#rehilete
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Sabían que cada color del Rehilete (logo) de los Pueblos Mágicos tiene un significado.
Naranja representa la gastronomía típica.
Rosa representa las artesanías únicas del lugar.
Morado representa las culturas y tradiciones.
Azul representa a la gente.
Verde representa a la naturaleza.
#vivedisfrutayviaja #IQTRAVEL #turismo
#mexico#visit mexico#pueblo magico#significado#logo#rehilete#colores#naranja#rosa#morado#verde#azul#gastronomia#tradicion#cultura#naturaleza#artesania#viaja#travel
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sometimes therapy is remaking your old pony oc G1 style
Twirlygig
Twirlygig is an original character earth pony based on the G1 world.
Names English: Twirlygig German: Windradchen French: Éolienne Spanish: Rehilete
Pony Stats
Pose: Tootsie Pose
Body Colour: Pale blue
Hair Colour: Dark green
Eye Colour: Orange
Symbol: A large pinwheel in light and dark orange, on a background of three small clouds and one large cloud.
Accessories Orange comb. Miniature orange pinwheel. Orange ribbon flight harness. Two orange wing-shaped kites with clips at the bases.
Backcard Stories
US Backcard Story
One sunny day in Ponyland, two little ponies giggled and pranced as they ran out onto the meadow, wondering if it would be a nice day to play outside. “I’m sure of it,” one of them laughed, “poor Twirlygig’s always sad when the weather’s nice. Look!” Twirlygig did look very sad as they sat with their head drooping almost down to the ground, sighing and nudging at their favorite pinwheel toy with their nose. “No wind,” they bemoaned. “Not even a gust, gale, or storm! Oh how terrible…” But even as they said so, a sudden wind rushed through the meadow and spun the pinwheel so fast it’s colors blurred together. Twirlygig leaped up with joy. “Do you see that? A storm! Oh how wonderful!” grabbing their pinwheel with their teeth they dashed away, mumbling “do you think if I tie TWO kites to myself I’ll be able to fly?” The two little ponies watched them go and shook their heads. “I think we should go home,” they said to each other, “and get some string to tie to Twirlygig, just in case they DO get carried away this time.”
Euro Backcard Story
Twirlygig was good at telling the other ponies about the weather. "We know from which way the wind is blowing," the ponies laughed, "because that's the way Twirlygig's going!" They tied a string to their friend and flew Twirlygig like a kite- even stormy days could be fun with Twirlygig around!
#my little pony#G1 mlp#oc#fanart#i love the g1 art style#also loved Pinwheel's little card story#imagining Twirlygig as one of the little baby ponies who got a pinwheel that day#yes i kinda named them “wind turbine” in french and german#they only get zoomies when it's hecking wimdy
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風車 (pronnounced: kazaguruma - かざぐるま)
Which means: pinwheel.
La palabra de hoy:
風車 (se pronuncia: kazaguruma - かざぐるま)
Significa: rehilete.
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Me compré unas pincitas de rehilete :D
¿Por qué? Porque me lo merezco y soy así de ridícula
#me encanta que sí giran#es una lástima que les gane el peso pero nada que un pasador no arregle#chismesito 🐍
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David de Miranda, rotunda tarde de cuatro y rabo en la corrida de Niebla, a hombros con Curro Díaz y Fernández
1º «Sotovilo». El rejoneador Sebastián Fernández recibió con la garrocha, a porta gayola, al primer astado de Voltalegre de la tarde. Reservón el animal, sin entregarse en los primeros tercios. Fernández le dejó sobre el morrillo dos rejones de castigo. Se hizo necesario llegarle mucho al toro para prenderle las banderillas, hasta tres rehiletes, demostrando … La entrada David de Miranda, rotunda…
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En esta casa no existen fantasmas, son puros recuerdos
de tiempos ajenos,
de buenos momentos...(..)
al fin de los tiempos
nos hacemos eternos...(..)
Tantas fotos llenando los marcos, mi propio museo,
no hay muchos trofeos...(..)
y aunque te lleve en la sangre, me duele sentirte tan lejos.
Qué pasó con la niña del castillo rosa de la tendencia de Humbe en TikTok y que inspiró la portada de la canción
En esta red social hay muchos videos con la frase “En esta casa no existen fantasmas, son puros recuerdos de tiempos ajenos”
Por Mariana L. Martínez 16 Nov, 2023
Mucha gente se unió a la tendencia, por lo que Humbe decidió inspirarse en el castillo para la portada CRÉDITO: (TikTok/@Humbe)
TikTok tiene todo tipo de tendencias y una de ellas se construyó con videos tristes de personas que recuerdan a sus familiares, mascotas o amistades que ya fallecieron, primero ponen alguna grabación de sus seres queridos en vida y luego las fotos del funeral o algún altar. Todas las publicaciones tienen un fondo musical en el que se escucha: “En esta casa no existen fantasmas, son puros recuerdos de tiempos ajenos”.
Esa frase pertenece a una nostálgica canción llamada Fantasmas, la cual es interpretada por Humbe, aunque el audio viral de TikTok tiene decenas de videos y anécdotas, la historia que se destaca es la de la niña del castillo rosa. Se trata de una pequeña que falleció en un accidente automovilístico de una carretera en Chihuahua.
Este es el castillo que está a un costado de la carretera hacia Ciudad Juárez en Chihuahua (Captura de pantalla/TikTok@elcastillorosadelaprinc2)
De acuerdo con lo que han compartido los familiares en TikTok, ellos querían pasar un fin de semana en Ciudad Juárez porque la pequeña no tendría clases, pero la niña murió en el accidente, así que para honrarla decidieron construir un castillo rosa en el mismo lugar.
Padres y primos de la niña suelen publicar videos de ella jugando y también de sus diversas visitas al castillo rosa con morado. De acuerdo con los comentarios del perfil @elcastillorosadelaprinc2, el accidente ocurrió el 28 de enero de 2023, desde entonces la familia ha compartido su tristeza en TikTok.
La niña del castillo rosa murió en un accidente (Captura de pantalla/TikTok@elcastillorosadelaprinc2
La historia ha conmovido a mucha gente en esta red social y fuera de ella, pues el castillo es visible al pie de la carretera que va hacia Ciudad Juárez y las personas suelen preguntarse la historia de la tierna construcción, ya que tiene un corazón formado con rocas, juguetes, un par de rehiletes, una cruz, fotografías de la niña en su interior y dos globos morados con forma de corazón sobre las torres del mini edificio, simulando ser una casita de juegos.
Portada de Fantasmas de Humbe inspirada en la niña del castillo rosa.
Ante la viralización de la historia, el propio Humbe decidió crearle unportada a la canción Fantasmas con la imagen del castillo rosa en la cima de una montaña boscosa, a través de su cuenta de TikTok compartió que esa sería la mejor forma de rendir homenaje a las personas que ya murieron:
“Un castillo rosa en medio de un paraíso, rindiendo homenaje a aquellos que ya no caminan a nuestro lado. Este castillo no es solo una historia compartida, sino el símbolo de todas las historias que han llegado durante el último mes y han tocado lo más profundo de mi corazón. Es un honor saber que mi música se convierte en compañía, en un consuelo en la pérdida, y que cada nota resuena como un eco eterno en sus corazones”
El cantante originario de Monterrey tiene 23 años y se dijo conmovido por el hecho de que su canción Fantasmas se hubiera convertido en un espacio de desahogo dentro de TikTok, pues muchas personas han compartido el dolor que les representa la muerte de algún ser querido en el audio viral.
“‘Fantasmas’ no es simplemente una canción, es el puente entre lo tangible y lo intangible, una melodía que nos recuerda que, aunque la vida sea efímera, los recuerdos son eternos. Gracias por permitirme ser parte de esto, por dejar que mi música sea su compañera en este hermoso, y a veces complejo trayecto llamado vida”, escribió Humbe junto a su publicación de TikTok.
Tras la publicación de la portada, mucha gente compartió que el detalle del cantante les hizo llorar y también buscaron los perfiles de los familiares de la niña del castillo rosa para desearles pronta resignación tras la pérdida o bien contar las historias que tienen con menores de edad que fallecieron en circunstancias igual de dolorosas.
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VERANO 2023 -MOLINILLO DE VIENTO
14 de Julio 2023 -El molinillo, molinete, remolino, renglete, rehilete o reguilete es un juguete compuesto por una varilla de madera a la que se clava, en la parte superior, una figura de aspas de molinillo construida con papel celofán o cartulina, habitu
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#2023#actividades#Blog#creatividad#DIY#ideas#manualidades#molinillo de viento#niños#papiroflexia#verano#Verano 2023
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Rehiletes o Molinillos de viento para tu jardín! Los puedes hacer con botes de refresco y yo te digo como en mi nuevo tutorial!! YA ESTOY LISTA PARA RECIBIR LA PRIMAVERA Y TU? #floritere #youtube #tutorial #rehilete #molinillodeviento #primavera #laflorilohace #manualidadesdeprimavera https://www.instagram.com/p/CaIonETPoFq/?utm_medium=tumblr
#floritere#youtube#tutorial#rehilete#molinillodeviento#primavera#laflorilohace#manualidadesdeprimavera
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#cdmx #cdmx_oficial #mexico #rehilete #coyoacan #coyoacán #juguete #toy #colors #colores #canon #nopeople (en Mexico City, Mexico)
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Lindo rehilete! Modelo @lupis_mendoza #rehilete #color #photography #portraitphotography #benh (at Coyoacán, Distrito Federal, Mexico) https://www.instagram.com/p/B4dKs-mgc8g/?igshid=1ay1uh596b6wy
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Sonríe a colores.
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Problems, Difficulties and Learnings during the Translation of Scientific Contents for the Interactive Museum "El Rehilete"
The other day I participated in an online congress about innovative educational practices during the pandemic. Each day they talked about a different topic. My main interest from this Congress was Intercultural Education, and today I want to share with you some of my notes. Since sharing all of them would make a very long post, I'll make three different posts.
The first conference was a round table discussion titled "Problemas, dificultades y aprendizajes en la traducción de contenidos científicos en el Museo Interactivo 'El Rehilete'" ["Problems, Difficulties and Learnings during the Translation of Scientific Contents for the Interactive Museum 'El Rehilete'"].
So for context, El Rehilete is an interactive museum for children in the state of Hidalgo, Mexico. Other similar museums in the country are Papalote, Museo del Niño in Mexico City and Trompo Mágico in Jalisco. Their aim is to teach children about multiple sciences by playing.
Mexico is one of the most linguistically diverse countries, with 68 indigenous languages, each with its own variants, besides Spanish. In Hidalgo, around 12.3% of the population speaks an indigenous language. It's for this that the museum wanted to make its contents more accessible. They hired three indigenous women: Irla Elida Vargas del Ángel, speaker of Nahuatl; Lauriana Ñonthe Silis, speaker of Hñähñu (Otomi); and Juana Quirino Santiago, speaker of Tepehua, to translate texts and make recordings for the guided tour in their own indigenous languages. For now, the museum is closed due to the pandemic, but everything is ready for when it opens.
The translators found many difficulties, here I'm going to point out the ones I found more interesting:
The translating job in Mexico is not very valued/appreciated. [Personal note:] In other words, they think it's easy and/or pay too little, and/or they don't see it as relevant.
Some words don't exist in the other language. This might not come as a surprise to some of us. Nevertheless, when we think of this situation, we tend to think about rare or specific words, like "cafuné" from Portuguese or "tsundoku" from Japanese. This was not the case for the translators. Two of them (explicitly) pointed out "dinosaur" as a nonexisting word. In fact, many scientific terms showed the gap in indigenous languages. Therefore, they turned to use loan words.
There's a lack of standardization for indigenous languages. This meant some difficulty for the selection and writing of some words and expressions.
Also, the lack of resources. When you need a word in Spanish or any other majority language, you just go to a dictionary or to a thesaurus to find it. But for indigenous languages, there's not such a thing.
These are just the linguistic difficulties, but Irla Elida Vargas del Ángel, translator for Nahuatl, also mentioned some cultural problems:
We know there are living (animals, plants...) and nonliving things (minerals), but for the Nahuas, everything is alive. How do we deliver this information if it goes against their beliefs?
Also, in the Nahua culture, the wind is a deity, so when talking about wind energy ("energía eólica" in Spanish, from Eolo, the god of wind in Greek mythology), how do we name it without violating the deity, the religion?
For these people, everything is concrete, everything exists. So, what do we do when talking about optical illusions?
The shadow is of great importance to this community. In the Nahua culture, it's believed the shadow is related to ancestral health (as far as I understood, some clarification would be appreciated). At the museum, there's an activity called "Congela tu sombra" ["Freeze your shadow"]. Just... how?
Other reflections made by the translators was that they weren't completely alone for this project, they turned to their elderly to find a way to handle some topics or how to translate some things. That way, the main source is not only the norm of the language (if it even exists) but also your own family and community. They also commented that the translation and interpretation labor requires a lot of preparation since you have to know very well both cultures. Finally, one of them said it's definitely not the same thing to speak and to write, since they also made the guided tours recordings.
This is it for now, later (and I mean, another day) I'll upload the rest of my notes.
#mexican indigenous languages#indigenous languages#nahuatl#otomi#hñähñu#tepehua#mexico#language and culture#translation#spanish#ipaaciir#lingblr#linguistics#indigenous people#langblr#languages#museum#education#esperando las tortillas#multiculturalism
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Tú, que me vuelves rehilete el corazón
Que dibujas en el cielo un girasol
Que me despierta en la mañana
Con crayolas pintando el amor
Atrévete a Soñar AU with the song Pintando El Amor 🧡
#tangled the series#tangled#tangled oc#tangled varian#varian#varian x oc#tts varian#rta varian#tangled the series oc#tangled the series fanart#atrevete a soñar au#digital art#digital illustration#tts oc#tts#RTA#rta oc#my art#starian#star#rapunzels tangled adventure#rapunzel's tangled adventure#varian the alchemist
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Septiembre, mes de la patria. Souvenirs abundan en la ciudad. #septiembre,#rehiletes,#Mexico,#cdmx,#caminandopcdmex,#mexicomx,#city,#caminandopciudad,#paseoporlaciudad,#mexicolindo,#colorespatrios🇲🇽, https://www.instagram.com/p/B1-dCydj9eC/?igshid=14rkhq7do9frp
#septiembre#rehiletes#mexico#cdmx#caminandopcdmex#mexicomx#city#caminandopciudad#paseoporlaciudad#mexicolindo#colorespatrios🇲🇽
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Literatura escrita por mujeres mexicanas entre el siglo XX-XXI (2/3)
Es necesario remitir a Virginia Woolf, ya que fue la primera en llamar la atención sobre la situación cultural de la mujer escritora al señalar las razones económicas y sociales del problema. Por ejemplo: la dependencia del hombre, las limitaciones puestas por la sociedad, la falta de condiciones (“una habitación propia”) para poder desarrollar el trabajo creativo. De ahí la inspiración para Una biblioteca propia, puesto que el ensayo de Woolf es una referencia fundamental en los estudios de literatura escrita por mujeres. Sin embargo, en este portal convergen esencialmente las producciones literarias realizadas entre el siglo XX y XXI por escritoras mexicanas.
Respecto a las etapas de la literatura escrita por mujeres, la sociedad muestra interés en su educación una vez que rompen el silencio y salen del anonimato paulatinamente. Hay que mencionar que no fue fácil para las escritoras pronunciarse en un ambiente protagonizado por el discurso masculino. De modo que, al principio otorgan su voz a los marginados para cuestionar las relaciones de poder interraciales y clasistas a través de protagonistas defensoras de la justicia, desafiando aquella imagen de la mujer como ser indefenso. Por otra parte, algunas escritoras cuestionan la condición de ser mujer y su subordinación basándose en aspectos más íntimos, lo cual permite reflexionar sobre la construcción de una nueva identidad, así como la incorporación de la mujer a la vida social y económica.
Por consiguiente, durante el modernismo y el vanguardismo las autoras reivindican sin temor ni pudor el ser mujer, artistas y libres; aunque fueran catalogadas como personas extrañas, revoltosas, demasiado sensibles y psicológicamente desequilibradas. Tal es el caso de María Antonieta Rivas Mercado, quien, a pesar de su vida atormentada y posterior suicidio, tuvo un papel influyente en la vida cultural de México por medio de la narrativa y la dramaturgia.
A mediados del siglo XX la literatura escrita por mujeres experimenta un incremento en las publicaciones de las revistas y en la formación de clubes literarios. Sea a modo de ejemplo la Generación de Medio Siglo o La Casa del Lago, así como la fundación de dos revistas literarias en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM: Rueca (1941-1952), coordinada por Carmen Toscano y María Ramona Rey; y El Rehilete (1961-1971), presidida por Beatriz Espejo, Margarita Peña y Carmen Rosenzweig. Ambas propiciaron las condiciones necesarias para que las escritoras exploraran varios géneros (como el policial, el terror, lo fantástico, la ciencia ficción, entre otros) y abordaran distintas temáticas y estructuras narrativas desde la mirada de personajes femeninos (Pedroza, 2020).
En la década de los setenta la Organización de las Naciones Unidas (ONU) proclama el “Día Internacional de la Mujer” para establecer la igualdad entre hombres y mujeres. En consecuencia, diversos grupos feministas demandaron, entre otros derechos, la despenalización del aborto, la no discriminación laboral por sexo e impulsaron una campaña contra la violencia sexual. Surge una reivindicación de la sexualidad femenina y sus formas de placer, así como el repudio a la utilización del cuerpo femenino como objeto sexual. Esto influye en la producción literaria de las escritoras mexicanas, quienes plantean historias donde confrontan el papel tradicional de la mujer a partir de los susodichos temas contemporáneos. Del mismo modo, representan las batallas sociales y los anhelos por desarticular los modelos hegemónicos (Pedroza, 2020).
Referencias
Pedroza, L. (2020). A golpe de linterna. Tomo II: Insumisas. Atrasalante.
Pedroza, L. (2020). A golpe de linterna. Tomo III: Exploradoras. Atrasalante.
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