#rosacruzes

[dnebsniak]

Anjo Tenha cuidado com seus inimigos, não deixe que ocupem seu espaço - Mensagens dos Anjos

[venturama]

[aurora-dorada]

El mago le pregunto a la rosa con sutileza y vibración:

¿Qué es lo que te hace tan sabía y hermosa que has inspirado a poetas y filósofos durante eones amada rosa?

¡Mi tiempo es fugaz como un cometa querido y sabio mago y tu eres atemporal. Contemplando nuestra naturaleza divina olvidémonos de filosofía y siente la radiación de mi amor en tu corazón!

En ese momento el mago comprendió que a pesar de ser sabio y atemporal todo lo que existe en realidad es solo el momento para amar y despertar.

[joseninaja]

AUR Acción Humanista Revolucionaria invita: Ver y escuchar los cabildos sobre los planes oscuros de la agenda 2030 del NOM y la elite mundial que quiere destruir a la humanidad.

[blogadrianaleite-blog]

Nossa! Finalmente alguém disse o óbvio.

Peguei raiva especial de uma religião que simplesmente prega o contrário. Afinal, se sofres na vida, esta é a tua missão!

[garfo-na-tomada]

boa tarde frater, já que mencionaram a ordem rosacruz em outra pergunta queria te perguntar o que vc acha dela? uma vez fui em uma palestra na minha cidade que ocorreu num templo rosacruz daqui e fiquei muito curioso em participar daquele ambiente mas tenho medo de entrar, acabar sendo uma coisa bizarra e ser dificil de sair depois

Boa tarde, amigo! Infelizmente nunca tive nenhuma experiência com os Rosacruz, por isso, tirando o julgamento estético (meu deus, como os caras são bregas kkkkk) eu não posso falar nada. Na dúvida, como sempre, recomendo oracular.

[blogginaturfuneral]

Rosacruz

[claudiosuenaga]

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Sinopse

Rotuladas como Illuminati, as sociedades secretas e as elites dirigentes detém um vasto poder de manobrar a história e moldar o futuro conforme os seus planos. Na presente situação em que se encontra o mundo pós-pandemia, não há mais como duvidar que os acontecimentos estão sendo dirigidos por um poder acima dos governos e que a implantação de um governo totalitário mundial, destinado a controlar a vida de tudo e todos, está em pleno andamento.

Dedicado a todos os buscadores da verdade, no livro abordo os templários, os rosacruzes, a maçonaria, os illuminati propriamente ditos, a Skull and Bones, o Bohemian Grove, o Priorado de Sião, o Clube de Bilderberg, o CFR, o Clube de Roma, a Comissão Trilateral, além de analisar a transição para a chamada Nova Era ou Era de Aquário, bem como os fundamentos espirituais e o Apocalipse planejado das sociedades secretas.

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[elcitigre2021]

Hipófise e Espiritualidade

A hipófise ou corpo pituitário é constituída de massa ovóide, situada na sela túrcica entre os dois seios cavernosos. Mede um centímetro e meio no sentido transversal, cinco a sete centímetros de frente para trás e de alto a baixo. Consta de dois lobos de origem diferente: um anterior e outro posterior. Possui, ainda, uma parte intermediária.

O lobo anterior da pituitária é a glândula mestra do sistema endócrino. Pelo menos, onze tipos de efeitos histológicos têm sido identificados com esta parte da glândula. Seis destes, uma vez que possam ser produzidos relativamente livres de outros efeitos, são constituídos pelos hormônios: do crescimento, tireotrópico, adrenocorticotrópico, gonadotrópico e prolactina ou hormônio lactogênico. Os efeitos restantes dos extratos do lobo anterior, para os quais ainda não foram conseguidos hormônios separados, são: cetogênico, glicotrópico ou antagônico da insulina, diabetogênico, paratireoidotrópico e pancreatotrópico.

Vemos, assim, como é imensa a importância do lobo anterior da hipófise na proporção em que seus hormônios estão associados com as demais glândulas de secreção interna.

Os hormônios do lobo posterior são em menor quantidade e de funções mais específicas. São constituídos pela pitrecina e pela pitocina. Ambas, além de outros efeitos, elevam a pressão arterial, são antidiuréticas e ocitócicas.

Fizemos um rápido esboço da hipófise, também chamada glândula pituitária ou corpo pituitário, sob o aspecto científico. Entretanto, chegou-nos às mãos um pequeno livro editado pela Fraternidade Rosacruz de Oceanside, Califórnia. É a própria Fraternidade Rosacruz de Max Heindel. Sob o modesto pseudônimo de “um estudante”, é encarada a hipófise sob o ponto de vista espiritual. Assim sendo, o que se segue é citação do mencionado livro.

O corpo pituitário corresponde ao Mundo do Espírito de Vida. Encontra-se sob o controle de Urano. A nota-chave deste grande espírito planetário expressa-se no plano físico como: originalidade, universalidade, amor pela liberdade, compaixão, ingenuidade, independência, reforma, progresso, invenção, ação rápida, intuição, clarividência, misticismo e altruísmo.

Na sua polaridade negativa, encontramos estas expressões manifestando-se como: excentricidade, irresponsabilidade, ação espasmódica, turbulência, perversão, impaciência e anarquia.

A nota-chave pura, celestial, do Espírito planetário de Urano eleva-se sobre o de Vênus e, no devido tempo, desperta a nova correspondente no corpo pituitário. Então, a sexta rosa na cruz do corpo vital desdobra as suas pétalas douradas e floresce. Esta elevada vibração da hipófise conduz a consciência do indivíduo ao reino da vida espiritual, onde todos os filhos de DEUS, eventualmente, se tornam em unidade com Ele. Os indivíduos podem, então, perceber a força vital de DEUS que penetra toda a criação, unindo cada um com o todo. Este é o reino do puro altruísmo.

O corpo pituitário é um dos elos da cadeia espiritual que une o homem com o grande Espírito de Cristo que, habitualmente, funciona no Seu veículo de Espírito de Vida. Coração, corpo pituitário, éter superior, Urano, alma intelectual e vida espiritual são usados pelo indivíduo no desenvolvimento do Cristo interior que é a sua própria vida espiritual. A hipófise é o assento primário da vida espiritual, sendo o coração o seu assento secundário. Por assento, quer-se exprimir o meio pelo qual o indivíduo trabalha no desenvolvimento das potencialidades latentes da sua vida espiritual, que representam o pólo feminino do seu ser - o imaginativo, o educacional, a energia maternal protetora do seu Espírito. A cor da vida espiritual é o amarelo; a cor de Urano é o amarelo; a cor do éter superior é o amarelo; e quando o corpo pituitário está despertado, ele brilha com luz amarela.

O corpo pituitário está intimamente relacionado com o caminho que conduz à Iniciação.

Pode-se, assim, entender claramente que o despertar do corpo pituitário para a ação é a realização mais importante a ser atingida nos poderes feminino e de amor - sabedoria do Espírito.

Conhecendo a anatomia e a fisiologia da hipófise, meditando sobre as suas potencialidade psíquicas, chegaremos à nova compreensão da vida, pelo despertar de forças latentes que nos tornarão melhores e mais eficientes, mais poderosos e mais capacitados para amar e bem servir. Fonte

[amethystdeceiverr]

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[hachbenfaqui]

Hach Ben Faqui es el nombre dentro de la Fraternidad Blanca de un Maestro de sabiduría divina nacido en México en 1956.

Fué un discípulo directo del Maestro Ascendido Saint Germain, se cuenta que conoció al Maestro cuando cumplió 18 años, fue a esa edad que se le invitó a un retiro espiritual en una cadena de montañas donde se reunía un grupo hermético cada cierto tiempo desde mas de un siglo, ahí Hach Ben Faqui recibió su iniciación y desde ahí no dejó de caminar transmitiendo la enseñanza hasta su elevación en marzo de 2023 en el País de Portugal.

Hach Ben Faqui fue reconocido por ser un maestro que a pesar de escribir libros de kábala, política, psicología, entre otros temas, siempre basó la enseñanza en un solo punto: Que la divinidad no está fuera del ser humano, que Dios vivve y palpita en el corazón de todos los seres humanos y que la humanidad no necesitad e intermediarios ni de buscar afuera lo que tiene dentro. 

Por esta razón en sus primeros años de trabajo, Hach Ben Faqui fue perseguido por la religión que predominaba en América, ya que en su filosofía, nadie necesitaba de iglesias, templos o representantes de Dios para poder estar en comunión con la divinidad.

Hach Ben Faqui escribió mas de 20 libros, entre sus obras encontramos:

– Psicología de la Edad de Oro

– De la Tierra al Shamballa

– Kábala en la Edad de Oro

– Metafísica Cósmica

– Fraternidad Blanca Sabiduría Estelar

– Ramel, mensajero del espacio

– Las 7 joyas del jaguar

– Las 7 joyas del dragón amarillo

– Reflexiones Cósmicas, entre otros

Por órdenes de su Maestro, el Maestro Saint Germain, Hach Ben Faqui perteneció a diferentes grupos herméticos como la Gnosis, Rosacruz, GFU, Masonería (Maestro grado 33), Teosofía y Metafísica, su misión fue enseñar que la divinidad se expresa en todo y todos y la humanidad debe tomar consciencia de esa gran verdad, verdad incómoda para muchos ya que exigía cambios en todos los niveles, ecónomicos, políticos, religiosos, debido a eso, Hach Ben Faqui siempre fue un invitado incómodo para muchos grupos donde los líderes veían amenazadas sus posiciones cada vez que el Maestro hablaba.

Recorrió una gran cantidad de países creando diferentes grupos metafísicos de nivel superior, México fue el país al que mas tiempo le dedicó por ser cuna de la Edad de Oro, también recorrió todo centro América, todo América del Sur, Estados Unidos, España, Portugal y un país del mundo árabe.

Recibió el reconocimiento de “Miembro Honorable de la Fraternidad Blanca” en el año 2012 donde se dedicó a decirle al mundo que “no habría fin del mundo”, “no habrían tres dias de oscuridad”, pues durante esa época había mucho miedo por la proximidad de las fechas mencionadas en las profecías mayas, de cientos de “maestros”, videntes, profectas, etc., Hach Ben Faqui fué el único que jamás influyó miedo a las personas que esperaban esas fechas con mucha preocupación.

Fué director del Instituto de Estudios Superiores en Metafísica, de la Universidad Saint Germain de Metafísica, de la organización Metafísica Cósmica, y creador de diferentes organizaciones no gubernamentales que ténian el propósito de ayudar a los grupos mas vulnerables en México.

En el ámbito político fué un gran asesor, en México asesoró a siete candidatos a la presidencia municipal al mismo tiempo y los siete ganaron, lo que hizo que se convirtiera en una figura de respeto entre los círculos políticos, muchos políticos que hoy están en la escena en México fueron alumnos o fueron asesorados por Hach Ben Faqui cuando recién iniciaban. Se cuenta que rechazó un buen puesto dentro del Gobierno de un Estado porque no quiso el Gobernador hacerle caso de que iniciaran un proyecto que ayudaría a eliminar la pobreza extrema en ese lugar y que de ser un éxito podrían replicarlo en el resto del País, pero que para eso necesitaban empezar haciendo que los ciudadanos tomaran consciencia de muchas cosas, entonces el político en funciones le contestó “no me los toques, a la gente déjamela como está”, Hach Ben Faqui inmediatamente le dió las gracias y se retiró.

Durante todos sus años de trabajo despertando consciencias siempre se presentaba como “un servidor” y antes de su elevación dijo que debido a ese esfuerzo consciente de servir a la humanidad incondicionalmente por pedido de su Maestro, el Maestro Saint Germain, se había logrado anclar una energía especial relacionada al servicio, que el servicio incondicional ahora sería una manera de crecer como consciencias y evolucionar en ese camino interior, y que en un futuro la humanidad comprendería eso.

[juliokav]

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[callmeanxietygirl]

Este pozo nunca fue construido para almacenar agua, sino para fines ceremoniales secretos. El lugar está lleno de símbolos de temática esotérica y todo guarda relación con la alquimia, las ciencias ocultas, la astrología, el esoterismo, la masonería, los templarios y la rosacruz. Está en pleno centro histórico de Sintra - Potugal. ⁣

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Carvalho Monteiro, un millonario apasionado de las ordenes secretas, ayudado por el escenógrafo italiano Luigi Manini construyó La Quinta da Regaleira, que a lo largo de cuatro hectáreas contiene un palacio, una capilla, lujosos jardines, lagos, grutas, edificios enigmáticos, cascadas escondidas, fuentes simbólicas, túneles secretos y un pozo iniciático. ⁣

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El pozo es una torre invertida con la cruz de la orden de Cristo al fondo que nos habla de la influencia del templarismo en el ideario sincrético de Carvalho Monteiro.⁣

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El propósito de este pozo-torre invertida de 27 metros, fueron las ceremonias iniciaticas masónicas que representaban el tránsito desde la muerte (el fondo del pozo), a la reencarnación, (la salida) o el llegar al conocimiento desde la ignorancia subiendo a la luz desde las profundidades de la tierra.

¿Vas a subir la torre invertida o la vas a bajar?

Nueve rellanos separados por 15 peldaños con referencias a la Divina Comedia de Dante, representan los nueve círculos del infierno, los del paraíso o los del purgatorio. Hay también 23 nichos ubicados bajo los peldaños del pozo iniciático. Todo tiene significado en numerología masónica.

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¿Te imaginas figuras cubiertas con capas y portando antorchas subiendo por las escaleras del pozo siguiendo un rito ancestral? ⁣

En el fondo de esta torre invertida aparece otro pozo inacabado, representando esotéricamente que si desciendes los escalones en lugar de subirlos, podría ser un mensaje alegórico de lo que implica recorrer el camino contrario a la luz. ¡Y los turistas los suelen descender!

Tip: Accede a través del Portal dos Guardianes, dos tritones vigilan este acceso que representan la conexión del mundo exterior con el inframundo.

Foto: 1. @jiggamat77

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Joséphin Péladan y la guerra oculta contra la decadencia liberal

Por Kerry Bolton

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

 Francia dio al mundo la Revolución Francesa de 1789. Fue un acontecimiento que marco la época, aunque también fue un síntoma de la decadencia cultural que dio origen tanto al liberalismo como al comunismo y que sigue siendo un lastre para Occidente y cualquier otra civilización que sufra este destino. Resulta irónico que quienes fueron condenados como “colaboracionistas” durante y después de la Segunda Guerra Mundial fueran en los años antes de la guerra los que más se lamentaron por la decadencia que sufría la República Francesa. Todos ellos lamentaban la rapidez con la que Francia había caído en manos de los alemanes, considerándola una deshonra nacional y el resultado de la podredumbre moral, espiritual y cultural de la misma Francia. La masonería había jugado un papel muy importante en causar la ruina de Francia [1]. El racionalismo, el laicismo, el cientificismo y el materialismo fueron utilizados como métodos de subversión por las fuerzas ocultas, siendo esta una lucha entre la Contratradición y los pocos vestigios que aún quedaban de la Tradición [2].

 Esta guerra oculta entre la Tradición y la Contratradición se intensificó en Francia durante las décadas que precedieron a otra catástrofe: la Primera Guerra Mundial. Dado que la Contratradición se sirve de la Falsificación de la Tradición, a menudo es difícil discernir qué papel desempeñan en este conflicto diversas sociedades secretas e individuos históricos. Por ejemplo, ¿de qué lado estaba Nicholas Roerich y qué papel jugó el aparentemente “siniestro” Aleister Crowley? [3] La respuesta no es tan obvia como podría suponerse. Durante este período se produjo un renacimiento de lo oculto producto de la crisis de la civilización y la angustia existencial de quienes no podían soportar el tedio del cientificismo, el secularismo, el racionalismo y el ateísmo que desde la Revolución Francesa se habían convertido en nuevas religiones. El ideal liberal de la “felicidad del mayor número” condujo al tedio de la igualdad y la democracia en el que pocos eran felices. Mientras en Gran Bretaña, William Butler Yeats, Crowley y otras figuras excéntricas e intelectuales luchaban contra Darwin, el industrialismo y la ciencia a través de la Orden Hermética de la Aurora Dorada, hubo otro individuo importante que fue protagonista del renacimiento de lo oculto en Francia: Joséphin Péladan.

 Péladan fue el jefe de la Ordre Kabbalistique Rose-Croix (Orden Cabalística de la Rosacruz), sucediendo en ella a su hermano Adrien. Mientras que los rosacruces originales, que habían aparecido misteriosamente en Europa a principios del siglo XVII y publicado varios manifiestos anónimos parecen haber sido uno de los precursores de la masonería y el iluminismo que dieron nacimiento a la Revolución Francesa y la lucha contra la Iglesia y la monarquía, Péladan, por el contrario, era un tradicionalista católico que repudiaba los ideales de la Revolución Francesa de la “Libertad, Igualdad, Fraternidad” del Gran Oriente, declarando en 1883 que “creo en el Ideal, la Tradición y la Jerarquía” [4]. Curiosamente, cuando se produjo un cisma en el seno de la Orden, uno de los motivos fue algo que se consideraba un comportamiento excéntrico de Péladan: haber emitido una condena pública contra una de las familiares de la dinastía bancaria de los Rothschild. Entre los líderes del cisma se encontraban el marqués Stanislas de Guaita, adicto a la morfina, un individuo de convicciones satánicas [5], y el conspirador Papus, que llevó la masonería martinista a Rusia con resultados decididamente subversivos que culminaron en la fundación del bolchevismo. Bajo su control, la Orden Cabalística ocupaba los escaños de la masonería martinista cuyo linaje se remontaba a los infames Illuminati y al cabalista Martínez de Pasqually.

 En el momento del cisma, Péladan y de Guaita habían declarado una “guerra mágica” contra otro personaje siniestro, el sacerdote apóstata y abate Boullan, que era el jefe de un culto satánico depravado (descripción no sensacionalista). Sin embargo, en ese momento de Guaita llegó a interesarse en la magia del Camino de la Mano Izquierda de Boullan. Dejando de lado la Orden Cabalística, Péladan fundó la Orden católica y estética de la Rosa y la Cruz y del Templo y del Grial, título que explica explícitamente el carácter de esta Orden. El 24 de marzo de 1893, el Consejo Supremo de la Orden Cabalística emitió una declaración pública firmada por Stanislas de Guaita y Papus en la que condenaban a Péladan como “usurpador, cismático y apóstata”, denunciando a su Orden católica de la Rosa y la Cruz. La lucha entre la Tradición y la Contratradición se volvió pública.

 Péladan consideraba que el objetivo de su Orden Rosacruz era fomentar el resurgimiento de las artes que se encontraban en un proceso de decadencia. Siendo él mimo un novelista, era considerado como una de las figuras más importantes del movimiento artístico simbolista, por lo que muchos artistas, músicos y poetas de la época fueron iniciados en su Orden. Péladan creía que el artista era la encarnación del rey, el sacerdote y el mago, el nexo con lo divino. Él mismo escribió lo siguiente: “El arte es el esfuerzo del hombre por realizar el Ideal, por formar y representar la idea suprema, la Idea por excelencia, la idea abstracta, y los grandes artistas son religiosos, porque materializan la idea de Dios, la idea de un ángel, la idea de la Virgen Madre, todo esto requiere de un esfuerzo y un procedimiento psíquico incomparable. Hacer visible lo invisible: esa es la verdadera finalidad del arte y su única razón de ser” [6].

 Péladan veía el arte como la religión que persiste por encima de todos los esfuerzos ateos por reprimir el espíritu. Llamó a la batalla espiritual contra lo profano: “Artista, eres un sacerdote: El arte es el gran misterio y si tu esfuerzo se traduce en una obra maestra, un rayo de divinidad descenderá al altar. Artista, eres un rey: El arte es el verdadero imperio, si tu mano traza una línea perfecta, los propios querubines descenderán para deleitarse con su reflejo... Puede que un día se cierren las Iglesias, pero [¿qué pasará] con los Museos? Si Notre-Dame es profanada, el Louvre será el nuevo oficiante... La humanidad, ciudadanos, irá siempre a misa, cuando el sacerdote sea Bach, Beethoven, Palestrina: ¡no se puede convertir al órgano en un instrumento ateo! Hermanos de todas las artes, hago sonar este grito de guerra: formemos una santa milicia para la salvación del idealismo... construyamos el Templo de la Belleza... porque el artista es un sacerdote, un rey, un mago, porque el arte es un misterio, el único imperio verdadero, un gran milagro” [7].

 El Salón de la Rosa y la Cruz se creó en 1892 para exponer al público el arte simbolista. El arte era mágico, no así los rituales o conjuros. Se pretendía que fuera el precursor de una revolución espiritual que derrocaría al materialismo y la decadencia, la antítesis del arte de los demás salones. La primera exposición atrajo a cincuenta mil visitantes. Está claro que los franceses anhelaban algo que trascendiera al crudo liberalismo y laicismo impuesto por el Gran Oriente y que había podrido a Francia durante un siglo, o, como después se le llamó, el “desencantamiento del mundo”. La música de Richard Wagner ocupaba un lugar especial en el salón de Péladan, pues este último consideraba que Wagner era “una terapia desintoxicante frente al materialismo de Francia”. Erik Satie era el compositor oficial de la Orden, siendo Debussy un colega cercano. Péladan defini�� en sus exposiciones que era lo que se requería para superar la situación actual: “La orden favorece el ideal católico y el misticismo. Después, las leyendas, los mitos, las alegorías, los sueños, la paráfrasis de los grandes poetas y, por último, toda forma de lirismo”.

 La lucha de Péladan por recuperar la Tradición frente a la corrupción de los Adeptos Negros (por utilizar un término de Crowley) que habían llevado a cabo la Revolución Francesa – un reino de terror proto-bolchevique que destruyó iglesias, mató sacerdotes y realizó una misa negra en el altar de Notre-Dame – se hizo eco de otro famoso ocultista francés, Éliphas Levi, también católico, y que tal vez fue un iniciado en el decimoctavo grado de la Rosa-Cruz[8], donde se aprende por fin el carácter subversivo de la masonería: “La masonería no sólo ha sido profanada, sino que ha servido de velo y pretexto a las conspiraciones anarquistas... Los anarquistas han retomado la regla, la escuadra y el mazo, escribiendo sobre ellos las palabras Libertad, Igualdad, Fraternidad. Libertad para todas las concupiscencias, Igualdad en la degradación y Fraternidad en la obra de destrucción. Tales son los hombres que la Iglesia ha condenado justamente y condenará para siempre” [9].

 August Strindberg, el novelista, dramaturgo, poeta y pintor sueco que se volcó al ocultismo durante una crisis existencial, volvió más tarde al catolicismo buscando un ancla en la Tradición frente a un mundo en decadencia. Al visitar París, también constató la decadencia de la ciudad en un relato autobiográfico en el que indicaba su intención de volver a la Iglesia. Al leer a Péladan, comentó: “El 1 de mayo leí por primera vez en mi vida el Comment on devient un Mage de Sar Péladan. Sar Péladan, hasta ahora desconocido para mí, me invade como una tormenta, una revelación de un hombre superior, el superhombre de Nietzsche, y con él el catolicismo hace su entrada solemne y victoriosa en mi vida. ¿Ha venido ya ‘el que debía venir’ en la persona de Sar Péladan? El poeta-pensador-profeta, ¿es él, o hay que esperar a otro?” [10].

 Las exposiciones de salón de Péladan tuvieron un enorme éxito. Sin embargo, en la sexta y última exposición de 1896, estaba agotado por la llamada “Guerra de las dos rosas”, muy pública, entre su “Rosa-Cruz católica”, como él la llamaba [11], y la masonería martinista de la Orden Cabalística. Para alguien como Péladan, tales conflictos psíquicos, independientemente de lo que podamos pensar de su realidad mundana, y probablemente aumentados por los amigos masones de Papus y la influencia de la prensa al servicio de los Rothschild, habían tenido un alto costo en este sentido.

 Notas:

 [1] K. R. Bolton, The Occult and Subversive Movements (London: Black House Press, 2017), pp. 175-189.

[2] Ibid., pp. 9-13.

[3] Ibid., p. 12.

[4] Joséphin Péladan, “L’esthetique au salon de 1883,” L’Artiste, Vol. 1, May 1883, cited in Richard Cavendish (ed.), Encyclopaedia of the Unexplained (New York: Arkana, 1974), p. 216.

[5] Ibid., p. 217.

[6] Péladan, “L’esthetique au salon de 1883.”

[7] Péladan, Catalogue du Salon de la Rose + Croix (Paris: Galerie Durand-Ruel, 1892), pp. 7-11, citado por Sasha Chaitow, “Making the Invisible Visible: Péladan’s Vision of Ensouled Art,” August 6, 2015.

[8] Esto es dicho en una nota a pie de página de la Historia de la Magia, donde Levi afirma: “Habiendo alcanzado con nuestros esfuerzos un grado de conocimiento que impone el silencio, nos consideramos comprometidos por nuestras convicciones incluso más que por un juramento... y no dejaremos de merecer la corona principesca de la Rosa Cruz...” (London: Rider, 1982, p. 286).

[9] Ibid., p. 310.

[10] August Strindberg, The Inferno (New York: Knickerbocker Press, 1913), concluding passages.

[11] Péladan, letter to Papus, February 17, 1891 in L’Initiation (May 8, 1891).

[the-goncalves-blr]

Secreto Eterno - Orden Rosacruz AMORC

[garfo-na-tomada]

Olá, Frater! Tudo bem? Espero que sim. Antes de qualquer coisa, queria agradecer imensamente pelo seu trabalho de compartilhar seu conhecimento, tem sido luz para mim.

Queria te perguntar sobre alguma espécie de comunicação/contato com os mortos. Sou um completo iniciante (talvez nem isso) mas queria saber se isso é uma prática possível, recomendado, para se ter no horizonte.

Meu avô morreu quando eu era ainda muito jovem, cerca de quatro anos. Tenho um fascínio muito grande por ele, pelas histórias, por assuntos em comum com meu adulto de hoje kkkkkk.

Ele foi magista por um longo tempo na vida dele, ligado a Ordem Rosacruz. Tudo que contam sobre, para mim, vem com o terrível viés conservador cristão evangélico da minha família.

Esse é um dos motivos para sentir desejo de ter algum contato com ele, para que me ajude, me guie no caminho. Isso faz algum sentido? Quais são os perigos? Pode ser algo negativo para aqueles que já foram?

Peço desculpa se é uma pergunta muito de iniciante jkkkkkk, mas é o que sou.

Te agradeço novamente, desejo todas bençãos para você e sua esposa. Abraços!

Bom dia, amigo! Por aqui está tudo bem, espero que com você também. Muito obrigado pelas palavras gentis, ficamos felizes em ajudar!

Sobre o seu avô, essa é uma pergunta interessante, porque tem várias possibilidades. Como faz um tempo e ele era magista, pelo que você diz, é possível que ele não esteja acessível mais, que já tenha passado para outro plano. Agora, se ele ficou por aqui mesmo, é sim possível chamá-lo para oferecer orientação e tudo o mais, só que é um trabalho que eu NÃO recomendo fazer por conta, porque é preciso avaliar, primeiro se ele está acessível, e aí como está a situação dele no outro lado (e tem mortos que vão para "lugares" não muito bons, e aí esses é melhor deixar quieto, espero que não seja o caso do seu vô), se ele quer colaborar, etc. Sem o devido treinamento e sem o devido preparo do espaço, são altos os riscos de vir um morto aleatório ou mesmo um elemental que podem tentar se passar pelo morto para te obsediar. O que eu recomendo é ir num terreiro que aí as entidades podem fazer essa conferência para você. Ou procure a Rachel (@ matryoska) que é a minha referência para tudo que envolve morto.

Todas as bênçãos para você, amigo. Abraços!