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elhoimleafar · 1 year ago

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DREAM WITCHERY. Have a Month Out this Week!

Let me tell you a couple interesting facts about that.

A month ago, my latest book, Dream Witchery, was released by Llewellyn Worldwide and hit the shelves everywhere. I AM delighted with the amazingly positive response everywhere, from a total Sold-out in several US stores to an immediatly Out-of-Stock in Amazon UK.

Also, during the edition process, the book was adapted into a 12-hour audiobook, narrated by Gary Tiedemann and distributed by our absolute favorite: Tantor Audio

Also, the rights have been acquired to later translate and adapt the book into Portuguese... Published at any moment in the next few years.

Because it is a 400-page book, some stores still do not have it, which is easy to understand; even if they need it, this book takes up two or even three books in a shelter. We are talking about 400 pages of pure magic and South American folklore curated (as it should be) by someone from South America.

Dream Witchery began as a small collection of notes on dream magic from various journals I brought from Venezuela & Brazil, translating these and constantly comparing notes while curating each line as much as possible.

All of these notes had something in common with the manuscript. They came from different tribes, cultures, and parts of South America. I group these notes by country and later by tribe of origin. I was making it a tribal-dreams-magic grimoire.

From the Caribs and Yanomami to multiple other families/tribes that inhabit the central and northern region of the Amazon, especially those near our most significant rivers, learning sorcery, hunting, and medicine is just a part of Dream Witchery.

This manuscript had about 65k words written at the time of its presentation to the publishing houses, this was before including all the collaborators and guests from different regions and cultures who agreed to be part of this work.

This book had 65k words at the time of its presentation to the publishing houses before including all the guests from different regions and cultures who agreed to be part of this work. They gave the book a diverse, beautiful flavor and a - yet necessary - contrast.

Dream Witchery was rejected and questioned by multiple editors and publishers for (as they mentioned) "not being commercial enough" or "too black." They would prefer (as always) a book written by a British woman or a white American man about OUR culture. Or a simple other Spellbook.

One of the most important contributions in this book was having the help and support of my partner, David Dagnino who, in addition to being an Engineer who graduated with honors, is a dedicated freelance illustrator and has carried out multiple projects in the past, not only for me.

I needed more than an illustrator, someone from my country and land who knew my culture and who could represent it in detail, from the old skin-changer man with his cigar and horns from Nueva Esparta to the devilish tree of Trinidad and the masks of the dancing devils of Yare.

Working on each illustration separately one by one and constantly modifying them under the editor's notes to improve their quality took hours and hours of work every day, and the result was worth every second.

Because bringing positive and quality representation was always the goal.

The editor's notes made by Heather Greene during the editing process were our daily homework; she perfectly knew how to wisely press the points necessary to maintain the work, which was pure and balanced for readers.

She knew how to balance a 400-page book; she guided each step of the process gently but with due and notable experience. Dream Witchery passing through her hands was a compilation of journal-like notes that became a beautiful, orderly manuscript for Llewellyn Worldwide

The enormous team behind Llewellyn understood that Dream Witchery was not another book on dream magic but a magical compilation of tribal stories, initiatory rites, formulas, and Amazon folklore with dozens of necessary footnotes to shape the book's spirit.

Writing formulas and rituals that you have witnessed many times but have never read in another book was difficult. This required acting like a storyteller, telling the reader every detail of what you experienced and saw from your eyes and helping the reader to understand the world from your vision, from what you lived, over and over again.

Imagine being present during a 12-hour ritual with at least a hundred people in the mountains, comparing your notes with others, and trying to detail the essential points so the reader can glimpse what you experienced at a concise age.

To close the final process, the collaborators and endorsements came, and each of them was chosen from a long list of possibilities to offer a picturesque and colorful contrast, to offer and celebrate our magical diversity.

Most of the books of Witchcraft having contributors limit themselves to inviting just invite the AMZN-best-selling American authors of the moment (not very diverse). This community includes celebrated authors, yes, but also bloggers, event organizers, store owners, jewelers, and artists who use their platform to elevate others. And I want it to celebrate them too.

For this reason, those invited to collaborate on Dream Witchery were so diverse, and each one had something completely different to offer, from recipes from my mother and grandmother to recipes from authors and bloggers from Latin America and other parts of the world.

Featuring among many others contributors in Dream Witchery:

Ariana Carrasca - Oncle Ben - Maria Elena U. - Miss Aida - J. Allen Cross - Lorraine Monteagut - Hector Salva - Laura González - Phoenix Coffin Williams - Jennifer Sacasa-Wright - Dawn Aurora Hunt - Alysha Kravetz - Mira A. Gade - Laura Davila - Emma Kathryn - Temperance Alden - Mawiyah Kai EL-Jamah Bomani - Ella Harrison.

They bring (literally each one of them) something unique, magical, beautiful, and authentic to this book.

The last months before publishing a book are full of nerves, constant anxiety attacks, at least in my case, and few breaks. But having the blurbs of other authors who read the book was the most positive support it could require, and that came from those who read and endorsed it.

#dreamwitchery was beautifully gifted with magical words by the people I most respect in this community. Including Vincent HigginbothamJake Richards - AuthorJudy Ann NockClaudiney Prieto Rebecca Beyer. And Annwyn Avalon they give it like a powerful blessing.

And now that eight years of work (the same time I have been living in the USA) are available in your local bookstores and virtually everywhere, it is an ancestral celebration of life, the words of the ancestors of my land, and the ancestors of many others, healing the world, one reader at a time... I Am just Happy and really Grateful.

PS: For those who don't have it yet, Dream WItchery is available in your favorite local bookstores. Barnes & Noble and Amazon Kindle

And available here below too:

#magick #witchcraft #magic #witches #wiccan #pagan #shaman #paganism #sorcery #brujas of tumblr #pagan witch #brujos #animism #folk magic #dreams #dream walker #dream witch #dream magic

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rjzimmerman · 11 months ago

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A silent killer stalks sea turtles. A small town is trying to stop it. (Washington Post)

The turtles of La Sabana are vanishing. This small town on Venezuela’s Caribbean coast, known for producing such baseball stars as Alcides Escobar and Ronald Acuña Jr., is home to four of the seven sea turtle species on Earth.

Hawksbill sea turtles are classified by the International Union for Conservation of Nature as critically endangered: Facing an “extremely high risk”of extinction in the wild in the “immediate future.” Green and leatherback sea turtles are endangered: facing a “very high risk” of such extinction in the “near future.”

The loggerheads are designated as vulnerable: facing a “high risk” in the “near future.” Their global population, once in the millions, according to the Tucson-based Center for Biological Diversity, is down to an estimated 50,000. The greatest threats to the species include the loss of nesting grounds to coastal development and predators, entanglement in fishing equipment intended to catch other species, and pollution, according to the Gainesville, Fla.-based Sea Turtle Conservancy.

Adult sea turtles come to La Sabana each spring to lay eggs in the sand. The hatchlings emerge a few months later and head instinctively for the sea — a phenomenon that draws animal lovers and conservationists. Pérez and a team of local volunteers had spent years caring for and protecting these babies. But now a silent killer was spreading.

Pérez reviewed his handwritten notes for the day. He records the number of hatchlings born alive and the number of rotten eggs. Before this season, he said, he had never seen such low survival rates. A few weeks earlier, in a nest of 100 eggs, only two survived.

“We can’t figure out what is happening,” Pérez said.

In the weeks to come, he would learn that a similar crisis was emerging in a turtle population more than 300 miles away — a key to solving the mystery. But he and his team are still waiting for help saving the turtles.

Biologists studying turtles at Parguito Beach, a much-visited strand on Venezuela’s Isla Margarita, were also seeing plummeting survival rates. Biology student Angélica Burgos, a volunteer with the Nueva Esparta State Sea Turtle Conservation Group, identified a change in the local ecology as early as 2014, she told The Washington Post. “We realized that we were in the presence of an introduced plant,” she said.

Scaevola sericea, also known as beach cabbage or sea lettuce, thrives in the mangrove swamps of the South Pacific. On Margarita, biologists found its roots were crowding out the eggs before the turtles were even fully formed.

#sea turtles #loggerhead sea turtles #Venezuela

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juanjoseojedadiaz · 8 days ago

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Morel Rodríguez es el candidato de Avanzada Progresista en Nva Esparta.

Luis Augusto Romero, líder político de Avanzada Progresista (AP) y diputado ante la Asamblea Nacional (AN), anunció su "respaldo a la reelección de Morel Rodríguez como gobernador del estado Nueva Esparta". Según Romero, “su gestión ha estado alineada con la atención de las necesidades del pueblo”.

Romero reafirmó que “Morel Rodríguez es el candidato de Avanzada Progresista para el estado Nueva Esparta”, destacando "la confianza que el partido tiene en su liderazgo".

Durante un encuentro en Margarita, celebrado en Porlamar, Romero informó sobre la incorporación de más de diez concejales y legisladores regionales al partido, incluyendo el legislador regional, Óscar David Hernández.:“Estamos aquí para darle la bienvenida a quienes se suman a nuestro movimiento político", expresó.

“Desde Avanzada Progresista, hemos decidido anunciar nuestro apoyo firme y decidido a la candidatura del gobernador Rodríguez, para que Nueva Esparta se mantenga como un estado libre y democrático con un gobierno que promueve el progreso de su pueblo" subrayó Romero.

En este contexto, el dirigente enfatizó que “la tarjeta de AP estará al servicio de los liderazgos naturales. No podemos rendirnos, porque el verdadero candidato del gobierno es la abstención. Debemos avanzar y defender nuestros espacios democráticos”.

Romero señaló: “Denunciamos al gobierno autoritario, nefasto y corrupto que encabeza Nicolás Maduro. Aquí nadie se rinde. Todos a votar el próximo 25 de mayo. ¡Y aquí está Margarita, vamos con Morel!”.

#venezuela #caracas #entrevista #ruedadeprensa #discursopolitico #convocatoriadeprensa #luis augusto romero #avanzada progresista #Morel rodriguez

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cuentismopolitico · 15 days ago

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EL SÍNDROME DE EFIALTES MIGRATORIO

“Lo siento amigo mío, pero no todos hemos nacido para ser soldados; pero si quieres contribuir a una victoria de Esparta retira cadáveres del campo de batalla, atiende a los heridos, dales agua. Pero para presentar batalla no puedo contar contigo.” Leónidas, 300.

Hace diecinueve años en los cines del mundo se estrenó la película “300”, un épico film de la pantalla grande que retrató la épica batalla espartana de Termópilas, donde no solo hubo una proeza militar que se convirtió en mito, si no que se presentó un personaje con una historia que hasta el día de hoy puede estar haciendo eco: Efialtes. Efialtes de Tesalia, se dice en el mito espartano que traicionó al rey Leónidas al indicarle a las huestes del emperador persa Jerjes una ruta que vulnero la muralla de guerreros espartanos en Termópilas y permitió su derrota militar. El supuesto motivo de esta traición y aspecto de este guerrero es el que resulta enigmático: en la película se asegura que lo hizo por que Leonidas no le permitió luchar a su lado debido a sus deformidades y al ser un Espartano nacido fuera de esa tierra, motivo por el cuál busco reconocimiento y respeto en Jerjes, el mismo conquistador persa que buscaba conquistar su tierra y pueblo,

Si bien no se tienen pruebas de esto, la película entrega una muy útil metáfora que pudo revelar cómo ya en estos años se podría estar viendo a las personas que nacieron cómo “mounstros” tanto al no cumplir los cánones de belleza y físicos de este pueblo, cómo el ser extranjeros de esa misma tierra. Así cómo Ulises es utilizado para hablar del síndrome que sufren algunas personas migrantes al querer mostrar a sus familias falsa alegría y estabilidad en sus lugares de destino, es que quiero utilizar esta historia para presentar la reflexión del síndrome de Efialtes:

En EE.UU a finales del pasado año 2024 una candidata de nacionalidad colombiana republicana al congreso por el estado de Texas se viralizó en las redes sociales producto de un video donde prometía y demostraba con armas de fuego y un muñeco “ejecuciones públicas para ilegales”. Ante esto, salta la pregunta ¿Qué ha llevado a una persona a prometer ejecutar a su igual que solo es diferenciado por una categoría administrativa de forma pública? ¿Qué hace creer a esta persona que el día de mañana no caerá en la misma categoría y pueda tener el mismo fin? lo mismo sucede al preguntarse cómo es posible que uno de los candidatos a la presidencia que ha prometido deportaciones masivas haya ganado la última elección presidencial con estados mayoritariamente habitados por personas latinas o sus descendientes cómo lo fue Florida.

Hoy en día en un mundo hyper globalizado la migración y desplazamientos forzados son pan de cada día: ya se estima un aproximado de 281 millones de inmigrantes internacionales, los que además de protagonizar debates en su ausencia en las fronteras, la seguridad, la económica, servicios sociales y empleo, han sido citados en una nueva arena: la electoral. Solo en EE.UU en su última elección presidencial del pasado 05 de noviembre el voto inmigrante era el 10% del padrón electoral del país, lo que si lo comparamos con el de nuestro país era casi exactamente el doble para agosto del mismo año con un 5.1%, es decir, 786.470 personas aprox, siendo los grupos mayoritarios con 191.384 de personas peruanas; 174.857 a venezolanos; 95.407 a colombianos; 76.481 a haitianos; y 67.980 a bolivianos.

El electorado inmigrante es diverso y variopinto: proviene de diversos países, ciudades, historias, grupos socio económicos, religiosos, culturales e incluso identitarios con diversas edades y proyectos migratorios, lo que además se cruza con la biografía de cada persona (que incluye su historia y experiencias políticas en el país de origen y de su travesía) cómo la que puede influenciar o construir de sus grupos inmediatos cómo familia, amistades y profesionales, al igual de los efectos que pueden marcar su proceso de integración en su país de destino conociendo o desconociendo la realidad histórico cívica de dicho país en contexto socio políticos cada vez más en crisis y cambiantes.

En el caso de nuestro país se ha podido observar que este proceso de integración política ha ido desde no limitar su participación política con la anterior normativa de extranjería del año 1975 que consideraba el mantener el “orden público y seguridad interior del Estado” sobre la participación política de personas extranjeras ajenas el régimen cívico-militar, lo que permitió que solo entre los años 2010 y 207 se generarán 22 prohibiciones de ingreso entre a personas que participarán por ejemplo en seminarios universitarios anarquistas entre otro tipo de actividades culturales e incluso musicales consideradas cómo “disidentes”, para posteriormente pasar a ser uno de los protagonistas y culpables del estallido social del año 2019 mientras que se les integraba paralelamente en los partidos políticos con 3.140 personas entre sus filas, de los cuales la mayoría ingresaban a los polos extremos partidarios del país cómo lo son el partido Comunista y la Unión Demócrata Independiente (UDI) para el año 2021. Destacándose públicamente el lanzamiento del “Departamento Nuevos Chilenos” de este partido el año 2020 junto a otras iniciativas de Renovación Nacional con la comisión de los “Nuevos Chilenos” y Evópoli cómo proyectos de integración partidaria desde la derecha chilena.

Esta tensión y contradicciones también se ha traducido en los últimos procesos constitucionales, electorales y legislativos entre los años 2020 y 2025 donde en los plebiscitos constitucionales se discutía la participación efectiva del voto de personas extranjeras en estas elecciones constitucionales cómo la revisión de su derecho a la ciudadanía y voto en la carta constitucional a proponer, para luego ser presentado cómo un punto de revisión en los programas políticos de candidatos presidenciales e incluso de alcaldes ya sea para mantener o restringir el derecho a voto, para ya el 2024 comenzar el año con un par de proyectos de ley que buscaban modificar los requisitos y capacidad de voto de las comunidades extranjeras e integrarse a la discusión de la reforma electoral sobre el voto obligatorio, sanciones por no votar y el de los requisitos del voto para personas extranjeras con indicaciones directas del gobierno de Gabriel Boric F. para aumentar los requisitos para acceder a este derecho en las elecciones presidenciales y parlamentarias.

Así es que surge un problema cómo el que plantea Walzer en Zapata-Barrero (2001) de que un Estado liberal no puede tolerar la institucionalización de una diferenciación de posiciones entre ciudadanos y extranjeros: las personas o bien están sujetas a la autoridad estatal o bien no lo están, pero no puede haber término medio en donde los trabajadores inmigrantes temporales sean utilizados como medios para asegurar el bienestar de los ciudadanos autóctonos, sin posibilidad ellos mismos de poder expresar una identidad política plena. Donde incluso la integración cómo menciona De Lucas (2006) tiene más que ver con el “empoderamiento” o derechos de participación política, esto sin dejar de lado que al igual como señala Marshall la necesidad vital de reconocer los derechos sociales para ejercer este derecho de participación con derechos políticos, es decir, la garantía del Estado democrático.

La pregunta que surge entonces es:

¿Quién tiene este síndrome? ¿Efialtes o los espartanos? o mejor dicho ¿las personas que son capaces de buscar apoyo en grupos que les rechazan por su origen pero les premian por luchar contra sus iguales? o ¿las sociedades que no parecen tener una identidad propia y no hace mucho por incluir a estas personas y culpabilizar a estas personas por sus desgracias?

Esta discusión tiene que ir mucho más allá de lo que señaló el ex jefe del ex Departamento de Extranjería y Migración (DEM) donde acusaba a la izquierda de que ahora siendo gobierno presentó indicaciones para la limitación del voto inmigrante ya que ahora se dieron que estas comunidades "No era tan de izquierda como pensaban", cuando su sector político utilizó primeramente el concepto de “Chilezuela” el 2017 para atemorizar al electorado y apoyar la elección de S. Piñera a la presidencia y luego cómo una de las tantas noticias falsas para ir contra el plebiscito constitucional y primer proceso constituyente.

¿Qué hicieron los espartanos para integrar a Efialtes al pueblo espartano?¿Qué hemos hecho para integrar política y cívicamente a estos nuevos ciudadanos/as en Chile? Actualmente en nuestro país la educación cívica pasó a ser solo parte de la rama de historia y geografía, donde uno de los objetivos es la “formación ciudadana” en la educación público/ subvencionada para conocer el sistema político, los deberes y derechos cómo el desarrollar un pensamiento crítico y reflexivo social, eso sí, de manera secundaria o terciaria; mientras que en el caso de las personas extranjeras solo se les exige conocimientos de la “historia, actualidad e identidad chilena” en un poco definido ejercicio en la entrevista de solicitud de nacionalización chilena muy similar a lo que ocurre en el Reino Unido o EE.UU donde este conocimiento sólo parece relevante a la hora de adquirir una categoría y no derechos cívicos.

Nuestro país es uno de los 5 países del mundo que otorga el derecho a sufragio en elecciones nacionales a personas extranjeras sin nacionalidad o con tan pocos años de residencia, y aún tiene la oportunidad de mostrarle al mundo cómo se podría ir más allá de una “aculturación cívica forzada” donde las comunidad inmigrantes deben aplicar las mismas herramientas que a los nacionales si es que llegan a interesarse en formarse en este tema y proponer una integración cívica y democrática, dialógica que escuche a estos nuevos ciudadanos con iniciativas que respondan a sus diversos perfiles cómo lo ha intentado hacer los cursos de “integración” de Alemania y Los Países Bajos, pero no solo cómo un requisito para obtener permisos de residencia o nacionalización, si no para una plena integración e inclusión democrática real y plena que vaya más allá de iniciativas o campañas previo a las elecciones de turno. ---

-ZAPATA-BARRERO, Ricard. Ciudadanía, democracia, y pluralismo cultural: hacia un nuevo contrato social. 2001. Anthropos Editorial, Madrid.

-DE LUCAS, Javier. La ciudadanía basada en la residencia y el ejercicio de los derechos políticos de los inmigrantes. 2006. Cuadernos electrónicos de filosofía del derecho n°13, España.

#migracionchile #migracion #joepino #opinion

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