#typique

[steph-photographie]

Photo originale par Steph-Photo

Un autre escalier à Entrecasteaux (83)

[philoursmars]

Avec Christine, on a fêté nos 40 ans d'amitié en faisant un voyage de 15 jours en Sicile. Basés à Catane, on fait une virée d'un jour à Taormine (Taormina)

Sur le chemin du retour, à Fiumefreddo, on voit enfin l'Etna voilé de nuages...et une charrette d'un autre temps !

[recyclark]

Mediterranean Landscape Photo of a small mediterranean drought-tolerant, full sun and rock stone landscaping.

[girafeduvexin]

@keylawd J'allais répondre sous mon post mais en fait c'est relou à écrire ahah.

Pour Houria Bouteldja qui dit que l'antisémitisme d'État n'existe plus et que c'est du philosémitisme d'État : pour moi, c'est une erreur. Quand Macron diminue le rôle de Pétain (symptôme du rapport plus que problématique de la France par rapport à Vichy et son passé), quand des h/f politiques se revendiquent ouvertement catholiques alors qu'un h/f juif.ve politique ne pourrait revendiquer sa religion sans être taxé.e de communautarisme, quand on sait que la discrimination à l'embauche touche aussi les Juif.ve.s... non, je ne peux pas dire que l'antisémitisme d'État ait disparu. Il est peut-être plus subtile, il prend d'autres formes que l'islamophobie, oui, mais il est bien présent.

Pour être plus précise, la droite catholique, càd, la droite qui s'appuie sur un électorat catho, sur une famille française depuis des générations, la droite qui se dit attachée au "terroir", elle est autant antisémite qu'islamophobe dans ses codes. Quand Valérie Boyer porte ostensiblement une grosse croix à la télé, quand Fillon, Wauquiez, Bellamy, revendiquent d'être chrétiens, il y a ce sous-texte, cette idée que le président ne peut être que catholique, que la France est avant tout un pays chrétien, avec des crèches dans les mairies (cf les propos de Wauquiez et Fillon dans ma compilation de propos antisémites). On tolère les Juifs s'ils pratiquent en privé, s'ils taisent leur religion et on ne les veut surtout pas à la tête de l'État. Et avec Wauquiez président du groupe LR à l'AN, Bellamy qui prend de plus en plus de place dans la sphère médiatique, cette droite a encore de beaux jours devant elle.

(PS : je ne dis pas qu'être catholique fait forcément de vous un antisémite. Je parle de la droite qui s'appuie sur le catholicisme pour défendre des idées réactionnaires. Ce sont les mêmes qui disent que les Juifs ont tué Jésus...)

Aussi en désaccord quand HB semble sous-entendre que l'antisémitisme n'est plus qu'à l'extrême-droite et dans les quartiers populaires : de mon expérience personnelle, les bobos de gauche parisiens sont capables comme les autres d'être antisémites.

[maisons-et-chateaux]

Les façades typiques des vieilles maisons à pans de bois de la rue Saint-Pierre, Caen, Calvados.

[dagss]

en train de regarder cannibal holocaust et ça m'ENERVE tellement ; on part sur une vraie sale note et vraiment je regrette d'avoir choisi ce film au pif sans me renseigner

[lellu]

Why are you posting in french

as-tu rencontré le "speak your language day" post? car ça prend place aujourd'hui (hier pour toi, M. je-vis-dans-le-futur) et j'ai pris cette chance pour pratiquer mon français. ma famille est acadien alors français comme deuxième langue est quelque chose pas insignificant pour moi mais j'ai aucun pour pratiquer avec car ma mère et ma soeur n'ont pas autant de sentiment sur ce sujet que moi

[energiologue]

Que font réellement les humains sur Terre ? ∞ Le Conseil Arcturien de la 9D

. . VOUS POUVEZ ENTENDRE CE TEXTE EN CLIQUANT SUR LE LIEN CI-DESSUS . « Salutations. Nous sommes le Conseil Arcturien. Nous sommes heureux d’entrer en contact avec vous tous. Nous admirons l’humanité depuis un certain temps, non seulement à cause de vos progrès, mais aussi à cause des nombreux défis que vous avez relevés en abaissant vos vibrations au point de devoir exister dans cette…

[buzznolimit]

Oktoberfest : téléchargez une vidéo sur Buzz No Limit

Buzz No Limit vous invite à explorer l’Oktoberfest, une fête allemande qui dure 16 jours et met à l’honneur la gastronomie locale. Dans la section « Le Saviez-Vous ? », vous pourrez télécharger une vidéo qui vous plongera dans l’ambiance de ce festival incontournable. Ce reportage vous présentera les plats emblématiques qui font la renommée de cet événement. Parmi les spécialités que vous…

[jules-and-company]

cléante la pétasse en chef

[entremirada]

Ada Salas. Esto no es el silencio. Babelia, dos últimas semana de mayo, 2008

Hola amigas, amigos, y enemigos varios:

La penúltima semana de mayo Babelia incluyó dos reseñas de poesía, las dos escritas por Javier Rodríguez Marcos. Una de ella fue de un libro ya criticado y contracriticado aquí, Mundar, y la otra fue del nuevo libro de Ada Salas "Esto no es silencio".

"Esto no es silencio" fue el XV Premio de Poesía Ciudad de Córdoba "Ricardo Molina". El jurado estuvo compuesto por Pablo García Baena, Francisca Aguirre Benito, su marido Felix Grande Lara, Juana Castro Muñoz, y el propio Jesús Munárriz, dueño de la editorial. Un jurado pequeño, con varios premios de la galería Hiperión, y en el que resultó premiada una histórica de Hiperión, como es el caso de Ada Salas, cuyos últimos cuatro libros, desde 1994, han sido publicados únicamente en esta editorial. Casualidades de nuestra vida poética.

CONCHA MARTÍNEZ BARRETO & ADA SALAS

(ALBADA)

Dispusimos el cuello como quien mira

pájaros. Un filo descendió

justo

hacia

la amapola de amor que habíamos

tragado. No cerramos

los ojos

tú rozaste

mi herida hasta la aurora.

-De ‘Limbo y otros poemas’. Ada Salas. Pre-Textos. Valencia, 2013.

_ Concha Martínez Barreto, Glaciar, 2020

[sanzaibian]

I turns off my phone angrily. I have barely touched down to Pudong International Airport, and now I have to call my Shanghai agent about how I’m going to be late, and that “China Eastern”, that company full of crooks, doesn’t even want to compensate my $4200 business class ticket for being 2 hours late.

“Allô ? C’est Julien, je suis enfin arrivé à Shanghai. (Hello ? It’s Julien, I’ve finally touched down at Shanghai.)” I say to my local correspondent, the one responsible for dragging me here.

- Enfin ! Ça fait une heure qu’on vous attend ! (Finally ! We’ve been waiting for you for a whole hour !)

- C’est pas ma faute ! Le vol a eu deux heures de retard à cause de soi-disants ‘vents forts’ vers la Mongolie… et ces escrocs ne veulent rien me rembourser… typique… (It’s not my fault ! The flight was two hours late due to so-called ‘powerful winds’ around Mongolia… and those crooks don’t want to reimburse me… typical…)” I answer, annoyed.

- Bon, de l’Aéroport de 浦東 (Pudong) jusqu’ici… pff… je vais devoir leur dire de revenir cet après-midi… (So, from 浦東 (Pudong) Airport to here… ugh… I need to ask them to come back this afternoon…)” He says, similarly annoyed, though seemingly flaunting his perfect pronunciation in Chinese.

- Ne râle pas sur moi, j’ai rien fait ! Je savais que j’aurais dû prendre Air France, ils n’auraient pas eu de retard comme ces asiates… (Don’t dump it on me, I did nothing ! I knew I should have gone for Air France, they wouldn’t be late like those chinks…)

- Roh… (Ugh…)” He sighs a while. “Je vais m’occuper de tout. Juste… viens aussi vite que possible. (I’ll manage. Just… come here as soon as you can.)”

I turn off the phone. As if I would waste a minute of my life… I’m Julien Blanc, and my time is money, just like the saying goes. As the heir of a multi-million dollars worth banking company, I have investments left right and center, and can’t let the next golden goose escape me.

Recently, a well-known investor, Pierre Zhang, let me know of a promising startup here in Shanghai. While at first I was understandingly skeptical, after all chinks are known for their plagiarism, I did check the project and found it to be unique, and even viable.

While I do know that Pierre Zhang is half one of them, so he does take their side much more than a regular person would, this time he saw a good opportunity. And it will be botched due to an incapable company that spouted nonsense about “strong winds” or something and was late as a result.

Angrily, I stomp in the giant airport halls, guiding myself thanks to my impeccable English – though, just don’t listen to the pronunciation. I’m stopped multiple times for security checks, and I do swear on them a couple of times, but they deserved it for wasting my time even more.

However, as I was striding in the main hall in order to find the metro station, seeing more and more of those chink hooligans, one of them shoves me to the side. He’s wearing a mask like the pussy he is, as well as a ridiculous oversized hoodie, some laughable jewelry and undistinguished sweatpants.

He’s left as soon as I turn around, meaning I can’t berate him. Youth these days are really insufferable. Where I grew up, on the Saint-Louis island in Paris, we weren’t even half as rude as today’s kids.

Scoffing, I continue rushing to the metro, though I kind of feel dizzy. Did he give me a disease or something ? When I reach the metro shoot, I see a barrier with policemen. Apparently they’re scanning for the coronavirus – they’re still doing that ? – by checking our temperature.

I go in the barrier, confident that I’ll pass the test, when suddenly, my path is blocked.

“Sorry, sir, please come with me.” Said a policewoman in her heavily accented English.

- What are you doing ! Let me go, I did nothing wrong !” I protest with a similarly accented English.

The policewoman doesn’t answer me and leads me to a small room in the airport. There, I see a bunch of other people with masks, waiting on seats. Showing me a mask, the policewoman explain :

“You may be sick. Take a mask and wait. - I’m going to be late ! Nothing’s wrong with me, just let me leave !” I say, though I don’t notice my accent shifting a little.

- Wear it or face consequences.” The policewoman insists, dangling the mask in front of my eyes. I sigh.

- Okay, but make it quick. I’ll wear 一只 (one).”

I squint my eyes. How did I say ‘one’ ? It feels incorrect, have I accidentally used French ‘un’ ?

I take the mask and wear it, still squinting. I still feel dizzy, so I guess the policewoman must have been right ? I take my phone out, wanting to send a quick message to Pierre about me being late, but something seems wrong.

When I look on my phone, there’s a weird app named 抖音 that has been installed. I don’t remember doing that. In fact, why is there even a Chinese app on my phone !

I click on it, and suddenly, videos start playing. I squint my eyes as I look at the videos of ch… Chinese people doing a variety of things. First it’s a video of a cat rubbing on someone, and that guy exclaimed “它真的是只饥渴死的猫啊！”, with then the woman filming answering, with a hurried tone “快摸它啊，你干嘛在那儿等呗？真冷啊。”. Even though I don’t understand a word that is said, I can guess that the woman is telling the guy to go rub the cat.

It’s funnier than I expected. Turns out the Chinese have more humor than I thought. Then, another video comes on, showing a guy, looking just like that punk from earlier, saying “穿这种衣服，我干嘛不会感丢人哎？(… these clothes… … lose face ?)”, and the camera pans out to a woman in a cockroach outfit. The punk continues “你已经三十岁了，为什么还在买这种衣服了？(… thirty years old, why still buy… ?)”, the woman answers “你现在我穿什么你都要管吗？(You... right now what I wear… your business ?)”. The punk then comes back into frame, with the woman on the left, asking “没有情侣版吗？哪只手我该牵啊？(There isn’t a couple’s version ? Which hand should I hold ?). Then, the woman shows a tendril, and they hold hands like that. I smile, finding it way funnier than it should.

I don’t really notice how I understand more and more what’s on 抖音 (Douyin), though I do let myself grow limp on the waiting room chair. I guess I don’t have much regards anymore for how I look, after all I’m waiting for a coronavirus test. Nobody’s going to comment on my posture !

The next video shows three guys running, with the caption 三人跑步时能干什么 (What can three people do while running together ?), and I see how their hair bop up and down. I’ve been shaving myself bald for quite a few years, ever since I was balding too much for me to bother with hair, but seeing these guys like that makes me a bit nostalgic of that time.

Seeing them doing stupider and stupider stuff, and smiling more and more as they show bungee jumping, doing pull-ups, playing games, stir-frying and even boxing, I feel a bit weird. Like I can kind of relate, in my youth I also did crazy things, and it would absolutely be something I would have done with my friends. I scratch my head, feeling it tingle, as I continue watching the next video, not even realizing my squinting is less and less strenuous.

The videos continue trickling in, every one more humorous than the last, and I catch myself chuckling out loud multiple times. By now, I understand everything very clearly, and when a doctor comes to do a coronavirus test, I don’t even blink when he addresses me in Chinese :

“少年，请跟我进走。(Young man, please enter with me.)

- Yes, 先生。(Yes, sir.)” I answer, mixing English and Chinese.

Everything is confused as he takes me to a machine, my thoughts mixing French, English and Chinese. Even my clothes feel… less tight than they used to. Almost as if they were melting and becoming glue.

I take place in the machine and he activates it. I feel as if things become clearer while I’m in. Like, for example, why was I stressed just now ? I don’t have anything important to do right now. And why languages are mixed ? I guess it’s because it’s cooler to mix in English…

The machine stops, and I leave it, scratching my straight hair. Had I ? … no, of course not, it’s my facial hair that I shave…

The doctor hands me my piercings.

“Euh, attendez, 先生，有什么不对了…… (Er, wait, sir, there’s something that’s not right.)” I ask, mixing French and Chinese. I really feel like something is not right.

- 什么发生过了？会跟我谈一谈。(What happened ? You can discuss it with me.)

- 我……有个奇怪的感受。Est-ce que 您找到了种疾病吗？(I… have a weird feeling. Did you find some kind of disease ?)

- 没有。但是您不舒服的话我肯定会给您扑热息痛。(I didn’t. However, if you don’t feel good, I can give you some paracetamol.)” He answers me, with a helpful look.

- 该好了。Merci. (It should be good. Thank you.)”

I take the pill he gives me, and put my piercings back on as I go back in the terminal. As I walk, I feel very comfy, as if everything was alright. I look down on my large oversized hoodie with its colorful prints. I feel like I’m in my youth once again… huh, it’s so weird to say that when I’m only... 23 years old !

Suddenly, I get a phone call from a weird contact I don’t remember having, someone named 张皮尔 (Zhang Pi’er/Pierre). I accept the call :

“喂。是谁？(Hello. Who’s there ?)” I ask, with a perfect accent.

- Julien ? Pourquoi tu parles chinois ? (Julien ? Why do you speak Chinese ?)” He groans, then switches to Chinese. “是我问您是谁。是您的电话吗？(I’m the one asking you who you are. Is it your phone ?)

- 当然是。我是个富二代，为啥要偷手机啊？(Of course. I have a trust fund, why would I steal a phone ?)” I slur, my speech becoming more and more relaxed.

- 嗯……那您是谁啊？您认不认识Julien Blanc ? (Ugh… So who are you ? Do you know Julien Blanc ?)

- 是白炬亮。那你到底是谁啊？(I’m Bai Juliang. And now can you tell me who you are ?)

- 是张皮尔……嗯……听我说一下。你有没有多钱会投资？我认为了Julien Blanc要投资新项目，但你还会投资一下。有没有兴趣？(I’m Pierre Zhang… ugh… Listen. Do you have a lot of money to invest ? I thought Julien Blanc would come and invest in a new project, but you can still invest. Are you interested ?)”

I think for a while. It could be great to have some money coming from another place than my parents’ company… plus, I don’t want to have to join it, or risk being cut off from my money…

However, there’s time, I’m still young, and there’s no rush right now… Plus, having work is, like, a lot of work, and I don’t want to work… But I have an idea.

“张先生，你想不想跟我投资？我给了你钱币，你给了我专业，收入分两半。感觉好吗？(Mr. Zhang, do you want to invest with me ? I give you the funds, you give me the expertise, and we divide the profits in half. Do you like that ?)”

After a while, he answers :

“感觉好了。(I think it’s good.)”

[transparentgentlemenmarker]

Typiquement de saison thé noir, sucre, pomme, cannelle, eau-de-vie à la pomme chauffée

[a-room-of-my-own]

Refus de la modernité et refus de la technologie c’est pas la même chose. Tu peux parfaitement avoir des gens, par exemple dans les Emiratis où les Saoudiens, qui ont un niveau de vie moderne avec tout le confort et la technologie que ça implique, tout en ayant un mode de pensée et des valeurs qui sont 3-4 siècles en retard.

Là où refuser la modernité ça pêche c’est concrètement pour la recherche, c’est-à-dire que tu vas avoir des pays qui ont un niveau de vie moderne qui repose entièrement sur du commerce. Ce sont des gens qui ne créent pas d’universités qui ne produisent pas de chercheurs, qui ne produisent pas de recherche, malgré toute la richesse dont ils peuvent bénéficier. Idéologiquement à partir du moment où tu commences à créer des universités c’est très compliqué de rester dans ce mode de pensée et de vie intégralement rétrograde.

D’ailleurs, tu vois bien que par exemple si tu prends les émirats, les musées, les universités même les entreprises sont créées par des expatriés qui sont occidentaux avec une main-d’œuvre corvéable à merci qui est plutôt originaire d’Afrique et du sud-est asiatique mais concrètement demain les expatriés sont plus là, il n’y a rien sur place pour faire de ces pays autre chose que des comptoirs commerciaux.

Après dans l’histoire du monde arabo-musulman, il y a eu un certain nombre de périodes où il y a eu un refus de la modernité aussi au niveau de la technologie, et c’est ça qui a fait que ces pays se sont refermés sur eux-mêmes et n’ont pas profité de tout ce qui s’est passé pendant la renaissance, je pense que l’exemple le plus frappant, c’est l’empire ottoman qui avait interdit l’imprimerie. De la même façon le faite d’interdire, la représentation de la figure humaine, ça a laissé ces pays, complètement isolés des développements par exemple de la photographie et plus tard du cinéma. D’ailleurs la seule manière d’avoir des images de ce que pouvait être le monde arabo-musulman par exemple au XIXe siècle, c’est l’orientalisme.

Je digresse un peu, mais c’est quelque chose qu’on a déjà vu qui s’est terminé une première fois pour ces pays avec la chute de l’empire ottoman après la Première Guerre mondiale, et puis les colonisation-décolonisation, mais ça ne veut pas dire que culturellement on n’ait pas la même tentation, là, au XXIe siècle d’attaquer ou se replier face à des énormes écarts technologiques, qui semble irrattrapables.

D’autant plus que beaucoup de ces pays avaient des indicateurs de développement similaires dans les années 70 - voir supérieurs - à ceux de certains pays d’Asie et d’Amérique du Sud qui ont depuis considérablement rattrapé leur retard. Je pense qu’on arrive aussi à un point de basculement. Pourquoi une partie de ce qu’on appelait auparavant le « tiers-monde » arrive à tirer son épingle du jeu? Est-ce que tout peut être réduit à la main invisible de l’Occident ?

Certainement pas, mais là quand on voit la haine dirigée envers les israéliens - incarnation honnie de l’occidental dont on consomme pourtant en masse les produits, inventions etc… ça donne des clefs de compréhension.

Tu as expliqué le problème de manière très précise. Je suis revenue sur le sujet et il se trouvent que le groupe a interprété ce tweet et son auteure comme étant une suprémaciste nationaliste blanche qui serait prête à laisser crever les femmes du tiers-monde parce qu'elle voulait renvoyer les immigrés chez eux. A ceci viennent se rajouter des insultes à caractère religieux comme "ghoule" ou "démon" comme si elle faisait partie du Mal. Puis d'autres commentaires disant que le féminisme (Pt1)

radical est foutu à cause de femmes comme elle, etc... Une attitude sectaire me rappellant le transactivisme et ses servantes, mais autour de la race + pays d'origine. Une Sud-Africaine a même traité une meuf noire anti-immigration de traitre à la race en appuyant que les mecs (et femmes au vu des événements) blancs ne la verront jamais comme humaine ou une personne à part entière. Je pense que la propagande autour de Gaza joue une part importante.

- - -

Je pense que la situation internationale sert de catalyseur, mais après c’est une idéologie qu’on entend depuis des années. J’ai toujours dit, quand on a commencé à parler d’intersectionalité, que c’était un concept qui ne pouvait pas fonctionner de la manière dont il était interprété, parce que n’importe quel mouvement a besoin de définir des priorités et qu’à partir du moment où tu dis que toutes les causes se valent en fait les priorités vont se définir toutes seules, et pas en fonction de critères logiques.

En réalité, quand tu refuse de définir des priorités, tu fais rentrer le loup dans la bergerie. Tu te rends compte qu’à partir du moment où tu fais rentrer des hommes, peu importe ce qui leur arrive, les priorités des hommes vont devenir celles du mouvement, c’est comme ça que tu te retrouves avec des mouvements féministes qui défendent la prostitution, les migrations de masse d’hommes, issus de pays extrêmement misogynes, le trans-activisme, la GPA, etc…

Et il faut pas oublier que les femmes sont de toutes façons éduquées à prendre soin des autres et à être les gardiennes de la famille et de la communauté. Si tu les mets en position de devoir se défendre elles-mêmes ou de défendre des hommes, malheureusement tu vas trouver la majorité qui défendra les hommes ou qui trouvera que les problèmes des hommes sont plus graves que les leurs ou sont prioritaires. Dans une certaine mesure on a aussi besoin de se protéger de nous-mêmes.

Après, concernant la situation actuelle, je pense qu’on paye aussi très cher la naïveté qui a consisté à penser pendant des années que ces population n’avaient pas d’opinion politique. C’est quelque chose que j’ai entendu même il y a maintenant une quinzaine d’années quand j’étais en fac. C’était très ancré aussi bien à gauche qu’à droite que ce sont des populations non politisées qu’il fallait éduquer. En fait c’est totalement faux.

C’est juste qu’on a perdu la capacité à penser l’adhésion totale à une religion comme une opinion politique, puisque la marche du progrès en Occident est allée vers la séparation du politique et du religieux. En fait ce qu’on observe dans le monde Arabo musulman c’est que c’est exactement l’inverse qui s’est produit, il y a eu un refus de la modernité à partir des années 70 qui a des causes évidemment complexes.

Mais le fait est que les mouvements qui ont pris l’ascendant sur ces pays et qui sont arrivés chez nous par les migrations, ce sont des mouvements fondamentalement anti modernes et extrêmement politisés puisque c’est ce sont des mouvements qui ont un agenda politique qui est international. Mais on a pas eu en France et ailleurs en Occident la clairvoyance de comprendre justement ce qui était à l’œuvre politiquement.

Il est évident qu’on a pêché par racisme, en voyant ces personnes comme incapables d’adhérer à une idéologie conquérante de masse, et là ce qu’on est en train de voir, notamment avec les manifestations qui ont lieu partout dans le monde, avec les prises de position guerrières de gens comme le président turc, c’est qu’il y a vraiment une conception politique de la communauté au sens international et que cette communauté peut potentiellement se retourner complètement contre ses pays d’accueil.

La question de l’allégeance va très vite se poser quand les attentats vont reprendre - car je crains qu’on en soit qu’au début. Parce qu’il y a une minorité agissante mais il y a aussi une majorité qui depuis une dizaine d’année maintenant soit reste silencieuse soit excuse des comportements qui vont d’anti-sociaux à meurtriers en accusant les états d’accueil de ne pas en faire assez.

[steph-photographie]

Photo originale par Steph-Photo

Un maison typique sur l'île de Procida au large de Naples

[mechantconnard]

typiquement un truc que j'aurais dû faire au digital