#religió primordial

[negreabsolut]

El sentit i l'arrel de la religió, per D. H. Lawrence. La pintura és de Vsévolod Ivànov.

[olviaminguella-blog]

Islamofòbia als mitjans de comunicació

El problema que em plantejo en el meu treball de recerca

Els mitjans de comunicació recullen amb massa freqüència notícies gens favorables per l'islam. És un clar exemple, la relació que s’estableix contínuament entre terrorisme i islam als articles de premsa. A aquest greu problema s’afegeix el profund desconeixement que patim els ciutadans de Catalunya i de la resta d'Espanya sobre la comunitat.

Per entendre el problema hem de posar-nos en situació, imaginem que vivim en un país de parla anglesa i un senyor ens escolta parlar el castellà a la perfecció, el desconegut relaciona la teva llengua amb Mèxic, ja que és l’únic lloc que coneix on es parla l’idioma, i per tant, acte seguit, pensa que ets mexicà, és a dir, estranger. A més a més, sap que el poble mexicà és molt religiós, això significa que ets un fidel practicant del cristianisme. Per últim, el senyor ha sentit a les notícies d’aquest matí que una dona mexicana ha comès un robatori en un banc i associa la teva suposada procedència a un perill imminent. Davant aquesta situació deduïm dos finals; o bé el desconegut espantat decideix marxar ràpidament del teu costat per no posar-se en cap risc, o bé decideix cridar-te i acusar-te que tot el crim del seu país ve causat per gent com tu. En els dos casos acabem sent víctimes de marginació. Ara pensem, som Espanyols, però com que l’individu practicament no sabia que aquest país existia ens ha ideat una nova nacionalitat, la mexicana. I si realment fóssim mexicans? Doncs l’home hauria associat tres idees potencialment errònies. La primera, que som estrangers, ja que hi ha un gran ventall de possibilitats de viure en un país que no t’ha vist nèixer, però no ser estranger en ell, per exemple, és possible que algú hagués nascut a Mèxic, però hagués anat a viure de ben petit a un altre país i ara tingués la doble nacionalitat. En segon lloc trobem la idea de que som cristians, doncs sí que és veritat que Mèxic és un país molt religiós, però segueix existint un 20% de la població que és atea o practica una altre religió. I per últim, que som perillosos, una associació que ve provocada per les notícies que per exemple, no haurien de puntualitzar la nacionalitat del criminal, ja que creen un estigma completament erroni sobre tot un poble.

Solució de l'enquesta

Consideres que tots els països musulmans tenen cultures semblants?

Si et pares a pensar un sol instant i reflexiones sobre la quantitat de països musulmans que s'expandeixen pel món, pots observar que les similituds entre ells es basaran simplement en la religió que és practica, no obstant, igual que un occidental no diria mai que Espanya i Alemanya són països molt semblants, un marroquí no se li passaria pel cap dir que el seu país és molt similar als Emirats Àrabs Units.També la religió musulmana es viu diferent en aquests països, no es practicarà igual l’islam a Mauritània que a l’Índia.

Creus que la majoria musulmana en el món es troba en països àrabs?

La resposta correcte és no, doncs la veritat és que els principals països musulmans són asiàtics. De fet, els països àrabs només representen un 20% de tots els musulmans en el món.

Creus que existeixen altres cultures que no siguin l’àrab en països magribins, és a dir, països com el Marroc?

El Magrib està format per els següents països: Sàhara Occidental, Marroc, Mauritània, Algèria, Tunísia i Líbia. La resposta a aquesta pregunta és afirmativa. En els països magribins existeixen els Bereberes que són totes aquelles persones que formen part de ètnies autòctones del nord d’Àfrica. Els Berebers parlen les seves pròpies llengües i la població total consta de 65 milions de persones, per tant és una cultura, no àrab, a tenir en compte.

Els textos procedents de la Bíblia o Alcorà

Tots els textos són Bíblics. Com es pot veure, l’opressió de la dona no és una qüestió exclusiva de l'islam, les religions en general no es porten bé amb les dones, sempre hem sigut les grans oblidades i marginades d'una doctrina creada, des d'un principi, per homes que vivien en una societat patriarcal. Cap dels versicles del qüestionari té sentit per a una persona decent del segle XXI, El missatge en sí de l'Alcorà és de pau, i ajuda a les persones que creuen en ell, per exemple, si fem una vista a quin era l'estatut de la dona abans de la predicació del profeta i l'estatut de després, podem veure que el pas feminista que es va donar va ser gegantesc. Malauradament, el poder en males mans ha fet que s'hagi donat passos enrere en societats com l'Afgana, que va atorgar a la dona (prèviament a la invasió talibana) llibertats que encara no eren presents en països Europeus. Hi ha casos en els que grups, mal denominats, islàmics han usat suras de l’Alcorà per a justificar els seus actes, aquesta interpretació ha abandonat els missatges incials de pau. És incoherent que un mateix llibre pugui provocar reaccions tan contràries en una mateixa societat, tot i això, no podem pretendre justificar la nostra islamofòbia sota aquest pretext, ja que els musulmans que troben la calma en l’islam segueixen sent la gran majoria.

Penses que la majoria de les dones musulmanes que utilitzen hijab ho fan per imposició? Creus que el hijab és antifemnista?

Si poses al buscador de Google Imagenes ser mujer y musulmana aquesta és una de les moltes imatges discriminatòries que apareixen.

Premi Nobel iraní Shrín Ebadí: l’ús obligat de qualsevol peça de roba no constitueix avui en día el problema primordial de algunes musulmanes. 

Nawal al-Sadawi activista: és més urgent treure els vels de les ments. 

Cito a aquestes dues activistes per donar a entendre dues idees molt importants. La primera és que les dones que actualment es veuen obligades a posar-se el vel islàmic tenen problemes molt més greus com són l’analfabetisme, la pobresa, la violència, la marginació social, l’accès a l’educació, la mutilació genital i així podríem seguir amb un llarg llistat. L’alliberació del vel s’ha utilitzat molts cops en la televisió com a símbol feminista, res que oprimeixi l’expressió inofensiva de l’individu és correcte i opino que s’ha de lluitar per erradicar tot allò que la restingeixi, no obstant això, no hem de perdre el nort, ja que hi ha milions de dones que estan sent marginades socialment d’altres formes molt més preocupants i elles no són representades per cap mitjà. En segon lloc, podem dir que si una dona musulmana és obligada a usar el vel, no és degut a un problema estrictament religiós, ja que l’Alcorà només senyala que els musulmans i les musulmanes han de vestir decentment, en cap moment menciona que les dones hagin de cobrir-se el cabell, el cap o la cara, així que el vertader inconvenient es trobarà en la mentalitat de tots aquells que intenten imposar i malinterpretar l’Alcorà. 

Creus que partits progressistes eviten culpar a la comunitat musulmana de certs problemes socials per no ser tatxats d’islamòfobs?

No poso en dubte que partits polítics, per por a perdre vots d'una part de la població més progressista, hagin evitat dir segons quins comentaris o hagin ocultat informació. Ara bé, pensar que tots els problemes de la nostra societat vénen donats per aquest col·lectiu i que si no ho veiem a les notícies és perquè els partits progressistes han planejat una conspiració que ens oculta i encobreix els crims dels musulmans, és ridícul. I sí, hi ha més d'un diari que sembla pensar d'aquesta forma, perquè així ho plantegen en els seus articles. Us poso un exemple que tots podeu consultar: "Tranquilas, chicas", diari virtual EL MUNDO.

Trobes termes islamòfobs en l'article?

La resposta és sí. L'ús de termes com islamistas radicales, terrorismo islámico, combatientes islamistas provoquen la relació immediata dels lectors entre conceptes com musulmà i terrorista. Es representa l’islam com una ideologia política i no com una religió.

Coneixes algun sinònim més adequat per substituir el terme Estat Islàmic?

Un sinònim més adequat seria Daesh. En aquest sinònim no s’inclou explícitament la paraula Islàmic, un tret molt positiu que no provoca una relació directe de la religió amb la violència.