينكم، من غير ما تظهري إنك بتضغطي عليه. مثلاً، تسأليه ببساطة "إيه الأخبار؟ حسيت إن التواصل بينا قل شوية الفترة اللي فاتت؟" ده ممكن يفتح باب للحوار وتعرفي من خلاله هو بيفكر إزاي.

أهم حاجة إنك تكوني مرتاحة في التعبير عن مشاعرك وتقبلي رده سواء كان إيجابي أو سلبي. إذا كان هو مش جاهز أو مش مهتم بعلاقة جدية، يبقى مهم إنك تفكري في مصلحتك و راحتك النفسية وفي اللي هيخليك سعيدة.

العلاقات الغير محددة بتكون مربكة أحياناً، لكن التواصل الصريح ممكن يكون الحل لأغلب المشاكل.

[sahartragictale89]

لا أريد أن أموت قبل أن أقول كل شيء، لكن أي الكلمات تكفي؟

هناك في أعماقي عالم لا تنتهي زواياه الحادة، أحاول أن أدوّرها بالكلمات، أن ألقي عليها ضوء المعنى، لكن الكلمات تخذلني أحيانًا. ليست كل الزوايا تستجيب للحوار، بعضها يصر أن يبقى شاهقًا، جارحًا، كما لو أنه يشهد على مرور الزمن بحواف لا تلين.

أركض في طريق الحياة، لكن الركض لا يقصّر المسافة. الطريق يطول، يمتد كأنه يختبر صبري، وفي الركض أفقد لحظات كان يمكن أن أمد فيها يدي. اليد التي تستطيع برفق أن تصنع وقتًا، أن تفسح للعالم متسعًا آخر، كما تفعل الزهرة وهي تُجاهد كي تكمل انفتاحها.

زهرةٌ صغيرة، عمرها أقصر من ظلها، لكنها في وقتها المحدود تقول كل شيء دفعة واحدة. لا تصرخ، لا تثرثر، بل تُرسل بتلاتها إلى العالم كرسائل منسية، تخبرنا بأن الجمال يمكن أن يكون مكتملًا رغم قصره، وأنّ الصمت أحيانًا أبلغ من كل محاولاتنا للنطق.

لكنني، لست زهرة. جذعي ليس مرهونًا بلحظة قصيرة، ولست أملك نعمة الاكتفاء ببتلاتي. بداخلي عوالم لا تسعها دفعة واحدة. أريد أن أقول كل شيء، أن أروي للزمن ما أغفله، أن أترك أثرًا يمتد أطول من ظلي.

وإن كانت الزهرة تموت بعد ليلة واحدة، فماذا عن الإنسان الذي يحمل بين ضلوعه مواسم كاملة من الخريف والربيع؟ هل تكفي الكلمات لقول كل شيء؟ أم أن في الصمت جمالًا آخر، جسرًا خفيًا بين ما نقوله وما نتركه شاهدًا على حواف أرواحنا؟

[a5bar24]

اشتباكات السودان.. مطالب عربية ودولية بالتهدئة ومجلس الأمن يدعو لوقف الأعمال العدائية "فورا" والعودة للحوار

16/4/2023–|آخر تحديث: 16/4/202311:17 PM (مكة المكرمة) تتوالى ردود الفعل العربية والدولية على الاشتباكات التي تشهدها العاصمة السودانية الخرطوم ومناطق أخرى لليوم الثاني على التوالي، حيث عبّر مجلس الأمن الدولي عن قلقه داعيا لوقف الأعمال العدائية “فورا” والعودة للحوار. كما دعا منسّق الأمن والسياسة الخارجية في الاتحاد الأوروبي جوزيب بوريل “الجميع لبذل الجهود لوقف الأعمال العدائية وعودة عملية الانتقال…