#piedra natal

[tarotporkema]

[claritavampire]

💍

[notasfilosoficas]

“Donde haya un árbol que plantar, plántalo tú. Donde haya un error que enmendar, enmiéndalo tú. Donde haya un esfuerzo que todos esquivan, hazlo tú. Sé tú el que aparta la piedra del camino”

Gabriela Mistral

Gabriela Mistral, es el seudónimo de Lucila Godoy Alcayaga, poeta, diplomática, profesora y pedagoga chilena nacida en Vicuña en abril de 1889, recibió el Premio Nobel de literatura por su trabajo poético en 1945.

Fue la primera mujer iberoamericana y la segunda persona latinoamericana en recibir un Premio Nobel.

Nació en el seno de una familia modesta, su padre era profesor y poeta de ascendencia española y su madre también de familia española cuyos abuelos eran descendientes de familias propietarias de tierras en el Valle de Elqui.

Pasó su infancia en diversas localidades del valle de Elqui, llamado antiguamente también como valle del Coquimbo.

Entre los 3 y 10 años, Mistral vivió en la pequeña localidad de Montegrande, siendo éste el lugar en la que Mistral consideraría su ciudad natal, y el mismo en donde pidió que se le diera sepultura.

Por el lado de su madre Gabriela tuvo una media hermana mayor y por el lado de su padre un hermanastro.

El padre de Gabriela abandonó el hogar cuando ella contaba con tres años, y a pesar de esto ella siempre lo defendió. Se dice que revolviendo papeles encontró unos versos “muy bonitos” los cuales dijo; “despertaron mi pasión poética”.

En 1904, trabajó como profesora ayudante en una escuela y eventualmente enviaba colaboraciones literarias a el diario serenense “El Coquimbo” y en “La voz de Elqui” de Vicuña.

Quiso ingresar en una escuela normal pero fue excluida por prejuicios religiosos, y sin embargo obtuvo el titulo de “profesora de estado” al validar sus conocimientos ante la escuela normal No 1 de Santiago. 

Al no haber concurrido al instituto pedagógico y haber obtenido el titulo por covalidación de conocimientos, Gabriela padeció de mucha rivalidad por parte de sus colegas.

Gabriela Mistral fue contratada por el Gobierno de México a petición del ministro de educación José Vasconcelos, con la finalidad de conformar un nuevo sistema educativo, quien ponía especial enfoque en la enseñanza rural.

La reforma rural en la educación tocaba en Gabriela fibras muy intimas en su anhelo de llevar la educación a los campesinos y a las areas rurales, la cual la hizo darse cuenta de la importancia de su encargo, mismo que ella veía como una verdadera “cruzada”.

La vida de Mistral se mueve entonces entre los pueblos indígenas y los altos niveles de la intelectualidad mexicana y de su gobierno, poniendo todo su entusiasmo y alma entera en esta tarea.

A partir de esta experiencia que duró dos años, Mistral se volvió simpatizante del movimiento latinoamericanista pensando en la región como si se tratara de un gran país, reflejando esto en su poema Cordillera en 1957.

En 1925 Gabriela regresa a Chile en donde es nombrada delegada del instituto de cooperación intelectual de la sociedad de las naciones, fundando un instituto encargado de difundir las tradiciones de los textos franceses de los libros mas representativos de Latinoamérica, así como en su labor pedagógica.

El 10 de diciembre de 1945, Gabriela Mistral recibió el Premio Nobel de Literatura por parte de la Academia Sueca, donde con el dinero del premio se compró una casa en Santa Barbara California en donde fungió como Consul en esa ciudad.

Años mas tarde Gabriela fue nombrada cónsul en Nueva York en 1953 consiguiendo estar con la escritora estadounidense Doris Dana con quien estableció una controvertida relación y con quien mas tarde terminaría siendo su portavoz, y albacea oficial.

Gabriela Mistral murió el 10 de enero de 1957 a la edad de 67 años, tenía diabetes y problemas cardiacos y sufrió un derrame cerebral pues padecía arterioesclerosis. 

En su testamento estipuló que el dinero producido por la venta de sus libros en América del Sur se destinase a los niños pobres de Montegrande.

Fuente: Wikipedia

[mykey-and-bobby-koopa]

((It's August 7th, which means... It's Wendy Day!!

here are some facts about her:

Her full name is Wendy Olivia Koopa

She is 14 years old, the same age as Iggy. Her birthday is July 16th.

Her sign is Cancer and her birthstone is rose quartz.

She is the same height as Morton, both of them being in the middle of everyone.

She weighs the same as Iggy. Again, she is in the middle with her brother.

Her favorite food is Caesar salad.

She likes jewelry and elegant dresses. She dreams of being a great designer, since she greatly admires Princess Peach and wants to be as elegant as her.

She is the only one of her brothers who wears golden bracelets instead of spiked ones. This is because her wrists are more delicate and flexible and that would take away from her mobility and elegance, according to her.

Along with Iggy, Roy and Mykey, she is the only one to wear accessories, although in her case she wears more than one.

She really likes her pink bow. It was a gift from Princess Peach when she was born.

Her lips are naturally pale pink, but she wears makeup a little more intense pink to match her bow and nails, which are naturally hot pink.

Her head is yellow. This trait is only possessed by female Koopas. Likewise, she is one of the few Koopas to be blonde, and her hair is not yet fully grown but some of it is noticeable under her bow.

She is the only one among her brothers to have visible eyelashes

Her favorite sport is ice skating.

She loves the color pink, but she also likes equally elegant colors like lilac or turquoise.

She has a handmade dress that was given to her for her 14th birthday, which is, very recently, given from the neighboring kingdom commissioned by Bowser for his little princess.

Being the only woman in the group and almost the entire castle, she is the one with the best manners; however she can also be aggressive when provoked, such as when her brothers push her or when she feels insulted. Other than that, she's quite the lady, one who at least knows how to punch well.

She has nice handwriting, being the one who taught Larry how to write and read.

She knows how to cook and bake some desserts. Her signature dishes include apple pie and cinnamon rolls. She's currently learning how to make cream puffs.

Happy day, Wendy!!

//

Es 7 de Agosto, lo que significa que... es el día de Wendy!!

Aquí unos datos de ella:

Su nombre completo es Wendy Olivia Koopa

Tiene 14 años, la misma edad que Iggy. Cumple el 16 de julio.

Su signo es cáncer y su piedra natal es el cuarzo rosa.

Mide lo mismo que Morton, estando ambos en el medio de todos.

Pesa lo mismo que Iggy. De nuevo, está en el medio junto con su hermano.

Su comida favorita es la ensalada cesar.

Le gusta la joyería y los vestidos elegantes. Sueña con ser una gran diseñadora, ya que admira mucho a la princesa Peach y quiere ser tan elegante como ella.

Es la única de sus hermanos que usa brazaletes dorados en vez de con pinchos. Esto es debido a que sus muñecas son más delicadas y flexibles y eso le restaría movilidad y elegancia, según ella.

Junto con Iggy, Roy y Mykey, es la única en usar accesorios, aunque en su caso usa más de uno.

Le gusta mucho su moño rosa. Fue un regalo de la princesa Peach cuando ella nació.

Sus labios naturalmente son rosa pálido, pero ella se maquilla con un rosa un poco más intenso para hacer juego con su moño y uñas, las cuales son naturalmente rosa fuerte.

Su cabeza es amarilla. Este rasgo sólo lo poseen las Koopas hembras. Del mismo modo ella es una de las pocas Koopas en ser rubia, y su cabello aún no se desarrolla del todo pero parte de él se nota por debajo de su moño.

Es la única de entre sus hermanos en tener pestañas visibles

Su deporte favorito es el patinaje sobre hielo.

Ama el color rosa, pero también le gustan colores igual de elgantes como el lila o el turquesa.

Tiene un vestido confeccionado a mano que fue dado por su cumpleaños número 14, es decir, desde hace muy poco, dado desde el reino vecino encargado por Bowser para su pequeña princesa.

Al ser la única mujer del grupo y casi que del castillo entero, es que la que mejor modales tiene, no obstante ella también puede ser agresiva cuando la provocan, como cuando sus hermanos la pasan a llevar o que se sienta insultada. De ahí en fuera es toda una dama, una que al menos sabe dar buenos puños.

Tiene una bonita caligrafía, siendo ella quien enseñó a Larry a escribir y leer.

Sabe cocinar y hornear algunos postres. Entre su firma tenemos el pastel de manzana y los rollos de canela. Actualmente está aprendiendo a hacer pasteles con crema.

Feliz día, Wendy!!

[la-semillera]

ANA MENDIETA

“Sin título (Imagen de Yagul)”, de 1973, Mendieta incorporó su cuerpo en la pieza recostándose desnuda en una vieja y olvidada tumba de piedra en México. Luego colocó flores blancas sobre su cuerpo en lugares estratégicos para simular que crecían de su cuerpo.

“La creación de mi silueta en la naturaleza guarda la transición entre mi tierra natal y mi nuevo hogar. Es una forma de reclamar mis raíces y volverme una con la naturaleza. Aunque la cultura en la que vivo es parte de mí, mis raíces y mi identidad cultural son resultado de mi herencia cubana”.

[edicionesneutrinos]

novedad!

LAS HORAS EXTRA

Mara Pastor

Poesía puertorriqueña, 2024

ISBN 978-987-4430-31-1

72 páginas

Una casa de madera sobre piedra volcánica en una isla caribeña. Mantenerla en pie y hacer de ella un lugar habitable requiere determinación y tiempo —que se le roba a otros sueños—, establecer prioridades sin resignar lo importante: los pequeños placeres, la atención hacia el amor y sus múltiples movimientos. Un vocabulario exuberante de especímenes animales y vegetales anida en la humedad de los versos. La exploración iniciática de una hija a través del lenguaje, con sus accidentes gramaticales y su poder de autoafirmación, estimula la propia glándula verbal. En las horas extra, Mara Pastor edifica poemas sólidos donde es posible guarecerse de la tormenta.

Mara Pastor nació en San Juan, Puerto Rico, en 1980. Es poeta, editora y profesora. Ha publicado una decena de poemarios, entre ellos Poemas para fomentar el turismo (Secta de los Perros, Puerto Rico, 2011; Neutrinos, Argentina, 2016), Arcadian Boutique (Punto de Partida, México, 2015), Sal de magnesio (Astrolabio, México; Secta de los perros, Puerto Rico, 2015) y Deuda Natal, con traducciones de María José Giménez y Anna Rosenwong (The University of Arizona Press, EEUU, 2021), merecedor del Premio Ambroggio de la Academy of American Poets. Parte de su obra ha sido traducida al inglés, portugués, árabe, polaco y esperanto. Recibió el premio Letras Boricuas en 2022, otorgado por la Fundación Flamboyán y The Andrew W. Mellon Foundation. Actualmente dirige el Programa de Escritura Creativa y Literatura de la Universidad del Sagrado Corazón en Santurce, Puerto Rico.

[elcontinicio]

𝐌𝐀𝐋𝐀𝐌𝐀𝐍𝐄𝐑𝐀

«𝐷𝑒 𝑡𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑖𝑟 𝑎 𝑙𝑜 𝑗𝑜𝑛𝑑𝑜, 𝑠𝑒 𝑐𝑜𝑟𝑟𝑒 𝑒𝑙 𝑝𝑒𝑙𝑖𝑔𝑟𝑜 𝑑𝑒 𝑎𝑐𝑎𝑏𝑎𝑟 𝑡𝑜𝑐𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑓𝑜𝑛𝑑𝑜» me decían las malas lenguas, pero no me quedé clavaíca ni se me tostaron las entrañas; en la mañana renací de un quejío entre la piedra, la leyenda y la zambra. Me criaron entre guijarros, cuestas y hostias en bici, así fue como me hice burra y zalamera, usando la soga que me ataba a Granada. 

● 𝐍𝐨𝐦𝐛𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐨: Teresa Vega Lara, pero se presenta como Teté.

● 𝐌𝐨𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐝𝐨𝐬: La Buhíta o la Buhíta de Graná. Viene dado a que se la veía a menudo cantando por las noches en lo más alto de las plazuelas frente a la Alhambra «ululando a la luna».

● 𝐅𝐞𝐜𝐡𝐚 𝐝𝐞 𝐧𝐚𝐜𝐢𝐦𝐢𝐞𝐧𝐭𝐨: 22 de agosto de 1999, actualmente tiene 24 años.

● 𝐋𝐮𝐠𝐚𝐫 𝐝𝐞 𝐧𝐚𝐜𝐢𝐦𝐢𝐞𝐧𝐭𝐨: Granada, Andalucía (España). Oriunda del barrio del Sacromonte, una de las seis barriadas que conforman el distrito del Albaicín. No obstante, posee la doble nacionalidad cubana y española. La primera por parte paterna procedente de La Habana y la segunda heredada de su madre afincada en las cuevas del Sacromonte, pero de origen desconocido.

● 𝐑𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥: Detroit, Michigan (Estados Unidos). A los 18 años decidió emigrar a los Estados Unidos dónde ha vivido hasta ahora a pesar de haber estado desde junio de 2022 a marzo de 2024 en su ciudad natal, Granada, por motivos personales.

● 𝐏𝐫𝐨𝐟𝐞𝐬𝐢𝐨́𝐧: 2 trabajos son los que desempeña en la actualidad tras haber abandonado el cuerpo de bomberos al que ingresó en 2019, además de otro pequeños trabajos previos como camarera en pubs.

⠀⠀—Gasolinera-bar: tras su regreso a Detroit, comenzó a trabajar en una gasolinera 24 horas próxima al centro de la ciudad. Se encarga de repostar gasolina, servir bocadillos y en general ocuparse de la tienda con la venta de suministros básicos. ⠀⠀—Bar-sede de Los Santos: ayuda algunas noches como camarera de copas en el bar de la banda a la que pertenece su hermanastro: «La ruca».

● 𝐑𝐚𝐳𝐚: Licántropa por conversión.

Los licántropos son seres sobrenaturales que cuentan con la capacidad de cambiar su fisionomía humana a la de un lobo a voluntad, a excepción de las noches en las que la la luna llena se alza brillante afectando a s u capacidad de razonamiento. A diferencia de los licántropos de sangre, los cuáles heredan la condición genética en su ADN, la fémina fue convertida a la edad de 19 años.

La infancia y adolescencia de Teresa fue fuertemente marcada por la poesía cubana de exiliados como Acosta, Esténger o Padilla que su padre le inculcaba, pero también por la española de una España dividida y enfrentada en dos mitades que los abuelos y abuelas de las cuestas le relataban. Su alrededor emanaba el aire de la liberación de la dictadura, la España de la transición, con la pena y la gloria que llevaba el bando rojo tras el fusilamiento de García Lorca o Hinojosa, el exilio de Machado, Cernuda, Alberti o Rosa Chacel y el encarcelamiento y muerte de Hernández.

Su vivienda en sí misma era una de las famosas cuevas de las que tanto se habla más allá de Granada: las cuevas del Sacromonte.

Las cuevas utilizadas como vivienda son una de las características más personales del paisaje urbano granadino. Excavadas sobre los cerros y barrancos del cinturón montañoso que rodea Granada, las cuevas aparecen en los límites de la ciudad edificada pero integradas en ella. A nivel social, el desafío es aún mayor si cabe. Moriscos entre cristianos; gitanos entre payos; anarquistas entre fascistas; los malditos entre la gente de bien. A lo largo de la historia los barrios de cuevas de Granada han sido el contenedor de excluidos y el refugio de minorías difíciles de someter. (Más información aquí)

Era una niña que vivía más horas en la calle que dentro de casa, correteando y pisándola solo para dormir y algunas veces ni lo hacía, se pasaba las noches escuchando la leyenda del Barranco de los Negros cada vez que los mayores se reunían y la narraban mientras cortaban embutido y les daban a beber una chorraica de vino. También se dedicaba a timar algún que otro turista perdido o se sacaba los euros que su padre se gastaba en alcohol cantando por las cuestas del barrio con picardía y encanto. Para cuando pasó a la pubertad, ya comenzaba a mandar a paseo a los muchachos que iban tras ella, era un alma libre y con su fuerte carácter se los comía con su mirar tan oscuro como sus cabellos.

Entre todo este enjambre de sentimientos e historias agridulces aparece la familia Ayala, fue su suerte en un mar de desdichas. Se trataba de un matrimonio de ancianos que vivía en su misma calle viéndola crecer hasta la partida de su madre, la yaya Carmina la reemplazó y tomó su lugar encargándose de peinarla, alimentarla y mimarla, aunque también de regañarla y meterla en vereda mientras que el yayo Manuel le enseñaba a usar el filo del cuchillo o enseñarle refranes, coplas y darle un par de monedas extra a escondidas para que se las gastase en unos pionos caseros de la panadería de la tía Paca.

No fue el único de la familia que la acogió, una persona que se convertiría en su compañero de vida, Alvarico o cómo él la llama a ella «su séptima cuerda». Álvaro Ayala, era el nieto mayor de la familia, se convirtió en su fiel compañero desde el primer momento. Nunca veías a Teresa sin Álvaro ni a Álvaro sin Teresa desde que ambos se conocieron cuando eran poco más que unos criajos. Un verano, se asomó al verla tirar chinas con rabia contra una de las paredes y tras un cruce de miradas y unas sonrisas robadas, el entendimiento de aquel par de críos se afianzó. Aquel duende de pelo rizado era acomo su hermano, más que un amigo era su cómplice de fechorías sin maldad y andanzas repletas de picardía propias de las novelas del Lazarillo de Tormes, Avarico era todo un personaje salido de una novela del siglo de oro. A veces, se unía Salomé Ayala, la pequeña de la familia, pero no por ello la dejaban atrás aunque no siempre podía seguir el ritmo de aquel par debido a que era siete años menor que ellos.

Uña y cuerda, la antítesis del agua y el aceite, tacón y tablao. Decía el viejo refrán que si uno se tiraba por un puente el otro le seguía, Teresa se habría tirado y vuelto a subir para tirarse de nuevo si Alvarico le decía de ir por una más. De raíces vascas, aires de plazuela andaluza y pies en el Sacromonte, Alvarico es un alma errante con tanto arte que cualquier lugar se queda chico para él y su guitarra. Fue quién enseñó a la morena a tocar y a sonreír cuando no podía hacerlo tras la marcha de su madre, fue su pilar cuando no le quedaba más que la pena de la soledad de un padre ausente.

Teresa estaba decidida a irse de casa en tener los recursos suficientes porque la atadura a la sombra de su padre era cada vez más insostenible, necesitaba dejarle atrás antes de que la absorbiese. Llevaba ahorrando para ello desde los dieciséis, trabajando en una tienda de comestibles de su barrio con un salario precario a 3€/h y dejó sus estudios de lado en cuanto dejaron de ser obligatorios, no volviendo a retomarlos porque ir a clase no era para ella y todo lo que aprendió fue de manera autodidacta, incluyendo inglés para timar a los guiris que visitaban el Sacromonte.

El momento llegó, la misma madrugada que cumplió dieciocho decidió marcharse y su padre no la retuvo, era consciente de que tarde o temprano se iría como hizo su madre, dejándole atrás para ver el mundo que no podía tener entre las paredes de su hogar. Antes de partir y en un momento de catarsis, Fez decidió revelarle su secreto mejor guardado, un secreto que cambiaría su vida para siempre: la historia sobre su primer amor, Eva, y su primer hijo, siendo entonces conocedora de que tenía un hermanastro llamado Jordan en los Estados Unidos.

Esa madrugada puso distancia entre su pasado y ella, comenzando un largo viaje por carretera a lomos del viejo Chevy familiar por cortesía de la juventud de su padre y con el que recorrió parte de Europa. Condujo de país en país, durmiendo en moteles de mala muerte, también en la parte trasera de su coche o en mitad de la nada, malviviendo libremente hasta que llegó a Berlín (Alemania), siendo el país germano su última parada antes de que la vida la pusiese en un nuevo camino.

Una madrugada, después de comprar víveres para esa semana, rondaba el parking de una tienda que abría las veinticuatro horas de una carretera secundaria a las afueras de Berlín. Cuando estaba de camino a su coche, escuchó unos ruidos extraños a su espalda y fue cuando supo que la seguían. En ese momento comenzó a andar más deprisa y a terminar por correr al notar como era perseguida por algún tipo de animal, pero sus zancadas no fueron lo suficientemente rápidas.

Escuchó un rugido atronador a pocos centímetros de ella y cuando su rostro se giró en busca de la fuente del ruido, las fauces de lo que parecía un lobo envolvieron parte de su torso, arañaron allá dónde había piel mordiendo con fuerza en su hombro, pudiendo así arrastrarla al interior del callejón más cercano. Perdió el conocimiento durante varias horas, pero milagrosamente y sin explicación despertó sin ninguna herida, lo que casi la hizo creer que fue una pesadilla salvo por el hecho de que se encontraba tirada en la calle y con su ropa rasgada y ensangrentada. Esa misma noche comenzó a experimentar cambios en la habitación del motel donde se estaba alojando, su temperamento daba señales de descontrol y en el reflejo del cristal de la estancia pudo ver como sus ojos tomaron un color ambarino brillante, mientras que la carne del interior de sus uñas se desgarraba para dar paso a unas incipientes garras que poco tenían de humanas.

Se encontraba en una situación de desesperación absoluta, quería y necesitaba que todo aquello terminase porque sentía que estaba perdiendo la cabeza y el dolor comenzaba a sobrepasar los límites de lo racional, además de vivir esta situación sin poder recurrir a nadie. Estaba sola. Como grito desesperado, corrió sin rumbo hasta llegar a un bosque cercano, no sabía exactamente que pretendía y el pensamiento de saltar se apareció ante sus ojos, quizá no trataba de quitarse la vida, o sí, pero su mente irracional se silenció ante la visión frente a ella de una mujer menuda de largos cabellos azabache que se mimetizaba con la naturaleza en perfecta armonía. Casi parecía una alucinación, su voz la acunó como nana que mece a un bebé y su ternura la desarmó. A pesar de que su nombre era Aura Kisleeva, ella siempre la ha denominado como su salvación y lo más cercano a una madre que ha conocido.

Fue ella quién la enseñó a ser una loba, que era en lo que se había transformado después de que un licántropo descontrolado le diese caza en aquel estacionamiento. Durante meses, Aura y su pareja Kasch, la hospedaron en su hogar en Berlín encontrando en la pareja una familia que no esperaba tener. En esos meses en los que aprendió a querer ese nuevo ser que habitaba bajo su piel conoció al hijo mediano de Aura, Joel Vulkan, el cual se encontraba en la capital alemana de visita. Llegado cierto punto, comenzaría una nueva aventura tras decidir abandonar Berlín, la coincidencia le fue servida en bandeja al descubrir que Joel procedía de la misma ciudad donde tenía constancia que su hermanastro residía dos décadas atrás: Detroit.

Una vez se instaló en Detroit y tras semanas pateándose las calles de la ciudad, dio con Jordan en el conflictivo barrio de Belmont. Su primer encuentro estuvo cargado de hostilidades y curiosidad a partes iguales, había realizado preguntas indiscretas que la llevaron a descubrir que era miembro de una banda llamada Los Santos. Aún así se presentó en La Ruca, bar sede de la banda, con una foto y una historia que no dejaría indiferente a ninguno de los dos. Desde aquel momento y a pesar del odio que Jordan sintió por el abandono de Fez, su padre, decidió que Teresa no tenía la culpa y la cuidaría con su vida al igual que Los Santos, los cuáles a pesar del recelo inicial terminarían considerándola como una más.

⬤ De piernas largas, lengua de oro y marcado acento, Teté es una chica de barrio con imán propio acostumbrada a la calle. Maldice constantemente y no se calla ni una, es consciente de que es una malhablada y por ello se ha llevado más de una colleja de los yayos Ayala a lo largo de los años. Es espabilada, desconfiada e impulsiva. Su 1.78 cm está repleto de carácter explosivo y temperamental que ha forjado con los años por todo lo que ha vivido, pero con un mundo interior enorme que hace de ella una mujer imprevisible y de armas tomar.

⬤ Hay cuatro cosas intocables para Teresa:

—Su Chevy: el viejo Chevrolet Chevelle de 1971 de su padre que compró en su juventud puede ser el objeto de mayor valor del cubano, pero ante la incapacidad de conducirlo debido a la retirada de su carnet por conducir ebrio, Teresa decidió quedárselo.

⠀⠀⠀—Su cabello: tiene una melena morena y ligeramente ondulada tan larga como brillante que le llega más allá de la zona baja de la espalda, desde niña ha tenido el pelo largo y es uno de sus rasgos más caracteristicos.

⠀⠀⠀—Sus aros: jamás sale de casa sin unos decorando sus orejas, siempre dorados. Tiene una amplia colección, aunque sus favoritos se los dio la yaya Carmina cuando cumplió dieciséis años. No tenían mucho dinero, pero ahorró para regalarle sus primeros pendientes de oro.

⠀⠀⠀—Su medalla de oro: perteneció a su madre Lola y es de las pocas pertenencias físicas de ella que posee, jamás se la quita y en ella sale representada Santa Sara Kali, patrona del pueblo gitano.

⬤ Heredó cosas de ambos de sus progenitores.

⠀⠀⠀—De su padre: el amor por las letras, o más concretamente, la poesía. No solo leerla, sino también escribirla y desde niña allá donde hubiese una superficie dejaba sus garabatos en ella, además de redactar cuadernos con sus bocetos escritos.

⠀⠀⠀—De su madre: la magia del «cante jondo», aunque no es algo que saque a relucir en exceso salvo cuando Alvarico saca su guitarra y se junta con los Ayala.

⬤ Al poco de llegar a los Estados Unidos, adoptó un cachorro de rottweiler al que llamó Twist por la famosa novela de Dickens, aunque no lee demasiadas novelas porque pierde la atención con facilidad, fue la primera que leyó y guarda una anécdota sobre ella con bastante cariño en su interior. El pasado año, mientras pasaba un tiempo en Granada, decidió adoptar a otro cachorro de la misma raza llamado Sota, ya que siempre le robaba la baraja de cartas mientras echaban una partida a la fresca junto a Alvarico.

⬤ Sufre de parálisis del sueño, los sentidos y la conciencia permanecen intactos, pero se siente como una presión encima o una sensación de ahogo como también alucinaciones visuales, auditivas y sensoriales junto a un temor desmesurado. Los episodios incrementaron cuando se transformó en loba, raramente logra conciliar más de cinco horas seguidas. Se ha acostumbrado a vivir en una eterna vigía.

⬤ Comenzó en la adolescencia a dejar graffitis por distintos puntos de Granada cuando era joven en Êttandâ pal andalûh (ortografía no-oficial del español creada en 2018 por el colectivo EPA para adaptarse a las particularidades de los dialectos andaluces). En cuanto descubrió que Juan Ramón Jiménez lo hacía porque la ortografía cas­tellana no reflejaba bien lo que luego él recitaba, también al ver que Los Quintero lo representaban en los diálogos de los andaluces de sus obras teatrales o cientos de autores de anto­logías flamencas lo plasmaban en las letras manteniendo la so­noridad, métrica y rima de los cantes.

[lamaracuchaquecuenta]

La ley de Murphy

Mi título de bachiller ha sido una desgraciada piedra en el zapato, como si mi país natal me estuviese castigando por haberme graduado en Venezuela y la dictadura me estuviese castigando por huir de ella.Esta historia comenzó cuando firmemente tomé la decisión de dejar la universidad y emigrar. Lo primero que hice fue reunir todos los requisitos que la universidad me pidió para devolverme mis…

[bluebirdraws]

🌺Pink granite 🌺

(Redesign)

English🇺🇲

History:

Pink granite before era 3 was to work helping the Bismuito, in the constructions, together with the cherts and flints, but his real passion was always to paint, that's when everything changed, watching the humans (cavemen) doing their paintings on the wall, before the big diamond attack, she retreated with the other gemstones to the home planet, but with the coming of the 3rd era she has been making pictures, selling in the pavement and taking classes with vidalia on my mini home planet.

Português 🇧🇷

História: O granito rosa antes da era 3 trabalhava ajudando o Bismuito, nas construções, junto com os cherts e pederneiras, mas sua verdadeira paixão sempre foi pintar, foi aí que tudo mudou, vendo os humanos (homens das cavernas) fazendo suas pinturas no parede, antes do grande ataque dos diamantes, ela recuou com as outras gemas para o planeta natal, mas com a chegada da 3ª era ela vem fazendo fotos, vendendo na calçada e tendo aulas com a vidalia no meu mini planeta natal.

Espanhol 🇪🇸

Historia: El granito rosa antes de la era 3 trabajaba ayudando al Bismuito, en las construcciones, junto con los pedernales y los pedernales, pero su verdadera pasión siempre fue pintar, ahí fue cuando todo cambió, viendo a los humanos (cavernícolas) hacer sus pinturas en el pared, antes del ataque del gran diamante, se retiró con las otras piedras preciosas al planeta natal, pero con la llegada de la 3ra era ha estado haciendo fotos, vendiendo en el pavimento y tomando clases con vidalia en mi mini planeta natal.

[j-biedma-de-ubeda]

Manuel Muro García nació en Cazorla  el 12 de noviembre de 1867, pero fijó su residencia en Úbeda en la que casó con María Barrios Cuadra, ciudad de la que fue cronista sustituyendo al presbítero Francisco Moya Ramírez en 1921. 

Muro había cursado Derecho y Filosofía y Letras en Granada: diputado, juez, caballero, académico, técnico de Hacienda, concejal..., fue ante todo -dice Miguel Salas- literato. Falleció en julio de 1929. Luis Bello escribía en la revista nacional La Esfera su necrológica: “Úbeda está de luto; las letras está de duelo”.

Alfredo Cazabán definía su prosa como robusta y sólida y de su pluma escribió que fundía horquillas de luz en el recinto jaenero. No cabe duda de que supo robar secretos a las piedras con musgo, a las calles en penumbra, a las murallas profanadas y los arcos góticos de la capital de la Loma y joya del Renacimiento... 

De Cazorla, su ciudad natal, dice en su novela Pasión Serrana (1902):

“Tierra que muestra a los ojos del artista y del poeta sus más deliciosos encantos, los encantos purísimos de una vegetación indómita y bravía, de una flora espléndida que exhala un perfume delicioso de naturaleza virgen”

Tal vez estaba describiendo la Nava de los Torcales, donde transcurre parte de la acción de su novela corta.

Miguel Salas lamenta con razón que de la producción literaria de Muro se haya salvado tan poco. Su sobrino Tomás ha reunido lo que ha podido, por ejemplo la semblanza del polígrafo Manuel Muñoz Garnica, historiador (Discurso Semblanza de 1922) y el ensayo biográfico sobre la figura de El Condestable don Ruy López de Dávalos (1922).

Fuente: Miguel Salas Caballero, “Semblanza de don Manuel Muro García”, IBIUT, AÑO X, nº 51, pg. 4s. https://www.vbeda.com/Ibiut/v/centrale.php?es=00000860&b=264

[uniquetyphoonmiracle]

La iglesia de ORTODOXO_RUSA de SANTA MARIA MAGDALENA en MADRID..a lo mejor pronto tienen que hacer una IGLESIA de VERDAD A UNA SANTA [=nombre de la mujer de Txema CARIÑENA que se mató en moto cuando volvia de participar en el FANTASMA DE LA OPERA tras debutar en EL DILUVIO QUE VIENE y día 10_nov_2024 que se disputaba la BEHOBIA =Barrio de su IRUN natal por donde pase Hoy justo hace UN AÑO o día de mi 52 cumpleaños_ SAN SEBASTIAN como preambulo a su MARATON suspendida el pasado domingo por Vientos huracanados]

Por cierto..yo creo que el tal JESUCRISTO se lio a la tal MARIA MAGDALENA ..no creo que fuera GAY ni de PIEDRA jaja

Creo que el LOCO del tal JESUS tenía menos seguidores que un BUEN CULO de una ITALIANA jaja

[mykey-and-bobby-koopa]

((It's August 5th, which means… it's Larry's day!!

Here are some facts about him:

His full name is Lawrence Ringo Koopa

His birthday is March 20th.

His sign is Pisces ♓ and his birthstone is Aquamarine

He is 12 years old, being the second to last brother to be born

He loves video games and their music, and lately he has developed a taste for tennis. His favorite video game is “Super Strike Bros.”

He likes sweets, especially those with peanuts.

He is the fourth shortest, being surpassed by Bowsy, Bobby and Lemmy

He is somewhat hyperactive, he needs to occupy his energy in something, otherwise he cannot be calm

He shares eye color with Wendy and Iggy

His hair has that shape naturally. Since he was born he always had hair on top of his head but not on the sides.

He has two stars on each side of his head, the same color as his hair. These began to appear when he was two years old.

He has not yet finished changing all his baby teeth. His protruding fangs are the ones that need to be changed, that is why they are not completely pointed like Roy or Mykey's.

Like most of his brothers, he hates vegetables. He often leaves them to Bowsy without him even realizing it.

Of all his brothers, Morton and Bowsy spend the most time with him. Jr. is the one he has spent the most time with playing and developing a competitive rivalry with.

Bobby is his best friend and thanks to him he decides to go outside more often and play sports.

When he dislocated his wrist, it was hard for him to stay still, but because of that he learned to be more patient and listen.

His sister Wendy taught him to write and read.

He is not a big fan of studying, but things change when he listens to music, motivating him to pick up a pencil and do his homework.

Out of all of them, he drinks the most water.

His favorite food is hamburger.

His brother Ludwig tried to teach him to play the piano, but it didn't work out very well. Since then, they have both grown apart. Later, when Ludwig told him that he hated him, Larry felt terrible about it.

Happy day, Larry!!

//

Es 5 de agosto, lo que significa que... es el día de Larry!!

Aquí unos datos de él:

Su nombre completo es Lawrence Ringo Koopa

Su cumpleaños es el 20 de marzo.

Su signo es Piscis ♓ y su piedra natal es la aguamarina

Tiene 12 años, siendo el penúltimo hermano en nacer

Ama los videojuegos y la música de éstos, y últimamente ha adoptado gusto por el tenis. Su videojuego favorito es “Super Strike Bros.”

Le gustan los dulces, en especial los que tienen maní.

Es el cuarto más bajito, siendo superado por Bowsy, Bobby y Lemmy

Es un tanto hiperactivo, necesita ocupar sus energías en algo, de lo contrario no puede estar tranquilo

Comparte color de ojos con Wendy e Iggy

Su cabello tiene esa forma naturalmente. Desde que nació siempre tuvo cabello encima de su cabeza pero no a los lados.

Tiene dos estrellas a cada lado de su cabeza, del mismo color que su pelo. Éstas fueron manifestándose cuando él tenía dos años.

Aún no termina de mudar todos sus dientes de leche. Sus colmillos sobresalientes son los que faltan, por eso no son del todo puntiagudos como los de Roy o Mykey.

Al igual que la mayoría de sus hermanos, odia las verduras. Muchas veces se las deja a Bowsy sin que éste se dé cuenta.

De todos sus hermanos, Morton y Bowsy pasan más tiempo con él. Jr. es con quién más ha pasado jugando y adquiriendo una rivalidad competitiva.

Bobby es su mejor amigo y gracias a él decide salir al aire libre con más frecuencia y practicar deporte.

Cuando se dislocó su muñeca, le costó permanecer quieto, pero debido a eso aprendió a ser más paciente y escuchar

Su hermana Wendy le enseñó a escribir y leer.

No es muy fan de estudiar, pero la cosa cambia cuando escucha música, motivándole a tomar el lápiz y hacer sus tareas.

De todos, es quien más agua consume. Su comida preferida es la hamburguesa.

Su hermano Ludwig le intentó enseñar a tocar el piano, pero la cosa no resultó muy bien. Desde ahí que ambos se han distanciado. Más adelante, cuando Ludwig le dijo que lo odiaba, Larry se sintió terriblemente mal por eso.))

Feliz día, Larry!!

[analisisnoticiasonline]

Diputada federal María Luisa Mendoza sufre intento de asalto sobre la autopista México-Querétaro

Querétaro.- La diputada federal María Luisa Mendoza fue víctima de un intento de asalto sobre la autopista México-Querétaro. Mediante un video la legisladora denunció que los hechos ocurrieron la noche del jueves a la altura de Tepeji del Río, Hidalgo. Detalló que viajaba a su natal Jilotepec, en el Estado de México, cuando piedras en el camino obligaron a quien la acompañaba a detener el…

[callejondelinfierno]

LAVUMO Collar Mujer Plata 925 Doble Corazón Rosa Flor Mujer Collares Piedra Natal Día de la Madre Cumpleaños San Valentín Navidad Joyas Regalos para Mujer Mamá Novia

Precio: (as of – Detalles) Valoración media de los compradores: 4.5/5 Estrellas Descripción del producto Regalos Romántico para Mujer Éste es un regalo que puedes enviar a su cumpleaños, Navidad, Día de San Valentín, cumpleaños, Día de la Madre para expresar tu amor. Diseñar con Amor: Corazones Dobles y Rosa El collar tiene grabado “I love you always and forever” y lleva una circonita brillante…

[moonvxx-blog]

El mono Cai, también conocido como capuchino, pertenece al género Cebus, dentro de la familia Cebidae. Estos primates son originarios de América Central y del Sur, y destacan por su inteligencia, versatilidad y adaptabilidad a diferentes hábitats. A continuación, se ofrece una descripción completa sobre sus características físicas, comportamiento, hábitat, dieta y conservación.

Características físicas

El mono Cai mide entre 30 y 55 cm, con una cola prensil de 30 a 60 cm, que utilizan para sujetarse a las ramas. Su peso varía entre 2 y 4 kg en la adultez, con los machos siendo ligeramente más grandes que las hembras. Su pelaje es generalmente de color marrón claro o crema, con áreas más oscuras en las extremidades y la espalda. Tienen una cara blanca o rosada y mechones de pelo más oscuro alrededor de la cabeza, lo que les da un aspecto distintivo. Su cola prensil es fundamental para el equilibrio y la locomoción en las copas de los árboles.

Comportamiento y organización social

Son animales diurnos y arborícolas, lo que significa que pasan la mayor parte del tiempo en los árboles durante el día. Viven en grupos de 6 a 30 individuos, liderados generalmente por un macho dominante, quien tiene la responsabilidad de coordinar los movimientos y proteger al grupo de depredadores. Su sistema social es complejo, con jerarquías tanto en los machos como en las hembras. Los capuchinos mantienen relaciones sociales a través del acicalamiento mutuo, el contacto físico y los llamados vocales, los cuales utilizan para alertar sobre amenazas o coordinar actividades grupales. Además, se comunican mediante expresiones faciales y gestos corporales, lo que revela un grado significativo de inteligencia social.

Dieta y estrategias de alimentación

El mono Cai es omnívoro y su dieta varía según la disponibilidad de recursos en su hábitat. Consume frutas, semillas, hojas, insectos, pequeños vertebrados e incluso huevos de aves. Los capuchinos son conocidos por su habilidad para utilizar herramientas en la obtención de alimentos, como piedras para romper nueces o ramas para sacar insectos de grietas. Esta capacidad es evidencia de su inteligencia y adaptación. Además, pueden aprender a identificar plantas tóxicas o venenosas, lo que les permite optimizar su alimentación sin correr riesgos.

Hábitat y distribución

Los capuchinos habitan en una amplia gama de ecosistemas, desde selvas tropicales húmedas hasta bosques secos y manglares. Se distribuyen desde Honduras en América Central hasta la cuenca del Amazonas en América del Sur, incluyendo países como Brasil, Colombia, Perú, Paraguay y Argentina. Prefieren vivir en las copas altas de los árboles, donde encuentran refugio y alimento, pero también descienden al suelo para buscar recursos adicionales.

Reproducción y ciclo de vida

La reproducción de los capuchinos no sigue una estacionalidad estricta, aunque en algunas regiones hay picos reproductivos asociados a la temporada de lluvias. Las hembras tienen un período de gestación de 150 a 180 días y suelen dar a luz a una cría cada dos años. Las crías dependen completamente de la madre durante los primeros meses, aferrándose a su espalda para desplazarse. Los jóvenes permanecen con la madre y el grupo hasta que alcanzan la madurez, la cual ocurre entre los 4 y 5 años. Los machos jóvenes suelen abandonar el grupo natal para formar nuevos grupos o unirse a otros.

Inteligencia y uso de herramientas

El mono Cai es uno de los primates más inteligentes fuera de los grandes simios. Diversos estudios han demostrado su capacidad para resolver problemas complejos, planificar el uso de herramientas y mostrar comportamientos cooperativos. En la naturaleza, se ha observado que utilizan piedras para abrir nueces, incluso almacenando las herramientas para futuros usos. En entornos controlados, los capuchinos han mostrado habilidades avanzadas de aprendizaje y pueden ser entrenados para realizar tareas específicas, lo que los hace populares en investigaciones científicas y programas de asistencia a personas con discapacidad.

Depredadores y amenazas

Los principales depredadores naturales de los capuchinos son las aves rapaces como águilas y halcones, así como algunos felinos, como el jaguar y el puma. Sin embargo, la mayor amenaza para su supervivencia proviene de la actividad humana. La deforestación, la fragmentación de hábitats y la captura para el tráfico ilegal de animales son las causas principales de su disminución poblacional. En algunas regiones, los capuchinos también son cazados para consumo o como mascotas. A pesar de estas amenazas, su capacidad para adaptarse a diferentes ambientes les ha permitido sobrevivir en hábitats alterados, como plantaciones y zonas urbanas.

Estado de conservación

El estado de conservación de los capuchinos varía según la especie y la región. Algunas especies están catalogadas como vulnerables o en peligro de extinción por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN), mientras que otras mantienen poblaciones estables. Los esfuerzos de conservación incluyen la creación de reservas naturales y programas de reintroducción en áreas donde han sido extirpados. La educación y la sensibilización sobre la importancia de proteger a los primates y sus hábitats también son esenciales para garantizar su supervivencia a largo plazo.

Relación con los humanos

Los capuchinos tienen una larga historia de interacción con los humanos. En algunas culturas indígenas, se les considera símbolos de astucia y adaptabilidad. En el ámbito moderno, son conocidos por su participación en investigaciones científicas, especialmente en estudios sobre comportamiento y cognición. Además, debido a su inteligencia y capacidad de aprendizaje, se han utilizado como animales de asistencia para personas con discapacidades físicas. Sin embargo, la captura ilegal y la venta como mascotas sigue siendo un problema que amenaza su bienestar. Es importante destacar que, aunque pueden parecer atractivos como mascotas, los monos capuchinos requieren cuidados especializados y pueden desarrollar comportamientos agresivos si no reciben la atención adecuada.

Datos

1. Se frotan con plantas medicinales

Los capuchinos han sido observados frotándose el cuerpo con plantas con propiedades medicinales, como cítricos, cebolla silvestre e incluso ciertas especies de hormigas. Se cree que lo hacen para repeler insectos o curar infecciones en la piel, un comportamiento relacionado con su inteligencia.

2. Tienen "dialectos" vocales

Diferentes grupos de capuchinos desarrollan variaciones en sus llamadas, lo que sugiere que pueden tener algo parecido a "dialectos". Estos llamados se utilizan para coordinar actividades o advertir sobre depredadores.

3. Planificación con herramientas

No solo usan herramientas, sino que los capuchinos planean su uso con anticipación. En algunos casos, guardan piedras pesadas cerca de los lugares donde encontrarán frutos duros, mostrando un alto grado de previsión.

4. Primates ladrones

Se sabe que los capuchinos roban objetos brillantes o alimentos de turistas en zonas protegidas y parques. En algunos casos, incluso han aprendido a "negociar" intercambiando los objetos robados por comida.

5. Viven más de 40 años en cautiverio

Aunque en la naturaleza su esperanza de vida es de 15 a 25 años, en cautiverio los capuchinos pueden vivir más de 40 años gracias a los cuidados y la ausencia de depredadores.

6. Monos actores

Los capuchinos han sido utilizados en películas y programas de televisión debido a su inteligencia y capacidad para ser entrenados. Uno de los ejemplos más conocidos es el mono que aparece en la película Piratas del Caribe y en la serie Friends.

7. Relaciones sociales muy complejas

Los capuchinos forman lazos de amistad duraderos, pero también son conocidos por desarrollar rencores. Si un individuo es tratado mal por otro miembro del grupo, puede recordarlo y vengarse más adelante.

8. Pueden imitar comportamientos humanos

En contacto con humanos, los capuchinos pueden imitar gestos y movimientos, como lavarse las manos o usar objetos cotidianos. Esta capacidad de imitación revela una gran plasticidad cognitiva.

9. Música y ritmo

Se ha observado que algunos capuchinos reaccionan a la música, especialmente a ritmos simples, mostrando comportamientos que sugieren un disfrute o interés por los sonidos.

10. Alianzas políticas dentro del grupo

Los capuchinos forman alianzas estratégicas entre miembros del grupo para ganar posiciones en la jerarquía. Esto incluye intercambiar favores o apoyarse mutuamente durante conflictos.

En Tucumán

En la provincia de Tucumán, Argentina, el mono Cai o mono capuchino (Cebus spp.) es un componente importante del ecosistema local. Tucumán forma parte del ámbito de distribución del Cai en las Yungas, un tipo de bosque subtropical de montaña que se extiende por el noroeste argentino. A continuación, se presenta una descripción detallada sobre su presencia en esta región, su importancia ecológica, amenazas y esfuerzos de conservación.

Presencia del mono Cai en Tucumán

Los monos Cai habitan en las Yungas tucumanas, especialmente en las zonas más densas de selva montana. Las Yungas comprenden distintos pisos de vegetación, desde los bosques pedemontanos (300-700 m) hasta bosques montanos más altos (700-1500 m). Esta diversidad ambiental ofrece refugio y alimentos para los capuchinos, que se adaptan tanto a los ambientes más húmedos como a sectores más secos del bosque.

En Tucumán, la mayor concentración de capuchinos se encuentra en las áreas protegidas, como el Parque Nacional Campo de los Alisos y las Reservas de la Biosfera de las Yungas, que garantizan cierta seguridad frente a las actividades humanas.

Importancia ecológica en las Yungas

El Cai desempeña un rol clave en el ecosistema. Como dispersor de semillas, contribuye a la regeneración del bosque al alimentarse de frutos y esparcir las semillas en distintos lugares. Este proceso de dispersión es fundamental para la biodiversidad de las Yungas, permitiendo que diferentes especies vegetales se expandan y mantengan la salud del ecosistema. Además, los capuchinos controlan las poblaciones de insectos y pequeños vertebrados al incluirlos en su dieta.

Dieta y comportamiento

En las Yungas, los capuchinos se alimentan de una amplia variedad de frutos autóctonos, como los de los árboles de laurel (Ocotea spp.) y nogal (Juglans australis), además de insectos, flores y hojas. Durante la época de escasez, recurren a alimentos alternativos, como raíces o pequeñas presas. También se acercan a cultivos cercanos, como los de caña de azúcar o frutales, lo que genera conflictos con los agricultores locales.

Su comportamiento en Tucumán es similar al observado en otras regiones: viven en grupos sociales de entre 10 y 30 individuos, liderados por un macho dominante. Usan llamadas y vocalizaciones para coordinar sus actividades y advertir de posibles depredadores, como las aves rapaces o los felinos locales, entre ellos el puma y el ocelote.

Amenazas locales

A pesar de su adaptabilidad, los capuchinos en Tucumán enfrentan diversas amenazas:

Deforestación y fragmentación del hábitat: La expansión de la agricultura, principalmente para cultivos de caña de azúcar y soja, ha reducido las áreas boscosas donde viven. La fragmentación del hábitat obliga a los capuchinos a desplazarse más lejos en busca de alimento, exponiéndolos a mayores peligros.

Caza y captura ilegal: Aunque está prohibida, la captura de monos Cai para ser vendidos como mascotas sigue ocurriendo en algunas áreas. Esto disminuye sus poblaciones y afecta las estructuras sociales del grupo.

Conflictos con humanos: Los capuchinos suelen acercarse a plantaciones en busca de alimentos, lo que genera tensiones con los agricultores. En algunos casos, esto lleva a la persecución de los monos para evitar daños a los cultivos.

Conservación y protección

El Cai está protegido por la legislación argentina, y su caza o captura es ilegal. Además, las áreas protegidas de Tucumán, como el Parque Sierra de San Javier y la Reserva de Horco Molle, desempeñan un rol importante en la conservación de los capuchinos y su hábitat. Estas reservas no solo protegen la biodiversidad, sino que también promueven la educación ambiental, sensibilizando a la población local sobre la importancia de la fauna nativa.

Se llevan a cabo proyectos de investigación para monitorear las poblaciones de capuchinos en la provincia y evaluar su estado de conservación. Programas de reforestación en las Yungas también ayudan a restaurar el hábitat perdido y proporcionar fuentes de alimento para los monos. La Reserva Experimental de Horco Molle, en particular, trabaja en la recuperación de animales rescatados del tráfico ilegal y en la reintegración de algunos ejemplares a su entorno natural.

Relación con las comunidades locales

En algunas zonas de Tucumán, los capuchinos forman parte de la cultura popular y son valorados por su inteligencia y curiosidad. Sin embargo, el conflicto con los agricultores representa un desafío para la convivencia. Se están desarrollando estrategias de manejo para mitigar estos conflictos, como el uso de cercos eléctricos que alejen a los monos de los cultivos sin hacerles daño.

Además, las comunidades locales están comenzando a participar en programas de ecoturismo, promoviendo la observación de fauna silvestre como una alternativa económica sostenible. Esto genera conciencia sobre la necesidad de preservar los bosques y su biodiversidad, y convierte al capuchino en un símbolo de la conservación en la región.

Conclusión

El mono Cai, también conocido como capuchino, es un primate fascinante por su inteligencia, habilidades sociales y capacidad para adaptarse a entornos diversos. Originario de América Central y del Sur, este primate habita en bosques tropicales y subtropicales, como las Yungas del norte argentino, donde cumple un rol ecológico clave al dispersar semillas y controlar poblaciones de insectos.

Entre sus comportamientos más sorprendentes se encuentra el uso de herramientas, su capacidad para aprender y recordar acciones complejas, y la construcción de relaciones sociales sofisticadas, que incluyen alianzas y rencores. En algunas regiones, como Tucumán, su contacto con los humanos ha generado tanto admiración como conflictos, ya que estos monos suelen incursionar en plantaciones en busca de alimento.

A pesar de su adaptabilidad, los Cai enfrentan serias amenazas como la deforestación, la fragmentación del hábitat y el tráfico ilegal. Sin embargo, gracias a los esfuerzos de conservación en áreas protegidas, proyectos de educación ambiental y la participación de las comunidades en el ecoturismo, la población de capuchinos tiene mejores perspectivas para el futuro.

El mono Cai es, sin duda, un símbolo de la resiliencia de la vida silvestre y del delicado equilibrio entre la naturaleza y la actividad humana. Conocer y proteger a este primate no solo contribuye al mantenimiento de los ecosistemas, sino que también nos permite reflexionar sobre la conexión entre los seres humanos y la fauna con la que compartimos el planeta. 🐛

[mishimasworld]

Mi vagina era verde, praderas de un suave rosado acuoso, una vaca mugiendo, sol, siesta,

novio cariñoso rozándome con una suave brizna de paja dorada.

Hay algo entre mis piernas. No sé qué es.

No sé dónde está.

No lo toco.

Ahora no.

Ya no.

No desde entonces.

Mi vagina era parlanchina, no podía esperar, no podía esperar tanto, tanto hablar, palabras que hablaban, no podía dejar de intentarlo, no podía dejar de decir "Oh, sí. Oh. Sí".

No desde que sueño que tengo un animal muerto cosido ahí dentro con hilo de pescar negro y grueso. Y no puedo desprenderme del apestoso olor a animal muerto. Y tiene un tajo en el cuello y sangra tanto que me empapa todos mis vestidos de verano.

Mi vagina cantando todas las canciones de chicas, todas las canciones en las que suenan cencerros de cabras, todas las canciones de praderas de otoños silvestres, canciones de vaginas, canciones natales de vaginas.

No desde que los soldados me metieron un rifle largo y grueso ahí dentro. Qué frío está, con el cañón de acero que me anula el corazón. No sé si van a dispararlo o a clavármelo más adentro hasta atravesar mi cerebro que da vueltas como un trompo. Seis de ellos, médicos monstruosos con máscaras negras que también me penetraban con botellas. Y con varas y el palo de una escoba.

Mi vagina nadando en el agua del río, agua cristalina fluyendo sobre piedras secadas al sol, sobre piedras clítoris, sobre clítoris piedras, fluyendo hasta el infinito.

No desde que oí cómo se me desgarraba la carne y hacía ruidos chirriantes de limón, no desde que un trozo de mi vagina se me cayó en la mano, una parte del labio. Ahora me he quedado sin un lado del labio.

Mi vagina.

Una aldea de agua, mojada y viva.

Mi vagina, mi aldea natal.

No desde que se turnaron durante siete días, apestando a heces y a carne ahumada, dejando su asqueroso semen dentro de mí. Me convertí en un río de veneno y pus, y todas las cosechas se murieron y también los peces.

Mi vagina, una aldea de agua, mojada y viva.

La invadieron.

La masacraron y la quemaron.

Ahora no la toco.

No la visito.

Ahora vivo en otra parte.

No sé dónde.

Mi vagina era mi aldea

- Eve Ensler -

(Basado en las vivencias de mujeres musulmanas durante la guerra de Bosnia en los llamados "campos de violaciones")