#social-comunismo

[cristianesimocattolico]

Video. Lenin (1870-1924): Intervista a una mummia

In occasione del centenario della morte di Vladimir Il’ič Ul’janov, il cui “nome di battaglia” era Nikolaj Lenin, proponiamo il video realizzato dalla Fondazione Lepanto intitolato Lenin: Intervista ad una mummia.

[acervorevolucionario]

Moscou, URRS, 1963 /// Burt Glinn

[notasfilosoficas]

“El poder político es simplemente el poder organizado de una clase para oprimir a otra”

Karl Marx

Fue un filósofo, economista, sociólogo, historiador, periodista, intelectual y político comunista alemán de origen judío nacido en Tréveris en mayo de 1818. Su vasta e influyente obra abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía. 

Su abuelo paterno fue el rabino de su ciudad natal Tréveris desde 1723 y su abuelo materno era un rabino neerlandés.

El padre de Karl pertenecía a una clase media próspera, poseedor de algunos viñedos en la región de Mosela. Se convirtió del judaísmo al protestantismo luterano para evitar las restricciones antisemitas. Era un hombre inclinado a la ilustración interesado en las ideas de los filósofos Immanuel Kant y Voltaire.

Poco se sabe de la infancia de Karl Marx, era el tercero de nueve hermanos y tenía un enorme apego a su padre de quien nunca se cansaba de hablar de él y del cual llevaba siempre una fotografía suya.

En 1835 a la edad de 17 años fue a la Universidad de Bonn en donde deseaba estudiar filosofía y literatura pero su padre insistió en el derecho como un campo de estudio más fértil. Fue capaz de evitar el servicio militar debido a un problema de salud, siendo aficionado a a las bebidas alcohólicas en Bonn en donde se unió al Club de la Taverna de Tréveris. 

Dado que Marx no tenía interés en estudiar derecho, y debido a sus bajas notas, su padre lo obligó a moverse a la la Universidad de Berlin una academia mucho mas seria y mejor orientada y en donde a pesar de ello, sus estudios de derecho se hicieron menos importantes que las incursiones en la filosofía y la historia. Se relacionó con el círculo de los filósofos pertenecientes a la llamada izquierda hegeliana manteniendo especial contacto con Bruno Bauer y Moses Hess.

A la edad de 18 años se comprometió con una baronesa aristocrática de la clase dirigente prusiana con quien contrajo matrimonio 7 años mas tarde y dedicaría a su suegro su tesis doctoral titulada “Diferencia de la filosofía de la naturaleza de Demócrito y Epicuro”.

Marx se dedica a la vida docente y debido a las dificultades que las autoridades pusieron al desarrollo de los hegelianos de izquierda, de la vida académica se volcó al periodismo trasladándose a la ciudad de Colonia en 1842 escribiendo artículos para el periódico radical Gaceta Renana, expresando sus opiniones cada día mas socialistas sobre la política.

Ante la situación política imperante en Alemania, Marx decide marcharse a París en donde conoce a quien fuera su gran amigo Federico Engels.

En 1843 publicó la obra “Sobre la cuestión judía” y “Crítica de la filosofía del derecho de Hegel” en donde se ocupó de la religión, describiéndola como “el opio del pueblo”, rompiendo por diferencias ideológicas con su amigo Bauer y en general con los jovenes Hegelianos.

En 1845 después de ser expulsado de París, se instala en Bruselas en donde también será expulsado en 1848. Es en Bruselas en donde Marx desarrolla actividades organizativas de núcleos obreros emprendiendo una febril actividad revolucionaria, rompiendo con la filosofía clásica alemana y profundizando en el estudio científico de la sociedad.

En 1848, junto con Engels escribe el famoso “Manifiesto del partido comunista” creando con ello las bases de su concepción comunista basada en la lucha de clases que según ellos, es realmente un fenómeno social que actúa como motor de la historia, en donde la propiedad privada es una fuente de enajenación y propugnan la necesidad de la toma del poder político por parte del proletariado.

En 1859 publica la “Contribución a la crítica de la economía política”, en donde se sientan las bases principales de la que sería su magna obra “El Capital”.

“El Capital” es publicado en su primer volumen en 1867. Los volúmenes segundo y tercero los publicará póstumamente Engels y el volumen cuarto el teórico marxista Karl Kautsky.

Durante la última década de su vida, la salud de Karl Marx sufrió gran deterioro. Tras la muerte de su esposa en 1881, Marx desarrolló una fuerte gripe que lo mantuvo en mal estado durante los últimos quince meses de su vida. Con el tiempo contrajo bronquitis y pleuresía muriendo en marzo de 1883 en Londres.

Fuente: Wikipedia

[aire1111]

If you're "a big freakin communist" I expect you to be out selling newspapers for an organization, movement or party, helping at similarly affiliated events, etc.. back in the day in Brasil you wouldn't say this without some significant actions to back it up, until then you'd call yourself a socialist.

[jossvill]

[llegandolosrojos]

"¡El orden reina en Berlín!", ¡esbirros estúpidos! Vuestro orden está edificado sobre arena. La revolución, mañana ya "se elevará de nuevo con estruendo hacia lo alto" y proclamará, para terror vuestro, entre sonido de trompetas:

¡Fui, soy y seré!

Rosa Luxemburgo, 14 de enero de 1919.

[ladypensamentos]

Capitalismo, Socialismo e Comunismo: Um Olhar Cru e Sem Delicadezas

Vamos falar a verdade nua e crua sobre esses sistemas que dominam a discussão política e econômica. Capitalismo, Socialismo e Comunismo – três palavras que carregam promessas, falhas e ilusões, mas vamos cortar a farsa e expor o que muitos preferem ignorar.

Capitalismo, ah, o sistema que preza pela liberdade individual e pela inovação. Ele oferece oportunidades e recompensa o mérito, mas também pode ser uma máquina insaciável de desigualdade. É verdade que o Capitalismo pode criar riqueza e prosperidade, mas também gera uma maré de exploração e desigualdade que muitos preferem ignorar. Sim, ele é eficiente e incentiva o progresso, mas também cria uma corrida incessante onde só os fortes sobrevivem. Se você é corajoso o suficiente para enfrentar essa competição selvagem, o Capitalismo pode ser uma benção. Caso contrário, você pode acabar esmagado sob o peso da competição implacável.

Socialismo é a promessa de uma sociedade mais justa e igualitária. Um sistema que busca redistribuir a riqueza e garantir que todos tenham uma chance, independentemente de suas circunstâncias. Não estou dizendo que é perfeito – longe disso. O Socialismo enfrenta problemas de burocracia e ineficiência, mas ao menos tem a coragem de lutar contra as injustiças do Capitalismo desenfreado. Ele tenta equilibrar as coisas e oferecer uma rede de segurança para todos, algo que o Capitalismo muitas vezes falha em fazer.

Agora, vamos falar sobre Comunismo – uma utopia que nunca conseguiu sair do papel sem se transformar em um pesadelo autoritário. As promessas de igualdade e fraternidade são facilmente desmanteladas pelo poder absoluto e a falta de liberdade pessoal. O Comunismo, na prática, tende a desmoronar sob o peso da corrupção e da opressão. É fácil falar sobre uma sociedade sem classes, mas quando você acaba com uma elite governante que controla tudo, o que você tem é apenas uma nova forma de desigualdade e repressão. Não, eu não vou cair na ilusão de que o Comunismo é uma alternativa viável; é uma armadilha disfarçada de ideal.

Eu apoio até certo ponto o Capitalismo por sua capacidade de gerar inovação e riqueza, e o Socialismo por seu desejo de justiça e igualdade. No entanto, o Comunismo, com seu idealismo perigoso e sua prática autoritária, nunca será uma solução. A verdade pode ser dura, mas é assim que eu vejo o mundo – sem filtros e sem rodeios.

[mailmiocuoredipietratremaancora]

Per noi socialisti - per quelli almeno, e sono i più, che non hanno ubbie statolatriche e non pensano affatto che in regime socialista l'educazione dei figli debba essere affidata a istituti di Stato, impersonali, operanti meccanicamente e burocraticamente - la famiglia deve essere reintegrata nella sola sua funzione morale, di preparazione umana, di educazione civile. La famiglia attuale non può adempiere questo compito. La preoccupazione maggiore dei genitori non è ora quella di educare, di arricchire la prole del tesoro di esperienze umane che il passato ci ha lasciato e che il presente continua ad accumulare. È invece quella di tutelare lo sviluppo fisiologico della prole, di assicurarle i mezzi di sussistenza, di assicurarle questi mezzi anche per l'avvenire.

La proprietà privata è sorta appunto per ciò. L'individuo, diventando proprietario, ha risolto il problema angoscioso della sicurezza di vita per i suoi figli, per la sua donna. Ma la soluzione che la proprietà privata ha dato a questo problema è una soluzione antiumana; la sicurezza per la prole diventa un privilegio di pochi, e noi socialisti vogliamo che ciò non sia, che tutti i nati di madre siano tutelati nel loro sviluppo fisiologico e morale, che tutti i nati di madre si trovino a essere uguali di fronte ai pericoli, alle insidie dell'ambiente naturale, e trovino tutti in modo uguale i mezzi necessari per educare la propria intelligenza, per dare a tutta la collettività i frutti massimi del sapere, della ricerca scientifica, della fantasia che crea la bellezza nella poesia, nella scultura, in tutte le arti. L'abolizione della proprietà privata e la sua conversione in proprietà collettiva, pertanto, potrà solo far sì che la famiglia sia ciò che è destinata a essere: organo di vita morale.

Odio gli indifferenti [1917-18], A. Gramsci, 1982

[blackcat-brazil]

Marxism is like:

[cristianesimocattolico]

Dal PCI al PD passando per la DC

21 gennaio 1921: nasce il Partito Comunista Italiano. Il grave errore del Cattolicesimo Democratico. Continue reading Untitled

[pabsandrade]

Vladimir Lenin!

[tidevoraria]

.Ritta Lee comunista vibes.

...................................................................................

...................................................................................

[aire1111]

Everything about advertising is formed from previously established patterns. It sapped it's attention holding power from literacy and from symbolic imagery, long-standing human traditions, and now it sways the world.

[4rbu2t0]

O dinheiro deixa o ser humano doido.

O corre das notas é algo inevitável já que só comemos, estudamos, temos saúde, se tivermos algum dinheiro, se desejamos qualidade de qualquer coisa, tem que ter $$.

Então dinheiro é felicidade? Sucesso? Saúde? Educação? Amor? Tempo ? Paz ?

A relação do dinheiro com coisas essenciais é algo terrível, não deveríamos depender dele pra sermos felizes, ou termos saúde e sucesso, deveríamos poder acessar tudo isso de forma segura e estável pelo estado, pois pagamos impostos no consumo o que faz com que os bilionários nunca sejam atingidos, nunca direcionem sua fortuna pra ajudar a sociedade e ajustar a desigualdade.

O interesse não é esse, pois é justamente o sistema atual que favorece esses grandes bilionários, inatingíveis, isentos de impostos.

Estes utilizam a mão de obra mais desvalorizada para obter lucros absurdos, enquanto sua poupança estufada com R$ 999.999.999.999,00 rende o salário de dez mil funcionários por mês, que causa a proteção dessa classe favorecida, enquanto 99% desfavorecidos estagnados socialmente passam fome, inclusive os trabalhadores reféns funcionários da empresa do tal bilionário. Revolução, revolta, barriga ronca de fome e não temos força pra luta de classe.

Pra cima povão, banco é agiota legalizado!

Fique rico ou morra tentando - 50 cent

[rabiscandoquando]

desenhei o Jones Manoel Como é bom o socialismo ein?