#nuevo proyecto en Murcia
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genteyhogaressostenibles · 4 months ago
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Sostenibilidad en la Formación Profesional
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Hemos arrancado un nuevo curso escolar y desde FVS seguimos valorando la importancia de incorporar la sostenibilidad en la Formación Profesional para afrontar los retos para una transición ecológica, alcanzar los ODS y hacer un sistema productivo más sostenible.
Por esto, hoy os presentamos el espacio de entrevistas que hemos creado en nuestra web para visibilizar experiencias puestas en marcha en espacios de aprendizaje de FP.
Hoy os presentamos el espacio de entrevistas de nuestra web que visibiliza experiencias puestas en marcha en espacios de aprendizaje de FP.
Hablamos de sostenibilidad con…👇🏻
- Ricardo Fernández Guerra, del CIFP Carlos Oroza, sobre buenas prácticas en hostelería.
- Marc Villacampa Jou, del Institut d’Aran, sobre la familia profesional de Actividades Físicas y Deportivas y cómo minimizar los impactos en el medio natural. 
- Antonio Guirao Silvente, del Ies Ramón Y Cajal Murcia, sobre el proyecto “FP Sostenible: la huerta de Murcia como germen de belleza y salud”.
- María José Fernández Campos, del CIFP Hosteleria y Turismo de Gijón, sobre el proyecto Recapacicla.
- Luis Lizama, asesor de proyectos internacionales en la empresa Telewander, sobre el proyecto europeo Drone4HER.
- Ángela Aguilar Parra, colaboradora de Koan Consulting, sobre el proyecto Erasmus+ “ATRE -Actuar por un Turismo Europeo Responsable”.
- Alejandro Cotillas, del IES El Escorial, sobre la formación de profesionales de los sectores de la jardinería, el paisajismo y  la gestión forestal.
- Carlos Ruano, gestor de proyectos de CaixabankDualiza, sobre el curso “Transición sostenible en FP: Estrategias didácticas para la sostenibilidad aplicada al sistema productivo”.
Y si quieres dar a conocer las buenas prácticas ambientales en tu proyecto de FP o necesitas mejorar tus competencias en sostenibilidad, cuenta con nuestro apoyo. Te esperamos en https://www.vidasostenible.org/proyectos/sostenibilidad-formacion-profesional/
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flamingstaromunicacionnews · 10 months ago
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Time For Action presentan edición especial de su primer disco
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Tras la reciente publicación de su nuevo single, ¨Tiger's Jaws¨ el mes pasado, y mientras trabajan en sus nuevos temas, Time For Action presentan ahora la edición V Aniversario de su primer álbum, ¨The End Of Your Kingdom¨, el cual vio la luz en marzo de 2019. Un año que todos recordamos por la pandemia que asoló el mundo pero que para estos jóvenes de Rivas (Madrid) supuso un antes y un después en sus vidas musicales. En un abrir y cerrar de ojos la banda ha visto como su criatura se hacia mayor y una cosa así no podía caer en el olvido.
En esta edición especial, la banda incluye nuevas versiones de algunos de sus temas clásicos, como son: una reinterpretación acústica de su canción ¨The Golden Age’¨con un toque aún más vintage si cabe que la original, una versión más íntima, también acústica, de ¨Red N’ Black¨ a guitarra y voz, y una atmosférica versión a piano de ¨Wasted¨ que no dejará indiferente a nadie. Además, la banda ha incluido un preludio instrumental de ¨A Stranger To My Heart¨, una audio en directo de ¨Overdrive’¨ y hasta cinco demos o primeras versiones de sus mejores canciones, la primera de las cuales se remonta a 2016, cuando comenzaron a componer por primera vez. 
Estas nuevas canciones tuvieron lugares diferentes de grabación, siendo ¨Overdrive¨grabadad por Manuel Torroglosa en La sala de máquinas de Murcia. ¨Wasted¨, ¨Red N' Black ¨y ¨No One At My Party¨pasaron por las manos de Pablo Rousselon en Metropol estudios. ¨This Fire¨, ¨Let Go¨, ¨The Golden Age¨ y ¨A Stranger To My Hear¨ fueron auto producidas por la banda. Todo esto vendrá además acompañado de varios vídeos, que pronto estarán disponibles en su canal de YouTube. Con todo este material Time For Action siguen fortaleciendo su imagen como proyecto musical asentado y en crecimiento continuo. La banda sigue con el mismo hambre con el que empezaron en 2019 y es ahora en los albores de 2024 cuando están listos para dar el salto al siguiente nivel.
Time For Action son una joven formación con base en la localidad madrileña de Rivas, pero que pese a su juventud ya han ido dando pasos de gigante dentro del mundo de la música. Fueron ganadores del certamen ‘Emergenza Festival’ en España, y como resultado fueron seleccionados, con solo 18 años, para representar a nuestro país en el festival alemán Taubertal Open Air, donde tocaron junto a bandas como Rise Against y Billy Talent. Además de esto han colgado en varias ocasiones el cartel de No Hay Billetes en salas de Madrid como Siroco, sin duda una buenísima carta de presentación que hace que tengamos muchas más ganas de tener nuevos directos de la banda en el horizonte.
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rockinnews · 11 months ago
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 Space Cowboy, el tercer disco de Tangerine Flavour es una realidad
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Cuando hace casi una década Tangerine Flavour comenzaban a dar sus primeros pasos dentro del universo musical ninguno de sus integrantes pensaba hasta donde podría llegar esta aventura. Miles de kilómetros en la carretera, conciertos de todo tipo y para toda clase de público, festivales, entrevistas, todo ello visto ahora con el poso del tiempo hace ver lo que ha crecido el proyecto. Desde hoy, Tangerine Flavour tienen una nueva muesca en su revolver gracias a la salida de ¨Space Cowboy¨, el tercer disco de estudio de los madrileños.
Y como un tercer disco no se saca todos los días, pues en este caso Tangerine Flavour se ha liado la manta a la cabeza y nos presenta un disco doble conformado por veinte canciones. Un rara Avis para los tiempos que corren y que no hacen más que confirmar a la banda como uno de esos proyectos que siguen respetando a la música. Space Cowboy��ha sido producido por el mítico Paco Loco y masterizado por el ganador del Latin Grammy Mario G. Alberni y que sale bajo el sello MusicHunters Records. 
Tangerine Flavour se están caracterizando por mostrarnos su lado más versátil y maduro. En estas 20 canciones la banda recorre todas sus facetas y estilos. Canciones de rock clásico, country y americana music se unen al blues y soul y a piezas experimentales y de tintes jazz. El inglés predomina, pero también aparece el castellano, el portugués e incluso el francés, poniendo de manifiesto ese lado multicultural del grupo con integrantes de varios continentes.
Más de 25 fechas para presentar ¨Space Cowboy¨, lo que será su tercer disco, pero también para repasar los temas de sus anteriores trabajos. El Space Cowboy Tour 2024 visitará lugares que la banda no había visitado como Puerto de Santa Maria (donde se ha grabado este nuevo trabajo) o Tafalla, volverá a ciudades de muy buen recuerdo para Tangerine Flavour como Murcia, Logroño o Lugo y tendrá una fecha estelar como la del 19 de abril en la sala El Sol de Madrid, en la que será la presentación oficial del disco en la capital. En esta nueva serie de conciertos la banda madrileña tendrá la suerte de contar en varios de los shows de artistas con un talento enorme, como son Abi Gale o Javi Tejero. A esta lista faltan por añadir las citas veraniegas en festivales, las cuales serán desveladas en breve. Para que nadie se quede sin poder asistir a los conciertos, las entradas de toda la gira de Tangerine Flavour están a la venta en el siguiente enlace. Este nuevo movimiento de shows en directo de Tangerine Flavour sirve para dar continuidad a la primera gira que la banda hizo por Estados Unidos, en la cual tocaron en lugares tan míticos como Austin, Memphis o Nashville. Estos conciertos sirvieron como para que la banda juzgara como sonaban en directo algunas de las canciones que desde hoy se pueden disfrutar en este nuevo disco.
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adriinnovacionedu · 1 year ago
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PROPUESTA DE GAMIFICACIÓN
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JUSTIFICACIÓN CURRICULAR
Esta propuesta de gamificación está pensada para llevarse a cabo en el 2º curso de Educación Secundaria Obligatoria. De acuerdo con el DECRETO 65/2022, de 20 de julio, del Consejo de Gobierno, por el que se establecen para la Comunidad de Madrid la ordenación y el currículo de la Educación Secundaria Obligatoria, los contenidos del Bloque C en 2º ESO se corresponden con la Edad Media y la Edad Moderna. Esta propuesta se centrará en concreto en: 
La Edad Media en la Península Ibérica:
Los primeros reinos cristianos y su expansión. Las repoblaciones. La importancia del Camino de Santiago.
Considero que el contenido sobre la formación, el avance y consolidación de los reinos cristianos hacia el sur es uno de los que más dificultades puede suscitar en el alumnado debido a su prolongación en el tiempo, desde el siglo VIII al siglo XIII, así como a los numerosos procesos y personajes que se van sucediendo hasta la conformación de los reinos que se mantendrán en los siglos XIV y XV. Por ello, esta propuesta de gamificación se centrará en: adquirir y consolidar una serie de conceptos, relacionar personajes y acontecimientos y ubicarlos en el tiempo y, por último, situarlos geográficamente para comprender la evolución del avance de los reinos cristianos en el espacio. 
Asimismo, la propuesta de gamificación se relaciona con la Competencia específica 3, ya que el alumno irá trabajando y adquiriendo nuevos contenidos de Historia conforme vaya superando diferentes pruebas.
Competencia específica 3. 
3.1. Adquirir conocimiento relevante de la historia, a través de procesos inductivos, la investigación y el trabajo por proyectos, retos o problemas, mediante la elaboración de trabajos que reflejen la comprensión de los fenómenos y problemas abordados. 
RECURSOS NECESARIOS: Portátil Chromebook del alumno con conexión a internet del centro educativo. Conforme el alumno vaya superando niveles, el progreso llegará al profesor.
TEMPORALIZACIÓN: 1 SESIÓN DE LA CLASE DE HISTORIA
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ANEXO A NIVEL 1: propuesta de cuestionario y cuestionario resuelto.
¿Cuándo cayó el reino visigodo? 
En el 476
En el 843
En el 711
¿Cómo se llamaba el noble visigodo que se refugió en la Cordillera Cantábrica en el siglo VIII?
Gonzalo
Pelayo
Ramiro
¿Qué reino tuvo su capital en Oviedo?
Reino de Asturias
Reino de Santander
Reino de Galicia
¿A qué se debe el nombre del Condado de Castilla?
A los caballos
A los campos
A las fortificaciones o castillos
¿En qué área se encontraba la Marca Hispánica?
Al noroeste, hacia el área de Galicia
Al noreste, hacia el área de los Pirineos
Al suroeste, hacia el área de Sevilla
Al sureste, hacia el área de Murcia
¿Quién gobierna un condado?
Un rey
Un duque
Un comes o conde
Un clérigo
¿Cuáles fueron los cuatro grandes reinos cristianos que se formaron?
Corona de Castilla, Corona de Aragón, Navarra y Portugal
Corona de Castilla, Corona de Aragón, Navarra y Granada
Reino asturleonés, Corona de Aragón, Navarra y Portugal
Corona de Galicia, Reino de Aragón, Navarra y Granada
¿Cuál fue el único reino musulmán que quedó en la Península Ibérica en el siglo XIII?
Pamplona
León
Almería
Granada
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ANEXO A NIVEL 2: propuesta de tabla; respuestas y tabla resuelta.
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ANEXO A NIVEL 3: ejemplo de actividad de nivel 3, aparece en pantalla el acontecimiento y, en este caso, los alumnos deberían hacer clic sobre el primer mapa que es el correcto.
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Para establecer la narrativa y los materiales de esta gamificación se ha utilizado el libro de Geografía e Historia de Vicens Vives de 2º de ESO. Coordinado por Cristina Gatell Arimont.
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eurekadiario · 2 years ago
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Podemos se somete a Díaz: acepta diluirse en Sumar a cambio de ocho teóricos escaños seguros y de "sacrificar" a Montero
Unidad a palos. Sumar y Podemos concurrirán juntos a las elecciones bajo el liderazgo de Yolanda Díaz después de una negociación agónica y llevada al límite. Un mal inicio que amenaza con traer consecuencias inesperadas. A corto plazo se consigue una confluencia a la fuerza que surge más de las necesidades y las urgencias propias para salvar la cara ante las urnas que de la convicción firme de construir un proyecto de futuro de la mano. Por eso, cuando pase el 23 de julio la convivencia de este espacio resulta imprevisible -o a lo mejor sí dados los precedentes- ante la sensación en Podemos de haber sido sometidos.
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El acuerdo de coalición se firmó alrededor de las 20.00 horas después de un largo pulso en el que Podemos se vio obligado a «sacrificar» a Irene Montero. La considerada por la formación como su «principal activo político» fue vetada por Sumar y el resto de socios de Díaz por considerarla una figura abrasada y perjudicial para la candidatura. Sobre ella pesa no sólo el desgaste de representar la línea más dura del pablismo, sino que también arrastra la carga de las consecuencias de la ley del sólo sí es sí y su gestión de esa crisis, que desde el PSOE ya señalaron como una de las causas principales del desplome de la izquierda el 28-M. Nadie la quería y la presentaron como un «obstáculo insalvable» para la unidad.
A Podemos no le quedó otra opción que claudicar por mucho que proclamara que no aceptaba vetos. El desenlace constata que además de quedarse sin un escaño, Montero ni mucho menos repetirá como ministra de Igualdad en el caso de que hubiera alguna posibilidad de repetir el gobierno de coalición.
La exclusión de Montero fue uno de los grandes escollos para el pacto. El otro lo era los puestos en las listas, que Ione Belarra consideraba que eran de riesgo por la posibilidad de perder toda representación en el Congreso con un mal resultado el 23-J. Ese temor no era real a la vista de los puestos que finalmente tendrá, y que eran los mismos que denunció unas horas antes de firmar la coalición para generar un clima de presión sobre Sumar para forzar una revisión de las condiciones. Su argumento fue el de buscar un acuerdo que fuera «justo» aunque asumiendo a la vez que su «firma» estaría «garantizada».
Podemos tendrá ocho teóricos puestos de salida si se repiten los resultados que tuvo Unidas Podemos en las elecciones generales de 2019. Son el número cinco por Madrid, el cuatro por Barcelona; y los números unos por Álava, Granada, Guipúzcoa, Navarra, Murcia y Las Palmas.
Belarra ocupará el puesto madrileño, justo por detrás de Íñigo Errejón, cuya formación Más Madrid tendrá casi la mitad de los puestos clave de la lista por esa circunscripción. Ni que decir tiene lo que supone para Podemos este escenario ante uno de sus acérrimos enemigos. Al igual que le ha sucedido con el otro, Compromís, en la Comunidad Valenciana, donde Pablo Iglesias consideró que se les trataba de «humillar».
La coalición se llamará Sumar. A secas. Esto supone que Podemos acaba diluido bajo esa denominación. Las siglas del partido morado quedan apartadas por primera vez en unas elecciones generales como reclamo electoral, porque en contra de lo que ha venido sucediendo desde 2014 su nombre se considera que es un elemento perjudicial.
Este hecho es un buen ejemplo para explicar lo que ha sucedido en este proceso de reconfiguración acelerado de la izquierda alternativa al PSOE. Hay un cambio de ciclo. Una nueva fuerza que surge, Sumar, y otra que desfallece, Podemos. Un nuevo liderazgo que genera ilusión y adhesiones y rearma políticamente al espacio, Yolanda Díaz, y otros que se difuminan, Ione Belarra, o directamente que se expulsan, Irene Montero y Pablo Echenique. Es decir, todo lo que recuerde o suene parecido a Pablo Iglesias se margina. Todo lo que suene parecido al nuevo estilo de Díaz se impulsa.
Pese a esa voluntad de crear algo nuevo e ilusionante para el votante progresista, que con un estilo más moderado y transversal que Podemos pueda rivalizar con el PSOE, el lastre con el que nace Sumar es la manera en la que se ha culminado. Porque el espectáculo de los últimos días de negociaciones, y en especial del día de ayer, puede generar desafección por la agria batalla pública librada con Podemos a mes y medio de abrirse las urnas.
A su favor, eso sí, Sumar tiene que 14 de los 15 partidos que se han integrado en la confluencia entran mucho más convencidos que este Podemos herido. IU, Más Madrid, comunes, Compromís o Chunta sí procesan admiración sincera y entusiasmo por la figura de Díaz y comparten con ella la impronta de ese nuevo estilo de hacer política que quiere abrirse paso y que destierre el «ruido» y la bronca como señas de identidad. El destino de Sumar se dirimirá primero en las urnas y luego en la gestión interna de 15 identidades que tienen el reto de convivir juntas. Y durar.
Fuente: http://www.elmundo.es/
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salamanca-noticias · 2 years ago
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Dani Botillo esta con su "Gira Ahora"
Dani Botillo es un cantautor multi instrumentista que está promocionando su nuevo trabajo discográfico y su "Gira Ahora". En este nuevo proyecto, Dani ha creado 10 canciones autobiográficas con todo el corazón durante los dos últimos años. La gira comenzó el 28 de abril en Málaga y Dani estará presentando su trabajo en Salamanca el 13 de mayo de 2023 en la sala "La Chica de Ayer". A partir de las 21:00 horas, Dani también tocará sus últimos cuatro singles lanzados entre octubre de 2022 y marzo de 2023: "De vuelta", "Alguna vez más", "Inseparables" y "Equivoquémonos". ¡No te lo puedes perder! Las entradas para todos los conciertos de la gira ya anunciados están disponibles en su página web www.danibotillo.com. @danibotillo @dani.botillo_cfo @lachicadeayersalamanca Gira: Conciertos: 5 de Mayo Almería 6 de Mayo Murcia 12 de Mayo Zamora 13 de Mayo Salamanca 18 de Mayo A Coruña 19 de Mayo Santiago de Compostela 25 de Mayo Zaragoza 26 de Mayo Madrid 28 de Mayo Valencia 14 de Junio Puerto de Santa María 15 de Junio Sevilla 18 de Junio Barcelona Y Dani Botillo * Antoñito Molina el 21 de Agosto a las 22:00 horas en el Festival de Punta Umbría.
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nosvemosenprimerafila · 2 years ago
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Acaba de salir "VUELVES", el nuevo cañonazo de los murcianos GLAS........... "VUELVES" está producido por David Van Bylen y Paco Ganga. GLAS vuelve a la carga en 2023 con un nuevo proyecto. Y es que, tras el estreno de “Será mejor” en diciembre de 2022, con una muy buena acogida del público ,y después de una temporada de conciertos por España presentando el álbum “Venus Géminis”, la banda murciana nos ofrece un nuevo single cargado de emociones y buenas esperanzas para este año. La canción “Vuelves” nos golpea en el pecho desde el primer momento con un bombo a negras similar al latido del corazón , arropado, como ya es marca personal del grupo, con las texturas electrónicas de los teclados y los bajos sintetizados, conformando el marco perfecto para una letra nostálgica pero con un tono esperanzador, que nos recuerda que aunque el tiempo y las circunstancias nos compliquen el camino, nuestra luz propia y nuestras ganas de vivir siempre vuelven y prevalecen.   El final de los estribillos nos sorprende con unas guitarras propias del dream pop con cierto sabor a The Cure y nos dejan flotando sobre un ritmo de pista que no dejará de hacernos mover los pies, todo aderezado por la mano de David Van Bylen, productor que, junto a Paco Ganga, están revolucionando las pistas de baile de toda España. Sin duda, “Vuelves” se postula como un nuevo himno para GLAS y un nuevo tema de bandera para el grupo.  Continúa en www.nosvemosenprimerafila.com ELECTROINDIE ELECTROPOP EMERGENTES EMERGENTESDEPRIMERAFILA GLAS INDIE MURCIA SYNTHPOP (en GLAS) https://www.instagram.com/p/Cocqd4Sq650/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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PROPUESTA DE MATERIALIZACIÓN DE BLOQUE RESIDENCIAL DE 4 PLANTAS SEMISÓTANO Y TRASTEROS BAJO CUBIERTA.- EL RANERO
PROPUESTA DE MATERIALIZACIÓN DE BLOQUE RESIDENCIAL DE 4 PLANTAS SEMISÓTANO Y TRASTEROS BAJO CUBIERTA.- EL RANERO
Infografía exterior de la vivienda.
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336cyborg · 4 years ago
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DEL DESCUBRIMIENTO” MÁS ALLÁ DE UNA EXPERIENCIA ARTÍSTICA INOLVIDABLE
el director Luis Lopez Carrasco nos sitúa de manera  experimental a través de varias conversaciones de aproximadamente 20 personas contandos distintas experiencias de diferentes ámbitos, sociales, laborales, políticos, personales etc dentro del margen socio-económico que vivió españa hace una década atrás, luego de la dictadura franquista y post revuelta obrera ocasionada por el motivo nombrado anteriormente. En base a las sipnosis previamente contadas por las personas en cámara, que al parecer, en algunos casos, están en una especie de “entrevistas” y en otras, socializando comúnmente.
Quisiera partir dando apertura con el primer hombre en cámara, el cual su rostro refleja un estado ameno pero a la vez un tanto inquietante, mientras narra un sueño (pesadilla) en el cual, se ve dirigiéndose a su antiguo colegio, cuando entra ve a sus compañeros de clase, ya adultos, sin moverse ni omitir  ninguna palabra, cuando se da cuenta que todos están muertos.
corre hacia la puerta de salida, se percata que está cerrada y despierta. quisiera enfatizar en aquella escena ya que me parece un pincelada de lo que el espectador está a punto de ver, porque podemos notar que aquel sueño es el reflejo de sus vivencias pasadas, de algún trauma desarrollado en torno a la crisis vivida en aquel contexto, deja entrever aquel vacío que dejó sobre todo en la clase obrera, y que en aquel escena, es contada de manera casi poética, no en el ámbito romántico (romanticismo), sino más bien poder hilando y articulando de manera concreta la situación y vislumbrar el quebrantamiento y las consecuencias que dejó.
Cuando comenzó el diálogo entre una mujer que trabajó de profesora en una escuela vulnerable, se me vino inmediatamente el concepto de “vulnerabilidad y precariedad” de Butler. Situándonos nuevamente en la post revuelta obrera y sus consecuencias, la cual se abre una brecha salarial muy relevante, en el sentido socio-económico que impacta e impulsa aquél disconforme de carácter obrero. Así mismo podemos entrelazar con el postulado primordial de Butler en su libro “cuerpos aliados y lucha política”
“Nos hallamos en una situación Biopolítica en que varios sectores de la población son cada vez más propenso a  lo que se ha dado en llamar “precarización ``'' (pág 22).  En documental podemos visibilizar  que las conversaciones de cada protagonista se van agudizando cada vez más la problemática central que se ha desatada al principio, las malas condiciones de vida, en la ciudad que nombre que es murcia, como lo denomina una entrevistada, “ciudad dormitorio” ya que no había trabajo por lo que la gente debía salir de allí a trabajar y solo llegaban a descansar al terminar la jornada laboral, aquel acto que podría denominarlo sin asco, un acto de sacrificio, ya que tener que salir de una ciudad a otra, por un sueldo generalmente no más de 1.000 euros al mes (como bien se señala), es signo de la necropolítica sustentada por el gobierno español, contribuyendo en si dia a dia a disminuir la esperanza de vida, ya que está a expuesta a enfermedades, accidentes laborales, hasta el suicidio. Por lo que sostiene Butler, en este caso el cuerpo obrero (que es donde más se abalanza como tema central) se expone dia a dia, a poner la corporalidad como  medio de sustento a la supervivencia, finalmente, la vida se vuelve tortuosa, ya no es vivible, sino se torna en un constante juego con la muerte.
Algunos  protagonistas contaban historias de sus padres, y cómo de manera automática, los hijos, siendo aún muy jóvenes, tenían que pasar a ser el sustento de sus familias. Como bien lo narra un veterano, cuenta que tuvo que entrar a laburar a los 14 años y a esa misma edad tuvo su primer accidente laboral, cuestión que le arriesgo la vida, y como bien lo cuestiona: “yo a los 14 años debía seguir aun en al escuela o viviendo como lo hacía cualquier adolescente, no aquí sufriendo un accidente laboral”, situación que desvela el mal vivir y la subestimación que sufría la juventud. La mayoría debía buscar un trabajo jornada completa, obviamente por las condiciones expuestas, muy mal pagado y trabajan a deshora, con suerte algunas veces les pagaban horas extras, otros, por otro lado, que podían acceder a la universidad, al salir, no lograban encontrar un trabajo estable, y que les pagaran lo que se les debía, aumentando así la inestabilidad económica dentro del rango entre los 14-27 años de edad. Como lo contaba un veterano, recién entre 35-49 podían situarse de manera estable económicamente, pero que sucedía entre el lapso “muerto” de tiempo? vivir en una constante agonía de no saber qué hacer. Como se  parafrasea “los jóvenes quieren comerse el mundo, pero el mundo se los come a ellos” .
Con lo anterior quisiera relacionarlo en donde bien se constituye en “Marcos de guerra. Las vidas lloradas” citando lo siguiente:
“Cómo relacionar este debate sobre los marcos con el problema de aprehender la vida en su precariedad? al principio, podría parecer que estamos haciendo un llamamiento a la producción, de nuevos marcos, por lo tanto, de nuevos tipos de contenido. ¿Aprehendemos la precariedad de la vida mediante los marcos que están a nuestra disposición siendo nuestra tarea intentar instalar a otros nuevos que aumentan la posibilidad de dicho reconocimiento? la producción de nuevos marcos, como parte del proyecto general de los medios de comunicación alternativos, es a todas luces importante; pero no perderíamos una dimensión crítica del proyecto si nos limitamos a esa visión. (pág 28)
Como nos enmarcamos dentro de los rangos de los marcos expuestos, como podemos más bien, consolidar dicha composición si no limitamos dentro de las posteriores formas de poder arraigadas que existen dentro de los dispositivos instaurados en la sociedad, cómo podemos repensar nuevas lógicas que se acomoden a nuevas formas de vivir, que puedan quebrantar con las ya instaladas. Tema cuya importancia me parece relevante dar este enfoque, porque constituyendo así e ir hilando cada vez más fino, como se va desprendiendo en el documental, ir cada vez más a fondo del concepto “precariedad” que, a estas alturas podemos conectarlo con el concepto “necropolítica” el cual me parece más que adecuado en estos contextos, sobre todo hablando de una post revuelta obrera. Hasta qué punto nos damos cuenta de que los parámetros socio-económicos que abordan a toda una sociedad, incluyendo, tratados económicos internacionales, que finalmente son quienes conforman la economía de un país, como estos mismos caen automáticamente a la quiebra, ya que ponen en la balanza, asuntos monetarios que enriquecen al mínimo de la población -incluyendo al padre estado- en post de la vigencia exhaustiva de millones de ciudadanos que sustentan esta vil economía en nombre de la supervivencia, y en nombre de la vida (que realmente esto no podríamos llamarlo vivir). ¿Qué es lo que ponemos en juego realmente? en pocas palabras, todo lo que existe, el mundo es una esfera enorme, del porte de una pelota de fútbol,(hablando metafóricamente)  nosotros, más del 85% de la población , solo tenemos acceso a un cuarto -a veces ni siquiera a eso-  entonces el acceso a ellas  no solo abarca la poca renta económica que nos envuelve, sino que las condiciones como tal, están hechas para que nos cueste aún más, por lo que los marcos, que nos encierran en esta precariedad, son las barreras las cuales debemos derribar, o más bien dígase, edificar nuevamente, para que las condiciones sean óptimas para dar paso a la vida.
Quisiera retomar un punto relevante del film, en donde la cámara enfoca a un ex-por lo que podemos contemplar- sindical obrero que cuenta su experiencia como dirigente y como también participa dentro de la política institucional (laboral) comentando, a grandes rasgos que en los últimos años, los sindicatos han restado ayuda a sus trabajadores, y no como solían trabajar antes, que estaban en total disposición a lo obreros, como dijo una entrevistada, hacían de los problemas de los trabajadores, problemas suyos. esto en cuestión podemos atribuirlo a la creciente “competencia de mercado” el cual hace que el sindicato se vuelva, a traves de la comercialización con la empresa, a través de la manipulación laboral, un mecanismo a favor de la empresa, por lo que da la espalda y obstruye la relación sindical en el campo laboral. La competencia laboral se ha ido identificando con el paso de los años y con el paso de la extensión del capitalismo haciendo uso de la precariedad salarial, que hace que muchos trabajadores accedan a por así decirlo “venderse” por poder alcanzar una estabilidad económica, trayendo consigo, un individualismo que hace que se quiebren las lógicas de colectividad y así mismo aislar al individuo, hasta que alcance, la más preciada, clímax de vida. Cuestión que me parece relevante y que se posiciona dentro del eje social de forma muy fuerte, cosa que contaba el vetarano ex sindicalista, finalmente la lucha por querer sobrevivir es más grande, que la lucha por la unión y colectividad laboral.
Como expone Butler, el acto de reunión no solo se considera a un grupo de individuos reunidos por algún asunto/tema relevante, es en síntesis, toda corporalidad reunida en la calle por el motivo social que sea, cuestionó que podemos adjudicar a los días incendiarios de revuelta en españa, obreros ejerciendo su derecho manifestarse, de la forma que sea, si finalmente cualquier acción subversiva está totalmente justificada en nombre de la precariedad.
Para ir concretando, como bien lo señala el título de este ensayo “...más allá de una experiencia artística inolvidable”. Realmente el film es impactante, atrapante y netamente artístico, hasta podría atribuirle, una denominación bien butlerniarna, “performativa” ya que podemos observar un conjunto de individuos contantando experiencia en torno a los años post dictadura franquista y revuelta obrera, por lo que le entrega al espectador una experiencia visual experimental, de manera realista, hilando cada vez más fino en y desde la precariedad vivir en carne propia, hecho que a pesar de ser una experiencia un tanto incómoda, por la impotencia que puede llegar a generar, es un hecho totalmente realista, la realidad misma española, y de muchos países europeos, obviamente en contextos distintos, por lo mismo, va más allá de una simple exposición cinematográfica de carácter político, es a través de las experiencias contadas, trastocar con las distintas supervivencias y englobar así un contexto socio-económico que hace vivir  a la población cada vez más de depender de un hilo que está a punto de caer.
concluyendo así una construcción de una atmósfera a la  vez ficticia, por estar entregada en un formato digital, y por otra parte, totalmente real, hilarante, salvaje, y que nos hace repensar cada vez más cuestionarnos la vida precaria y obsoleta que llevamos millones de personas.  
Referencias:
-”Cuerpos aliados y lucha política”  hacia una teoría performativa de la asamblea, pág 22 Judith Butler.
- “Marcos de guerra.las vidas lloradas” pág 28. Judith Butler.
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sociologiaencuarentena · 5 years ago
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¿Será posible hacer etnografía en tiempos de ‘nueva normalidad’?
El pasado 17 de febrero llegué a Santiago de Chile para comenzar una investigación etnográfica que me mantendría en la ciudad durante un total de once meses. Justo un mes después, el 18 de marzo, me encontraba en un taxi en dirección al aeropuerto, para coger un avión de vuelta a Alemania, mi lugar de residencia. Había adelantado la fecha del billete de vuelta, a la espera de poder volver a Chile y reanudar la investigación tan pronto como fuera posible. La explosión de la pandemia del COVID-19 en Europa una semana antes, y su llegada a Chile habían llevado al presidente chileno a anunciar la entrada en la fase IV de pandemia y el cierre de fronteras que comenzaría a tener efecto el día de mi salida. Los vuelos estaban siendo cancelados en algunas compañías hasta en un 90% y el mismo día de mi salida el presidente declaraba el estado de excepción constitucional de catástrofe.
A pesar de reconocer lo complicado de la situación, el taxista que me conducía al aeropuerto se mostraba feliz: la pandemia —me decía— había conseguido restablecer el orden social, frenando las protestas, los disturbios y la violencia que venían sucediendo en Chile desde el 18 de octubre de 2019, algo que ni siquiera el gobierno chileno había conseguido. Y tenía razón: a medida que avanzábamos en nuestro trayecto, observaba una a una las extrañamente calmadas calles y plazas de esta enorme y otrora bulliciosa ciudad, a la que no sabía cuándo podría volver para continuar la investigación.
Le expliqué que salía de Chile debido a la pandemia, sin dar más detalles. Lo que no le conté es que mi trabajo se había convertido del todo en imposible, ya que lo que yo planeaba realizar en esta ciudad necesitaba precisamente de la cercanía con la gente, de la posibilidad de conversar, de conocer a distintas personas, de acceder a sus espacios íntimos de convivencia, de compartir comidas y bebidas; en resumen: necesitaba de la cercanía social y la sociabilidad, algo contra lo que precisamente se dirigían las políticas de distanciamiento social que han sido implementadas en los distintos países de forma generalizada. Por ello, aunque no lo verbalizara en aquella conversación, tampoco sabía las condiciones en las que —en caso de que fuera posible volver a Chile— la investigación podría volver a ser reanudada.
Como señalan Honorio Velasco y Ángel Díaz de Rada en La lógica de la investigación etnográfica (1997: 24) ‘la mejor estrategia para el análisis de los grupos humanos es establecer y operacionalizar relaciones sociales con las personas que los integran’. Es ese carácter social, o sociable, del que ya nos hablaban hace más de 20 años el que ha venido a adquirir más relevancia que nunca en el contexto de esta pandemia global. Hemos aprendido por la fuerza que sin cercanía social no es posible poner en práctica la investigación etnográfica, al menos siguiendo el clásico paradigma del ‘localismo metodológico’ (Nieswand 2009) que imperaba incluso en las etnografías multi-situadas.
Como en mi caso, miles de sociólogos, antropólogas y otros científicos sociales que realizan investigaciones en terreno en todo el mundo han tenido que detener sus proyectos de forma abrupta e indefinida. Quizá esta detención abrupta nos ha pillado por sorpresa porque habíamos dado por sentado ese carácter social de la etnografía. Quizá por ello ahora somos completamente conscientes de que el anhelado escenario de post-pandemia es para nosotros aquel que facilite de nuevo el desarrollo de unas relaciones sociales en cercanía; y que, por lo tanto, facilite recuperar nuestras investigaciones empíricas. Pero, ¿qué sucede si tenemos que llevar a cabo la investigación en un escenario en el que se han relajado las medidas de confinamiento, pero aún no existe acceso a una vacuna o a tratamientos —es decir, lo que se está viniendo a llamar ‘nueva normalidad’—? Un estudio recién publicado prevé que medidas como el distanciamiento social y las cuarentenas selectivas podrían continuar siendo aplicadas de forma intermitente hasta el año 2022 (Kissler et. al. 2020). Vemos, por lo tanto, que este escenario es el más probable para muchos de nosotros en los próximos meses e incluso años, ya que en la mayoría de los casos la financiación de nuestros proyectos está limitada a un tiempo determinado.
Ya que son muchas personas quienes se han encontrado en esta misma situación, han comenzado a emerger reflexiones sobre el modo en que este acontecimiento afecta a la ética y metodología de la investigación social. Se ha escrito, por ejemplo sobre los desafíos de la etnografía en tiempos de Coronavirus (Pacheco-Vega 2020), o las diferentes posibilidades que se abren o cierran para los investigadores sociales en este nuevo contexto (Thomson 2020). Además, se está trabajando de forma colaborativa en un documento de google con acceso abierto en propuestas e ideas para ‘hacer trabajo de campo durante una pandemia’. 
Escuchamos cada vez más —tanto por parte de jóvenes investigadores como por parte de las agencias y fundaciones que financian la investigación— que la pandemia nos forzará a modificar las formas en las que entendíamos la investigación etnográfica (Rutherford 2020). Esto nos está obligando a repensar el ‘localismo metodológico’ más allá de lo que ya lo hizo la investigación multi-situada. Y probablemente eso transforme de forma más o menos permanente aquello que hasta ahora entendíamos como las formas ‘clásicas’ de hacer investigación social. Entre las posibles alternativas, se ha señalado, por ejemplo, usar las herramientas de comunicación digital y virtual de que disponemos para continuar las investigaciones etnográficas (Bádue 2020). Existen precedentes de etnografías digitales, aunque como ha señalado recientemente Danilyn Rutherford —presidenta de la asociación Wenner-Gren para la investigación antropológica— las etnografías en entornos digitales o virtuales durante el periodo de pandemia serán necesariamente diferentes de las llevadas a cabo anteriormente en la llamada etnografía digital. Es cierto que los mundos virtuales abren un gran abanico de posibilidades para las investigaciones etnográficas, pero puede no parecer una opción tan interesante para muchos cuando la investigación se hace en entornos virtuales por obligación y no por decisión propia. Aún así, y a pesar de los desafíos que puedan suponer en proyectos que no habían sido planeados como tal, los entornos virtuales podrían convertirse en la mejor alternativa de la que disponemos, pudiendo incluso ofrecer posibilidades en las que nunca habíamos pensado hasta que las pongamos en práctica. De hecho, el antropólogo británico Daniel Miller acaba de publicar un video dirigido principalmente a estudiantes de doctorado en antropología cuyo trabajo de campo tendrá lugar en el contexto de la pandemia, en el que recomienda considerar seriamente la opción de la etnografía online.
La investigación en Santiago de Chile es parte de un proyecto más amplio formado por un equipo, que incluye, además, las ciudades de Frankfurt, Johannesburgo y Murcia. ¿Qué haremos en el proyecto a este respecto? Seguimos en contacto virtual de forma semanal, y estamos centrando la atención en el análisis de lo realizado hasta ahora. Aún no hemos comenzado a plantear metodologías alternativas, pero es una opción que está en el horizonte. Tenemos la esperanza de poder volver a los lugares de los que nos fuimos para continuar la investigación como había sido planeada. Pero no sabemos cuándo ni de qué modo. Se plantean dudas: ¿será posible reanudar el proyecto en los próximos meses, sin una vacuna o un tratamiento? Si la reanudación es viable, ¿qué será posible hacer en este tiempo liminal? Esto plantea desafíos claros no sólo a las formas en las que habíamos planificado nuestras investigaciones, sino también a la ética y epistemología de la propia investigación. Como plantea Pat Thomson no está claro si seremos bienvenidos en aquellas comunidades en las que anteriormente sí lo habíamos sido. Incluso si lo somos, ¿en qué sentido afectará esto a las actividades que planeábamos llevar a cabo?, ¿en qué condiciones se podrán llevar a cabo las entrevistas o los grupos de discusión?, ¿podremos acceder a esos espacios de sociabilidad íntima a los que esperábamos acceder?, ¿deberemos plantear la opción de la etnografía digital como apoyo o como única forma de investigación? Por el momento, vemos que la pandemia ha modificado nuestros hábitos de sociabilidad y que, durante este periodo, la práctica de la etnografía estará sujeta a los cambios que nuestras formas de sociabilidad sufran. Por lo tanto, si la ‘nueva normalidad’ ha modificado hábitos sociales como el saludo, la cercanía, el abrazo, el beso, o la conversación distendida en grupos de amigos y conocidos, es de esperar que la etnografía deba adaptarse a estos cambios, a estas nuevas formas de sociabilidad, a la espera de poder volver a un escenario que permita la cercanía social. Y si no es posible volver en un tiempo razonable, llegará el momento de comprobar las opciones que ofrece la etnografía virtual.
Publicado por Damián Martínez.
Investigador Postdoctoral en el Sonderforschungsbereich 923 "Bedrohte Ordnungen" de la Universidad de Tübingen.
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veromaldonado-blog1 · 4 years ago
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Asesorias
Cuando se involucra plenamente en los problemas de su empresa, tiene pocas ganas de pensar en conceptos mentales como "liderazgo", "visión", "misión", gestión del cambio, etc.
Quieres resultados.
No tienes tiempo para la teoría.
Si un colaborador aparece delante de ti con una charla y deja el trabajo atrás, tendrás que compensarlo por la noche y la "bilis estallará como los fuegos artificiales" (y lo dije en un plan...).
Por eso cuando tienes que llamar a Asesoria de empresas en Murcia para que te ayude en un trabajo específico, quieres que haga su trabajo y resuelva el problema lo más rápido posible.
Sin teoría ni charla inútil.
¿Verdad?
Ahora, digamos que necesita urgentemente habilidades para resolver algún problema de negocios (que seguramente estará relacionado con las ventas y los márgenes), dada la gran variedad entre las diversas figuras de consultoría que tiene enfrente, ¿sabe cuál elegir?
Vamos a reducirlo a dos categorías para hacerlo simple, ¿puedes elegir entre un entrenador o un consultor?
Lo sé, hay una confusión entre estas dos profesiones.
Por eso decidí escribir este artículo.
Empecemos con las definiciones. ¿Qué es el entrenamiento?
El coaching es una metodología de desarrollo personal en la que una persona (llamada entrenador) apoya a un cliente (llamado coachee) en la consecución de un objetivo personal, profesional o deportivo específico. Un entrenador proporciona apoyo específico para la adquisición de un mayor grado de conciencia, responsabilidad, elección, confianza y autonomía.
El entrenamiento es una relación procesal basada en el descubrimiento y desarrollo del potencial personal. El método ofrece al cliente herramientas que le permiten elaborar e identificar sus objetivos y reforzar su eficacia y rendimiento. El punto de partida es que cada persona tiene potenciales latentes; el objetivo del entrenador es descubrirlos y enseñar al cliente a utilizarlos.
La figura de Sócrates (antiguo filósofo griego, creador del método maieutic) se compara a menudo con la de un Coach profesional: acompañaba, estimulaba a las personas con preguntas eficaces para encontrar su propio camino, su verdad, sus respuestas y sus recursos internos, en un viaje de descubrimiento, que inevitablemente traía consigo también una nueva y profunda conciencia. La Maieutica es "el arte que permite al estudiante, a través del diálogo, adquirir una progresiva conciencia de la verdad que está en su interior". (del vocabulario Zingarelli de la lengua italiana).
La actitud del entrenador es similar a la de Sócrates, se acerca a la gente sin comenzar con su juicio personal o pensamiento predeterminado, pero se deja "desorientar" por el cliente, por su peculiaridad única y maravillosa, por su mundo, sabiendo que quien es experto en su propia vida es la persona misma.
En su declinación para el mundo profesional, se ha definido la disciplina del coaching empresarial.
Por coaching empresarial se entiende el coaching mental aplicado a la esfera empresarial o profesional.
Los beneficios que se pueden obtener con esta disciplina de entrenamiento son:
   Planificar los objetivos personales, de vida y profesionales
   aumento de la productividad de las empresas
   introducción gradual de nuevos reclutas en la empresa
   cambio generacional y traspaso
   lealtad y motivación de los empleados
   mejorar la comunicación con los empleados y los clientes
   estimulación del trabajo en equipo
   fortalecer las habilidades individuales de los empleados y colaboradores
   superar las dificultades para hablar en público
   control de la ansiedad y el estrés
   reducción del desperdicio de recursos y gestión adecuada del tiempo
   priorización y análisis considerado de lo que es importante y lo que es urgente
   modificación de hábitos arraigados que son perjudiciales para la organización
   gobernanza de la delegación de responsabilidades
   gestión de crisis para despidos, reestructuraciones y reorganizaciones importantes
(Extracto de esta fuente)
Como ves también en el trabajo del entrenador de negocios no se habla de cómo hacer crecer una empresa, el lanzamiento de productos, la inversión, el costo, las ventas, los clientes, la competencia, etc.
El trabajo de entrenador es por lo tanto un trabajo estrictamente sobre la persona.
Ahora veamos qué hace el entrenamiento. ¿Qué es la consulta
El consultor es una persona que, tras haber comprobado su cualificación en una materia, aconseja y asiste a su cliente en la realización de tratamientos, actos, prácticas o proyectos, proporcionándole o poniendo en práctica información, opiniones o soluciones a través de su saber hacer y su capacidad de resolución de problemas.
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Francis Sarabia presenta concierto y disco en Madrid
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El compositor y cantante Francis Sarabia acaba de presentar al mundo su nuevo disco, un trabajo titulado de forma homónima y con el que el murciano nos pone en la senda de uno de los trabajamos que más ha llamado la atención de la critica musical en este 2023. Y es que estamos ante una de las mejores voces rockeras del país que, tras el genial recibimiento de sus nuevas canciones y después de colaborar con artistas como Mago de Oz, Raimundo Amador, Asfalto, Steve Emery (Eric Clapton), Santi Campillo y un largo etcétera, comienza su gira "BIENVENIDOS AL MUNDO". Después de una primera cita en Murcia, llega el momento de dar el salto y presentar este nuevo trabajo en Madrid.
La actuación tendrá lugar en la mítica sala FUNHOUSE el día 2 de diciembre a las 21:30 horas y las entradas se pueden adquirir ya en el siguiente enlace.  El vocalista da rienda suelta a sus inquietudes musicales en solitario y nos ofrece un potente directo lleno de fuerza, energía y actitud, donde podremos disfrutar de su característica voz llena de tintes soul, blues-rock y funk. Una noche en la que no estará solo, ya que contara le acompañara el gran Joel Reyes, un artista que se ha ido haciendo a si mismo y que ha construido sobre sus canciones una carrera solida y más que asentada. A medio camino entre la canción de autor y el rock, las canciones de Joel Reyes están trazadas para clavarse directamente en nuestros corazones. Sin duda un compañero perfecto para lo que será una noche mágica en Madrid.
En este nuevo trabajo encontraremos diez canciones en la que casi cualquier estilo irá desfilando por nuestros oídos. Si bien es cierto, el nuevo disco de Francis Sarabia tiene una marcada base de ROCK, claro ejemplo de ello son canciones  como ¨Sabe mejor¨, cortes con un aire más bailable, en los que el cantante da rienda suelta a su vena más funk ¨Mamíferos¨, ¨Tu final¨, medios tiempos de una calidad exquisita ¨Bienvenido al mundo¨, ¨Cama y hostal¨, baladas con un inevitable aire setentero ¨Donde hubo una llama¨, ¨No te importa nada¨ o temas en los que prima el blues-soul más tradicional. Todas estás canciones quedan coronadas con ¨No sé decir que no¨,  una joya a piano y voz que sirve como cierre del disco.  Francis Sarabia ha compartido escenario con artistas internacionales como Ten Years Afer, The Delta Saints, The Steepwater Band, Jim Wilson (Mother Superior), Little Caesar, Hogjaw, y otros nacionales como Los Deltonos, Los Zigarros, Carlos Tarque (M-Clan) o Los Trogloditas, participando en proyectos y realizando colaboraciones con músicos como Mago De Oz, Raimundo Amador, Asfalto, Burdel King, Santiago Campillo (M-clan) o Steve Emery (Eric Clapton) entre muchos otros. El vocalista nos ofrece un esperado primer disco con unas composiciones sobresalientes, donde prima la calidad de los músicos, el buen gusto y sobre todo el feeling que transmite un trabajo bien hecho.
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luthiervael · 5 years ago
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💚Preparando nuevos proyectos . . #vael #luthier #luthiervaelcustom #guitar #guitarra #clasicguitar #guitarmaker #flamenco #luthery #handmade #hechoamano #madera #wood #artesano #vaeletes #murcia #woodworking # #losalcazares #craftsman #luthierlife #guitarbuilder #guitarporn #music #guitarplayer (en Los Alcázares, Murcia, Spain) https://www.instagram.com/p/B4S3NNmnbdk/?igshid=1mepeka8k3kgt
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conchiganyi · 6 years ago
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Trabajo a la acuarela para mi nuevo proyecto. #gato #gatos #cat #acuarela #watercolor #sherlock #arte (en El Puerto De Mazarrón, Murcia, Spain) https://www.instagram.com/p/BpE_ILOloIQ/?igshid=1ramli2ka9jmh
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lhmagazin · 2 years ago
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nosvemosenprimerafila · 4 years ago
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Los murcianos MARTINA EFEDRA son revisados por DAVID VAN BYLEN........ Mañana se publica un remix muy especial de su tema "R.E.M. (Se me va)" a cargo de David Van Bylen. La misma banda nos cuenta que todo ello surgió de una conversación entre ellos y el productor, remezclador, compositor, y DJ, David Van Bylen, en la mítica Sala Rem de Murcia, en uno de esos días que actuaba como invitado y de los que aún se recuerdan. David es conocido además por ser la voz cantante de la banda de dance-rock Estereotypo. Martina Efedra acaban de cumplir su primer año como banda y pronto lanzarán nuevo material de lo que será su primer LP. Martina Efedra es un proyecto iniciado en junio de 2019 en la ciudad de Murcia cuando A.J. Bernal y Mariano Asensio (batería y bajista) se cruzaron con Lumiere y David Gómez (vocalista y guitarra). Unidos por la inquietud de montar una grupo musical con el que aportar un sonido de ápice rockero al panorama independiente español aprovechando el cambio generacional que se está generando en el ámbito. Influencias traídas desde el grunge, funky y rock alternativo de los años '90 y '00 son parte importante de los ingredientes que dan paso a los primeros temas de la formación.  [...] CONTINÚA en https://www.nosvemosenprimerafila.com #indie #pop #rock #alternativo #emergentes #murcia #musica #banda #lanzamiento #remix #remezcla #martinaefedra #davidvanbylen (en Murcia, Murcia) https://www.instagram.com/p/CDMmuYrKzgV/?igshid=u51evvgd3jda
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