#solecismo

[hacheaefeblog]

Figuras y fórmulas gramaticales y lógicas

Hace unos días me asaltaron… No, no se asusten. Lo que me asaltaron fueron los deseos de aprender un poco más sobre la gramática castellana –o española, como se diga- y aprovechando que se celebraba la Feria del Libro fui hasta La Rural para comprar alguna enciclopedia que me sirviera a ese propósito. Entre paréntesis, ¡qué caros están los libros! Menos mal que había una mesa de saldos. Encontré…

[losviciosdelenguaje]

¡Hola, Bienvenidos!

En este blog hablaremos sobre los vicios de lenguaje, hablaremos sobre que son los vicios de lenguaje y que tipos de vicios de lenguaje existen, a la vez subiremos contenido de fotos y videos para que lo entiendan y los ayuden a tener un mejor léxico.

¿Qué son los vicios de lenguaje?

Son aquellos usos incorrectos del lenguaje, que empleamos cuando hablamos o escribimos, los cuales producen una deformación del lenguaje. Algunos vicios del lenguaje son: barbarismo o extranjerismo, solecismo, anfibología, cacofonía, pobreza de vocabulario, redundancia y pleonasmo.

[vanleisblog]

El rey, el pintor y el arlequín

Los vicios del lenguaje

Dicen por ahí que en un reino de artes y letras abstractas, un bello pero vanidoso rey era incapaz de mantener su boca cerrada. Su cerebro llegaba tarde a la revisión de palabras y contagió su extraña condición a todos sus cercanos.

El pintor se dejó caer entre sudor y jadeos, lleno de timidez tragó saliva y habló.

— Me temo que tendré que solo pintarlo mi rey — Dijo el artista inquieto. (Anfibologia)

— Pues eso es lo que te estoy pudiendo, para eso estás aquí — Contestó el rey molesto. (Barbarismo)

— No mi rey, me refiero a que solo será usted en la pintura.

— Y eso why? — Preguntó el rey. (Extranjerismo)

— Su fiel caballero no se encuentra, el caballero tomó su espada esta mañana y se marchó, me temo que el caballero no podrá acompañarlo, así que será una pintura sin caballero — Anunció el pintor dejando ver su pobreza de vocabulario.

— ¡Tienes razón! Acabo de verlo el día de hoy — Contestó el rey exaltado. (Redundancia) — Bueno, estonces mándemen al arlequín.

— Yo no puedo mandarle a él mi rey, porque no soy la autoridad aquí, usted si.

— ¡¡Noo sucio animal!! Digo que lo llames para que venga, ¿Por qué nadie me entiende? — Dijo el rey entristecido.

— ¿Me llamó mi rey? — Dijo una voz que se acercaba poco a poco hasta quedar al nivel de la del pintor.

— ¡Ohh! Mi hermoso arlequín, que bueno que veniste (Solecismo) — Comentó el antes deprimido rey. — Tu tendrás el honor de estar a mi lado en la pintura

— ¡Genial! Es mi momento para lucir y mostrar este nuevo sombrero para la cabeza que traigo (Pleonasmo) — Anunció el sujeto risueño mostrando dicho objeto.

— Lamentablemente joven arlequín, usted no puede verse más impresionante que su majestad aquí presente — Interrumpió el pintor. (Cacofonia)

— ¿Estás dicendo que ese sobrero para la cabeza es más bello que mi deslumbrante corona? — Preguntó el rey mientras se alejaba de su gigante trono y rompiendo la distancia que existía entre el y su artista.

— No majestad, perdone — Respondió el pintor asustado.

— ¡¡Ya no los soporto!! Fuera de mi vista. — Dijo el rey furioso.

Ambos siervos se preparaban para dejar aquella habitación donde yacía su majestad inconforme, hasta que fueron interrumpidos.

— Arlequín, antes de que te vayas déjame ese sombrero para la cabeza, es genial — Dijo el rey antes de colocarselo y regresar a su rol de hazmerreir.

Que gracioso el arlequín disfrazado de rey.

-Vanleis

[estebanlopezgonzalezcom]

“Decir que un Estado puede a placer separarse de la Unión es decir que Estados Unidos no es una nación… Sería un solecismo argumentar que una parte de una nación puede disolver su conexión con las otras partes, con el consiguiente perjuicio o ruina, sin cometer ninguna ofensa…

«La secesión, como cualquier otro acto revolucionario, puede estar justificada por el extremo de la opresión; pero llamarlo un derecho constitucional es confundir el significado de los términos, y solo puede hacerse por error grave, o para engañar a aquellos que están dispuestos a reivindicar un derecho, pero se pararían antes de hacer una revolución, o sufrir las penas que traería consigo el fracaso… Dejadme deciros, compatriotas, que estáis siendo engañados".

- Andrew Jackson (1767-1845)

séptimo presidente de los Estados Unidos en 1832 con motivo del intento de secesión del estado de Carolina del Sur.

https://estebanlopezgonzalez.com/2017/04/15/el-derecho-a-la-autodeterminacion-de-los-pueblos/

[marco-roman]

Daniel Cassany: «Si ya es difícil conseguir una prosa fluida con oraciones cortas, imagina qué puede pasar cuando pretendemos escribir periodos largos y complejos [...]. Los incisos deben introducirse en el momento oportuno, la puntuación tiene que marcar con claridad todos los giros sintácticos, las anaforas deben cohesionarse gramaticalmente, etc. ¡Es tan fácil que un pequeño detalle haga tropezar al lector y le haga perder el hilo sintáctico! Un autor tristemente famoso por este motivo es Alfons de Lamartine, el romántico francés del siglo XIX que —según explica el estudioso de la legibilidad F. Richaudeau, también francés—, en sus embrolladas oraciones, el verbo del final a veces no concuerda con el sujeto del inicio, separado por numerosos incisos, y ni el mismo autor [...] ni sus correctores se dieron cuenta de este error en la primera edición de sus obras; de manera que, sardónicamente, el término "lamartinismo" —continúa Richaudeau— ha pasado a designar en francés este error gramatical (que en español —me permito añadir yo entre paréntesis— denominamos solecismo o silepsis...)» (1995: 138 y 139). https://www.instagram.com/p/CpbC2hBuG4z/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[sininho115]

[incauto]

Encontrei pedras em meu caminho, aos 24 anos, que pensei que fossem impedir minha caminhada. Há uns 300 dias era apenas um adolescente, mimado, cheio de vivências que acreditava serem suficientes. Pensei já ter passado pelos momentos mais obscuros da vida, que o difícil já tinha ido! Pensei que ao pagar uma conta ou outra, estar em dia, me faria feliz. Descobri o valor do amor ao descobrir a perda. Descobri que não se resolve tudo com dinheiro. Descobri que sozinhos viemos ao mundo, e que sozinhos continuaremos. Descobri o amargo da famigerada vida adulta, ou da crise dos 20 e tantos. Descobri que as pedras sempre vão estar lá, cabe a mim continuar.

Senti dores que não conhecia, valorizei amores que antes eu nem percebia. Cresci. E doeu. Como doeu. Foi mais ainda saber que ainda tem muito pela frente. Que a vida é um eterno aprendizado... que me despedir de alguém sem tristeza é o amadurecimento de que tem algo lá do outro lado. Nunca somos, apenas estamos.

Descobri que a vida devolve cada atitude, cada palavra e cada pensamento. Descobri que agradecer faz milagres. Descobri que rancor é tomar um veneno esperando que o outro morra.

A vida adulta não te da opção, não espera você se ajeitar, ela simplesmente chega e a gente tem que se virar! Se soubesse o quão difícil é ser “gente grande”, jamais teria desejado deixar de ser criança!

- Lucas de Alcântara

[indiamarginal]

Verba peregrina,

el solecismo que habita en ambas;

claustro irrevocable,

contra la juntura;

qué maldad,

y es la disyunción el dolor y el amor;

el ardor que en ti se cierne

por no verme,

qué maldad,

trastrocamiento del orden,

del equilibrio, eres;

qué maldad,

vejada por tu insana nitidez;

espantajo de maravillas;

qué maldad;

mi vil maldad.

[ideariocultural]

Manipulação - Armas da liberdade

Diário do Comércio 17 de dezembro de 2009.

A coisa mais óbvia, na análise da história e da sociedade, é que, quando a situação muda muito, você já não pode descrever lá com os mesmos conceitos de antes: tem de criar novos ou aperfeiçoar criticamente os velhos, para dar conta de fatos inéditos, não enquadráveis nos gêneros conhecidos.

É patético observar como, já em plena fase de implantação do governo mundial, os analistas políticos, na universidade ou na mídia, continuam oferecendo ao público análises baseadas nos velhos conceitos de “Estado nacional”, “poder nacional”, “relações internacionais”, “livre comércio”, “democracia”, “imperialismo”, “luta de classes”, “conflitos étnicos” etc., quando é claro que nada disso tem grande relação com os fatos do mundo atual.

Os acontecimentos mais básicos dos últimos 50 anos são: primeiro, a ascenção de elites globalistas, desligadas de qualquer interesse nacional identificável e empenhados na construção não somente de um Estado mundial mas de uma pseudocivilização planetária unificada, inteiramente artificial, concebida não como expressão da sociedade mas como instrumento de controle da sociedade pelo Estado; segundo, os progressos fabulosos das ciências humanas, que depositam nas mãos dessas elites meios de dominação social jamais sonhados pelos tiranos de outras épocas.

Várias décadas atrás, Ludwig von Bertalanffy (1901-1972), o criador da Teoria Geral dos Sistemas, ciente de que sua contribuição à ciência estava sendo usada para fins indevidos, já advertia: “O maior perigo dos sistemas totalitários modernos é talvez o fato de que estão terrivelmente avançados não somente no plano da técnica física ou biológica, mas também no da técnica psicológica. Os métodos de sugestionamento em massa, de liberação dos instintos da besta humana, de condicionamento ou controle do pensamento desenvolveram-se até alcançar uma eficácia formidável: o totalitarismo moderno é tão terrivelmente científico que, perto dele, o absolutismo dos períodos anteriores aparece como um mal menor, diletante comparativamente inofensivo.”

Em L’Empire Écologique: La Subversion de l’ Écologie par le Mondialisme, Pascal Bernardin explicou em maiores detalhes como a Teoria Geral dos Sistemas vem servindo de base para a construção de um sistema totalitário mundial, que nos últimos 10 anos, definitivamente, saiu do estado de projeto para o de uma realidade patente, que só não vê quem não quer. Mas Von Bertalanffy não se referia somente a sua própria teoria. Ele fala de “métodos”, no plural, e o cidadão comum das democracias nem pode fazer uma ideia da pletora de recursos hoje postos à disposição dos novos senhores do mundo pela psicologia, pela sociologia etc. Se Von Bertalanffy tivesse de citar nomes, não omitiria o de Kurt Levin, talvez o maior psicólogo social de todos os tempos, cujo Instituto Tavistock, em Londres, foi constituído pela própria elite global de 1947 com a finalidade única de criar meios de controle social capazes de conciliar a permanência da democracia jurídica formal com a dominação completa do Estado sobre a sociedade.

Só para vocês fazerem uma ideia de até onde a coisa chega, os programas educacionais de quase todas as nações do mundo, em vigor desde há pelo menos vinte anos, são determinados por normas homogêneas diretamente impostas pela ONU e calculadas não para desenvolver a inteligência ou a consciência moral das crianças, mas para fazer a delas criaturas dóceis, facilmente moldáveis, sem caráter, prontas a aderir entusiasticamente, sem discussão, a qualquer nova palavra de ordem em que a elite global julgue útil aos seus objetivos. Os meios usados para isso são técnicas de controle “não aversivas”, concebidas para fazer com que a vítima, cedendo às imposições da autoridade, sinta fazê-lo por livre vontade e desenvolva uma reação imediata de defesa irracional à simples sugestão de examinar criticamente o assunto.

Seria um eufemismo dizer que a aplicação em massa dessas técnicas “influencia” os programas de educação pública: elas são todo o conteúdo da educação escolar atual. Todas as disciplinas, incluindo matemática e ciências, foram  moldadas para servir a propósitos de manipulação psicológica. O próprio Pascoal Bernardin descreveu meticulosamente o fenômeno em Machiavel Pédagogue. Leia e descobrirá por que seu filho não consegue resolver uma equação de segundo grau ou completar uma frases sem três seleções solecismos, mas volta da escola falando grosso como um comissário do povo, cobrando dos pais uma conduta “politicamente correta”.

A rapidez com que mutações repentinas de mentalidade, muitas delas arbitrárias, grotescas e até absurdas, impõe-se universalmente sem encontrar a menor resistência, como se emanassem de uma lógica irrefutável e não de um maquiavelismo desprezível, poderia ser explicada pelo simples adestramento escolar que prepara as crianças para aceitar as novas modas como mandamentos divinos.

Mas, evidentemente, a escola não é a única agência empenhada em produzir esse resultado. A grande mídia, hoje maciçamente concentrada nas mãos de megaempresas globalistas, tem um papel fundamental na estupidificação das massas. Para isso, uma das técnicas de emprego mais generalizado hoje em dia é a dissonância cognitiva, descoberta do psicólogo Leon Festinger (1919-1989). Vejam como a coisa funciona. Se vocês lerem os jornais americanos de hoje, saberão que Tiger Woods, o campeão de golfe, um dos cidadãos americanos mais queridos dos últimos tempos, está agora sob bombardeio cerrado dos jornais e noticiários de TV porque descobriram que o coitado tinha umas amantes. Escândalo! Horror! A indignação geral ameaça cortar metade dos patrocínios do adúltero e excluí-lo do rol das “pessoas maravilhosas” que aparecem em anúncios de tênis, chicletes e dietas miraculosas. Mas há um detalhe:  ao lado dos protestos contra a imoralidade do esportista aparecem ataques ferozes aos “extremistas de direita” que não aceitam o abortismo, o casamento gay ou a indução de crianças à deleitação sexual prematura. Os dois códigos morais, mutualmente contraditórios, são oferecidos em simultaneidade, como igualmente obrigantes e sacrossantos. Excitado e impelido a todos os desmandos sexuais, mas ao mesmo tempo ameaçado de character assassination caso venha a praticá-los, mesmo em dose modesta, o cidadão angustiado reage por uma espécie de colapso intelectual, tornando-se um boboca servil que já não sabe orientar-se a si mesmo e implora por uma voz de comando. O comando pode ser oco e sem sentido, como por exemplo Change!, mas, quando vem, soa sempre como um alívio.

Acusar os cientistas por esse estado de coisas é tão idiota quanto jogar nas armas a culpa dos homicídios. Homens como Von Bertalanffy, Levin e Festinger criaram instrumentos que podem servir tanto para a construção da tirania quanto para a reconquista da liberdade. Nós é que temos a obrigação de tirar essas armas das mãos de seus detentores monopolísticos, e aprender a usá-las com signo invertido, libertando o nosso espírito em vez permitir que o escravizem.

(CARVALHO, Olavo de. Revolução. O mínimo que você precisa saber para não ser um idiota. Rio de Janeiro: Editora Record, 2019. cap. 10, p. 174 – 177)

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[mssdo]

À medida que progredia nos estudos e que se lhe alargava a visão do mundo, Eugênio sentia que, como um balão, ia subindo cada vez mais rumo das coisas superiores, deixando lá embaixo a família presa às suas necessidades elementares, aos seus solecismos, à sua absoluta ignorância, a uma vida que às vezes lhe parecia puramente vegetativa. Fortalecia-se nele a consciência da sua superioridade. Sentia-se muito melhor que o ambiente em que vivia e isso lhe dava a impressão de que era vítima duma enorme injustiça: abria-lhe os olhos para as desigualdades do mundo, amargurava-lhe a existência e aumentava-lhe, por outro lado, o desejo de lutar para fugir à condição de pobreza e anonimato. Mas do mais profundo do ser às vezes lhe brotava uma misteriosa luz que, no fugitivo instante em que brilhava, lhe mostrava a outra face das coisas. Ele então compreendia num relance a enormidade do seu orgulho, o absurdo de sua vaidade, a fealdade de seu egoísmo. Um homem superior, ele? Como? Por quê? Que fizera de extraordinário? Tinha na cabeça meia dúzia de noções ainda confusas. Lera aferventadamente meia dúzia de livros famosos... Que era isso comparado com a luta silenciosa dos pais? Que era isso diante dos verdadeiros grandes homens da humanidade? Ele devia ser humilde, compassivo, tolerante...

[hacheaefeblog]

Ana Coluto

Mi vecina, la señora Ana Coluto tenía un problema. No daba pie con bola con la correlación o concordancia sintáctica entre los elementos de una oración. ¡Qué tal! Qué bien dicho, ¿no? El problema es que no sé qué significa lo que acabo de expresar. Intento de nuevo. Parece que Ana no sabe hablar muy bien y siempre mezcla todo, omite partes de lo que quiere decir o repite palabras sin sentido. El…

[losviciosdelenguaje]

LA CACOFONÍA

Es la repetición de una misma sílaba o letra en una frase, oración o párrafo.

Disonancia que resulta de la combinación inarmónica de los elementos básicos de la palabra. Encuentro o repetición de unas mismas sílabas o letras

SOLECISMO

Es el resultado de una deficiente construcción gramatical; es decir, la falta de concordancia.

Los Solecismos se pueden originar por:

errores de concordancia: hacen años que no lo hago (hace)

PLEONASMO

Demasía o redundancia viciosa de palabras. Empleo de palabras innecesarias.

ANFIBOLOGÍA

Doble sentido de la palabra, cláusula o manera de hablar, que puede darse más de una interpretación. Oscuridad en la expresión.

[ourrobertostuff-blog1]

palabra definición ejemplos cacofonía Efecto acústico desagradable que resulta de la combinación de sonidos poco armónicos o de la repetición exagerada de un mismo sonido en una frase. •  Parece que aparece. •  Se comportó atentamente, sigilosamente y tranquilamente solecismo Error gramatical que consiste en alterar el orden sintáctico correcto de los elementos de una frase. Fue a Venezuela, en cuyo país viviría por un año. / Correcto: Fue a Venezuela, donde viviría por un año. pleonasmo Figura retórica de construcción que consiste en añadir enfáticamente a una frase más palabras de las necesarias para su comprensión con el fin de embellecer o añadir expresividad a lo que se dice. Salió volando por los aires Sí señor juez, lo vi con mis propios ojos anfibología Doble sentido de una palabra o frase que puede provocar dudas e interpretaciones erróneas. Figura retórica que consiste en emplear una o varias palabras con doble sentido. Busco mozo para trabajar fuerte” Tomaré un café y nada más. - Tomaré un café sin leche (café solo). - Tomaré un café sin nadie que me acompañe. queísmo El queísmo es la omisión de una preposición, sobre todo de, cuando precede a que en oraciones subordinadas Insistimos en que la maestra sabía hacer su trabajo. (Correcto) Insistimos que la maestra sabía hacer su trabajo dequeísmo Uso incorrecto de la preposición de delante de una subordinada completiva introducida por la conjunción que. Recuerdo de que tu nombre es Roberto. (Incorrecto) Recuerdo que tu nombre es Roberto. (Correcto) a dequeísmo recibe la omisión de la preposición “de” al momento de conjugar palabras para componer una oración clara, a pesar de que la utilización de dicho conector gramatical Cuan seguro estas que él vendrá? ¿Cuan seguro estas DE que él vendrá? neologismo Palabra o expresión de nueva creación en unas lenguas de estas palabras o expresiones. A Trucho Navegador Chatear Hipertexto Servidor

[doctrinaqualitas]

Qué es Anacoluto; El término anacoluto se refiere a la ausencia de una consecuencia en el desarrollo de una expresión. Es un solecismo: un error sintáctico que implica una violación de las reglas del lenguaje. Un anacoluto es un cambio en la estructura del discurso en medio de su desarrollo, que da lugar a una falta

[incauto]

Aos trancos e barrancos descobri o que é amar

Amar não é só namorar, beijar, se apaixonar

O amor está em cada detalhe que deixamos passar

Ele está na mesa de jantar, na sala de estar ou numa mesa de bar

O amor está no ar!

Ele está no sorriso que são cão te dá

No abraço a distância de um amigo

Com minha taça de vinho, tendo a me embriagar

Mas com a felicidade momentânea não se pode contar

Aprendi que pais e filhos podem até não se falar

Mas o amor e o respeito nunca devem faltar

Pessoas podem continuar ruins

Podem e vão te desrespeitar

Basta perceber que a você só cabe perdoar

Um perdão entre você e seu bem estar

A vingança não é algo a se conquistar

Pois tudo volta e o mundo volta a girar

Deixa quieto, deixa passar

Basta não acreditar, não energizar

Basta meditar, agradecer e amar!

- Lucas de Alcântara

Incauto

[estebanlopezgonzalezcom]

“Decir que un estado puede a placer separarse de la Unión es decir que Estados Unidos no es una nación… Sería un solecismo argumentar que una parte de una nación puede disolver su conexión con las otras partes, con el consiguiente perjuicio o ruina, sin cometer ninguna ofensa. La secesión, como cualquier otro acto revolucionario, puede estar justificada por el extremo de la opresión; pero llamarlo un derecho constitucional es confundir el significado de los términos".

- Andrew #Jackson (1767-1845), séptimo presidente de los Estados Unidos.

https://estebanlopezgonzalez.com/2017/04/15/el-derecho-a-la-autodeterminacion-de-los-pueblos/