#türk mitolojisi

[yabguhan]

Türk Mitolojisi: Destanların ve Efsanelerin Dünyası

Türk mitolojisi, kahramanlık hikâyeleri, doğaüstü varlıklar ve kutsal inanışlarla dolu eşsiz bir dünyayı keşfetme imkânı sunar. Oğuz Kağan Destanı, Ergenekon Destanı ve Türeyiş gibi eserler, Türk mitolojisinin temel taşlarını oluşturur. Gök Tanrı inancından, yeraltı ve gökyüzü arasındaki bağa kadar pek çok inanış, Türklerin yaşam felsefesini yansıtır. Doğayla uyum içinde yaşayan Türkler, her doğal varlığı kutsal kabul ederek mitolojilerini zenginleştirmiştir. Türk mitolojisi, hem edebiyat hem de kültürel miras açısından paha biçilemez bir hazine niteliğindedir.

[alperanayurduart]

Kırgız-Kazak kültüründe Albastının iki farklı türünden bir diğeri ise Kara Albıstır. “Karasaç” olarak da bilinir. Esmer, koyu tenli bir kadındır. Daha ağırbaşlı ve ciddi bir görünüme sahiptir. Ancak daha aldatıcı ve baştan çıkarıcıdır. Albastıdan bile daha ölümcüldür. Nadiren rastlanır. Karabasmak tabiri bu Albıs’ın yaptığı kötülükler için kullanılır. Kara giysiler giyer. Karahummaya neden olur. Çakal veya sırtlan kılığına girebilir. Oluşturduğu hastalık “Kara Basmak” tabiriyle ifade edilir. Ve bu durum kabuslarla da ilgilidir.

© Alper Anayurdu

deviantart.com/alperanayurdu

instagram.com/alperanayurdu.art

behance.net/alperanayurdu

artstation.com/alper_anayurdu

[yfs-t-t-2623]

Şamanizm'den günümüze uzanan ve hala uygulanan Türk adetleri! Eski Türkler de kurşun dökmek, kapıdan sağ ayakla çıkmak, nazar olgusu gibi inanışlar nereden geliyor diye hiç merak ettiniz mi?

[rayhaber]

Türk Mitolojisinde Geyik Kültürü ve Anlamı

Geyik Kültürü Geyik kültürü, Türk mitolojisinde genellikle kutsal bir varlık olarak karşımıza çıkmaktadır. Geyik figürü, avcılık ve doğayla iç içe olan eski Türk toplumlarının inançlarında önemli bir yer tutar. Özellikle göçebe yaşam tarzına sahip Türk boyları için doğanın işaretleri ve hayvanların sembolizmi hayati bir öneme sahiptir. Bu bağlamda, geyik, Türk halkı tarafından kutsal kabul…

[depresif-baykus]

Cinlerin varlığı, cin hikayeleri ve eski Türk mitolojisi

Bu yazıda, Anadolu’da cinlerin varlığına ilişkin inanç ve cin hikayelerinin yaygınlığı üzerine düşünmek istiyorum. Türk mitolojisinde daimonik varlıklar, ruhlar ve cinlerin çokça görülmesi ile bugün Anadolu’da cin inancının yaygınlığı arasında bir ilişki olabilir mi? Bunu da Fuzuli Bayatlı’nın Mitolojiye Giriş kitabında gördüğüm bir iddia üzerinden inceleyeceğim. Gelin, cin hikayeleri ve cinlerin…

[sairfillmenam]

[duralp-99]

❤️‍🔥ES-SELÂM❤️‍🔥 🇹🇷 SANA EY ŞANLI TÜRK 🇹🇷

𝙏𝙪̈𝙧𝙠𝙡𝙚𝙧𝙞𝙣 𝘽𝙤𝙯𝙠𝙪𝙧𝙩 𝙨𝙚𝙢𝙗𝙤𝙡𝙪̈, Göktürklerden bu yana Türk mitolojisi, tarihi ve kültürü açısından önemli bir yere sahiptir. Temsil ettiği değerler, mitler ve kullanım alanları ile geniş bir çerçeveye yayılan Bozkurt, Türk dünyasının ortak simgelerinden biri haline gelmiştir.

𝙎̧𝙞𝙈𝘿𝙞 𝙎𝙄𝙍𝘼𝘿𝘼; 👇

𝘽𝙤𝙯𝙠𝙪𝙧𝙩, Türk kültür ve tarihinde sadece mitolojik bir varlık olmakla kalmayıp, aynı zamanda modern bir simge olarak da varlığını sürdürmektedir.

🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷NE MUTLU TÜRK'ÜM DİYENE 🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷

[all-turkic]

Mergen Khan: The God of Reason in Turkic Mythology

Mergen Khan and His Divine LineageThe Representation of Mergen Khan and Associated FiguresSymbolism and Mythical ConnectionsMergen Khan’s Greek Mythology CounterpartsConclusionVideo: Türk Mitolojisi-Akıl Tanrısı Mergen HanYou may also like Mergen Khan, also known as Pergen Khan, holds a significant place in Turkic and Altai mythology as the God of Reason. Representing intelligence and wisdom, he…

[muhsinozdemir]

Tarihe dahilden görmek: Horasan mitolojisi ve Kürd Aleviliği (*)

Kürdlerin içerdiğinden bakma projesi çerçevesinde planlanan yayınların oluştuğunda ilk akla gelenlerden bir parça olan Kelimullah Tewehudi'nin 'Kürdlerin Horasan'a Göç Tarihi' ile başlanması düşünüldü. Bunun ana nedeni bilindiği gibi resmi ideoloji bir çok biçimli Kürd kültürü ve düşüncelerini ya manipülasyon ya da zor yöntemler ile tarih, kültür ve yaşayışlardan uzaklştırmak olmuştur. Bunu gerçekleştirmek için yapılan ilk yazılar birilerinin tarihlerini çevirerek egemen tarih anlayışını oluşturmak yoluna gidilmiş. Kürd tarih ve kültür çeşitli biçimlerde merkezi düşüncelere bağlanarak yok edilmiştir. Öyle ki bütün Kürdistan araştırmacılarının, arkeologların ortak vargısı olan bölgesel hiç kesintiye uğramadan yaşayan bir darı olan Kürdlerin sanki tarih, kültür ve mimariye hiç katkı sağlamadığı gibi bir tarih yazımına girilmiş, ortaya çıkanlar ise bir çok çevre inandırılmıştır. Öyleki bu oryantalist bakış açısıyla, dıştan farklı bir yaklaşım olan Kürdi çevreler tarafından dahi kabul edilebilir hale gelmiştir. Yapılan yeni çalışmalar ve Kürdün özgürlüğü Kürde teslim etme destekleri bazı kapsamlı veya Kürdi çevrelerce de abartılı olarak mevcuttur. Bu abartılı bulunmaması örneklense başlı başına bir araştırma konusu kamsamında yer tutarları düzeyindedir. Bu da gösteriyor ki ki egemen faaliyet iyice amacına ulaşmış durumda.

Bu yayın projesi bütün bunları çevirmek amacıyla her yazımızda ve çalışılan tanımlama tanımlamasında ısrarla dile getirilmektedir. Bu ısrarda devam ediyor. hesapta ikinci üretimde ve sömürülen = aynı vurgu ön plana çıkarılmaya çalışılacaktır.

Kelimullah Tewehudi'nin bütün çalışmaları Kürd milli düşüncesinde bir öz bakış araştırması ve yazınıdır. Özellikle Horasan anlatılarının oluşturulduğu altın ciltlik dev eserlerinin başında gelmektedir. Şimdi bu büyük eserin ikinci birikimiyle ilgili çevrenin dikkatine sunmuş buluyoruz.

Artık yeni keşifler ve ulaşılan yeni, dah güçlü, meseleye Kürd milli düşüncelerinin çıkarlarına gören bakan incelemelerle tarihimizi daha da aydınlanmış buluyor.

Sistemin manipülatif ve tarih değişimini çevirerek asimilasyonda güçlü bir referans olan Horasan ve Alevilik göç ilişkilerinin Kürdistan ve birliğini yok etmede veya dayanıklılık kaybında kullanıldığında, bu kullanımın oldukça iyi bir süre başarılı olduğunu yaşayarak gördük. Ancak yeni araştırmalar, ulaşılan sonuçlarla bu asimilasyon düşüncesi ve planı daha iyiye çevrilmiş, tarih yazımı milletimizin düşünce biçimine göre yerli yerine oturtulmuştur. Bunların gibi bunların başında gelen Horasan tarihi artık bu çalışmalarla işlemez duruma gelmiştir. Kitabın ikinci kilit tarihi gerçekleri açıklığı ile ortaya çıkmaya devam ediyor. Altı ciltlik projenin sona ermesi, tamamıyla netleşmiş bir şekilde, konu ile araştırmacı araştırmacılara da büyük bir tarihi külliyattan çıkmış olacaktır.

Bize göre Horasan bir Kürd aydın-yazar tarafından bir tek amaç için yapılır, o da 'aleviliği sünnileştirme, Kürdlüğü türkleştirme resmi ideolojisinin bakımı ve geleneksel alt yapılmadığı, bir çarpıtma ve asimilasyon ile egemen tarih anlayışı oluşturmak istenmektedir . Bunun dışında onun türü, iyi niyetli olsa da, çabası egemen düşüncelere yardımcı olur. Niyet farklı da olsa nedeni bilinmeyen, akademik, merceklik vb. Kaygılar ile tam tersi bir sonuç ortaya çıktığı için bu tezler aracılığıyla Türk egemen düşüncesi: 'Horasan'da geldiniz türkleriniz' diyebilir. Bu ürünler tam tersini söylüyor ve kanıtlıyor.

Genel tarih olarak İran Safevileri üzerinden hareket ederek bu tarihte bir giriş yapılabilir. Sencar Kürdlerinden kabul edilen Şah İsmail, Kuzeyden gelen sünni saldırılara karşı, Horasan'da bir alevi savunma hattı oluşturmak istedi. Bunun için, dönem sınırı Maraşa-gurgum- kadar gelen alanda Alevi Kürdlerden onbine yakın bir evde alarak Horasana'yı yerleştirdi. Özbeklerden alınan bu alanın korunması ve savunması bu kesimlerden, Alevi Kürdlerden oluşuyordu. Maraş, Dersim ve hatta Suriye ye kadar olan bölgedeki dönem dönem dönemlerinde bu savunma hattını oluşturmak için batıdan Horasana taşındı. Sünni Özbek ve Türkmenlere karşı, bu Kızılbaş-Alevi Kürdlerden bir savunma yer aldı, oluşturulmak istendi. İkinci doğuya göç Şah Tahmasp döneminde yapıldı. Yine onikibin yakın bir Kürd-Kızılbaş buradan bilindiği biliniyor. Üçüncü olarak ise Şah Abbas döneminde yine aynı sayıda göç mevcuttu. Bu rakamda oniki bin olarak ifade ediliyor. İşte bu eserlerin anlatıldığı tarihin aynası durumundadır.

Yavuz Sultan Selim döneminde 1639 Kasr-ı Şirin-Zuhab Antlaşması ile ilk defa ikiye bölünen Kürdistanda, nüfus ve siyasi dengeler değişti ve bozuldu. Ancak daha sonra batıda Maraş Toroslarına kadar uzanan Şii İran bölgesinde son buldu. Yeni dönemde daha önce Şahlar tarafından doğuya Horasana'ya götürülen Kızılbaş Kürdler, Osmalı yarışmalarda kalan aile ve yurtlarına dönmek üzere geri göçe başladı. Bu Horasanda gelmekten çok, gidenlerin geri gelmesiydi. Horasanda Dım Dım kalesi üzerinden, kuzeyde Dersim, Malatya, Sivas, Antep, Adıyaman hatta Afrin-bugünki Rojavaya kadar geri dönüş yaşandı. Bu geri dönüşe rağmen Horasan da nüfüsun çoğunluğu Kürd-Alevi kesiminden oluşuyor. Şimdiki Horasan aşiret yapısı ile Kuzey Kürdistan Alevi-Kızılbaş aşiret yapısı aynı. İnaçları, ritüelleri, giyim kuşamları, aile örgütlenmeleri ve yapıları ile takvim de nerdeyse aynı değildir.

Bütün bu projeler için sürekli çaba veren Milliyetçi Kürd Düşünesinin Cemal Nebez fikri ile sürdürücüleri Kaniya Kurda grubu olamzsa bu olmayacaktı. Sitav Yayınları ve Kahir Bateyi Hoca tek başına bir kültür müdürü olarak bu yükü omuzlamazsa yine bu tarih gün yüzü çıkmayacaktı. Çevirmenimiz Muhsin Özdemir Hocanın özverli ve titiz çalışması olmazsa olmaz bu kitaplar hiç gün görünümünden çıkmamıştı. Kürd yayıncılık kurumsallardan destekten yoksun, kendi bireysel çaba ve emekleri ile yürüdüğünü çok iyi izledi. Hepsinin varlığı milli kültür ve tarihimizi sürdürmenin gücüdür. Tek tek varolsunlar, hepsine ayrı ayrı sonsuz emekleri için teşekkürler.

Not: Kelimullah Tewehudi, Kürdlerin Horasan'a Göç Tarihi, İkinci Cildi, Sitav Yayınları.

(*) İsmet Yüce

[renklirenksizz]

[edebiyatiturk]

Ay Balam Ne Demek

Ay Balam Ne Demek? Türk mitolojisi ve halk edebiyatında sıkça karşımıza çıkan ifadelerden biri olan “Ay Balam” ne anlama gelir? Bu makalede, “Ay Balam” ifadesinin etimolojik kökeninden kültürel yerine kadar geniş bir perspektiften inceliyoruz. Ayrıca, bu ifadenin modern kullanımı ve benzer anlam taşıyan diğer terimlerle ilişkisini de ele alacağız. Ay Balam İfadesinin Etimolojik Kökeni “Ay Balam”…

[hasanakbal19]

Bozkurt İşareti, Tarihi, Kökeni ve Türk Milletindeki Yeri

Bozkurt İşareti: Tarihi, Kökeni ve Türk Milletindeki Yeri Bozkurt işareti, Türk milliyetçiliğini ve Türkçülüğü sembolize eden, günümüzde ise Milliyetçi Hareket Partisi (MHP) ve Ülkü Ocakları gibi milliyetçi gruplar tarafından sıkça kullanılan bir el işaretidir. Kökeni ve Tarihi: Türk Mitolojisi: Bozkurt işaretinin kökeni, Türk mitolojisine ve Oğuz Kağan destanına dayanır. Destana göre, Ay…

[kunyekultursanat]

Bozkurt İşareti, Tarihi, Kökeni ve Türk Milletindeki Yeri

Bozkurt İşareti: Tarihi, Kökeni ve Türk Milletindeki Yeri Bozkurt işareti, Türk milliyetçiliğini ve Türkçülüğü sembolize eden, günümüzde ise Milliyetçi Hareket Partisi (MHP) ve Ülkü Ocakları gibi milliyetçi gruplar tarafından sıkça kullanılan bir el işaretidir. Kökeni ve Tarihi: Türk Mitolojisi: Bozkurt işaretinin kökeni, Türk mitolojisine ve Oğuz Kağan destanına dayanır. Destana göre, Ay…

[yfs-t-t-2623]

Batı kültürüne ve Arap milliyetçiliğine yenik düşen Kadim Türk mitolojisi:

Kimdir Türk, milliyetçiliğin dahi İslamlaşma olarak öğretildiği bir ülkede öz değerlerimizi sürdürmek zor gerçekten. Zeus'u herkes tanır ama Kayra'yı sorarsan, "O kim?" derler, çünkü Kayra'yı bilmezler. Neredeyse her kadın Afrodit gibi olmayı arzular, peki neden erkekler sevdiklerini Ayzıt'a benzetmez? Çünkü Ayzıt'ı tanımazlar. Türk mitolojisinde kuğu kadar güzel olan Ayzıt varken, neden "Venüs'ten daha güzelsin" deriz? Gerçekten Türk müyüz acaba?

Türk mitolojisi

Türk mitolojisi, Türk bozkırlarında yaşayan toplulukların kültürünü, inançlarını ve hayal gücünü yansıtan zengin bir mirastır. Bu mitolojide tanrılar, doğa, yaşam ve insanlığın yaratıcısı, koruyucusu ve rehberi olarak kabul edilir. Türk mitolojisindeki en büyük ve en yüce tanrı Tengri'dir. Tengri, gökyüzünün ve tüm varlıkların tanrısı olarak bilinir. Tengri ile birlikte, Kayra Han, Ülgen, Erlik, Umay, Mergen, Kızagan gibi pek çok mitolojik tanrı bulunur ve bu tanrılar farklı alanlarda faaliyet gösterirler.

Örneğin;

Kayra Han evrenin yaratıcısı.

Ülgen iyilik tanrısı.

Erlik ölüm ve yeraltı tanrısı.

Umay bereket ve bekaret tanrıçası.

Mergen bilgelik tanrısı.

Kızagan savaş tanrısıdır.

Ak ana, yaşamın başlatıcı

Hera'yı bilmeyen yoktur? Peki, ya Ak Ana'yı kim bilir? Işıktan bedenini, taca benzetilen o zarif boynuzlarını? hayatın başlangıcına ruh vererek, yaşamın döngüsünü başlattığını ve de Akdeniz’de yaşadığını? Promethe'yi bilir, olmaya özeniriz., Oysa, Tanrı Ülgen, biri ak diğeri kara taşla gelerek, ateşi insanoğluna getirmiş ve öğretmiştir, Olimpos'u da biliriz elbet, Hani O Yunan Tanrılarının gökyüzündeki evini, Lakin, Altay Dağları'nda yaşayan, Türk Mitolojik Tanrılarından habersiziz!

Atlas' ı bilmeyen duymayan var mıdır? Hani, bütün Dünya'yı omuzlarında taşıyan, ama Ülgen’in dünyayı taşımaları için üç tane balık yarattığını, Okudukça ben de yeni öğrendim!, kendi mitolojimizi, kendi halk hikayelerimizi destanlarımızı tu kaka ettiğimizi, Soralım, Yunan Mitoloji' sinde ki, yeraltı Tanrısı kimdir? Hep bir ağızdan: Hades! Peki, Altay Türklerinin Erlik adlı, yer altı ve ölüm tanrısından kaç Türk haberdar! Oğuz Kaan'ı bilen var mı? Eh az biraz, Lakin, Herkül'ü, Ares'i, Achilles'i biliriz! Oğuz’a adını veren olduğunu, yaşamında kurdun korumasına, rehberliğine başvurduğunu? Oğuz kağan destanında Ay'ın Oğuz’u doğurduğunu?

Türk kültürüne ne oldu?

Kadim Türk kültürü, sekizinci yüzyıldan beri İslam adına önce Araplar, sonra resmi dili Farsça olan Selçuklular ve ardından Osmanlılar tarafından yok edilmiştir; hiçbir ulus kendi kültüründen bu kadar uzaklaştırılmamıştır. Hiçbir ulus, kendi çocuklarına İslamiyet'ten önce bir tarihimiz yokmuş gibi Arap kültürünü dayatmamıştır. Din, milli dilde öğretilmediği sürece, okuyan kişi ne okuduğunu anlamadıkça bu yabancılaşma devam edecektir.

Bahsedilen mitolojik kahramanlar, bu toprakların ürünü oldukları için unutulmamıştır. Göç ettiğimiz bu topraklara kendi kadim kültürümüzü taşıyamadığımız için, Alevilikte olduğu gibi, kültürümüzü Ali, Hüseyin gibi Arap kahramanların ardına saklanarak yaşatmak zorunda kaldık ve her gün bu duruma biraz daha saplanıyoruz.

Milliyetçiliğin bile İslamlaşma olarak öğretildiği bir ülkede, öz değerlerimizi yaşatmanın kolay olmayacağı maalesef aşikardır.

[rayhaber]

Anadolu’nun İlk Kadın Hükümdarının Türbesi Ziyaretçilerini Bekliyor

Hüdavent Hatun Türbesi: Anadolu’nun Tarihî Mirası Niğde’de yer alan Hüdavent Hatun Türbesi, Türk mitolojisi ve İslam öncesi sanat unsurlarını barındıran eşsiz bir yapıdır. Bu türbe, Anadolu Selçuklu Sultanı IV. Rukneddin Kılıç Arslan’ın kızı olan Hüdavent Hatun’un anısına inşa edilmiştir. 1312 yılında yapımına başlanan bu türbe, restore edilerek ziyarete açılmıştır. Hüdavent Hatun, Anadolu’nun…

[depresif-baykus]

Cinler neyden yaratılmıştır? İslam, Türk mitolojisi ve kozmogoni

En korkunç paranormal inançlardan olan cinler; inançlar, korku ve mitolojik motiflerin kesişim noktasında. Peki cinler neyden yaratılmıştır?

Cinler, Anadolu’nun en yaygın ruhani – paranormal motiflerinden birisi. Peki cin inancını ve cin hikayelerini kaynaklarına doğru takip ettiğimizde neler bulacağız? Görülemeyen ancak cin musallatı, cin çarpması ya da hastalıklarla ortaya çıktığı söylenen cinlerin, yaratılışlarına ilişkin detaylar ne? Kur’an’da ve İslam kültüründe hangi bilgileri buluyoruz? Cinler neyden yaratılmıştır ? Ve bu…