#observacions
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yoestuveaquiunavezfrases21 · 8 months ago
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1449- La diferencia entre paisaje y paisaje es poca, pero hay una gran diferencia entre los que lo miran.
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elcaminoeshaciaadentro · 1 year ago
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La queja sólo baja nuestra vibración. La gratitud nos abre las puertas a infinitas posibilidades ✨
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abybweisse · 1 year ago
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Ch201 (p2), Midnight meeting
We start out with the orphanage staff cleaning up after the ceremony and the students going off to their lessons. Theo makes eye contact with Finny, and Finny recalls Theo's big question about where the "fledged" kids actually go.
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Finny is doing something while thinking about the midnight meeting and about Doll, when Snake and Wordsworth stop him... to point out he's been pulling up the trees instead of removing and packing decorations. I'm honestly mostly concerned about the other staff who are witnessing this, as they are staring at him in the background.
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It's not like Finny can cry to Sebastian and have Sebastian fix it all this time, but the issue of Finny's absurd strength just gets ignored after that scene.
So, now it's nearly midnight, and Finny checks on Snake and his snakes before leaving their shared room.
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I'm wondering if Snake is actually asleep this time or faking it, since he absolutely cannot deny that Finny has been nervously distracted. He might decide to fake his slumber and then follow him. 🤷🏻‍♀️
Then Finny goes to the larder room to meet with the four top students. Artie is rather outspoken for someone being trained as a butler, but given what little we know of Polaris, this personality trait totally tracks.
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Then Theo and the others lead Finny away from the larder room to show him something.
Next is what they want him to see....
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botanicalsword · 2 years ago
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Hi! What can you say about Lilith earth sign trine Saturn earth sign in natal chart? Thanks sm!
Lilith - Saturn Aspect
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Lilith is influenced by Saturn, which provides a valuable lesson in concentration, learning from discipline, and taking steps to work smoothly and create your personal structure and authority. It's your behavioural choices to achieve work-life balance while maintaining your stability and security and focusing on more meaningful aspects of life. Striving for balance and moderation is essential lesson for you - to avoid places that trigger insecurity or fear of losing what one desires.
notes: If square or opposition aspects are present, taking responsibility may be challenging.
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It is the observation based on my experiences - If you have different opinions, please share them with me. I would love to hear them. ♡
@botanicalsword
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qarpatians-blog · 6 months ago
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aschenblumen · 1 year ago
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Asimismo, el negro parece opacar un color, mientras que la oscuridad no lo hace. De esta manera, un rubí podría volverse más y más oscuro sin llegar a opacarse, pero si se pusiera de color rojo negruzco entonces se opacaría. Ahora bien, el negro es un color superficial. A la oscuridad no se le llama color. En una pintura, la oscuridad también puede representarse con el color negro.
—Ludwig Wittgenstein, Observaciones sobre los colores (fr. 156). Traducción de Luna Le Feuvre y Montserratt Toledo.
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estefanyailen · 7 months ago
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- SOY CON OTROS -
Soy con otros la persona que me hubiera gustado tener a mi lado en los peores momentos.
Soy con otros como me hubiera gustado, fueran conmigo.
Trato a otros, como me hubiera gustado que me traten.
Intento todos los días ser la persona que necesité en vida, pero en la de otros...
No soy conmigo, como soy con otros.
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yo-soy-la-justicia · 9 months ago
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Okay ya empecé a ver *Homunculus la película"
Y primero que nada, quién perdió la memoria? El señor Nakoshi?? Cómo porrr??
Aceptando ese cambio en la historia la premisa de hacerle un hoyo en el cráneo a un hombre amnésico con el fin de ver si le desarrolla un sexto sentido o no, sigue siendo interesante, creo que aún sin conocer el manga llama bastante la atención.
Los homúnculos son la principal razón por la que quería verla, como iban a presentarlos en live action? Y la verdad si me gustaron, creo que se ven bastante naturales dentro del entorno para lo que son supongo que es cgi y es uno bueno en cualquier caso
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Siguiendo con esto de los homúnculos, creo que en la película la conexión entre ellos y el ojo de Nakoshi se aborda muy superficialmente y cuesta más entender como funciona en general, en este caso el contexto de haber leído el manga antes es bastante útil pues sigues la historia con más facilidad y no te quedas "atorado" tratando de entender que es lo que ve Nakoshi
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magneticovitalblog · 2 years ago
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El Tiempo pasa
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El reloj de arena marca el paso del tiempo, con cada grano que cae, un instante se va. Y mientras observamos cómo se escapa el momento, nos damos cuenta de que la vida se nos va.
El tiempo es implacable, no espera a nadie, y aunque intentemos detenerlo, siempre avanza. Y así, como el reloj de arena, nuestra vida se desvanece, y nos deja con la sensación de que todo es fugaz.
Pero aunque el tiempo se nos escape, aunque los momentos se nos vayan, siempre podemos aprovechar cada instante, y vivir la vida con pasión y alegría.
No dejemos que el reloj de arena nos agobie, no permitamos que el tiempo nos robe la felicidad. Vivamos cada momento como si fuera el último, y disfrutemos de la vida con intensidad.
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quemirabobo · 2 years ago
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Hola, linda ♡ Cómo va el incendio de puan?
Hola amor💚
Re bien! Ya se disculparon y no van a dar de baja a nadie (lo tenemos por papel así que estamos tranquis) También el centro de estudiantes se apropió de nuestra victoria (me causa más gracia que indignación, cómo les da la cara) aunque dos horas antes nos pedían calma, que no vayamos y que "era un error del suiga¹! No nos dieron de baja desde la secretaria 🥺" Está bien que tengo cara de boluda pero no lo soy, me quiere salir mi lado *inserte mi localidad* e irme a las piñas
¹es la página donde nos anotamos, ahí te figuran las materias que estás cursando
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fuck-yeah-artemis · 1 year ago
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elcaminoeshaciaadentro · 2 years ago
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😌
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santpablo · 1 year ago
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Observaciones: Una montaña en Tocancipá
Me encuentro sentado en la ladera de la montaña, muy cerca del filo, justo sobre nuestro punto de despegue. Desde aquí todo parece pequeño: el pueblo es una mancha de ladrillos y detalles blancos, los cultivos son parches que cortan esa sábana oscura de bosques que sólo se mantiene intacta cerca de la cima de las montañas, ésas que parecen colinas pequeñas y suavizadas que terminan a lo lejos en punta; e incluso el embalse parece un charco que deja entrever por partes las crestas verdosas de la tierra que se tragó.
Es el embalse de Tominé, brillante, pintado de tonos azules y verdes que reflejan apenas los detalles de la nueva Guatavita y el espectáculo de las montañas que la protegen. Puedo ver un punto blanco que flota en el agua, es un velero solitario. Aprovecha el viento favorable de la tarde, que se puede ver en las aguas como pequeños dientes que se aproximan lentamente hacia este lado de la costa.
Aquí arriba ese viento sopla con fuerza y los parapentes se pavonean haciendo figuras para navegar por sus corrientes frías. Parecen cometas humanas de todos los colores. Hay cinco en total. Danzan en el cielo junto con un cóndor solitario que cruza el embalse de un extremo a otro. A veces, cuando se acercan para intentar un aterrizaje, puedo escuchar el silbido del viento que las eleva y ese golpe de las telas que se inflan de un soplo.
Tengo las manos entumecidas y los pulmones todavía un poco gastados por la caminata. Ahora mismo estoy sentado a más de tres mil metros sobre el nivel del mar y las plantas, que parecen un cruce entre helecho y frailejón, dan fe de ello. Es una sensación extraña. El sol me golpea con fuerza y puedo sentir su toque cálido, pero el frío no desaparece y nada calienta mis manos o mi nariz (que no sé si está roja por el frío o por las quemaduras del sol, pero pienso que es una combinación de los dos).
Mientras espero mi turno para volar, me concentro un momento en la laguna. Puedo imaginar lo que esconden sus aguas. Es el misterio de la vieja Guatavita, sumergida con todos sus secretos e historia, en aguas que bien podrían ser las lágrimas del Zipa. Casi puedo ver una caravana de muiscas preparados para ascender hasta la vieja laguna para hacer sus pagamentos. Quisiera llegar con mi cometa hasta allá, entre las montañas que se ven tan chicas, y sumergirme como un cacique dorado.
Una de las cometas se aproxima. Me pongo de pie para darle espacio y me sorprendo porque mi sombra se extiende casi diez metros sobre esa ladera empinada que parece una pared. El parapente naranja y verde se acerca más y su piloto se posa hábilmente sobre el suelo imposible. Es Kato. Llegó mi turno.
12/09/2023
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bocadosdefilosofia · 1 year ago
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«Este delicado sentimiento que ahora vamos a examinar es principalmente de dos clases: el sentimiento de lo sublime y el de lo bello. La emoción en ambos es agradable, pero de muy diferente manera. La vista de una montaña cuyas cimas nevadas se alzan sobre las nubes, la descripción de una furiosa tempestad o la pintura de los infiernos de Miltori producen agrado, pero unido a terror; en cambio, la contemplación de prados floridos, valles con arroyos ondulantes, cubiertos de rebaños pastando; la descripción del Elíseo o la pintura que hace Homero del cinturón de Venus provocan igualmente una sensación agradable, pero alegre y sonriente. Para que aquella primera impresión actúe sobre nosotros con la fuerza requerida debemos tener un sentimiento de lo sublime; para disfrutar la segunda es preciso el sentimiento de lo bello.»
Immanuel Kant: Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime. UNAM - FCE, págs. 4-5.  México, 2004
TGO
@bocadosdefilosofia
@dies-irae-1
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qarpatians-blog · 9 months ago
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aschenblumen · 1 year ago
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Lo difícil no es aquí ahondar hasta el fundamento, sino reconocer como fundamento el fundamento que tenemos ahí delante. Pues el fundamento nos vuelve a crear siempre la imagen ilusoria de una gran profundidad, y cuando intentamos alcanzarla, volvemos a encontrarnos siempre al nivel de antes. Nuestra enfermedad es la de querer explicar.
—Ludwig Wittgenstein, Observaciones sobre el fundamento de la matemática (parte IV, fr. 31). Traducción de Isidoro Reguero.
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