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La Historia de Nicolas Flamel: El Alquimista InmortalNicolas Flamel, un nombre envuelto en misterio y leyenda, es conocido como uno de los alquimistas más famosos de todos los tiempos. Aunque vivió en el París del siglo XIV, su leyenda ha trascendido las fronteras del tiempo, llegando incluso a la cultura popular moderna, donde ha sido retratado como un maestro de la alquimia, poseedor del secreto de la inmortalidad y creador de la famosa Piedra Filosofal. Pero, ¿quién fue realmente Nicolas Flamel? ¿Es su historia un hecho o una ficción meticulosamente tejida a lo largo de los siglos?Orígenes de Nicolas FlamelNicolas Flamel nació en 1330 en la ciudad de Pontoise, cerca de París. Era un escribano y librero que llevaba una vida modesta junto a su esposa Perenelle, una viuda acaudalada. Juntos, donaron grandes sumas de dinero a iglesias y hospitales, lo que ha llevado a algunos a preguntarse cómo una pareja de origen humilde adquirió tanta riqueza.La Piedra FilosofalFlamel es más conocido por su supuesta habilidad para crear la Piedra Filosofal, una sustancia legendaria que se dice tiene el poder de convertir los metales en oro y otorgar la inmortalidad. Según la leyenda, Flamel encontró un libro antiguo escrito en un lenguaje que no comprendía. Se trataba del Libro de Abraham el Judío, un manuscrito alquímico que, tras 21 años de estudio y viajes a tierras lejanas, logró descifrar. Con este conocimiento, Flamel habría conseguido descubrir el secreto de la Piedra Filosofal y alcanzar tanto la riqueza como la vida eterna.¿Un alquimista inmortal?Una de las historias más fascinantes sobre Flamel es que nunca murió realmente. Los registros históricos indican que falleció en 1418 y que fue enterrado en París. Sin embargo, en el siglo XVII, los rumores comenzaron a circular sobre la profanación de su tumba, la cual fue encontrada vacía. Esto dio pie a especulaciones de que Flamel y su esposa, gracias a los poderes de la Piedra Filosofal, habían conseguido la inmortalidad.Datos Curiosos sobre Nicolas FlamelExistió en la realidad: A diferencia de muchos otros personajes envueltos en leyendas alquímicas, Nicolas Flamel fue una persona real que vivió en París, y de quien aún hoy se pueden ver rastros. Varias calles y monumentos de la ciudad llevan su nombre, y su casa se conserva como una de las más antiguas de la ciudad.¿Riqueza inexplicable?: Aunque se le atribuía gran riqueza, Flamel en vida era conocido por su generosidad. Se sabe que donó su fortuna para construir hospitales y reparar iglesias en París. Esto aumentó la creencia de que su dinero no tenía una fuente ordinaria, sino que provenía de su dominio de la alquimia.La conexión con los Rosacruces: La leyenda de Flamel se entrelazó con el misticismo de la Orden de los Rosacruces, una sociedad secreta que surgió en Europa en el siglo XVII, dedicada al estudio del esoterismo y la alquimia. Algunos creen que Flamel fue uno de los primeros miembros de esta orden, y que su conocimiento sobre la Piedra Filosofal fue transmitido a través de ella.Referencias en la cultura popular: Nicolas Flamel ha aparecido en varios libros, películas y videojuegos, siendo quizás su aparición más famosa en la saga de Harry Potter, donde se le menciona como el creador de la Piedra Filosofal y amigo de Albus Dumbledore.¿Mito o realidad?La verdad sobre Nicolas Flamel y su conexión con la alquimia sigue siendo un misterio. Aunque muchos estudiosos creen que las leyendas sobre su vida y sus logros alquímicos fueron exageraciones y malentendidos históricos, otros siguen intrigados por la posibilidad de que algo más haya ocurrido. Su figura ha sido un punto focal para los alquimistas y los entusiastas del esoterismo durante siglos, y su historia ha inspirado a generaciones de escritores, cineastas y ocultistas.Nicolas Flamel sigue siendo un enigma, un hombre cuyo nombre estará para siempre asociado con la búsqueda de la inmortalidad y los secretos más profundos de la alquimia.

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ERIK HANUSSEN-ARTE-PINTURA-PALACIO DEL OCULTISMO-ALEMANIA-PERSONAJES-HISTORIA-MESA-CIRCULAR-MENTALISMO-ARTISTA-PINTOR-ERNEST DESCALS por Ernest Descals Por Flickr: ERIK HANUSSEN-ARTE-PINTURA-PALACIO DEL OCULTISMO-ALEMANIA-PERSONAJES-HISTORIA-MESA-CIRCULAR-MENTALISMO-ARTISTA-PINTOR-ERNEST DESCALS El Mentalista y Mago ERIK JAN HANUSSEN en su mesa circular en el Palacio del Ocultismo, Berlin, Alemania, el Ocultista totalmente concentrado en sus sesiones para responder las preguntas de los asistentes, expresión humana de personajes históricos, la luz en su ambiente especial nos ofrece una visión muy particular. Pintura del artista pintor Ernest Descals sobre papel de 50 x 70 centímetros.

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El esoterismo femenino de Leonora Carrington

La pintura de Leonora Carrington revela una rica variedad de tradiciones ocultistas: mitología mexicana, Brujería Tradicional, Alquimia, folklore irlandés, Kabbalah, Astrología, Tarot, Budismo tibetano...

La pintura de Leonora Carrington revela una rica variedad de tradiciones ocultistas: mitología mexicana, Brujería Tradicional, Alquimia, folklore irlandés, Kabbalah, Astrología, Tarot, Budismo tibetano… Algunas de sus investigaciones influyeron mucho en su obra, como la corriente psicoanalítica jungiana, Gerald Gardner y, en particular, el ahora célebre ensayo de Robert Graves ” La diosa blanca“,…

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“Lo que pienses lo serás. Lo que sientes los atraerás. Lo que imagines lo crearás”

Helena Blavatsky

Helena Blavatsky, también conocida como Madame Blavatsky, fue una escritora, ocultista y teósofa rusa nacida en Yekaterinoslav en agosto de 1831. Fue una de las fundadoras de la “Sociedad Teosófica” y contribuyó a la difusión de la llamada “Teosofía”.

Fue hija de un coronel de origen alemán, establecido en Rusia y de una hija de una de una familia de la nobleza rusa que trabajó como novelista. Por parte de su madre fue nieta de la princesa Helena Dolgorúkov, botánica y escritora.

Debido a la prematura muerte de su madre, Helena creció bajos los cuidados de sus abuelos, los Fadéef en Saratov en una vieja e inmensa mansión, en donde su abuelo se desempeñaba como gobernador.

Helena tenía talento como pianista, y según testimonios de algunos contemporáneos, poseía ciertos poderes psíquicos o sobrenaturales, y desde muy temprana edad se mostró interesada en el esoterismo, libros que leía de la biblioteca de su bisabuelo quien se había iniciado en la masonería a finales del siglo XVIII.

Helena sostenía y demostraba que tenía la capacidad psíquica para comunicarse con los moradores de los mundos sutiles e invisibles, y con los seres que para nosotros están muertos.

A la edad de 17 años se casó con NIkífor Vasiíevich Blavatsky de 40 años, en una provincia de Armenia. Helena aceptó casarse para poder ganar independencia, y aunque según ella, nunca se consumó la unión, tras 3 meses de infeliz matrimonio, escapó por las montañas montando a caballo para ir a la casa de su abuelo en Tiflis, capital de Georgia.

Según se cuenta, Helena realizó una serie de viajes por diversos países, como Egipto, Turquía y Grecia entre otros tantos. En algunos de estos viajes, estuvo acompañada por el explorador y naturista estadounidense Albert Rawson, miembro de la masonería e interesado en el ocultismo.

En 1851, se dice que tuvo su primer encuentro con un hombre del cual había tenido diferentes sueños de la infancia, y que se convertiría en su maestro de nombre Rajput Mahatma.

Ese mismo año, Blavatsky viajó a Canadá, y varias partes de los Estados Unidos, México, Sudamérica, e intentó posteriormente ingresar al Tibet sin éxito, antes de regresar a Inglaterra.

En 1855, logró entrar al Tibet en donde pasaría por un periodo de entrenamiento bajo la dirección de su maestro y de 1860 a 1865 vivió en el Cáucaso, en donde pasó por experiencias de crisis de tipo sobrenatural, los cuales, según ella, la posibilitaría a la adquisición de un dominio completo de sus energías psíquicas.

En 1871, tras multiples viajes y experiencias psíquicas por Chipre y Grecia, y tras salvarse en un naufragio cuando se encaminaba a Egipto, intentó en El Cairo fundar la que llamaría “Sociedad Espírita”, con poco éxito pues se vió rodeada de charlatanes y ególatras que harían fracasar esta sociedad, por lo que en 1873, su maestro le dió instrucciones de proseguir hacia París y más adelante Nueva York.

Es en Nueva York en el año 1875 que Blavatsky funda con el coronel Henry Olcott, y el abogado irlandés William Quan Judge, la denominada “Sociedad Teosófica” con la participación de 16 teósofos, según actas elaboradas por el propio William Judge.

En septiembre de 1875, Blavatsky publica su primera gran obra titulada “Isis sin velo”, libro que habla de la historia y el desarrollo de las ciencias ocultas, la naturaleza y el origen de la magia, las raíces del cristianismo y según ella, los fallos de la teología cristiana. 

En 1878, Blavatsky y Olcott trasladaron la sede de la Sociedad Teosófica a la India en donde conocieron al editor del periódico oficial del gobierno de la India, Alfred Sinnet, iniciando juntos en 1879 la publicación de la revista “The Theosophist”, siendo Blavatsky la editora responsable, con lo cual la sociedad teosófica se arraigó profundamente en América y Londres.

La denuncia de varios seguidores del fraude que se ocultaba en las prácticas de la Sociedad, llevó a la fundadora a abandonar la India en 1885 para establecerse en Londres.

En 1888 Blavatsky publica su obra “La doctrina secreta”, seis tomos en los que trata de explicar la evolución cósmica, planetaria y humana, la cual incluye mas de 2000 citas con indicaciones de paginas y autores. En esta obra están también explicados los símbolos básicos contenidos en las grandes religiones y mitologías del mundo.

El surgimiento del espiritismo y el ocultismo, estuvo muy ligado a una crisis que se sucedió en el pensamiento contemporáneo del cristianismo, causada por la antipatía de los cristianos liberales a la idea de la condenación eterna, la cual era opuesta e incompatible con la noción de un Dios amoroso.

Por otra parte, en lo relacionado a la ciencia, la geología había demostrado que la datación del mundo era mucho mas antigua que las enseñanzas de la Biblia, haciendo del espiritismo una nueva forma de contactar con lo espiritual, lejos de las viejas ortodoxias.

Helena Blavatsky murió en Londres en 1891 de gripe a los 59 años de edad. Su cuerpo fue incinerado y parte de sus cenizas fueron depositadas en Europa, Estados Unidos y en la sede de la Sociedad Teosófica. 

A la muerte de Blavatsky y de Henry Steel Olcott, la Sociedad Teosófica fue entregada a su secretaria Annie Besant, quien ya había logrado con sus audacias crear un importante cisma entre los miembros de la Sociedad, obligando a William Quin Judge abandonar la sociedad y ser perseguido por los seguidores de Besant.

Tras su muerte, la teosofía vivió varias crisis y cismas, y su influencia se extendió a lugares oscuros como el Tercer Reich, donde muchos altos cargos del partido se declararon seguidores de esa doctrina.

Fuentes: Wikipedia, biografiasyvidas.com, elconfidencial.com, elespanol.com, ecured.cu

[garfo-na-tomada]

Qual foi uma noção ocultista, além da MdC, que você abandonou conforme foi aprendendo mais?

Essa é uma pergunta meio complicada de responder, porque é claro que tem muita coisa no ocultismo que obviamente eu nunca nem levei a sério, tipo a obsessão com frenologia do Lévi e do Papus, as histórias esquisitas das raças em Blavatsky e tal, aí não dá para abandonar o que eu nunca adotei, hahah.

Mas sim, eu comecei pelo caos e depois passei para a magia da GD, então nesse processo eu de fato fui largando algumas coisas. O negócio do caos é que aí eu não abandonei só uma noção, foi todo um pacote de noções ("gnose" e "censor psíquico", crença, o niilismo materialista generalizado, o estruturalismo comparativo simplório). Depois, da GD eu larguei a obsessão com correspondências da Cabala hermética, 777 e tal. Acho que o exemplo mais absurdo disso é um livro (Qabbalah Workbook, se não me engano) que fala para você adquirir um diamante para contemplar Keter. Pelamordedeus.

No geral, porém, eu acho que eu passei a aceitar mais noções do que a abandoná-las conforme eu fui aprendendo. Por exemplo, eu tinha muita resistência a conceitos de karma e reencarnação quando estava começando. Hoje são conceitos que eu não consigo deixar de lado.

[irunevenus]

Wicca: A Religião Pagã Moderna Que Revive Antigas Tradições

A Wicca é uma das religiões pagãs modernas mais conhecidas e amplamente praticadas no mundo ocidental, particularmente na Europa e nos Estados Unidos. Surgida no século XX, a Wicca se apresenta como uma celebração das antigas práticas religiosas pagãs, revivendo rituais e crenças que honram a natureza, a magia e a dualidade sagrada do feminino e do masculino. Este artigo explora a origem, os princípios fundamentais, as práticas e a crescente influência da Wicca na sociedade contemporânea.

Origem e História da Wicca

A Wicca é frequentemente creditada a Gerald Gardner, um antropólogo britânico e ocultista que, na década de 1950, popularizou o que ele alegava ser uma religião de bruxaria ancestral que havia sobrevivido clandestinamente na Europa por séculos. Gardner publicou vários livros, incluindo “Witchcraft Today” (1954) e “The Meaning of Witchcraft” (1959), que ajudaram a lançar as bases para a prática moderna da Wicca.

Gardner combinou elementos de antigas tradições pagãs, ocultismo ocidental, folclore britânico e escritos esotéricos para criar uma religião estruturada com rituais, mitologia e crenças específicas. A partir da década de 1960, a Wicca começou a se espalhar rapidamente, influenciada pelo movimento da contracultura e pela crescente popularidade das práticas espirituais alternativas.

Princípios Fundamentais da Wicca

A Wicca não possui um texto sagrado único ou uma estrutura doutrinária rígida. Em vez disso, é uma religião altamente personalizável, com crenças e práticas que podem variar consideravelmente entre seus seguidores. No entanto, alguns princípios comuns unem a comunidade wiccana:

Reverência à Natureza: A Wicca celebra a natureza como uma expressão viva do divino. A Terra, os elementos (terra, ar, fogo, água) e os ciclos naturais são vistos como sagrados, e os wiccanos buscam viver em harmonia com o mundo natural.

Dualidade Divina: A Wicca adora uma Deusa e um Deus, que representam as forças femininas e masculinas do universo. A Deusa é frequentemente associada à Lua, à Terra e à fertilidade, enquanto o Deus é ligado ao Sol, à caça e à renovação da vida.

Roda do Ano: Um dos aspectos centrais da Wicca é a celebração dos Sabbats, os oito festivais sazonais que compõem a Roda do Ano. Estes incluem Samhain (o Ano Novo Wiccano), Beltane, Yule e Mabon, cada um marcando uma fase do ciclo agrícola e solar.

Magia e Feitiçaria: A prática da magia é uma parte vital da Wicca. Feitiços, rituais e outros atos mágicos são usados para influenciar o mundo e promover mudanças pessoais, espirituais e sociais. A magia é vista como uma forma de trabalhar com as energias naturais para alcançar resultados desejados.

Ética do “Faça o Que Quiser, Sem Prejudicar Ninguém”: A ética central da Wicca é expressa pelo Rede Wiccano, que prega que se deve agir livremente, desde que suas ações não causem dano a outros. Esse princípio enfatiza a responsabilidade pessoal e o impacto das ações.

Práticas e Rituais Wiccanos

Os rituais wiccanos são caracterizados por celebrações vibrantes e simbólicas que frequentemente ocorrem em círculos sagrados, onde os praticantes invocam os elementos e as divindades para guiar o trabalho espiritual.

Círculo Mágico: A maioria dos rituais wiccanos começa com a criação de um círculo mágico, um espaço sagrado onde as energias são contidas e os praticantes podem se conectar com o divino sem interferências externas.

Altares e Ferramentas: O altar é o ponto central dos rituais, decorado com representações dos elementos, velas, cristais e símbolos da Deusa e do Deus. Ferramentas comuns incluem a varinha, o athame (faca ritual), o cálice e o pentagrama.

Esbats: Além dos Sabbats, os wiccanos celebram Esbats, rituais que honram as fases da Lua, especialmente a Lua Cheia. Estes encontros são momentos para meditar, realizar feitiços de manifestação e aprofundar a conexão com o divino feminino.

Iniciação e Tradições: Muitos wiccanos passam por um ritual de iniciação para formalmente se tornarem parte da comunidade. Existem diversas tradições dentro da Wicca, como a Wicca Gardneriana, Alexandrina, Celta e Diânica, cada uma com suas particularidades e ênfases específicas.

Influência e Crescimento da Wicca

Desde suas origens no século XX, a Wicca cresceu e se transformou, adaptando-se às necessidades dos seus praticantes. Hoje, é uma religião reconhecida em vários países, com comunidades que praticam abertamente e celebram suas festividades.

O crescimento da Wicca também é impulsionado pela internet, que permitiu a conexão de praticantes ao redor do mundo e a disseminação de informações sobre a religião. Plataformas de mídia social e grupos de estudo online têm desempenhado um papel crucial na modernização da Wicca e na expansão de suas práticas.

Mitos Modernos e Percepção Pública

Apesar de sua popularidade crescente, a Wicca ainda enfrenta mal-entendidos e estereótipos, frequentemente associada erroneamente com o satanismo ou práticas negativas devido ao uso do termo "bruxaria". No entanto, a comunidade wiccana trabalha ativamente para educar o público sobre seus verdadeiros valores de harmonia, respeito e ética.

Conclusão

A Wicca representa uma reconexão com antigas tradições espirituais em um mundo moderno, oferecendo um caminho de autoconhecimento, harmonia com a natureza e celebração do divino. Com sua ênfase em liberdade espiritual e responsabilidade ética, a Wicca continua a atrair aqueles que buscam uma religião que valoriza o indivíduo, a comunidade e a Terra.

À medida que cresce e se adapta, a Wicca reafirma a relevância contínua das antigas tradições pagãs em um mundo que está constantemente em busca de novas formas de se conectar com o sagrado.

[claudiosuenaga]

O pacto de John Lennon com o Diabo e a seara satânica dos Beatles

Sabemos que os Beatles, como a maioria dos roqueiros e celebridades, estavam envolvidos com o ocultismo e eram fãs da sinistra figura satânica de Aleister Crowley, tanto que o incluíram na capa de Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band, aliás repleta de simbolismo maçônico-ocultista-satanista-illuminati e de uma hoste inteira de personagens cabalistas.

Joseph Niezgoda, um fã, colecionador e estudioso dos Beatles de primeira geração, em seu livro The Lennon Prophecy: A New Examination of the Death Clues of The Beatles, postula que John Lennon vendeu sua alma ao diabo para alcançar fama e fortuna internacionais e posteriormente pagou o preço final por seu sucesso ao ser assassinado bem defronte ao Dakota, o edifício onde residia e que sempre foi um antro de satanistas, tanto que serviu de locação para o filme "O Bebê de Rosemary", de Roman Polanski.

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🌀Arcano Mayor XII: El colgado✨

En el pasado, los traidores eran colgados de cabeza para ser apaleados en la plaza pública; era un castigo humillante en el que no había nada que la persona pudiera hacer para escapar.

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Grimorios 101

La palabra grimorio se ha popularizado, y ya damos por sentado que es un libro de hechizos, pero no es solo eso, sino un texto que contiene conocimiento oculto para cambiar nuestra realidad. Se cree que que la palabra proviene del francés “Grammaire”, que inicialmente se usaba para referirse a todos los libros escritos en latín, en el siglo XVIII se empezó a usar para referirse solo a libros que tuvieran que ver con magia, lo que lo hace un término relativamente nuevo y que solo empezó a usarse en otros lenguajes en el siglo XIX gracias a que muchos angloparlantes les empezó a interesar una cantidad de manuscritos franceses de impresión barata que fueron publicados en el siglo XVIII, los más notorios siendo “Grand grimoire” y “Grimoire du Pape Honorius”. El ocultista reconocido Arthur Edward Waite fue esencial en la difusión de estos textos por medio de su compendio de magia literaria occidental llamado “The book of Black magic and pacts” (1898). Hoy en día la palabra se ha difundido por el crecimiento del neopaganismo y otros movimientos de magia y brujería que además han sido llevados a la pantalla como en las series de televisión “Charmed”, “Buffy the Vampire Slayer” y “Chilling Adventures of Sabrina”.

Pero no todos los libros de magia se pueden denominar como grimorios, algunos libros de magia que son estrictamente sobre “magia natural" no son considerados grimorios, estos libros tocan específicamente las propiedades ocultas o secretas de las plantas, animales y piedras. Este es un tipo de literatura magica que se remonta a la antigüedad con el libro de Pliny “Naturalis Historia” que data del año 70. Muchos tomaron las bases de este libro para seguir compartiendo este conocimiento hasta el renacimiento. A estos libros no se le consideran grimorios por la falta de interacción con entidades fuera del mundo natural. En los grimorios comúnmente se encuentra una mezcla de: Rezos, exorcismos, información astrológica, lista de días de suerte, remedios, y conjuraciones. En definitiva un grimorio es un manual de instrucciones que permite que los humanos manipulen el mundo a través de magia usando rituales, símbolos y el trabajo con diferentes entidades. 

Tener un grimorio no era suficiente para poder acceder a los poderes que se encontraban en ellos, se tenía que tener una habilidad innata de conectar con estos poderes, de conjurar y hablar con los espíritus. También es importante tener en cuenta que acceder a uno de estos libros ya hablaba de tener algún nivel de privilegio puesto que en esta época no todos eran personas que sabían leer o escribir, y si este fuese el caso menos que iban a tener dinero para gastar en libros. Sin embargo algunos tenían la creencia de que tener en nuestra posesión uno de estos libros ya nos brindaban sus poderes, pero realmente el poder se encontraba en la inaccesibilidad de la información que contenían estos textos ya que muy pocos los tenían o eran suficientemente letrados para poder entender sus contenidos. 

En la Europa cristiana los monasterios eran los principales productores de estos grimorios, así como en la China medieval los budistas y taoistas eran los recopiladores de obras de ocultismo. Esto se da porque el clero eran de los pocos letrados en esta época. Esto nos hace cuestionarnos, ¿por qué la iglesia y estas personas que tanto pelearon en contra de la magia y brujería son los principales en la difusión de estos textos? La respuesta no es tan clara, sin embargo la búsqueda de una conexión y conversación con los ángeles era visto como trabajo divino, por ende era respetado, a igual que le investigación científica de encontrar las propiedades ocultas de las plantas y el mundo natural que fueron creadas por Dios. Por ello en muchos grimorios del medio evo vemos el tema constante de la comunicación con los ángeles. Hoy en día donde en gran parte de los países no se considera ilegal la magia y brujería existen innumerables grimorios, algunos del siglo XVIII y otros contemporáneos. Para ilustrar todo lo que hemos visto de una manera más concreta vamos a mirar dos tipos de grimorios: uno que se estima que es de 1750, y uno contemporáneo del 2022, donde observaremos esas similitudes y diferencias. 

El primer Grimorio es “Le Véritable Magie Noire” o el libro de Verdadera magia negra. Es un antiguo e influyente grimorio impreso, que contiene muchas características interesantes. Es una de las muchas variantes de La llave de Salomón (Clavicula Salomonis), pero impresa como libro de bolsillo, o ejemplo de Bibliothèque bleue. Como tal, era pequeño, barato y fácil de esconder o llevar como amuleto. Para quienes estén familiarizados con la edición de la Llave de Salomón editada por el influyente ocultista S. L. Mathers, gran parte del contenido les resultará familiar. Pero tiene algunas características únicas que llaman nuestra atención. En particular, conserva algunos elementos antiguos no incluidos en la edición de Mathers, entre ellos hechizos para el amor y para obstaculizar a los rivales románticos. Esta nueva edición crítica incluye una nueva traducción al inglés, y el texto completo en francés. Empecemos viendo su tabla de contenidos: 

Como podemos observar, este grimorio empieza con el tema de amor a Dios, esto claramente nos habla de un contexto histórico y socio-cultural, escrito en un país católico (en ese momento) y además un tiempo donde la magia que se hacía era llamando el poder del Dios Cristiano. A partir de ahí nos desglosa las horas de los planetas y como trabajar con los poderes de ellos. Un grimorio no estaría completo sin un exorcismo:

En este ejemplo vemos una manera para exorcizar el agua, para ya con ella purificar nuestros elementos mágicos o espacios. 

En esta última vemos un símbolo que sirve para obligar a los espíritus Venusianos para que trabajen a nuestro favor. El trabajo con espíritus, y el control sobre ellos es una habilidad esencial para el mag@/hechicer@ de esta época, y los grimorios se suelen enfocar en este trabajo constante con estas entidades.  En resumen, este grimorio es un ejemplo clásico de lo que se espera de estos libros mágicos. Sin embargo hoy en día hay libros modernos que nos ayudan acceder y realizar las mismas cosas que se encuentran en estos libros pero con instrucciones e ingredientes más fáciles de seguir en este siglo. Por eso a continuación observaremos un Grimorio moderno que no lleva el título de grimorio, sin embargo tiene todos los elementos de uno. Este libro lleva el título de “Consorting with Spirits: Your Guide to Working with Invisible Allies” que traduce a Consorcio con Espíritus: Guía para trabajar con los aliados invisibles. 

Siendo un libro contemporáneo trabaja lo esencial para ser considerado un Grimorio, que es trabajar con entidades que están “por fuera de lo natural” específicamente los espíritus. La diferencia con este libro es que no solo nos da rituales usando la cosmogonía cristiana, sino también la pagana (tomando como referencia a la diosa Hekate para los trabajos) y también un mecanismo luciferino donde se llama a Lucifer para hacer contacto con ellos.

Acá podemos observar cómo en el libro anterior, unos símbolos que tienen la función de llamar a un espíritu, y podemos ver que luego le sigue un subcapítulo de purificación que nos enseña como exorcizarnos de energías que interferirían en nuestro trabajo mágico.

La diferencia más grande que podemos notar con este Grimorio y los más antiguos es que acá explica principalmente formas amistosas para acercarnos a los espíritus sin tener que atarlos u obligarlos a trabajar por nosotros, sino más bien por medio de un intercambio y conjuraciones “amistosas” donde no pensamos del espíritu como un esclavo nuestro. Tenemos que tener en cuenta que mucho de los grimorios eran escritos en épocas donde era completamente naturalizada la esclavitud y esos pensamientos se pasaban también a las prácticas espirituales, hoy en día ya tenemos una mentalidad completamente diferente donde no pensamos abusar ni obligar de ningún ser (incluyendo entidades espirituales). 

Espero que estos últimos ejemplos hayan dado claridad respecto al tema de grimorios y también su evolución, si desean aprender más sobre magia recuerda seguir el camino del ermitaño, en mis redes sociales intento compartir mucho conocimiento gratuito. En mi link tree podrán encontrar mis otras redes sociales, incluyendo un link a un grupo de WhatsApp donde comparto mis posts, y otras cosas que no podría compartir en redes sociales. Si les ha gustado mi contenido, me pueden apoyar dandole like y compartiendo con amigos que les pueda interesar. 

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HANUSSEN-ARTE-PINTURA-VENDA-OJOS-HIPNOTIZADOR-BERLIN-ALEMANIA-RETRATOS-PERSONAJES-OCULTISMO-PINTOR-ERNEST DESCALS por Ernest Descals Por Flickr: HANUSSEN-ARTE-PINTURA-VENDA-OJOS-HIPNOTIZADOR-BERLIN-ALEMANIA-RETRATOS-PERSONAJES-OCULTISMO-PINTOR-ERNEST DESCALS Con los ojos vendados el Mago Hipnotista ERIK JAN HANUSSEN se prepara para actuar delante de su ansioso público, la expectación hierve en la sala mientras hay un cruce de preguntas entre los espectadores y el Mentalista, sus respuestas sobre la vida de los asistentes serán sorpresivas, sus poderes psíquicos trascienden lo habitual. Pintura de retrato del artista pintor Ernest Descals sobre papel de acuarela. Pintar los personajes históricos en su atmósfera de trabajo mágico. En Berlín, la capital de Alemania, el famoso Ocultista se pone la venda para no ver, tiene suficiente con su mirada interior.

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La Orden Hermética de la Aurora Dorada o Golden Dawn

Hacia finales de la década de 1880, cuando la Golden Dawn se creó, no había buenos libros de Magia(k) y Kabbalah. Aún hoy, la mayoría de los libros realmente buenos fueron escritos por sus miembros, personas relacionadas a ella o influenciadas por ella, l

Hacia finales de la década de 1880, cuando la Golden Dawn se creó, no había buenos libros de Magia(k) y Kabbalah. Aún hoy, la mayoría de los libros realmente buenos fueron escritos por sus miembros, personas relacionadas a ella o influenciadas por ella, lo sepan o no.

Algunas de estas personas prominentes son: Aleister Crowley, McGregor Mathers, Israel Regardie, Dion Fortune, Gerald Gardner,…