#tríptico

[grungeouttakesabstracts]

Study

Madrid, Spain -- 7/6/10

[islasislas333]

Colección de gatos Agnes Varda

[simonh]

Untitled by Jordane Prestrot Via Flickr: ______________ www.prestrot.com Musique : Spotify . Deezer . Bandcamp Littérature : Livres Vidéos : YouTube . Vimeo Réseaux sociaux : Instagram . Facebook . Tumblr

[educacion-upn2020]

[202-sthings]

[ladymoustachecomunicacion]

El Departamento de Justicia de Gobierno de Navarra organiza un foro europeo de justicia reparativa que se celebrará en Pamplona durante los días 22 y 23 de junio.

Para este evento, el equipo de Lady Moustache ha realizado la impresión de su programa conductor del que se puede saber más en www.euforumrj.org/en.

Además, el equipo de Lady realiza todo tipo de diseño y maquetaciones para congresos de negocios, eventos anuales de colegios profesionales y colaboración para actos institucionales de Gobierno de Navarra.

El estudio de comunicación Lady Moustache ubicado en pleno centro de Pamplona desarrolla maquetaciones, diseños e impresiones de todo tipo de programas para eventos y fiestas en Navarra.

Todas las Little Brand Stories en www.ladymoustache.es.

[proustian-dream]

Mario Pucciarelli, Tríptico (Pampa bárbara), 1961.

Óleo, metal, piedra, tela, cartón, PVA.

[48370bermeo]

Formado por tres escenas narrativas, el tríptico muestra las consecuencias de la guerra y sus efectos sobre la población civil, aunque no hay referencias a una zona o ciudad concretas más allá del paisaje que podría corresponder al País Vasco. Se trata de una composición abigarrada y monumental formada por tres lienzos, El frente, El éxodo y La retaguardia.

Las tres piezas del tríptico funcionan como un retablo, con las piezas más pequeñas a los lados y la más grande en el centro. La composición de las piezas laterales ayuda a este funcionamiento. El fusil del miliciano crea una diagonal que se ve correspondida por otra línea similar construida en el muro inclinado de la casa de la mujer muerta. Ambas líneas apuntan hacia el centro, donde más o menos, la criatura es alzada por la madre formando una composición triangular que como en muchos de los retablos religiosos transmite una idea de sacrificio y espiritualidad, pero también de esperanza en un futuro lejano. La muerte llega desde el cielo pero la vida busca prolongarse sobre las aguas del mar. En este sentido la pieza no estrictamente bélica, la del centro, actúa como costura entre las laterales.

El lienzo de la izquierda, El frente está ambientado en un paisaje rocoso y muestra la figura de un hombre joven, impotente ante la destrucción que llega del cielo y que posiblemente acabará con él, como lo ha hecho con sus dos compañeros de lucha. Es la muerte de la juventud masculina que está aquí triple, enfáticamente, representada.

El panel central, El éxodo, carece de referencias directas a la guerra y solo entra en el contexto por la contigüidad de los otros dos paneles que le aportan su significado. Sucede además en un día luminoso, al contrario que en los laterales. Esta pieza central presenta una cierta ambigüedad, porque si no estuviera rodeada por las laterales, podríamos pensar que se trata de una “despedida de las lanchas”, un tema muy tradicional en el arte vasco. La escena en el puerto marinero con jóvenes que se despiden de mujeres, niños y ancianos supuestamente es debida a un peligro que en la pintura no se observa. El abuelo sostiene en sus brazos un bebe, mientras los padres de este se despiden abrazados y la abuela reflexiona melancólicamente sobre el destino. Una mujer joven eleva con sus brazos al hijo para que pueda ser visto por el padre que se aleja en una de las barcas; otro joven ante ella carga un saco sobre su hombro y un grupo de gente portando bultos camino del muelle. La composición genera un espacio pictórico angosto y cerrado; a la derecha, el muro de un casa; a la izquierda, un acantilado costero y en medio, la pequeña dársena de un puerto sobre cuyas aguas agitadas maniobran barcos con chimeneas humeantes. El futuro inmediato está representado por la muchacha joven apoyada en el muro de la casa y que no muestra su rostro.

En La retaguardia son la mujer y el hijo los que han sido destruidos, con lo que se consuma la desaparición del triángulo familiar y la línea del futuro y la esperanza. Junto a la mujer hay dos animales, un buey muerto y un perro que ladra su lamento. El buey representa el trabajo en el campo, un modo de vida rural que Arteta había exaltado más de una vez. El perro es también un elemento doméstico que queda como único testigo de la demolición del hogar, cuyos restos parecen estar repartidos alrededor.

[diegomansomartin]

La gota de rocío - Silvio Rodríguez

[tumaestro]

TRÍPTICO PARA PRESENTACIONES EN CLASES

Cómo se elabora un tríptico para presentaciones en clases Elaborar un tríptico para presentaciones en clases implica un equilibrio entre diseño atractivo y contenido informativo. Consta de tres secciones que despliegan información de manera clara y concisa. Desde la elección del tema hasta la disposición del contenido, cada paso requiere cuidadosa consideración. La estructura tríptica divide el…

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Tríptico de mí - Lucía Vindas Vargas

Título original: Tríptico de mí Autora: Lucía Vindas Vargas Año de publicación: 2022 Género: poesía Hola, hola, lectores. Bienvenidos a un nuevo miércoles de reseña. Hoy estoy muy feliz porque les traigo a una nueva autora nacional. Hace un par de meses Lucía Vindas me contactó a través de Instagram para contarme sobre su poemario y, aunque me tardé muchísimo en poder leerlo, ya por fin puedo…

[arteisaura-blog]

[peaceeandcoolestvibes]

✨Esto ya es otra cosa ✨

😗

[ladymoustachecomunicacion]

Por segundo año, el COLEGIO DE ENFERMERAS DE NAVARRA ha confiado en Lady Moustache para el diseño de la imagen gráfica y comunicación de las jornadas que celebran anualmente.

Este año, la temática gira en torno a la atención de calidad a las personas mayores, para la que se han creado diversos soportes como imagen del evento, como la cartelería, banners para la web, promoción para un concurso de fotos…

Además, se ha diseñado este tríptico que se repartirá entre las personas asistentes y que guiará el evento ya que incluye horarios, las ponencias, participantes y otra información de utilidad.

El lema que ha sido plasmado en el soporte es “Atención a mayores, atención a personas / Adinduei arreta, Arreta pertsonei”, con un mensaje en segundo nivel: “Una atención empática en cualquier edad”, mensajes centrados en erradicar el edadismo.

Para más información sobre las jornadas y otras acciones que desarrolla el Colegio de Enfermeras de Navarra, puedes consultar en www.enfermerianavarra.com.

En Lady Moustache diseñamos la imagen, trípticos y programas de eventos y jornadas anuales para todo tipo de colegios profesionales en Pamplona y Navarra. Más Little Brand Stories en www.ladymoustache.es.

[las-microfisuras]

Senga Nengudi, Performance Piece, 1977, tríptico (detalle). Foto: Harmon Outlaw. Performer: Maren Hassinger. Acervo Lenbachhaus Múnich, KiCo Collection © Senga Nengudi 2019

[48370bermeo]

Formado por tres escenas narrativas, el tríptico muestra las consecuencias de la guerra y sus efectos sobre la población civil, aunque no hay referencias a una zona o ciudad concretas más allá del paisaje que podría corresponder al País Vasco. Se trata de una composición abigarrada y monumental formada por tres lienzos, El frente, El éxodo y La retaguardia.

Las tres piezas del tríptico funcionan como un retablo, con las piezas más pequeñas a los lados y la más grande en el centro. La composición de las piezas laterales ayuda a este funcionamiento. El fusil del miliciano crea una diagonal que se ve correspondida por otra línea similar construida en el muro inclinado de la casa de la mujer muerta. Ambas líneas apuntan hacia el centro, donde más o menos, la criatura es alzada por la madre formando una composición triangular que como en muchos de los retablos religiosos transmite una idea de sacrificio y espiritualidad, pero también de esperanza en un futuro lejano. La muerte llega desde el cielo pero la vida busca prolongarse sobre las aguas del mar. En este sentido la pieza no estrictamente bélica, la del centro, actúa como costura entre las laterales.

El lienzo de la izquierda, El frente está ambientado en un paisaje rocoso y muestra la figura de un hombre joven, impotente ante la destrucción que llega del cielo y que posiblemente acabará con él, como lo ha hecho con sus dos compañeros de lucha. Es la muerte de la juventud masculina que está aquí triple, enfáticamente, representada.

El panel central, El éxodo, carece de referencias directas a la guerra y solo entra en el contexto por la contigüidad de los otros dos paneles que le aportan su significado. Sucede además en un día luminoso, al contrario que en los laterales. Esta pieza central presenta una cierta ambigüedad, porque si no estuviera rodeada por las laterales, podríamos pensar que se trata de una “despedida de las lanchas”, un tema muy tradicional en el arte vasco. La escena en el puerto marinero con jóvenes que se despiden de mujeres, niños y ancianos supuestamente es debida a un peligro que en la pintura no se observa. El abuelo sostiene en sus brazos un bebe, mientras los padres de este se despiden abrazados y la abuela reflexiona melancólicamente sobre el destino. Una mujer joven eleva con sus brazos al hijo para que pueda ser visto por el padre que se aleja en una de las barcas; otro joven ante ella carga un saco sobre su hombro y un grupo de gente portando bultos camino del muelle. La composición genera un espacio pictórico angosto y cerrado; a la derecha, el muro de un casa; a la izquierda, un acantilado costero y en medio, la pequeña dársena de un puerto sobre cuyas aguas agitadas maniobran barcos con chimeneas humeantes. El futuro inmediato está representado por la muchacha joven apoyada en el muro de la casa y que no muestra su rostro.

En La retaguardia son la mujer y el hijo los que han sido destruidos, con lo que se consuma la desaparición del triángulo familiar y la línea del futuro y la esperanza. Junto a la mujer hay dos animales, un buey muerto y un perro que ladra su lamento. El buey representa el trabajo en el campo, un modo de vida rural que Arteta había exaltado más de una vez. El perro es también un elemento doméstico que queda como único testigo de la demolición del hogar, cuyos restos parecen estar repartidos alrededor.