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late-to-the-magnus-archives · 9 months ago

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Yellow City, Chapter 15 - a Malevolent AU

This happened sometimes, when Parker was working on more than one case. He got so focused on the one in front of him that the other seemed to solve itself. That the other, in fact, fit together like puzzle pieces, and he just hadn't noticed.

Chapter fifteen of Yellow City. Note: this chapter is not explicit, but the fic is.

AO3

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Parker hadn’t really spent much time in places with lots of books. He still recognized the smell.

Weird.

His nerves still buzzed, a deeply unpleasant echo of something bad, but he didn’t feel sick, didn’t feel infected, and the horrible sense (familiar, hated) of his own body putrefying was gone.

Even weirder. He managed to open his glued-shut eyes.

Huh. Some room he’d never seen in his life. Human-sized bed (funny how tiny that felt after all this time). A door. A little dresser. A table by his bedside with a sandwich and a glass of… was that milk?

Tucked just underneath the sandwich’s plate lay a neatly folded piece of paper.

Welcome back, Mister Yang. You are in the Scriptorium. Tabby healed you, and I left you some food on the table. There are fresh clothes in the dresser; I had to guess at your personal style. Please, help yourself. Call out to me when you would like to talk. —The Keeper

Huh.

Being awake and alive was weird enough. Why’d she do all that?

Wouldn’t be the first god who’d done something unasked-for. The Defiler did it to obligate him. Hastur did it to please Arthur. The fuck was this for?

Parker searched his memory. He couldn’t think of anything he’d done that might prompt all… this.

And he knew the feeling of what he’d been hit with. Knew what The Defiler had used. That spell was horrifying, and Y’golonac had never even bothered to clean up after attacking with it, but just rotted Parker to the bone and then dragged him back again from the dead.

Had he died? The note didn’t say he’d died.

Parker salivated. The sandwich looked good. Milk, too. “Fuck it,” he said, and ate. While he did, he studied the note. Yeah… yeah. He wouldn’t like to talk yet. Getting dressed held more appeal.

The clothes—dear gods, clothes. Actual pants. A shirt. Socks. Socks! He almost moaned as he pulled it all on. She’d even included boxers.

For a moment, fully clothed, he lay back on the bed and stretched, just feeling it all and absolutely relishing it. This was nice. Even if it didn’t last, it was nice.

He still didn’t want to talk. Maybe after he got eyes on the place. Yeah.

Arthur’s description of the Lady’s home had made no damn sense. Sounded like black cobwebs the size of buildings all along the walls, and coffin-bookcases, and about six hundred arms reaching around corners. Couldn’t be like that.

Moving very quietly, Parker opened the door and peeked out.

So the good news was it wasn’t a trick, and not Y’golonac’s palace. The bad news was it didn’t look too far off from what Arthur described.

Dark. Kind of drapey. Light way up high, like moonlight peeking through windows too inset to see. Enormous, still shapes that maybe were coffin-bookcases, though coffins for what, he didn’t know. Sure looked to him like a few Hasturs could stand in those things, one on top of the other.

Right. So it was back into the nice, cozy room… or learning the truth of this place.

He was an investigator. He stepped out of the room and quietly closed the door.

It wasn’t quite as dark as Arthur had said, at least. There was a rug under his feet, absorbing sound. He kept to the wall, counting steps. No one bothered him. No acolytes, no guards, no servants. Hastur didn’t have any, either, but this was so much bigger than his temple. Parker could feel it.

He couldn’t resist getting over to one of those coffin-shelves to see what he could see. Books. Just books? None in any language he knew. The letters weren’t even ones he recognized half the time.

They weren’t in the condition Arthur had described, though. Dusty, sure; but Arthur had made it sound like they were water-logged, burned, and ruined.

They were fascinating. He’d honestly never imagined so many books. He wondered what they said.

He wondered if “Keeper” meant “keeper of books.”

He put the book carefully back and continued exploring.

How the fuck big was this place? A tiny child-like part of him wanted to shout and hear the echoes.

A light ahead. Warm. Flickering firelight, humanly comforting.

Well, that was obviously where they were. And there was no way they didn’t know where he was. Fuck it. Nothing to lose today. “Lady!” he shouted, louder than needed, so he could hear the echoes and get her attention at the same time.

“Hello, Mister Yang.” Her voice was huge in this space, like it was coming from the walls, the ceiling, all around him. “How are you feeling?”

His echo was good. Hers was better. “Okay,” he said, which didn’t mean much, but he wasn’t great with words. “Uh. You?”

“Tabby is safe, my guest has regained his consciousness and his health, and I am well. Thank you.” She let out a low, soft chuckle. “Are you still hungry? I assumed you would prefer me not to hover, so I left something that wouldn’t spoil. Except the milk, I suppose, but I did a tiny enchantment on the glass to keep it cold.”

Was she checking to see how he valued it? What he’d trade for more? “It was good. Milk was good, too. Haven’t had that in a while. So what do I owe you?” Might as well get to it.

“It was complimentary. I view it to be poor form to charge a guest who had no choice in his visit.” She let out a rumble that he more felt than heard, but it wasn’t a bad noise. “I appreciated your efforts, you know. It was very kind of you, particularly since we had just met.”

Sure. He wasn’t buying this. Why not say it? He’d already faced down one god today. “You’re a god. This shit’s always transactional. You don’t gotta schmooze me.”

“I find transactional relationships distasteful, Mister Yang. Whenever possible, I prefer to avoid them.” She let out a sigh. “I do not need humans the way my cousins do. I like humans, make no mistake; I would not have gotten involved if I did not, regardless of how nicely Arthur Lester asked me. But I need no gratitude from you.”

Okay. There was much to untangle there. Parker chose what thread to pull. “They need humans?”

“Correct.” A creak, and a bookshelf shifted near him, and a long, multi-jointed arm clad in black silk and a lace glove ( holy fuck ) picked through the books and pulled one off the shelf. “The Great Old Ones and the lesser gods are part of the same cosmic ecosystem that humans are. As humans grow, and flourish, and multiply, you create billions of little moments of magic and choice and tenacity; and these are the building blocks of what the Dreamlands used to be.”

More clues, falling into place. “Sounds like we need each other.”

Another hand folded down from the ceiling, impossibly high, and opened the book; inside, a portrait of a tentacled horror and a human interfacing in what looked like worship decorated the page. “We do. In return for what humans create, we gods help form the world you live in, both metaphysically and literally. We take the threads of reality that Yog-Sothoth wove when he created matter and space and time, and make them habitable. Some are deities of life and growth, like the Great Mother, Shub-Niggurath. Some, like a certain bastard who deserves no further mention, are deities of rot and death. And there are others; deities of music and madness, like Hastur, deities of fire or magic or knowledge or any number of other things. In times before, we co-existed, barely registering one another save for the machinations of certain sects. The Dreamlands was self-sustaining with its own discrete populations of humans, not to mention the incredible variety of minor gods and demigods and half-humans, and all of them a font of creativity, of magic, of will that shaped the Dreamlands and kept it mostly stable, and beautiful, and constantly fueled when a human from one of the other worlds dreamed something totally new into existence.”

Did she always share so much? Was like a year of classes in here. “It ain’t like that now,” he said. “Gods’ve died. I’ve seen the pieces the witches collected. I’ve seen the busted statues in that Contract pavilion. And people… there’s a lot fewer of them, too. So the balance is off, and not just in the Dreamlands.”

“You’re quite discerning,” she said. “The Fires of Y… I don’t know that I can properly express the amount of blood spilled, Mister Yang.” She sighed, heavy. “The ones who died when the bombs fell were lucky; their death was instantaneous. The ones who did not fell to a slower, crueler fate; starvation, disease, their bones decaying within their body from the radiation—think of it like a kind of magic that damaged the fundamental building blocks of your body. And by the time any of us knew about it, it had happened, and…”

She let the word trail off and it was like the spare light in the Scriptorium dimmed, like the bookcases hunched over him. One of the hands, a left one, sagged. There was a ring on it; on its left ring finger, a glittering red jewel set into the silvery band.

“They are lucky the witches begged Shub-Niggurath to intervene. She is the most powerful of us, at least the only one who is willing and able to help; she was able to stop the complete destruction of humanity. But I imagine you know that story already.”

Parker exhaled slowly. “Some of it. Asenath said there were lots of worlds. That somehow this fucking… fire happened in all of them at the same time. That true, too?”

“It is true.” The bookcase shifted again, fanning out, and the ring-bearing hand began to poke through the titles. “When the Dreamlands were still whole, my Scriptorium was based in a place called Leng. It was a crossroad for many worlds, chaotic and dangerous, but it enabled me to gather knowledge from many places and many different universes. Timelines. For whatever reason, somehow, some way… The one who shared the information regarding the Fire of Y did so in every single timeline, and every single timeline had fools arrogant enough to bring about the devastation of those bombs.”

Weird. That made a lot more sense than a lot of the piecemeal versions of this he’d been told. “So they’re all like Cloud City?”

“They’re all gone, Mister Yang. All that remained was gathered to one world, one place and time, and sustaining that stability requires more than we have to give.”

Yeah. That tracked, too. He breathed for a moment, considering. Then he nodded. “Two things.”

“Ask away.”

“So, one. Seems to me like one small population on one Earth can’t sustain you guys forever. Am I right?”

“Correct.”

“Yeah. Two.” He took a slow breath. “I don’t think they all know that, but I think Hastur does.”

“Hastur most certainly knows; I cannot truly speak for the others.” She sighed once more. “Since the Fires, the only god I have spoken to is Shub-Niggurath. The others… Well. I believe you are very familiar with those who approach with empty hands and harsh words.”

“Uh.” Parker stared blankly at the nearest hand. “Nothing… good happens to those guys?”

“Yes.” And this sound was most certainly not a happy one, and the bookcase shifted again; and these books were…

A book shouldn’t have a presence.

“Hm… Ah, yes.” She pulled one off the shelf, one of the dozens that sat in a neat row. It had a beautiful green leather cover, the pages within a gentle cream, and something that looked disturbingly insectoid reinforced the spine. “This, Parker Yang, is what remains of the god H'chtelegoth.”

And the sound that came out when she opened it split the air, split his ears, split worlds—

“Holy shit!” Parker gripped his ears.

She snapped it shut, just as quickly. “H'chtelegoth came to me demanding the Parchments of Pnom, an item that I had in my collection. In exchange, he was ‘willing’ to give me back Sor—one of my acolytes.” The god paused, then, and it was like she was steadying herself. “Something you must understand is that these Parchments… They contain a genealogy, of sorts, for us. On its own, harmless; like how most of my collection is, on its own, harmless.”

One of the hands trembled.

“My acolyte knew better. She knew what he intended to do with them; he intended to use them to gain allies, to form a coup and enable the harvesting of the rest of the humans. Part of what keeps many of the Great Old Ones on a level playing field is not knowing who may or may not be more powerful; it is a risk to enter into a territory war. But enough gods who have been convinced they are descended directly from my ilk stirring the pot, and you may have a problem. She… She died to ensure I knew.”

Holy shit .

So being descended from an Outer God was important. And also, pissing the Keeper off meant getting turned into a screaming book.

Fucking gods.

He had to keep a grip on himself. Casually, he began to pace.

It felt really good to have his hands in his pockets while he paced. Familiar. Easier to think. “So when the gods finally fuckin’ die out because the Dreamlands go to hell, humans will too, right?��

“It is certain.” She replaced the terrifying book onto the shelf. “If all of us were to fall… well, reality itself will begin to erode. Humanity may crawl onward for a time, but matter itself will fall apart. The protections that were put in place to hold back the radiation would fail, and in time, the last human would breathe their last breath. A slow, sad end to a very sad story.”

Yeah, no shit. “Gimme a minute. Okay?”

“Take as much time as you need. I can wait.” The shelf of books-that-were-not-books slid upward, away, gone, protected.

He resumed pacing.

He didn’t want to know this. When a guy knew things, big things, he had to act on them. That’s how it worked. At least, for him.

He knew it wasn’t really on his shoulders. She wasn’t asking for help. Didn’t matter, though. Now, it wasn’t just save the miserable world from the gods. It was fix it or everyone dies.

It wasn’t fair. His god had betrayed him. Everything he’d believed had been ripped away. Justification for the bad things he’d done had been burned to ash, and now, this. This.

“Fuck,” he whispered. “Fuck,” he said louder. “Fuck!” And he spun and punched the blank wall between shelves.

“FUCK!” The Keeper howled, rattling distant windows and making those fucked-up person-books shiver.

That was startling as hell. “Whoa, what? What?” His eyes were huge. “You fuckin’ felt that?”

A silhouette appeared at the distant firelight. “Keeps?” Tabby called. “You good?”

“Oh!” The hands jerked backward a bit. “I… Alright, first, yes, I did feel that, but it didn’t hurt, and I didn’t take it as an aggressive action towards me.”

Parker stared at Tabby, his eyes huge. “I punched her! I… I didn’t know she was the wall!”

“Oh, Keeps, you big baby,” Tabby scoffed, jogging over.

“I didn’t swear because of that,” the Keeper protested. “I got caught up in him swearing, because you’re right, Parker: it’s fucked.”

“Sure, sure. Like this wasn’t a ploy for my attention.” Tabby rolled her eyes, patting one of the hanging hands as she walked to the spot of wall. “Here?”

“Stop it.”

“So you don’t want me to kiss it better?” Tabby aimed her gaze somewhere ceiling-wise.

The Keeper paused for a guilty moment. “He is very strong,” she said. “I am terribly wounded.”

“You mean your pride is wounded,” Tabby said, pressing her lips to the spot on the wall.

“I assure you, it is not.”

Tabby snorted. “It should be. This is embarrassing.”

One of the hands reached down and ruffled the girl’s dark hair, and Tabby stuck her tongue out at the other.

Parker did not know how to handle that casual affection. At all. At least the power dynamic and occasional sadism of Hastur and Arthur (even with all the new, weird changes) made sense to him. This did not, was dangerous, and threatened ( Charlie) the comfortable it didn’t happen like you thought story he told himself.

So he shelved it. “I got something to say.”

“It had better be an apology,” Tabby said mock-sternly.

“Be nice to him,” the Keeper said. “Please, Parker—unless you prefer Mister Yang. But please, speak.”

He stared at Tabby for a second. Like hell was he apologizing for a god being the wall . “Look, how long would it take to… no, that’s the wrong way to do this.” He bared his teeth for a moment. “Sorry. I suck at talking. Okay. Hastur’s got this plan. He’s got a plan for Carcosa that includes shrinking it three times and, I think, still working solid. How much time you think that’ll buy everybody?”

“You need not apologize, Parker. I quite like hearing your thought process.”

Sure.

“As for this plan, I haven’t seen it, but…” The god clicked her tongue a few times. “Guessing on what Hastur would do, given the fact he reportedly has a brain… I’d say another two centuries the first downsize, assuming he reduces Carcosa by about a third. If he reduces it up to half, maybe three. Perhaps another century on the second. As for the final… It depends on who is left.”

Parker licked his lips. “I’m goin’ off incomplete information here. All right? So. Bear the fuck with me.” He was back to pacing. “If the gods got… fed better, or whatever the fuck they get outta dealing with people, could that slow down more?”

“In essence. We either need fewer gods or more humans, or a better way to deal with the Contracts.”

Tabby made a face.

“I know.”

“I’m guessing here,” he said. “Contracts. Asenath said the Mother tried to make that fair, but… still… weighted toward humans. Right? Best she could, while still putin’ the squeeze on you assholes. No offense.”

“None taken. I can’t Contract, Parker. Outer God.”

“But he’s right,” Tabby said.

“Can’t Contract,” said Parker. “But you sure as fuck ended up speaking through her out there. Did you get fed by that? Whatever you get through that?”

“I am fed by the natural chaos of the universe, Parker. It is my nature, as it is the nature of my siblings.” Somehow, the hanging hands managed a shrug. “As for our sojourn… That was a necessity, if I am to attend the vote.”

“Keeps can’t leave the Scriptorium.” Tabby leaned against the nearest bookshelf; another arm appeared, pulling a quite-nice armchair out of nowhere and set it next to her, and tapped the girl on the shoulder until she sat in it. “It’s a whole thing. Long story that we don’t know the answers to yet.”

“Your friend asked for my vote,” the Keeper said gently. “I’d spent a long time avoiding getting involved in anything like this. I had never even thought about it. But I decided, since my participation in the vote will bring my cousins’ attention to me whether I desire it or not, it’s time for me to do my part in helping fix things. And that started with getting eyes on what was happening.”

“And testing how much power I could hold until I exploded,” Tabby added, “and monitoring my blood sugar levels so I didn’t pass out, and scribbling down all your observations of how excited you were to be outside, and—”

“Yes, thank you Tabby, I’m sure Parker understands.”

They were getting off track. “I understand more than that,” he said. “Asenath said the Mother helped you do it. Right?”

“Correct. She provided me with an artifact that allowed me to siphon off most of… I’m not sure how to describe it.” She let out a low, sheepish laugh.

“I can,” Tabby said eagerly.

“Tabby.”

“It won’t even be a truly heinous sex joke, I promise.”

“I don’t believe you.”

“You shouldn’t. Anyway. So gods are big—big bodies, big souls, big magic. Keeps especially is huge, because she’s an Outer God and all of them tend to be pretty cosmic in scale. You take something that big and try to put it into something small, something’s going to have to give.” And for a moment, her face flickered, grew grim. “You may recall, uh, what was going to happen to Arthur if Y’golonac’s ritual succeeded.”

“Yeah.” Low. He knew his shame. There was no point in pretending otherwise.

“That is the reason many Great Old Ones can’t Contract, either, and no Outer Gods can; it is rare for a human to possess the power of will to harbor even a piece of them.”

“I know. It’s why I didn’t even consider it might be fucking Hastur calling himself ‘John,’” Parker said. “Assumed a servitor. Never thought it’d be an equal to the Defiler.” He sighed. “If I had… dunno. It would’ve gone down different. But the Defiler didn’t think of it, either, so. There’s that.”

Not much of a comfort.

“The artifact the Great Mother gave me allows me to, in essence, tether myself to Tabby’s soul to enable my consciousness to leave the Scriptorium. It is easily done, given that our mark connects us as it does, and that I am quite motivated to not burn her out; for the vote, I will need to do more, but the artifact should allow me to keep Tabby’s soul tethered to my own while I occupy her body. We just… need a bit more practice.”

“It’s not perfect yet, but I’ve got the smartest and prettiest girl in the whole wide universe on my side,” Tabby said, batting her eyelashes at the ceiling.

Fuck, these two. He stuffed more into that shout about it later box. “Okay. So. So.” He gripped his hair. “Back on track, okay? I know our population’s shrinking. Fucking Wastes take more every year. Arthur’s town—Harper’s Hill—there’s lots like that, that got sort of… eaten. Okay. So. If the gods…” He had to say this right . “If the gods were able to do more, hold back the Wastes, make the Lake and the ocean not just fucking wet death , humans could… make more of us. Right? The population could grow again. And if that could happen, they could feed more fucking gods. And if that happened, the gods could… protect humans more, and we could expand even more. Re-open places like Harper’s Hill, I dunno. Something. Right?”

The two said nothing for a moment, but Tabby was grinning. “I told you, Keeps, he and I are the same person.”

“That is what you said.”

“I can smell it. I'm on some fuckin’ wolf shit right now with how good I sniffed that out.”

“You were right,” the Keeper said primly.

“What?” said Parker, because what?

“What you’ve said is… an idea, yes,” the Keeper said. “A fascinating theory—one that makes sense, but I do not believe I would have reached it quite as quickly.”

“Yeah, well, being mortal makes you skip a few steps,” he muttered.

This was the kind of reasoning the Defiler had always praised, too, but that… that praise hadn’t been true. It hadn’t been enough for his god to even like him .

That wasn’t important now. “Pretty sure fucking King in Yellow’s already on board. He likes complicated bullshit.”

“You seem to know him well.”

“I do.” Parker paced. “K’thanid will be on board. Nath-Horthath wil, too. Those guys are big hitters.” And he sighed. “I fuckin’ hate it. I’m not… into this. Get me? I hate this. But I want us to survive, and we can’t do that without you people . But you can’t survive without us, either. It’s gonna take investment on your parts before we can give back.” And he breathed heavily. He had to get this right. “So if we’re gonna do this, vote first. Then that Contract system’s got to be updated. Fuck. Fuck. Maybe whatever the Mother gave you can work for other gods, too. The rules’ve got to change, don’t they? How the fuck…” He sighed. “Does it make a difference if bigger gods get to do it? Does that… I dunno, help the gods under them? Maybe mean less Contracts needed? I’m gettin’ ahead of myself. Sorry. Words ain’t my strong suit.” He’d talked too much. He knew he had. It never went well when he did. He clenched his jaw, dropped his head, and paced.

“You were utterly wasted on Y'golonac,” the Keeper said, voice low.

“Oh, you’ve got her in a mood now,” Tabby said, and winked at Parker.

Parker closed his eyes tightly for just a moment. “Naw. Got all the blood he wanted spilled. Arthur was just better.”

“He used you as a hammer when you were a surgeon’s blade. That worm-brained fool—did he keep you in the dark? He must have kept you on a very short leash. I imagine you would have been impossible to stop if you'd been allowed to act of your own volition.”

That was a load of horseshit.

Though she wasn’t completely wrong. There had been no wriggle room, no space for failure. And he’d only failed once.

Once had been enough. He swallowed and didn’t answer.

Her voice was full of wonder. “Gods, I hate him. The petty cruelties are one thing, but to waste such potential. Abhorrent.”

“He—” There wasn’t anything to defend. Nobody had said anything like that before.

Or… maybe they’d said some of it. Asenath (who was biased). Arthur (who was nuts). But this was coming from someone without shared history, who stood to gain nothing from it.

Reality called. Gods didn’t care for him. This praise was suspicious , no matter how… nice… it would be if it were true. “He promised things and did them. Kinda hard to argue with that.” It wasn’t an answer. Too bad. “Just tell me what you want outta this, talking to me, telling me shit. I want it laid out going in. No surprises.”

“From you? Nothing, at least at present; in the future, who knows? I believe you have promise; I believe you’re a wickedly smart man who was willing to sacrifice himself to protect my marked, not to mention bold enough to challenge me, one of the most powerful creatures in the universe, directly to my face when you felt I was speaking out of turn.” She laughed, light and pleasant. “Though I will say, I don’t believe you were aware at the time. At present, Parker Yang, all I can offer is a choice. Once Hastur has finished tearing Y’golonac a new asshole and the riot has dispersed, you may, of course, return to him and to Arthur. Or… If you wish, you may stay.”

Oh, what the fuck was happening now? “Stay?”

“If you desire, you do not have to go back to Hastur. You could stay here, in the Scriptorium, under my protection; not as a priest, or an acolyte, but merely as yourself. You may dress as you please, spend your days reading or learning or doing nothing at all—you would be able to meet the others who dwell here, under my protection.”

“No more collars,” Tabby said.

Parker stared.

“Consider it thanks for your efforts to ensure my wife was safe when Y’golonac attacked,” the Keeper said, voice gentle. “You need not answer now; you may even change your mind, if you decide to leave, and I will… what’s the metaphor? Put a foot in the door?”

“No. I think you want ‘keep the light on’ or ‘keep the door cracked’, or something like that,” Tabby said.

“I demand no Contracts, no pledging of your soul, no worship. Merely a ‘yes’ or a ‘no.’”

“Kind of like it was before,” Tabby said, very quietly.

“Before… My acolytes came and went as they pleased,” the Keeper said quietly. “Perhaps, once things are better, you may as well.”

Parker straight-up didn’t believe this.

Come on. This kindness? This generosity? From a self-proclaimed one of the most powerful beings in the universe? Bullshit.

But he heard her. And the fact that she didn’t demand an answer right now was more important than sandwiches or boxers. “Thanks.” He knew that was abrupt. Not enough. Too bad. He was out of words. “I think I need to go back. Arthur… I wanna see where that’s going.” He needed to see this through.

He needed to see Y’golonac defeated.

He needed to go home.

“I understand,” the Keeper said, and it felt like she knew Parker meant more than he said. “Do you want to leave now? Or… Would you like some time to center yourself? Time will only pass for us.”

He frowned. “How long I been in here?”

“With us? About… nine hours. Out there? Maybe ten minutes. Long enough for the mayhem to have finished.”

He stared. He’d been in here nine hours. “Took a while to fix that shit, huh?” he said thickly.

Tabby made a face that said everything Parker needed to know. “Yeah. Had to get some backup from Keeps.”

“Healing is not my forte, but power I have in spades. Tabby was able to channel quite a bit of it, and at last we were able to purge the infection from you.”

“It was worth it, though.” Tabby grinned. “Keeps cried.”

“I did not.”

“You pulled through, though. Might have been through the power of spite, though, especially since it looks like you shook off whatever lingering hold he had.”

The truth popped out without warning. “He killed me lots of times with that.” Parker found himself shaking a little. “I really didn’t die this time?”

“I was not going to allow that to happen. Anything worth fixing is worth fixing correctly. Would you like to sit down for a bit?”

He would not like that. Maybe needed it, but would not like it. Nope. Limit reached. Feeling red-faced, he said, “Can I go?” Fuck, he wasn’t trying to be rude.

“As you wish. If you decide you wish to speak to me again, let Hastur know.” She paused. “Actually… Let Arthur know. I have a good feeling he’ll be able to call upon me if he needs to. I would give you a more direct egress, but I would rather avoid Hastur barging in.”

“Yeah, that’s a good idea. He’s always digging in everybody’s drawers,” said Parker.

“I’ll see you out,” Tabby said, hopping out of her armchair. “Sorry.”

“For?” He tensed.

“It was a lot.” The girl put her hands in her own pockets as she walked, leading him through the bookcases effortlessly.

“Oh.” Maybe his scale for “a lot” was off. “Not really.”

“Nah. I recognized that look on your face; same one I had when I first got shoved in the Scriptorium more than seven hundred years ago.” She shook her head. “Pretty sure, anyway. Didn’t have a mirror at the time.”

“Fuckin’ old for a human.” Said slightly aggressively.

“I know. I look good for my age, huh?” She grinned at him.

“Yeah. But you didn’t die?”

“No. I was sort of…” She paused, scrunching up her face as she thought. “I guess ‘portaled’ is correct, though it was more of a… I had a friend who, as it turns out, was one of the Mother’s witches, back before the fires. One day she just… She said she hoped I would understand, and gave me a shove, and I ended up in the Woods.” She laughed, low, flat. “It was a pretty big surprise for me. I was a psych major.”

“A witch saved you?” And he took a moment. “What is a ‘sike major?’”

“Oh, shit, right—you guys don’t really have higher education.” And that made her look sad. “I was in school; I went to a place called Miskatonic University. I studied psychology, which is understanding how the human mind works. I…” She paused. “I wanted to help people. But it wasn’t a discipline that had anything to do with magic. Fuck, I thought magic was pretend, you know? Stuff you read about in books, that didn’t really happen, and though my friend called herself a witch I assumed it was in the sort of ‘let me read your cards’ and ‘this crystal clears negative energy’ sort of way, not a ‘I’m going to portal you to a freaky eldritch forest and see if you’ll worship my god, which by the way is also a real thing you have to contend with.’”

Crystals and cards were tricky magic he went absolutely nowhere near, but it sounded like Tabby hadn’t known they held power.

Or maybe they hadn’t, in her world. She’d lived a life without magic. She’d known a world without gods… and it had still burned.

He couldn’t go there yet, but chose another thread to pull. “A doctor for the mind?”

“Yeah. That exactly.” She smiled. “I, uh… I had it really rough as a kid. I wanted to… I wanted to help other kids not end up like me.”

“A head-doctor. Shit. That sounds useful. And yeah. I get that desire. It’s why I became a cop. None of them fuckin’ helped me as a kid, so.”

“The road to hell is paved with good intentions, I suppose,” Tabby sighed. “I… I’m sorry it was so shitty for you. Especially if it was shitty enough that you decided to be a cop, yeesh. No offense.”

He shrugged. “Well, it meant I’d be above the law, too. Needed that, for what I was doing.” And he blurted it: “Beat the fuck out of a few child molesters, though. So that felt pretty good.”

Tabby whipped around at him and beamed. “Fuck yes! That’s the shit cops should do!”

He looked at her. “You too, huh?” he said, getting right to the heart of why someone, an adult, would have such a passion about that particular crime.

For a brief moment, she froze. A series of microexpressions flitted across her face; surprise, confusion, realization. Sympathy. Grief. “Yeah,” she said, flat. “...Yeah.” She started walking again. “Sort of… Sort of hoped the gods had done away with that one. Like they did homophobia and stuff. Cultural bullshit. But… Well, I mean, fuck. Predators everywhere, I guess.”

So many threads to pull. “Predators always think they can get away with shit, human or god.”

She looked at him. “You aren’t wrong.”

He was too tired to be delicate. “Bet you’re glad that radiation your wife-god mentioned happened to yours.”

“Sure fucking am. Couldn’t have happened to a nicer person.” She let out a soft laugh. “...Did you… Were you able to get yours?”

“Some.” Even. Flat. “One died of old age. One was gone, fuck if I know where. One I fucking murdered on the dock, and that’s the one Y’Golonac used to get my attention. I stopped caring after that. Had other things to do.”

“...I haven’t thought about it in a long time. Funny how that sort of happens, huh?” She shrugged. “Is that why you got so prickly at Keeps at the Hall of Contracts?”

“When was I prickly?” he said, prickly.

“When you called her out about that Contract—what’d you say? ‘It’s more than most of these shits will ever do?’” Tabby clicked her tongue.

His shoulders relaxed. “Oh. That. In part, yeah. Just. People like to make noises at things they don’t approve of without fucking offering any other options.” He shrugged. “Dunno. Rubbed me wrong. Sorry.”

“You don’t have to apologize, man. It was deserved. You called her on it, and she admitted it.” Tabby gave him a playful punch in the arm, earning a startled look. “She… It’s kind of different, for them, but she knows… What happened, with me. And she had a similar experience with one of her brothers, though he more wanted to… I dunno. I was trying not to go insane and die at the time.”

Parker stopped dead and stared at her. “That can happen to gods?”

“He wanted control of the Scriptorium.” Her lips pressed into a thin line. “She was barely over a hundred; it was just over a year after the Fires. He was older, thought he was smarter and stronger.” She let out a soft breath. “Might have been outside it, fuck, I dunno. We don’t really know exactly how this place works, just that she’s tied to it.”

“She felt it when I punched the wall. Uh.” He looked a little sick. “We’re—”

“Oh, right, all that. Pfft.” Tabby rolled her eyes. “I’m sorry she freaked you out when she shouted like a lunatic. Just so we’re clear: you absolutely didn’t hurt her. She was being a drama queen. And she gets excited when people yell, and likes to join in, so it was a prime opportunity for her. Yeah?”

Parker stared at her. “We’re inside of your wife-god. Maybe I’m not gonna think too much about that.”

“Yeah, I don’t recommend it. It’s complicated. But she can also, like…” Tabby stuck out her hands, as if trying to manipulate something Parker couldn’t see. “She can also like… not be in places, in here? She is it, but she isn’t. It’s all deeply within the realm of what she and I both call ‘Outer God bullshit’ and it is also something that I had to deal with when she and I weren’t on the best of terms.” Tabby paused. “Or, well… When I wasn’t on the best of terms with her, I guess. Another long story.”

He had reached his limit and gone beyond it at this point. “I need to go home.”

“Yeah, yeah. Workin’ on it. Need to go just a touch further… there. That’ll do it.” She reached into her pocket and pulled out a doorknob. “Hey, just in case you decide not to come back: it was nice to meet you. You’re fun to talk to.”

He wasn’t sure how to respond to that weirdness. “Sure. Dunno about your wife-god, though. No offense.”

“None taken. I’ve had a long time to get used to her, you know?” She laughed, holding the doorknob out to nothing, and a large set of wooden doors sprouted from the knob’s handle.

Someone on the other side was calling his name.

That felt weird. So weird. Calling for him, trying to find him, like it mattered he was gone? Really?

For him?

“Sounds like your ride’s here. Y’know… Keeps likes you. Even if you decide not to take her up on the offer, it’d be cool if you visited. You can bring Arthur too, if Goldenrod lets him go.”

“I… yeah. Maybe.” Probably not. Arthur was… one did not bring Arthur places. Arthur went places, very much on his own.

There was nothing left to say, so Parker gave her a nod, and stepped through.

Hastur grabbed him before his feet even touched the churned-up ground.

This place was absolutely fucked. It had been the Contract pavilion. Now, it was rubble. Rot ate the grass and melted the stone; chunks of statuary lay where they’d been exploded, and a black groove in the ground announced where something large had been forcibly pushed right out the entrance.

Hastur was…

Hastur.

Was.

Angry.

Hastur was so fucking angry. Parker had never seen him truly angry, and hadn’t realized that until this moment. Petulant, ridiculous, fussy, demanding… but this. This was angry, and Parker suddenly realized that even at their worst moment, he had never gotten Hastur like this.

“You’re okay!” Arthur cried from below, and he sobbed. “Fuck… fuck, I thought he got you.”

“‘Kissinger’ did not win,” said Hastur in a voice like thunderstorms at sea, and any words Parker had left dried up and died like plants never watered.

He trembled. Hastur was so angry.

Hastur picked up Arthur (who reached for Parker, reached, with both hands, and Hastur brought them together without hesitation), and then flew.

From above, it was clear where the fight had happened. It was like some kind of pointed fire, like an aimed explosion, burning the ground and ruining the part of Carcosa that served to give gods access to the human world.

And suddenly, that mattered. Suddenly, that was important, because it wasn’t just what gods wanted to do , but something they needed , and no one was really safe to be around when starving, and if they all fucking killed each other now, there’d be no chance to save anyone, ever.

“Fuck!” Parker said. He couldn’t stop shaking.

Arthur held him.

Tentacles trapped them both, shielded them both, and kept them together.

Arthur’s tears cooled on Parker’s neck. “I thought he fucking got you.”

He couldn’t handle this. No one could handle this. What in fuck was this? “He did get me. Fuckin’ Keeper made it better.”

Hastur growled.

Oh, no, all the other angry sounds had been play growls , nothing serious, nothing like this sound that warped the air and ached like old wounds and made Parker cry out and made his eyes water and—

Arthur raised his face and kissed him. Deep, intimate, without hesitation.

Not expected. Nope. Acceptable response not found. Parker’s gaze rolled to Hastur, who had to react badly to this, who had to respond with crushing rage, who would hurt him so much that he’d wished he had stayed in the spooky library with the crazy ladies.

It did not happen.

That growl happened, low and scary, but not at him . Parker could feel it. Parker knew it. “He will pay for this,” Hastur threatened.

Arthur breathed, forehead against Parker’s, and he was still leaking tears. “Don’t fucking scare me like that again. And sorry. I should’ve asked.”

“I…” He what? He fucking what? “I don’t get it.”

Arthur met his gaze, and Parker stopped breathing because this man was sane. “You’re an idiot,” Arthur said. “You could’ve just fucking walked over to us, or waved, or anything other than what you did. I thought he fucking killed you.”

Hastur still wasn’t hurting him? “I… no. He didn’t. For once.”

Arthur’s voice shook. “Fucking hell, Parker.”

Carcosa looked fine. Normal. Like it always did: stupid, showy, uneven, pieces given over to other gods with no sense of symmetry. “Where is he? Where’s the Defiler?”

“In his temple,” Hastur said, low, dangerous, “and he will stay there tonight.”

The concept of consequences now—after all this time without, after complete certainty that they could do anything they want at any time—filled Parker with something akin to joy. “He’s… in lockup?”

“He is awaiting trial,” Hastur thundered. “And tomorrow, he will have it. ”

Damn. “Because of the pavilion?”

“Idiot.” Arthur sighed, so close they shared heat. “He attacked someone else’s possession. He attacked a human, and we’re so fucking rare. He fucked up the Contract system for everybody. His fucking… filaments were everywhere, almost fucking invisible. Nobody saw them but you.”

“So it… it’s good?”

“The Contract system is down,” said Hastur, grim. “Firmly down. It will not be easy to repair in a hurry.”

And Parker now understood why that was bad. “Fucking hell.” And he knew how Y’golonac worked, knew exactly what had gone down today: “He wanted you to attack him. He wanted to blame you for it going down because the violence is obvious.”

Hastur’s rumble was…

Oh, the god was still angry, yes, so furious, but that right there was a pleased sound, and it struck Parker as every inch as dangerous as rage. “Yes, little traitor,” Hastur said. “That is correct. It seems your former master had laid a trap.”

“It would’ve been so much worse,” said Arthur. “Hastur was supposed to be weaker when it happened. Thanks to you, it happened early. We can handle this because of you .” And his lips touched Parker’s ear. “He kicked the Defiler’s ass. It was fucking great. ”

They’d clearly been going through a time in the ten minutes since the Defiler tried to kill him. “Uh-huh.”

Arthur rested his forehead on Parker’s shoulder.

It had been ten fucking minutes! Parker looked at Hastur.

That rage still loomed, still bloomed, still blossomed, but it had… gentled. “You no longer smell of rot.”

What? “Sure.” He swallowed. “You gonna kill me? He… Arthur’s touching me.”

“Arthur has done more than that in the past. He has taken you into himself, and amortization is overdue,” said Hastur, amused. “You were attacked. You vanished under a writhing tangle of hideous growth and filthy putrescence. Then… the Keeper responded.”

Amori-fucking-what? “I was gone ten minutes, ” said Parker helplessly.

Arthur met his gaze. He was so close. “I thought we lost you.”

Too close. “You’re gonna get me killed.”

“No,” said Arthur. “You’re our partner.”

“Wait. I…” Puzzle pieces, fitting together just fine, only he hadn’t been paying attention. “Wait. You… but… wait, Hastur is… uh.”

Hastur… laughed. Low.

“You’re our partner, ” said Arthur again.

Had they always meant—

Wait, this wasn’t—

They were at the temple. “Fool,” said Hastur fondly (and still definitely laughing at him), and then they were inside. And the evening was beautiful, and the night was cool, and he slammed the doors behind them. They gonged, loud, metallic, final.

Parker shuddered. He didn’t know where to look.

Hastur was back to growling. It rattled decorative vases and bowls, made incense sticks dance in their basins, sent ripples along the surface of the bath to splash against the far lip. “He will pay.”

“He will.” Arthur stroked his arm. “He will.”

Everyone needed a bath. Hastur was covered in soil and what might be pieces of god-flesh. Arthur was dusty, grass in his hair, smears of mud or something worse. Parker was…

Parker was in clothes Hastur did not like, and Hastur growled as he plucked at them.

“No!” Parker shouted, clutching his sweater to his chest. “No. A gift. From the Keeper.”

Hastur actually sniffed imperiously. “Remove it. I cannot see your flesh.”

Oh, the fuck was all of this?

“Sorry, again,” said Arthur. “I should’ve asked.”

Whiplash. Talking to any of these guys was whiplash. “What?” said Parker, frozen.

“I kissed you. I don’t think you’re ready yet.” And Arthur unhooked the big (ruined) skirt thing and slipped out of his boots.

Parker stared.

“Off,” Hastur rumbled.

“The fuck do you care?” Parker blurted at him, because Hastur was safe to yell at, because Hastur wouldn’t get sad eyes like Arthur could.

“I want to see you,” said Hastur.

“So it ain’t just putting me in things because I complained, after all?” Parker snapped.

Hastur… froze.

Caught. Caught! He was caught! Parker pointed at him. “You lied to me.”

“I teased you,” said Hastur. “Also, I did not lie. I merely withheld some of the truth.”

“I’d so fucking have you in lockup for a night if you were one of my guys,” Parker found himself saying because he’d apparently gone mad.

Hastur cupped under his chin with a thin and flexile tentacle and raised his face. “You’d like that, wouldn’t you? Power… over me .”

Oh, dear gods, the way he’d said that —

“Parker. That stuff might not do so well in the water,” Arthur said gently because Parker was still clothed (and Parker was glad he was clothed because things had responded right the fuck away and this was just too much on top of everything with the Keeper and—)

“Yeah,” Parker verbalized, and took off the Keeper’s gifts.

Hastur watched him.

It wasn’t like Hastur ever fucking blinked, but Hastur didn’t fucking blink, and the power and penetration of that gaze was so different from Y’golonac’s and Parker was still stuck on power over me and—

“How did she help you?” said Arthur already in the water.

Focus, Yang, he thought. “She… her, uh. Wife. Healed me, somehow.”

“I will repay her,” Hastur rumbled.

“No. Lady said it’s because I tried to save her wife when the Defiler attacked, so I paid for my own care, apparently,” said Parker who could do nothing about his almost painful arousal, and so just went into the water.

Arthur went under, scrubbed himself, and straightened, water streaming, puffing, and steaming in the cool night.

Parker stared at him, distractedly washing his arm. “Partner.”

“Yeah?”

“I mean. I mean I’m partner.” He paused. “I sound like a fuckin’ idiot.”

Arthur laughed softly. “Yes. You are partner.”

“You meant…” Parker waved vaguely.

And he could see the strain, see the effort of will to give as clear an answer as possible: “I mean… you’re partner with us. Whatever that looks like. You’re staying. You’re safe. You’re… you’re ours, and we’re yours.”

“Dunno that’s so much of a ‘we’ thing,” Parker muttered, and turned to look at Hastur.

Hastur looked so damned amused.

Parker narrowed his eyes and turned back to Arthur. “What’s all that fucking mean, Lester?”

“Whatever it means as we figure it out.” Arthur squeezed out his hair and headed for the edge of the pool.

“I don’t do so good without fuckin’ boundaries!” Parker shouted after him.

“So we’ll make them. You don’t want to be touched, you don’t get touched. You don’t want to be partners, you can back out.” Arthur looked at him over his shoulder, sane, sober, shockingly steady. “But I don’t want you to. We, you and I, are part of something. Hastur was part of it because he was part of me. It’s all changed, now. It’s a mess. But I think we can… we can fix this, Parker. The three of us.”

Okay, maybe not so sane at all. “Fix this? Fix what? What the fuck?”

“Just think about it.” Arthur grabbed a towel and left.

“Food,” said Hastur.

“Ugh,” said Arthur.

“Food,” said Hastur.

“FIne,” said Arthur, and they were behind the silk screen and out of sight.

Parker sat in the water up to his chin and went quiet for the next hour.

They let him. Let him sit in there, stewing, perhaps literally and figuratively. Let him think, let him take his time, and try to find words again now that they’d all gone up like magician’s flash paper.

He could see now that he’d misunderstood… well, a whole fucking lot. That once Arthur was marked (and Hastur was sure he couldn’t be “taken away”), once Parker had apologized (and Hastur had approved), and Arthur continued to heal and they actually talked in the mornings… yes. He could see it so clearly.

It seemed so obvious now.

And it was terrifying, because it wasn’t how he’d thought… families? Partnerships? The fuck would he call this? Well. This wasn’t how he thought they happened at all.

He’d literally gotten into a fight when he met Charlie the first time at a crime scene, because Charlie was trying to take photos, and Parker thought he’d fuck up evidence. But then Charlie had spoken smart, and spoken soft, and gotten Parker calmed down if not quite laughing, and then taken him out for coffee and pie, and…

And they kept going out for coffee and pie, and it was really obvious, and Parker knew he wanted that man from the moment Charlie Fucking Dowd stood up to him in front of a dead body.

Charlie had gotten to him, but he’d known Charlie would. Known, because what Charlie said hit home, because when Charlie smiled Parker smiled, when Charlie cried, Parker wanted to kill whatever made him do that.

That wasn’t this.

Parker had always known when he was attracted to people. That part was easy. He hadn’t expected… this. He hadn’t known he felt like this. None of this.

He wanted to be partners, and it had snuck the fuck up on him like a silent cloud, the kind bringing rain so quiet and light that he didn’t even know it was going to rain until he was in it.

Yeah, he thought. That was the right comparison.

He already was partners here . He didn’t want to live with the Keeper. He wanted to live with them.

He wanted to touch Arthur back.

Fuck, he wanted to see what Hastur would actually let him do, how far he could go.

Parker Yang realized he wanted to stay, and he hadn’t known he did, and now that he knew, had no idea what to do about it.

Just stay, of course, not really being an option. It was too complicated for that. Wasn’t it?

Arthur: complicated. Very complicated, guilt and hope tangled up like some knot that would just have to be cut or it’d always stay tangled.

Hastur…

Would be his god. Not Arthur’s god. Their god.

Parker realized he was shaking when he noticed the ripples sliding away from him to splash against the sides.

Complicated. And on top of all of this, the Dreamlands were failing, humanity was dying out, and the only way to save anyone was a wild play, a one in a million chance, with everyone working together, and completely reworking the damned Contract system—which had been smashed to shit, so. Maybe they could make it better.

What would it be to do that with them instead of alone?

He’d assumed alone. Sure, alongside the Keeper, and alongside other gods willing to do shit, and with Arthur peripherally, but this wasn’t that. This was… together.

Side by side, not just facing each other across a room.

Safe. With a god who actually wanted them to live?

Arthur’s kiss lingered, and Parker raised his fingers—soapy and perfumed—to touch his own lips.

He could hear those idiots talking over there. Hastur’s low rumbling and Arthur’s sweet tenor, and he knew he could just walk right over and join them.

But then what? What came after that?

Parker had no idea how to do this.

Whatever it means as we figure it out, Arthur had said.

Maybe… maybe he didn’t have to know how to do this.

That was a big fucking risk to take. Go into a thing without knowing how and you could blow that whole thing up.

But what if he didn’t?

“I don’t deserve some fucking relationship ,” Parker murmured into the water, and then thought, so? Lots of people got shit they didn’t deserve.

But if this wasn’t going to last… if it was all going to go to hell at once because of this trial, or wasn’t going to survive what came after, was it worth it? He clenched his fists. He didn’t know. Who would know? That was too big a thing to know.

Parker startled badly as Hastur lifted him from the water.

“You are getting wrinkly, little traitor,” said Hastur, still so damned amused like all of this was funny and not just the craziest shit Parker had ever tried to juggle.

“You don’t say that name the same way no more,” Parker accused.

“Whom you have betrayed has changed,” Hastur said. “Food.”

Whom he had betrayed had changed. Wow. Wow. “Really don’t wanna eat, big boy.”

“You will eat.”

Parker decided to ask the Keeper if he could have time off from eating, because this was stupid.

He also decided he wouldn’t answer the partners thing tonight. Much as he might like some of the outcome, he wasn’t ready yet. Not yet.

But maybe he’d push a little.

After some spicy soup with bits of egg in it (grudgingly admitted to be delicious), Parker decided he wouldn’t lie on the edge of the bed tonight, which he usually did when Hastur was in it with Arthur. Not tonight.

He glared, daring, challenging , before climbing over this ridiculously huge mattress toward them.

Hastur did nothing.

Parker got up behind Arthur, who smiled at him before lying down.

Hastur did nothing.

Parker lay right behind Arthur, curved against him, and slid one arm around his waist, glaring daggers at the god the whole time.

Hastur… fucking purred . “Yes,” he said.

Arthur made a happy sound and was out. Asleep. Parker would never figure out how in hell he did that so fast every night.

“You have made the wise choice,” said Hastur.

“I ain’t made no choices yet, buddy,” said Parker, daring, pushing.

Hastur chuckled at him, a low sound that pulsed through his purr like some kind of engine.

Fuck, thought Parker. I am in over my head.

But somehow, he fell asleep soon after.

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Notes:

Keeper and Tabby cameos thanks to @sepiabandensis, who brought her ladies in for this one.

#parker yang #malevolent #malevolent au #malevolent fic #cloud city #yellow city #arthur lester

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richyrichyrichyrichy · 10 months ago

Text

jésus ? volume 24 relu mars 2020

en cours de refondation svp lire à partir du vol1

2000 ans perdus, 2000 ans d’oubli de la réincarnation de par l’expansion de ce qui serait le judéo christianisme

le vrai jésus, celui que peut-être tu adores…, sais-tu vraiment qui tu adores ? (si tu le sais : tant mieux pour toi, car, personne d’autre ne le sait…)

alors voici une série de réflexions

née à la suite de la lecture de « le dictionnaire amoureux de jésus » écrit par un fou de la secte dite judéo-chrétienne (dite judéo-chrétienne, tu dois toujours parler des judéo-chrétiens comme cela, car il n’y a pas de christ, il n’y a pas de messie, authentifiés par les instances judaïques, or ces concepts sont nés dans la tradition judaïque, et les dits judéo-chrétiens se considèrent comme de cette tradition), et qu’il m’a, par « imposition », aussitôt, fallu voir comme soudainement : « le livre en trop », l’exemple de livre, prévenons les dits judéo-chrétiens !, à ne plus lire (& non lu complétement par moi, à ce jour), à ne plus écrire en 2017 sauf à démolir l’ensemble de ce qu’il promeut (tant de galéjades) encore et encore… /

cette petite mais attentive recherche en tenant compte (enfin) notamment du point de vue (lequel aura été explosif pour tant de gens encore dans une critique constructive un peu trop lâche, par rapport au dit judéo-christianisme, un doute qui profitait aux menteurs), du point de vue de michel onfray, et bien sûr, après l’étude des révélations des chercheurs enfin réunis, confrontés par les inattendus documentaristes prieur et mordillat (« corpus christi » et ses suites), une confrontation transparente qui a pu enfin apparaitre !,

enfin pouvant se faire, loin des inquisiteurs tout puissants d’hier, & laquelle aura conduit au livre « jésus contre jésus » de prieur et mordillat, en 1999…, the right book at the right time, un séisme anti-christique, lequel donc efface 2000 ans de superstition, & qui est… passé inaperçu ! & cela aussi reste assez inattendu! (ainsi… les consciences auront donc été violées sur le long terme…)

cette recherche en méditant aussi jour après jour sur jésus, en, d’une part, oubliant, tout ce qui a été écrit, dit, officiellement, sur lui, les fables…,

avec cette question : pourquoi, comment cette continuation extra longue de cette religion ?, par diabolisme ?,

quoiqu’il en soit : une religion dangereuse, qui conduit en fait ses fidèles à l’angoisse, à la croyance au néant après la mort,

cette religion continue à occulter la seule religion cohérente possible : celle de la réincarnation, celle de la continuation spirituelle, &, là, croire n’est plus, heureusement, seulement une fabrique si infinie de désespoir… mon commentaire (work in progress) propose des éléments de réflexion (de toutes façons personne n’est d’accord et sur rien en cette histoire)

l’énigme Marcion (éléments disparates, à confirmer, synthèse impossible, on est dans les débuts d’une religion, d’une escroquerie spirituelle, ou de ce qui l’est devenue, et qui passe par précisément l’effacement des débuts, car les débuts c’est : la fabrication)

on dirait un peu : Marcion, c’est un des personnage stars qui (pour nous, bien après !) ? qui émerge après les tout débuts du judéo-jésusisme et nous sommes amenés par lui à comprendre : la difficile fabrication de jésus, les scriptoriums, le prophète jésus non encore bien dessiné !, donc surtout inventé etc.

ce qu’on apprend grâce à « corpus christi », et voilà qui complique encore l’affaire jésus

un riche armateur, un fils d’évêque jésusiste, qui, se fait théologien !!!, il propose de financer les débuts du jésusisme, en contrepartie : il veut participer à la fabrication théologique de jésus (mais ça ne marchera pas, il sera excommunié !, récupérera son argent, fondera sa propre religion)

fils d’évêque : alors il part déjà d’une connaissance que seuls ont les premiers dignitaires de cette religion qui « commence » autour de l’émergence d’un être dit divin : jésus

et à l’évidence il a compris quelque chose (que nous on a difficulté à comprendre) il se dit lui aussi jésusiste mais décrète : tous les écrits ne venant pas de paul et de « luc » (mais ce « luc » est un mystère aussi) ne doivent pas être pris en considération

paul, selon Marcion, est à voir comme celui venu pour le service après-vente

très curieusement pour nous : Marcion vient dire et il est aussitôt très écouté : « problème, personne n’a compris le message de jésus, ceux qui l’ont connu de son vivant ont mal rapporté ses paroles, et pire, certains ont truqué son enseignement pour s’en servir comme celui qu’eux ! ils voulaient imposer » (il met en doute certains évangiles sauf 1, celui de luc, et encore qu’il retouche), bref les textes d’alors ne sont pas considérés comme fiables (dont quasiment ceux que nous avons aujourd’hui, alors) par lui

Marcion proclame (on reconstitue) genre : « dieu ( !), voyant ce bordel a alors élu : paul (et en + marcion fait le tri entre ses écrits car certains écrits dits de paul ne sont pas de paul) pour réparer tout cela et pour qu’on revienne à ce que jésus appelait la bonne nouvelle »

selon Marcion : paul et dépositaire de la vraie révélation

ainsi, je le répète, alors, si l’on en croit Marcion l’esprit saint n’aurait fonctionné qu’à partir de paul, ah ah ah !!

on a l’impression, en allant un peu + loin, que Marcion croit donc + en paul qu’en jésus, alors c’est vertigineux…, on ne comprend plus rien

ce qu’on sait : Marcion veut déjudaïser jésus

il veut le voir ? comme créant une nouvelle religion, alors il dénonçait : ses proches comme l’ayant criminellement judaïsé, dans ce cas jésus aurait été au départ un juif baptiste dissident encore + dissident, mais récupéré par le baptisme certes dissident mais restant complétement quand même dans le camps judaïque (ses proches, baptistes l’auraient maintenu dans le pur baptisme)

Marcion savait-il mieux qui était ce paul (et savait-il mieux en ce qui concerne l’évangile selon luc ?), Marcion voyait-il paul conceptualisant (inventant ?) (lui, bien) jésus ?

tous ces théologiens, en leurs querelles croyaient-ils en jésus en tant que personnage divin ?, ou bien comme personnage théologique (surtout inventé donc), de prêche et de manuscrits qui était encore en train, en cette forme, d’émerger, donc pouvant encore être largement modifié

paul lui (selon les chercheurs) aurait décidé : « moi paul, je dis ceci et cela et croyez le car cela vient directement de dieu ! »

= Marcion privilégie ?, valide la réalité ou bien l’invention théologique (de jésus et de son enseignement) par le seul paul, il considère paul comme pouvant mettre au clair tout cela (le message de dieu, de dieu qui vient donc de se manifester avec jésus, mais l’important : dieu s’est manifesté, qu’importe si jésus et les siens n’ont pas été à la hauteur), car dans les faits : Marcion, en bon gnostique nie l’importance de jésus, l’important est le message de dieu, et le message aurait donc été finalement donné par paul ! (or nous on ne voit trop pourquoi cette sur-importance de paul !, ce qui aurait été donc une refondation par paul)

on pourrait aussi prendre la piste : Marcion voit la religion jésusiste partir sur de mauvaises bases, trop inventée, mal inventées avec l’histoire de jésus phantasmé, divinisé ?, et il faudrait revenir à paul : le théologien qui s’est attaché à reconceptualiser mieux cette proposition baptiste de départ, et proposition qui en devenant jésusiste est devenue : encore autre chose,

on a un personnage phantasmé : jésus, une illusion collective spirituelle avec jésus, qui est née (comme cela arrive), et différents théologiens veulent s’en emparer ?, d’où plusieurs écoles spirituelles jésusistes à Rome, dont celle de Marcion ! / ces théologiens se considèrent-ils comme travaillant sur la croyance en jésus : celle-ci comme ayant été vraiment une manifestation de dieu ? ou bien comme une rumeur qu’il faut étoffer cyniquement, qu’il faut conceptualiser pour la rendre mieux effective, ou bien c’est un peu les deux ?

je ne sais pas, c’est le genre de questions qu’on peut se poser : car : finalement déjà plusieurs générations après la crucifixion de jésus, ce qui ne fait pas beaucoup : personne n’est d’accord sur ce qu’était jésus, sur ce qu’était ceux qui suivront ensuite : tel paul, « luc »

et puis paul, c’est « les actes des apôtres », ce texte si fou…, alors Marcion cautionne cela ?

et puis paul, aujourd’hui, ce n’est pas du tout ce que dit Marcion, c’est au contraire, quelqu’un qui s’accorde parfaitement à tout ce qui est dans le Nouveau testament (du moins bien sûr quand on regarde de loin / de près : c’est AUSSI très compliqué, et particulièrement avec le personnage de paul, dont l’enseignement est à géométrie variable)

en fait marcion validerait là un peu + ? : l’invention théologique de tout cela (une invention que marcion jugerait divine bien sûr), car paul = quand même cela se peut prendre pour de la seule invention théologique puisque paul ne semble pas trop tenir compte du personnage historique de jésus ! (selon le dire des chercheurs de « corpus »)

mais on ne sait pratiquement rien de + sur Marcion, ses écrits ont disparu : à l’évidence il avait découvert quelque chose pour que ses théories fassent « le tour de la terre », mais tout cela a été effacé par les dits juifs chrétiens orthodoxes en train de se constituer, en train d’aller dans un sens, lequel à l’évidence ne sera pas celui de Marcion

à rome, avant d’être excommunié (an 150): Marcion a son école de théologie jésusiste (ou déjà dite judéo-chrétienne ?)

à noter : sur les 3 écoles dites judéo-chrétiennes : 2 sont dirigées par des gnostiques !, or en principe, les gnostiques sont parmi les fous dits juifs chrétiens : des encore + fous dits juifs chrétiens (à savoir au passage : tous les fous gnostiques ne sont pas jésusistes)

tous ces gens essaient de donner du sens à la montée en puissance de cette rumeur qu’est jésus ?, montée en puissance plutôt irrationnelle (en tout cas, si les gens d’alors trouvent des avantages à se faire juifs chrétiens : du côté de la base, de la spiritualité : c’est pas au point jésus !, et certains théologiens veulent cependant trouver des réponses spirituelles autres que celles déjà connues, se basant sur la Bible juive

donc ceux qu’on appellera ensuite : « les gnostiques », supportent mal ce jésus qui finalement continuer la Bible judaïque, et veulent donc réparer les dégâts ?, il faut, selon eux, un jésus qui amène une quasi complète nouvelle religion

mais apparemment ces gnostiques ne seront pas assez suivis, et vite persécutés, ou bien : tués dans l’œuf, mais certains auront leur propre religion quand même durablement effective

les gnostiques (en parlant des gnostiques jésusistes) se disent-ils ? : « bon, les prêcheurs scribes ont fait de jésus un prophète, or cela a marché, cette figure semble s’imposer, il y là quelque chose d’irrésistible, mais on sait bien : tout cela a été inventé / alors que fait-on nous gens de meilleure qualité ? : on peut en effet prendre jésus comme prophète, mais il faut quand même améliorer tout cela… », et ils se mettent à délirer ?…. encore bien + que les scribes judéo-jésusistes (mais on est dans le flou spirituel : là le délire est inévitable !, c’est en tout cas la preuve d’une prodigieuse recherche, d’une prodigieuse sincérité : ce qu’il y avait avant ne tenait pas la route, doit être vu comme cela, et quand il s’agit de juifs qui s’attèlent à cela : c’est à un moment où il n’est plus possible aux juifs de lapider…, les juifs sont en cours de désintégration d’exil, et les dits juifs chrétiens déjà orthodoxes : ne sont guère en position de force, et puis ils sont des pacifistes, c’est dans leur adn de départ)

c’est une supposition, car on ne comprend pas ces délires gnostiques (un chercheur dit genre : « ces gnostiques chrétiens : ne voient pas l’homme comme étant sauvé bientôt historiquement, fin du monde etc., mais devant se voir sauvé possiblement par la connaissance, ainsi là ce ne sont pas des populistes !, pour eux on doit rester dans le théologique pur)

donc : Marcion reste une énigme, les débuts du judéo-christianisme restent une énigme complète mais ce qu’a apporté « corpus christi » : c’est on continue à croire à partir d’un flou complet : et surtout pas les chercheurs dits juifs chrétiens, les théologiens d’aujourd’hui ne peuvent se dire : notre croyance est basée sur du solide (mais on le sait à l’avance : une telle croyance par nature ne peut se baser sur du solide, c’est pourquoi la croyance dite judéo-chrétienne continue, certes en ayant perdu toutes ses couleurs : sa solidité c’est notre possibilité de croire en du flou)

je me souviens, était-ce moi ou un autre : dans une conversation avec le prêtre pierron qui nous enseignait : quelqu’un avait lancé le nom « Marcion » (car on avait lu des choses sur les hérétiques, cela nous avait étonné, et il y avait ce nom : Marcion) en étant sûr que le prêtre allait être mis dans l’embarras, mais en étant aussi en fait avide d’une réponse intéressante (mais cela prouvait : nos doutes éveillés déjà, je suppose que je devais déjà avoir 15 ou 16 ans) : le prêtre pierron avait balayé le nom d’un revers de main « c’est pas important ça » / comment intégrait-on un gnostique dans l’enseignement au grand séminaire !!!, en plus avant « corpus christi », alors que déjà : les plus grands chercheurs rament pour explique ce qui se passe, là / le prêtre pierron, avec un tel nom lancé, comprenait : on revient là au temps de la fabrication de jésus, le terrain était miné.., il ne fallait même pas dire entamer le débat…, on était bel et bien dans une croyance, à prendre ou à laisser , et nous nous étions considérés par le prêtre comme la prenant…, pour lui nous étions des croyants, et tout simplement il fallait nous éloigner de cet hérétisme, hérétisme donc : la non vérité selon lui, cela n’était pas + compliqué que cela)

ce qu’il faut bien comprendre

on ne peut pas trop comprendre la période jésus aujourd’hui car on n’attend personne, on n’attend pas de nouveaux prophète, nous/

on ne peut pas comprendre les dits juifs chrétiens de l’antiquité, car on a tendance à les voir comme les dits juifs chrétiens d’aujourd’hui alors que eux, ceux qui ont suivi, n’attendent plus personne… : selon eux si quelqu’un doit venir, c’est jésus, cette fois en gloire… , mais au bout de 2000 ans d’attente ils n’y croient plus, il n’y croient plus depuis l’an 2001…, pourrait-on dire !, le cap des 1000 ans a pu encore être passé mais difficilement…, mais après 2000 cela n’est plus possible

personne ne croit en la fin du monde avec jésus etc…, les gens comprennent enfin, croient maintenant à…. : « c’était facile de faire ce genre de promesse », « on avait besoin de croire à cela, on y a cru, surtout on a voulu y croire », les foules comprennent ce qui leur est arrivé..

aujourd’hui : les dits juifs chrétiens ne sont même plus sûrs de la venue d’un messie voilà 2000 ans !, alors… s’agissant de sa revenue !, la venue du messie avait été crue sur la croyance de sa revenue…, alors… (pas de revenue) = (pas de venue)

il existe de moins en moins de différence entre ceux qui croient et ceux qui ne croient pas… ah ah ah

à l’époque de jésus

tout être vivant est avide de spiritualité, et il faut avancer sur le sujet alors que la fin du monde semble être en cours (du moins la fin du monde judaïque) : alors on attend un prophète et même au Temps de jésus certains, les sectes nouvelles, précisément pleines d’entrain car : ce sont elles concernées par cette urgence spirituelle ont-elles pensé : « cette fois c’est la fin du monde alors… mais c’est bien sûr un messie qui doit venir

les juifs baptistes dissidents auraient donc eux réussi à « concocter » ce super prophète = « il est venu… » (cela se passe sur le Temps spirituel, sur le Temps des prêcheurs, des scribes, un jour : la bonne nouvelle a réussi à arriver un peu partout, et tout le monde sait alors : « il est venu, c’était jésus le crucifié », tout cela se passe des années après la mort de jésus…, les baptistes ont eu le temps d’affiner leur messie, la rumeur s’est enflée autour de ce personnage, cette rumeur qui a commencé à se paralléliser avec : la connaissance du fait qu’un prêcheur baptiste, un juste, avait été crucifié par les romains en accord avec les grands prêtres du Temple / tu vois : il faut imaginer une telle croyance, attisée progressivement par des prêcheurs, cela se passe comme la création d’une rumeur : et un jour la rumeur c’est : « jésus était le messie », et le mouvement baptiste est doucement devenu le mouvement jésusiste, jésus est devenu le personnage le + prêché par les prêcheurs juifs baptistes, car ils ont vu : c’est le personnage mort le + édifiant, le + susceptible de remuer les foules, déjà : la crucifixion d’un prêcheur juif par les romains : on peut imaginer : l’onde de choc : le conscient collectif très vite a été marqué par cela, ensuite, le personnage de jésus n’aurait plus cessé d’être customisé, bien sûr, dans le cadre de l’enseignement juif baptiste : mais à nouveau tous les juifs (et pas seulement les baptistes) se sentaient concernés par cette mort horrible d’un juif, d’un prêcheur, car si les baptistes sont considérés comme dissidents, par les élites religieuses juives : il n’en est pas de même pour les foules : les foules juives écoutent les prêcheurs baptistes, elles suivent l’avancée irrésistible de cette nouvelle secte, de ceux qui se disent des purs : il faut pour le comprendre : étudier un peu l’avancée fulgurante cathare : cela se fait en secret : et ceux qui se convertissent au catharisme ou bien qui sont des cathares friendly : s’en fichent assez que les cathares soient dits : des hérétiques)

un super prophète est fabriqué par les fous de dieu que sont les baptistes

les Temps sont si difficiles que tout le monde comprend : un prophète cela ne suffirait pas, les gens ne le croiraient pas, le Temple, qui était sous la protection de dieu, et de ses… prophètes

il sera facile de doubler le courant judaïque officiel qui ne propose pas de prophète, faisant profil bas, n’a pas de figures charismatiques mortes à stariser ?

un messie est venu ! (trop tard pour le contester, pour voir de + près ce messie !, pour lui demander si il serait capable de faire telle et telle merveille puisqu’il se dit messie ou bien qu’il est dit messie !)

et cela a marché, ce (messie au proche passé) a été pris au sérieux !!!!! une religion s’est faite à partir : de ce super prophète, qui était donc venu (ah ah ah !), frustration, mais… et qui allait revenir (ah ah ah)

les juifs baptistes se sont emparés sans vergogne : d’un concept judaïque qui existait bel et bien mais qui devait toujours être « en attente », espéré, mais les juifs baptistes sont donc des juifs (pouvant faire leur ce concept) et des dissidents : ils décident, eux, tout simplement que ce messie virtuel a existé !!!!!!

les jésusistes reconceptualisent ce personnage de messie

quand ?, une fois que jésus était déjà dit prophète par eux, ou bien directement ? quand ils décident de diviniser leur prêcheur crucifié jésus ?, et qu’ils leur semblent donc qu’il faut donner aux foules un messie, un prophète ne suffirait pas, un prophète cela ne colle pas avec la fin du monde qui est en cours

( les Temps n’ont été guère changés par le prophète précédent ?, je suppose que les gens voient cela comme ça, le dernier prophète juif officiel il faudrait savoir qui il était, comment on l’a élevé au rang de prophète, avant sa mort ?, après sa mort ?, qu’est-ce qu’on lui a fait dire, à l’évidence il n’a pas empêché l’invasion romaine, au moins l’a-t-il prédit, je ne suis pas un juif, je ne peux pas savoir)

/ un nouveau prophète qui arrive voilà quelque chose de plus assez plausible pour les foules super désespérées, et qui voient la romanité écraser tout sur son passage

, les prêcheurs baptistes, les théologiens juifs baptistes, les scribes vont vite comprendre (en leur mouvement), il faut un super prophète, un messie, et d’ailleurs, il n’ont pas l’autorisation de dire : jésus = prophète ! , avec un messie ?, ils auraient pensé pouvoir se passer des autorisations des instances représentatives judaïques, et d’autres dans cette surenchère décideront d’aller encore + loin : « jésus il faut en faire le fils de dieu », puis dieu lui-même…., après il n’y avait plus rien…. sinon ils ne se seraient pas arrêtés…

des théologiens juifs dissidents, des scribes fous, eh oui, puisque sans gardes fous…, puisque faisant leur théologie nouvelle, n’ayant pas à se soucier des grands prêtres juifs qui leur ont dit : « sortez des synagogues vous tous gens de jésus votre… prophète à la noix »

(s’agissant du messie, une notion nouvelle, cela permettait tout, et il fallait frapper fort, en quelque sorte : dieu était mort / il fallait vite agir : les Temps sont devenus si difficiles, c’était la fin, encore le Temple venait d’être détruit, en quelque sorte il y avait confirmation du non pouvoir du dieu tel que les courants officiels judaïques le présentaient, le courant baptiste juif dissident était vu lui, qui promettait le pire à Jérusalem la corrompue était vu par les foules : « ce sont eux qui ont raison ! », alors c’est cette secte qui a raison qui va sortir la plus incroyable carte spirituelle : « le messie était parmi nous les baptistes, il est venu, il a donné son enseignement (tu parles… c’est juste l’enseignement baptiste !), il a fait si et ça… » (« eh oui, il est venu se faire reconnaitre parmi les juifs baptistes, ceux qui ont raison, ceux qui sont des purs !; comment en serait-il autrement, vous pensez pas qu’il aurait sa chambre au Temple ?, chez les grands prêtres rapaces !, chez ceux qui ont dévoyé le judaïsme ! »)

vite il fallait ne pas céder à la tentation de renier le dieu juif, on dit aux gens : « non, votre dieu n’est pas mort, il ne vous a pas laissé tombé !, au contraire : cette confirmation avec la chute du Temple : c’est ce qui devait accompagner la venue de dieu, et en effet cette venue de dieu c’est notre messie, c’est jésus !!!!!! » et ces gens-là qui ont fait cette rumeur sont les juifs baptistes devenant ainsi des juifs maintenant jésusistes

et ça marche !!!!!!!!!!

pourquoi ne pas s’adonner à ce messie…, à l’époque tu avais vraiment besoin de dieu…, ce n’était pas encore le Temps de dire : « dieu est mort ! »

bon, déjà, dans un premier Temps, on attendait un prophète ? = un jour les instances judaïques diraient : « un tel était notre prophète », c’était celui-là qui a triomphé des romains (tout cela se passe sur de nombreuses générations, un jour on trouverait cela dans les livres officiels, il faudrait du temps pour que ce chapitre nouveau soit écrit, on serait passé à autre chose, on serait loi, aussi on ne serait pas trop regardant sur la véracité du prophète, de sa bio, de son enseignement)

aussi : il y a pas mal de candidats qui eux : sont des prétendants vivants à la prophétie, se vivent comme des prophètes au présent, certes c’est dangereux, à tout moment un tel prétendant risque la lapidation (mais le prophète qui sera entériné, sera quand même un de ceux-là ?), et maintenant si tu te prétends prophète tu peux aussi te faire remarquer en + par les Romains et te faire occire par eux, et la crucifixion n’est pas loin (car eux comprennent : le prophète prétendant il est le 1er rebelle, et le 1er qu’il faut vite occire)

mais quand même, tu peux en effet te mettre au coin d’une rue et prêcher, en attente que des foules te remarquent non pas encore comme le nouveau prophète bien sûr mais comme un prétendant correct, plein d’avenir (même si au Temps de jésus, on attendait plutôt un Résistant, qui conjuguerait grande spiritualité et grande expertise de guérilla !), & c’est déjà beaucoup, et tout commence forcément comme cela, le prétendant le sait, et les foules le savent, on n’est pas à l’abri de l’émergence de personnages charismatiques, qui sont des petits prophètes, et qui un jour en seront peut-être des grands, jusqu’à possiblement être dits : LE prophète qui était attendu (et qu’alors les scribes vont customiser)

bien sûr tout le monde sait : un prophète cela se désigne une fois qu’il est mort, alors il est homologué par les instances religieuses à partir d’un consensus qui est petit à petit apparu

à l’époque les gens croyaient vraiment en dieu

ils pensaient : « si on veut que la vie continue, pas trop mal, il faut la protection de dieu », leur désarroi était effectif, leur foi était effective, aussi était effective : leur attention déjà à tout personnage charismatique qui se présentait…, des fois qu’il soit en effet désigné bien + tard comme le prochain prophète… et paré de tout ce qu’on attend d’un prophète, là cette fois, on mettait le paquet…, tout le contraire de l’accueil qu’on avait réservé au prétendant, d’ailleurs tous les prétendants étaient un jour ou l’autre assassinés, car à un moment ils en faisaient trop, ils en disaient trop, ils s’affichaient trop comme des candidats à la nouvelle prophétie

mais un grand prophète : ça se faisait après coup, ça existait par les prêches, par les manuscrits qui racontaient sa vie et sa prophétie, son action spirituelle sur l’époque : au présent : un grand prophète ne pouvait pas exister : il aurait dû faire des merveilles…, personne ne fait des merveilles, quelques guérisons peut être et encore…, il y a les récidives qui peuvent ruiner une réputation !!!

et quelqu’un qui tout simplement dirait sur un coin de place : « je suis votre nouveau grand prophète », aussitôt il recevrait une volée de pierres, bien sûr si le type était un clochard, un ermite, un pauvre type, un fou, on le laisserait tranquille, pas une personne ne l’entourerait quand il prendrai la parole.., ou si quelques enfants, attention à leurs pierres à eux…

est-ce qu’on a fait toujours avec les prophètes judaïques précédents ce qu’on a fait avec jésus ? : on dit : « il est venu », « il était un prophète » : oui bien sûr, à part qu’avec jésus cela s’est fait beaucoup + vite ?

+ facile, moins dangereux est d’annoncer : la venue d’un prophète, « il est venu » : on a affiné la bio de ce personnage, on a fait coller son enseignement à l’air du Temps, aux nouvelles demandes des foules, et de ce qu’elles deviennent

Il y a le sketches avec francis blanche et pierre dac

Le mage réponds à toutes les questions : « je peux répondre », et son acolyte de confirmer : « il peut répondre à cette question, bravo à notre grand mage », bien sûr le mage ne répond pas à la question

et c’est encore tellement + facile cette fois de dire : « notre prophète pouvait répondre aux grandes questions existentielles », « oui, il était à proximité de dieu, il pouvait répondre » dommage que vous n’étiez pas né ! quand il était parmi nous, et même ceux qui l’ont côtoyé ne sont plus là…, heureusement on a leur témoignage…

« dommage qu’il n’est plus là pour vous donner directement ces réponses… », « il les donnait les réponses ! »

un jour un certain jésus s’est présenté aux foules

il n’a pas dit : « je suis le nouveau prophète », il était un prêcheur qui demandait de croire au dernier prophète ou annonçait l’arrivée du prochain prophète, un prêcheur cela se résume à cela, cela dépend du besoin de nouveauté, si le dernier prophète fonctionne encore, on ne cherche pas à en inventer un autre, c’est pas facile d’inventer un prophète, c’est risqué..,

dans ces Temps difficile de pré fin du monde : les prêcheurs juifs baptistes attendaient-ils un messie, carrément ?

très possible / et il fallait qu’ils restent à l’avant-garde du mouvement dissident baptistes que les chercheurs disent messianiste (mais c’est après que le messie a été inventé, que ce mouvement a été qualifié ainsi ?)

le prêcheur jésus s’est conduit comme un prêcheur qui a sans doute annoncé, puisqu’il était un juif baptiste fou furieux : l’arrivée prochaine d’un messie

il ne se doutait pas qu’un jour prochain les prêcheurs juifs baptistes (puisqu’il fallait passer à la vitesse supérieure, des paroles aux actes, et qu’il fallait profiter ? de l’affaiblissement de jerusalem ?) le hausserait en ce messie après sa spectaculaire crucifixion qui en faisait déjà le Résistant numéro1 aux Romains, ainsi, cela le faisait : « le roi des juifs »

jésus, était-il un prêcheur baptiste star ?

très possible, c’est pourquoi il aurait été crucifié, les Romains auraient fait un exemple en immolant ce prêcheur baptiste qui avait eu le culot de venir enseigner à jerusalem !

il a fait des annonces de changement radical etc. et possiblement il avait des idées originales, bien à lui mais proposées dans le cadre baptiste, possiblement ces idées ont été transmises par ses proches

jésus était-il un dissident juif baptiste ?, qui aurait fédéré autour de lui un petit groupe de baptistes, faisant ainsi un sous-groupe baptiste ?, cela expliquerait que tout le baptisme n’ait pas été derrière lui, comme le voient les chercheurs, le baptisme a continué aussi en tant que mouvement de jean le baptiste et non comme mouvement de jésus, et on retrouve de tels baptistes peut-être même encore aujourd’hui

le judéo baptisme devenait-il le mouvement dissident numéro1 ?, alors des prêcheurs juifs baptistes comme jésus sillonnaient-ils la palestine, alors qu’auparavant : ils s’auto-exilaient consciencieusement loin de jerusalem, et jésus aurait-il été le premier prêcheur juif baptiste à se risquer à jerusalem après un parcours spectaculaire en Palestine : où les juifs baptistes devenaient donc les prêcheurs enthousiastes qui médusaient les foules ?

mais très possible : cela serait les romains qui ont décidé de sa mort rapide (car au contraire de ce qu’on rapporte : par ex. : il aurait dit : « ne payez pas l’impôt ! », qui peut savoir ?, tout ce qu’on sait de jésus, c’est d’après des bios faites + tard où on raconte aussi qu’il a fait des miracles !!!!, alors, on peut raisonnablement être non sûrs de ce qui a été rapporté d’un peu + « normal » ah ah ah)

tout dépend quand le premier évangile a été écrit

qu’en était-il après la mort de jésus, de sa montée en puissance, en tant que le nouveau martyr juif baptiste, et en fait martyr juif tout court ?, jésus, le 1er religieux crucifié ?

celui qui en une vingtaine d’années ? fut inventé comme « celui qui est venu et qui était notre nouveau prophète », comment présenter les choses, pour que les romains tolèrent cette nouvelle possibilité de continuation judaïque ? (+ ou - controversée déjà : + ou - refusée par les instances judaïques (puisque elle émane de la communauté juive baptiste dissidente honnie, et qui va vite devenir dangereuse, de par les nombreux adeptes qu’elle fait partout, et bientôt donc avec l’invention de jésus en : le meilleur d’entre nous, puis de fil en aiguille haussé en prophète puis en messie ?)

pour les romains : jésus, de son vivant, personnage anecdotique, mais quand même à occire : un prêcheur juif baptiste, donc d’une secte juive que les romains savaient dissidente et surveillaient de près même si on savait qu’il s’agissait de pacifistes, de fous de dieu, cependant, il s’agissait quand même d’une sorte de Résistance aussi aux Romains, il s’agissait de gens qui mettaient beaucoup de territoires entre eux et les romains, cela n’était pas très catholique

ce prêcheur charismatique qui faisait du scandale au Temple, donc possible dénoncé aux Romains par les grands prêtres, voilà qui apparait comme très possible, et cela n’aurait bien sûr pas fait l’objet d’un procès…, tout dépend de la starité de jésus alors, jésus est-il devenu une star avant la crucifixion ou après ?, mais possible : il aurait été auditionné par Pilate, alors que Pilate passait à jerusalem dans ces tournées de gouverneur, de procureur etc., très possible, Pilate aurait eu le plaisir de tuer un juif de + que, même, on lui livrait

jésus crucifié, à peine arrivé à jerusalem, en tant qu’émissaire baptiste

puis durant une vingtaine d’années : ce jésus devient donc : le juif baptiste numéro1, il devient «le baptisme !, il est le grand Résistant aux Romains puisque ceux-ci l’ont crucifié, ils ont fait là aussi une terrible blasphème : on ne tue pas de cette manière réservée aux criminels, aux zélotes : un religieux, une prêcheur !, avant d’être un prêcheur juif baptiste, jésus est déjà un prêcheur juif, un religieux juif !, et c’est bien comme cela que petit à petit il va passer de martyr juif baptiste à : martyr juif, ainsi, passant de héros juif baptiste à héros juifs, de prophète juif baptiste à prophète juif, de messie juif baptiste à messie de tous les juifs bien sûr (il n’y a de prophète : que pour tous les juifs, il n’y a de messie pour tous les juifs)

ensuite, cette légendalisation de jésus, elle ne concerne plus les romains, elle se fait en basse fréquence, les prêcheurs juifs baptistes repartent à leur clandestinité, et cette fois avec : quelque chose d’énorme : un héros, jésus, qui va, de prêche en prêches s’augmenter de légende, quand à l’enseignement de jésus, ce qu’il proposait et si fort, si vrai : que les grands prêtres et les Romains ont dû le stopper : c’est tout simplement l’enseignement baptiste, alors tout était près : on avait le personnage, on avait l’enseignement (alors que c’était le contraire qui s’était passé dans la réalité : il y avait l’enseignement judéo-baptiste mais manquait encore, le personnage, le prophète, c’était avant jésus crucifié)

les événements deviennent de + en + terrible : mais les juifs baptistes ont : leur arme secrète : un héros, un prophète, un messie, à donner aux foules, partout où il y a des juifs, la formidable ascension du héros baptiste commencer et n’en finira plus

là on ne sait pas

de son vivant / si les romains ne s’étaient pas occupé de son cas : il aurait été lapidé vite fait, car surtout à l’époque : les Romains s’occupaient de beaucoup de choses, tuaient beaucoup de juifs résistants en armes en palestine, mais les instances religieuses se chargeaient, elles, de continuer à assassiner un imposteur religieux, les romains n’avaient pas à s’occuper de cela, autant se servir de cette petite liberté pour les instances juives (les instances avaient le droit de tuer avant les romains, elles garderont ce droit, à moins que les Romains aient fait de cela : une chasse gardée, question d’image de marque…)

(on sent bien : possible : après coup, alors que les instances juives continuaient à être des collabos (bien obligé… pour sauvegarder le Temple) :

Les juifs baptistes qui étaient en train d’inventer : (jésus prophète), ont pu avoir l’idée d’imaginer un procès de jésus où Pilate s’est occupé de son cas mais aurait été rajouté par les juifs baptistes : la responsabilité des instances juives : aussi montrait-on, je l’ai déjà écrit : les Romains n’étaient pas responsables de la mort de jésus, du prophète, ainsi on montrait aux Romains : « nous les jésusistes nous ne vous en voulons pas : au contraire : Pilate est montré comme disant : « mais… celui-là est votre roi !, moi je ne veux pas le tuer, mais si vous insistez… »

aussi : (c’est ma trouvaille… perso)

toute cette histoire de (« oui, nous juifs, nous ne pouvons pas tuer jésus, alors chargez-vous en, vous Romains ») : tout cela pourrait juste s’expliquer dans le cadre du storytelling : il faut qu’il y ait un procès romain : et que pilate dise : « il est véritablement votre roi, il n’y a rien à lui reprocher » / je l’ai déjà écrit : cela permettrait l’homologation de jésus en prophète (au moins, ça se ferait par Pilate, par césar.., et c’est quand même pas rien) tandis que les instances juives (qu’on montre dans le procès : hyper collaboratrices et donc non légitimes) ne veulent pas l’homologuer

pour les scribes juifs baptistes ? : il s’agit de montrer ? : les instances juives n’ont plus lieu d’être, elles décident de la mise à mort d’un prophète mais en + aggravent leur cas : en le faisant lâchement tuer par les Romains = en + le prophète est abandonné aux envahisseurs.., on donne toute latitude à l’envahisseur pour tuer un juif = de la part des instances juives, c’est la collaboration à son état ultime ? (dans une situation historique comme cela, montrent les scribes juif baptistes, comment pourrait-on demander à ces juifs corrompus d’homologuer un prophète ????, alors : « voilà pourquoi les instances juives n’ont pas homologué jésus, car ils ne pouvaient plus le faire, donc jésus est bien notre roi, le messie, Pilate lui-même l’a dit »…)

cela servirait juste aux instances jésusistes (ou déjà aux dits juifs chrétiens) (qui n’ont plus le droit de se dire juifs !, interdiction) : de dire : « vous voyez bien, ceux qui ont demandé la mort de jésus n’ont plus à se considérer (eux !) comme continuant le judaïsme, c’est nous les juifs jésusistes qui continuons le judaïsme, ce sont eux, les juifs orthodoxes, qui doivent être chassés des synagogues et pas nous les juifs jésusistes »

le procès de jésus : procès mi juif mi romain, s’expliquerait comme cela, du pur storytelling

on ne se rend pas compte assez : du fait que les romains, les envahisseurs, ceux qui sont les nazis de l’époque : même eux (par l’expertise de Pilate) croient en quelque sorte en jésus ! (ce que les scribes juif jésusistes ont posé), alors…. : QUELLE évidence !!, forcément, jésus est donc bien le nouveau prophète…

il y a aussi cela : mais, mais…., mais pour qu’il soit prophète, il faut qu’il soit tué par les siens !!!!! c’est la règle (c’est aussi une autre forme d’homologation !), alors on réussit avec ce que nous raconte les Evangiles ? : à avoir à la fois :

jésus juif baptiste mis à mort par les siens (qui demandent à Pilate de le tuer)

et…. jésus juif (Pilate ne fait pas de détail, baptiste ou pas, jésus, il s’en fiche) homologué roi des juifs par l’envahisseur (donc : roi des juifs = messie… / le représentant de césar homologue, césar homologue jésus en messie… / les foules qu’on informe de cela : comprenne bien ce qui se passe : oui jésus est le messie, il y a un évidence après que l’on vous dit cela : « oui, il est bien votre roi », si Pilate le confirme…, en ces Temps où les Romains sont les divins puissants du long moment : cela vaut même mieux qu’une homologation en bonne et due forme par de petits grands prêtres, d’ailleurs eux aussi sous la botte romaine)

on a là : la totale / le prophète (et bientôt messie, tant qu’à faire) est tout trouvé (bien sûr cela mis au point par le courant juif dissident baptiste qui a décidé : jésus serait son prophète, rien d’étonnant là : cela s’est toujours passé comme cela, je le répète : c’est comme quand on doit élire un président de la république : c’est déjà une personne seule, puis il crée un parti ou il « nait », devient de + en + effectif dans un parti et un jour il est président de tous les français…., cela n’est pas + compliqué que cela, la différence juste : là c’est : le prophète devient effectif une fois mort)

si l’on simplifie : si jésus a été crucifié, on a là une affaire complétement romaine, pour à la fois homologuer jésus messie, et en + : divin : on se met bien avec les Romains : comment les Romains pourraient-ils vouloir éradiquer la religion juive jésusiste alors qu’on a montré que : Pilate avait homologué jésus en roi spirituel juif /

sinon, cela aurait été tout simplement : lapidation / cela m’apparait très clair / le fait que le procès soit à la fois juif et romain apparait comme très suspect : il y a du storytelling dans l’air

tu te dis « chrétien » ???

c’est + compliqué…, je crois : tu ne sais pas trop où cela t’emmène de te dire ainsi... « chrétien », il faudrait que tu te renseignes, sur ce que cela fait de toi : une telle appellation : tu acceptes par là à de présenter comme : juif chrétien (puisque on te fait adepte de jésus et continuant la tradition judaïque), or les juifs authentiques, de cette continuation judaïque : n’ont pas reconnu l’invention jésus messie par les juifs baptistes, puisque les juifs baptistes étaient pour eux : des hérétiques juifs

au moins : fort de cette information, tu peux persister et signer, mais tu dois quand même te savoir comme ayant confié ta spiritualité à des guides très controversés ah ah ah

(mais c’est encore + compliqué : tu es là dans le cadre de continuations judaïque, or cette continuation judaïque légitime, certes légitime, mais qui peut l’être à ses seuls yeux, car il s’agissait déjà d’une imposture / mais par contre : si : tu te mets dans cette première imposture : la continuation judaïque : alors, au moins choisis plutôt les authentiques et non les copieurs, d’autant qu’ils ont voulu tuer tous les légitimes.., et on presque réussi, en la religion totalitariste juive chrétienne qu’ils ont réussi à élever)

je crois

il est Temps pour toi de faire amende honorable !!!!, il est le Temps pour toi, de comprendre : les instances juives légitimes t’ont interdit de te considérer comme émanant de la tradition juive

depuis 2000 ans elles te l’interdisent : elles ne considèrent depuis en aucun cas qu’elles se sont trompées : pour elles : un messie n’est pas venu, jésus n’est pas venu, jésus n’avait pas à être dit : « messie », jésus n’avait pas à être dit théologiquement : « messie », la proposition (bien sûr : imposition) de « dernier prophète » afin la fin du monde n’avait pas à être faite, ni avec jésus (ni avec un autre puisque ce concept théologique de « messie » ne doit jamais être activé mais doit rester toujours : le derniers espoir possible)

ton prophète, jésus n’est pas un prophète juif, il n’a pas été homologué, au contraire : ceux qui se disent les juifs avec le christ, les chrétiens, sont considérés depuis le départ comme : non juifs

il est Temps pour toi de demander aux juifs qu’ils te pardonnent, mais pour cela, il va te falloir vraiment te délier de tout ce qui a été le dit judéo-christianisme, tu vas oublier un peu les juifs…, tu vas les lâcher !

tu n’as pas à te prétendre dans la continuité judaïque.., tu ne peux continuer à vivre dans le mensonge, dans le VOL

alors ?

tu es d’accord ?, alors que faire ?, tu veux quand même garder jésus ?

tu peux imaginer un nouveau jésus

la théologie c’est ça : c’est la fabrication de prêt-à-adorer

alors il faut trouver un scribe, les scribes qui vont écrire enfin : la vie de jésus et son enseignement, en tant que prophète, certes né juif, mais qui sert de figure à une nouvelle religion, & d’ailleurs pourquoi pas, en largement contestant les préceptes de sa religion de naissance, en se montrant un rebelle complet

ce scribe va devoir reprendre les choses depuis le début / jésus est arrivé : il s’est opposé à la religion juive, a éventuellement été tué par des religieux juifs (s’il était considéré à raison, donc, comme un ennemi du judaïsme, soit en voulant le détruire, soit en se considérant comme celui qui allait le continuer trop différemment pour qu’il s’agisse encore de judaïsme)

ce jésus a voulu une nouvelle façon de concevoir dieu, commencée par les juifs baptistes /

dans cette foulée les scribes baptistes, une fois l’interdiction faite au baptisme jésusisme de se considérer encore comme juifs et dans la continuation judaïque : auraient dû inventer cette nouvelle religion, cela n’a pas été fait (ils l’ont voulu : arme de continuation novatrice du judaïsme), alors il faut écrire ainsi jésus maintenant ! : faire la religion jésusiste !, imaginer un prophète né juif mais qui commençait une nouvelle religion

de même que les scribes ont voulu écrire jésus en tant que continuateur rebelle du judaïsme : il s’agit d’imaginer jésus comme ayant proposé un enseignement nouveau : on pourrait faire de jésus par exemple : un adepte de la réincarnation puisqu’il a été vu avec une autre apparence par la toute première témoin de sa revie (marie madeleine)

jésus a été déclaré : hérétique juif par les juifs (= sa fabrication par les juifs baptistes dissidentes : en prophète, en messie : cela a été considéré comme une hérésie juive), alors il faut le sortir de cette hérésie : jésus n’aura plus de judaïque que : sa naissance

un prophète : cela se fabrique / alors même toi, si tu t’en sens capable : tu peux écrire ce jésus nouveau-là : les scribes juifs baptistes voilà 2000 ans n’ont pas fait autre chose !, tu vas imaginer un jésus ad hoc avec notre air du Temps, je te conseille vivement de le montrant : ayant passé par l’inde, ayant été initié là-bas, et amenant en palestine la notion de réincarnation (cela a déjà été esquissé ici et là ) : là tu vas pouvoir avoir un bon matériel de base : car quand tu commences à documenter cette notion de réincarnation : tu entres dans un nouveau monde (cf. leREincarnomicon sur ce même Tumblr, écrit par moi)

prenons le cas du personnage charismatique et scribe Marcion : il veut un jésus créateur d’une nouvelle religion, il est mis en minorité, alors il fonde un nouveau courant, il est bien obligé

AINSI IL FAUT ECRIRE LA VIE DE JESUS ET SON ENSEIGNEMENT QUI COMMENCENT UNE NOUVELLE RELIGION PUISQUE LES CONTINUATEURS DE LA RELIGION JUIVE NE VEULENT PAS DE LUI et ont toute légitimité pour décider de cela, et cette décision n’a jamais varié en 2000 ans

si tu veux continuer à prendre en compte jésus comme un prophète, un messie, le fils de dieu, ou bien tout ce que tu veux : il te faut te baser sur un nouveau livre, il faut le sortir du VOL de la Bible hébraïque, un vol qui a eu pour conséquences : de faire des dits juifs chrétiens : des criminels (puisqu’il s’agissait pour eux, les dits juifs chrétiens de tuer jusqu’au dernier ceux qui les accusait d’avoir volé la Bible hébraïque)

IL FAUT CONSIDERER QUE TOUT CE QUI EXISTE DANS LE NOUVEAU TESTAMENT EN TANT QUE MONTRANT JESUS né et PORTé PAR LA RELIGION JUIVE : EST : MENSONGE

PUISQUE cela NON homologué par les instances religieuses juives, habilitées à donner ou non cette homologation (et même si l’on considère au temps de jésus que les instances juives étaient corrompues, n’étaient plus légitimes : dieu, ah ah ah, aurait fini par bonifier ces instances juives : qui une fois, la mauvaise période passée, auraient pu donc : homologuer jésus, mais : on a vu : cela n’est pas le cas depuis 2000 ans, en toute connaissance de causes : les instances juives ont continué à refuser la proposition : (jésus messie), alors que pourtant elle triomphait partout (en fin, heureusement, ce triomphe décroit, et n’a pas réussi à toucher toute la Terre) /

tout cela, le Nouveau testament, a été écrit, le jésusisme, le dit christianisme dans le cadre d’un vol d’une religion (les dits juifs chrétiens ont charcuté la Bible hébraïque pour y trouver… jésus.., ce jésus qu’ils inventaient quasiment de toute pièce)

assez vite, DES suiveurs de jésus prophète (ou déjà dit directement messie, on ne sait pas) (= des suiveurs de la création judéo baptistes de jésus crucifié), on ne sait pas combien d’années après sa mort, ont vu jésus comme ne continuant pas la continuation judaïque : ce sont ceux que les historiens des religions rassembleront un jour sous le nom de : gnostiques

ce sont eux qui avaient raison : il va falloir repartir d’eux pour créer le jésus initié non continuateur du judaïsme

il faudrait montrer : la Passion de jésus (et pas du christ car christ, tu commences à comprendre, c’est : messie, c’est un concept juif) comme l’acte montrant : jésus jeté du judaïsme, montré comme celui qui est livré aux romains pour : création d’une nouvelle religion (celui qui a le culot de proposer une nouvelle religion en territoire juif !)

il va falloir : imaginer le parcours de jésus, de son vivant, en palestine : dispensant les fondements d’une nouvelle religion : le scribe de ce jésus : pourra se servir de tous les épisodes des Evangiles, et il les écrira, les interprétera dans un nouveau sens : on peut d’ailleurs imaginer : 4 évangiles newlook, bien sûr il sera possible d’imaginer d’autres épisodes

cependant : il faudra rester dans une simplicité, il ne faudra pas partir dans les délires gnostiques

on pourra donc constituer un new Nouveau Testament, avec le même nombre de textes ! 27 !

ce que les Evangiles montrent bien sûr : c’est un jésus officiellement continuateur du judaïsme, mais qui donc le modifie,

car les juifs baptistes croyaient que leur enseignement judéo-baptiste et leur création de prophète messie : serait homologué par les instances judaïques, il s’agissait pour les juifs baptistes de continuer le prêt à adorer déjà existant : mais en l’améliorant / c’est du volontarisme : c’est : il faut continuer l’illusion collective, il faut continuer à socialiser les foules, à leur donner l’espoir, à les rapprocher avec dieu / or cela, cette pourtant positive évolution d’une religion judaïque qui devenait problématique : leur a été refusé

alors ce volontarisme (cette envie d’aider les foules : une religion c’est cela : des (en l’espérant positifs, utiles) arrivistes qui veulent driver les foules) : aurait dû se transformer : en : « ok, d’accord : nous : les juifs baptistes nous ne sommes plus juifs, et notre prophète jésus que l’on propose n’est plus juif : et bien on continue mais différemment

d’un certain sens c’est ce qui s’est passé, mais pas complétement : ils ont décidé de faire du : un peu nouveau, et de se voir en continuateurs de l’illusion collective judaïque

ils ont continué à se dire chrétiens = se dire suiveurs d’un messie (juif !), car « messie » est un concept juif, d’un messie juif qui se réfère, je suppose, continuellement, à l’enseignement juif

car finalement n’aurait pas été vue comme possible, ou adéquate à jésus : une nouvelle religion / là est le mystère (en tout cas pour moi, je n’arrive pas encore à bien comprendre) / d’un autre côté : faire une nouvelle religion, complétement cela n’est pas facile !!!

mais bon, de toutes façons : ceux qui ont créé jésus : étaient des juifs baptistes et ils ont créé un « messie » complétement juifs, ils étaient des dissidents juifs, mais ils se considéraient comme avant tout des juifs, et les meilleurs juifs (cela s’est complique avec la création du « messie », car là : ils sont devenus des juifs voleurs : des mauvais juifs : des juifs qui trafiquaient la Bible hébraïque pour y montrer que jésus était annoncé, là partout / mais les créateurs de prophète précédents : n’ont-ils pas fait toujours comme cela, pour justifier l’élévation de leur prophète ?, certes, mais cette fois le prophète était fait par des dissidents juifs)

tu comprends ce que je te dis là :: je pars du principe que : après (le refus de « jésus », du judéo-baptisme) par les instances juives : il fallait donc accepter ce refus et faire un jésus autre : mais il était trop tard ????, le jésus judaïque était lancé ?

en tout cas : cela n’a pas empêché les gnostiques, vite, de proposer un jésus non judaïque : et en 2000 ans il y en a eu des propositions d’un nouveau jésus : alors 2000 après ce jésus inventé juif controversé : on peut faire une synthèse : et faire un jésus gnostique ad hoc au nouveau millénaire : n’oublie pas : la théologie c’est cela : c’est colorer dieu, par un enseignement, par un prophète, c’est du volontarisme ! alors ce volontarisme peut très bien consister à présent à ma proposition (qui ne seras pas mise en œuvre par moi)

en tout cas

les décideurs religieux juifs n’ont pas voulu du personnage de jésus (dans la bouche duquel était mis l’enseignement juif baptiste) en continuateur rebelle de la religion juive /

et pourtant les juifs baptistes qui ont voulu jésus en prophète de tous les juifs (puis en dernier prophète !, en messie, ou bien qui ont peint jésus directement en messie !!!!!, qui sait ? après un terrible événement, qui pourrait être la destruction du Temple) ont persisté et signé et se sont donc mis en claire position de vol de la tradition juive

à l’évidence : car : les instances juives officielles n’étaient affaiblies terriblement : en quelque sorte, du fait de cet affaiblissement tout devenait possible : une dissidence pouvait prendre le pouvoir et cela sera bien le cas

et se faisant, les juifs baptistes : qui ont eu en fait la chance de ne pas être affectés par la fin du monde juif en cours (Temple détruit, exil forcé) ont pu apparaitre comme : ceux qui pouvaient continuer à proposer : la vérité, donc l’espoir : ils s’étaient sortis eux même et ils avaient été sortis aussi : du judaïsme qui était en train de mourir

ils sont devenus + puissants, tellement + puissants !, que ceux qu’ils volaient déjà pourtant de façon risquée, et cela est devenu de moins en moins risqué de désobéir à ce qui restait des instances juives officielles

juifs baptistes jésusistes puissants ! mais ils n’ont fait qu’apporter de la confusion, 2OOO ans de confusion et même ils ont à la fois, discrédité la religion judaïque en montrant sa faiblesse insigne, et ils se montrés eux, en les plus grands voleurs de l’histoire du monde, alors qui impossiblement pourrait faire croire qu’ils sont avec dieu ?

alors il faut repartir sur l’option :

jésus, nouvelle religion / on peut possiblement écrire : la venue d’un jésus non voleur

il faut se baser sur le passage de la femme adultérée : « moi jésus, non je ne veux pas ta lapidation, je n’ai rien à voir avec la loi juive »…

cela va être une nouvelle invention de jésus, mais correcte celle-là, sans vol de la religion juive, cette fois, cette écriture pourra se faire sans truquer les passages soi-disant annonciatifs de jésus (dans la Bible hébraïque) etc.

bien sûr, je ne parle pas pour moi

je ne suis plus un dit juif chrétien, je l’ai été seulement un temps par imposition / moi je crois en la réincarnation / mais pour toi dit juif chrétien : tu continueras à vivre dans l’erreur (quoique le jésus nouveau sera peut-être épatant), mais au moins cela ne sera pas une erreur criminelle comme celle que tu embrasses toi aussi après tant d’autres

en + : cet évangile attendu, on dira : « selon… », mais avec le vrai nom du mec qui l’a écrit, on recommencera Tout dans une belle transparence

et puis, et puis…, enfin le scribe va pouvoir dire : ce sont les romains qui l’ont tué (dommage car en fait ce jésus aimait tout le monde), les juifs, eux le prenaient pour quelqu’un qui différait trop du judaïsme pour qu’ils se sentent concernés par cet électron libre

bien sûr

cela ne va pas être (aussi) possible de garder le mot « chrétien » : eh oui, car cela signifie : (celui qui est oint), « le pommadé », (celui qui a été homologué dans le cadre de la continuation juive), eh oui : il n’y a plus de christ possible si l’on revient au début, si l’on accepte de prendre en compte la non homologation par les juifs

ce jésus à réinventer théologiquement (tout comme il a été inventé théologiquement voilà 2000 ans) encore il va falloir le désigner, en sa tout puissance, autrement, il faudra trouver un autre concept que « messie », « christ », car ces mots son copyrightés, protégés, ce sont des concepts judaïques

(ex : si les instances juives représentatives demain disent : « ok, cette fois, le messie est venu, c’était un tel », là cela colle)

alors, oui, ceux qui continuent à suivre jésus (ou du moins ceux qui vont suivre : ce que les nouveaux scribes vont faire de jésus, en se servant bien sûr de quelques éléments supposés être authentiques de sa vie et de son enseignement, il faut faire une histoires qui puisse tenir un peu debout) pourraient s’appeler

les compagnons de jésus, les jésusistes

de toutes façons on les appellera : les compagnons de jésus, les jésuséens ?, les jésusiens ?, cela fait bien comprendre : on part de jésus, juste de jésus, le créateur (né juif, comme il aurait pu naître romain) d’une nouvelle religion mondialiste qui n’a pas + à voir avec la tradition juive qu’avec toute autre tradition religieuse

oui

par exemple le nouveau scribe ou le groupe de scribes qui vont se coller à cela : je pense, il vont prendre l’option : jésus tué par les romains, alors que les instances juives demandaient que l’on tue Barrabas à sa place…(car même si les juifs ne reconnaissent pas jésus, ils ne lui veulent pas de mal à ce prêcheur novateur, et le tuer, ou demander qu’on le tue serait lui donner trop d’importance, pour les juifs d’alors : il vaut mieux laisser tranquille jésus en lui collant juste dessus : imposteur), etc., souvent il y aura le contraire de ce que les premiers scribes (qui se disaient « judéo baptistes » puis « judéo chrétiens ») ont décidé, on sera sans doute comme cela : + proche de la réalité de ce jésus, et puisque tant de gens veulent continuer à le suivre…, ils pourront donc suivre un jésus clean, méritant enfin leur adoration

tu comprends enfin ?

les baptistes ont proposé une nouvelle interprétation des textes juifs : mais ils n’ont pas été autorisés à rester sous la bannière juive : alors il aurait fallu : obéir et faire une complète nouvelle religion, qui aurait puisé dans le judaïsme comme dans toutes autres traditions : puisque de toutes façons tout cela est du théologique : de l’inventé, une coloration de (l’hypothèse dieu)

en partie cela a été fait : de nombreux convertis au jésusisme (le baptisme devenant jésusisme à partir de la fabrication du super prophète jésus) : ne voulait pas trop entendre parler de judaïsme, disent les chercheurs ici et là

mais : les juifs baptistes, jésusistes n’ont pas eu assez d’ambitions : ils ont préféré rester des juifs, et donc des hérétiques juifs : cela leur permettait (certes problématiquement) de n’avoir pas à tout réinventer : s’agissant de dieu, la présence humaine, le mal etc.

en gardant le socle judaïque : ils pouvaient se concentrer sur leur avancée : il n’y avait pas de nouveau socle spirituel à inventer

mais se faisant : comme écrit souvent ici : ils auront fait un terrible boulot : ils ont proposé un judaïsme frelaté (controversé, taxé d’inauthentique par les juifs légitimes) et ils aussi : abimé définitivement le judaïsme authentique : qui, en étant doublé par ses hérétiques, montrait sa faiblesse, sa non évidence, il montrait clairement que dieu n’était pas avec lui, pour avoir laissé faire cela)

cette fois : les jésusiens devront repartir de zéro, et on les attend au tournant : trouvez messieurs dames les théologiens et les scribes : une nouvelle explication de dieu et du monde…, sans passer par adam et Eve et tutti quanti !, on attend ! on vous écoute !

pour ne pas à avoir à partir de zéro (car alors : risques de ne pas dépasser le zéro !) le baptisme jésusisme s’est servi de la puissance d’une autre religion, laquelle (la religion volée) bien sûr a refusé de lui céder cette puissance

ce mouvement autour de jésus, et d’un certain nombre de + ou - nouvelles croyances, s’est nommé frauduleusement : « christianisme », alors qu’un christ juif est un christ si seulement homologué, accrédité par les leaders religieux officiels juifs, représentatifs

la religion juive (tout ce qui avait été longuement élaboré par ses théologiens et ses scribes) s’est retrouvée… en train de nourrir ses voleurs !!!, et depuis 2000 ans cela durait, depuis 2000 ans une religion qui avait à être complétement nouvelle s’est assisse sur la religion judaïque pour être puissante

et… cette puissance acquise frauduleusement : cette nouvelle religion (car décrétée : non judaïque) s’en servait (en guise de remerciements !) contre les juifs !!!!!! genre : « juif non suiveur de jésus tu dois disparaitre de la planète »

(mais tu as compris aussi : la religion volée ne pouvait pas vraiment se défendre : car il aurait fallu tout dire…. :

je l’ai expliqué dans les chapitres précédents

tout dire = [« nous juifs avons inventé une religion, nous avons créé une illusion collective, et vous aussi vous qui vous dites judéo chrétiens inventez un prophète, jésus, vous créez une suite de notre illusions collective

vous, dits judéo chrétiens faites comme si notre dieu était vrai, à partir de cette soi-disant vérité vous prétendez que votre dieu inventé est vrai

votre religion dite judéo chrétienne ne repose sur rien, elle est d’autant + : rien que la nôtre était déjà : rien

votre religion dite chrétienne est rien + rien = rien rien »]

oui, cela les juifs ne pouvaient pas le dire !, ne peuvent toujours pas le dire, or… c’est pourtant cela qui aurait pu écraser la religion dite judéo chrétienne, et aurait sauvé la vie à tant de juifs

je ne me lasse pas

de regarder tel doc tv (rien à voir avec la hauteur des docs de prieur et mordillat) racontant la découverte d’un fragment qui pourrait établir que : marie madeleine était la compagne de jésus

le vatican a été prié officiellement de réagir, et le doc dit : « inhabituel, ils ont répondu en 15 jours !!!!, du jamais vu », il faut dire que depuis « da vinci code », les pauvres gardiens de l’illusion collective dite judéo-chrétienne sont au + près des explications à peu près possibles à donner

et la réponse du vatican, fulgurante, quelle surprise !!!!, quelle est-elle ? : « c’est un faux » (il n’y avait pas besoin de les déranger.., on s’en doutait ah ah ah !)

et en effet ils peuvent répondre cela et vite !!!! : « c’est un faux », car au départ tout est faux, ils le savent bien eux, eux les suiveurs directs des inventeurs de tout cela ! (ou bien par volontarisme, par dévotion : ils font semblant de l’oublier), il n’y a pas à faire de grandes recherches de leur coté

tout au long de ce petit doc, pas une seconde on ne pose cette hypothèse : « est-ce que l’on ne serait pas là en train d’argumenter ! à partir de ce qui est au départ une fiction ? »

toujours il est dit : « pourquoi pas une compagne à jésus ?», pas une seconde on prévient : « il y a aussi l’hypothèse que l’on est là sur…. un matériel de départ fictionné de b à z, alors : que le héros de roman jésus ait ou pas une femme, cela affecte juste un personnage de roman ! »

pauvres théologiens du vatican !

voici qu’on se retrouve dans une période néo-gnostique (cf. mes écrits là-dessus dans les chapitres précédents) : les croyants ne se demandent pas : « jésus a-t-il existé ? » (du moins tel qu’on le raconte), mais ils se demandent : « jésus faisait-il l’amour à marie madeleine ? »

mais bien sûr derrière cette question « jésus avait-il une compagne ? », il faut quand même voir la question « jésus a-t-il existé ? », c’est : les doutes généraux des foules (trop longtemps qui ne se permirent de ne pas douter, de ne pas se poser de questions) qui parlent là, mais qui ne peuvent s’exprimer complétement tant elles sont encore aux prises avec le logiciel chrétien

en tout cas, une fois que tu as lu mon blog : tu commences à décrypter mieux un tel doc, qui à sa façon, même ironique, contribue à montrer la puissance de l’illusion judéo chrétienne, en fait non remise en question : les commentaires fondamentaux ici ne sont pas entendus

je le répète

enfants, ados : le personnage de paul ne nous parlait pas, on n’arrivait pas à bien situer ce personnage (ne pas oublier : on nous imposait tout cela et nous ne nous intéressions à cela que « d’une oreille »)

alors, paradoxe : c’était pourtant lui le personnage central, puisqu’il aurait été l’inventeur de tout cela !!!!!!

résumé

un prêcheur juif baptiste arrive à jerusalem après un parcours de prêcheur de + en + starisé ?, jésus, (ou appelé jésus ensuite), arrive à jerusalem, est-il le premier prêcheur juif baptiste à revenir à jerusalem, à croire que les prêcheurs baptistes pouvaient maintenant enseigner là où ils sont encore considéré comme hérétiques juifs, mais alors que les événements font que les instances officielles sont de + en + faibles ? / aussi : après sa spectaculaire, inattendue crucifixion : les siens, les juifs baptistes, en font leur héros puis leur prophète, puis leur messie (ou en font directement leur messie : car quand ce haussement de jésus se fait : les événement sont devenus dramatiques, tout semble dire : la fin du monde est effectivement en train de se faire, et comme les baptistes et autres dissidents juifs l’annonçaient depuis un certain temps)

ou possiblement encore : un prêcheur indépendant mais dans la mouvance juive baptiste ?, & qui aurait ensuite été complétement récupéré par les juifs baptistes, une fois après sa crucifixion, et les baptistes auraient trouvé en lui leur nouvel héros

les Temps sont devenus dramatiques : or jésus, est le personnage religieux le + édifiant donné en exemple aux « foules » par les prêcheurs baptistes qui continuent (mais pas à jerusalem !) à essayer de convertir à leur enseignement, et petit à petit jésus devient le prophète des baptistes, or, l’important c’était d’être haussé à : prophète / et à partir de prophète baptiste pouvait alors se faire un autre haussement de stature : jésus était proposé partout bientôt comme le prophète (baptiste) de tous les juifs…, et comme on le sait cela sera à la fois le cas et… pas le cas

une fois jésus mort crucifié, et dans des circonstances qui peuvent ou non être celles qui sont arrivées à nous : est devenu un martyr baptiste, à partir de là peut-on dire : il était lancé

un martyr aussi : de tous les juifs / car c’est un religieux juif qui a été crucifié : tous les juifs se seraient sentis concerné par ce terrible événement, ce sacrilège !, jésus, un juste !, un prêcheur, certes un prêcheur baptiste, un prêcheur juif dissident : mais : avant tout : un juste !, d’ailleurs un bon guérisseur aussi.., un bon exorciste…

il y avait l’enseignement judéo-baptiste : il fallait trouver un prophète : il fallait que le foules puissent suivre un personnage divin, et on avait jésus mort : on fit de jésus mort ce personnage divin / comment en serait-il autrement : on ne pouvait pas attendre dans le mouvement baptiste : un personnage directement divin qui ferait des miracles et se ferait ainsi voir comme le prophète baptiste : ça c’est pas possible / faire de jésus mort ce personnage : par contre, là c’était possible

à partir du moment qu’on avait « le prophète », qu’on avait le bon personnage : le martyr jésus : on pouvait mettre dans la bouche d’un prophète cette fois : tout l’enseignement baptiste et c’est ce qui se fit : le baptisme devint le jésusisme : et en + comme je l’ai déjà écrit, c’est une de mes trouvailles : cela permettait de passer du (judéo baptisme = dissidence, problème) à (judéo jésusisme pour tous, jésus étant déjà, comme on l’a vu + haut : par sa martyrisation, d’emblée : un jésus pour tous), mais là cela ne va pas complétement marcher…, le concept jésus ne réussira pas à transformer le baptisme dissident en (baptisme devenant un des courants religieux judaïques officiel)

jésus s’est-il montré en tant que prêcheur théologien avec quelques idées forces qui ont fait de lui un leader juif baptiste ? possible / dans un tel mouvement : tous les prêcheurs sont des théologiens car un tel nouveau enseignement (nouvelle interprétation des textes existant) se fait collectivement, tel prêcheur trouve un slogan lors d’un de ses prêches, qui fonctionne, et lequel slogan est ensuite repris par d’autres prêcheurs etc.

ces concepts de jésus, ces concepts baptistes perso se sont-ils retrouvés ensuite dans les prêches des prêcheurs baptistes qui lui ont survécu, et cités comme étant de jésus, et ensuite pris en compte par les scribes des évangiles, pourquoi pas…, mais surtout : jésus c’était un prêcheur baptiste, et ce qu’on retrouvera dans les Evangiles et autre : je parie : c’est tout le judéo-baptisme et c’est tout

jésus héros juif baptiste, jésus prophète baptiste, jésus prophète juif !!!!, ou bien si l’on considère que les Temps devenaient soudain de type : « fin du monde », et jésus, qui dans un autre Temps aurait été fabriqué en prophète, là : il devenait : « le messie », car soudain on se mettait à attendre un messie, à vouloir un messie : alors jésus a été donc proposé comme « le messie », un jour, les foules ont eu comme prêche : « le messie est venu, c’était jésus, et on va vous dire comment cela s’est passé », c’est comme cela que cela s’est toujours passé avec un nouveau prophète, cette fois cela allait se passer avec un… messie / les théologiens savaient faire : régulièrement un nouveau personnage, un leader religieux divin (donc mort) doit être proposé : c’est une fabrication, mais vite, la fabrication est effacée, ne reste que : le personnage : que bientôt on n’imagine plus que comme ayant vraiment existé dans la réalité / eh oui, et cette fabrication c’est tabou !, personne ne l’évoque, jamais.., elle n’est pas dans les livres, les théologiens se la transmettent …, c’est ultra secret : ce qui fait : que nous encore on croit encore un peu à cette venue régulière de divins prophètes juifs.. ah ah ah…, dans toutes les séries de type « corpus christi » : je crois bien : pas une seule fois un chercheur te met sur cette piste-là !, tabou !

la célébration de jésus crucifié, le martyr juif baptiste et aussi le martyr tout simplement juif a conduit progressivement viré en : « on a besoin d’un prophète, ah mais, on a jésus ! », et cela est devenu effectif dans le mouvement juif baptiste déjà bien sûr, et cela est devenu une évidence, une telle évidence, que bientôt cela pouvait être une évidence pour tous les juifs, jésus martyr et en fait qui était le prophète, et on le savait pas, mais on va se rattraper, eh oui, jésus, le Résistant romain numéro1, « oui !, son procès par Pilate lui-même ! », « jésus qui avait aussi une sacrée réputation de guérisseur aussi ! » etc.

c’est comme ça, tout à coup tout le monde se focalise sur un personnage, car bien sûr, ce personnage a réussi à faire un début conséquent déjà (= la crucifixion), et comme personne d’autre ne peut s’aligner sur un tel exploit…, et en + ce jésus était un prêcheur juif baptiste, le baptisme cette avant-garde spirituelle, qui a une telle cote d’amour…, partout, tant de juifs aimeraient se convertir au baptisme, quel dommage que cela soit interdit par les instances juives

les prêcheurs baptistes : par conviction bien sûr, par dévotion pour le meilleur d’entre eux, et ne l’oublions pas ce sont des fous de dieu : font de jésus : un personnage de + en divin…, et se mettent à croire en ce qu’ils sont en train d’inventer : (jésus prophète)

possiblement : un des prêcheurs fous : dit dans l’enthousiasme d’un prêche : « jésus, c’était même le messie ! », et cette folie se met à être contagieuse, virale, cela suscite l’enthousiasme « oui, oui, oui ! c’était le messie », il ne faut pas oublier l’état de désespérance générale d’un pays occupé par les nazis romains, qui détruisent le Temple, tuent un maximum de juifs, heureux ceux qui réussissent à partir en exil…

illusion collective

les juifs baptistes sont des fous de dieu : ils se sont faits de fait créateurs d’une nouvelle illusion collective : ils veulent un judaïsme nouveau, un judaïsme d’exode, de désert : on revient aux fondamentaux, tout cela se fait dans un incroyable enthousiasme : ces prêcheurs juifs baptistes itinérants sont capables de remuer des montagnes

alors : à supers prêcheurs : super prophète = ainsi ce jésus devenant messie, tel est l’évidence qui serait né de leur enthousiasme

aussi : possiblement : les judéo baptistes sont apparus à partir de la même attente : celle d’un messie / leur hérétisme de départ cela serait cela ? / ces sortes de secte de ce moment-là : se formaient dans l’attente cette fois d’un messie et non plus d’un prophète ? possible : puisque à cette période : on le voit : le judaïsme faiblissait = les prophètes passés faiblissait = « alors maintenant, ne parlons plus de prophètes, ils ne sont pas assez puissants, par contre… un messie… voilà ce qu’il nous faut »

« c’est la figure attendue ! »

Les juifs baptistes ont trouvé la figure attendue…, « c’était jésus, le messie »

de martyr : le prêcheur jésus est devenu « le messie », un messie né dans l’urgence / avait-il fait aussi, le prêcheur jésus, un petit acte surnaturel ??????, possible, c’est par là que serait née la légende : les miracles…

de tous Temps on aura des manifestations surnaturelles, pourquoi jésus n’aurait-il pas lui-même été impliqué dans une situation surnaturelle ?, un prêcheur fou de dieu est forcément confronté au surnaturel, il vit au plus profond d’une illusion collective qui se nourrit de spirituel, donc pouvant produire le surnaturel, l’appui des forces supérieures spirituelles

ils prêchent sur jésus

chaque prêcheur peut-être, au stade de la création du mouvement baptistes, considéré comme un théologien, puis cela sera bientôt les scribes qui vont écrire la vie de jésus et comment il a divulgué l’enseignement baptiste

ont fait comme si jésus avait été le messie : alors comment il se serait comporté, là, et comment il aurait été reçu ici, et il faut tenir compte bien sûr du parcours réel du prêcheur jésus en palestine, il faut quand même que tout cela soit crédible, et pas trop inventer : car : cela se verrait : cela ne pourrait être prouvé par des témoignages

déjà jésus, promotionné, mais sans doute dans le cadre, comme d’habitude de la promotion de plusieurs personnages juifs baptistes, qu’on vient de connaitre et qui peuvent être édifiants pour les foules, or : la figure de jésus trouve son public, et bientôt c’est lui qui franchit la ligne d’arrivée, de ce personnage on décide : on fait de lui le prophète attendu, et bientôt, lorsque tout cela est confirmé dans la secte baptiste, les scribes baptistes s’y mettent, on sait faire…, et le résultat serait : des tous premiers écrits dont on n’a plus traces bien sûr, vite, remplacés et remplacés, et remplacés…

nouveau prophète potentiel d’Israël cependant

car ceux qui le proposent sont des juifs baptistes dissidents

(les esséniens avaient aussi leur prophète : « le maitre de justice », on ne sait pas quand ce situe cette élévation de prophète là, c’est dommage car cela nous en apprendrait beaucoup sur ces histoires)

(cela veut dire : le judéo baptisme alors est l’avant-garde cependant, et en tout cas : dit dissident par les instances juives représentatives, mais elles ne sont pas TOUT en leur diversité, et elles sont corrompues + ou -, et n’oublions pas : tout cela se passe dans un Temps d’occupation : pour comprendre : imaginons qu’il y ait eu en pleine Occupation de la France par les nazis : tout à coup : une secte hérétique chrétienne qui fait des milliers d’adeptes et soudain : elle dit : « notre prêcheur machin, qui vient d’être tué par les nazis, c’était le messie revenu, jésus revenu, et oui, il a fait tel miracle !!!! »

jean le juif baptiste

il était sans doute un personnage saint pour les siens, ceux qui l’avaient suivi aux frontières de la palestine mais aussi vu comme saint par de multiples juifs mais qui n’osaient pas ou ne voulaient pas prendre la carte du parti judéo-baptiste, et finalement cela n’est pas lui qui a été considéré comme étant « le messie »

c’est un grand mystère car : les chercheurs nous disent : c’est pas passé loin / ils voient même une sorte de (jésus-jean) en jésus (on risquait pas de nous donner ces détails quand on était enfants et ados !)

eh, oui, il y a une fabrication de prophète, et cette fois de « messie »

cela n’est pas la 1ère fois qu’un tel processus fait naitre un prophète depuis une dissidence ?, d’où déjà ? la mise à mort de certains personnages charismatiques qui ensuite vont pourtant avoir le rang de prophètes après leur mort, et après : on dit : « les instances officielles avaient tué ce prophète » : non, elles avaient tué un personnage charismatique : différence / cela se passera en partie comme cela pour jésus, mais différemment, puisque lui n’a pas réussi à devenir le prophète de tous les juifs, du coup : les juifs officiels ont… un peu dénoncé cette fabrication, ont déclaré : jésus imposteur, alors qu’il était déjà… lancé, eux aussi, là ont cassé le métier (cassé le tabou), mais eux, ils étaient bien obligés, ils étaient mis dans un piège (je l’explique ailleurs), un terrible piège, ils étaient soudain (et le resteront), mis en dépendance par les juifs baptistes (mis en dépendance : les textes juifs chrétiens allaient notamment les définitivement peindre en les + grands criminels de l’histoire du monde, ils avaient tué le… MESSIE !!!!!!!!, 27 écrits du Nouveau testament allaient les mettre en dépendance, les textes opératifs les + diffusés de l’histoire de l’humanité)

ce choix de jésus

jésus comme prophète potentiel

(potentiel, car jésus doit être homologué par les juifs officiels, cela ne sera pas le cas, alors aujourd’hui, jésus cela rester une proposition de prophète)

après avoir été choisi durant sa vie et après sa mort comme personnage charismatique juif baptiste, mais donc dans le cadre d’une dissidence juive, d’une hérésie juive, mais, de son vivant, il ne devait pas être le seul prêcheur qui avait cette potentialité,

jésus le prêcheur baptistes a sans doute été vu comme insignifiant, ou bien à surveiller (tout comme le mouvement qui le publicisait, vu comme déjà dissident), on ne sait pas, mais sa mort ultra évènementielle (on ne peut aujourd’hui, sans doute, se le figurer) aurait fait la différence, et puis ceux qui l’inventèrent étaient géniaux…, c’étaient des fous de dieu, des inspirés, et le Temps était, à l’évidence, à la création spirituelle (on le verra aussi : avec l’incroyable floraison qu’on nommera + tard : gnostique / après le mystère de « jésus messie » qui trouve des adeptes, irrésistiblement : ces anti juifs : les gnostiques qui proposent : une cette fois complétement nouvelle religion, avec jésus !!!! mais un jésus très différent / personne n’a réussi à comprendre depuis : ce qui se passa là / trop de traces ont été effacées par les dits judéo chrétiens)

ce choix (quand les instances officielles judaïques prennent le temps de s’occuper vraiment de cela et cette fois + officiellement) décrété comme : NON conforme avec le judaïsme officiel

trop tard, les prêcheurs, les scribes juifs jésuséens persistent

oui, car évidemment on est dans des Temps de fin du monde, il s’agit d’une nouvelle donne, comme prévu par les juifs baptistes : jerusalem c’est fini !, et qui avait raison, c’est le jean le juif baptiste, un vrai prophète celui-là !

leur prophète jésus (à ces juifs baptiste qui ont vu juste !), reste selon les juifs baptistes : le nouveau légitime prophète d’israël (et quel autre pourrait jouer ce rôle ?, voudrait-on d’un prophète né de l’impéritie pharisienne et autre), et en même Temps, il faut créer une… nouvelle religion puisque, du fait du non des instances juives, on s’est largement tourné vers la conversion de païens !, le judéo baptisme baptise les païens depuis le début, et bientôt avec le personnage de jésus : on convertit pas tant les païens à un judaïsme nouveau, mais à un jésusisme !!!!!, et le jésusisme c’est flou, c’est nouveau, c’est le judaïsme et cela ne l’est pas : c’est pas important : l’important c’est que ce qui est devenu la secte jésusiste christique (le baptisme est oublié, connotation trop judaïque) : devienne énorme !!!!!!

tout cela va se passer maintenant aussi en dehors du judaïsme (en pleine dispersion de toute sorte) / commence là : une vraie fausse nouvelle religion, c’est… n’importe quoi et… le pire arrive (pour les juifs juifs, ceux qui se détachent en tout cas de ce courant jésuséen) : cette construction de jésus prophète va trouver de + en + un public, mais en trichant : en « bourrant les urnes », un jésus prophète de tous les hommes de la Terre ! (c’est donc le contraire qui se passe et c’est terrible : la décision des instances juives au contraire s’affaiblit en cette décision (vue à présent comme ridicule, et entrainant de fait à considérer le judaïsme comme perdu) et renforce les jésuséens, mais en même temps : ces jésuséens peuvent être vus comme des adeptes d’une religion frelatée, et c’est le cas depuis 2000 ans)

c’est invraisemblable, la Résurrection par exemple ?

non…, c’est théologique… (ainsi, là, : l’invraisemblable peut se transformer en vraisemblable !)

on te dit : « cela existera pour les hommes dans le futur, à la fin du monde, et pour que tu le saches et entretienne cet espoir : jésus est venu te montrer comment il a ressuscité ! » ah ah ah

alors tu crois ou tu ne crois pas… à tout cela, mais tu ne peux pas dire : « c’est faux, c’est complétement faux »…, personne ne sait ce qui se passera vraiment à la fin du monde…, si même il y aura une fin du monde etc., ainsi tout peut être dit : on est dans le domaine théologique, de dieu, donc de l’invisible, invisible que tu peux tenter de colorer, les théologiens donc colorent

et un jour : enfants nés autour de 1960 on se retrouvait à être enseigné avec une telle coloration…, on avait rien demandé…, mais le prêt à adorer là était donc tout prêt pour nous…

certains illuminés, + ou – inspirés, bien ou mal inspirés : interprètent l’invisible, décident de le colorer

alors on se trompe un peu (ce qui n’arrange pas les choses) : on se dit : « c’était jésus qui a proposé cette résurrection pour tous (pour résumer) à la fin du monde »,

mais les pistes ont été brouillées (en principe : les inventeurs de religion brouillent un max) : dans le cas évoqué là : ce sont les juifs baptistes, les théologiens juifs baptistes qui, dans leur construction théologique ont trouvé intéressant de faire de leur prêcheur baptiste : le messie, après qu’il eut été crucifié, ce qui a fait de lui un martyr, une star théologique après son parcours qui avait celui d’un juste et sans doute d’un grand guérisseur

alors : on est tout à coup : snobé par un tel envoyé de dieu / cela permet d’oublier : l’invention : l’invention d’un nouvel enseignement fait par : les vrais grands personnages de l’affaire (et peut être un peu divins !) : les théologiens, ou le théologien qui a inventé cet enseignement : dans cette affaire : possiblement : on pourrait penser c’est jean le juif baptiste qui a décidé de quitter jerusalem pour aller créer une secte itinérante aux frontières de la palestine

une secte

la secte juive baptiste constituée de fous de dieu, se sent investie pour représenter le dieu judaïque, son leader : a décidé que les lois devraient être à présent celles-ci et celles-là

et donc un jour : cette théologie passera à l’étape : fabrication d’un personnage de type prophète / et à l’époque on peut penser : le courant juifs baptiste n’était plus dirigé par jean le juif baptiste

ensuite : arrive le textologique : quand il ne s’agissait que de prêches : cela dépendait donc : de la fougue des prêcheurs,

mais cela change de tournure : une fois que l’enseignement, et en l’occurrence : la vie et l’œuvre du prophète (qui a été inventé) est mise par écrit / c’est fois on passe par cette phase encore possible à l’époque (et cela durera longtemps) : (c’est écrit alors c’est vrai) !!!!!!!, et les foules bientôt, oui, se feront avoir comme cela !!!!!

alors, voilà, que cela a été écrit ! cela est écrit noir sur blanc !, alors on devrait le croire :

un prêtre dit juif chrétien dit dans un doc tv (à propos de marie madeleine, épouse) : « si cela n’est pas dans les évangiles, alors cela n’existe pas », c’est simple !

= tout ce qui est dans les évangiles est vrai

on essaie déjà de te dire : « cela existe maintenant fortement comme cela !!!, ne nous demandez pas + d’explications, tout est dans les textes ! », tu n’as pas à aller en deçà des textes, voilà c’est devenu… textologique, cela est devenu vérité à partir de la vérité de l’existence des textes / l’invention est oubliée, il n’est plus question d’elle, l’invention est remplacée par l’écriture de cette invention, qui comme par miracle efface l’invention

l’évènement : Résurrection par exemple, a été complétement inventé, mais était déjà : théologique (ne demandant pas de preuves, et pour cause des preuves ne sont pas possible à obtenir, tout est invention), était logique, conceptualisable !, existant en tant que possiblement décrivant l’existence de dieu pour les hommes

l’enthousiasme des prêcheurs déjà : « je te le dis, et je te dis : cela est vrai », alors déjà on est dans une certaine réalité : un être humain réel, le dit, le certifie… (non pas parce qu’il a vu un homme ressuscité mais par ce qu’un homme le lui a dit, par ce que cet homme-là aussi avait été prévenu, et à un moment on ne sait plus comment tout cela a été inventé, mais on en profite pour inventer un peu sur cette invention, on compense : la pauvre invention du départ, on complète, et on croit à un moment : que tout ce que cet enseignement a été dès le départ aussi riche / or chacun y a été de se petite invention, si petite que tout cela ne s’est pas vu : qu’on a complétement tout inventé)

puis cela passe au stade de l’écriture, l’événement est de + en + conceptualisé, l’invention cesse d’être affinée : on n’y touche plus / évidemment : il ne faut plus montrer que tout cela est fait « de main d’hommes », cela devient fait de main de dieu : alors surtout : ne plus changer un mot !

et tu te retrouves donc avec la puissance du textologique : ce prêtre vu + haut : qui peut dire : qui sait toute sa puissance à dire : « c’est pas dans les textes… »

puis toi : croyant, prêcheur ou prêché : tu dois t’en tenir à la version écrite scellée, il n’y a plus d’autre vérité que cette vérité-là, et en effet : les textes sont là, bel et bien là !, c’est incontestable si tu rentres dans la logique (fausse) = c’est écrit alors c’est incontestable, ça existe , dieu existe !, ce sont les textes !, eh oui, en effet : quelque chose existe, dieu, pas + qu’avant, mais : les textes, oui, en effet

c’est grave, diabolique : si tu crois aux textes, alors cela devient facile de croire, tu peux même aller jusqu’à tuer les autres sur le fait de cette vérité qui a été en fait : déjà juste flou théologique puis devenant juste de la réalité textologique… (de la pauvre réalité textologique, mais les hommes ont tellement besoin d’un socle spirituel)

c’est ce que raconte « corpus christi » (sans trop le dire.. directement, c’est très difficile à dire, à conceptualiser, moi pour le comprendre : il faut que je passe par l’écriture de ce blog) , et cela commence par la question : mais qui donc étaient ceux qui ont fait passer du théologique au stade : textologique

la vache !, ils se sont bien cachés !, là « corpus christi » le montre bien

au fait

la résurrection des corps, nous, enfants et ados, on se disait : c’est grand, c’est divin, c’est apporté par jésus, par le messie, par jésus-dieu, puisqu’on nous dit : « ils ne font qu’un »

à part que c’est un concept qu’on nous dit apporté par Zoroastre déjà…. (c’est à l’évidence un concept vieux comme le monde)

rappel

jésus n’a pas été homologué par qui de droit alors qu’il a été inventé comme étant l’évolution du judaïsme, il n’aura finalement pas été homologué, les juifs baptistes qui ont créé cette chimère après la mort de celui qui a ainsi prêté son personnage, étaient trop considérés comme des dissidents pour avoir la moindre chance de voir cette chimère : homologuée

(mais : cela n’est pas parce que jésus était : une imposture / toutes les créations de prophètes sont des impostures, cependant : une telle imposture, une telle invention, après sa mort, d’un personnage divin : doit être confirmée comme devenant : réalité spirituelle pour la religion en cours : et ce prophète quand il est homologué continue ainsi par un nouveau texte le grand écrit de la religion en question / cela devenait + difficile ce processus, puisque les juifs baptistes étaient des dissidents juifs, et bientôt priés de ne plus se dire juifs : ou de se contenter d’être des hérétiques juifs)

et pour faire croire quand même à une homologation… (c’était cela ou bien : la fin de cette secte, ou bien sa continuation de + en + en hérétisme : jusqu’à devenir une nouvelle religion : et là cela va se compliquer : car ce judéo baptisme, va prendre la tournure que l’on connait)

les dits juifs chrétiens ont tenté de museler ou tuer ceux qui sont dans le camps de ceux qui n’ont pas voulu homologuer, et qui ne veulent toujours pas homologuer

au détour de l’an 2000 : on a assisté à quelque chose enfin de nouveau : le dit judéo christianisme devenant moins virulent contre le judaïsme : puisque doucement : s’éteignait le judéo-christianisme, soudain les églises se vidaient, juste restaient les + atteints des fous juifs chrétiens, les + en désespérance : et ce profil bas allait se paralléliser mieux avec le judaïsme éteint depuis si longtemps

(cette homologation de l’invention (jésus prophète de tous les juifs) aurait pu se faire bien après la mort du soi-disant prophète et messie) mais cela n’a pas été le cas

alors il avait fallu tenter un tour de passe-passe /

cela sera une sorte de mix inattendu qui se fera mais qui était en fait évident car aussitôt proposé par les créateurs du mouvement juif baptiste : mouvement très ouvert aux autres (on ne sait pourquoi aujourd’hui)

à tel moment : alors que les juifs baptistes étaient dits hérétiques, confirmés hérétiques, et à présent ils étaient dits : non juifs

il a fallu penser à aller beaucoup + loin (de toutes façons il ne s’agissait plus de convaincre les juifs de venir en masse dans ce mouvement : cela leur était formellement interdit), aller + loin dans la révolution judéo baptiste (révolution = retour au point de départ, l’exode et tout cela) = et dans ce sens-là il se serait agi de créer une nouvelle religion qui aurait été fondée par un jésus cette fois qui n’avait de juif que la naissance, et pouvait faire une religion « non spécialement juive » ? (en tout cas : c’est ce qu’on verra autour de l’an 100 avec les différentes sectes gnostiques et leurs propositions spirituelles)

mais : NON / les juifs baptistes ne prirent pas du tout cette option : s’éloigner donc en effet du judaïsme, de tout ce qui avait été forgé = ce n’est pas par ce que cela serait très dur !, de faire concurrence à une religion si construite comme le judaïsme : non : le judéo baptisme n’avait pas du tout envie de se séparer du judaïsme : puisque au contraire : les juifs baptistes se considéraient comme les juifs les + légitimes du moment, les seuls légitimes du moment

le prophète jésus est resté dans le sein juif : là pour révolutionner le judaïsme

ainsi le jésusisme est devenu : de + en + constitué par des païens = en cela : une nouvelle religion, de fait + se voulant : purement juif, en se voulant : la continuation du judaïsme, la seule continuation possible du judaïsme : pour les juifs baptistes : les hérétiques juifs c’étaient ceux qui ne suivaient pas le baptisme-jésusisme !

et comme : le monde entier pouvait se faire avec un baptême magique : judéo-jésusiste : le jésusisme est devenu énorme, irrésistible : et de fait est devenu aussi le courant judaïque ! le + important comme cela était prévu par eux !

cette espèce de tour de passepasse, qui a marché, donc avec l’aide du diable ! (si l’on se met dans le cadre d’une religion, il y a toujours la part du diable), les judéo-chrétiens ont essayé de le cacher, de le maquiller au moins, et cela aussi a marché !, les judéo-chrétiens ont réussi à masquer le fait qu’ils étaient dès le départ : une hérésie juive

par le baptême : on fait de toi (sur le papier) : un judéo-chrétien (un juif avec jésus) / mais dans le faits : on fait de toi : un hérétique juif /

bien sûr : tu peux dire : « ah, non, car les juifs baptistes, étaient légitimes, eux à continuer le judaïsme, ce sont les juifs de jerusalem corrompus qui eux n’étaient plus légitimes et d’ailleurs ils ont tué le messie, et donc pas du tout légitimes à dire : « vous les baptistes vous êtes des hérétiques juifs » », ok, mais tu vois, il y a un problème, il y a une controverse, et… dieu, c’est l’évidence, c’est pas la controverse

quand nous étions enfants, ados

on nous cachait ce refus de la part des propriétaires de la tradition judaïque, on nous cachait le fait : jésus n’était pas considéré par la tradition judaïque comme ayant été annoncé messie dans les textes dits sacrés, et de ce fait : on nous a caché : jésus est devenu le messie par manipulation de ces textes judaïques

(bon, certes, toujours, je suppose, on manipule les textes pour que le nouveau prophète toujours apparaisse annoncé dans les textes dits sacrés !, mais cela se fait en interne, par des scribes officiels, et non par des théologiens et scribes dissidents)

On se retrouve là : avec une secte juive qui se permet de créer un… messie juif qui est censé être donc le messie de tous les juifs or… les juifs n’en veulent pas…, et pourtant ce messie devient un opératif messie : en son nom se regroupent des millions de fidèles, alors que ceux qui ont créé ce concept de messie : les propriétaires de ce concept : disent : « non, non, jésus n’était pas, n’est pas, ne sera pas le messie », qui croire ?, plutôt les propriétaires du concept non ?

Certes il y avait en effet une illégitimité voyante à tel moment de la continuation judaïque officielle, mais c’était loin d’être la norme, et une fois cette période oubliée : en cas de… l’existence d’un messie que certains juifs dissidents auraient attestés : les juifs officiels auraient finit par la grâce de dieu par rejoindre celui qui était le messie évident : une évidence ne se refuse pas, or non : les juifs n’ayant jamais suivi jésus n’ont jamais (à part quelques-uns), décidé de finalement rejoindre jésus : alors que cela aurait été si facile… : le judéo-christianisme c’est un judaïsme….

il n’y a pas eu homologation = il n’y a pas eu d’évidence / et pour cause : un messie arrivant (qui est venu) cela ne risquait pas d’être homologué : c’est un concept à conjuguer au futur : toujours le messie juif doit être attendu, c’est un concept qu’on pourrait qualifier : de super théologique, alors qu’un prophète est un concept juste théologique : on peut dire à tel moment : dans la religion juive on peut écrire à tel moment : « nous venons d’avoir un prophète, et c’était machin »

par là les juifs baptistes ont fait quelque chose de terrible : ils ont blasphémé le concept suprême : le concept de messie, ils ont irrémédiablement Sali ce concept : car depuis jésus, qui sans rire peut se mettre dans la position que la conceptualisation du messie prévoyait ?, qui peut dire, se dire : « j’attends le messie », on va te rire au nez,

déjà il était pas prêt d’arriver alors l’attendre…., et en + n’y avait-il pas ce messie, jésus, à moitié juif qui est venu, lui…

j’essaie de faire comprendre ce que j’ai fini par découvrir : en faisant un messie : les juifs baptistes ont cassé » le métier théologique : ils ont fait exactement ce qu’il fallait faire pour créer un messie…, ils l’ont fait leur messie !, mais cela n’était pas possible de le faire, et qu’en + cela soit des dissidents qui le fassent tant ce messie devait s’habiller de pure évidence (d’une telle pure évidence que cela le condamnait à ne jamais exister !!!, jamais il n’y aurait de messie !, c��était juste un concept qui devait rester un concept) : et les juifs ont été obligé de contester cette fabrication de messie, de la contester comme une imposture, alors que… : tout ce que eux avait fait auparavant : était aussi de la pure imposture, quoique… officielle…., tout cela était mis au grand jour !!!!, pour que tu comprennes il faudrait que je prenne un autre exemple, je le trouverait prochainement

les instances juives ont contesté le fait que jésus aurait été annoncé dans leurs textes, or ces textes sacrés ce sont eux, les juifs, qui les « possèdent », les transmettent et ont tout pouvoir pour les interpréter, une religion est basée sur l’autorité

ainsi, pour nous enfants et ados + que mal informés : désinformés :

jésus, c’était quelque chose de fulgurant, de divin, d’évident, et cela l’avait été toujours et pour tous / des juifs (pas tous, puisque nous étions nous aussi juifs, judéo-chrétiens, cela nous était étonnant, mais quand même on l’imprimait) s’opposaient à cette fulgurance, mais c’était en quelque sorte l’exception, il y a toujours une petite exception, à tout (ainsi même à… DIEU !, quoique, non !, dieu aurait dû être évident pour tous)!, et d’ailleurs, oui, ces juifs anti-jésus c’était une minorité, c’était en quelque sorte des irréductibles, des fous, et puisqu’ils étaient minoritaires, fous, persécutés, alors c’est donc bien qu’ils avaient eu tort et s’ils persistaient dans leur erreur, pensions-nous, c’était en quelque sorte culturellement, c’était le ciment de cette communauté

(bien sûr on ne réfléchissait pas à cela, enfants et ados on tolérait toute la propagande sourde dite judéo chrétienne, mais on n’y adhérait pas, mais on se disait : « oui, c’est cela en effet », mais tout cela ne nous concernait pas trop ces histoires de religions, on s’en fichait surtout, et je parle pour moi : dès que je serais sorti du pouvoir paternel : bye bye ! jésus, l’église, je ne pense pas que je me serais marié à l’église, mais qui sait.., j’y aurait peut-être été obligé comme d’autres avant moi, j’aurais aussi tombé dans ce piège de me confirmer dit chrétien par le piège du mariage obligé à l’église ; je ne me voyais pas marié du tout, d’ailleurs, toutes ces simagrées m’étaient complétement étrangères)

d’ailleurs : « ils avaient tué le christ !!!!! » (nous disait-on), et on se disait : « pourquoi avoir tué ce jésus qui était si gentil, et dont l’enseignement ne nous apparaissait pas stupide » (en + il avait fait des merveilles en son Temps, on a dû le croire durant le temps de notre enfance) c’étaient vraiment, les juifs, « ceux qui s’étaient trompés », et se trompent encore (bien sûr il fallait aller + loin : voir : nous avions été mis dans une bataille de prêt à adorer faite pour les niais, ceux qui n’étaient pas capable de voir que dieu existait mais différemment, c’était la continuation spirituelle / par contre : si on était dans un prêt à adorer : autant choisir celui qui n’était pas frelaté : or : à la réflexion : le dit judéo christianisme était un pauvre enseignement, orgueilleux et en + criminel puisqu’il avait criminalisé et largement tourmenté les juifs juifs)

pas une seule fois dans mon enfance-adolescence : un doute ne m’a atteint : et si c’étaient nous chrétiens qui dînions tous les jours avec le diable ? (dans la logique d’une religion, car en fait ni les juifs ni les dits chrétiens n’ont le bon dieu, ni le diable) et si le prophète-messie des chrétiens était un faux prophète, et encore moins le messie ? / non on était loin d’arriver à ces questions

et pourtant on se disait quand même : toute cette histoire de Résurrection et de fin du monde cela ne tient pas debout…, eh oui, cependant le logiciel chrétien nous tenait bien, fermement !

on aurait dû se poser la question : et si c’étaient les juifs qui avaient raison ?

mais on ne pouvait pas se la poser cette question, elle ne venait pas, et pourquoi ?, car ce n’était pas non plus la bonne question,

et oui, la bonne question (bien cachée) c’était : et si juifs et chrétiens disaient n’importe quoi ?, et qu’il fallait voir la controverses juifs : judéo chrétiens comme le montrant, le prouvant

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il nous manquait une chose : il fallait savoir, il aurait fallu venir à l’idée : et si les uns et les autres, chrétiens et juifs étaient à… égalité : le dieu judéo-chrétien et anti juif était : n’importe quoi

jésus c’était de la pipe

et tout autant le dieu juif c’était déjà n’importe quoi, et vite les gnostiques : le comprirent et commencèrent à se dire : « vite il faut avancer sur l’idée de dieu : le judaïsme, c’est l’impasse, et les pauvres juifs se retrouvent avec leur maison en carton de dieu encore détruite, ils sont pas gâtés par leur dieu, et voilà que d’autres juifs, les juifs baptistes jésusistes voient la fin du monde arriver pour eux !, heureusement eux, croient, ah ah ah que c’est pour les sauver ! »

enfants et ados : nous n’étions pas encore en mesure, gouvernés par le logiciel judéo chrétien de nous dire : les deux propositions, juive, ou judéo-chrétienne (encore +, puisque continuation judaïque non autorisée) = n’importe quoi

ainsi le (fait jésus) avait donc bel et bien volé la tradition spirituelle judaïque, mais cette tradition judaïque mais c’était déjà rien que des simagrées /

heureusement, quand même : pour ma part : je suis venu à cela, vers 13 ans ?, en découvrant ou en prenant + en compte l’idée de réincarnation, et c’était une fantastique sortie du dit judéo-christianisme enfin !!!

résumé

voilà ce qui s’est passé voilà 2000 ans : un mouvement juif dissident, les baptistes ont vu : la fin du monde arriver (en tout cas la fin du monde juif, c’était en cours, ils n’avaient pas tout à fait tort) : ces fous de dieu, auto exilés : crurent bon à un moment de faire : eux : dans le cadre de leur mission divine : un messie !!!!!, la fabrication la + folle qui soit !! (déjà tentée plusieurs fois, certains voulurent voir moise : le messie) : or le problème : c’est que cela a marché et que cela a disqualifié les vrais juifs, mais ce faisant cela a aussi disqualifié tout le théologique : on a vu par la controverse qui a suivi, et le triomphe des usurpateurs : que tout cela était de la pipe, mais de la pipe qui pouvait être terriblement dangereuse : le peuple juif a failli être génocidé complétement par cette fabrication de messie qui a fait des fous de dieu baptistes : les maîtres du monde spirituel (heureusement pas dans le monde entier, mais pas loin), c’est une histoire de prêt-à-adorer qui a notamment tourné mal, et tant mieux pour ceux qui ont reçu la charité par ce prêt à adorer là, mais voilà une religion judaïque qui s’est autodétruite : alors vite : repartons sur du prêt à adorer + sain

la trinité de la confusion

confusion avec le personnage d’un jésus historique, prêcheur juif baptiste, mais, déjà ? sortant du lot ?, un prêcheur théologien ?, qui est en train de théologiser le baptisme qu’il a rejoint tôt ?, ainsi prêcheur juif qui commence à enseigner un judéo-baptisme qu’il personnalise ? (ainsi cela serait cela qui serait devenu le jésusisme, cette personnalisation ?)

confusion dans ce qu’a dû être la création progressive (divination progressive) d’un potentiel nouveau prophète pour tous les juifs à partir de la figure d’un prêcheur baptiste, jésus (et possiblement à partir de la figure quelques autres illuminés prêcheurs juifs baptistes, ils étaient tous des fous de dieu, le soleil tapait fort sur leur nuque, chaque prêcheur était un jésus, était ce qui nous a été rapporté sur jésus, des prêches, des exorcismes…(« voilà ! maintenant tu es délivré du démon ! », et comme il n’y avait pas de démon, c’était facile de le chasser), cette création aboutissant bien après la mort du prêcheur jésus historique, le prêcheur jésus crucifié serait passé de martyr juif (de tous les juifs même s’il était un juif baptiste et si même les grands prêtres l’auraient effectivement livré aux romains / le grands prêtres sadducéens n’étant pas tout le judaïsme), à messie !!!, alors il a fallu drôlement retoucher sa bio !

confusion : quand jésus n’est pas homologué (comme prophète juif, et devient alors messie pour tous les hommes ?), mais reste ! pour ses partisans : dans la continuité judaïque / alors devenant tantôt + judaïque ou tantôt moins selon ceux qu’on veut convertir (« corpus christi » explique bien ce jésus proposé par st paul, à géométrie variable, une des preuves que tout cela n’était que théologie, mais en fait ce qu’on aurait toujours dû voir comme cela / en religion… on ne peut faire que dans la théologie et la textologie : tout n’est que prêches et manuscrits pour faire s’élever des êtres divins)

la création d’un prophète néo-américain

jésus est présenté (par les dits judéo-chrétiens) comme le dernier prophète du judaïsme

certains dits juifs chrétiens comprennent bien + tard, en ne se laissant pas impressionner par tout ce que la doxa raconte :

jésus n’est pas « le dernier prophète du judaïsme » !, il n’est pas homologué comme prophète du judaïsme, le judaïsme a fait sa continuation sans jésus (apparait-il quand même dans les textes sacrés juifs, ont-ils des nouveaux textes saints dans leur épopée manuscrite ? / je ne sais pas, je ne suis pas juif : et cela ne vient pas à moi : j’ai eu beau ouvrir des livres sur le judaïsme et autres dictionnaire : cela, c’est un truc qui n’est pas évoqué pourtant : cela me parait être fondamental à savoir, non ?)

alors un dit juif chrétien aux usa, va se dire ? : le nouveau prophète du judaïsme, et cela va marcher assez bien !!!!!

des dits juifs chrétiens se retrouvent perdus sur un territoire complétement nouveau et connaissent un terrible moment d’abandon, le dieu dit juif chrétien, là, n’est plus là, ne les protège plus, il faut le solliciter, faire une alliance avec lui, sur ce territoire non consacré

un prophète peut, doit être inventé, peut s’inventer, ceux qui se retrouvent dans cette situation sont dans la situation de premiers hommes sur Terre, avec l’obligation d’avoir un rapport très fort avec leur créateur, dieu / il faut du théologique !!!!!!!! et ce type comprend : il lui faut s’inventer en prophète

il faut réinventer le dieu judaïque, le rapport à dieu, quand on est dans une situation : de conquêtes de nouveaux territoires non encore habité par ce dieu

il faut adapter le dieu judaïque aux nouveaux territoires : et john smith se voit être celui qui peut faire cela : c’est une invention, mais une invention théologique (= en spirituel : on ne peut qu’inventer, pour s’approcher de dieu, voir ailleurs dans le blog où j’essaie de l’écrire mieux que cela)

et je suppose : donc il va inventer un message de dieu, à lui donné : pour que cela sonne mystérieux donc divin : ce texte est donné dans une langue inconnue mais avec quelques-uns de ses compagnons frappés par l’esprit saint : il va pouvoir faire une traduction

cela n’est pas une nouvelle religion qui veut être proposée là : c’est une continuation du judaïsme, et donc du judéo-christianisme car je suppose : jésus est dans l’affaire, mais : un jésus que forcément il faut mettre un peu de côté (comme ce qui se passera avec le messie jamaïcain) : car en principe : jésus était le messie, le dernier prophète, et que… si un prophète arrive, cela serait en principe l’antéchrist !!!!!! (je me mets là bien sûr dans le cadre de l’enseignement judéo christianiste, que je ne soutiens pas)

c’est un peu comme si : en Jamaïque : on considère que jésus n’a pas vraiment été opératif : si loin : alors : on fait un messie : sur mesure pour les blacks, après tout : c’est purement théologique / on décide : « ok, jésus a été le messie, là-bas, mais chez nous : il faut la venue d’un messie, ad hoc à nous, et ils décident : ce messie : c’est : le négus !

pour ces futurs mormons : c’est pareil : ils considèrent (c’est le concept, je le vois, moi, comme cela, / dommage : dans les séries de type « corpus christi », les chercheurs ne se sont pas sentis obligés de parle du mormonisme pourtant on était dans le sujet !), ce territoire ne peut être considéré comme ayant été consacré par le messie jésus : il faut autre chose / ce john smith : sait : un prophète cela s’invente, le théologique le permet : alors il s’invente prophète, c’est pas + bête que ce qu’on fait tant d’inventeurs de prophètes avant lui, mais là encore : comme ce qui s’est passé pour les juifs baptistes : il ne sera pas homologué, mais lui il s’en fiche : il le sait à l’avance : il sait : je fais une hérésie judéo-chrétienne, il assume…

il y a comme une idée de renaissance spirituelle obligatoire car on se trouve dans un nouveau lieu, c’est une sorte de nouvelle Création de l’homme, il faut absolument trouver un sens à tout cela, alors une religion nouvelle peut éclore, en fait : c’est comme pour le judéo-baptisme : c’est une continuation particulière du judaïsme : john smith considère : il faut juste adapter : le judaïsme aux temps nouveaux, aux territoires nouveaux : je suppose : il ne considère pas qu’il a rénover le judéo-christianisme car celui-là serait devenu corrompu

non : c’est plus facile : il s’agit juste de continuation / le + difficile : c’est la création du message…., comment on va faire gober ça, mais à l’évidence : ces gens étaient des fous de dieu, et ils ont réussi à convertir quelques proches, et loin de tout : le mormonisme a pu apparaître comme un meilleur socle spirituel que celui déjà existant : le judéo-christianisme si usé

est-ce ce qui s’est passé avec le mormonisme ?, ceux qui sont devenus mormons, ont en quelque sorte (à la suite de l’inventeur de cette prophétie locale) voulu se replacer dans un cadre d’exode juif, alors il a fallu faire un écrit divin qui ressemble à ce que les scribes juifs écrirent sur ces périodes (complément fantasmées), tout était inventé par les scribes d’antan, pourquoi pas de nouveaux scribes : john smith (avec ses affidés ?) se lancèrent : et en sortit : un livre qui est fait de phrases et tout cela, il faudrait essayer de le lire, en principe quand ce livre vient à toi, et après avoir lu quelques lignes, tu le reposes…, mais bon, peut-être que la prochaine fois que je l’ouvrirai…

tout cela est très curieux, et personne ne semble s’intéresser trop à cette religion !, comment elle a bien pu naître et pourquoi !, alors que cela serait très éclairant pour comprendre le début du jésusisme, il semble bien que n’existe pas : de récit en détail de cette élévation d’un prophète, d’un écrit.., comment tout cela a été pris au sérieux, par qui déjà ?

en tout cas, pour nous petits dits judéo-chrétiens, il nous a manqué à l’école, un cours sur les religions, qui nous aurait montré comment par exemple un nouveau prophète apparait et réussit à avoir des disciples…, et le prof il nous aurait parlé du mormonisme, ou du rastafarisme

on aurait été un peu éveillés…, on aurait compris que : la construction théologique ne se limite pas au judéo-baptisme

quand je suis allé en 6eme au lycée marquette il y avait un cours de caté, mais on n’était pas obligé d’y aller ! (ça c’était super !), incroyable !, c’était quelque chose de stupéfiant, cette liberté, et j’y étais allé…, durant quelques cours, c’est dire que j’étais encore bien gouverné par le logiciel chrétien !!!, eh oui…, peut-être pour découvrir comment : on pouvait être enseigné sans contrainte, je suppose : c’était cela qui m’a amené à aller à ce cours puisque précisément : rien ne m’y obligeait : c’était par esprit de contradiction

à l’époque : mes deux sœurs parlait du prêtre, du lycée, comme surtout « flirtant » avec les filles de bourgeois de la ville et cela les révoltait mes sœurs, alors cela ne poussait pas trop à aller à ce cours : pour elle c’était la seule raison de se désolidariser un peu de leur religion !, comme si il n’y avait que cela !/ mes sœurs, en leurs temps, avaient-elles alors quitté le cours ?, je ne pense pas / en tout cas tout ceci pour dire : qu’à l’époque on ne se posait pas trop de questions sur ce que cette religion avait de vrai…, tout cela, ces histoires de jésus, cela semblait parfaitement non à questionner avec du doute

mon frère : silence sur son détachement / en comprenant que par là : il s’opposait à mon père, qui n’avait pas réussi à en faire un organiste liturgique, il a réussi à échapper ainsi à tant de bourrage de crâne, que moi j’ai dû subir ! sans en avoir conscience, preuve que j’étais vraiment un autiste ! / notre frère nous avait vite prévenu, un jour à la table familiale : genre : « on peut tout à fait s’appliquer à écrire en style biblique… », genre : tout cela est de l’invention, et cela nous ramène à l’écrit sacré des mormons, peut-être parlait-il alors de ce john smith ?

(à propos de mormonisme : voir ma pièce de théatre : ils n’ont pas tué jésus / où ma reflexion est + poussée

hérésie

il faudrait savoir : quelles têtes ont fait : en Jamaïque le christianisme bien installé dans l’ile et les juifs de l’ile (?, y en a –t-il beaucoup ?), comment ils ont pris la montée en puissance du mouvement rasta ! /

mais donc, quand même, il ne pouvait y avoir une vraie confrontation : au moins tout cela existait dans l’attente d’un messie !

attention : ici : déjà webb le conferencier théologien noir annonce la revenue du messie chrétien : jésus et il sera noir comme était noir jésus !

puis garvey : annon la venue du messie noir : pour 1927, or lui : le voit dans la tradition judaique « etyiopienne » : noir, ok, mais aussi : il n’a rien à voir ave jésus, le vrai messie c’est le messie juif, et bientôt en 1930 : on a le négus empereur, d’où le fait que celui-ci devient le messie dieu juif

du coté chrétien et par webb : c’était hérétique, cette annonce, déjà de l’arrivée imminente du messie et en tant que noir : mais cela revérifiait le fait : que les blacks pouvaient bien avoir un autre messie qu’un messie blanc / un messie blanc peut quand même être considéré comme offensant pour les blacks / ici : tu en sauras + et mieux : en lisant Le Procés de jésus 2019, et un article de moi sur rastafari (tout cela sur tumblr)

pour les mormons : cela était + facile : jerusalem était loin !, mettre en dépendance la Bible hébraïque n’était pas susceptible de se voir aussitôt lapidé, et la Bible hébraïque avait déjà connu pas mal de mise en dépendances !, une de +…, et depuis longtemps les juifs officiels étaient si affaiblis, et puis et puis, comme je l’ai écrit + haut : je suppose que le mormonisme peut être dit : à la fois une hérésie juive, et une hérésie judéo chrétienne, alors en quelque sorte, les juifs officiels pouvaient voir en le mormonisme : les judéo chrétiens salis, et les judéo chrétiens pouvaient…

mais quand même il faudrait : étudier comment ces 2 hérésies ont été commentées : alors qu’elle commençaient à être connues, comment avec stupéfaction on a vu s’installer ces 2 nouvelles sous religions : et…, dans le cas du rasta : comme l’on sait : cela allait d’une certaine manière (quoique de façon anecdotique et non profonde malgré l’énergie dispensée) : le rastafarisme allait se faire connaitre sur toute la Terre, puisque à son tour bob marley aurait pu se dire + connu que jésus dit le christ

le mormonisme c’est ? : un type propose SA revitalisation à lui, qu’il croit légitime (car : il a vu : le manque, et l’ancienne religion non ad hoc à une nouvelle situation, l’installation sur une terre vierge) du courant judaïque (incluant son hérésie : le dit judéo christianisme, je suppose que jésus existe dans cette affaire mormone, à vérifier)

mais il faut : raconter une histoire divine : il faut montrer que cela n’est pas soi qui décide de tout cela, mais dieu lui-même : sinon les foules ne le croiraient pas, sauf à faire des miracles et tout, au présent : or cela n’a jamais été possible et n’est pas possible pour lui

(le lecteur ira se renseigner là-dessus lui-même : mais en ne pas oubliant : qu’on est là dans la manipulation, s’agissant des éléments qui sont restés de cette « invention spirituelle », de l’acte théologique du 1er mormon, incluant la dissimulation de ce qui s’est vraiment passé)

il fait croire : guidé par un ange, il trouve un texte écrit par dieu (je caricature, j’ai lu un peu là-dessus, mais j’ai oublié, et il vaut mieux…, on peut imaginer, depuis longtemps, smith, un illuminé écrivait un texte à la façon biblique, ce texte écrit de longue main, il va être Temps et occasion pour lui de le révéler, quand un nouveau monde recommence, et qu’il devient un acteur de cette conquête : pour lui il s’agit alors d’une nouvelle étape, pour la continuation judaïque

et voilà un hérétique judaïque (de +, après jésus), qui se profile, et les circonstances vont faire que ce prophète va trouver un public, de son vivant du fait de circonstances extraordinaires, que lui a vu comment favorisant : une nouvelle alliance avec dieu : on est dans un endroit paumé en amerique, nouvel eden possible, personne ne va aller vérifier où le message divin a été trouvé, sous quelle forme etc.( et cette plaque de cuivre sur lequel le texte à traduire était gravé : a été récupérée par l’ange, ce qui est quand même très embêtant, s’agissant des preuves : alors que dieu sait : combien il y a de saints thomas !, dieu n’a vraiment pas de mémoire !, il fait reprendre la preuve : décidément : il veut vraiment que l’on croit par nous-mêmes, qu’on n’ait juste la foi pour nous !)

une mythologie peut commencer (là encore, on est dans un entre-deux : cet écrit sacré, c’est théologique, cela appartient au domaine de dieu, et on passe vite au textologique (le mot que j’invente pour dire : il faut une matérialisation direct du théologique : et c’est l’écrit : alors on peut commencer à dire : « mais, c’est écrit ! », alors c’est vrai…, et ça marche !, l’écrit oblige aussi à : une élaboration affinée du « mensonge » (utile, c’est pourquoi je mets des guillemets) spirituel)) : le prophète mormon dit, on, mes compagnons et moi, a fait la traduction du texte divin !!!! », on croit donc à l’existence du très long message (sur des plaque de cuivre, alors de quelles tailles !), et donc, bravo à toi si tu réussi à le lire !, on est prié de croire fermement à partir de la phase textologique (tout le reste ne peut plus être prouvé, n’a plus à l’être, tout texte sacré n’a plus : d’avant, il n’a que de : l’après / il est mal vu de demander des détails sur l’histoire première de tout cela, et pour cause : il y a juste l’imagination théologique de quelqu’un qui s’est présenté comme prophète)

ce type qui s’autoproclame prophète, est assassiné cruellement, connait donc une « Passion » (de quoi cette fois lui donner une certaine assise, cela a été on homologation à lui : un prophète qui meurt dans son lit, c’est pas très divin !, il faut une marthyrisation, une sortie, terrible, du réel), or il se trouve des gens qui veulent aller dans le sens de ce « prophète », et une religion mormone commence, prospère : surtout : on ne sait comment cette sous religion a pu prendre : le savoir nous en dirait long sur : comment cela s’est fait avec l’illusion collective autour de jésus dit le christ

ce n’est pas si bête

cette volonté de créer un nouveau chapitre à la Bible hébraïque : c’est même une idée de génie !, cette Bible il fallait bien la compléter : je suppose donc : j smith voulait donc écrire (comme tant d’autres : la suite du Nouveau testament) je le répète : ce qu’enseigne le dit judéo christianisme n’est plus valable depuis longtemps et transforme peu de pêcheurs

alors, toujours, quelqu’un peut dire : « moi, j’ai le véritable message du christ, on va pouvoir régénérer notre religion judéo chrétienne» (se faisant là, hérétique chrétien, si les instances chrétiennes refusent d’homologuer ce prétendant à la prophétie), et en effet, c’est le boulot d’un prophète (soit de créer une nouvelle religion, soit de renouveler une religion qui existe)

et quand on se trouve dans un espèce de début de l’humanité, l’implantation en amerique, très vite il faut pacifier les hommes, donner un sens à leur vie et à leur mort, d’où la demande là, dans un tel contexte, d’un nouveau prophète

à noter pour les mormons, je suppose encore : pour leur prophète, le type autoproclamé donc, n’a pas ressenti le besoin d’être homologué par les instance juives ou chrétiennes (pourtant il semble qu’il estime se fonder lui aussi à partir de textes bibliques) !!!!

(mais… on peut supposer : les baptistes n’ont pas demandé non plus cette homologation : les juifs baptistes : avec leur invention de (jésus le messie) : on fait du forcing : je suppose quand ici et là les prêcheurs juifs baptistes, puis les prêcheurs juifs baptistes jésusistes : proposaient leur enseignement : ils ne demandaient pas l’homologation : ils s’imposaient avec autorité (bien sûr quand je parle d’homologation : c’est à un moment : il faut bien que les instances représentative disent : « ceux-là qui prêchent hors synagogues, eh bien maintenant ils peuvent prêcher intra muros », c’est ça l’homologation, ou bien la non homologation cela sera des mêmes : « les juifs baptistes ne sont plus considérés comme des juifs, attention : le prophète baptiste jésus n’a jamais été à considérer comme un prophète juif et ne le sera jamais »), et les baptistes n’ont jamais demandé ensuite cette homologation : devenue sans elle : si puissants…, l’homologation leur est venue par la multitude, par dieu lui-même veulent-ils penser, c’est encore mieux !

ni es suiveurs du fondateur du mormonisme n’ont cherché à faire une telle démarche d’homologation ???? (il ne faut pas compter trouver cela dans les livres sur le mormonisme), tout le monde a en tête (et le prophète mormon encore +), ce qui s’est passé avec jésus, tout le boulot des scribes d’une secte juive pour créer un prophète quand même ad hoc au judaïsme (c’était quand même une demande d’homologation : mais tout au début, quand les jésusistes pensaient que leur invention de prophète était un succès, et que tous les juifs allaient se reconnaitre dans jésus) et puis : niet ! de la part des instances juives supérieures

eux, comment les mormons se rattachent-ils au judaïsme et au judéo-christianisme ?, il faudrait l’étudier, bien sûr donc il y a cet écrit : en style biblique je crois (pour l’avoir donc ouvert à deux ou trois endroits, tel jour)

4 évangiles

4 fois le même procès surréaliste avec un Pilate qui juge quelqu’un dont il n’avait jamais entendu parler !

le jésus des miracles : pilate n’a pas l’air de connaitre

jésus roi…(à l’estime de ceux, au moins, qui sont venus à son arrivée à jerusalem), mais en quelle intensité ?, par qui, depuis quand, etc., jésus arrive devant pilate comme un parfait inconnu !, « quelle histoire ! » comme pourrait dire un chercheur laïque de « corpus christi »

au moins, lui demande-t-il de s’expliquer sur ce qu’il a fait au Temple ?, cette histoire de vouloir détruire le Temple etc. etc., cela aurait été ainsi un peu plus documenté pour nous aujourd’hui (car les chercheurs nous disent : tout ce que l’on sait de jésus au Temple ne justifiait pas du tout une arrestation ! (dans le contexte judaïque de l’époque : au contraire : montrer qu’on n’aimait pas le Temple construit mais souillé par les hérodes : était plutôt politiquement correct !, même les changeurs et commerçants du parvis du Temple, insultés par jésus, auraient préféré un Temple complétement casher / mais encore une fois : bien sûr, tout ce qui nous est rapporté là : c’est une belle histoire, qui sait ce qui s’est passé ?, s’il s’est passé quelque chose ?, mais possible : un prêcheur baptiste serait allé faire du scandale au Temple ?, et cela aurait été précisément jésus ?, mais très possible par exemple : le jésus des évangiles : est une construction romancée à partir de faits réels, mais empruntés à plusieurs personnages, en principe : les héros de roman sont fabriqués comme cela, et là on a un roman théologique : dont l’idée géniale a été de relater de 4 façons, pour faire ainsi un effet de réalité)

4 évangiles pour le même flou…, ça le fait pas !

un bibliste de « corpus christi » (ici, dans ce blog, nom générique pour les séries vidéo et prieur et mordillat) évoque un petit agitateur spirituel… (le messie aurait donc été à la base un petit agitateur !, cela le fait pas non plus…, ce n’est peut-être pas la meilleur piste)

(donc un imposteur selon les instances juives, que ces instances ont voulu voir jugé par Pilate comme un dangereux Résistant ?, ce qui permettait, à peu de frais, et sans avoir de sang sur les mains et de poussières de pierres ?, possible : si en effet les Romains enlevaient tout droit de tuer aux juifs : ce qui serait plausible : le droit de tuer réserver aux seigneurs… )

mais alors donc jésus, petit agitateur, mais alors, pas de miracles, rien de tout cela, semble attester ce chercheur… (à vérifier, quand je reverrai ce passage)

les phéniciens

il faut se méfier de ce que l’on croit savoir, qu’on nous avait toujours dit, qu’on avait pris pour argent comptant

un historien, xavier mauduit, vient de nous faire savoir : les phéniciens, ce peuple, n’a jamais existé, c’était une invention, il s’agit des libanais de l’antiquité mais qui existaient bel et bien, mais ne formaient pas une civilisation, là cela a été inventé…

si j’étais un dit chrétien gnostique

(je ne mets pas là : « dit juif chrétien gnostique » car : le gnosticisme (surtout) ne se considère pas comme étant dans la suite de la Bible hébraïque)

je te dirais, prenons une possibilité : « j’ai une connaissance supérieure de ce qui s’est passé avec l’arrivée de jésus : or toi, tu fais partie de l’élite qui peut recevoir la vérité : alors voilà : tu le sais, marie la magdalienne a pu, alors qu’elle voulait entrer dans le tombeau de jésus, et que ce tombeau était ouvert et vide, avoir une rencontre avec jésus revenu dans le monde des vivants, or elle vit un homme qu’elle ne connaissait pas, mais bientôt par sa voix, si bien connue d’elle, elle comprit qu’elle avait à faire à jésus, ainsi, jésus s’était réincarné en une nouvelle personne, jésus n’a donc pas ressuscité mais s’est réincarné, a continué son cycle de réincarnation, et aujourd’hui, jésus est très probablement en une autre réincarnation parmi nous »

l’Apocalypse

un chercheur semble dire : « jésus revient, demain !, alors il n’y a même pas lieu de raconter l’histoire de jésus par des évangiles », comme s’il suggérait : l’Apo a été écrite avant les Evangiles

l’Apo

rappel : n’a pas été écrite par un jean qui aurait été un des compagnons de jésus

Il ne s’agit pas de jean l’ancien, qui aurait écrit des épitres du Nouveau testament

Il ne s’agit pas de (du fameux) « jean le disciple bien aimé de jésus » (là, en +, c’est très problématique : l’identité de ce personnage)

Il ne s’agit pas de jean qui aurait écrit un Evangile (ou bien évangile selon ce jean, ce qui voudrait dire : selon son témoignage / je sais, c’est complexe, et personne ne s’y retrouve s’agissant des auteurs des Evangiles)

par contre serait plausible, dit un chercheur : « ce jean de l’ile Pathmos (exilé là, pourquoi ? si on le savait cela serait une grande avancée) qui aurait écrit l’Apo (tout seul ?) serait à situer quand même du côté de ceux qui sont à l’origine de (l’évangile « de », ou selon jean), possible que cela soit le même scriptorium qui se soit chargé de cela, hypothèse cependant

les gnostiques ?

ils constatent : l’irrésistible élévation de jésus messie, les foules qui croient !

or : 1 jésus ne revient pas, la fin du monde générale n’est pas là 2 ce que jésus est = du judaïsme newlook internationaliste, du judaïsme frelaté (les juifs disent : le baptisme = une dissidence, une imposture, et leur jésus messie encore +) et donc = quand même nouveauté semblant vue comme telle par les foules, et plébiscitée = en fait bullshit spirituel : cette nouveauté c’est l’accouchement d’un galimatias spirituel sans intérêt, juste bon à nouveau à calmer les foules = tout cela, catastrophique

les foules accourent et spirituellement parlant : il n’y a rien, là, dans cet enseignement, dans la connaissance de dieu, de la présence humaine, du mal etc.

alors ??????? les gnostiques arrivent : se disent, sont quelques-uns à avoir la même réaction : « ne comptons pas proposer aux foules la vérité !, apparemment cela n’est pas possible, alors : continuons quand même, entre nous, entre initiés : à chercher !!!!!, et à ne pas dire que nous avons trouvé ! et qu’il y a une révélation à donner »

ces gnostiques sont des théologiens : eux ne sont pas des fous de dieu, ils ont du recul : voient la situation spirituelle du moment : il faut inventer, mieux inventer que l’invention des judéo-baptistes

on prend les gnostiques pour des illuminés (avec leur délire), mais les illuminés seraient plutôt les juifs baptistes ? avec leur invention de jésus ? ou bien tous sont des fous de dieux illuminés !

les gnostiques préviennent ? : cherchons entre nous, restons dans l’ésotérisme, éloignons nous des foules (c’est ce qui semble se passer avec eux, et qui nous étonne aujourd’hui) et de leurs bas besoins spirituels qui ne peut être assouvis, les foules ne peuvent qu’être trompées, et voilà qu’elles le sont par les juifs jésusistes…

mais la grande nouveauté : au moins : c’est : finie la croyance (pour les gnostiques, et quelque part pour les jésusistes puisqu’ils VOLENT la tradition judaïque, dont ne la respectent pas du tout !!!!) en la tradition judaïque, fini : le dieu des juifs, c’est un dieu créateur d’un monde imparfait

les gnostiques proposent donc leur recherche, on repart à zéro, s’agissant de la divinité, certes, on prend ici et là des éléments, et on recommence cela en petit comité : ésotériquement (car on sait aussi : ce que nous trouvons, là, ne pourra pas être confronté aux foules, car nous aussi : on ne réussit pas à trouver ?, au moins on n’a pas le cynisme de le proposer aux foules / ce gnosticisme pour initiés seulement : pourrait être expliqué notamment comme cela, selon moi)

signification

Apocalypse = dévoilement à nous ! des desseins de dieu et de jésus…, corrigent les chercheurs, « tout est clair, tout est dévoilé », comment en arrive-t-on à prétendre dire les desseins de dieu !!!!!, qui a pu prendre la responsabilité de ce délire !, est ce qu’une seule phrase de ce texte est censée ? , et pourtant les bibles sont l’ouvrage le plus diffusé de l’histoire du monde, comment on en est arrivé là !

certains gnostiques pensent, proclament

jésus est venu pour sauver les hommes du dieu juif !, le dieu de la Bible hébraïque

comment on en est arrivé là vers 100 après j. c., et au délire que va être l’enseignement judéo-jésusiste, ou déjà judéo-messianiste

à noter : délire gnostiques qui, par comparaison, rend CREDIBLE le petit délire des judéo-jésusistes

et en tout cas : pour des gnostiques (pas tous) : jésus a existé, mais comment ?, à quel moment ? ces gnostiques s’emparent de jésus ?, ils le détournent de quoi ?, on ne sait pas : on manque de repères sur les débuts du dit judéo-christianisme, qui (on le voit) essayait de virer à nouvelle, complète religion : de par ce personnage énigmatique : jésus, qui fait changer d’époque (en fait : ce judéo baptisme, ces autres sectes aussi : qui, de fait, se mettent à décrédibiliser le judaïsme : et qui logiquement aurait dû seulement déboucher sur le gnosticisme : c’est-à-dire sur la fin du judaïsme et la recherche du nouveau dieu : or ce qu’on a eu : c’est quand même la continuation du judaïsme, juste teinté d’un peu de « nouveauté » complète ou de retour en arrière judaïque)

les cathares

dans l’édition53 Edition française 74, et reedition88 de « les cathares » d’arno borst

il y a une postface sans doute récente signée c. roy : et l’Apoc est évoquée, or… à l’époque : encore ! on croit encore que ce texte fou a été écrit par jean, proche de jésus (en suivant là la tradition dite judéo-chrétienne, on n’a quasiment pas d’autres traces de tels personnages), et c roy donc évoque « le disciple bien aimé, jean a écrit l’apo », « jean l’aimé du christ » « son état visionnaire »

il serait très intéressant de savoir quand : on a commencé à divulguer (et qui ?) qui était + probablement l’auteur de ce livre (et on est loin de savoir tout de cette piste là, mais c’est la bonne piste, on ne sait rien sur la fabrication de tels textes, et celui-là 100% ésotérique), jean de Pathmos,

eh oui

les prêtres qui nous ont habitué à voir jésus comme « le fils de dieu »

et nous, petits imbéciles enfants et ados , on était bluffés ! en effet on pouvait bien adorer « le fils de dieu »

les prêtres se gardaient bien de nous dire : « mais, vous savez, jésus n’est pas le premier à se dire ou à être dit « le fils de dieu »…, tant d’autres… »

eh oui, rien qu’un petit truc comme cela, une toute petite vérité comme cela dans leurs bouches, et nous aurions été mis sur la bonne piste : « tout ce que l’on nous enseigne là c’est du bullshit !

les hérésies (pistes de réflexion)

elles naissent toujours au sein du clergé de la « maison mère » /

ceux qui se sont mis au service de l’illusion collective, du prêt à adorer de leur religion, le trouvent-ils trop débiles ? , ou bien au contraire pas assez délirant ?

ceux qu’on peut appeler les SERVANTS (le continuateurs de l’illusion collective) : par exemple les juifs baptistes : sont des fous de dieu : qui en fait veulent faire autrement que les fous de dieu juif autorisés : les juifs baptistes font une révolution (retour en arrière), en cela ils peuvent être considérés comme, voulant se replacer à la source de ce qui est… : une escroquerie spirituelle

alors que les servants juifs officiels : quelque part peuvent être vus comme moins fous (même si multipliant les lois) : puisque pouvant être vus juste : comme bêtement : voulant juste confirmer ce que les tous premiers fous spirituels ont édicté

les fous hérétiques veulent remplacer les fous officiels : les hérétiques : veulent proposer juste, selon eux : un meilleur prêt à adorer (toujours la même question se profile : ceux qui créent une nouvelle voie spirituelle : sont-ils des illuminés, inspirés : ou des inventeurs cyniques… mais quand même inspirés quelque part ?)

on n’a pas trop l’impression qu’il s’agit d’une prise de conscience que tout cela est du bullshit ou bien : alors ils continent donc à se croire utiles en voulant donner du prêt à adorer + efficace, et en cela encore + utile que ce qu’il y avait avant, ils seraient conscients que les foules doivent passer par le bullshit / cela pour le théologien de sa secte : les servants eux croiraient à ce bullshit (voir ailleurs : ce que j’ai écrit sur les prêtres, leur si particulière vocation)

gnose

le salut par la connaissance !!! , voilà ce que les gnostiques post jésus proposent : c’est par le savoir que tu seras sauvé : non par jésus, non par la fin du monde et toutes ces conneries / comme si : on revenait au point de départ : le théologique : le seul théologique

4 évangiles officiels… (quels sont les versions précédentes, ou la version précédent, quel flou !, quand ont-ils été écrits ?, par qui ?, quand ?)

or voilà d’autres scribes (avant ?, pendant cette réalisation d’évangiles « officiels », après) qui se permettent d’écrire eux aussi des évangiles, et de les proposer, eux aussi, comme étant écrits par d’autres apôtres (ou comme étant une prise en compte du témoignage de tel apôtre, processus déjà de mis pour les évangiles officiels)

basiquement : il est tentant de penser : ces scribes gnostiques (alors : que tout à coup une grande demande spirituelle se fait ? car les baptistes, avec jésus ?, et leur désobéissance aux instances représentatives judaïques, ont réussi ouvrir l’époque : la faire : en recherche genre : « eh bien, le dieu judaïque, c’était rien, c’était faux, le Temple a encore été détruit, on ne peut + croire en lui.., on ne va pas refaire éternellement sa maison !!! , il n’y avait personne dans cette maison !», ils ont vu que des textes inventaient jésus : alors pourquoi ne pas proposer leur invention de jésus à eux ?, pouvant tout aussi bien être valable et peut-être + valable

protection

roland hurteaux est un des rates chercheurs qui fait comprendre : le Temps de jésus, notamment, en + de l’invasion romaine : un Temps d’épidémies, même un empereur romain, marc Aurèle mourra de la peste, il faut absolument trouver une protection spirituelle

la protection judaïque n’est plus bonne, les fous juif baptistes pensent : elle a été mal appliquée, mais elle reste top, en quelque sorte : eux sont déjà un peu des gnostiques : pour eux tout est dans l’interprétation : ils proposent une nouvelle interprétation des textes, et cela va jusqu’à leur faire dire, (aux textes) que leur jésus, leur prêcheur jésus crucifié, dont ils font un messie, était prévu par ces textes judaïques, et comme ils sont juifs, ils se permettent cela, à part que le judaïsme : c’est quand même un tout, et si un courant propose quelque chose de nouveau, pourquoi pas : mais il faut qu’il y ait un concensensus pour que cela devienne kasher, c’est : l’homologation dont je parle partout

et donc : les juifs baptistes ont pris le pouvoir : ont volé le pouvoir : avec leur arme de destruction massive : jésus / leur création d’un messie : ce qui n’a pas été possible de contrer par les autres juifs !!!!! (pris de cours ! par un truc qui était en fait inimaginable, qui aurait osé.., eh bien si les juifs baptistes ont osé, et nantis soudain de cette arme (de prêches, de papier, mais qui a été prise au sérieux, et est donc devenue opérative !), oui, ils ont pu prendre le pouvoir

prendre le pouvoir jusqu’à tuer les autres juifs !!!!!!, car il ne faut pas oublier : le génocide juif : ce sont des juifs qui tuent des autres juifs

donc Temps d’inquiétude : de demande de nouveau dieux : ainsi même le judaïsme, de ce fait, a pu être évolutionné !!!!!!, en se faisant judéo-jésusisme : l’évolution a été à la fois une révolution (retour en arrière) et une évolution : toutes nouvelles règles (je suppose, n’ayant rien à voir avec le judaïsme),

il faut une nouvelle époque : ainsi : les soldats romains : se mettent eux sous la protection de mytrha (quittant leurs dieux romains !) : le dieu qui chevauche un taureau, un dieu sanguinaire, cela les conforte dans leur droit de tuer, c’est très pratique pour eux

tel grand personnage romain s’accompagne d’une grand prêtresse orientale…

gnose

gnose = connaissance / alors possible : connaissance : le dieu judaïque créateur était donc (pour eux) : Satan, alors, il faut le savoir : et échapper à ce monde : en ayant connaissance de l’autre dieu : le dieu bienveillant : on peut supporter le mal terrestre, on peut s’en détacher, mais seuls certains peuvent le faire : la plupart des hommes resteront des grands attachés au monde démoniaque

ce n’est pas loin de ma théorie des 3 Niveaux (voir leREincarnomicon sur ce compte Tumblr) : le Niveau1 : faire avec le monde de la réalité / possible car : un Niveau2 existe : pouvant cette fois privilégier : une meilleur façon d’exister par l’esprit cette fois

possible : erreur sur : saint etienne, j’avais mal compris, suite à un mauvais enchainement dans origine du christianisme de prieur et mordillât

possible erreur sur flavius josèphe, qu’au début je voyais exister bien + tard…

possible erreur avec le jacques qui a été trucidé / il y a notamment : 3 jacques , le majeur,le mineur, et « le juste », dit le cousin de jésus (ou son frère)

tout dans les écrits chretiens est propagande, et on n’a que ça / et à partir de : (jésus tranformé en messie »

jésus 24 completé en janvier 2024

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