#zeninlife
Explore tagged Tumblr posts
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
NHẤT THIẾT DUY TÂM TẠO. Thiền Sư Viên Minh. "Nhất thiết duy tâm tạo" không có nghĩa là tâm tạo ra hết, từ núi non đến trăng sao gì cũng tâm tạo ra. Không phải vậy. Mà nhất thiết duy tâm tạo nghĩa là THÁI ĐỘ của mình đối với cái thực tại mình đang đối mặt hằng ngày này. Niết Bàn hay địa ngục đều là thái độ của mình đối với cái thực tại này. Không phải là chúng ta làm cái gì đó để đi đến một cái niết bàn nằm ở đâu đó. Không phải như vậy. Ở đây là Niết Bàn hoặc ở đây là địa ngục hoặc ở đây là súc sanh, ở đây là ngạ quỷ hay thiên đàng. Nếu chúng ta ở đây và bây giờ có một cái tâm sáng suốt hoàn toàn vô ngã vị tha thì đó là tâm Phật, tâm Bồ tát. Nếu chúng ta hoàn toàn thanh tịnh giải thoát thì đó là tâm A La Hán. Nếu chúng ta hoàn toàn thuận pháp thì đó là tâm Tu Đà Hoàn. Nếu chúng ta hiền thiện vui vẻ thanh thoát thì đó là tâm các cõi trời. Nếu chúng ta sống đâu đó đàng hoàng có tình có lý thì đó là cõi người. Nếu chúng ta sống chỉ biết có ăn có ngủ chỉ biết hưởng thụ thôi thì đó là súc sanh. Nếu chúng ta mỗi ngày chỉ biết khao khát cái này khao khát cái kia, mong muốn cái này, mong muốn cái nọ thì đó là tâm ngạ quỷ. Nếu chúng ta muốn quyền hành, ở trong nhà thì muốn là gia trưởng, ra ngoài thì muốn điều khiển mọi người thì đó là tâm A tu la; hễ ai không nghe lời mình thì mình nổi sân. Nếu mình sống trong hung ác và đau khổ , vừa hung ác vừa đau khổ với những hung ác đó thì đó là địa ngục. Do đó thái độ của mình đối với cái thực tại này như thế nào là quyền tự do của mỗi người. Thiền Sư Viên Minh. #vietnamzen #vietmeditation #thientruclamyentu #ThiensuVienMinh #zenmaster #zenbuddhism #meditationteacher #zenpractice #zen #meditação #meditation #méditation #meditate #zenwithliving #zeninlife #meditationtraining #meditationguide #howtomeditation #meditationinlife #moment (tại Gò Tháp - Di tích Quốc gia đặc biệt) https://www.instagram.com/p/CUJo2LLlU8_/?utm_medium=tumblr
3 notes · View notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
HIỂU VỀ CÂU SẮC TỨC LÀ KHÔNG, KHÔNG TỨC LÀ SẮC TRONG KINH BÁT NHà Câu này xuất phát từ kinh Bát-nhã. Chữ Sắc ở đây là chỉ cho Sắc uẩn. Dưới con mắt đức Phật, thân này do năm uẩn kết hợp thành. Sắc uẩn là phần vật chất; thọ uẩn, tưởng uẩn, hành uẩn, thức uẩn là phần tinh thần. Chẳng riêng gì sắc uẩn tức là không, mà thọ, tưởng, hành, thức cũng như thế. Bởi vì bản chất mọi uẩn không tự có, do duyên hòa hợp thành. Đã do nhân duyên hòa hợp thì làm sao cố định được. Trước khi nhân duyên hòa hợp nó không có, sau khi nhân duyên ly tán, nó cũng không, chính khi duyên đang hợp phân tích ra cũng không có thực thể của nó. Ví như nắm tay, trước khi co năm ngón lại, không có nắm tay, sau khi buông năm ngón ra không có nắm tay, đang khi co năm ngón lại nếu phân tích từng ngón cũng không có nắm tay. Thế thì, nắm tay chỉ là cái tên tạm gọi khi co năm ngón lại, chớ không có thực thể cố định của nắm tay. Sắc uẩn không cố định nên nói “sắc tức là không”; không, khi đủ duyên hợp thành sắc nên nói “không tức là sắc”, sắc chẳng ngoài tính chất không cố định, không cố định chẳng ngoài sắc, nên nói “sắc tức là không, không tức là sắc��! Thấu triệt lý các pháp tùy duyên biến chuyển, không đứng yên, không tự thành, là thông suốt câu “sắc tức là không, không tức là sắc”. ( Sư Ông Trúc Lâm ) #SuOngTrucLam #HTThichThanhTu #ThienPhaiTrucLam #Vietnamzen #Vietmeditation #ZenBuddhism #meditação #meditación #méditation #meditation #Thiền #meditationtraining #zenpractice #méditationguidée #meditationguidee #meditationguide #meditationwithliving #meditationinlife #zenwithliving #zeninlife #Howlearnzen #howpracticemeditation #howpracticezen #howtozen #wherelearnmeditation #Wherepracticezen #wherelearnzen #wherepracticemeditation #hocthien #toathien (tại Thiền Viện Tuệ Quang- Thủ Đức) https://www.instagram.com/p/CZ8-o51FbQ1/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
- Thiền Sư Thích Nhất Hạnh - Một căn bệnh ngặt nghèo có thể là tiếng chuông chánh niệm thức tỉnh ta , là cơ hội để ta tu tập và bắt đầu một nếp sống tâm linh . Vì vậy bệnh tật cũng có phần tốt , giúp ta lớn lên . Sự thực tập biết chấp nhận , không lo lắng , vui trong giây phút hiện tại có khả năng chữa trị rất lớn . Nhiều người bị ung thư đã có thể kéo dài sự sống khá lâu nhờ thực tập được như thế . Một anh bạn ở Canada đến thăm tôi và cho tôi hay tin là bác sĩ dự đoán rằng anh chỉ có thể sống được thêm hai tháng . Tôi nói với anh ; “ Anh hãy thưởng thức tách trà này với tôi . Hãy quên hết mọi việc , chỉ ý thức rằng anh đang còn sống , đang ngồi với Tăng Thân . Hãy chú tâm vào tách trà và vui trong giây phút này .” Và anh ta đã làm được như vậy . Sau khi tiếp nhận Năm Phương Pháp Thực Tập Chánh Niệm ( Năm Giới Tân Tu - Làng Mai ) và áp dụng vào sự thực tập hằng ngày , anh ta đã sống thêm mười ba năm nữa . Vì vậy , chúng ta không thể nào biết trước được tương lai ra sao . Hãy học hỏi và tu tập , tận hưởng những năm tháng còn lại của đời mình . Trong khi còn sống thì nên vui sống trong từng giây phút và dành thời gian để quán chiếu sâu sắc tự tánh bất sinh bất diệt của mình . Hãy nhìn đám mây trên trời . Đám mây không thể nào chết được . Đám mây chỉ có thể trở thành mưa hay thành tuyết . Là một đám mây bay lơ lửng trên bầu trời thì rất đẹp , nhưng khi đám mây rơi xuống thành mưa cũng rất đẹp . Với tuệ giác đó ta không còn sợ hãi . Nếu trong đời sống hằng ngày ta có những ý nghĩ tốt đẹp , nói những lời ái ngữ , hành động đầy thương yêu thì đó là những cách giúp ta đi về tương lai một cách tươi đẹp . Sự tàn hoại của hình hài này không phải là một sự kết thúc . Tuệ giác đó chính là nền tảng cho hạnh phúc đích thực và không sợ hãi . __ (()) __ Nam Mô Đức Bổn Sư Bụt Thích Ca Mâu Ni #Vietnamzen #Vietmeditation #ZenBuddhism #ThichNhatHanh #meditationmaster #SuOngLangMai #zenMaster #meditação #meditación #méditation #zen #meditation #meditationtraining #zenpractice #meditationguide #méditationguidée #meditationwithliving #meditationinlife #zenwithliving #zeninlife #Howlearnzen #howpracticezen (tại Thiền Viện Tuệ Quang- Thủ Đức) https://www.instagram.com/p/CZy7IdklrTm/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
🔴 “Non-abiding Nirvana” Or “Patient Rest in Non-arising” ❣️ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🍁 In《Platform Sutra》, Chan Sixth Patriarch Huineng expounded : It is for compassionate treatment with sentient beings that the Buddha preached “the real bliss of [non-abiding] nirvana" : “There is no form of arising in an instant, there is no form of perishing in an instant, and there is also no arising and perishing to be extinguished. It is thus the manifestation of perfect rest and cessation. Furthermore, at the time of manifestation, there is no abiding in manifestation. So it is called the everlasting bliss, which has neither receiver nor non-receiver.” 🍁 Beishi Guohan’s Humble Commentary : 🟡 As the Chan/Zen/Seon/Thien practitioners, we do the utmost to express the self-nature (i.e. Buddha-nature) in every moment of daily life by means of ��ordinary mind of non-abiding awareness". At the very moment that all our mind juggleries (i.e. self-centered attachments & habits) take a full rest, the prajna wisdom manifests and has an insight into ultimate emptiness. This is the ultimate complete realization of “non-abiding nirvana”, which neither abides in “arising and perishing” and nor in “non-arising and non-perishing”; it is exactly the “patient rest in non-arising”, and also is the so-called “non-duality of great death and great birth” in the Chan Sect. 🟡 When the self-nature manifests authentic Buddha with great prajna wisdom and great compassionate action,including fundamental wisdom (for living a life of authentic peace, harmony,altruism,and happiness)and skillful wisdom (for delivering the vexation and suffering of all sentient beings with effortlessness); The Chan practitioner truly realizes Chan/Zen/Seon/Thien realm of “non-abiding nirvana” or “patient-rest in non-arising” ❣️ ➖ This genuine Bodhisattva is neither abiding in samsara because of great wisdom, and nor entering into nirvana because of great compassion ❣️❣️ 🙏🙏🙏 #ThichNhatHanh #SuOngLangMai #zenMaster #Vietnamzen #Vietmeditation #zenBuddhism #meditação #meditación #méditation #zen #meditation #Thiền #zenpractice #meditationtraining #zenwithliving #meditationinlife #meditationguidee #zeninlife https://www.instagram.com/p/CYFmOpIPzPe/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
Dòng sông cảm thọ Cảm thọ đóng một vai trò rất quan trọng trong việc điều khiển mọi tư tưởng hoạt động của ta. Cảm thọ như một dòng sông, trong đó mỗi một cảm thọ là một giọt nước, giọt nước này nương vào giọt nước kia để tạo ra một dòng sông. Chúng ta có thể ngồi trên bờ sông để quan sát và nhận diện từng cảm thọ một khi chúng xuất hiện, trôi nổi rồi mất hút. Có ba loại cảm thọ: Cảm thọ dễ chịu, cảm thọ khó chịu và cảm thọ trung tĩnh. Khi có một cảm thọ khó chịu, ta có khuynh hướng muốn xua đuổi nó. Tốt hơn hết, ta nên trở về với hơi thở chánh niệm và quan sát một cách lặng lẽ để thấy rõ nó hơn: "Thở vào, tôi biết có một cảm thọ khó chịu trong tôi. Thở ra, tôi biết có một cảm thọ khó chịu trong tôi. Gọi đúng tên bản chất và nguyên do của một cảm thọ, như giận, buồn, vui, hay hạnh phúc, giúp ta nhận diện nó một cách rõ ràng và sâu sắc." Ta có thể dùng hơi thở để tiếp xúc vời những cảm thọ và chấp nhận sự hiện diện của chúng. Nếu hơi thở ta nhẹ nhàng, êm ái, kết quả của sự thực tập hơi thở ý thức, thân tâm nhờ đó cũng trở nên nhẹ nhàng, trong sáng, tĩnh lặng và cảm thọ ta cũng vậy. Ta phải biết quan sát những cảm thọ với óc không phân biệt: Ta biết là cảm thọ không phải ở ngoài ta mà cảm thọ chính là ta, ta chính là cảm thọ. Ta không để cảm thọ làm ta chìm đắm hay hốt hoảng, mà ta cũng không hất hủi nó. Không hất hủi hay bám víu là thái độ buông xã của người hành thiền. Nếu biết săn sóc một cách nhẹ nhàng và ưu ái những cảm thọ khó chịu, ta có thể chuyển hóa chúng thành những năng lượng lành mạnh, có khả năng nuôi dưỡng chúng ta. Bằng phương pháp quan sát và nhận diện, ta có thể được soi sáng bởi những cảm thọ khó chịu, chúng sẽ giúp ta hiểu nhiều về chính chúng ta và về xã hội ta đang sống. Thiền sư Thích Nhất Hạnh ‘ #Vietnamzen #vietmeditation #zenbuddhism #ThichNhatHanh #meditationmaster #SuOngLangMai #zenmaster #meditação #meditación #méditation #zen #meditation #meditacion #meditationtraining #méditationguidée #meditationguidee #meditationguide #zenpractice #zenwithliving #zeninlife #meditationwithliving #meditationinlife #howpracticemeditation #howtozen #howpracticezen #howtomeditate #wherelearnzen #Wheretomeditate #họcthiền #sốngthiền (tại Gò Tháp - Di tích Quốc gia đặc biệt) https://www.instagram.com/p/CXDAVAsFxLG/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
LẮNG NGHE ĐỂ HIỂU NHÌN LẠI ĐỂ THƯƠNG Chúng ta thường có hai khuynh hướng tư duy, một là đi tới cái giận, hai là đi tới cái thương. Nhưng khổ nỗi cái tư duy của mình cứ thích chạy về phía giận hờn và trừng phạt. Mình vốn có sẵn cục giận ở trong lòng nên mỗi khi nghe điều gì không vừa tai, thấy cái gì không hợp mắt thì cái giận bị kích thích và chúng ta bị kéo đi theo lối giận hờn. Khi giận, mình muốn trừng phạt người kia – cái người dám làm cho mình khổ. Mình giận người ấy vì không biết rằng người ấy cũng đang đau khổ, vì họ đau khổ nên họ mới nói và làm cho mình đau. Khi quán chiếu và thấy được nỗi khổ của người kia rồi thì lập tức tâm của ta sẽ tự động rẽ sang một ngả khác, ngả của thương yêu. Lúc đó lòng mình khoẻ nhẹ và tâm hành được an tịnh mau chóng. Tôi có viết một câu thiền ngữ : “Lắng nghe để hiểu, nhìn lại để thương”. Nhìn lại để thương tức là nhìn lại để thấy cái người đã làm mình khổ, người ấy cũng đang đau khổ lắm. Vì họ đau khổ nên họ mới vung vãi khổ đau của họ lên mình. Và nhìn lại để thấy rằng trong quá khứ mình cũng đã từng chịu ơn người ấy. Thấy được hai điều này rồi thì tự nhiên cơn giận của mình tan biến và tình thương lập tức đơm hoa. Tâm hành giận hờn, cảm giác khổ đau trước đó từng làm cho mình điêu đứng, khốn đốn không sao trấn ngự được, vậy mà khi có cái thấy kia tự nhiên mình an tịnh được tâm hành. _ Thiền sư Thích Nhất Hạnh _ #Vietnamzen #Vietmeditation #zenbuddhism #ThichNhatHanh #SuOngLangMai #zenmaster #meditação #meditación #méditation #meditate #meditation #zen #meditationtraining #zenpractice #zenwithliving #zeninlife #meditationguidee #méditationguidée #meditationguide #meditationwithliving #howpracticemeditation #howtozen #howpracticezen #wherelearnzen #Wheretomeditate #wherelearnmeditation #wherepracticemeditation #LANGNGHEDEHIEUNHINLAIDEYEUTHUONG #learnmeditation #learnZen (tại Gò Tháp - Di tích Quốc gia đặc biệt) https://www.instagram.com/p/CWpRRW9Fpyh/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
TỔ HUỆ NĂNG (638-713) – LỤC TỔ THIỀN TÔNG TRUNG HOA Chỗ sở ngộ của Tổ Huệ Năng là do nghe kinh Kim Cang Bát-nhã. Sau khi được Ngũ tổ Hoằng Nhẫn cho vào thất và nghe giảng kinh Kim Cang đến đoạn Tôn giả Tu-bồ-đề hỏi: “Khi phát tâm cầu Vô thượng Chánh giác, làm sao an trụ tâm?”. Phật đáp: “Chẳng nên trụ sắc, chẳng nên trụ thanh, hương, vị, xúc, pháp mà sanh tâm kia; nên không chỗ trụ mà sanh tâm ấy”. Ngài đại ngộ kêu lên: “Đâu ngờ tánh mình vốn tự thanh tịnh! Đâu ngờ tánh mình vốn không sanh diệt! Đâu ngờ tánh mình vốn tự đầy đủ! Đâu ngờ tánh mình vốn không dao động! Đâu ngờ tánh mình hay sanh muôn pháp!”. Ngũ Tổ bảo: “Chẳng biết Bản tâm học pháp vô ích, nếu nhận được Bản tâm mình, gọi là Trượng phu, Thiên nhân sư, Phật…”. Thế là Ngài được Ngũ Tổ truyền y bát làm Tổ thứ sáu. ( Sư Ông Trúc Lâm ) #vietnamzen #vietmeditation #zenBuddhism #ThienTruclamyentu #vietnamhistory #ThichThanhtu #meditationmaster #HoaThuongTruclam #zenmaster #meditação #meditación #meditacion #meditation #méditation #zen #zenpractice #meditationtraining #zeninlife #zenwithliving #méditationguidée #meditationguidee #meditationguide #meditationwithliving #howpracticemeditation #howtozen #howtomeditate (tại Thiền Viện Trúc Lâm Tháp Mười) https://www.instagram.com/p/CWR-98DPUMd/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
Cùng Thích tử, khẩu xưng bần, Thật thị thân bần đạo bất bần. Bần tắc thân thường phi lũ hạt, Đạo tắc tâm tàng vô giá trân. *** Dịch thơ: Hèn (nghèo hèn) con Phật, miệng xưng nghèo, Thật đấy thân nghèo, đạo chẳng nghèo. Nghèo ắt thân thường manh áo vá, Đạo ắt tâm đầy vô giá châu. Ngày xưa, những vị xuất gia tu hành thường xưng là “bần đạo” tức là vị tăng nghèo. Người xuất gia buông bỏ hết tài sản thế gian, để xả bỏ lòng tham đắm ngũ dục, bớt dính mắc vào xác thân, bớt vướng vào bản ngã, để giữ đạo, tu hành. Tuy thân nghèo, không đua theo vât chất, nhưng tâm thì sáng ngời, trí tuệ siêu việt, bên trong hàm chứa một sức sống không thể nghĩ bàn. Thân nghèo thì hay mặc áo vá, nhưng Đạo lại không nghèo, ấn chứa “vô giá châu”. Đạo hạnh của các ngài toả ra khiến rồng thần phải quy y, hổ báo phải cúi chào. Vì vậy có câu: “Đạo cao long hổ phục, đức trọng quỷ thần khâm” (Trích Chứng Đạo Ca Giảng Luận – HT: Thích Thông Phương) #vietnamzen #vietmeditation #zenBuddhism #ThienTruclamyentu #vietnamhistory #ThichThongPhuong #meditationmaster #HoaThuongThichThongPhuong #zenmaster #meditação #meditación #meditacion #meditation #méditation #zen #zenpractice #meditationtraining #zeninlife #zenwithliving #méditationguidée #meditationguidee #meditationguide #meditationwithliving #howpracticemeditation #howtozen #howtomeditate #howpracticezen #wherelearnzen #Wheretomeditate #way (tại Thiền Viện Trúc Lâm Tháp Mười) https://www.instagram.com/p/CWPyeLLlYUB/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
SỨC SỐNG THIỀN CỦA HAI VỊ VUA TRẦN Vua Trần Thánh Tông bệnh nặng sắp tịch. Lúc đó, Vua Nhân Tông đang đứng hầu bên. Cả hai vua đều có sức sống sâu với thiền, nên dùng thiền ngữ nhắc nhở. Vua Nhân Tông đứng hầu nhắc rằng: “Bệ hạ còn nhớ lời của Ngài Vĩnh Gia chăng”? Bèn đọc: “Rành rành thấy không một vật, Cũng không người cũng không Phật. Cõi cõi đại thiên bọt nổi trôi, Hết thảy thánh hiền như điện chớp”. Vua Thánh Tông nghe xong bất chợt cười lên, rồi Ngài lấy tay gõ gõ vào chiếc gối tụng theo “Rành rành thấy không một vật… Hết thảy hiền thánh như điện chớp”. Tức vua Thánh Tông thấy được chỗ đó, nên tâm an ổn, không ngại việc sinh tử. Bao nhiêu cõi nước cũng giống như bọt nổi, đâu còn thấy có chỗ để đi đến; trước mắt không một vật, thì còn chỗ nào che ngại. Tâm Đức vua sáng suốt và chiều hôm đó thì vua Thánh Tông băng hà. ( Trích trong "Chứng Đạo Ca giảng luận" – H. T. Thích Thông Phương giảng giải ) Www.Thuongchieu.net #vietnamzen #vietmeditation #zenbuddhism #Thientruclamyentu #vietnamhistory #TheTran-Kings #TranNhanTong #vietnamculture #ThichThongPhuong #meditationmaster #HoaThuongThichThongPhuong #zenmaster #meditação #meditación #meditacion #méditation #zen #zenpractice #zeninlife #meditationtraining #meditationguidee #méditationguidée #meditationguide #howpracticemeditation #howpracticezen #howtozen #howtomeditate #wherelearnzen #wherelearnmeditation #Wherepracticezen (tại Thiền Viện Trúc Lâm Tháp Mười) https://www.instagram.com/p/CWFtvXCFFOo/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
Cũng vậy, mình đang nói chuyện vui vẻ, chợt có câu nói nào chạm tự ái, trong bụng hơi nổi bực lên, mình phải biết và tỉnh ngay, cái gì tự ái, vì sao lại bất thường như vậy? Mình đặt câu hỏi lại để sống trở về với thực tại. Sự thật cuối cùng chỉ vì một cái tôi thôi, mà nó che mờ ánh sáng thực tại, làm khuất lấp nguồn tâm của mình. Mà cái tôi đó là cái tôi hư dối, từ vô minh mà chấp. Cho nên mình phải tỉnh trở lại, sống trở về thực tại. Hoặc khi mình có một nỗi buồn thì phải nhớ kỹ, thân này là do đất, nước, gió, lửa hòa hợp. Vậy trong bốn chất đó, cái gì buồn? Đất là vô tri đâu biết buồn. Nước cũng vô tri, đâu có biết buồn ! Gió, lửa cũng vậy. Đất nước gió lửa là cái vô tri, không biết buồn, vậy thì chỉ còn cái ta buồn! Mà cái gì là ta? Đó chỉ là một khái niệm tưởng tượng thôi, tưởng tượng trong này có một cái ta, rồi lời nói kia đụng tới cái ta này, nên tự ái, tự ái rồi buồn. Nhưng bây giờ xét kỹ lại, đem cái ta đó ra xem, thì đem không được. Cho nên phải xét kỹ để cởi mở nó và sống trở lại với ánh sáng tỉnh giác. Đó gọi là sống thiền. Còn không, là bị nghiệp dẫn sống trong vô minh, sống mất mình, quên mất thực tại. Những điều này mình học thì hiểu nhanh lắm, nhưng tới mấy lúc đó thì quên hết. ( Trích trong "Thế Nào Là Sống Tỉnh Giác" - H. T. Thích Thông Phương giảng giải ) Www.thuongchieu.net #vietnamzen #Thientruclamyentu #zenBuddism #ThichThongPhuong #zenmaster #meditationmaster #zen #zenmeditation #meditação #meditación #meditation #méditation #meditationtraining #méditationguidée #meditationguidee #meditationguide #meditate #meditationinlife #zenpractice #zeninlife #zenwithliving #howtozen #howtomeditate #howpracticezen #wherelearnzen #Wheretomeditate #Wherelearnmeditation #Wherepracticezen #wherepracticemeditation #lookinsideyourself (tại Thiền Viện Thường Chiếu Long Thanh Đồng Nai) https://www.instagram.com/p/CV1zyOCF86-/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
BA CÁCH ĐỂ LOẠI BỎ TÂM PHIỀN NÃO- STRESS TRONG CUỘC SỐNG! ( LỜI DẠY CỦA NGÀI ĐẠI TRƯỞNG LÃO NANDAMALABHIVAMSA- Hiệu Trưởng Trường Đại Học Phật Giáo Quốc Tế Yangon, Myanmar) Nguồn : Myanmar. Người dịch: NMT Câu hỏi: Kính bạch Ngài! Khi đối diện với những vấn đề không như ý, tâm con dẫn đến phiền não. Những vấn đề trong cuộc sống làm Tâm con luôn bị đau khổ. Con phải làm như thế nào để thoát khỏi những phiền não đó? Ngài trả lời: 1. Khi con bị những vấn đề trong cuộc sống làm cho phiền não, con tuyệt đối không nên suy nghĩ đến những vấn đề tiêu cực đó nữa, hãy thả lỏng tâm tư và tập quên nó. Hãy để tâm suy nghĩ, tác ý và hướng tới những chuyện vui vẻ, tích cực khác. Khi thực hành như vậy tâm con sẽ từ từ an vui trở lại. 2. Tâm phiền não và tâm an lạc luôn sanh khởi trong tâm chúng ta. Đó là pháp tự nhiên, là bản chất của tâm phàm phu. Khi bị phiền não chi phối thì con nên có nhận thức rằng: “tốt xấu giữa cuộc đời này luôn có rồi mất, mọi thứ sẽ thay đổi không có gì là Vĩnh Cửu cả”. SỰ VÔ THƯỜNG sẽ CHINH PHỤC tất cả. 3. Để Tâm trở nên vững vàng bền bỉ và có khả năng chịu đựng được áp lực từ cuộc sống thì con phải biết thực hành THIỀN ĐỊNH VÀ TU TẬP THIỀN TUỆ. Khi tâm được nuôi dưỡng bằng tâm định và tuệ thì khó có loại phiền não nào của thế gian có thể làm tâm con đau khổ! ĐỊNH VÀ TUỆ SẼ CHO KẾT QUẢ TỐT NHẤT KHI ĐỐI DIỆN PHIỀN NÃO. ☘Cúi đầu xin mười phương Phật Pháp Tăng chứng minh cho phần phước này có được xin nguyện sẽ là nhân duyên cho con và tất cả chúng sanh đời đời được sống trong hiểu biết và thương yêu☘️ #zenbuddhism #zenpractice #zenmeditation #zeninlife #meditationinlife #zen #meditação #meditación #méditation #meditation #meditate #meditationtraining #méditationguidée #meditationguidee #meditationguide #meditationmaster #howtozen #howtomeditate #howpracticezen #wherelearnzen #wheretozen #Wheretomeditate #vietmeditation #vietnamzen #Wherelearnmeditation #Wherepracticezen #wherepracticemeditation #impermanence #impermanencia #stress (tại Thiền Viện Trúc Lâm Tháp Mười) https://www.instagram.com/p/CVt8y33PpFu/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
Rửa chén Chúng ta thường nghĩ rằng việc rửa chén không có gì lý thú; thật ra khi chúng ta đứng trước bồn rửa chén, xăn tay áo lên và nhúng hai tay trong nước ấm, chúng ta sẽ thấy rửa chén vui và dễ chịu. Tôi thích để thì giờ rửa từng cái chén một cách thong thả, cẩn trọng, chú ý đến cái chén, đến nước rửa và từng cử động của hai tay. Nếu tôi rửa chén một cách vội vã để mau mau đi ăn món tráng miệng thì thời gian rửa chén trở nên vô bổ và phí phạm. Đó là điều đáng tiếc vì mỗi giây mỗi phút của sự sống là một sự mầu nhiệm. Những cái chén có mặt đã là một sự mầu nhiệm, và việc tôi đứng đây rửa chén cũng là một mầu nhiệm. Nếu tôi không có khả năng có hạnh phúc trong khi đang rửa chén, chỉ muốn rửa cho xong để đi ăn tráng miệng, thì chắc chắn tôi cũng không có khả năng để thưởng thức món tráng miệng của tôi. Bởi vì trong khi ăn tôi lại nghĩ đến chuyện này chuyện nọ và cái thú được ăn món tráng miệng thơm và ngon lại bay mất. Lúc nào tôi cũng bị đẩy về phía trước bởi dự tính này kế hoạch nọ, không bao giờ tôi biết sống cho giây phút hiện tại. Trong ánh sáng của chánh niệm, mọi tư tưởng và hành động đều trở nên thiêng liêng, không còn biên giới nào giữa thánh và phàm. Tôi thường bỏ nhiều thì giờ để rửa chén nhưng tôi sống trọn vẹn cho mỗi giây phút nên lúc nào tôi cũng thấy hạnh phúc. Công việc rửa chén vừa là cứu cánh vừa là phương tiện, vì rửa chén không phải chỉ để có chén sạch. Rửa chén là để rửa chén, nên trong khi rửa chén mình vẫn không mất một giây phút nào để sống trọn vẹn. Thiền sư Thích Nhất Hạnh ‘ #vietnamzen #vietmeditation #zenbuddhism #ThichNhatHanh #SuOngLangMai #zenmaster #meditação #méditation #meditation #zen #zeninlife #zenpractice #zenmeditation #meditationtraining #méditationguidée #meditationguidee #meditationinlife #meditationmaster #meditación #meditationguide #meditate #howtozen #howtomeditate #howpracticezen #wherelearnzen #wheretozen #Wheretomeditate #Wherelearnmeditation #Wherepracticezen #wherepracticemeditation (tại Gò Tháp - Di tích Quốc gia đặc biệt) https://www.instagram.com/p/CVfJcdDFbNp/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
Thiền tọa Cánh ngồi thiền vững chãi nhất là ngồi xếp bằng hai chân trên một cái gối dày vừa đủ để giữ vững toàn thân. Tốt nhất là ngồi trong tư thế kiết già hay bán già, chân phải đặt trên bắp vế trái và chân trái trên bắp vế phải. Nếu ngồi kiết già quá khó thì có thể ngồi xếp hai chân lại cũng được, hoặc muốn ngồi như thế nào cũng được miễn là cảm thấy thoải mái. Bạn cũng có thể ngồi trên ghế, hai bàn chân đặt trên sàn nhà và hai tay xếp trên lòng. Bạn cũng có thể nằm dài trên sàn nhà, lưng chạm đất, hai chân duỗi thẳng cách nhau vài tấc, hai tay duỗi thẳng hai bên thân, lòng bàn tay ngửa lên trời. Nếu chân bạn bị tê trong khi ngồi, bạn có thể tự động sửa lại thế ngồi cho thoải mái hoặc đổi chân dưới lên trên. bạn vừa làm một cách nhẹ nhàng chậm rãi, vừa theo dõi hơi thở và từng cử động của thân thể thì tâm bạn vẩn an trú trong định. Nếu chân vẫn không hết đau làm bạn chịu hết nổi thì bạn có thể đứng dậy, đi thiền hành từng bước chậm rãi, đến lúc bạn thấy có thể ngồi lại được thì bạn ngồi xuống. Thiền sư Thích Nhất Hạnh #vietnamzen #vietmeditation #zenpractice #zenbuddhism #zen #meditação #méditation #meditation #zeninlife #meditationtraining #meditationinlife #meditación #moment #ThichNhatHanh #zenmaster #meditationmaster #SuOngLangMai #howtozen #howtomeditate #presenta #presença #present #now #atthismoment #wherelearnzen #wheretozen #zenpractice #learnmeditation #meditationguide #meditationguidee #méditationguidée (tại Gò Tháp - Di tích Quốc gia đặc biệt) https://www.instagram.com/p/CVXXrk1FmAY/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
Ngồi đâu cũng là ngồi thiền Khi muốn dừng lại để trở về với chính mình, bạn không cần phải chạy nhanh về nhà, vào thiền phòng, hay đến một trung tâm thiền thì mới thực tập hơi thơ chánh niệm được. Ở đâu bạn cũng tập thở được, khi ngồi tại văn phòng hay trong xe hơi. Ngay cả khi đi mua sắm tại một siêu thị đông người hay đứng chờ hàng dài trước nhà băng, nếu bạn cảm thấy bực dọc hay mệt mỏi, bạn có thể tập thở và mỉm cười để đừng đánh mất mình và giữ gìn sự thăng bằng cho thân tâm. Giữa bao phiền toái của cuộc đời, để đủ khả năng đối diện chúng, ta cần trở về với chính mình, và hơi thở chánh niệm giúp ta làm việc đó. Ở đâu, trong tư thế nào, đi, đứng, nằm, ngồi, ta cũng tập thở được. Dù sao, tư thế ngồi vẫn là tư thế vững chải nhất. Một hôm, tôi đang ngồi chờ máy bay tại phi trường Kenedy, thành phố New York. Máy bay trễ bốn tiếng đồng hồ. Tôi liền xếp hai chân lại và ngồi thiền ngay trong phòng đợi. Tôi cuộn tròn áo ấm lại để làm gối ngồi thiền. Mọi người đi qua đi lại nhìn tôi có vẻ tò mò, nhưng sau một lúc, họ không để ý đế tôi nữa và tôi ngồi thiền một cách yên ổn. Phi trường đầy nghẹt cả người, không có một chỗ nào để đặt lưng, chỉ còn cách ngồi cho an ổn thảnh thơi ngay tại chỗ của mình. Dĩ nhiên không ai muốn ngồi thiền giữa chốn đông người, kẻ qua người lại chú ý tới, nhưng dù ở đâu và trong tư thế nào, mình biết theo dõi hơi thở thì mình sẽ phục hồi được con người của mình một cách nhanh chóng. Thiền sư Thích Nhất Hạnh ‘ #vietnamzen #Vietmeditation #zenBuddhism #ThichNhatHanh #SuOngLangMai #zenmaster #meditação #méditation #meditation #zen #zenpractice #zeninlife #howtozen #meditationtraining #meditationinlife #howtomeditate #wherelearnzen #wheretozen (tại Gò Tháp - Di tích Quốc gia đặc biệt) https://www.instagram.com/p/CVPCQ46l477/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
𝐇𝐨𝐚̀ 𝐓𝐡𝐮̛𝐨̛̣𝐧𝐠 𝐓𝐡𝐮̛𝐨̛̀𝐧𝐠 𝐂𝐡𝐢𝐞̂́𝐮 𝐝𝐚̣𝐲: " 𝐂𝐡𝐮𝐲𝐞̂̉𝐧 𝐧𝐠𝐡𝐢𝐞̣̂𝐩 𝐥𝐚̀ đ𝐢𝐞̂̀𝐮 𝐭𝐚̂́𝐭 𝐲𝐞̂́𝐮 𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 đ𝐚̣𝐨 𝐏𝐡𝐚̣̂𝐭, 𝐯𝐢̀ 𝐧𝐠𝐡𝐢𝐞̣̂𝐩 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐩𝐡𝐚̉𝐢 𝐥𝐚̀ 𝐜𝐚́𝐢 𝐠𝐢̀ 𝐜𝐨̂́ đ𝐢̣𝐧𝐡. 𝐍𝐞̂́𝐮 𝐧𝐠𝐡𝐢𝐞̣̂𝐩 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞̂̉ 𝐜𝐡𝐮𝐲𝐞̂̉𝐧 𝐭𝐡𝐢̀ 𝐜𝐡𝐮́𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐧𝐡 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐛𝐚𝐨 𝐠𝐢𝐨̛̀ 𝐭𝐮 𝐡𝐚̀𝐧𝐡 𝐭𝐡𝐚̀𝐧𝐡 𝐏𝐡𝐚̣̂𝐭. 𝐓𝐮𝐲 𝐧𝐡𝐢𝐞̂𝐧, 𝐦𝐮𝐨̂́𝐧 𝐜𝐡𝐮𝐲𝐞̂̉𝐧 đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜 𝐧𝐠𝐡𝐢𝐞̣̂𝐩 𝐭𝐡𝐢̀ 𝐜𝐡𝐮́𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐩𝐡𝐚̉𝐢 𝐬𝐢𝐞̂𝐧𝐠 𝐧𝐚̆𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐞̂𝐧 𝐭𝐮̣𝐜, 𝐥𝐚̀𝐦 𝐭𝐚̂́𝐭 𝐜𝐚̉ 𝐜𝐚́𝐜 𝐯𝐢𝐞̣̂𝐜 𝐜𝐨̂𝐧𝐠 đ𝐮̛́𝐜 𝐯𝐚̀ 𝐥𝐚̀𝐦 𝐬𝐚𝐨 𝐥𝐮𝐨̂𝐧 𝐥𝐮𝐨̂𝐧 𝐭𝐢̉𝐧𝐡 𝐭𝐚́𝐨 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐠𝐚̂𝐲 𝐭𝐡𝐞̂𝐦 𝐧𝐠𝐡𝐢𝐞̣̂𝐩 𝐧𝐡𝐚̂𝐧 𝐱𝐚̂́𝐮. 𝐍𝐞̂́𝐮 𝐯𝐢𝐞̣̂𝐜 𝐥𝐚̀𝐦 𝐧𝐚̀𝐲 đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜 𝐡𝐮𝐚̂𝐧 𝐭𝐚̣̂𝐩 𝐥𝐢𝐞̂𝐧 𝐭𝐮̣𝐜 𝐭𝐡𝐢̀ 𝐜𝐡𝐮́𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐬𝐞̃ 𝐜𝐡𝐮𝐲𝐞̂̉𝐧 đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜 𝐧𝐠𝐡𝐢𝐞̣̂𝐩 𝐜𝐮̉𝐚 𝐦𝐢̀𝐧𝐡. 𝐍𝐡𝐮̛ 𝐭𝐨̂ 𝐦𝐮𝐨̂́𝐢 𝐩𝐡𝐚 𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐦𝐨̣̂𝐭 𝐛𝐞̂̉ 𝐧𝐮̛𝐨̛́𝐜 𝐥𝐨̛́𝐧 𝐭𝐡𝐢̀ 𝐯𝐢̣ 𝐦𝐚̣̆𝐧 𝐬𝐞̃ 𝐥𝐨𝐚̃𝐧𝐠 𝐧𝐡𝐢𝐞̂̀𝐮 𝐭𝐡𝐚𝐲 𝐯𝐢̀ 𝐩𝐡𝐚 𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐦𝐨̣̂𝐭 𝐜𝐨̂́𝐜 𝐧𝐮̛𝐨̛́𝐜 𝐧𝐡𝐨̉. 𝐍𝐮̛𝐨̛́𝐜 𝐯𝐢́ 𝐧𝐡𝐮̛ 𝐜𝐨̂𝐧𝐠 đ𝐮̛́𝐜, 𝐦𝐮𝐨̂́𝐢 𝐯𝐢́ 𝐧𝐡𝐮̛ 𝐧𝐡𝐮̛̃𝐧𝐠 𝐧𝐠𝐡𝐢𝐞̣̂𝐩 𝐭𝐚̣̂𝐩 𝐱𝐚̂́𝐮 𝐱𝐚 𝐯𝐚̀ 𝐜𝐮̀ 𝐜𝐚̣̆𝐧 𝐜𝐮̉𝐚 𝐭𝐚. 𝐍𝐠𝐡𝐢̃𝐚 𝐥𝐚̀, 𝐧𝐞̂́𝐮 𝐜𝐨̂𝐧𝐠 đ𝐮̛́𝐜 𝐭𝐮 𝐡𝐚̀𝐧𝐡 𝐜𝐮̉𝐚 𝐭𝐚 𝐢́𝐭 𝐨̉𝐢 𝐪𝐮𝐚́ 𝐦𝐚̀ 𝐧𝐠𝐡𝐢𝐞̣̂𝐩 𝐭𝐚̣̂𝐩 𝐪𝐮𝐚́ 𝐧𝐡𝐢𝐞̂̀𝐮 𝐭𝐡𝐢̀ 𝐧𝐠𝐡𝐢𝐞̣̂𝐩 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞̂̉ 𝐜𝐡𝐮𝐲𝐞̂̉𝐧 đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜. 𝐂𝐨̀𝐧 𝐜𝐡𝐮́𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐜𝐨́ 𝐪𝐮𝐢 𝐲, 𝐡𝐨̣𝐜 đ𝐚̣𝐨, 𝐭𝐮 𝐭𝐚̣̂𝐩, 𝐩𝐡𝐚́𝐭 𝐡𝐮𝐲 đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜 𝐜𝐨̂𝐧𝐠 đ𝐮̛́𝐜 𝐬𝐚̂𝐮 𝐝𝐚̀𝐲 𝐭𝐡𝐢̀ 𝐜𝐡𝐮́𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐬𝐞̃ 𝐜𝐡𝐮𝐲𝐞̂̉𝐧 đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜 𝐧𝐠𝐡𝐢𝐞̣̂𝐩 ." 𝐍𝐠𝐮𝐨̂̀𝐧 : 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐓𝐡𝐮̛𝐨̛̀𝐧𝐠 𝐂𝐡𝐢𝐞̂́𝐮. #vietnamzen #vietmeditation #thientruclamyentu #ThichNhatQuang #HoathuongThuongChieu #zenbuddhism #zenmaster #meditationmaster #meditação #méditation #meditation #zen #meditación #zenpractice #meditationtraining #howtozen #howtomeditate #zeninlife #changeKarma #meditationinlife #karma #present #presença #presenta #past #pasto #future #wheretozen #wherelearnzen #howpracticezen (tại Thiền Viện Trúc Lâm Tháp Mười) https://www.instagram.com/p/CVCK7foFDH-/?utm_medium=tumblr
0 notes
vietnamzen · 3 years ago
Photo
Tumblr media
Tu thiền phải có nghị lực. Nghị lực này từ công phu được thể hiện. Ví dụ có người nói thế này: - Thầy ơi con sợ ma quá! - Có thấy ma ra làm sao không? - Dạ chưa từng thấy. - Chưa từng thấy sao sợ? - Thưa Thầy, đi ngang chỗ đó con thấy mả mồ, đồng hoang là biết có ma rồi! - Nếu có việc phải qua chỗ đó thì làm sao? - Thì con niệm danh hiệu Bồ Tát Quan Âm. Niệm Quan Âm người đó hết sợ. Chân cứ bước, qua khỏi chỗ đó giữa khuya lặng lẽ toát mồ hôi hột nhưng nhờ niệm danh hiệu Bồ Tát họ thấy bình thường. Đó là một cái cách áp dụng. Bây giờ thay vì niệm “Nam mô tầm thinh cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát”, mình biết ma không thật nên không thèm sợ nó. Thân này không thật, tâm cũng không thật, mả mồ không thật, mọi thứ đều không thật, ma cũng không thật, sợ cái gì? Diễn giải loanh quanh một hồi tự nhiên giải mã được thì hết sợ. Nhưng tới đó mà lý giải thì muộn lắm, phải không? Lúc đó đã sợ rồi, run đi không được sức đâu mà lý giải. Cho nên bình nhật phải huân tu, tỉnh táo, mạnh mẽ thì khi gặp việc tự nhiên vững vàng, định tĩnh. Trích “Phát Tâm Tu Học” - HT. Thích Nhật Quang #vietnamzen #Vietmeditation #zenbuddhism #Thientruclamyentu #vietnamhistory #ThichNhatQuang #HoathuongThuongChieu #zenmaster #meditationteacher #zenteacher #zenpractice #zenwithliving #zeninlife #zen #meditação #méditation #meditation #meditate #meditationtraining #meditationguide #howtozen #howtomeditation #living #life #lookinsideyourself #TrueNature #TrueMind (tại Thiền Viện Trúc Lâm Tháp Mười) https://www.instagram.com/p/CUwIRJrlUBp/?utm_medium=tumblr
1 note · View note