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chinese food eater丨satisfying MUKBANG eating show asmr | 2024 year P025【...

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Dan the Snowman p025

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Dingbat Plus Yellow (P025) over Blue (P452) and Pink (P703)

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- JUNYA WATANABE MEN Military Jodhpur Pants

• Size : 1 / 30-32

• Waist : 88cm in circle

• Length : 90cm

• Adjustable Buckle

• Release Year : 2003

• Made In JAPAN

• No : WM-P025

• AD2003

• Very Good Condition “Like New”

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Perfume Atomizer (Aluminum) P025 https://www.bikudo.com/product/920557.html #perfume #atomizer

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[liliisms]

the one with the wedding venue.

The drive over to The Little Herb House was a doozy - two and a half hours but as Lili and Cole pulled up the venue, Lili’s immediate thought was “totally worth it”. The pictures on the website were gorgeous but even those didn’t do the stunning scenery around them justice. There was a rustic barn, a green pasture, a tranquil pond, and lush, fragrant gardens..Lili could smell the flowers in bloom as she stepped out of the car and pushed her sunglasses to the top of her head. “Wow,” was all she uttered. She had called early this morning for a visit and luckily, the owners were more than happy to set aside some time for Cole and Lili. She glanced over at Cole, beaming at him, and then saw a woman and a man walking towards them.

“Welcome!” The woman cried out, holding out her hand and introducing herself. “I’m Lisa, nice to meet you.” Lili shook it eagerly and wrapped her arm around Cole’s waist, shading her eyes from the sun as she looked around. “This place is beautiful,” she stressed. They began to walk and Lisa kept a constant stream of chatter, telling Cole and Lili about the place. “We have two locations you can marry - a 20 acre pasture or a 40 year old original wood barn. The pasture has just a stunning view of the sun and the barn has pendant lights, twinkling lights, and the view of the pond. Both are gorgeous but I know you said a January wedding..so I’d recommend the barn.”

Lili glanced up at Cole. “I’d like a barn wedding, how about you?” She asked, wanting Cole to be as involved as possible and knowing he had expressed concerns about how they were going to keep their guests warm. @hqcolem

[dmverse]

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IT’S THE ARCAYTEK

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Hot girl . She available on my Etsy https://www.etsy.com/listing/668923492/p025-custom-lip-pullip-custom-face-up . #kitasin #kitasindollshouse #thailand#thailanddoll �#pullip #pullipooak#pulliprepaint #pullippaint #pullipcustom #customdoll #custom #dollrepaint#watercolor #painting #makeup #faceup#cutedoll #dollcute #artdoll #dollart #art#artist #artistdoll # artistthailand #artistthai#handmade #dollphotography #ooakdoll#ooakblythe . Follow my page https:/www.facebook.com/KitasinDollHouses/ (ที่ Kitasin Dolls House) https://www.instagram.com/p/Bt6rTbKgoEi/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=11no0jy0inhff

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[bohemiyan]

현실은 주체가 만든 것이지만 동시에 독자적인 (객관적 인) 것으로 남기에, 인간은 정신적, 육체적, 감성적으로이를 인식하며 관계를 맺을 필요가있다. p006 · 자율을 유념해야만 진짜 자아 경험과 진짜 삶이 가능하다. 인간은 자기 인간됨의 주체이기 때문이다. p010 진짜 삶의 기본을 위반한 결과는 장애와 고통이다. 지루하고 무미건조하고 우울하고 공허하고 아무 의욕이 없다. 무력감은 자기 자신의 강인함으로 살아갈 능력이 없을수록 역력해진다. p010 모두가 자신의 자유 의지로 행동한다는 착각 속에서 산다.하지만 실제로 현대인은 자기 자신에 대해 가장 많이 착각한다. p025 · 우리는 인간처럼 행동하는 기계를 생산하고 점점 더 기계처럼 행동하는 인간을 제작한다. p026 · 인간은 사물이 아니다. 스스로 사물이된다면 자각하건 못하건 병이들고 말것이다 우리는이 질병을 권태, 삶이 무의미하다는 느낌, 풍요롭지 만 아무 기쁨도없는 삶이 모래처럼 손가락 사이로 빠져 나간다는 느낌, 어디로 가야할지 몰라 당황스럽고 어찌할 바를 모른다는 느낌이라 부른다 .. 우리는이 질병을 신경증이라 부른다. p028 인간은 자신, 자신의 확신, 자신의 감정을 더 이상 자기 고유의 것으로 경험하지 않는다. 타인들과 구분되지 않을 때 자신과 일치한다고 느낀다. 타인들과 순응하지 못하면 끔찍한 고독이 닥칠 것이며 집단에서 추방 될 위험에 처할 것이라 느낀다. p031 인간에게는 변치 않고 동일하게 남는것, 8즉 본성이 있다.하지만 한편으로는 인간에게는 새로운 업적, 창의성, 생산성, 진보를 가능케하는 다수의 가변적 요인이있다. (나는 진보라는 말을 점점 더 많은 것을 가질 수 있다는 뜻이 아니라 우리 의식의 꾸준한 성장으로 이해한다.) p045 인간은 이성과 사랑의 능력을 발전시키는만큼 자신의 본질에 도달한다. 인간은 인간이기 때문에 이성과 능력이 있으며 그 반대도 가능하다. 다시 말해 이성적으로 판단하고 사랑을 할 수 있기 때문에 인간인 것이다. 자신을 자각하고 자신과 자신의 실존적 상황에 대해 진술하는 능력은 인간을 인간으로 만든다. 그리고 바로 그 능력이 인간 본성의 기본 요소이다. p049 · 자유는 사실 이라기보다 가능성이다. 인간의 진짜 인격의 실현 인것이다. 자유는 장애와 조건과 투쟁하여 쟁취해야하는 것이다. p60 · 자유는 인간 존엄성의 발견, 혹은 인간 본질 그 자체이다. 그러니까 인간을 인간이게하는 것, 유한성으로 인한 장애, 제약, 한계에도 불구하고 인간을 인간 일 수있게하는 것이다. p61 타자의 존재 역시 우리 각 개인의 일부 이기에 사회가 존재하는 것이다. 인간은 본 성상 타인을위한 존재이다. p69 사랑은 인식하지만 또 인식이기 때문에 타인에 대한 존중이기도하다. 우리가 자신에게 투명하다면 타인의 불투명성은 인간의 가능성 안에서 투명해질 것이다. P73 · 자율적으로 행동하지 못하고 진정한 느낌과 생각을 표현하지 못하는 무능력, 그로 인해 타인과 자신에게 가짜 자아를 보일 수밖에없는 것이 열등감과 무력감의 뿌리이다.의식하건 안하건 자기 자신이 아닌 것보다 더 부끄러운 일은 없으며, 진짜 자기 것을 생각하고 느끼고 말하는 것보다 더 큰 자부심과 행복을주는 것도 없다. P83 · 우리의 소망이-우리의 생각과 느낌 역시-어느 정도까지 진짜 우리의 소망이 아니라 외부에서 주어진 것인지를 깨닫기가 이렇게나 힘든 것은 권위와 자유의 문제와 밀접한 관련이있다. p102 · 자발성과 개성을 포기하면 삶은 좌절한다. 그들은 생물학적으로 아직 살아 있지만 그의 감정이나 영혼은 죽었다. 계속 움직이긴하지만 생명은 모래처럼 손가락 사이로 빠 져 나간다. p104 인간은 자신의 세계를 구축하였고 공장과 집을 지었으며 자동차와 직물을 생산하고 곡식과 과일을 수확 하였다. 하지만 자기 손으로 만든 결과물로부터 소외되었고, 자신이 지은 세계를 더 이상 지배하지 못한다. 인간이 창조한 그 세계가 인간의 주인이되었다. p 110 · 한 사람이 많은 역할을 맡을 수 있고 그 역할 모두가 '그'라고 주관적으로 확신 할 수있다.하지만 실제 그는이 모든 역할에서 사람들이 그에게서 기대한다고 스스로 생 각하는 것이다. 이럴 경우 대부분은 부정하지만 많은 사람들에게서 원래의 자아가 가짜 자아의 손에 완전히 질식당한다. p 140 사물은 자아가 없다. 사물이되어 버린 인간은 자아를 소유할 수 없다. p 142 https://www.instagram.com/p/CEAlKIFpd1mrRF0j6yP8NB2FYx6FBBhAVbT5Ag0/?igshid=1llsqajryn04q

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