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Macron se hunde en el infierno
Por Alexander Dugin
Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera
Observando el furibundo y violento comportamiento en las calles francesas uno no puede evitar pensar lo siguiente: “¡Ha llegado por fin la revolución, el régimen no resistirá! Francia esta acabada y el gobierno actual caerá pronto”. Realmente no importa quien se alce en su contra, ya se trata de jóvenes y adolescentes africanos o árabes de los suburbios, los populistas con chaleco amarillo, campesinos descontentos, partidarios de las minorías sexuales, opositores a las minorías sexuales y defensores de la familia tradicional, nacionalistas, antifascistas, anarquistas, estudiantes, jubilados, ciclistas, animalistas, sindicalistas (CGT), ecologistas o pensionados. Las protestas francesas han sido enormes, reuniendo a miles, decenas, cientos o incluso millones. Las calles francesas se han llenado con descontento una y otra vez que interrumpen el tráfico, bloquea las estaciones de tren y los aeropuertos, declara la caída de las instituciones y las escuelas, quema de gasolina en la calle, destrucción de coches, gritos enloquecidos, agitación de pancartas y ataques a la policía. Luego… todo se calma, la gente recupera el sentido común, toman analgésicos y vuelven a trabajar. Pasan el resto de su vida diaria quejándose del alza en los precios y la política nacional con sus vecinos en pequeños restaurantes. Allí siguen gritando, pero con una voz más pausada.
En Francia, después de 1968, ninguna gran protesta ha sido capaz de cambiar nada. Tales protestas no han obtenido ningún resultado sin importar cuál sea su tamaño o las circunstancias. Quienes conocen Francia saben que se trata de una nación de psicópatas, por lo que este problema no tiene nada que ver con los migrantes. A las autoridades francesas les importa un bledo los inmigrantes igual que a los ciudadanos de pie. Tal indiferencia lleva a lo inmigrantes a convertirse igualmente en psicópatas, siendo esta la única forma de integrarse a tan horrible civilización: es necesario convertirte en un psicópata para poder vivir junto a otros psicópatas. Jean Baudrillard solía decir que Francia era una nación de imbéciles que era incapaz de entender el arte y que la gente se amontonaba a miles en el Museo para que el techo se derrumbará sobre ellos con tal de morir. Hace tiempo que la indiferencia y los ataques histéricos sustituyeron entre los franceses a la cultura y la política. Si el general De Gaulle hubiera realmente conocido a los franceses jamás le hubiera prestado atención a las protestas izquierdistas de mayo de 1968, pero lamentablemente sí lo hizo. Ningún otro presidente francés ha cometido este error y, pase lo que pase en las calles o la economía, la política, la sociedad o las finanzas en Francia, todos los presidentes siempre han mantenido la calma frente a las protestas. El control de los medios de comunicación sobre Francia es total. Régis Debray, que fue asesor de Miterrand, dijo que durante todo el mandato de este último – Miterrand era formalmente de izquierda – él y su jefe jamás consiguieron sacar adelante ninguna de sus reformas, pues todas sus iniciativas siempre se topaban con alguna clase de oposición invisible. Ni Debray ni Miterrand fueron capaces de comprender, mientras estaban en el poder, cual era el origen de tal oposición, pero luego Debray se dio cuenta que eran los medios de comunicación, la prensa, la que constituía esa oposición. Los psicópatas que protestan en la calle, es decir, la población, no son nada, la prensa francesa lo es todo. Recordemos como en la primera elección presidencial de Macron el diario Liberation publicó un titular diciendo “¡Haz lo que quieras, pero vota por Macron!”, así fue como este consiguió su victoria sobre la muy derechista – aunque más racional – Marine Le Pen. Fue una victoria muy a la francesa. Sin importar si las protestas son de derechas, de izquierdas, a favor o en contra de la inmigración, la subida o no de los impuestos… todo da igual, solo vota por Macron, ya está. Se trata de una orden que no puede ser discutida y nadie es responsable de nada después de haber votado. Tampoco Macron, después de todo ¿por qué debería serlo?
Macron ya era bastante odiado después de su primer mandato, no recuerdo por qué exactamente, quizás por todo lo que hizo, pero igual fue reelegido por los franceses. Muchas veces se dice que los rusos son imprevisibles… aunque no están cierto. Por el contrario, los franceses son previsibles, pero esto también resulta desconcertante. Han reelegido a un completo idiota, ¿quién en su sano juicio haría algo semejante? Sin embargo, los franceses lo hicieron y luego han seguido protestante, volcando coches, rompiendo escaparates, etc… Baudrillard decía que los franceses son idiotas, Macron es francés, entonces… Aún así todo continua igual. La magnitud de los disturbios actuales, producto de hordas de adolescentes hijos de inmigrantes (Macron le ha echado la culpa a los videojuegos y Tik Tok), la caída de la economía, el aumento de los bonos del Estado, la recesión, la interrupción de las vacaciones, las enormes perdidas fruto del vandalismo, etc., no deben engañarnos: Francia sigue igual. Macron no hará nada para cambiarlo, nadie lo hará. Por el contrario, se reunirá con Greta Thunberg para hablar del cambio climático, la escalada o el envío de armas a Ucrania, luego le pagará millones a alguna agencia oficial de relaciones públicas estadounidense que este bajo la supervisión de la CIA, hablará con Scholz por teléfono, irá a una discoteca gay, se mirara y volverá a mirar en el espejo… y todo estará en calma como si nada hubiera sucedido. El apocalipsis y el fin del mundo jamás acontecerán en Francia…
Solo nos queda por suponer una cosa: el apocalipsis en este antaño y venerable país ha quedado en suspenso. Y las calles desbordadas por la violencia son la prueba. ¿Existe acaso alguien o algo que pueda cambiar semejante situación? Si examinamos detenidamente la cultura francesa de los siglos XIX y XX llegamos a la siguiente conclusión: el espíritu francés, como Orfeo (es el caso de Jean Cocteau y Maurice Blanchot) quería únicamente descender a lo más profundo del infierno. Y precisamente lo han conseguido de una forma irreversible. ¿Cuánto tiempo durará semejante situación? Nadie lo sabe. La hermosa Francia, que antes era llamada por los católicos de la Edad Media como la hija primogénita de la Iglesia, se ha convertido en un basurero tanto espiritual como material. Notre-Dame ardió en llamas y todas las esculturas y pinturas valiosas del Louvre han sido retiradas con tal de no ofender a las feministas o los inmigrantes. Ya solo queda Macron y su espejo, más o menos como en la obra de Orfeo de Jean Cocteau decorada por Jeanne Hugo y con vestidos de Coco Chanel.
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Francia arde en llamas por las intensas protestas
Barricadas en llamas se expanden por todo París, hay levantamientos en varias ciudades, confirmado en Marsella y Toulouse, el pueblo y los sindicatos en resistencia contra la agenda que impone Macrón contra la voluntad popular...!!
Se acabaron los eternos privilegios sociales de los europeos subsidiados con el saqueo a las naciones del "tercer mundo". Ya no hay naciones del tercer mundo que saquear Bienvenidos europeos a la realidad de trabajar más y a más edad para ganarse la vida.
#francia#europa en llamas#Protestas en Francia#el gobierno de Francia#fuertes protestas en Francia#parisfrance#paris france
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Visto en las protestas de los agricultores en Francia:
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¿CONOCIAS LA HISTORIA DE “LA CAOBA”? EL ESCÁNDALO DE LA DICTADURA DE PRIMO DE RIVERA
Al comienzo de los años 20 del siglo XX, (1924) la cocaína y la morfina eran de consumo habitual en cabarets y locales nocturnos de ciudades como Madrid, Barcelona, Valencia. Francia parecía ejercer una perniciosa influencia sobre nuestras fronteras. Se temía un contagio de una modernidad sobre la que poco se sabía realmente.
Sexo y droga, una combinación difícil de superar, ni siquiera para el dictador Miguel Primo de Rivera que no supo librarse de sus embrujos y fue capaz de destituir a un juez que detuvo a su amante favorita, una prostituta andaluza conocida como La “Caoba” que además mercadeaba con la cocaína.
La “Caoba” frecuentaba el tablao flamenco, Villa Rosa, que nació de la mano de dos banderilleros y un picador como freiduría de” pescaito” y finos, entre la calle Gorguera y el callejón Álvarez Gato en 1911, y que en 1924 contaba con buenos cantaores como Antonio Chacón. En los reservados del Villa Rosa solían perderse la elite política, militar, burgueses y el rey Alfonso XIII.
Pero el protagonista del escándalo fue el general Miguel Primo de Rivera, que sirvió en Marruecos, Cuba y Filipinas, estuvo seis años casado y tuvo seis hijos, su esposa Casilda Saenz de Heredia murió precisamente de parto. En su viudez, el general se convirtió en asiduo de casas de juego,cabarés, music halls, se rodeó de numerosas amantes como la cupletista Raquel Meller, prostitutas, sobre todo, de la ya nombrada, la “Caoba” que fue detenida y procesada por tráfico de drogas y chantaje a un empresario.
Fue procesada por el juez, don José Prendes Pando. Es entonces cuando el dictador Primo de Rivera indica al magistrado que deje libre a su amante, aduciendo que él era protector de jóvenes alegres. No cejó hasta que el juez fue enviado a Albacete, expulsado de la carrera judicial y el presidente del Tribunal Supremo, don Buenaventura Muñoz, que respaldó al magistrado, fue jubilado anticipadamente.
Hubo quien se atrevió a criticar abiertamente al dictador, como El Colegio de Abogados de Madrid, quien en junta general alzaron sus voces enérgicas y condenaron la intromisión del Dictador, emitiendo una nota de protesta. También se criticó en los círculos intelectuales alrededor del Ateneo de Madrid. Así lo hicieron su presidente, don Rodrigo Soriano y un miembro tan destacado como don Miguel de Unamuno, entonces vicerrector de la Universidad de Salamanca.
La “Caoba” salió de la cárcel y a ambos ateneístas la crítica les costó el destierro a Fuerteventura. Dicen que la última frase del catedrático en su clase de la Universidad de Salamanca fue: “Para el día próximo, lección siguiente”. El Ateneo fue clausurado.
El Heraldo de Madrid, habló tambien sobre el tema, pero para evitar represalias contó que el suceso se había producido en Bulgaria y el protagonista era el primer ministro de este país.
Unamuno al año del exilio publicó De Fuerteventura a París. Diario íntimo de confinamiento y destierro vertido en sonetos por Unamuno, una colección de textos y referencias a una España que se le negaba. También habló de La Caoba :
«Famoso se hizo el caso de la ramera, vendedora de drogas prohibidas por la ley y conocida por La Caoba, a la que un juez de Madrid hizo detener para registrar su casa y el Dictador le obligó a que la soltase y renunciara a procesarla por salir fiador de ella.
Cuando el caso se hizo público y el Rey, según parece, le llamó sobre ello la atención, se le revolvió la ingénita botaratería, perdió los estribos — no la cabeza, que no la tiene — y procedió contra el juez tratando de defenderse en unas notas en que se declaraba protector de las jóvenes alegres.
Aquellas notas han sido uno de los baldones más bochornosos que se han echado sobre España, a la que el Dictador ha tratado como a otra ramera de las que ha conocido en los burdeles. Se ha complacido en mostrar sus vergüenzas y en sobárselas delante de ella«.
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IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL 15 DE AGOSTO DE 2024
Festividad de la Asunción de la Virgen, Día Mundial de la Relajación, Día Mundial del Reiki, Año Internacional de los Camélidos.
Santa Alba, Virgen de las Angustias, San Tarsicio, Virgen de Aránzazu, Virgen de la Asunción, Nuestra Señora de la Aurora, Nuestra Señora de la Azucena, Nuestra Señora de la Paloma y San Armelio Abad.
Tal día como hoy en el año 2021
Después de 20 de años de guerra, con la toma talibán de Kabul, prácticamente sin resistencia tras la huída del presidente Ghani y el abandono de las tropas internacionales occidentales, Afganistán se convierte en un Estado Islámico. (Hace 3 años)
1969
Cerca de 500.000 personas se congregan en el festival de Woodstock, en el estado de Nueva York, en busca de "tres días de paz y música". Entre los artistas participantes se encuentran: Ravi Shankar, Joan Baez, Santana, Janis Joplin, Creedence Clearwater Revival, The Who, Jefferson Airplane, Joe Cocker, Blood Sweat & Tears, Crosby Stills Nash & Young y Jimmy Hendrix. Aunque la multitud espera con espectación hasta el último instante la actuación de Bob Dylan, que ha sido invitado, finalmente no comparece. (Hace 55 años)
1960
El Congo obtiene la independencia total siendo su presidente Youlou, nombrado en noviembre de 1959. A partir de ahora, Youlou establecerá un régimen autocrático y corrupto. El descontento popular hará que crezca un amplio movimiento de masas que rechazará frontalmente su política. Esta protesta contra la corrupción y la represión a las actividades sindicales, terminará en un levantamiento popular que tendrá su momento álgido del 13 al 15 de agosto de 1963, en los llamados "tres días gloriosos", siendo reemplazado por Alphonse Massemba Debat, que forzará la retirada de las tropas francesas estacionadas en el país y, junto a su primer ministro, Pascal Lissouba, crearán el Movimiento Nacional Revolucionario. (Hace 64 años)
1947
India y Pakistán obtienen la independencia del Reino Unido. (Hace 77 años)
1914
Se inaugura oficialmente el Canal de Panamá, cuyas obras concluyeron el 26 de septiembre de 1913. Los buques que lo utilicen se ahorrarán 15.000 km de viaje. Desde el comienzo de su construcción en 1881 han muerto entre 6.000 y 12.000 hombres. (Hace 110 años)
1540
En nombre de Francisco Pizarro, Garci Manuel de Carbajal y Juan de la Torre y Díaz Chacón junto a un centenar de españoles fundan la Villa de la Asunción de Nuestra Señora del Valle Hermoso de Arequipa, conocida actualmente como Arequipa, en Perú. Edificada al pie del volcán Misti, la ciudad será centro de presencia española y criolla. Su nombre deriva de la frase quechua "Arequipai" que significa "Sí, quédense". (Hace 484 años)
1537
Juan de Salazar y Espinosa de los Monteros funda la Muy Noble y Leal Ciudad de Nuestra Señora Santa María de la Asunción convirtiéndose así en el establecimiento permanente más antiguo fundado por los españoles en la cuenca del Río de la Plata. Con el paso del tiempo será la capital del Paraguay. (Hace 487 años)
1534
En París (Francia), Ignacio de Loyola de 43 años de edad, ex oficial del ejército español, funda la Compañía de Jesús, destinada a convertirse en principal instrumento de la contrarreforma. (Hace 490 años)
1519
Pedro Arias Dávila funda la ciudad de Panamá, con una población fija de unos 100 habitantes, por lo que se constituye en la primera ciudad permanente a orillas del Océano Pacífico. (Hace 505 años)
1498
Durante su tercer viaje, Cristóbal Colón descubre, en el golfo de Paria, en la desembocadura del río Orinoco, la isla Margarita y Cabagua. A la primera le pone el nombre de isla "La Margarita" en honor a Margarita de Austria, princesa de Castilla, hija política de los Reyes Católicos. Más adelante, esta isla será célebre por sus perlas. (Hace 526 años)
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La retaguardia del ejército de los francos, unos 20.000 efectivos comandados por Roldán, sobrino de Carlomagno, y por el resto de los Doce Pares de Francia, al marchar de retirada tras haber perdido la batalla de Zaragoza, es derrotada a su paso por el desfiladero de Roncesvalles (pirineo Navarro de España), por unas huestes formadas probablemente por contingentes de tribus vasconas, que conocen muy bien el terreno y que causan un descalabro total a los francos a fuerza de arrojarles rocas y lanzarles flechas. Este suceso histórico será el origen de la leyenda recogida en el "Cantar de Roldán", que cuenta cómo Roldán hace sonar su olifante de marfil en la cima de Ibañeta, para advertir al grueso del ejército, que descansa en Valcarlos y cómo, cuando él y los Doce Pares imperiales son heridos, arroja al agua su gloriosa espada "Durandal" a fin de que no caiga en manos del enemigo. (Hace 1246 años)
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Da inicio en Constantinopla (Turquía) el segundo asedio árabe a la ciudad, una de las mayores campañas islámicas contra el Imperio bizantino que durante 12 meses cercará la capital de imperio con un gran ejército que por tierra y mar. Si hubiera tenido éxito, podría haber significado el fin de Europa tal y como la conocemos. (Hace 1307 años)
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Recordando hoy a las miles de personas asesinadas durante la dictadura fascista y capitalista de Pinochet, respaldada por Estados Unidos, cuyo golpe ocurrió hoy hace 50 años, hundiendo a Chile en uno de los períodos más violentos de su historia. Pero la verdadera izquierda chilena no está muerta. Nunca bajemos la guardia. Ni perdón, ni olvido.
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Siento la necesidad de decir esto : no soy para nada de Chile, por favor disculpen mi español, sin embargo, siento una profunda solidaridad y sentimiento de fraternidad con el pueblo chileno, especialmente desde las protestas masivas de 2018/2019 en Chile pero en mis países de origen también : Argelia, Líbano y Francia.
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El ejército francés dice que está preparado para arrestar a Macron por traición
Altos funcionarios militares en Francia han advertido que el presidente francés Emmanuel Macron enfrenta arresto a menos que se restablezca el orden en el país de manera inminente.
egún varios oficiales superiores, el ejército francés está preparado para tomar temporalmente el control del gobierno y detener al Joven Líder Global por su fracaso deliberado para mantener la ley y el orden en Francia.
Una carta de los 20 oficiales superiores, que contenía la advertencia, ha estado circulando en Gran Bretaña y Francia.
Naturalnews.com informes: El tiroteo fatal de Nahel M., de 17 años, en París por parte de la policía francesa el 27 de junio durante una parada de tráfico ha provocado los disturbios masivos que han tenido a la policía de la ciudad y sus suburbios circundantes luchando por mantener la ley y el orden durante varios días.
El ex candidato parlamentario con el Partido Brexit Barnsley Jim Ferguson publicó en Twitter que dicha advertencia es supuestamente del ex jefe de las Fuerzas Armadas de Francia, el muy respetado y condecorado general Pierre de Villiers, quien se peleó con Macron por sus políticas globalistas y a quien había humillado públicamente durante una disputa sobre los recortes de gastos de defensa.
Según Ferguson, los De Villiers y los oficiales militares de alto rango emitieron la alerta de que intervendrán la próxima semana si los disturbios siguen sin ser sofocados.
No sería una sorpresa si el general lidera el equipo que emitió la advertencia, ya que De Villiers ha criticado públicamente el conflicto en curso y la política europea sobre Ucrania. Enfatiza que la guerra ruso-ucraniana "no está en el interés" de los estados-nación europeos y que su continuación solo sirve a los intereses creados del gobierno de los Estados Unidos. Le Figaro, con sede en París, informó que el ex jefe de las Fuerzas Armadas argumentó que los países europeos deberían trabajar para reducir la escalada de la guerra en Ucrania en lugar de seguir las "políticas de alto riesgo y escaleras mecánicas" de Estados Unidos.
Los informes, mientras tanto, afirman que el general señaló que "los alborotadores en Francia se han armado con armas automáticas, según otros informes en otro giro profundamente inquietante y preocupante de los acontecimientos a medida que Macron continúa perdiendo el control de la situación".
No hay otras actualizaciones disponibles en este momento. Nada confirma aún si el ultimátum es real o propaganda.
Francia bajo Macron está constantemente luchando contra las crisis
En este momento, Francia continúa explotando en violencia mientras sus ciudadanos son aterrorizados y sus ciudades arden. Muchos ciudadanos franceses y "chalecos amarillos" se unen nuevamente a las protestas y piden que Macron renuncie o sea destituido. Y esta no es la primera vez que se enfrenta a situaciones difíciles como la reciente agitación debido a sus políticas.
En marzo, los disturbios también se desencadenaron debido a una profunda crisis política cuando elevó la edad de jubilación de 62 a 64 años al pedirle a la primera ministra francesa, Elisabeth Borne, que invocara el artículo 49.3 de la Constitución francesa, que otorga al poder ejecutivo el poder de anular una votación legislativa.
Dijo que era necesario mantener la competitividad de la economía francesa y evitar que el programa de pensiones entrara en déficit. El presidente dijo a los ministros del gabinete que "los riesgos financieros eran demasiado grandes" si los miembros de la Asamblea Nacional rechazaran la propuesta.
Además, incluso durante su primer mandato, su camino ha sido difícil, ya que se enfrentó a las protestas de los chalecos amarillos, la pandemia de coronavirus COVID-19 de Wuhan y la amenaza siempre presente del terrorismo en Francia. "Es como si Francia fuera una olla a presión, cada crisis revela tensiones, un conflicto en la sociedad, tensiones por el respeto debido a nuestras instituciones... Nuestro país invoca constantemente los valores republicanos, pero parece que segmentos enteros de la población no sienten que esto les importe", dijo Bruno Cautres, investigador político del instituto Sciences Po.
Según Jordan Bardella, sucesor de la ex presidenta de la Agrupación Nacional Marine Le Pen, los recientes disturbios habían expuesto debilidades que podrían alentar un discurso populista. "Nuestra respuesta política debe ser razonable, que aborde la realidad y la vida cotidiana de los franceses", agregó.
La predecesora de su partido, Le Pen, que quedó en segundo lugar después de Macron en las elecciones de 2022, se ha abstenido de alimentar una reacción violenta contra los alborotadores, apegándose a su estrategia de abrazar la política convencional.
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Aunque la pintura es de la biblioteca de Alejandría bien podría ser la de Marsella…
Anoche, durante los disturbios en a Francia, se prendió fuego a la biblioteca de Marsella, ardió durante toda la noche borrando para siempre libros y manuscritos que nadie podrá volver a leer jamás.
Todo lo que ha costado tanto tiempo construir se destruyó en una sola noche dejando en cenizas 18.000 ejemplares de cultura.
Quienes anoche cometieron la aberración de quemar esa biblioteca no han leído un libro jamás, no saben lo que es la cultura y jamás se van a integrar en ninguna sociedad.
El racismo se combate, se lucha, con libros y educación, no quemando a modo de protesta la solución a todas las miserias de la vida.
Arturo Pérez-Reverte escribió esto en 1993 después de ver arder la biblioteca de Sarajevo…
Cuando un libro arde, cuando un libro es destruido, cuando un libro muere, hay algo de nosotros mismos que se mutila irremediablemente, siendo sustituido por una laguna oscura, por una mancha de sombra que acrecienta la noche que, desde hace siglos, el hombre se esfuerza por mantener a raya. Cuando un libro arde mueren todas las vidas que lo hicieron posible, todas las vidas en él contenidas y todas las vidas a las que ese libro hubiera podido dar, en el futuro, calor y conocimientos, inteligencia, goce y esperanza. Destruir un libro es, literalmente, asesinar el alma del hombre. Lo que a veces es incluso más grave, más ruin, que asesinar el cuerpo.
Hay homicidios conscientes, voluntarios, ejecutados con plena conciencia. Crímenes que pueden resultar, tal vez, explicables o discutibles en un momento de pasión, de ignorancia, de ira, de patriotismo, de odio, de celos, de utopía. Pero rara vez la muerte de un libro, la destrucción de una biblioteca, puede beneficiarse de atenuante o explicación alguna. Por el contrario, éste suele ser un acto voluntario, consciente y cruel, cargado de simbolismo y maldad. Ningún asesinato de libros es casual. Ningún asesino de libros es inocente. #perezreverte #biblioteca #bibliotecaalejandria @brmuoficial #libros #francia #france #racismo #books #book #libro @perezreverte #junio #june #marsella #racismo
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DE MALAS
No vayan a creer que los de malas son unos recién aparecidos. Dándole una ojeada a la Historia, parece ser que se trata de una estirpe presente en todos aquellos regímenes que reivindican los derechos con base en la sangre. Los famosos derechos de sangre.
El primer de malas famoso, que yo recuerde, fue el de María Antonieta, en plenos albores de la Revolución francesa. La anécdota cuenta que uno de sus súbditos hizo hasta lo imposible por explicarle que las protestas y el bullicio de las calles se debían a que el pueblo no tenía pan. El pueblo se levantaba por hambre. A lo que doña María Antonieta le respondió –nunca se ha sabido del todo si fue por ignorancia, cinismo o estupidez–: “De malas, que coman ‘brioche’”.
Algo así como que, si no tenían pan del ordinario –del que comía el pueblo–, pues se las arreglaran para comer el especial de la aristocracia. Esa combinación entre la indolencia y el desprecio por la gente es muy propia de quienes juran que son lo que son debido a su sangre o a su etnia o a su color.
A eso llegan todos los que no entienden la revolución de la democracia en la historia. El tránsito de la sociedad antigua a la moderna consistió precisamente en abandonar el estatus, el de las posiciones adscritas, como fuente de privilegios. En el ideal moderno cada cual vale por lo que hace, por su desempeño o su talento. La democracia llegó, precisamente, para reconocer la existencia de la dignidad humana en todo ser humano por el solo hecho de ser humano; sin reparar en diferencias de etnia o de condición socioeconómica o de gentilicio o de credo.
En la democracia liberal se relacionan personas que reconocen una condición común que les permite interactuar entre sí a pesar de las diferencias o de las trayectorias vitales particulares. Que les permite deliberar en condiciones de igualdad con otros.
Por eso desaparecieron los argumentos de legitimidad basados en las dinastías. Nadie puede hoy argumentar que tiene derechos por encima del resto por el solo hecho de llevar la sangre que lleva o el color de piel que le tocó. Ni doña María Antonieta de Francia ni doña Francia Márquez de Colombia.
Por eso resulta inaceptable que doña Francia Márquez, la vicepresidenta, todo lo justifique aduciendo que como es negra...
“Yo no respondo porque como soy negra y ustedes unos blancos racistas... De malas”.
“Yo puedo ir a comprar huevos en helicóptero porque como soy negra y los blancos también lo han hecho... De malas”.
“Yo puedo hacer lo que me dé la gana porque como soy negra y ustedes tienen conmigo una deuda histórica... De malas”.
Es que todos estamos sorprendidos de ver cómo la vicepresidenta Márquez termina acudiendo a los argumentos más atrasados y antidemocráticos para cerrar cualquier debate cada vez que se la cuestiona.
Esa es la clase de argumentos democraticidas de la llamada “política de la identidad”, tan en boga en estos tiempos. Pretenden regresar a lo que la sociedad moderna se había esforzado en abandonar. La vuelta a la reivindicación del estatus –llámese hoy indígena, migrante, transexual, negro– para tener privilegios por encima de los demás, de los “de malas”.
Lo que la vicepresidenta está haciendo es acudir a los mismos argumentos hirientes y ofensivos que utilizó María Antonieta, solo que dos siglos y medio después.
Hoy, ese tipo de argumentos son inaceptables. No son argumentos. Degradan el debate público que necesita el ejercicio de la democracia. Más que argumentos antidemocráticos son sandeces democraticidas.
No, señores, señoras y señeres, aquí en esta democracia ninguna condición de etnia, género, credo puede ser usada como argumento para violar la Constitución, ni para abusar de los recursos públicos ni para andar insultando a los demás por el solo hecho de haber nacido en alguna circunstancia o con algún color de piel o haber pertenecido a cualquier organización. Aquí todos tenemos derechos y también obligaciones. Obligaciones, sobre todo, los funcionarios públicos.
¡De malas!
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Protestas a favor o en contra de Gustavo Petro ya no emocionan... Esta semana el podcast Nº 35 #ElViajeDeLaDemocracia de los periodistas especialistas en temas políticos Juan Carlos Velásquez Estrada y Rubén Benjumea, lo han titulado “Protestas pro y contra Petro ya no emocionan” y otros temas de actualidad. En primer lugar, se ocupan de la marcha de la izquierda a favor de Gustavo Petro, que califican de floja y sin representación y empatan analizando la jornada de marcha este sábado de la “derecha” que sale a protestar contra Gustavo Petro.. También analizan Velásquez Estrada y Benjumea al "Brujo" de Abelardo de La Espriella de la vicepresidencia a Álvaro Uribe Vélez... Y no podía faltar la encuesta de desaprobación de la vicepresidenta Francia Márquez del 65%; el "romance del personero de Medellín con una camioneta" , además del rechazo del Alcalde, Fenalco, Acopi y la Cámara de Comercio de Medellín para Antioquia a la sobretasa que propuso el gobernador Andrés Julián Rendón a las tarifas de energía para seguridad... https://youtu.be/XhdUNadaKF0
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Rojos y amarillos
Pañuelos rojos contra chalecos amarillos en Francia o supremacistas blancos contra liberales en Estados Unidos. Son dos ejemplos actuales de un modelo que se repite a lo largo de la historia.
Cuando el gobierno autoritario se siente tan amenazado que cree que su fuerza policial ya no será suficiente, moviliza a parte de su población en grupos reaccionarios para aterrorizar a los rebeldes. La historia también nos enseña que el éxito de los rebeldes es poco frecuente, pero se ve fuertemente favorecido por las siguientes acciones:
No minimizar la importancia de la aparición de grupos reaccionarios
No tolerar nunca su lenguaje antidemocrático
Apuntar a una acción corta, de pocos meses, dirigida contra los intereses económicos de los financieros en el poder
Denunciar sistemáticamente los defectos del régimen y de sus milicias. Esto dividirá a los reaccionarios y hará más difícil convencerles de que defienden una causa justa.
Aspirar a un objetivo democrático y anticorrupción. La perspectiva de un mercado interior abierto puede animar a otros países a dejar de apoyar al gobierno autoritario o incluso a hacer propaganda en favor de los rebeldes.
En agosto de 1921, la policía, el ejército y los rompehuelgas (amarillos) asaltaron a los 10.000 rednecks (rojos) que protestaban contra sus horribles condiciones de trabajo en las minas de carbón.
Bataille de Blair Mountain – Wikipedia: https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Bataille_de_Blair_Mountain
We are proud to be ‘rednecks’. It’s time to reclaim that term – The Guardian: https://www.theguardian.com/us-news/2018/apr/14/redneck-pride-west-virginia-protests-strikes?CMP=share_btn_tw
Diciembre de 2018, Emmanuel Macron, o sus partidarios, lanzan el movimiento del pañuelo rojo para contrarrestar a los chalecos amarillos.
Une marche de soutien à Macron prévue à Paris le 27 janvier – Huff Post: https://www.huffingtonpost.fr/2018/12/29/une-marche-de-soutien-a-macron-prevue-a-paris-le-27-janvier_a_23629212/
En 2014, los rojos que apoyan al Gobierno tailandés también masacraron a ciudadanos de amarillo.
https://www.rtl.fr/actu/international/thailande-bilan-des-violences-a-bangkok-porte-a-deux-morts-et-45-blesses-7767489886
Las revoluciones de colores también incluyen el uso de símbolos (paraguas en Hong Kong, uvas en Moldavia, tulipanes en Kirguistán, etc.). La historia demuestra que casi todas las revoluciones acaban con el derramamiento de sangre de los rebeldes o con la traición de sus representantes, que se unen a una coalición de «salvación nacional»:
Revoluciones de colores – Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Revoluciones_de_colores
Los conflictos civiles de Ucrania y Yugoslavia llegaron a su fin gracias a los acuerdos alcanzados tras la intervención de la OTAN:
El conflicto ya está muy avanzado en EEUU (los llamados rebeldes «liberales» y los «supremacistas blancos» pro-Trump). Los liberales son estadísticamente castigados más severamente por sus protestas y son menos propensos a usar armas.
Huffington Post: https://www.huffingtonpost.com/entry/opinion-charlottesville-arrests-white-supremacy_us_5bbcaf13e4b028e1fe41b345
El planteamiento actual es intensificar la lucha contra los supremacistas blancos.
Three Lessons I Learned From Charlottesville – Sapiens: https://www.sapiens.org/culture/charlottesville-violence-lessons/
Para tener los resultados deseados, los activistas prodemocráticos deben tener en cuenta la capacidad de aprendizaje de los Estados autoritarios y ser constantemente innovadores en sus opciones estratégicas.
Para tener los resultados deseados, los activistas prodemocráticos deben tener en cuenta la capacidad de aprendizaje de los Estados autoritarios y ser constantemente innovadores en sus opciones estratégicas.
Los investigadores presentan una larga lista de factores que condujeron al derrocamiento de regímenes autoritarios en Serbia, Georgia, Kirguistán y Ucrania. El éxito de la revolución de colores viene determinado por factores como :
Explotar las divisiones entre las fuerzas coercitivas del régimen.
Reunir a empresarios descontentos que estuvieran dispuestos y fueran capaces de proporcionar apoyo financiero, logístico y mediático a la oposición.
Contar con un capital favorable a la democracia
Hacer impopulares a las élites gobernantes
Movilizar a los jóvenes
Université de Fribourg (CH): http://commonweb.unifr.ch/artsdean/pub/gestens/f/as/files/4760/42821_182433.pdf
Otro estudio más para demostrar que las revoluciones de colores que han tenido éxito han sido apoyadas activamente por países extranjeros o alianzas tipo OTAN porque pueden beneficiarse económicamente de la democratización de un país para posicionar a sus campeones económicos. Por ejemplo, Japón financia la OIT porque contribuye a mejorar las condiciones de trabajo en China, lo que hace subir los precios de su competidor directo.
Estudio exhaustivo de la Universidad de Denver a escala mundial. «Explotar sus divisiones utilizando la vergüenza es el medio más eficaz para frenar a los grupos armados progubernamentales»
Oliver Kaplan – How Communities Use Nonviolent Strategies to Avoid Civil War Violence: https://www.youtube.com/watch?v=nka8OZnPWOU
Su sitio web dedicado a los rebeldes de todo el mundo: https://www.nonviolent-conflict.org/
La ONU prohíbe a Francia el uso de granadas y lanzabalas porque esta violencia de Estado disuade a la gente de manifestarse pacíficamente.
Rights of ‘gilets jaunes’ protesters in France, ‘disproportionately curtailed’, say UN independent experts | UN News: https://news.un.org/en/story/2019/02/1032741
«La mejor habilidad no consiste en obtener cien victorias en cien batallas, sino en derrotar al enemigo sin luchar» El arte de la guerra de Sun Tzu
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The Red and the Yellow: https://www.aurianneor.org/the-red-and-the-yellow-red-scarves-against-yellow/
Les rouges et les jaunes: https://www.aurianneor.org/les-rouges-et-les-jaunes-foulards-rouges-contre/
颜色革命 必要时
Червеното и Жълтото Червени шалове
赤と黄色
Het rood en het geel: https://www.aurianneor.org/het-rood-en-het-geel-gebruik-deepl-om-te-vertalen/
Une aide militaire sous conditions: https://www.aurianneor.org/une-aide-sous-conditions/
Seulement deux candidats: https://www.aurianneor.org/seulement-deux-candidats/
2024 UK general election: choosing the Right or the Left: https://www.aurianneor.org/2024-uk-general-election-choosing-the-right-or-the-left/
Législatives 2024: choisir la gauche ou la droite: https://www.aurianneor.org/legislatives-2024-choisir-la-gauche-ou-la-droite/
2 France: https://www.aurianneor.org/2-france-jusqua-quand-travail-famille/
Travail, Famille, Consommation vs Liberté Egalité, Fraternité: https://www.aurianneor.org/travail-famille-consommation-vs-liberte-egalite/
Nos ancêtres les marrons: https://www.aurianneor.org/nos-ancetres-les-marrons-il-nexiste-quune-seule/
“For to win one hundred victory”…: https://www.aurianneor.org/for-to-win-one-hundred-victories-in-one-hundred/
Marre de la grève? Demandez le référendum d’initiative citoyenne!: https://www.aurianneor.org/marre-de-la-greve-demandez-le-referendum/
Police, Armée: https://www.aurianneor.org/police-armee-manif-des-policiers-je-suis-gilet/
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Los disturbios urbanos: ¿acaso la izquierda siempre ha estado del lado de los canallas?
Por Rodolphe Cart
Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera
La mayoría de la izquierda (partidos, sindicatos e intelectuales) se ha callado o negado a condenar los desmanes, caos y saqueos e incendios de las últimas noches. Sin embargo, históricamente la izquierda siempre fue dura con el lumpenproletariado.
Fueron numerosos los representantes de izquierda que asistieron a la marcha blanca por Nahel y expresaron su apoyo a la madre de la víctima. Pero al día siguiente, después de que comenzaron los primeros disturbios, el diputado de La Francia Insumisa (LFI), David Guiraud se negó a “llamar a la calma”. Su líder, Jean-Luc Mélenchon, declaró: “Los guardianes nos ordenan llamar a la calma. Nosotros pedimos justicia”. Vale la pena señalar que, durante la primera noche de enfrentamientos con las fuerzas del orden, otro diputado de la LFI, Antoine Léaument, acudió incluso a una comisaría para asegurarse de que los hombres interrogados no fueran golpeados. Los representantes de la izquierda en los medios de comunicación (Rousseau, Boyard, Caron, Panot, etc.) mostraron igual apatía frente a la escoria que recorría las calles. Aquellos que se apartaban de la narrativa oficial del “martirio”, como decía François Ruffin mientras tuiteaba sobre los dividendos de sus accionistas, eran sermoneados por cientos de internautas que le reprochaban no haber tomado un papel más activo en el asunto.
La izquierda alaba los suburbios
Todo este espectáculo demuestra que la izquierda busca a sus cuadros revolucionarios sobre todo en los alborotadores de los suburbios, estando dispuesta a llegar a cualquier compromiso con tal de complacerlos. Los fanáticos de SOS Racisme azuzan el odio contra Francia, el hombre blanco y la venganza, ideas que hace mucho tiempo dejaron de obedecer a sus creadores. El doctor Frankenstein ahora ve como el monstruo que creo se rebela en su contra. Houria Bouteldja, antigua portavoz de los Indigènes de la République, que calificó a Mélenchon de “botín de guerra”, lo felicitó por su negativa a llamar a la calma de una “Francia Insumisa que antes trabajaba por las luchas”. En cuanto a los alborotadores, no es fácil comprender a esta clase de individuos con su rechazo total a la convergencia, su mentalidad de destrozarlo y quemarlo todo – incluidos los servicios públicos – o la negativa a cualquier diálogo por parte de sus representantes políticos. De hecho, muchos periodistas de izquierdas (Libération, Le Média) han sido agredidos por los alborotadores y el diputado de LFI por Val-d'Oise, Martens Bilongo, fue incluso golpeado en la cabeza con un mortero pirotécnico cuando acudía a “apoyar” a sus vecinos.
Los obreros contra el lumpemproletariado
El esquema marxista de la lucha de clases no suele usar mucho el termino lumpemproletariado. Engels, en La guerra de los campesinos en Alemania (1850), lo usa cuando examina a esas bandas de matones para ver si, en términos de intereses de clase y comportamiento político, es posible que formen una alianza con las masas de trabajadores, llegando a la siguiente conclusión: “El lumpemproletariado, esa escoria integrada por los elementos desmoralizados de todas las capas sociales y concentrada principalmente en las grandes ciudades, es el peor de los aliados posibles… Todo líder obrero que utiliza a elementos del lumpemproletariado para su guardia personal y que se apoya en ellos, demuestra con este solo hecho que es un traidor al movimiento” (La guerra de los campesinos alemanes). Si el desmoronamiento de las estructuras corporativas feudales explica la aparición del lumpenproletariado, son los efectos de la sociedad abierta, liberal y capitalista (inmigración masiva, destrucción del modelo familiar, subcultura estadounidense) los que están produciendo este tipo de delincuentes, sin olvidar el aspecto étnico-religioso del problema. Así pues, estos marginados enfurecidos de los suburbios han adquirido un ethos que les impide unirse a los movimientos sociales de la clase obrera autóctona. Y por eso Engels, ya en su época, pensaba que cuando este elemento participa en las luchas obreras lo hacía de forma hostil y dañina. Marx hizo observaciones parecidas, denigrando el ejemplo de los lazzaroni, individuos que deambulaban por el puerto de Nápoles y tenían fama de ganarse la vida cometiendo de vez en cuando robos y asesinatos. El autor de El Capital incluso concluye que el lumpenproletariado es irreformable, que hay que abandonarlo a su suerte y que, sobre todo, hay que protegerse de su contaminación. Algunos sostienen que la estigmatización de los suburbios forma parte de una estrategia para distanciar a la clase obrera autóctona de los “bárbaros” (Bouteldja). Si bien es cierto que esta alianza asusta a la clase dominante, nadie puede negar que estos dos elementos tienen poco en común aparte de sus intereses de clase que son muchos, pero no son suficientes. Al igual que, en junio de 1848, los obreros insurrectos escribieron “¡Muerte a los ladrones!, y en efecto fusilaban a más de uno, no lo hacían en un arrebato de entusiasmo por la propiedad, sino plenamente conscientes de que ante todo era preciso desembarazarse de esta banda” (Engels). Siguiendo este mismo espíritu el pueblo ha hecho donaciones masivas en apoyo a la familia del policía que disparó (más de un millón de euros). Este acto es ante todo una expresión del hartazgo hacia esta canallada que los políticos y el sistema miman, siendo “fuerte con los débiles, débil con los fuertes”.
El mito del buen salvaje ha sido sustituido por el del buen canalla
Como podemos ver, los antiguos pensadores socialistas no estaban del lado de la “canallada”. Lo mismo sucedía en el plano político: en 1907, para hacer frente a una delincuencia cada vez más organizada, el Presidente del Consejo Georges Clemenceau decidió crear el primer antecedente de la Policía Judicial, las “Brigadas Tigre”. Sin embargo, en esa época ya estaba surgiendo otra clase de izquierda que se mostraba compasiva, indulgente e incluso se sentía atraída por la canallada. Fueron precisamente los grandes escritores de la “izquierda” del siglo XIX quienes impulsaron esta fascinación por semejante “minoría”, como es el caso de Victor Hugo, con su libro Los Miserables, el ingenuo catecismo de esta “escuela” de pensamiento: “esas palabras, que quieren ser injurias, bergantes, chusma, oclocracia, populacho, dan fe más bien, ay, de la culpabilidad de quienes reinan que de la culpabilidad de quienes sufren; los culpables son más bien los privilegiados que los desheredados… los bergantes hicieron Holanda; el populacho salvó en más de una ocasión Roma, y la chusma iba en pos de Jesucristo”. Otros escritores de tendencia liberal, como Flaubert, se complacían a menudo en ver a la burguesía enfurecida en contra de esta chusma y elegían el bando de los “parias”. Refiriéndose al odio que sentía hacia la “gente del orden”, escribió en una carta a George Sand: “Es el odio que sentimos por el beduino, el hereje, el filósofo, el solitario y el poeta, existe un profundo miedo en este odio. Como alguien que siempre está a favor de las minorías, tal odio me exaspera”. En otro paralelismo con la burguesía cosmopolita de hoy, la aversión de Flaubert a la Comuna puede compararse a la repugnancia de la izquierda caviar por los “paletos” o los “desdichados”. Si la burguesía liberal y de izquierdas muestra simpatía por las minorías, la canallada o los emigrantes se debe a su profundo desprecio por la “mayoría” o las clases trabajadoras.
La izquierda, enemiga del socialismo
A finales de los años setenta todos los pensadores que hacían crítica social rechazaron el socialismo y el marxismo a favor de una izquierda de corte liberal. Mientras Barthes y Foucault dejaban de lado a Marx, otros iban más lejos, como el sociólogo Alain Touraine, que afirmaba que “Mussolini era también un dirigente socialista y que la palabra utilizada por el nacionalsocialismo para definirse nunca fue ‘fascismo’ o ‘totalitarismo’, sino ‘völkisch = popular’”. Con ello se consumó el divorcio entre la izquierda y el socialismo original, cuyo objetivo era transformar la sociedad capitalista, mediante la lucha de clases, en una sociedad colectivista o comunista. La izquierda, de ahora en adelante aliada a la economía de mercado, se separó progresivamente de los trabajadores oponiéndose a los valores populares en nombre de la ideología del progreso, del universalismo y del culto a los canallas. Por otro lado, la izquierda promovió una forma de liberalismo cultural en torno a dogmas como el antirracismo, los derechos humanos, los inmigrantes sin papeles y el desprecio por la población autóctona. El último clavo en el ataúd del socialismo obrero de base coincidió con la fundación de Terra Nova por parte de Olivier Ferrand en 2008. Este laboratorio de ideas se dio a conocer con su memorándum de 2011 que estableció de ahora en adelante la estrategia de la izquierda para hacerse con el poder: era necesario crear una nueva coalición electoral “cuyo núcleo ya no estaría formado por la ‘gente de izquierdas’ histórica, como los obreros y empleados, sino por nuevos electorados, que solo se solapan parcialmente con las categorías electorales tradicionales y que estarían cualificados por la noción de ‘outsiders’, a saber, licenciados, jóvenes, minorías inmigrantes y mujeres”. Para ganarse la simpatía de esta “gente alternativa”, la izquierda relegó las cuestiones económicas a un segundo plano y se concentró en las luchas culturales y sociales. Ante todo, era necesario combatir las ideas de la derecha, especialmente su lucha por restringir la inmigración – y los inmigrantes –, la lucha contra la asistencia social – y los beneficiarios de la asistencia social – y la promoción de una sociedad “moral” con normas estrictas que proteja a los marginales. La marcha blanca, el ataque a la policía y el voto de 2022 nos han demostrado que hay dos Francia: la de una alianza trans-étnica entre la población blanca urbana y la población no europea de los suburbios contra el resto de la población periférica, formada principalmente por autóctonos y asimilados. Si nada cambia, la Francia que vendrá en un futuro será una sociedad de control social al estilo chino, una sociedad del saqueo financiero al estilo estadounidense y una sociedad partida por enfrentamiento entre comunidades al estilo del Líbano (conflicto religioso), los Balcanes (conflicto étnico), Brasil (conflicto social) y Sudáfrica (conflicto racial).
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Ruinas del cuartel de Natzweiler-Struthof, único campo de concentración de la Francia actual. El museo fue incendiado por los separatistas alsacianos en protesta por la falta de conmemoración de las "víctimas del imperialismo francés en 1945", que significaban la caza de colaboradores. 13 de mayo de 1976
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Jean-François Millet: el Realismo de los campesinos y algo más...
Jean-François Millet es un artista asociado al Realismo del siglo XIX. Courbet crea un movimiento con una clara orientación política de protesta. Daumier usa su arte para la crítica sagaz de las clases acomodadas urbanas en tanto los obreros son explotados, y Millet aportaría una mirada de la cruel vida campesina. Sin embargo, hoy vamos a realizar un recorrido que apunta a ampliar el contexto de su obra y de su mirada. Millet quería ser pintor y amaba la vida en el campo; sus observaciones sobre la luz y el paisaje o sobre las labores y costumbres campesinas plasmadas con amplios recursos plásticos, exceden la denuncia y lo acercan a un naturalismo en conexión con la obra de Constable en Gran Bretaña o Rosa Bonheur y la propia Escuela de Barbizon en Francia.
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IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL DIA 3 DE DICIEMBRE DE 2023
Domingo de Adviento, Día Internacional de las Personas con Discapacidad, Día Internacional del Médico, Día Internacional del Cine 3D, Día Mundial del no uso de Plaguicidas, Día Europeo del Síndrome de Marfan, Año Internacional del Mijo y Año Internacional del Diálogo como Garantía de Paz.
Nuestra Señora del Sol, San Javier, San Francisco Javier, Santa Magina y Santa Atalia.
Tal día como hoy en el año 1989
En el buque soviético Máximo Gorki, fondeado frente a las costas de Malta durante la Cumbre entre el presidente norteamericano George Bush (padre) y el líder soviético Mijail Gorbachov, se anuncia el fin de la Guerra Fría. La reunión, que tiene lugar 3 semanas y media después de la caída del muro de Berlín, sirve para comentar los vertiginosos cambios que se están viviendo en Europa y proponer estrategias de futuro. (Hace 34 años)
1984
Un escape de 45 toneladas de isocianato de metilo, un gas letal, de la fábrica de pesticidas de Union Carbide en Bhopal, India, se extiende sobre una zona poblada, lo que provoca entre 15.000 y 20.000 muertes directas y deja también alrededor de medio millón de afectados con dolencias médicas crónicas. En 2010 un tribunal indio condenará a 8 directivos a 2 años de prisión y una pequeña multa. (Hace 39 años)
1967
Con un gran interés internacional y por primera vez en la historia de la Medicina, el cirujano Christian Barnard, asistido por un equipo especializado compuesto por 20 personas, y tras más de ocho horas en el quirófano, transplanta el corazón a Louis Washkanzy de 50 años, por el de una joven de 25 muerta en accidente de tráfico. Dieciocho días después, Louis fallecerá de neumonía debido a la debilidad de su sistema inmunológico por los fármacos ingeridos para la operación. (Hace 56 años)
1965
Por primera vez en la historia de los tribunales de Estados Unidos, un jurado completamente blanco del sur del estado de Alabama, condena a tres miembros del Ku Klux Klan por el asesinato de la activista de derechos civiles blanca, Viola Liuzzo, madre de cinco niños de Detroit, que fue asesinada a tiros cuando circulaba en su coche con un joven activista negro, Leroy Moton, de regreso a la ciudad de Selma a raíz de una marcha de protesta a la capital del estado de Montgomery el 25 de marzo, cuando otro coche se colocó al lado del suyo y la dispararon dos veces en la cabeza muriendo instantáneamente. Su auto se salió de la carretera y se estrelló, pero Leroy Moton resultó ileso. Por todo ello, en el día de hoy, Colie Leroy Wilkins, de 22 años, Eugene Thomas, de 42, y William Eaton, de 41, son condenados por un tribunal federal por conspiración al violar los derechos constitucionales de la señora Liuzzo de 39 años, condenándoles al máximo de 10 años de prisión, al no poder sentenciarlos por cargo de asesinato ya que el homicidio no se encuentra dentro de la jurisdicción federal. (Hace 58 años)
1810
En el Oceáno Índico, y tras haber pertenecido a Francia desde 1718, es en el día de hoy cuando los ingleses invaden isla Mauricio. Tres días más tarde, el 6 de diciembre, las tropas francesas capitularán ante el vicealmirante Albemarle Bertie, significando la pérdida de la posesión a favor de los británicos. Mauricio se independizará del Reino Unido el 12 de marzo de 1968 convirtiéndose en una democracia estable que respetará los derechos humanos y atraerá por ello inversiones extranjeras, lo que le hará poseer una de las rentas per cápita más altas del continente africano. (Hace 213 años)
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JULIO CORTAZAR (1)
El famoso y popular autor nació un 26 de agosto de 1914 en Bélgica y murió en París; sin embargo, su corazón siempre fue argentino. De hecho, los cuentos de Julio Cortázar, junto con sus novelas, lo llevaron a formar parte del llamado Boom Latinoamericano.
Julio Florencio Cortázar (Ixelles, 26 de agosto de 1914-París, 12 de febrero de 1984) fue un escritor y profesor argentino. También trabajó como traductor, oficio que desempeñó para la Unesco y varias editoriales. En 1981, sin renunciar a su nacionalidad argentina, optó por la francesa en protesta contra la dictadura militar en su país, que prohibió sus libros y que él denunció a la prensa internacional desde su residencia en París.
Se lo considera uno de los autores más innovadores y originales de su tiempo, maestro del relato corto, la prosa poética y la narración breve en general, y creador de importantes novelas, sobre todo Rayuela, que inauguraron una nueva forma de hacer literatura en el mundo hispano. Junto a Gabriel García Márquez, Mario Vargas Llosa y Carlos Fuentes, fue uno de los exponentes centrales del boom latinoamericano. Sus ficciones transitan de lo real a lo fantástico, y por ello suele ser relacionado con el surrealismo y el realismo mágico.7
Vivió hasta los cuatro años en Bélgica, Suiza y España. Su familia volvió a Argentina, donde Cortázar residiría hasta 1951, cuando se estableció en Francia, que sirvió a la ambientación de algunas de sus obras y donde vivió el resto de su vida. Visitó por última vez su país a principios de diciembre de 1983, luego de las elecciones presidenciales para la recuperación de la democracia. El 7 de diciembre regresó a París, donde murió dos meses después, padecía de leucemia. Julio Cortázar - Wikipedia
Fue uno de los grandes autores en castellano del siglo XX, siendo especialmente recordado por su maestría del lenguaje y su dominio del relato, siempre en el borde entre lo fantástico y lo real. Para no olvidar nunca su grata forma de narrar y particular originalidad, te traemos algunas recomendaciones de sus cuentos para que los leas en su día.
LIBRO DE JULIO CORTÁZAR, CASA TOMADA, RESUMEN CORTO (horadelrecreo.com)
Casa Tomada
Publicado originalmente en 1947 en Los Anales de Buenos Aires -revista dirigida por Jorge Luis Borges-, el relato abre el primer libro de cuentos de Cortázar, Bestiario (1951). Es un texto que introduce el estilo del autor, en que a partir de un sustento realista se van introduciendo poco a poco elementos fantásticos. La historia gira en torno a dos hermanos que cuidan una vieja casona, la que deben abandonar una vez que es tomada por extraños, de los cuales no se sabe mucho. Ante todo es una narración con mucha presencia de los espacios. En YouTube se puede oír a Cortázar -con acento francés- leyendo el texto. 5 cuentos de Julio Cortázar que debes leer sí o sí (guiauniversitaria.mx)
Pintura por Edward Munch.
Casa tomada es un cuento del escritor argentino Julio Cortázar. Se publicó por primera vez en 1946, en el número 11 de la revista dirigida por Jorge Luis Borges Los Anales de Buenos Aires;1 y después fue recogido en el volumen Bestiario, de 1951. El cuento —un ejemplo temprano de las narraciones fantásticas cortazarianas— comienza de manera realista e introduce paulatinamente un ambiente de distorsión de las leyes naturales.
Es quizá el cuento de Cortázar que mayor cantidad de estudios ha generado. Entre los recursos que se harían habituales en el cuento de Cortázar se cuentan el uso de signos gráficos (en este caso, paréntesis) como reflejo de la censura. Cortázar se basó en una casa de la ciudad de Chivilcoy —todavía en pie sobre las calles Suipacha y Necochea— para la casa presente en el cuento. Casa tomada - Wikipedia
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1041 https://youtu.be/uGGOv3t3BMo FUENTE: 5 cuentos de Julio Cortázar que debes leer sí o sí (guiauniversitaria.mx)
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1041 https://youtu.be/7-K6xIzo5HY
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