#pirler

[mem-4]

"Yemenden öte bir yerde Düldül hala savaştadır. Ali daha savaştadır. Kafdağının arkasında Köroğlunun Kıratı, dostluk için, yiğitlik, doğruluk için, zulme karşı, bilcümle kötülüklere karşı savaştadır. Alagözlü Dedem Pir Sultan, yedi derya ötede zulme karşı savaştadır. Cümle Kırklar, pirler, iyi kimseler zulme karşı savaştadır, diyordu. Dünya kurulduğundan bu yana güzel dünya savaştadır, kötü dünyaya karşı, çirkin dünyaya karşı. Her gün başka bir gün doğuyor, her gün yeni yıldızlar döşeniyor gökyüzüne, diyordu Dursun Dede. Her doğan gün, her gece gökyüzüne yeniden döşenen yıldızlar savaştadır. Her sabah yeni çiçekler açıyor, dünkünden daha güzel, diyordu Dursun Dede, yeni bebeler doğuyor, her gün, her gün yeniden, eskisinden daha sağlıklı. Dünya her gün, her gün, her gün güneş doğarken deri değiştiriyor, yepyeni, terütaze oluyor. İnsan, her insan, eğer insansa, her gün tanyerleri ışırken yeniden doğuyor. Toprağa düşen her tohum, toprağı yaran her filiz yenidir. Gökyüzü her ışıyışında yeniden kuruluyor, dünya yeniden kuruluyor her tan atışında, tohum yepyeni uçuyor, su yepyeni akıyor, ışık yepyeni akıyor. İnsan yüreği yepyeni yepyeni atıyor. Çiçek sevgiye duruyor, yürek sevgiye duruyor, şırlayıp gelen ışık sevgiye duruyor. Ölüm yok, diyordu Dursun Dede... İnsana ölüm yok. İnsan muhabbete, insan sevgiye doğuyor. İnsan sevgiye doğmuyorsa insan olamazdı, o zaman ölürdü işte... İnsan insana doğuyor."

İnce Memed 4, Yaşar Kemal

[lisaeharris]

NYC- CARNEGIE HALL PERFORMANCE! JAN 21, 2023 SAVE THE DATE! I have been remiss about posting performances in time for you all to buy tickets or travel. I redeem myself today🙌🏿 JANUARY 21, 2023 I will be making my Carnegie Hall debut in Pauline Oliveros at 90. This out of this world honoring of the visionary PO will be led by the great flautist, my people, Claire Chase, who has majestically put together an ensemble for this concert (and many others, she is 🔥))right out of my dreams. Tickets are still available. Read more about it below and visit the links for info! See you at Carnegie Hall! Repost from @clairechaseflute • I’m honored to be the 2022-2023 Richard and Barbara Debs Creative Chair at Carnegie Hall this season. Each of the projects on this series has 🤍collaboration🤍 at its core, and I’m gobsmacked to get to share the stage with some of the most inspiring musicians in my orbit—people who have changed the way I play, changed the way I listen, and who continue to blow the roof off of the imaginations of everyone in earshot. I can’t wait to make music with them in these beautiful halls. Details on the entire Density 10th year celebration (yes, it’ll be ten years in 2023! And yes, I’m going to play the whole ten-program mother-load over a week!)—coproduced by @carnegiehall and @thekitchen_nyc —will be announced later this fall. For now, here are the Carnegie highlights. Please join us! 1. January 21, 2023, Zankel Hall Pauline Oliveros: THE WITNESS Claire Chase, air objects Lisa E. Harris, vocals Susie Ibarra & Tyshawn Sorey, percussion Matana Roberts, saxophone Senem Pirler, live electronics Alex Peh, piano Manari Ushigua, Forest Wisdom Defender ✨Special guests IONE and Eduardo Kohn ✨ See you there! 🙏🏿🫶🏾🫶🏾 (at Carnegie Hall) https://www.instagram.com/p/Cl4l6ddJJfZ/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[aykutiltertr]

Yazımı Kışa Çevirdin - Neşet Ertaş ✩ Ritim Karaoke (Kırşehir Hicaz Majör...  ⭐ Video'yu beğenmeyi ve Abone olmayı unutmayın  👍 Zile basarak bildirimleri açabilirsiniz 🔔 ⭐ KATIL'dan Ritim Karaoke Ekibine Destek Olun (Join this channel to enjoy privileges.) ✩ ╰┈➤ https://www.youtube.com/channel/UCqm-5vmc2L6oFZ1vo2Fz3JQ/join ✩ ORİJİNAL VERSİYONU 🢃 Linkten Dinleyip Canlı Enstrüman Çalıp Söyleyerek Çalışabilirsiniz. ⭐ 🎧 ╰┈➤ https://youtu.be/AtNX2bZGgow ✩ (MAKE A LIVE INSTRUMENT ACCOMPANIMENT ON RHYTHM IN EVERY TONE) ✩ Aykut ilter Ritim Karaoke Ekibini Sosyal Medya Kanallarından Takip Edebilirsiniz. ✩ İNSTAGRAM https://www.instagram.com/rhythmkaraoke/ ✩ TİK TOK https://www.tiktok.com/@rhythmkaraoke ✩ DAILYMOTION https://www.dailymotion.com/RhythmKaraoke ⭐ Yazımı Kışa Çevirdin - Neşet Ertaş ✩ Ritim Karaoke (Kırşehir Hicaz Majör 4/4 Neşet Ertaş) ❤ ＠ＲｉｔｉｍＫａｒａｏｋｅ Ｍüｚｉｓｙｅｎｌｅｒｉｎ Ｂｕｌｕşｍａ Ｎｏｋｔａｓı．．．． ➤ SANATÇININ DİĞER ŞARKILARI İÇİN OYNATMA LİSTESİNE BAKABİLİRSİNİZ...         ⭐ 🎧 ╰┈➤    https://www.youtube.com/playlist?list=PL9SktAtLVupMFg-BVEq0U_Vn9J3p9cHHj ➤ ESER ADI                : YAZIMI KIŞA ÇEVİRDİN (LEYLAM) ➤ SÖZ GÜFTE            : NEŞET ERTAŞ (İZZET ALTINMEŞE) ➤ BESTE - MÜZİK      : NEŞET ERTAŞ (İZZET ALTINMEŞE) ➤ USÜL                       : 4/4 SOFYAN ➤ MAKAM - DİZİ        : HİCAZ - MAJÖR ➤ YÖRESİ İL İLÇE      : KIRŞEHİR ➤ KAYNAK KİŞİ         : NEŞET ERTAŞ ➤ ARANJÖR              : ALPER ATAKAN ➤ ENSTRÜMANLAR : BAĞLAMA, KABAK KEMANİ, ➤ KİMLER OKUDU    : NEŞET ERTAŞ, KORAY AVCI ➤ FİRMA - ŞİRKETİ   :  DOKUZ SEKİZ MÜZİK                             ŞARKI SÖZÜ ve AKORU Em Yazımı kışa çevirdin, karlar yağdı başa Leyla’m Am              C                     Em                  C Viran oldu evim yurdum, ne söylesem boşa Leyla’m B                     Am                                 B             Ne söylesem boşa Leyla’m, boşa Leyla'm Em Her an gözümde perdesin, nere baksam sen ordasın Am                    C               Em                 C Mevlam ayrılık vermesin, gökte uçan kuşa Leyla’m B                     Am                              B       Gökde uçan kuşa Leyla’m, kuşa Leyla’m Em Yardan ayrı kalmak ölüm, söyle ne olacak halim Am                          C          Em                  C Böyle kader böyle zulüm, gelir garip başa Leyla’m B                     Am                              B   Gelir garip başa Leyla’m, başa Leyla'm 93.473.418 görüntüleme  24 Haz 2016  Koray Avcı - Sonra Dersin Ki (Full Albüm) #KorayAvcı'nın #SonraDersinKi albümü tüm dijital platformlarda yayında! SONRA DERSİN Kİ (2016 / DOKUZ SEKİZ MÜZİK) En yeni şarkılar için bildirimleri açmayı unutmayın. Söz - Müzik : İzzet Altunmeşe Düzenleme : Alper Atakan Mix-Mastering: Tarık Ceran Şarkı Sözleri Yazımı kışa çevirdin Karlar yağdı başa Leyla'm Viran oldu evim yurdum Ne söylesem boşa Leyla'm Her an gözümde perdesin Nere baksam sen ordasın Mevla'm ayrılık vermesin Gökte uçan kuşa Leyla'm Yardan ayrı kalmak ölüm Söyle ne olacak halim Böyle kader böyle zulüm Gelir garip başa Leyla'm Koray Avcı Genel bilgiler Unvanı Sesi Gülen Adam Doğum 1 Ocak 1990 (34 yaşında) Ankara, Türkiye Tarzlar Özgün, Slow pop, Türk halk müziği, Tasavvufî Meslekler Müzisyen, söz yazarı, solist, şarkı yorumcusu Çalgılar Klarnet, gitar Etkin yıllar 2015-günümüz Müzik şirketi Dokuz Sekiz Müzik (2015-günümüz) Resmî site korayavci.com.tr Önemli çalgılar Klarnet Koray Avcı (d. 1 Ocak 1990, Ankara), Türk şarkıcıdır. Yaşamı Ankara'da doğup büyüyen Koray Avcı, aslen Erzincan ilinin Tercan ilçesindendir. Çocukluğundan beri resim ve müziğe karşı ilgisi vardır. Diskografi Stüdyo albümleri Yıl Plak Şirketi Adı 2015 Dokuz Sekiz Müzik Aşk İle 2016 Sonra Dersin Ki 2018 Senin İçin Değer 2020 Koray Avcı Seni Çok Özlüyorum Tekli çalışmaları (Single) Yıl Plak Şirketi Adı 2016 Dokuz Sekiz Müzik Hoş Geldin 2019 Kim Bilir Yuh Yuh 2021 Sarhoş Gibiyim 2022 Koray Avcı Yeter Masum Değiliz Video klipleri Yıl Parça Adı Albüm Yönetmenler 2015 Sen Aşk İle albümünden parça Hasan Kuyucu 2016 Hoş Geldin Hoş Geldin single Dertliyim Bu Gece Aşk İle albümünden parça Aşk Sana Benzer Sonra Dersin Ki albümünden parça Yanımda Sen Olmayınca 2017 Yakarım Geceleri İmre Haydaroğlu Hangimiz Sevmedik Diz Dize Unutamam Seni 2018 Pirlere Niyaz Ederiz Aşk İle albümünden parça Senin İçin Değer Senin İçin Değer albümünden parça Kemal Başbuğ Adaletin Bu mu Dünya İmre Haydaroğlu Ben Ne Biçim Serseriyim Yine Aylardan Kasım Korhan Bozkurt 2019 Kim Bilir Kim Bilir single Hasan Kuyucu Yuh Yuh Yuh Yuh single İmre Haydaroğlu 2020 Gidiyorum Seni Çok Özlüyorum albümünden parça 2021 Sarhoş Gibiyim Sarhoş Gibiyim single Said Dağdeviren, İdil Dizdar Katkıda bulunduğu albümler Yıl Parça Adı Albüm Plak Şirketi 2016 Bizim Sokaklar Unutulmayan Şarkılar Poll Production 2017 Dargın Mahkum Mahzuni'ye Saygı Arda Müzik 2018 Ummadığım Anda Yıldız Tilbe'nin Yıldızlı Şarkıları Vol.1 Özdemir Müzik Erkekler de Yanar Ve Nazan Öncel Şarkıları Doğan Music Company Katıldığı TV programları Yıl Program adı TV kanalı 2015 Beyaz Show Kanal D 2016 Şeffaf Oda CNN Türk Beyaz Show Kanal D 2017 3 Adam TV8

[pazaryerigundem]

Sakarya'da 26 kilometrelik hat milyonlarca liralık yatırımı koruyacak

https://pazaryerigundem.com/haber/179328/sakaryada-26-kilometrelik-hat-milyonlarca-liralik-yatirimi-koruyacak/

Sakarya'da 26 kilometrelik hat milyonlarca liralık yatırımı koruyacak

Sakarya Büyükşehir Belediyesi Geyve, Taraklı, Pamukova ve Söğütlü’de ulaşım ağının su ile deforme olmasını engelleyerek ve yoğun yağışlarda suyun tahliyesini sağlayan toplamda 26 kilometrelik alanda “V Kanal” projesini tamamlayıp hizmete aldı.

SAKARYA (İGFA) – Sakarya Büyükşehir Belediyesi Fen İşleri Dairesi Başkanlığı, şehir genelinde asfalt ve beton yolların uzun yıllar bozulmadan hizmet etmesini sağlayan ve milyonlarca liralık yatırımı koruyan “V Kanal” konusunda hummalı bir çalışma başlattı.

YOL GÜVENLİĞİ, KONFORU VE BÜTÜNLÜĞÜ

Kırsal mahallelerde yolların tek parça halinde, konforlu ve güvenli kalmasını sağlayan “V Kanal” için Geyve, Taraklı, Pamukova ve Söğütlü’de yoğun bir mesai harcayan Büyükşehir ekipleri yağmur suyunu tahliye ederek su baskınlarını da önleyen 26 bin metrelik imalatı tamamladı.

ONLARCA MAHALLEDE İŞLEM TAMAM

Son olarak Geyve’de İlimbey, Ahibaba, Saraçlı, Güney, Kulfalar, İhsaniye, Suçatı, Hırka, Çukurköy, Sekiharman, Akıncı ve Örencik’te grup yolları “V Kanal” ile buluştu. Sonrasında ise Taraklı’da Pirler Mahallesi, Pamukova’da Kemaliye ve İsabalı bölgeleri, Söğütlü’de ise Rüstemler Mahallesi’nde işlem bitti.

“ÖNCELİĞİMİZ VATANDAŞIMIZIN GÜVENLİĞİ”

Fen İşleri Dairesi’nden yapılan açıklamada, “Geyve, Taraklı, Pamukova ve Söğütlü ilçelerinde toplamda 26 bin metre V kanal imalatlarını tamamladık. V kanallar sayesinde yağmur suyu tahliyesi sağlanacak ve yollardaki bu baskınları önlenecek. Asfalt ise zarar görmeden daha uzun ömürlü kullanılabilecek. Çalışmalarımızda birinci önceliğimiz hemşerilerimizin ve yatırımlarımızın güvenliğidir” denildi.

BU Haber İGF HABER AJANSI tarafından servis edilmiştir.

[sdagdr]

Pirlere niyaz ederiz.

Kalender Çelebi

[ghostmansblog]

YouTube'da "Pirlere Niyaz Ederiz (Hüseyin Turan) YAAli / Ehl-i Deyişler - 2017" videosunu izleyin

✌🐞

[sincancilingir]

Pirler - Pirler Kurtarıcı Pirler Çekici ekonomik çekici hizmeti ve deneyimli araç çekici hizmetlerinin türkiye'de lider firma olarak hizmet sunmaktadır. Profesyonel Çekici Ekibi ile hizmetinizdeyiz. Pirler bölgesinde otobanda çekici hizmeti almak için şimdi arayın. Pirler içinde size en hızlı güvenilir çekici hizmetini vermektedir. En hesaplı oto çekici hizmetini arıyorsunuz. O halde doğru yeribuldunuz! Pirler Çekici hizmeti almak için hemen bize ulaşın. Çekici hizmeti gerektiğinde Yoldacekici.com profesyonel araç Filosu işiniz kolaylaştırıyor, Pirler bölgesinde nerede olursanız en hesaplı çekici. Siz neredeyseniz Pirler Çekici orada! Pirler Oto Çekici Hizmetleri Pirler Oto Kurtarma en hızlı ve güvenli oto kurtarma hizmeti sunmak başlıca görevlerinin başında gelir. Pirler bölgesinde güvenilir oto kurtarma denilince bölgede bilinen firma olmak bizim için çok önemli. Pirler Oto Çekici Bulunduğunuz konuma çekici hizmetini çabucak alabilirsiniz. Pirler civarında En Yakın Çekici için hemen bizi arayın. 7 gün 24 saat her yere oto çekici hizmeti veriyoruz. Siz de yolda kaldıysanız Pirler çekici hizmeti bizim işimiz. Pirler Sıfır Araç Taşıma Pirler bölgesinde Profesyonel araç çekici sıfır araç taşıma tecrübeli firmayız. Kişiye Özel Çözümler sunmaktayız. Pirler Çoklu Araç Taşıma Pirler bölgesinde çoklu araç taşıma hizmetine mi ihtiyacınız var? En uygun fiyatlı çoklu araç taşıma Hizmetimiz bulunmaktadır. Hemen şimdi arayın. Size özel fiyat verelim. Pirler Çekici Hizmet Bölgeleri Pirler Çekici Pirler Oto Kurtarma Pirler Oto Cekici Pirler Kurtarıcı PirlerSize en uygun fiyatlı ve Profesyonel hizmet vermek için 7 gün 24 saat aralıksız çalışmaktayız Oto Kurtarma ve Oto Çekici Hizmeti Almak için yoldacekici.com 0501 244 66 00 hemen arayınız whatsapp destek hattımıza bağlanarak 7/24 acil bildirimde bulunabilirsiniz çağrı merkezimiz 7/24 çalışmaktadır https://yoldacekici.com/sakarya/tarakli/pirler-cekici-2/.html?feed_id=35337&_unique_id=64099fd70d01e

[coyotes-trash-characters]

Rules: (If I tagged you, please do not feel obligated to do this) tag some people you want to know better and/or catch up with, then answer the questions below! - tagged by @aestheticforthewin

Last Song: Pirlere Niyaz Ederiz performed by Farya Faraji

Three Ships: I've never really supported ships, and only one comes to mind. Nelliel Tu Odelschwanck and Nnoitra Gilga

Currently Reading: I don't do much reading. Mainly because I can't really get myself to sit down and read something for fun. And also I don't really find reading fun.

Last Movie: The Devil's Carnival. Alleluia! My favorite musical

Craving: I crave but I'm never certain for what, and when I feel like my craving is satisfied, still I crave.

I am unsure who to tag so my apologies

[petechecchiaphotography]

The discussion after the @carnegiehall Pauline Oliveros at 90 concert in #zankelhall in the round. Witnessed by @manariushigua Saturday, January 21, 2023 9 PM Zankel Hall Center Stage - Debs Creative Chair Claire Chase makes full use of the uniquely intimate, 360-degree Center Stage configuration of Zankel Hall. + Claire Chase, artist-author IONE, anthropologist Eduardo Kohn, and forest wisdom defender Manari Ushigua for a post-concert conversation on stage. --It’s the ideal setting for a program that pays tribute to Pauline Oliveros, the visionary composer and performer whose philosophy of Deep Listening® has inspired many of Chase’s sonic explorations. Part of: Claire Chase: Collaborations and Zankel Hall Center Stage Performers Claire Chase, Flutes Lisa E. Harris, Vocals Susie Ibarra, Percussion Alex Peh, Prepared Piano Senem Pirler, Live Electronics Matana Roberts, Saxophone Tyshawn Sorey, Percussion with Special Guest IONE Program ALL-OLIVEROS PROGRAM The Witness The Tuning Meditation (at Carnegie Hall) https://www.instagram.com/p/Cnu-Y-5Jphq/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[turlardaxilixarici]

Əziz dostlar sizi 🏔️Bakı Ətrafı ziyarətləri turuna dəvət edirik. 🌇Çıxış tarixi - 12 sentyabr ⏰Çıxış saatı - 08:00 💸Qiymət - 9 azn Tura daxildir⬇️ 🚌Rahat avtomobil 👨🏻🧕🏻Tur rəhbərləri 🕌 Dini bilgilər 🕍 Ziyarət haqqında məlumat 👨🏻‍🦰 Mənəvi, gözəl şeir və mərsiyyələr 🎓 Maraqlı və intelektli sual-cavab oyunu 👝 Və s..... 🕌Gediləcək ziyarətlər ⬇️ 🕌Bibiheybət (Həkimə xanım ) ziyarəti 🕌Bülbülə ( İmamzadə Sadiq ) ziyarəti 🕌MirMöhsüm Ağa ziyarəti 🕌Pirhəsən ziyarəti 🕌Əli (ə) ayağı ziyarəti 🕌Leyla xanım ziyarəti 🕌Seyyidlər qəbristanlığı ziyarəti 🕌 Səkkiz qapı ziyarəti Çıxış məkanı: M. Əcəmi metrosunun yaxınlığı 4-cü mkr dairəsi ���Xüsusi Qeyd: ❇️ Tur zamanı pandemiya şərtlərinə uyğun olaraq tibbi maskadan istifadə mütləqdir ❇️0-5 yaş uşaqlar ödənişsizdir, oturacaq məşğul etməmək şərti ilə ❇️ Hava şəraitini nəzərə alaraq Tur rəhbəri turun proqramında dəyişiklik edə bilər Qeydiyyat: 050 702 95 14 WhatsApp var #ziyaretgahlar #ziyaretler #pirler #zevvarlar #zevvar #meshedziyareti #kerbelaziyareti #bakiziyaretleri (Genclik Mall) https://www.instagram.com/p/CThrynuMhBx/?utm_medium=tumblr

[hemegoran]

Gorani Kürtleri ve Pirler’in Düğünü

Zagros Dağları’nın derinliklerinde, vadilerin dik yamaçlarında taraçalar halinde yükselen köylerde, her yıl ocak ayında sevinçli bir telaş hüküm sürüyor; bin yıl önceki bir düğün yeniden yaşanıyor. Yüzlerce kişi ziyafet, ibadet ve zikir için toplanıyor. İran’ın Kürdistan eyaleti, Hewraman bölgesinde yaşayan Gorani Kürtleri, düğün vesilesiyle kutsal saydıkları bir âlimi, Pir Şaliyar’ı anıyorlar.

Geniş düzlükler son bulup ulu dağlara doğru yol almaya başladığımızda İran’ın Kürdistan eyaleti sınırlarına girdiğimizi anlamıştım. Eyaletin kuzeyindeki ilk Kürt kenti olan Saqqez’den geçmiş, Irak sınırına yakın, kaçakçılıkla bilinen bir diğer kent Baneh’te soluklanmıştık. Kentin merkezinde yer alan park alanını dolduran insanlar önlerindeki küçük tezgâhlarda basit elektronik eşyaların yanında birbirinden farklı tespihler satıyorlardı. Tezgâhların önüne birikenler upuzun tespihleri inceliyor, birbirlerine gösteriyorlardı. Dervişlerin yaşadığı, çok eski zikir ritüellerinin gerçekleştiği, pirlerin yâd edildiği birbirinden farklı törenlerin yüzlerce yıldır süregeldiği bir coğrafyada olduğumu zikir tespihlerini görünce hissedebilmiştim. Biz daha güneye, Irak sınırı boyunca uzayan Zagros Dağları’nda yer alan Merivan kentine bağlı Hewraman bölgesine gidecek, bin yıldır hiç aksamadan devam eden Pir Şaliyar merasimine katılacak ve çevredeki inanç ritüellerine tanık olacaktık. Daha uzun bir yol bizi bekliyordu.

Toprak kendi rengini terk edip yerini yükseklerde bembeyaz kar örtüsüne bıraktığında dağları saran dar yollarda ilerlerken sessizliğe bürünmüştük. Sessizliği bozup şoförümüz ve rehberimiz Hamed’e bu dağların Zagroslar olup olmadığını sormuştum. Hamed gözü yolda ağır ağır yağan karların arasından pürdikkat ilerlerken “Daha ne olsun beyim bu dağlar Zagroslar’dan başkası olamaz” deyip kısa kesmişti. Karşımıza çıkan köyler derin vadilerin yamaçlarına kurulmuştu. Taşlardan yapılma evler basamakları andıran bir yapıdaydı. Hewraman bölgesinde olduğumuzu anlamıştım. T. F. Aristova Kürtlerin Maddi Kültürü isimli kitabında, İran Kürdistan’ının dağlık Hewraman bölgesindeki yerleşim yerlerinin nehir kenarlarından vadilerin tepelerine doğru taş yapılarla kurulu olduğunu anlatmıştı. Yol boyunca karşılaştığımız köyler neredeyse aynı yapıdaydı. Vadilerin derinliklerinden tepelere doğru basamakları andıran biçimde yükselen taşlardan yapılma evlerin yer aldığı bölge adeta bir taş ülkesini andırıyordu. Her evin damı aynı zamanda bir üstteki evin avlusunu oluşturuyor, sokaklar ise yine damların avlu olduğu yerlerde uzuyordu. Bir süre sonra daha büyük bir yerleşim yeri olan Hewraman bölgesinin merkezi sayılan Uraman Taht’a varmıştık. Yolculuğa çıkmadan önce tanıştığım Zanyar Omrani’nin salık verdiği Parviz Rüstemi’yi bulmuş, misafiri olmuştuk. Daha Pir Şaliyar merasimine bir haftadan fazla bir zaman vardı. Öncesinde bölgeyi tanımak, köyleri görmek, dervişler ve pirler diyarı Hewraman ve çevresinde zaman geçirmek istiyorduk. Hem olur da yollar kapanırsa çok uzaklarda kalıp merasimi kaçırmak istemiyorduk. Doğru ya mevsim kıştı ve biz Zagros Dağları’ndaydık. Parviz Rostami, köyü gezerken bölgenin geçmişi hakkında ilginç detaylar vermişti.

“Taht, merkez anlamına gelir. Hewraman büyük bir bölgeyi, bu dağları ve çevresini kapsar. Kültürel anlamda Hewraman özelliklerini taşıyan üç yer vardır. Biri Irak tarafında, biri geride Caverud adında bir yer. Burası merkezdir. Eskiden burası bölgenin de yönetim merkeziydi. Yöneticiler de burada olurdu. Köyün tam karşısındaki yüce dağın da ismi Taht diye bilinir.”

Nüfusu üç bin civarında olan Uraman Taht’ı saran dağlarda kutsal sayılan mağaralar da yer alıyor. Hewraman bölgesi geçmişte Zerdüştlük açısından da önemli bir merkezdi. Halkın konuşma dili ve Kürtçenin eski bir lehçesi olan Goranice ile yazılmış Zerdüşt metinleri, bu bölgede çok yaygındı. Rostami anlatmıştı: “Burası aynı zamanda eskiden Zerdüştlerin sığındığı, kendilerini güvende hissettikleri bir yerdi. Goranicede Hewraman ‘bulutlu-yağmurlu-bereketli’ yer anlamına gelir. Aslında halk ağzında Huraman diye anılır. Zerdüştilikte ise ‘hur’ ateş, ‘aman’ da yükselmek, kalkmak anlamındadır. Bölgeye ‘Ateşin Yükseldiği Yer’ anlamı atfedilmiştir. Ateşin Zerdüşlük için kutsal olduğu bilinir. Bu bölge de Zerdüştlük açısından önemli bir yerdi.”

Taş Ülkesi Eskiden Hewraman bölgesinin merkezi olan Uraman Taht, Zerdüştlerin sığınağıydı. Günümüzde 3 bin nüfusa sahip köy, aynı zamanda Pir Şaliyar’ın evinin ve türbesinin bulunduğu yer. Derin bir vadide basamaklar halinde yükselen taş evleriyle bir taş ülkesini andırıyor. Her evin damı aynı zamanda bir üstteki evin avlusunu oluşturuyor, sokaklar bu avlular aracılığıyla birbirine bağlanıyor.

Taş Ülkesi Eskiden Hewraman bölgesinin merkezi olan Uraman Taht, Zerdüştlerin sığınağıydı. Günümüzde 3 bin nüfusa sahip köy, aynı zamanda Pir Şaliyar’ın evinin ve türbesinin bulunduğu yer. Derin bir vadide basamaklar halinde yükselen taş evleriyle bir taş ülkesini andırıyor. Her evin damı aynı zamanda bir üstteki evin avlusunu oluşturuyor, sokaklar bu avlular aracılığıyla birbirine bağlanıyor.

Pir Şaliyar da 11. yüzyılda Hewraman’da yaşamış, Zerdüşt bir âlimdi. Miladi takvime göre 21 Ocak-20 Şubat arasına tekabül eden, Kürt takviminin rebendan ayında Pir Şaliyar anılmaya başlanır. Rebendan ayının onuncu günü ise Pir Şaliyar merasimi yapılır. Merasim esasen Pir Şaliyar’ın düğününün Uraman Taht’ta hâlâ ayakta duran ve kutsal sayılan evinin önünde canlandırılmasıdır.

Düğünün de bir hikâyesi vardır. Derler ki; Buhara kralı konuşmakta ve duymakta güçlük çeken dünyalar güzeli kızı Şah Bahar Hatun’u tedavi etmesi için Pir Şaliyar’a gönderir. Kız eğer iyileşirse Pir Şaliyar’ın onunla evlenmesine de müsaade edilecektir. Uzun süren tedavi sonucunda kız iyileşir ve Pir Şaliyar’a gelin olur. Fakat münzevi bir hayat yaşayan Pir Şaliyar’ın düğün yapacak bir şeyi yoktur. Tüm Hewramanlılar bir araya gelir, saygı duydukları ve çok sevdikleri pir için dillere destan bir düğün tertiplerler.

Bin yıldır gerçekleştirilen temsili düğün merasimine daha günler vardı. Aslında biz oradayken merasimin hazırlık aşamaları başlamıştı. Çünkü düğün merasimi kış ve bahar dönemi olmak üzere her dönem içinde üç haftayı kapsayan ritüellerle gerçekleştiriliyordu. İlk hafta çocuklarla birlikte evlerden ceviz dağıtımı yapılıyordu. Düğün günü ikinci hafta yapılacak, üçüncü hafta cuma günü ise Pir Şaliyar’ın yine Uraman Taht’ta bulunan kabrine ziyaret gerçekleşecekti. Aynı gün buğday ve cevizden yapılan, güneşi simgeleyen sarı ekmekler Pir Şaliyar’ın evine getirilip dağıtılacaktı. Sadece temsili düğün merasimi rebendan ayının ikinci haftası yapılıyordu. Diğer ritüeller bahar gelince tekrarlanıyordu. Düğünün gerçekleştiği gün ise çevredeki tüm yerleşim yerlerinden köye dervişler, ziyaretçiler gelecek, yemekler yapılacak, sonrasında ise evlerin önünde tefler çalınıp kol kola geçilip düğünün hayırlara vesile olması dileğiyle zikirler yapılacaktı.

Temsili düğün gününe kadar çevredeki diğer köyleri ve önemli kentleri geziyorduk. Uraman Taht’tan geçen ve güneye doğru vadi boyunca akan Sirvan Nehri’ni takip ediyorduk. Yine nehir kenarına kurulu Selin köyünde mola verdiğimiz kahvede söz Pir Şaliyar’dan ve dervişlerden açılmıştı. Kahvedekiler merasim günü yapılacak zikire benzer bir ritüelin şimdi daha ileride Nav köyünde yapıldığından bahsedince toparlanıp yola düşmüştük. Şaho Dağı’nın tam karşısındaki vadinin yamaçlarına kurulu Nav köyüne girer girmez köyün mescidinden gelen zikir seslerini duyunca koşar adımlarla mescide yönelmiştik. Mescidin ortasında insanlar kol kola girip halka oluşturmuş, köşede çalınan teflerle kendilerinden geçmişlerdi. Ortada uzun saçlı dervişler halkadan bağımsız, kendilerini kaybetmiş, başlarını öne arkaya sallayıp duruyorlardı. Tef sesleri ve kendilerini kaybetmiş dervişlerin nidaları derin vadide yayılırken dışarıdaki köylüler mescidin önündeki büyük kazanlarda yemek pişiriyorlardı. Zikir bitiminde konuştuğumuz mescidin hocası Hacı Halil Seyyidiyan bu ritüelin Hz. Muhammed’in yaklaşan doğum haftasına ithafen yapıldığını anlatmıştı. Sabah dokuzda başlayan ritüel Kuran okunmasıyla başlıyor, ardından vaaz veriliyor ve sonrasında çalınan tefler ve söylenen ilahilerle zikire geçiliyordu. Yapılan yemekler de köylünün nezir dediği ve tutulan dileklerin kabulü sonrası verilen adaklardı. Adak sahibi kişiler böyle ritüellerin sonunda verilecek yemekten sorumlu olurlardı.

Hewraman bölgesinde yaşayanlar çoğunlukla Şafii mezhebine bağlı. Tarikat olarak da Kadirilik ve Nakşibendilik hâkim. Zerdüştlükten sonra bölge İslamiyete geçmiş olsa da özellikle Irak’ın kuzeyini de kapsayan ve İran Kürdistan’ının neredeyse tamamında etkili olan Yaresan inancı uzun bir dönem bölgede varlık göstermiş. Yaresan cemaatine aynı zamanda Ehl-i Hak da denir. Dost-yoldaş anlamına gelen “yar” ile yaygın olarak sultan anlamında kullanılan “san” kelimelerinden oluşan Yaresan cemaatin bölgedeki genel adıdır. Cemaat üyeleri ise Ehl-i Hak adını kullanır. İran’da uzun bir dönem hâkim olan Zerdüştlük, İslamiyet sonrası bu bölgede İslami figürlerle karışıp Yaresan inancı ortaya çıkmış. Yaresan cemaati üzerine yıllarca araştırma yapmış M. Reza Hamze’ee Yaresan (Ehl-i Hak) isimli kitabında cemaatin tam anlamıyla beş dönemde şekil aldığını anlatır. Miladi 8. yüzyılda yaşamış Behlül ile ortaya çıkan bu inanç Şah Fezl, Baba Serheng, Şah Hoşin ve son olarak 15. yüzyılda Sultan Sehak ile birlikte dinsel örgütlenmeyi tamamlamış. Cemaatin filizlendiği yer ise şimdiki Kürdistan eyaletinin güneyinde yer alan Kermanşah ve çevresiydi. Esasen “Tenasüh” yani yeniden doğuş ve reenkarnasyon düşüncesi üzerine kurulu Yaresanlıkta Tanrının evreni yarattıktan sonra sırasıyla Hz. Ali’de, daha sonra da ismi geçen cemaat önderlerinin bedenlerinde tecelli ettiğine inanılır. Tüm yaratılış konularının, cemaate ait kuralların ve vecizelerin toplandığı “Serencam” isminde bir kitapları da vardır. Serencam, Yaresanların geçmişte yaşamış önemli önderlerinin, pirlerinin sözlerinden, beyitlerinden ve vecizelerinden oluşur. Başka irili ufaklı Yaresan dini metinleri olsa da hemen hepsinin toplandığı yegâne kitap Serencam’dır. M. Reza Hamze’ee, Serencam’da anlatılanların, Zerdüştlerin kutsal kitabı Avesta’da anlatılanlarla da benzerlikler taşıdığını söyler.

Bölgede yaygın bir şekilde kullanılan Goranice, Serencam’ın da dilidir. Bu kitapta metinler Gorani nesir biçiminde başlar, nazım olarak devam eder. Yaresan metinlerindeki şiirlerin çoğu, her bir mısrası on heceli beyitlerdir. Başlangıçta yedi kola ayrılan cemaat daha sonraları dört kolun eklenmesiyle on bir koldan oluşmuş. Sayıları eskisine göre azalsa da bölgede hâlâ Yaresan cemaatine bağlı gruplar bulunuyor. Hatta birçok kaynakta Türkiye’deki Zazaların ve Kürt Alevilerinin Yaresan cemaatinden kopup gelen topluluklar olduğu söylenir.

Kermanşah eyaletine bağlı Sahneh kentinde Yaresan’ın Ali-Elahi koluna mensup olan Derviş Ramtin ile sohbet ederken cemaatin dervişlerinin anlatıldığı bir kitapta Dersim piri Seyit Rıza’nın fotoğrafını da görmüştüm. Derviş Ramtin kendileri için kutsal sayılan dervişleri, pirleri anlatırken Seyit Rıza’ya da değinmişti. Zikirlerinde tambur ve tef çalınan bu grup İran’da mürtet yani dinden çıkmış kimseler olarak ilan edilip hep tehlike altında yaşamış. Ali-Elahiler için büyük öneme sahip dervişleri de geçmişte hâkim yönetimler tarafından öldürülmüş. Kendi içinde kapalı bir topluluk olarak yaşadıklarını söyleyen Derviş Ramtin, baskılardan ötürü zikirlerini de gizli bir şekilde gerçekleştirdiklerini, zikir sırasında önce Serencam’da yer alan vecizelerin ve büyük dervişlerin kelamlarını tekrarladıklarını, sonrasında tambur ve tefle beraber yine derviş kelamlarından oluşan ilahilerle kendilerinden geçtiklerini anlatmıştı.

İnanç biçimleri değişse de en eski kültürel unsurların sürdürülmesinde İran’ın güçlü kültürel geçmişinin de etkisini unutmamak gerek. Uraman Taht köyünün idari anlamda bağlı olduğu Merivan kentinde misafiri olduğum Sosyolog Dr. Masoud Binandeh’le de bu konu üzerine konuşmuştuk. Giyim kuşamın, yaşam biçimlerinin, hemen hemen bütün kültürel unsurların pek değişmediğinden bahsetmişti Binandeh. Geçmişte Zerdüşti din adamlarının meczup görünüşlü, uzun saçlı ve sakallı oldukları, İslamiyet sonrası da dünyadan elini eteğini çekmiş dervişlerin neredeyse aynı görünüşe sahip oldukları da ayrı bir detay. Merivan’dayken yine peygamberin doğum haftasına ithafen kentteki birçok tekkede zikir yapılmıştı. Şeyh Abdulkadir Kesnezan Tekkesi’ni dolduran Kadiriler arasındaki dervişler zikirin en coşkulu anında, yerlerinden kalkıp başlarını saran sarıkları ve takkeleri bir tarafa atıp kol kola geçmişlerdi. Uzun saçlı dervişlerin huşu halleri diğer insanların da kendilerinden geçmelerini sağlamıştı.

Kürtlerin yoğun olarak yaşadığı Kermanşah ve Kürdistan eyaletine ve genel olarak Batı İran’a geçmişte Medler, Akameniler, Partiyalılar ve Sasaniler gibi birçok başka halk ve kültürler egemen olmuştu. Çok eski zamanlardan 7. yüzyıldaki Arap işgaline kadar Kürtlerin çoğu Mezopotamya ve yerli Zagros dinlerinden etkilenen Mazdaizmin versiyonlarından birini takip etmekteydiler. Sasanilerin resmileştirdiği Zerdüştiliğin, imparatorluğun bu kısmını ne ölçüde etkilediğini kestirmek kolay değil. Fakat Doğu İran’a kıyasla Mecusi unsurlar, Zerdüşt inanışları bu bölgede İslamiyet sonrası da bir dönem etkiliydi.

Yaresan’ın büyük din adamı Şah Hoşin bir şiirinde Pir Şaliyar adında birine Zerdüştlükte önemli bir mabet olan Anahita Mabedi’nin yıkılmasından söz eder. Aslına bakılırsa Pir Şaliyar, Hewramanlı Camasp’ın oğlu Hodadad’ın takma adıydı. Yaresan’ın başlıca kitabı Serencam’a göre genç Şaliyar, Şah Hoşin’le görüşmeye gitti ve yaklaşık otuz sene Delfan ve Lekistan’da Yafteh-e Kuh dolaylarında yaşadı. Şah Hoşin, onu Yaresan inançlarını yaymak üzere Hicri 5. yüzyıl sonlarına (11. yüzyıl) doğru öleceği yer olan Hewraman’a gönderdi. Pir Şaliyar’ın kendi şiirlerinden, vecizelerinden oluşan bir kitabının olduğunu da farklı kaynaklardan okumuştum. Kendisi de Gorani olan, 19. yüzyılın ilk yarısında yaşamış tarihçi Rashid Yasemi, bir araştırmasında, Kürt âlimlerinden duyduğu kadarıyla, Pir Şaliyar’ın ardında bir kitap bıraktığını belirtir. Yasemi araştırmasında Marifet-ül Pir Şaliyar (Pir Şaliyar’ın Bilgeliği) adıyla bilinen kitabın yabancılara gösterilmediğini, kitapta geçen vecizelerin farklı ortam ve zamanlarda kullanıldığını ekler. Yine aynı dönemlerde yaşamış başka bir tarihçi Mardux Kordestani de benzer bilgiler sunup Pir Şaliyar’ın şiirlerinin güzel ve arı bir Kürtçeyle yazıldığını söyler. Gittiğim hemen her yerde bu kitap hakkında sorular sorup araştırmalar yapsam da ne kitabın varlığına, ne de pirin şiirlerine dair sağlıklı bir bilgiye ulaşabildim. Bazı kişiler böyle bir kitabın olmadığını, kitapta yer aldığı söylenen vecizelerin yörede kullanılan atasözleri olduğunu, bazı kişiler de kitabın çok önceleri Avrupa’ya kaçırıldığını söylemişti.

Merasimin gerçekleşeceği gün gelip çatmıştı. Merivan’dan yola çıkıp yine karlı Zagros Dağları’nın yolunu tutmuştuk. Yola çıkarken yolların kapandığını, çığ tehlikesinin olduğunu haber alsak da kararımızdan vazgeçmemiştik. Uzun ve yorucu bir yolculuktan sonra akşama doğru tekrar Uraman Taht köyüne varmıştık. Köyün girişindeki, özellikle baharda ve yaz aylarında doğal güzellikleriyle de ünlü köyü gezmeye gelenler kışın ise Pir Şaliyar merasimine katılan ziyaretçiler düşünülerek yapılan otele yerleşmiştik. Merasim güneş doğmadan başlayacaktı. En küçük ayrıntıyı bile kaçırmak istemediğimizden, erken kalkmak için bu taş ülkesinde uykuya dalmıştık.

Uyandığımızda güneşin doğmasına daha iki saat vardı. Karlı dağların ortasında Uraman Taht hâlâ uykudaydı. Gecenin karanlığında sokak görevi gören evlerin avlularından Pir Şaliyar’ın evine geçmiştik. Kısa süre sonra karanlık, çocuk sesleriyle dağılmaya başlamıştı. Alacakaranlıkta küçük gruplar halinde sayısız çocuk, ellerinde poşetleriyle önce evlerin kapılarını çalıyor ve yüksek sesle müjde anlamına gelen “kote kote” nidalarıyla evlerdeki insanları uyandırıyordu. Pir Şaliyar’ın düğünü böylelikle bütün evlere müjdeleniyor, müjdeyi alan ev sahipleri çocuklara karşılığında şeker, ceviz dağıtıyordu. Gün aydınlanırken köylüler evlerinden çıkmış, kimi büyük mescidin önünde, kimi damlarda, kimi de Pir Şaliyar’ın evinin avlusunda birikmeye başlamıştı. Düğün sevinci herkesin yüzünden okunuyordu.

Önce kurbanlar kesilecek, sonrasında düğün yemeği yapılacaktı. Nereden geldiklerini anlamama fırsat olmadan bir anda onlarca insan önlerinde büyükbaş hayvanlar, koçlar ve keçilerle Pir Şaliyar’ın evinin önüne gelmişlerdi. Hayvanların etrafını saran köylüler kurban kesimine geçmişti. Kurbanlıklar yine köylülerin adaklarından oluşuyordu. Hatta Merivan’da, Baneh’te ve Hewraman’ın diğer köylerinde adak adayan insanların Pir Şaliyar merasiminde kesilmek üzere kurbanlıklarını Uraman Taht’a gönderdikleri bile anlatılmıştı.

Pir Şaliyar’ın evinin dışında kurban töreni yapılırken evin içinde ise ateş yakılıp kazanlar yemek için hazır hale getiriliyordu. Dışarıdaki hengâmeden uzaklaşıp rehberim Hamed’le birlikte evin içine geçmiştik. Kazanların başında ateşle meşgul olanlarla konuşma fırsatı bulmuştuk. Bundan bin yıl önce, Pir Şaliyar’ın gerçek düğününün düzeninden ve organizasyonundan sorumlu iki ailenin hiç değişmediğini öğrenmiştim. Rüstemzade ve Bakşi ailelerinin şimdiki fertleri aynı heyecan ve sevinçle yemeği organize ediyor, havas dedikleri seçkin kişiler de onlara yardımda bulunuyorlardı. Kurban kesimi bitmiş, etler ayıklanmaya başlanmış, gücü kurbanlığa yetmeyen ama adağını türlü hububat vererek ve yemeğin çeşnisine katkıda bulunarak gerçekleştirmek isteyen köylüler ellerinde küçük çuvallarla Pir Şaliyar’ın evine doluşmuşlardı. Kaynayan kazanlara evvela et, sonra dövülmüş buğday, nar, alıç, türlü baharat bırakılmış, güzel koku versin diye yöreye özgü kurutulmuş bitkilerden ceferi, şembelile, merze, reyhan katılmıştı. Birkaç saat sonra “aş-e torş” dedikleri yemek hazır olmuş ve dağıtımına geçilmişti. Bütün köylü ellerinde tencereler, kovalar ile düğün yemeğinden nasiplenmek için bekliyorlardı. Yemeğin dışında kurbanlıklardan kalan etler de fakire fukaraya dağıtılıyordu. Diğer evlerde ise çevreden gelenleri misafirperver Hewramanlılar evlerine davet ediyor, sofralar kurulup düğün yemeği sunuluyordu.

Pir Şaliyar’ın evinin önü öğlen namazı sonrası yapılacak zikir için temizlenip hazır edilmişti. Sabah kurban töreni öncesinde olduğu gibi üst üste kurulu evlerin avlularında ve damlarında insanlar birikmeye başlamıştı. Kalabalık giderek artmış, birazdan başlayacak zikir törenini izlemek için yer tutan insanlarla evlerin damları dolup taşmıştı. Pir Şaliyar’ın evinin önündeki geniş avluda toplanan insanların arasında, ellerinde teflerle bekleyen başka bir grubu seçebiliyordum. Köyün yaşlıları, yemek sonrası kıyafetlerini değiştirip keçeden yapılma, adına “feresi” dedikleri kalın ve kahverengi yeleklerini giymişlerdi. “Takile” denilen başlıklara “kiş” dedikleri sarıkları dolamışlardı.

Bir süre sonra ellerinde tef olan köylüler halka kurup ritim tutmaya başlamışlardı. Geride kalan genç yaşlı bütün köylüler, dervişler, civar köylerden ve kentlerden Pir Şaliyar’ı yâd etmeye gelenler kol kola geçip tef çalan grubun çevresinde geniş bir halka kurmuştu. Zikir başlamıştı. Uraman Taht’tan yükselen Allah nidaları tüm Zagroslar’a yayılıyor, derin vadiden süzülen Sirvan Nehri sanki zikire uyup daha coşkulu akıyordu. Pir Şaliyar’ın evinin avlusundaki zikir halkası büyüdükçe büyüyor, diğer evlerin damlarına taşıp başka halkalar oluşuyordu. Tef çalmaktan yorulanların yerini başkası alıyor, ritim hiç susmuyordu.

Saatlerce süren zikir akşama doğru son bulmuştu. Pir Şaliyar’ın temsili düğünü coşkulu bir zikir merasimiyle tamamlanmış, yapılan dualar ve çekilen hu’lar ile pir yâd edilmişti. Merasime katılanlar evlerine dönmüş, Uraman Taht Zagros Dağları’nın ortasında sessizliğe gömülmüştü. Köyün dışına doğru bir tepelikte yer alan mezarlıkta, rengârenk çaputlarla bezenmiş yeşil kubbeli kabirde uyuyan Pir Şaliyar yine çok sevdiği dağlarla baş başa kalıp inzivaya çekilmişti…

KAYNAK: ATLAS MART 2013/SAYI:240

Yazı: Mehmet Sait Taşkıran / Fotoğraf: Umut Kaçar – Atlas Dergisi

[yourghostcat]

KUAN - Pirlere Niyaz Ederiz, YAR·HAR·GAM·DEM 2011·2013

[aykutiltertr]

Gönül Yarası (Rabbim Bana Bir Dert Vermiş) - Koray Avcı ✩ Ritim Karaoke ...  ⭐ Video'yu beğenmeyi ve Abone olmayı unutmayın  👍 Zile basarak bildirimleri açabilirsiniz 🔔 ✩ KATIL'dan Ritim Karaoke Ekibine Destek Olun (Join this channel to enjoy privileges.) ✩ ╰┈➤ https://www.youtube.com/channel/UCqm-5vmc2L6oFZ1vo2Fz3JQ/join ✩ ORİJİNAL VERSİYONU 🢃 Linkten Dinleyip Canlı Enstrüman Çalıp Söyleyerek Çalışabilirsiniz. ⭐ 🎧 ╰┈➤ https://youtu.be/auHnWGyFGH0 ✩ (MAKE A LIVE INSTRUMENT ACCOMPANIMENT ON RHYTHM IN EVERY TONE) ✩ Aykut ilter Ritim Karaoke Ekibini Sosyal Medya Kanallarından Takip Edebilirsiniz. ✩ İNSTAGRAM https://www.instagram.com/rhythmkaraoke/ ✩ TİK TOK https://www.tiktok.com/@rhythmkaraoke ✩ DAILYMOTION https://www.dailymotion.com/RhythmKaraoke ⭐ Gönül Yarası (Rabbim Bana Bir Dert Vermiş) - Koray Avcı ✩ Ritim Karaoke (Kürdi 5/8 Hakan Altun) ＠ＲｉｔｉｍＫａｒａｏｋｅ Ｍüｚｉｓｙｅｎｌｅｒｉｎ Ｂｕｌｕşｍａ Ｎｏｋｔａｓı．．．． ESER ADI           : GÖNÜL YARASI (RABBİM BANA BİR DERT VERMİŞ) SÖZ GÜFTE       : HAKAN ALTUN BESTE - MÜZİK : HAKAN ALTUN USÜL                  : 5/8 TÜRK AKSAĞI MAKAM - DİZİ  : KÜRDİ - MİNÖR GÖNÜL YARASI (RABBİM BANA BİR DERT VERMİŞ) Bm           Em    Bm Bu gün benim halim yaman Bm           Em    Bm Derdim büyük basim duman Em         Bm      Am Sen bana sabir ver mevlam Am        Em     Bm Bu yaraya yok mu derman Em          Bm     Am Sen bana sabir ver mevlam Am          Em     Bm gönül sevdi bilmez ferman Em            Bm Nerden devdim cana yetti Em          Bm yarim gitti ömür bitti  Bm        Em Rabbim bana bir dert vermis Bm         Am       Bm Derdin adi gönül yarasi    Em                Bm Kapanmiyor sönmek bilmez       Am             Bm Yanar durur gönül yarasi Bm          Em Rabbim bana bir dert vermis        Bm  Am       Bm Dertin adi gönül yarasi  Em               Bm Kapanmiyor dinmek bilmez       Am            Bm Kanar durur gönül yarasi Koray Avcı Genel bilgiler Unvanı Sesi Gülen Adam Doğum 1 Ocak 1990 (34 yaşında) Ankara, Türkiye Tarzlar Özgün, Slow pop, Türk halk müziği, Tasavvufî Meslekler Müzisyen, söz yazarı, solist, şarkı yorumcusu Çalgılar Klarnet, gitar Etkin yıllar 2015-günümüz Müzik şirketi Dokuz Sekiz Müzik (2015-günümüz) Resmî site korayavci.com.tr Önemli çalgılar Klarnet Koray Avcı (d. 1 Ocak 1990, Ankara), Türk şarkıcıdır. Yaşamı Ankara'da doğup büyüyen Koray Avcı, aslen Erzincan ilinin Tercan ilçesindendir.[1] Çocukluğundan beri resim ve müziğe karşı ilgisi vardır. Müzik kariyerine Ankara'daki bazı performans mekanlarında zaman zaman şarkı söyleyerek başlamıştır. Avcı ailesi çocuklarının "ilim irfan sahibi" bir kişi olmasını ister ve onu pozitif bilim alanında öğrenim görmesinde ısrar ederler. Diskografi Stüdyo albümleri Yıl Plak Şirketi Adı 2015 Dokuz Sekiz Müzik Aşk İle 2016 Sonra Dersin Ki 2018 Senin İçin Değer 2020 Koray Avcı Seni Çok Özlüyorum Tekli çalışmaları (Single) Yıl Plak Şirketi Adı 2016 Dokuz Sekiz Müzik Hoş Geldin 2019 Kim Bilir Yuh Yuh 2021 Sarhoş Gibiyim 2022 Koray Avcı Yeter Masum Değiliz Video klipleri Yıl Parça Adı Albüm Yönetmenler 2015 Sen Aşk İle albümünden parça Hasan Kuyucu 2016 Hoş Geldin Hoş Geldin single Dertliyim Bu Gece Aşk İle albümünden parça Aşk Sana Benzer Sonra Dersin Ki albümünden parça Yanımda Sen Olmayınca 2017 Yakarım Geceleri İmre Haydaroğlu Hangimiz Sevmedik Diz Dize Unutamam Seni 2018 Pirlere Niyaz Ederiz Aşk İle albümünden parça Senin İçin Değer Senin İçin Değer albümünden parça Kemal Başbuğ Adaletin Bu mu Dünya İmre Haydaroğlu Ben Ne Biçim Serseriyim Yine Aylardan Kasım Korhan Bozkurt 2019 Kim Bilir Kim Bilir single Hasan Kuyucu Yuh Yuh Yuh Yuh single İmre Haydaroğlu 2020 Gidiyorum Seni Çok Özlüyorum albümünden parça 2021 Sarhoş Gibiyim Sarhoş Gibiyim single Said Dağdeviren, İdil Dizdar Katkıda bulunduğu albümler Yıl Parça Adı Albüm Plak Şirketi 2016 Bizim Sokaklar Unutulmayan Şarkılar Poll Production 2017 Dargın Mahkum Mahzuni'ye Saygı Arda Müzik 2018 Ummadığım Anda Yıldız Tilbe'nin Yıldızlı Şarkıları Vol.1 Özdemir Müzik Erkekler de Yanar Ve Nazan Öncel Şarkıları Doğan Music Company Katıldığı TV programları Yıl Program adı TV kanalı 2015 Beyaz Show Kanal D 2016 Şeffaf Oda CNN Türk Beyaz Show Kanal D 2017 3 Adam TV8 Şule ile Vitrindekiler Kanal D Şevkat Yerimdar FOX 2018 Beyaz Show Kanal D 2020 Çok Güzel Hareketler 2 Sunplugged PowerTürk TV Kaynakça ^ "Koray Avcı (müzisyen) Biyografisi". biyografi.info. 20 Nisan 2016. 21 Ocak 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Nisan 2016. ^ "Arşivlenmiş kopya". 27 Mart 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Aralık 2015. ^ youtube.com/FQi7Us_6gy8= share Türkmen alevisi Koray Avcı" Ne mutlu İnsan olabilene"

[ehlibeyt-yolu]

Hakka yürüdüğün gün nelermi olacak..!

Evvela,O kadar özendiğin bezendiğin ve değer verdiğin bedeninin başına neler gelecek diye kaygılanma!

Ne olacak, nasıl olacak diye hiç üzülme!

Çünkü Ailen, dostların, pirlerin, vede can olan kardeşlerin senin için gerekenleri yapacaklar :

1- Elbiselerini bedeninden çıkaracaklar.

Zira birdaha ihtiyacın olmayacak..

2- Bedenini yıkayıp dünya kirlerinden arındırarak temizleyecekler.

3- Yeni ve son elbisen olan 3kat, kefeni bedenine giydirecekler.

4- Evinden dışarı çıkaracaklar. Kapında bir helallik soracaklar ..

5- Ve yeni ve son adresin olan, evine kabre götürüp sırlayacaklar.

Lakin evvelinde birde cenaze erkanı yapacaklar..

6- Cenaze erkanı, yada hakka yürüme erkanı için duyup, birçokları işlerini bırakıp gelecekler.

7- Özel eşyalarını toplayacaklar.

Elbiselerin, çanta ve ayakkabıların, ne varsa hepsini seçip ayıracaklar;

Muvaffak olurlarsa onları hayrın olarak fakirlere fukaraya dağıtacaklar…

Emin ol, sen öldükten sonra kimse sabah akşam işini gücünü bırakıp senin hasretini çekmeyecek.

İşler ve ticaret kaldığı yerden devam edecek.

Senin görevin bir başkasına devredilecek.

Malın ve servetin bölüşülecek, mirasçıların hepsini sahiplenecek.

Sen ise kazandığın o malların hepsinden tek tek hesaba çekileceksin.

Öldükten sonra senden

Alınacak ilk şey adındır.

O nedenle öldüğünde sana

Ya “cenaze” yada meyit veyahut hakkayürüyen can derler; kimse seni isminle hitap etmez..

Sana niyaz için geldiklerinde, adını söylemezler.

“Cenaze nerede?” diye sorarlar.

Omuzlarında taşıdıklarında ve sırladıklarında bile adını söylemezler Cenazeyi tutun

Kabre indirin şöyle edin böyle edin derler lakin adın artık canınla birlikte gider..unutma...!

O hâlde, dikkatli ol;

soy, nesep, milliyet, para ve makam seni aldatmasın…

Bu dünya ne kadar değersiz deyilmi....! karşılaşacakların ise ne kadar da büyük ve

Korkunç!

Öldükten sonra senin için üç tür üzüntü olur:

1- Seni biraz tanıyanlar,“Yazık !” derler.

2- Seni daha fazla tanıyan dost ve arkadaşların birkaç saat veya en fazla birkaç gün üzülür, sonra da

Şakalarına ve gülüşlerine devam ederler.

3- Yokluğunu ve ayrılık acısını derinden hisseden ailen ise birkaç hafta, birkaç ay veya en fazla bir yıl üzüntünü yaşarlar,

Sonra da seni kendi hatıralar arşivine atarlar.

İşte bu şekilde senin halk arasındaki öykün son bulur.

Güzelliğin, sağlığın, çocukların, evin, eşin, malın ve mülkün ne varsa hepsi elinden çıkar ve gerçek

öykün başlar.

Yani nahakk dünyan biter hakk vede hakikat hayatıın başlar..

Peki, ölüm hali için ne kadar hazırız. ?

Pirler derki benim 3 dostum var .

Ben öldüğümde biri evde kalır biri yolda kalır ve biriside benimle gelir.

Peki nedir bizimle gelen..!

Evde kalan malın mülkün Ailendir..

Yolda kakan işin komşun dostlarındır.

Seninle gelen ise ettiklerin ve yaptıklarındır..

O vakit .,!

Aldanma dünyaya,

tapma mala mülke dünya malı bu dünyada kalsa gerektir.

Emek ver Amel kazan hakikata dünya kadar malın olsa ne fayda ..

Sev sevil sevgi saç canlara gül cemalin birgün solsa gerektir.

Gülümse

söyle sevdiğini

Dostlarına ailene .

Gider can bu kafesten birgün

Geç kalırsın .

Bülbül gibi dilin olsa ne fayda .

Değerli canlar bu konu üzerinde durmamız ve çokça düşünmemiz gereken bir gerçektir. Hakikattir.

Bu hızır ayında tutulan oruçlar ve kabul edilecek dualar hürmetine bizleri affet, yarabbim .Bu son yolculuğumuzda yardım eyle bizlere yalnız başımıza nefsimize uyanlardan kul hakkına girenlerden eyleme ya hakk.

Allah Allah Allah Allah .

[sincancilingir]

Pirler - Pirler Kurtarıcı Pirler Çekici ekonomik çekici hizmeti ve deneyimli araç çekici hizmetlerinin türkiye'de lider firma olarak hizmet sunmaktadır. Profesyonel Çekici Ekibi ile hizmetinizdeyiz. Pirler bölgesinde otobanda çekici hizmeti almak için şimdi arayın. Pirler içinde size en hızlı güvenilir çekici hizmetini vermektedir. En hesaplı oto çekici hizmetini arıyorsunuz. O halde doğru yeribuldunuz! Pirler Çekici hizmeti almak için hemen bize ulaşın. Çekici hizmeti gerektiğinde Yoldacekici.com profesyonel araç Filosu işiniz kolaylaştırıyor, Pirler bölgesinde nerede olursanız en hesaplı çekici. Siz neredeyseniz Pirler Çekici orada! Pirler Oto Çekici Hizmetleri Pirler Oto Kurtarma en hızlı ve güvenli oto kurtarma hizmeti sunmak başlıca görevlerinin başında gelir. Pirler bölgesinde güvenilir oto kurtarma denilince bölgede bilinen firma olmak bizim için çok önemli. Pirler Oto Çekici Bulunduğunuz konuma çekici hizmetini çabucak alabilirsiniz. Pirler civarında En Yakın Çekici için hemen bizi arayın. 7 gün 24 saat her yere oto çekici hizmeti veriyoruz. Siz de yolda kaldıysanız Pirler çekici hizmeti bizim işimiz. Pirler Sıfır Araç Taşıma Pirler bölgesinde Profesyonel araç çekici sıfır araç taşıma tecrübeli firmayız. Kişiye Özel Çözümler sunmaktayız. Pirler Çoklu Araç Taşıma Pirler bölgesinde çoklu araç taşıma hizmetine mi ihtiyacınız var? En uygun fiyatlı çoklu araç taşıma Hizmetimiz bulunmaktadır. Hemen şimdi arayın. Size özel fiyat verelim. Pirler Çekici Hizmet Bölgeleri Pirler Çekici Pirler Oto Kurtarma Pirler Oto Cekici Pirler Kurtarıcı PirlerSize en uygun fiyatlı ve Profesyonel hizmet vermek için 7 gün 24 saat aralıksız çalışmaktayız Oto Kurtarma ve Oto Çekici Hizmeti Almak için yoldacekici.com 0501 244 66 00 hemen arayınız whatsapp destek hattımıza bağlanarak 7/24 acil bildirimde bulunabilirsiniz çağrı merkezimiz 7/24 çalışmaktadır https://yoldacekici.com/kutahya/kutahya-il-merkezi/pirler-cekici/.html?feed_id=33579&_unique_id=63f8df7b75f23

[menemennpastirma]

Reşat Öden & Oğuz Aksaç - Pirler

Sözleri: Ne okurum ne yazarım Ben bu düzeni bozarım Ne dervişim ne ozanım Dert elinden oldum alim Bu Dünyada çoktur zalim Yarda gitse kalmaz halim Pirler verir bana bade ��çerim doludur yare Geçerim kendimden biçare Pirler verir bana bade İçerim doludur yare Geçerim kendimden biçare Pir elinde sazı sözü Saltanatta yoktur gözü Hakikate bağlı özü Pir ağlatan gülmez imiş Aşk şarabı içmez imiş Sazı düzen tutmaz imiş Pirler verir bana bade İçerim doludur yare Geçerim kendimden biçare Pirler verir bana bade İçerim doludur yare Geçerim kendimden biçare

#müzik #şarkı #reşatöden #oğuzaksaç #pirler

(Kaynak: https://youtu.be/xuqARH5HtNE)