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El ‘cliffhanger’ de Pedro Sánchez
La excesiva carta del presidente del Gobierno completa la asimilación del discurso de Podemos por parte del PSOE y trata a todos como espectadores enfurecidos
Unos meses antes de las elecciones municipales y autonómicas del 28 de mayo, las encuestas mostraban que el principal partido de España era “el antisanchismo” (sic), como explicaban expertos en demoscopia –no necesariamente antisanchistas– al analizar sus números con ojos limpios. Aquellos comicios tuvieron un resultado demoledor para el PSOE, cuyo poder territorial se contrajo hasta mínimos históricos. El presidente Sánchez, en su enésimo movimiento táctico, adelantó desesperadamente las elecciones generales al 23 de julio para detener la hemorragia. Pese a ganar Feijóo, el torniquete funcionó. Aunque salvar al paciente requirió un amargo tratamiento coagulante: tragarse el venenoso sapo de la amnistía, validar el relato del independentismo supremacista, hacer lo contrario de lo que dijo –una vez más– y tensionar la conversación pública hasta el tope.
Para lograr y retener el poder ya es más importante no generar rechazo que cosechar adhesión –véase el caso Juanma Moreno en Andalucía–. Por eso, Sánchez vio una oportunidad en las negociaciones para formar los gobiernos autonómicos: había que imponer, en ese periodo, otro rechazo capaz de disipar el rechazo previo; había que agitar el miedo a todo lo que no fuera la izquierda y meterlo en el saco de Vox; había que levantar el “muro” al que luego aludió en el Congreso. Porque, en la lógica de Sánchez, es legítimo gobernar con la ultraizquierda e ilegítimo todo lo demás; cabe hablar, conteniendo la risa, de “mayoría progresista” incluyendo en la suma los escaños del PNV ¡y Junts!; y procede acusar a los demás de trumpistas mientras se usan con desparpajo las más toscas técnicas populistas –el eterno doble rasero–.
La proclamación del falso dilema democracia-fascismo devino en la definición de la fachosfera: si no estás conmigo, eres un fascista y aquí se termina el debate. Todo lo que no fuera Sánchez se situaba en terreno antidemocrático, un marco burdo apuntalado por el persistente eco de los opinadores sincronizados. Y así fue como el PSOE aceleró la asimilación del discurso de Podemos, un proceso que se completa con la carta de Sánchez. No olvidemos que, hace casi seis años, Pablo Iglesias e Irene Montero enviaron una misiva a su militancia a través de las redes sociales y convocaron una consulta sobre su célebre chalé. Con idéntico procedimiento, Iglesias y Montero buscaban entonces lo mismo que Sánchez pretende ahora: medir visceralmente el apoyo popular, hacer política con las tripas, enardecer.
El cliffhanger de Sánchez –consistente en subordinar un país a su estado de ánimo– no parece una posición responsable, seria ni madura por parte de alguien que ocupa nada menos que la Presidencia del Gobierno. Porque la política no es una serie de televisión y trasladarla a la dramatización permanente es ficcionar la realidad, ofrecer un sucedáneo en lugar del producto que la sociedad necesita.
La carta es excesiva y victimista porque lo publicado en El Confidencial resulta relevante y merece ser investigado, lo denuncie quien lo denuncie. Es agria, simple y polarizadora. Lo es intencionadamente, con un objetivo evidente. El líder del PSOE ha entendido como pocos el nuevo paradigma de la comunicación. Sabe que ahora, en la era de las pantallas personales, se demanda más entretenimiento que información. Y así nos tiene, entretenidos, especulando sobre su anunciada comparecencia de mañana, esperando el inminente estreno de la siguiente temporada mientras comentamos el trepidante final del capítulo anterior en calidad de espectadores enfurecidos –concepto de Manuel Arias Maldonado, extraído de La democracia sentimental–. Enfurecidos todos, sea en el rechazo o en la adhesión, lo cual es un tristísimo (de)mérito de Sánchez. Cuando se marche, sea en las próximas horas o más adelante, dejará España enfrentada como nunca desde la Transición. Menudo legado.
#Sánchez#PSOE#Feijóo#PP#Podemos#Vox#populismo#carta#asimilación#discurso#cliffhanger#política#pantalla#ficción#Iglesias#polarización#comunicación#ultraderecha#ultraizquierda#democracia sentimental#espectador enfurecido#dramatización#democracia#rechazo#adhesión#paradigma#información#entretenimiento#PNV#Junts
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La ultraizquierda alienta la violencia en Francia: dice que es 'lucha de clases' y culpa a 'los ricos'
Escandalosas declaraciones del diputado comunista Jean-Luc Mélenchon Si alguien tenía algún atisbo de duda sobre quiénes están alentando el terrorismo callejero en Francia, ayer quedó un poco más claro. Mélenchon se niega a hacer un llamamiento a la calma En una entrevista televisiva emitida este domingo (se puede ver aquí), el comunista Jean-Luc Mélenchon, líder de La France insoumise (uno de…
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#Alientan#Culpar a los ricos#Diputado comunista Jean-Luc Mélenchon#extrema izquierda#Francia#La ultraizquierda#Lucha de Clases#Outono.net#pro rusos
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given these tile values, what is the highest valued word in spanish scrabble that you can think of? (assume no double/triple letters/words)
A few I can think of off the top of my head - and I have no idea how you'd actually be able to play them but
zarzaparrilla = sarsaparilla [which is a drink, in English it sounds like "sass-parilla", but it's related to a kind of bramble which is zarza]
zigzaguear "to zigzag"
zarigüeya "possum"
zarpazo "swipe / cat scratch"
arrojadizo "throwing (weapon)"
ñiquiñaque which is the weird Spanglish-y way of saying "knickknack"
arrollamiento "coil"
manzanilla "chamomile"
chiquillo/a "small child", "small thing"
ferrocarrilero/a "railroad worker"
quisquilloso/a "fussy"
tiquismiquis "fussy"
zaragozano/a "someone from Zaragoza"
zafarrancho which is something like "spring cleaning" or it's like "all hands on deck" it's a weird word
yuxtaponer "juxtapose"
yacuzzi "jacuzzi"
ñoñez "silly thing" / "whiny action"
arrodillarse "to kneel"
pizzería "pizza place, pizzeria"
pizzarroso/a "slate" / "looking like chalkboard slate"
ajedrezado/a "checkered, looking like a chess board"
azulejería "tile working industry, tile store"
acizañar = to sow discord
ultraizquierda / ultraizquierdista = "ultra left" or "ultra left-wing"
zenzontle (regional word for "mockingbird", sometimes sinsonte or cenzontle)
mujerzuela "woman of bad repute"
pajarraco "big ugly bird"
zarzuelista "composer of zarzuela opera"
zaquizamí "garret", older regional word for "attic" or sometimes it just kind of means a "tiny uncomfortable room that's mostly a storage space or a really shabby tiny room towards the top of a house"... in some cases it's "loft" or a specific architectural term
I'm also not sure if this would be allowed but cazazorros could potentially be a word - it means "fox-hunting" or "fox-hunter" as a compound word
Still I think the highest ranking word I can think of is zarzaparrilla
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Comparativas.-
Parte II.-
Diputados electos de ultraizquierda de la "Francia Insumisa" desprecian el saludo y la mano tendida que les ofrece el encargado de una votación en la Asamblea. ¿"Francia Insumisa?, "Francia Maleducada, Vulgar y Malcriada". Reacciones de la progresía señoritinga: "héroes", "valientes", "machotes", "antifascistas"...
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La extrema derecha como promesa de unidad
Por Aide-mémoire
Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera
La revista belga Aide-mémoire dedica un reportaje especial a la extrema derecha en su número 104, otoño de 2024. Incluye una entrevista de Gaëlle Henrard a Nicolas Lebourg, titulada «La extrema derecha y el sabor tranquilizador de la unidad» reproducida a continuación.
Gaëlle Henrard: En primer lugar, contextualicémonos. Usted señala a menudo que el término «extrema derecha» se remonta muy atrás, al siglo XIX. Entonces, ¿de qué hablamos cuando hablamos de «extrema derecha»?
Nicolas Lebourg: El texto más antiguo que conozco data de principios de la década de 1820. En él se define al ultraderechista como alguien que está enfadado porque piensa que las instituciones y las élites conducen al caos y por eso quiere arrasar con todo para restablecer el orden. Este enfoque antropológico y reaccionario no deja de ser interesante a la hora de definir el sustrato de la extrema derecha a lo largo de dos siglos, podemos decir que esta etiqueta se refiere a grupos que se presentan como élites alternativas para regenerar la sociedad de forma organicista, vinculando esto a una revisión de las relaciones internacionales. Si nos fijamos en cualquier movimiento de extrema derecha de los últimos dos siglos encontramos que es compatible con su definición. Merece la pena señalar la existencia de un subcampo: la «extrema derecha radical», que surgió al final de la Primera Guerra Mundial. Esta tendencia no cree que basta con cambiar las instituciones: necesita dar nacimiento a un hombre nuevo, libre del liberalismo del siglo XIX e incluso de la modernidad tal y como se construyó a partir del Renacimiento, una opción propugnada por el filósofo italiano Julius Evola, que sigue siendo un guía fundamental para los grupos más ultraderechistas de todo el mundo. En la extrema derecha radical están los fascistas italianos, los nazis, pero también los solidaristas rusos, los nacional-bolcheviques alemanes o el teórico ruso del neo-eurasismo Alexandre Douguine a quien los servicios ucranianos intentaron asesinar en 2022.
Además de ser un especialista en la extrema derecha, también lo es en el radicalismo. ¿Podría definir o describir qué significa el radicalismo en el ámbito político?
Aquí también hay un gran debate. Isabelle Sommier, formidable especialista en la materia, insiste en el carácter relativo de la transgresión, señalando que cuando una manifestación agrícola causa estragos en una prefectura, nadie la considera «radical», mientras que acciones menos destructivas de la ultraizquierda serán calificadas como tales. Así que, para ella, la sociedad es quien determina qué es el radicalismo. Personalmente, prefiero partir del artículo 212-1 del código francés de seguridad interior. Procede de la ley de enero de 1936, que otorga al Estado el poder de prohibir un grupo. Me parece importante porque evita el escollo de «llamamos radicales a todos los que critican el sistema». Se trata de una norma democrática que se utiliza en el marco del Estado de Derecho. A partir de ahí, un radical es alguien que corresponde a una de las siete causas de disolución. Éstas corresponden bien al radicalismo de comportamiento (manifestaciones armadas, carácter paramilitar, terrorismo, etc.) o al radicalismo ideológico (apología de la Colaboración, etc.). En el caso de la extrema derecha, a menudo se recurre a la sexta razón: la incitación al odio.
En su opinión, el voto de la extrema derecha es ante todo un fenómeno sociológico y no ideológico. Sin embargo, a menudo escuchamos la explicación de una guerra de ideas librada (y ganada) por gente como la Nueva Derecha y Alain de Benoist para explicar el voto de la extrema derecha. ¿Qué hay de cierto en ello?
Creo que las dos cosas están entrelazadas porque la etnización de las cuestiones sociales es fundamental para votar a la extrema derecha. Si fuera sólo una cuestión de datos sociológicos, el votante podría elegir la izquierda, por ejemplo. Para votar a la extrema derecha hay que pensar que el riesgo de ser degradado socialmente va de la mano de la degradación de nuestra nación y que la sociedad multicultural y multiétnica tiene la culpa. Por otra parte, creo que analizar el ascenso de la extrema derecha a través del prisma de la Nueva Derecha es excesivo: los activistas de extrema derecha no empezaron a leer a Heidegger en la década de 1970 y, además, eso no habría cambiado su forma de votar. Esta visión fue impulsada por el politólogo Pierre-André Taguieff, porque le permitía otorgarse el estatus de filósofo, y luego por sus lectores de élite, porque también veían en ella el valor añadido de la diferenciación cultural, una posición muy apreciada en Francia porque permite concentrar capital social sin tener que hacer ningún trabajo de demostración empírica y ser así prescriptor para los políticos, una fantasía habitual de los intelectuales franceses. Si se miran las estadísticas sobre los cuadros de extrema derecha se ve que en la década de 1970 hubo un envejecimiento y un aburguesamiento de la extrema derecha y que sus motivaciones se alejaron de la violencia. Y si se miran los temas tratados obviamente no fue la cháchara teórica lo que sacó a la extrema derecha del estancamiento, sino el tema de la denuncia de la inmigración. La extrema derecha ha conquistado la hegemonía cultural, pero se lo debe más al sitio Fdesouche que a las revistas de la Nueva Derecha. Brenton Tarrant, el terrorista de Christchurch, escribió con razón: los memes compartidos en Internet tienen más efecto político que cualquier teoría.
¿Qué temas de extrema derecha atraen a los jóvenes? ¿Y hay diferencias entre chicos y chicas?
La brecha de género ha sido una de las más poderosas, pero en términos electorales es cosa del pasado. Entre los radicales de derechas, sigue habiendo una hegemonía masculina y es evidente que el masculinismo es un factor de polarización en la extrema derecha, también es claro hasta en la caricatura de los incels, los «solteros involuntarios» y la misoginia extrema. En ambos bandos, populistas o radicales, está claro que las mujeres son más reticentes al antisemitismo y más receptivas a la islamofobia.
¿Cómo describir el lado seductor, atractivo e incluso utópico de la extrema derecha? En otras palabras, ¿cuál es su «promesa», por utilizar la expresión del historiador Christian Ingrao sobre el nazismo?
El fascista Robert Brasillach definió su ideología como amistad a escala nacional. El revolucionario conservador Moeller van den Bruck explicaba que era el hecho de que toda la nación sintiera que vivía unida. Marine Le Pen sólo tiene la palabra unidad en los labios cuando describe su Francia. Ese es el núcleo de su ideología: una regeneración del «nosotros», haciéndolo sólido, compacto e intachable. Por eso cuestiona la visibilidad de las minorías étnicas, religiosas y sexuales: representan la división del cuerpo y, por lo tanto, su riesgo de muerte. La regeneración organicista, por el contrario, debería permitirnos vivir en un mundo unitario. Por eso fracasan las denuncias de la izquierda contra el racismo y la extrema derecha: se niegan a ver que se trata de una utopía deseable para quienes la abrazan.
Según el antropólogo Emmanuel Terray, «ser de derechas es tener miedo». ¿Qué significa esto para usted, y qué puede decir de ser de «extrema derecha»?
¿Sugiere esto que la derecha es irracional y la izquierda racional? Si es así, sólo sería una forma de decir «la izquierda tiene razón». No me parece justificado conceder puntos por mis opiniones. Pero si quiere profundizar en la idea, me hace pensar en ese maravilloso libro: La Peur en Occident (El miedo en Occidente) de Jean Delumeau. En él se expone cómo la sociedad de finales de la Edad Media se construyó en torno a este sentimiento, por ejemplo, con la fortificación de las ciudades cuando no había razones racionales, sino con la idea de que el mundo exterior era peligroso. En consecuencia, yo diría que la extrema derecha tiene más que ver con una visión obsesiva que con el miedo, es decir, con la idea de estar sitiados. Los aceleracionistas, un movimiento terrorista de ultraderecha que ha provocado derramamientos de sangre en Estados Unidos y Nueva Zelanda y donde varios de sus operativos han sido frustrados en Francia, tienen como biblia teórica un libro titulado Siege y se refieren a su visión del mundo como «cultura del asedio».
¿Cómo ve los próximos años, con la posibilidad de que haya cada vez más gobiernos de extrema derecha en Europa y otros lugares?
De hecho, creo que hay poco riesgo de volver al fascismo, se trata de un error. Pero se pueden aplastar las libertades, masacrar a los contemporáneos, en nombre de muchos otros principios. Por otra parte, me parece muy racional ver cómo se extienden los regímenes antiliberales. En otras palabras, los gobiernos están reduciendo el Estado de derecho, las garantías jurídicas, para garantizar una gobernanza autoritaria que reduce el pluralismo y los derechos fundamentales. Éric Zemmour no ha sido muy atacado por ello, aunque ha ido muy lejos, diciendo que si fuera elegido presidente no reconocería la autoridad del Consejo Constitucional, del Consejo de Estado, del Tribunal Europeo de Derechos Humanos... en resumen, que nada podría interponerse en su camino. Por supuesto, si Francia tomara este camino, dado su papel en el Consejo de Seguridad de la ONU y su despliegue en todo el mundo, existiría un alto riesgo de desestabilización de toda Europa. Observo que en los últimos años hemos visto al líder del partido conservador francés, Éric Ciotti, presentar diversas propuestas antiliberales, pidiendo que se despreciara el Estado de derecho en nombre de la lucha contra la inmigración y que al final del camino se vendió sin dificultad a la extrema derecha. Esto pone de relieve un proceso: cuestionar los fundamentos del liberalismo político es una puerta de entrada al antiliberalismo más asertivo y coherente, el de la extrema derecha.
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Pumas que son gatitos
Criaturas que de tan soberbias y ridículas dan ternura, pena ajena, chiquitas con ladrillo y sin ladrillo; pequeños académicos, pequeños emplumados que se creen leones de la mente y la política, militantes de la retórica “nacional-popular-izquierdista” en defensa del presidente que presume haber hecho más ricos a los ricos (“pero subió el salario mínimo!”, y ahora el mínimo es lo máximo, como aumentar el bienestar de los ricos); ay, paleritos, contradicciones desde la contradicción de su interés en las universidades privadas extranjeras, esclavos del estatus titulero que se engañan “viendo” (desde abajo, sin duda) a los demás como “la derecha” y “el PRIAN neoliberal” (o la ultraizquierda, según convenga a la maroma). Hijos de Putin… Lacayos de AMLO, y nuevos sobrinos de Bartlett!
Simples servidores de partido, amantes de Andrés Manuel no correspondidos, torpes maromeros, tuiteros del poder farsante con grititos de “plebeyos”, ridículos defensores de lo viejo en política que conserva lo reciente que criticaban en economía. Vergüenza.
Pésimos observadores. Inmorales opinadores. Pomponeros presidenciales. “Todos los intelectuales del presidente”. Jajajajaja. Farsantes. Incongruentes. Habladores. Grillos onanistas. Barras bravas de teclado. Pendejos.
No hay nada más estúpido que “ser” (ejem…) “socialista democrático pro4T”. No hay nada mas tonto ni más absurdo. Nada más cínico e hipócrita que declararlo. Como si la realidad no existiera, como si nadie entendiera, como si los insultos refutaran argumentos. Nada más payaso, asquerosa y terriblemente payaso, que el “socialista” y “demócrata” que escupe en digital hincado frente a AMLO.
Gatitos, gatitos por tamaño intelectual y función política -nada más.
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Detenidos cuatro jóvenes por agredir a un menor de 17 años por cantar el 'Cara al sol'
El adolescente también ha sido detenido por causar lesiones «al defenderse» y el resultado de la investigación «vincula a los agresores con el grupo de ultraizquierda antifascista ‘Zagales’, animadores del Burgos CF» — Leer en www.abc.es/espana/castilla-leon/detenidos-cuatro-jovenes-agredir-menor-anos-cantar-20240718121529-nt.html
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El partido de Le Pen arrasa y se medirá en la segunda vuelta con la ultraizquierda y los de Macron
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Tránsito generacional perdido
Recordemos algunas frases que pasarán a la historia de España, pronunciadas por algunos de los líderes políticos socialistas en fechas anteriores a las elecciones generales del año 2023, ganadas por el Partido Popular, pero a raíz de las cuales alcanzó el poder Pedro Sánchez en coalición con la ultraizquierda comunista y los independentistas, aclamados por la prensa subvencionada militante con un…
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Hoy, día de fiesta en Madrid, a alguien se le ha ocurrido descerrajar un tiro en la cabeza de un viejo político. Por ser este de ultraderecha, lo más sencillo sería deducir que el pistolero es de ultraizquierda. Ya se verá por las investigaciones policiales, pero hay cosas que no me cuadran. La víctima está fuera de peligro. Deseo que se recupere por completo.
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‘Caso Naël’: los servicios de inteligencia ven más peligro en la ultraizquierda y Mbappé que en la actuación policial
En una nota interna sobre las reacciones en los “barrios sensibles” tras el asesinato de Naël’, el Renseignement Territorial (servicio de intelig — Leer en www.infolibre.es/mediapart/caso-nael-servicios-inteligencia-ven-peligro-ultraizquierda-mbappe-actuacion-policial_1_1538158.html
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Barbarie neofeminista - La Gaceta de la Iberosfera
Barbarie neofeminista – La Gaceta de la Iberosfera
Durante seis años trabajé en los peores trabajos que se pueden imaginar en el campo cubano: campo de caña como aguatera, recogida de la papa, recogida del tomate, recogida de granos de café, deshoje, deshije, recogida, y cosido de hojas del tabaco, desyerbe en campos de fresas, recogida de fresas… Ocurrió durante los períodos llamados […] Origen: Barbarie neofeminista – La Gaceta de la Iberosfera
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La ultraizquierda criminal
El artículo 28º del vigente Código Penal, a la hora de referir el grado de participación en la comisión de un hecho delictivo, establece que también son autores los siguientes: a) Los que inducen directamente a otro u otros a ejecutarlo. b) Los que cooperan a su ejecución con un acto sin el cual no se habría efectuado. Queda, por tanto, meridianamente claro que en la autoría de un supuesto penal…
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Un bulo izquierdista convierte a un hombre famélico de Venezuela en un niño de Yemen
Un bulo izquierdista convierte a un hombre famélico de Venezuela en un niño de Yemen
EL NEGACIONISMO COMUNISTA MIENTE PARA OCULTAR EL DESASTRE DEL CHAVISMO
@ElentirVigo
Una parte considerable de la izquierda española está empeñada en ocultar el desastre provocado por sus colegas chavistas en Venezuela, y para ello no duda recurrir incluso a la mentira.
Las trampas de los comunistas españoles para negar que hay hambre en Venezuela Indignación en la red contra Izquierda Unida por…
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Así no.
https://maldita.es/malditateexplica/20220330/pliego-contratacion-cafeteria-ministerio-trabajo/
https://www.newtral.es/contrato-trabajo-comprar-rioja-langostinos/20220330/
https://www.publico.es/tremending/2022/03/29/la-enorme-leccion-de-facu-diaz-tras-un-bulo-propagado-por-la-derecha-sobre-lo-que-se-gasta-en-comida-el-ministerio-de-trabajo/
2 minutos me ha costado sacar la información entera.
Me da la sensación que lo publicas así para buscar la confrontación y que te suban los comentarios. Pero está feo.
A ver, por un lado en ningún caso nuestras ideas políticas se van a exponer aquí nunca, por otro debes ver si lo que yo critico es lo que critica la derecha o no. Te expongo: me parece una barbaridad que esas comidas con Rioja, Langostinos, Gambas, etc las paguemos nosotros (sea el partido que sea el que esté en ese ministerio) y me dirás: "no lo pagas tú, se pagan su menú"; vamos a ver alma cántaro, yo soy funcionario como ellos, yo me tengo que pagar cualquier cosa que me echo a la boca, como tú (espero), te recuerdo que todos estos son los que tienen que pagar la desorbitada cantidad de 2 o 3 euros por beberse un cubata en el Congreso de los diputados, es decir, se lo subvencionamos entre todos, a TODOS (los colores del congreso que quieras).
Cuando me traigas la carta o factura del restaurante de ese ministerio y me muestres que una comida con un kilo de langostinos y un par de botellas de rioja les ha costado (al de ultraderecha como al de ultraizquierda como al moderado como al hijo de la Mari) por encima de los 200€ (como en cualquier restaurante de España) entonces, y solo entonces me retractaré (yo, la otra persona que pone cosas aquí no creo).
P.D.: ya sé que el Alvise es de ultraderecha, también que los enlaces que has puesto son de ultraizquierda.
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8 de marzo: ¿Qué piensa de verdad Vox sobre la mujer? Y otras dudas resueltas tras los bulos generados por la ultraizquierda
¿Qué dice el programa de Santiago Abascal sobre la mujer? ¿Cuál es la representación efectiva en sus filas y en los parlamentos españoles? ¿Qué pue… — Leer en www.eldebate.com/espana/20220308/verdad-piensa-vox-sobre-mujer_amp.html
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