#ordorika

[unavidamoderna]

Auditorio del ISSSTE (hoy Teatro del IMSS), av Sebastián Lerdo de Tejada, Nueva, Mexicali, Baja California, México 1961

Arqs. Imanol Ordorika, Jokin Ordorika Bengoechea y Alejandro Prieto 

ISSSTE Auditorium (now IMSS Theatre), av. Sebastian Lerdo de Tejada, Mexicali, Baja California, Mexico 1961

[lagu-bso]

Beltzarana (Zuzenean) - Ruper Ordorika

[josebalarratxe]

Ruper Ordorikaren  Lera Zakurren Balada kantan oinarritutako komikia. Gaztezulo aldizkarian kaleratua.

Comic inspired by Ruper Ordorika‘s song Sled Dog Ballad. Published in Gaztezulo magazine.

[docudf]

Imanol Ordorika 1968 Universidad Anáhuac #lattice #imanolordorika #ordorika #celosía #permeablefacade #facade #latticework #fachada #celosia #modern #60s #universidadanahuac #concrete #ceramiclattice #hexagon #modernism #brutalism #honeycomb #hexagontile #ventilation #architecture #fachadaceramica #ventilatedfacade #honeycombstructure #architect #tile #block #ceramic #hexagonpattern

[espallargas]

Imanol ORDORIKA Bengoechea. Moradia Calle Burdeos 36, CDMX. Foto Luis Espallargas.

[berritxarrak]

Kalifornian harrapatu gaitu Adarra Sariaren albisteak, AEB-ko biraren erdian. Aurreko urteetako sarituen zerrenda ikusita (Mikel Laboa, Ruper Ordorika, Benito Lertxundi, Anari), bertigo apur bat ere ematen du aitortza hau jaso izanak. Ohore bat da, eskerrik asko zinez. Victoria Eugenia-n ikusiko dugu elkar (Donostia, ekainak 21) Ez dadila haria eten 🖤 La noticia del galardón Adarra Saria nos ha pillado en California, en plena gira norteamericana. Echando un vistazo a la lista de premiados/as hasta la fecha, da hasta un poquito de vértigo el haber recibido este reconocimiento. Es un honor, gracias de corazón. Nos vemos en el Teatro Victoria Eugenia el 21 de junio (Donostia). Ez dadila haria eten. 🙏🏻 (📷 @ibaiarrieta) #berritxarrak #adarrasaria #adarrasaria2019 (en Golden Gate Park) https://www.instagram.com/p/Bxt0Bk2Cdd_/?igshid=1aafstlf1evw8

[images-mcm-mexico-california]

Merck Laboratories, Mexico City 1960 

Archs. Juan Sordo Madaleno, Imanol Ordorika and José Adolfo Wiechers

[andanadadesol]

492 asientos como máximo en el Principal

El Teatro Principal de Vitoria alzará de nuevo su telón el próximo 17 de julio de mano del cantautor vasco Ruper Ordorika y con un máximo de 492 butacas, el 50 % del aforo, con un asiento libre entre los espectadores y con la obligatoriedad de llevar mascarilla. Precisamente, el concierto de Ordorika fue el […]

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[ionmarkelargazkiak]

RUPER ORDORIKA GURIA OSTATUAN

[unavidamoderna]

Vista desde la playa, Hotel Elcano, Costera Miguel Alemán 75, Deportivo, Acapulco de Juárez, Guerrero, México 1958 

Arqs. Imanol Ordorika y Emilio Maille

View from the beach, Costera Miguel Aleman 75, Deportivo, Acapulco, Guerrero, Mexico 1958

[que-noticias]

El Kafe Antzokia de Bilbao conmemora sus 25 años con una edición limitada y en vinilo de un directo de Ruper Ordorika

El Kafe Antzokia de Bilbao conmemora sus 25 años con una edición limitada y en vinilo de un directo de Ruper Ordorika

Según ha informado el propio Kafe Antzokia en un comunicado, la elección de Ordorika responde a que “no hay artista que haya pisado el escenario del Antzokia más veces que Ruper Ordorika”.Desde la apertura del local de conciertos, el oñatiarra ha ofrecido más de 30 actuaciones en directo en su escenario durante los últimos 24 años y los 18 temas reunidos pertenecen a los repertorios de los…

[ojosu-blog]

Ruper Ordorika, Azpeitia (at Sanagustin Kulturgunea) https://www.instagram.com/p/BqnQGwKgBUW/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1p93ulcehdw90

[rockypunkto]

Xuorum vuelve a la carga presentando esta vez su último trabajo, La cabeza como un bombo, un EP de ocho temas en directo grabado en el Albox Rock de 2017 y mezclado en Itxura Estudioak por Fran Pérez Arellano y masterizado en los estudios Mamia por el propio Fran y Jonan Ordorika.

Xuorum ha querido reivindicar con este EP el cambio de formación acaecido a principios de 2017 donde la banda se quedó como power trío. Una forma de decir como trío sonamos igual o mejor que como cuarteto, dejando muy claras sus intenciones: tocar, tocar y tocar, intentando no dejar indiferente a nadie que vaya a verlos.

Tras una larga andadura musical de más de quince años, con cuatro discos en su haber, la banda vitoriana inicia su gira La cabeza como un bombo tour intentando llegar a casi todos los rincones que le sean posibles.

Como bien dice uno de sus temas, Mi corazón va a acelerar mi pulso se agita pidiendo más cada canción, cada lugar más adrenalina y a reventar.

[luismurat]

Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca: fallido proyecto académico

Luis Ignacio

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La Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca es la única en el país que elige a su rector mediante el voto directo, universal y secreto. La manipulación de estudiantes, catedráticos y profesores en una elección ha llevado a prácticamente todas las universidades del país a buscar nuevos modelos de designación, mientras la UABJO permanece anclada a una ley orgánica expedida en 1988.

El artículo 19 de la Ley Orgánica de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca establece que las elecciones de autoridades constituyen un derecho y un deber de todos los miembros de la comunidad universitaria. El sufragio expresa la voluntad de ésta y se ejerce para garantizar la continuidad de la vida institucional de la universidad. Eligiendo a sus autoridades y representantes para integrar sus órganos de gobierno.

El 20 precisa que los integrantes de la comunidad universitaria ejercerán el voto uninominal, libre, directo y secreto.

Los estudiantes son la manzana de la discordia en cada elección y se empleada todo tipo de métodos para compra sus votos.

El 7 de marzo se cumplieron 29 años de la expedición de esta ley que hoy, como nunca, debe ser modificada para que la UABJO pueda superar los añejos problemas que la agobian, como la corrupción, el porrismo, el control sindical en la designación del rector, entre otros.

El cambio necesario

Director de la Revista de la Educación Superior, Imanol Ordorika, en su artículo Elección de rector: panorama internacional, señala que en contraste con lo que se ha sugerido en los debates sobre las formas de gobierno en las universidades mexicanas, la revisión de diferentes procedimientos utilizados en varias partes del mundo no da muestras de que alguno de los tipos analizados esté asociado a mayor calidad en el desempeño de actividades de formación, de investigación y de extensión; a niveles más altos de reconocimiento internacional; a la empleabilidad de los egresados universitarios; a la circulación internacional de publicaciones académicas; o incluso, a una mayor estabilidad institucional.

Señala que en nuestro caso el autoritarismo que ha caracterizado al sistema político mexicano permite entender en buena medida las dificultades existentes en casi todos los tipos de nombramiento de autoridades en nuestras universidades. Por un lado explica la prevalencia del sistema cerrado, secreto y restrictivo de las juntas de gobierno; pero también da cuenta de las deformaciones que se hacen presentes de manera sistemática en casi todos los procesos de votación directa.

La violencia, el escenario permanente de las elecciones en la UABJO. FOTO: Esteban Marcial

“Los mecanismos de elección de autoridades en las universidades mexicanas presentan graves problemas, atraso respecto a prácticas sociales democráticas y falta de idoneidad para las condiciones actuales de nuestras instituciones. No cabe duda que es necesario un gran esfuerzo de discusión y de elaboración de alternativas para transformar los mecanismos de elección de rectores, de presidentes y de directores que permitan superar rezagos y desviaciones, y que generen condiciones para establecer nuevos mecanismos transparentes, representativos y democráticos para adecuar la organización política de las universidades a su propia actualidad, así como a las condiciones académicas, sociales y políticas vigentes hoy en nuestro país”.

El proyecto fallido

El investigador de la UABJO, Isidoro Yescas Martínez, afirma que el movimiento universitario se perdió en la corrupción e ineptitud. FOTO: Emilio Morales

El investigador de la UABJO Isidoro Yescas Martínez recuerda que en el movimiento estudiantil de 1975-77 una demanda de Movimiento Democrático Universitario fue la elección de rector a trav��s del voto universal, directo y secreto, porque el conflicto surge a partir de la oposición de la designación de autoridades universitarias por parte del gobierno estatal.

“Abraham Martínez Alavez llega de rector interino y rescata esa bandera, además de que tenía todas las condiciones: el gobernador Heladio Ramírez López era su amigo, era rector interino pero con el apoyo del STAUO y entonces el Congreso local crea una nueva ley orgánica donde se establece que la elección de rector es a través del voto directo, secreto y universal, lo que beneficia políticamente a él”.

Añade que el Movimiento Democrático Universitario tenía razón en exigir que en la elección del rector participarán los universitarios, “el problema es que se pervierte este sistema democrático, de tal manera que se convierte en un instrumento de control y manipulación de los líderes sindicales, tanto del STAUO como del SUMA”.

ARTÍCULO 20 DE LA LEY ORGÁNICA

Artículo 20.- Los integrantes de la Comunidad Universitaria ejercerán el voto uninominal, libre, directo y secreto.

  Dice que el problema fue que después del movimiento estudiantil no se definió un rumbo para la UABJO. “La gran tragedia para nuestra universidad es que no sacó lecciones positivas del conflicto, como sí ocurrió en estados en similares condiciones como Puebla y Sinaloa, que después de conflictos internos y confrontaciones con el Estado, se colocaron como líderes de la instituciones de educación superior a nivel nacional”.

Universidad ninguneada

La violencia no ha podido ser erradicada de la Máxima Casa de Estudios. FOTO: Esteban Marcial

Es decir, -añade-, no solo superaron su crisis institucional, sino se posicionaros como las mejores universidades, pero en el caso de Oaxaca no ocurrió esto. “¿Por qué? Porque no hubo proyecto, porque a final de cuentas el voto universal, directo y secreto se convirtió en un instrumento de corrupción, de manipulación y, sobre todo, porque a los propios gobernadores no les interesó la universidad”.

“En el caso de Puebla y Sinaloa los gobernadores intervinieron para acabar con el control caciquil de sindicatos y grupos de maestros, pero en Oaxaca nadie hizo nada. Ni Heladio Ramírez López, Diódoro Carrasco Altamirano, José Murat, Ulises Ruiz Ortiz y el mismo Gabino Cué fueron capaces de reformar la ley orgánica universitaria y pudieron hacerlo; ahora que los recursos federales se asignan por resultados, la UABJO no tienen posibilidades de incrementar sus presupuestos, por los niveles de corrupción, ineficiencia e ineficacia en la formación educativa de sus estudiantes”.

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[newstfionline]

A Student Strike Becomes an Occupation, for 17 Years

By Kirk Semple, NY Times, June 19, 2017

MEXICO CITY--Exams are over and classrooms have gone dark as summer comes to the National Autonomous University of Mexico, the pride of the country’s public education system.

But as students and professors melt away, there remains one strange and lively corner of the university’s main campus where nothing much will change, where tomorrow will be a lot like yesterday, and next month a lot like this one.

Since 2000, the university’s Justo Sierra Auditorium has been commandeered by political protesters, making it one of the longest-running occupations of a university building in history and putting more famous college takeovers to shame.

The student occupation at Columbia University in 1968, for instance, lasted only about a week. At the National Autonomous University of Mexico, known by its Spanish initials UNAM, the occupation has stretched for nearly 17 years and shows no sign of flagging.

It remains unclear exactly who occupies the building and how many members compose the occupying force. Insular and mercurial, they refused repeated requests for interviews.

“We’re against the mass media,” explained one occupier, who declined to give his name, saying it was a policy of the occupation not to grant interviews without consent of “the general assembly.��� He was standing in what was once the lobby of the auditorium, its walls now covered with insurrectionist stickers, graffiti, posters and murals.

“I don’t want to be assimilated into the mass media,” he said.

But what is absolutely clear is that the administration of UNAM, the largest university in Latin America with more than 230,000 undergraduate and graduate students, lost control of the building nearly two decades ago.

And despite the occupation’s widespread unpopularity on campus, the university authorities seem incapable of, or uninterested in, regaining possession and returning it to the general use of the UNAM community.

(The occupiers do not have a monopoly on reticence: UNAM’s communications office ignored or refused repeated requests for interviews and information about the matter.)

The occupation began after a crippling student strike that started in 1999 and stretched for more than nine months. Strikers were protesting the administration’s attempt to raise tuition for some students, threatening the institution’s longstanding promise of a nearly free, quality education.

The auditorium had for years been a focus of political and cultural life on campus, hosting presentations and conferences involving prominent writers and intellects from Latin America and elsewhere. Since the late 1960s, the building has been commonly known as the Che Guevara Auditorium.

“This has been the most politically symbolic space that the university has had in its entire history,” said Imanol Ordorika Sacristán, head of UNAM’s office of institutional evaluation.

While a student at UNAM, Mr. Ordorika was a prominent activist, helping to lead a strike in 1987 against tuition increases. He and his comrades used the auditorium for assemblies and meetings, as did successive generations of student activists.

During the strike of 1999-2000, the protest leaders made the auditorium their base of operations. But in September 2000, months after the strike had ended, some activists took up residence there, beginning the long occupation.

For many years the occupation operated as a collective of various radical groups, though its composition mutated, sometimes violently.

In 2013, for instance, self-proclaimed anarchists drove other groups out of the building, according to local news accounts. Three months later, however, a band of rivals stormed the auditorium and ejected the anarchists. Later the anarchists--armed with metal rods, fire extinguishers and sticks embedded with nails--violently retook control of the building.

The university administration issued a denunciation of the violence and ordered “the immediate surrender” of the auditorium, to no avail.

The building is hard to miss. Its exterior walls are now tattooed with murals and graffiti and draped with banners covered in hand-painted slogans demanding the liberty of imprisoned comrades and urging revolution. “Burn the jail,” one banner says.

The occupants have cultivated a garden on the roof for making herbal medicine and run a vegetarian cafeteria, open to the public, that charges less than $2 for a multicourse lunch.

A banner hanging over the main entrance puts a label, however opaque, on what is going on: “OkupaChe: Autonomous, Self-Managed Work Space.”

The occupation appears to be affiliated with a politicized, international squatters’ movement, sometimes known as Okupa, that involves the conversion of abandoned buildings into community centers managed through collective decision-making.

While there are some students still involved in the UNAM takeover, most of the occupiers apparently are not enrolled at the university, faculty and students said.

They move in and out of the building throughout the day. Some appear to work in an informal market out front; vendors sell T-shirts, used books, handmade journals and jewelry, marijuana paraphernalia and food. A sound system outside the auditorium blasts hard-core punk music.

Ambrosio Velasco Gómez, a former director of the School of Philosophy and Literature, adjacent to the auditorium, said that during his eight years running the department, he repeatedly tried to engage the occupiers in a dialogue that might have led to an end to the occupation.

He never got a handle on how many occupiers were maintaining control of the place. On some visits he might have crossed paths with six to eight occupiers, he recalled, adding: “But they have networks of people and in a few minutes there could be 200.”

The group claims to have an open-door policy, though it comes with limits: One occupier said that most everyone but the news media, political party representatives and governmental authorities were welcome.

Occupiers also tried to block a New York Times photographer from taking photos, even of the exterior, claiming that it would compromise their security.

Beyond the lobby and cafeteria, the auditorium itself is now empty; the chairs were long ago removed, leaving only terraces. During a recent visit, the entire place looked tidy and swept.

The occupiers have been accused of dealing drugs and running other criminal operations out of the building, charges they deny. But many in the broader community say the persistence of the occupation has contributed to a culture of lawlessness on the campus.

“Around the auditorium, a kind of zone of tolerance has been created,” said Gabriel Ramos García, a professor and administrator in the School of Philosophy and Literature. “Now anybody can come and do what they feel like with the excuse that they are in autonomous territory.”

Nallely Pérez, 23, who is completing her undergraduate studies in the School of Philosophy and Literature, said the occupiers had sullied the reputation of her department. “They give the students of the school a bad image,” she said. “They occupy the space.”

Over the years, faculty members and students have organized petitions, meetings and protests to pressure an end to the takeover.

UNAM’s administration seems to have frozen somewhere between its stated desire to regain possession of the auditorium and its hesitance to call in the police.

The idea of government security personnel on public university campuses is anathema throughout Latin America. UNAM faculty members and students said an attempt to retake the auditorium by force would most likely provoke wider resistance and social upheaval, leaving negotiation the only widely accepted path to a resolution.