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crosscountryrally · 2 years ago

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Cristina Gutiérrez se prepara para el Andalucía Rally, donde regresará con Pablo Moreno Huete como navegante

La burgalesa Cristina Gutiérrez regresará a la actividad en la tercera fecha del Mundial de Rally Raid (FIA W2RC) en el Andalucía Rally, que se disputará entre el 7 y 12 de junio en España. Gutiérrez actualmente se ubica en la segunda posición del Mundial detrás de Chaleco López y buscará aprovechar la localía para descontar puntos que le permitan defender su título en la categoría T3.

"Voy a estar presente en la segunda prueba del Mundial del año 2022 en Andalucía tengo muchas ganas porque esta carrera me trae buenísimos recuerdos personales, ya que: la primera edición supuso un cambio deportivo en mi vida y el segundo año que corría esta prueba conseguimos ganar mi primera prueba del Mundial e hicimos la consecución del Campeonato del Mundo, con lo que tengo un especial cariño" destacó Cristina Gutiérrez, que en 2020 logró llamar la atención de Red Bull y del X44 con su gran actuación en Andalucía con un MINI del X-Raid y en 2021 ganó la carrera en la clase T3.

Cristina tendrá novedades en la tripulación, ya que debido a una rotación en el Red Bull Off-Road Junior Team, su navegante Francois Cazalet pasará a la butaca derecha de Guillaume de Mevius. Ante esta decisión del equipo de la bebida energética, Cristina ha decidido llamar a un viejo conocido para esta posición de confianza: Pablo Moreno Huete volverá a ser su navegante, puesto que tuvo en los últimos Dakar que disputó Cristina en la categoría Autos junto a Mitsubishi.

"Os puedo comentar una novedad en relación con la estructura: mi compañero Guillaume se quedó sin copiloto hace 1 mes ya que este ha pasado a formar parte de la organización del Dakar. Por ello, Guillaume estaba buscando un copiloto en su idioma francés y bueno, estuvimos haciendo reuniones en el equipo donde al final vieron que lo más sensato era que François, mi copiloto, pasara a ser el copiloto de Guillaume" comentó la actual campeona mundial de la categoría T3, Cristina Gutiérrez. "Esto me influía directamente a mí, por lo tanto, para seguir mi crecimiento he decidido emprender de nuevo un camino junto al que fue mi copiloto durante dos Dakares: Pablo Moreno Huete. Pablo es una persona joven, muy motivada y que aparte de ser muy buen copiloto es un gran mecánico, además creo que al hablar la misma lengua puede ser muy buena solución de cara a este remplazo. El equipo lo quiso así y lo vio oportuno y, bueno, al final lo bonito y bueno de esta familia Red Bull es que mantenemos muy buena comunicación y que las decisiones se toman de manera conjunta y creo que va a ser un buen cambio."

Por el cambio de navegante, Cristina cree que hay que esperar para obtener los mejores resultados: "La carrera de esta edición va a ser un poco de adaptación, siempre pretendemos competir al más alto más alto nivel, pero bueno, el cambio ha sido fruto de una decisión del equipo de hace un mes, cuando se habló todo esto, y estamos intentando adaptarnos fuera del coche de la manera más rápida” comenta. “Solo pido un poco de paciencia en la carrera porque seguramente tengamos ese margen de adaptación. Vamos a tener tiempo para poder entrenar y llegar al Dakar en las mejores condiciones"

El Red Bull Junior irá con sus cuatro Overdrive OT3 a intentar desbancar a López de la posición de privilegio del Mundial luego de sus triunfos en las dos primeras fechas: Gutiérrez, Seth Quintero, Guillaume de Mevius y Mitch Guthrie Jr. estarán presentes en Andalucía. "Estoy contenta porque seguimos estando los cuatro equipos de las cuatro unidades completas con el equipo de Red Bull junior Team. Aun así, todos estamos compitiendo por el campeonato del mundo T3 y tenemos con muchísimas ganas: será un reto divertido" agrega Cristina.

FIA W2RC - Categoría T3

Chaleco López 141 pts

Cristina Gutiérrez 116 pts

Seth Quintero 97 pts

Thomas Bell 47 pts

Santiago Navarro 38 pts

Imágenes: Red Bull / Prensa Cristina Gutiérrez

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james-bond-007-2021 · 3 years ago

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Sin tiempo para morir (2021) Película Completa | Ver Online en Español

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Sin tiempo para morir; fecha de estreno, tráiler y dónde ver en España y Latinoamérica

Nueva entrega de la saga 007, el célebre espía británico del MI6 creado por el escritor Ian Fleming. En esta película, la número 25 de la franquicia, James Bond (Daniel Craig) ha dejado el servicio activo y disfruta de una vida tranquila en Jamaica. Pero su descanso es de corta duración, porque su viejo amigo Félix Leiter (Jeffrey Wright), de la CIA, aparecerá pidiéndole ayuda. La misión de rescatar a un científico secuestrado resultará ser mucho más complicada de lo esperado, ya que en medio de todo aparecerá Safin (Rami Malek), un misterioso villano armado con una nueva y peligrosa tecnología. Los aliados de Bond en esta misión serán sus antiguos conocidos M (Ralph Fiennes), Moneypenny (Naomie Harris) y Q (Ben Whishaw), además de una nueva Agente 00 (Lashana Lynch). Las dudas le asaltarán cuando Bond vea con preocupación los oscuros secretos que esconde Madeleine Swann (Léa Seydoux), secretos que en caso de salir a la luz acabarían con él.

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Dónde ver la Película Completa de Sin tiempo para morir 007 (2021) en España y Latinoamérica en Español ‘Sin tiempo para morir’, la vigésimo quinta entrega canónica de la saga del agente 007, iba a estrenarse en el ya lejano abril de 2020. La aparición de la pandemia mundial en nuestras vidas hizo MGM y Universal comenzase una interminable cascada de retrasos que empezó con siete meses y que, actualmente, sitúan su llegada a los cines en octubre de 2021, año y medio más tarde de lo esperado.

Mientras tanto, seguimos disfrutando de avances con los que elevar las expectativas, como este clip en el que conocemos mejor a Paloma y Nomi, las agentes a las que dan vida Ana de Armas y Lashana Lynch.

Dirigida por Cary Joji Fukunaga (‘True Detective’, ‘Beasts of No Nation’), con música de Hans Zimmer y canción de Billie Eilish, ‘Sin tiempo para morir’ nos hará despedirnos de los servicios de Daniel Craig tras cinco títulos en las que, esperemos, recordemos todos los impares como los buenos.

¿Cuál es la historia de James Bond 007: Sin tiempo para morir? La trama de esta nueva película se desarrolla cinco años después de la anterior aventura del agente 007, que culminó con la captura del líder de SPECTRE Ernst Stavro Blofeld y la renuncia de James Bond a MI6.

Félix Leiter, oficial de la CIA y amigo del ex-agente, contacta a Bond para que le ayude en la búsqueda de un científico desaparecido llamado Valdo Obruchev. Esta misión lo pondrá en el mismo camino que otros agentes de la CIA y el MI6, incluyendo a la mujer que heredó la designación 007 tras su retiro. Al final, todos están tras la pista de un misteriosos e inteligente líder terrorista llamado Lyutsifer Safin, cuyos planes para Obruchev pueden desencadenar la muerte de millones de personas.

La historia de Sin tiempo para morir fue escrita por Phoebe Waller-Bridge en colaboración con el mismo Fukunaga, Robert Waede y Neal Purvis. Ella es principalmente conocida por su trabajo actoral en la serie Fleabag, de la que también es escritora, y como L3-3T en Han Solo: una historia de Star Wars. Aparecerá en la próxima película de Indiana Jones. También escribió varios episodios de la excelente serie Killing Eve.

¿Quiénes forman el elenco de la película? Daniel Craig regresa a su papel como James Bond, aunque ya no es el agente 007. Rami Malek (Mr. Robot, Bohemian Rhapsody) interpretará al villano de turno, Lyutsifer Safin. Léa Seydoux (La vida de Adèle, Death Stranding) regresa para interpretar de nuevo a la Dr. Madeleine Swann, el interés romántico de Bond en el anterior filme. Parece que no quedaron en muy buenos términos. Lashana Lynch (Capitana Marvel) es Nomi, una nueva agente ‘doble cero’ de MI6 cuya misión se cruza con la de Bond en la historia de Sin tiempo para morir. Ben Whishaw (Paddington) está de regreso como Q, el icónico proveedor de equipo especial para los agentes del MI6. Naomie Harris (28 días después, Rampage: Devastación) también vuelve a su rol como Eve Moneypenny, secretaria de M. Jeffrey Wright (Westworld) es otro de los veteranos de la franquicia. Él interpreta al agente de la CIA y amigo de Bond, Felix Leiter. Christoph Waltz (Bastardos sin gloria, Django desencadenado) está de nuevo interpretando a Ernst Stavro Blofeld, jefe de SPECTRE y villano de la anterior entrega. Está en custodia del MI6 y no sabemos que rol jugará en la trama. Ralph Fiennes (Harry Potter) es M, cabeza de MI6 desde la muerte de su predecesora en Skyfall. Ana de Armas (Blade Runner 2049, Entre navajas y secretos) es Paloma, una atrevida nueva agente de la CIA.

¿Quiénes están detrás de cámaras en Sin tiempo para morir? El director de esta entrega de la saga de James Bond es Cary Joji Fukunaga, principalmente reconocido por producir y dirigir la excelente temporada 1 de True Detective. También dirigió la película para Netflix Beasts of no Nation, protagonizada por Idris Elba, y la serie ‘retro-cyberpunk’ Maniac para la misma plataforma.

¿Sin tiempo para morir es la última película del agente 007 con Daniel Craig como James Bond? Este filme está siendo fuertemente publicitado como la última película de ese actor en el rol. Pero no es la primera vez que dicen eso.

En 2015, poco después del estreno de Spectre, Craig dijo que «prefería morir que hacer otra película de James Bond». Sin embargo, aquí lo tenemos de regreso en Sin tiempo para morir.

¿Qué lo hizo cambiar de opinión? Según una entrevista con GamesRadar, él sintió que la historia de su James Bond no estaba completa y la trama del nuevo filme está de cierta forma relacionada con la muerte de Vesper Lynd, la mujer de la que se enamoró en Casino Royale. Eso lo convenció de volver para completar el arco de su personaje.

Todo parece indicar que esta vez Daniel Craig sí le dijo adiós al personaje.

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carnalesferales · 4 years ago

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La insoportable levedad del anarquismo guarapero

—Carta abierta a los presuntos anarquistas cubanos

A Canek Sánchez Guevara, a seis años de su partida

«…en mi impenetrable noche

todo se desploma…»

está gritando lo imposible

Lo angélico y otros poemas,

George Bataille

Ante todo, quiero manifestar mi solidaridad con aquellas expresiones e individualidades anárquicas que, pese a las múltiples adversidades, abren brecha contra toda autoridad en el archipiélago cubano. A esos hombres, mujeres y otres que nunca han leído La insurrección que viene ni saben quién carajo fue Bakunin, pero confrontan día a día al Poder en todas sus presentaciones y repelen instintivamente todo lo que huele a autoridad (sea uniformada o civil, pública o doméstica, académica o iletrada, divina o secular). A esxs que –más allá de las razas y preferencias sexuales–, inundan las cárceles y manicomios del “Primer territorio libre de América” y alimentan el espíritu de negación contra todo lo que hace miserables nuestras vidas. A esxs que impulsan la indisciplina subversiva y propagan el ilegalismo, viviendo la Anarquía allende las ideologías, aspirando a la libertad por encima de los discursos retóricos y la verborrea políticamente correcta. Para ellxs, mi sempiterna adhesión.

Desde el primer momento que cobraron voz diversas pulsiones libertarias a lo largo y ancho del territorio dominado por el Estado cubano, dándole vida al Taller Libertario Alfredo López y, más recientemente, al Centro Social ABRA –con sus aciertos y tropezones, errores y prudencias–, he expresado mi solidaridad y respeto por estas iniciativas. Jamás he cuestionado su actuación ni he emitido un solo comentario crítico, pese a discrepancias de calibres varios. Sin embargo, permanecer en silencio hoy, tras la lectura atónita del Comunicado del Taller Libertario Alfredo López de La Habana,i implicaría un acto de complicidad cobarde frente a una desvirtuación flagrante.

De más está indicar mi reconocimiento ante las difíciles condiciones que enfrentan estas iniciativas bajo el nacionalsocialismo bananero que ostenta el Poder desde hace más de 60 años, pero igualmente identifico escenarios adversos para lxs compañerxs anárquicxs alrededor del mundo. Sobran ejemplos de afines en fuga o, sentenciadxs a largas condenas (e incluso asesinadxs) por asumir la lucha anárquica hasta sus últimas consecuencias en todos los confines del Planeta.

Ya me aburrió la perorata en torno a la pretendida excepcionalidad del “caso cubano”, no tanto por la inminente conveniencia de los argumentos sino porque ya no representa novedad alguna. Por el contrario, desde hace muchos años se ha convertido en un camino trillado, en lugar común, profuso de oportunistas y trepadores; motivo por el que considero inadmisible continuar alimentando la solidaridad acrítica con el Taller Libertario Alfredo López de La Habana.

Me pregunto ¿qué significado tiene el anarquismo para estos presuntos compañeros que rechazan a priori “la explosión social”? Tal como cínicamente señalan en su punto número 2, calificando de “trágico” ese probable estallido en “las circunstancias actuales de deterioro organizativo de las clases trabajadoras y los segmentos más precarizados de la sociedad”. ¿Acaso existe un lugar en la faz de la Tierra donde no se verifique ese “deterioro organizativo de las clases trabajadoras y los segmentos más precarizados de la sociedad”? ¿Consideran que la organización de las “clases trabajadoras” es más importante que la insurrección social?

Realmente, me resulta repulsiva esta suerte de anarcoliberalismo guarapero (o leninismo a la inversa), que privilegia abiertamente la forma sobre el contenido y le apuesta al desarrollo del movimiento ficticio de lxs oprimidxs, priorizando la forma de organización como factor virtualmente decisivo en el proceso de las luchas por la liberación total.

Eso que ustedes denominan “clases trabajadoras”, han quedado atrapadas –por su identificación con el trabajo– entre el paro y la precariedad, abandonando la pretendida “función histórica” que el mayor de los hermanos Marx les había asignado por decreto. Hoy, la más viva imagen de esas “clases”, la topan ejemplarmente retratada en el largometraje Parásitos, del surcoreano Bong Joon-ho. Esta fotografía se repite desde La Habana a Tombuctú, escenificando esa revolución que el “proletariado” nunca produjo e invariablemente concluye en la restauración del capital.

Empero, la ruina del viejo movimiento obrero –una vez trascendida su “función histórica”–, lejos de afligirnos nos alegra, porque nos indica la necesidad de lo nuevo y, nos impulsa a extender la lucha real; o sea, nos induce a ensanchar la insurrección permanente, dando paso a la anarquía inmediata (aquí y ahora), como único horizonte, tirando por la borda la tediosa espera por la acumulación de fuerzas y la fe en la sociedad utópica (donde se preserva la condición obrera en lugar de superarse).

Como anarquistas, concebimos nuestra lucha como la destrucción inmediata del Estado y las relaciones capitalistas de producción, y esto solo se concreta a través de la extensión del ilegalismo y la explosión social (que tanto repudian).

La buena noticia es que las “explosiones sociales” no requieren la autorización ni el visto bueno de estos anarcoliberales para producirse. Por lo general, ocurren de manera impredecible y casi siempre les pasan por encima. Se generan a partir de situaciones específicas que se exacerban –como por arte de magia–, sin el consentimiento de estos “arquitectos sociales”, eternamente comprometidos con el recogimiento cotidiano y el acomodo político.

La “explosión social” que cimbró el territorio controlado por el Estado chileno –sin dirección política ni programas revolucionarios–, de octubre de 2019 a febrero del 2020, no estaba “programada” en la calendarización de “acciones revolucionarias” de alguna organización de masas. Surgió de repente; en “las circunstancias actuales de deterioro organizativo de las clases trabajadoras y los segmentos más precarizados de la sociedad”. Comenzó con las inocuas protestas de un puñado de estudiantes secundarios que realizaron una evasión masiva en el Metro de Santiago, a modo de protesta pacífica contra el alza en la tarifa del sistema de trasporte público. Pero esa pequeña chispa, cuando fue auxiliada por la gasolina necesaria, fue suficiente para incendiar la pradera, provocando en cuestión de horas el “estado de emergencia” en dieciséis capitales regionales.

A los compañerxs anarquistas en la región, poco le importaron las motivaciones originales del conflicto. Pronto salieron a incinerar iglesias y a confrontar a los pacos en sus propias madrigueras. Como era de esperarse, inmediatamente la izquierda fungió de apagafuegos, recuperando la revuelta y facilitando la continuidad del Estado-capital. Para entonces, la lucha anárquica callejera se había replegado conscientemente, retomando el ataque selectivo en la oscuridad de la noche.

Sin duda, la vitalidad de los acontecimientos siempre es más potente que cualquier proceso de acumulación de fuerzas. Esas situaciones espontáneas nos brindan la oportunidad (única) de poner en práctica lo que aún está por ensayarse, alejados de las “alternativas” que, sin excepción, aseguran la continuidad de lo existente.

Los acontecimientos insurreccionales ocurren sin pedir permiso y rebasan (afortunadamente) a los organizadores. Así aconteció en París del 23 al 25 de febrero de 1848. Todo inició con la prohibición de un banquete, motivando manifestaciones reformistas en la Plaza de la Concordia. Los ánimos se exaltaron y la “explosión social” se salió de control. Se levantaron más de un millar de barricadas por toda la ciudad. El vandalismo insurreccional cobró presencia. Quemaron edificios públicos, expropiaron armas, asaltaron tiendas. Miles de estudiantes y artesanos, junto a la pequeña burguesía y la naciente “clase obrera”, marcharon iracundos al Palacio de las Tullerías. Pronto se incendió la mecha insurreccional por el resto de Europa: Viena, Pest, Buda, Bucarest, Berlín, Milán… Aquel acontecimiento se conocería como la “Primavera de los Pueblos” pero los nacionalismos supieron recuperar la revuelta y afianzar la dominación.

En 1871 las ��explosiones sociales” desatarían nuevamente las pasiones insurreccionales. La Comuna de París resistió dos meses en pie de guerra estremeciendo al mundo, sin el auxilio de líderes ni programas revolucionarios, hasta que estos se impusieron convirtiéndose en su límite. Después vendrían las revoluciones programadas. Es decir, las revoluciones de octubre (la de 1917 en Rusia y, la de 1922 en Italia), imponiendo el fascismo rojo y pardo.

Tras el levantamiento nacionalsocialista del 17 y 18 de julio de 1936, las “explosiones sociales” en la península ibérica animaron el último y más singular de los proyectos revolucionarios en la historia de occidente. Sin embargo, la contrarrevolución esta vez sería administrada por las propias organizaciones obreras y ejecutada a través del frentismo, el militarismo y los llamados a alcanzar el “máximo rendimiento productivo” y a “establecer el orden”, reprimiendo la expropiación de bancos, el asalto a las instituciones y la destrucción de la economía.

Después de este escueto resumen, podríamos definir –grosso modo– las “explosiones sociales” como una práctica de lucha de lxs excluidxs, bastante recurrente en su impulso hacia la liberación total. Desde la muy particular perspectiva anárquica, las “explosiones sociales” merecen definirse como una suerte de trampolín que nos permiten llevar aún más lejos estas luchas, extendiendo la insurrección hacía experiencias todavía sin ensayar.

Las “explosiones sociales” están intrínsecamente relacionadas a la contradicción entre dominados y dominadores; por consiguiente, son el oxígeno imprescindible del fuego liberador. Consecuentemente, nos corresponde a las y los anarquistas facilitar todo el combustible necesario para evitar su extinción. Ese es nuestro propósito específico.

Entonces, reitero la pregunta pero ahora con más ahínco: ¿qué significado tiene el anarquismo para estos presuntos compañeros que rechazan a priori “la explosión social”? Y agrego nuevas interrogantes: ¿quién les dicta el punteo? Y ¿qué pretenden consolidar?

Por si fuera poco, el lapsus cálami antes mencionado; en el punto número 3, exigen “que el marco institucional del país dé prioridad a entidades auto-organizadas, como por ejemplo promover la creación de cooperativas y otros proyectos colectivos de producción y servicios de tipo autogestionario por encima de las micro-empresas capitalistas y otros emprendimientos con base en las asimetrías sociales, en especial el autoritarismo, la burocracia y la desigualdad económica.”

Obviando el paradójico interés de estos presuntos anarquistas en jugar dentro del “marco institucional”, es realmente asombroso el catálogo de malabares que emprenden con la intención de fomentar la cogestión y darle continuidad al capitalismo bananero que impera en el archipiélago bajo regencia castrense.

Este tópico específico, aunado a los puntos subsiguientes (4 y 5), nos muestra a bote pronto el posicionamiento teórico-práctico de los abajofirmantes que, sin mediar miramientos, abogan por el desarrollo de nuevos gestores del capital, anticipando el fracaso anunciado de esta farsa.

Evidentemente, confunden el modo de producción con la forma de gestión. El capitalismo es un modo de producción y esto no se inmuta en función de quién o quiénes lo administren. Que lo gestionen (cogestionen o autogestionen) capitalistas, tenócratas, burócratas, militares, sindicalistas o cooperativistas, es completamente intrascendente: no interrumpe el movimiento de la ley del valor (San Carlitos de Tréveris, dixit).

En definitiva, la emancipación no se encuentra donde ustedes insisten en seguir hurgando. Solo alcanzaremos la liberación total destruyendo el modo de producción capitalista; es decir, echando abajo la economía, destruyendo el trabajo y las relaciones sociales que lo determinan.

Pero, dejando a un lado estos exabruptos “inocentes”; lo que aún me alarma más es el discurso subyacente en los puntos 6 y 12:

“6. Si ha resultado posible reconocer la legitimidad de representantes de tendencias liberales dentro de la oposición política estatista cubana, nos consideramos portadores de la plenitud de legitimidad en tanto socialistas libertarios y parte de la organización de las clases trabajadoras en Cuba; si no ha sido posible tal reconocimiento, lo exigiremos para todas las opiniones políticas.”

“12. Estamos en guardia contra cualquier movida que, desde colectivos, procesos o esfuerzos que aspiran a la liberación, pudiese propiciar el emerger de nuevas y peligrosas dominaciones.”

La exigencia de reconocimiento “dentro de la oposición política estatista cubana” por parte del Estado y de “todas las opiniones políticas” como “portadores de la plenitud de legitimidad en tanto socialistas libertarios y parte de la organización de las clases trabajadoras en Cuba”; esboza los lineamientos de un “anarquismo” MUY sui géneris, por decir lo menos, y alumbra las verdaderas intenciones de estos presuntos compañeros, no solo encaminadas al auxilio de la cosmetología sistémica (que pretende presentar al régimen bajo el nuevo maquillaje de la tolerancia democrática) sino que deja ver las ansias participacionistas de los firmantes, mendigando las moronas del pastel.

Para rematar, en el último punto de este patético comunicado, se erigen como policías voluntarios “contra cualquier movida que, desde colectivos, procesos o esfuerzos que aspiran a la liberación, pudiese propiciar el emerger de nuevas y peligrosas dominaciones”. Aquí, no únicamente se revelan como aventajadas pitonisas sino se suman al culto de la continuidad, alimentando el “miedo al Coco”. Ese mítico personaje que siempre amenaza con aparecer si nos portamos mal y del que constantemente echa mano el nacionalsocialismo cubano para preservar el Poder.

No cabe duda que a estos presuntos anarquistas les urge una profunda reflexión en torno al Poder.

El anarquismo no puede definirse si no es a partir de un estado permanente de confrontación con el Poder. La crítica anárquica contemporánea, se funda necesariamente en el reconocimiento de la historicidad presente del Poder, lo que está intrínsecamente vinculado tanto con su distribución institucionalizada (a través de las relaciones de dominación) como con su condición de estrategia, siempre asociada a ciertos regímenes de producción de verdad.

La posibilidad de “nuevas y peligrosas dominaciones” jamás ha sido una limitante para la lucha anárquica. Estamos conscientes que el Poder constantemente se transforma, lo que nos impone la necesidad de reubicar el problema: no se trata de estar “en guardia” contra las movidas, “procesos o esfuerzos que aspiran a la liberación” sino de estar en guardia y confrontar una y cada una de las distintas estrategias del Poder, sabedores que nuestra lucha es permanente.

A mediados de la década de los años cincuenta del siglo pasado, el anarquismo cubano se sumó enérgicamente a la lucha contra la dictadura del general Fulgencio Batista, dejando constancia –en incontables declaraciones y documentos impresos– de los riesgos evidentes “de nuevas y peligrosas dominaciones” próximas a emerger, señalando las características del futuro dictador, así como sus reconocidos vínculos y compromisos con la Iglesia Católica, su militancia ultranacionalista y, la paulatina penetración stalinista en el Movimiento 26 de Julio. Sin embargo, todos estos peligros implícitos no impidieron darle rienda a sus aspiraciones de libertad. Consecuentemente, lucharon por deponer a Batista mientras se preparaban para confrontar al dictador en ciernes.

Lxs anarquistas amamos la libertad e intentamos procurárnosla, aún sabiendo que es un espacio efímero en la interminable secuencia entre tiranía y Anarquía. De ahí la propuesta de insurrección permanente. Cuando renunciamos a esas ansias de liberación total abandonamos la esencia de la lucha anárquica.

Un “anarquismo” que rechaza la “explosión social”; que exige el reconocimiento de su “legitimidad” ante el Estado; que aboga por la cogestión y la continuidad del modo de producción capitalista; que se apresta a maquillar al régimen; se posiciona “en guardia contra cualquier movida que, desde colectivos, procesos o esfuerzos que aspiran a la liberación”; y renuncia a luchar por miedo a las “nuevas y peligrosas dominaciones” que pudiesen emerger; es un “anarquismo” desdentado, sin garras ni corazón, que le apuesta a la sobrevivencia política, sin riesgos ni sobresaltos, al margen del acontecer y de espaldas a la lucha. Un “anarquismo” así no merece esa denominación.

Gustavo Rodríguez,

Planeta Tierra,

A 18 de enero de 2021.

Posdata (de aclaración anticipada): Tras la publicación de esta crítica, no me extrañaría escuchar algunas voces defendiendo lo indefendible desde las penumbras de la ambigüedad, en una especie de acto de expiación; de tal suerte, solo se verificaría la insoportable levedad del anarquismo guarapero y sus lamentables alcances en nuestras tiendas.

Posdata (de consolación): Estoy consciente que nada está determinado de antemano. De ustedes depende –de ahora en más– que las iniciativas del Centro Social ABRA, se enlacen con el ciclo actual de la lucha anárquica y se aboquen a darle vida a la Anarquía o, degeneren, sin pena ni gloria, en el Lawton Social Club y, concluyan sus días entonando “Cuba, qué linda es Cuba” (bajo el sello World Circuit) en cada aniversario luctuoso del empedrado.

i Disponible en: https://centrosocialabra.wordpress.com/2021/01/03/comunicado-del-taller-libertario-alfredo-lopez-de-la-habana/ (Consultado 19/01/2021)

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dharmatica · 5 years ago

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Venus retrograda en Géminis

A partir de mañana, 14/05/2020 (en el grado 21), y hasta el 26/06/2020, Venus retrogradará en Géminis y se pondrá directo en el grado 5. Cuando el planeta del dinero, las relaciones y el valor entra en fase retrógrada (cada dos años, aprox.), sabemos que estas cuestiones caen bajo revisión. A continuación, brevemente, veremos lo que implica para cada signo solar y/o ascendente. Es mejor si saben el ascendente porque es más fácil verificar la casa en la que se desarrollará este evento astrológico:

ARIES: cae en tu casa III (comunicación, viajes cortos, contratos, hermanos, ambiente circundante, colegas, aprendizaje). Tenés mucho que revisar en términos de relaciones. Hay alguien que te atrae, pero hasta pasado junio la realidad esa persona puede que no permanezca en tu vida. Venus retro no es el mejor momento para empezar relaciones serias de ningún tipo. También puede reaparecer algún/a ex. No sería el mejor momento para plantear una segunda chance, sobre todo si ninguna de las dos partes ha modificado los comportamientos que llevaron a esa relación a la ruina. Cuidá la plata, puede que estés con los gastos apretados por un tiempo.

TAURO: cae en tu casa II (dinero, recursos personales, cuerpo, zona de comfort). Este no es el mejor momento para llenarte de cosas que no necesitás. Al contrario, debés deshacerte de todo lo físico que te ate a un pasado que ya fue y tiene mal sabor. Buen momento para reevaluar tus contactos, pero no para pactar nada económico con ellos. También, en Junio/Julio, quedará en claro quiénes aportan valor a tu vida y quiénes no. Los que no suman, es mejor cortarlos de raiz. Recordá que Urano está en tu signo y quiere que los próximos años te renueves y muestres tu auténtico YO. Esta retrogradación te permite filtrar y separar lo obsoleto de lo revitalizador en tu vida sentimental y autoestima.

GÉMINIS: cae en tu casa I y en tu signo (aspecto físico, las situaciones que atraés a tu vida, tu forma de actuar). ¿Cómo te estuviste tratando estos últimos dos años? ¿Estás con personas y en situaciones que te elevan o que te rebajan? ¿Estás destapando tus talentos? Más aun, ¿cuáles son tus talentos? ¿Invertiste reflexión y tiempo suficiente en ver cuáles son? ¿O simplemente saltás de un punto al otro sin pensar corriendo detrás de cuanta novedad se te cruza? Solamente vas a derrotar al aburrimiento cuando te centres en tu persona y en todo lo que podés ofrecer. Date la oportunidad. Plutón y Júpiter están trabajando para que renazcas mejorado/a, pero eso significa que tu vieja forma de manejarte debe morir.

CÁNCER: cae en tu casa XII (finales de ciclo, inconsciente, karma, salud mental y espiritual). Personas del pasado reaparecen y traen situaciones que ya creías superadas. Mientras, Júpiter y Plutón siguen clavados en tu casa VII y, con Saturno en Acuario en tu casa VIII, estás claramente en un proceso de muerte y renacimiento: de estas aguas del caos nacerá tu nuevo YO. Todos los patrones viejos que veas que se repitan una vez más durante los próximos dos meses, son para que los superes para siempre No te resistas a este proceso evolutivo. Es mejor soltar por las buenas que por las malas.

LEO: cae en tu casa XI (grupos sociales, proyectos, redes sociales, conocidos, ex parejas). Tu vida social se va a poner en seria revisión. Te das cuenta que hay personas que ya no aportan absolutamente nada positivo a tu vida. También, hay otras personas de las cuales te alejaste y, quizás, este sea un buen momento para recomponer esas relaciones porque te das cuenta que en realidad tenían razón o sus intenciones al final eran buenas respecto a vos. Quienes no te hacen bien, no hay mucho más para decir, pero quienes te fueron fieles y no lo supiste ver, entonces, es un gran momento para la reconexión. Puede que aparezca (o reaparezca) alguien en los círculos que frecuentás, pero no es garantía de nada por el momento. Tus proyectos están en stand by, esto no implica que debas abandonarlos pero sí que tengas mucha paciencia.

VIRGO: cae en tu casa X (profesión, vida pública, logros materiales de largo plazo). Puede que en este período en particular sientas que no tenés el reconocmiento que deberías. Victimizarte no te conviene, pero si esto ya hace tiempo que lo notás, entonces es un buen momento para replantear el lugar en el que te encontrás y tal vez sea tiempo de un cambio. Puede que estés sintiendo exactamente lo mismo en tus relaciones sentimentales y tu mejor carta es ser sincero/a para comunicar tus sentimientos, No eches culpas, pero sí explicá que las cosas tienen que cambiar para que vos te sientas valorado/a.

LIBRA: cae en tu casa IX (visión sobre la vida, viajes al extranjero, creencias, estudios superiores). Ya por la misma cuarentena tus estudios y metas vinculadas a tu forma de ver la vida estaban en alto. Y ahora le sumamos Venus retrógrado en Géminis. ¿Qué implica esto? Profunda reflexión sobre hacia dónde va tu vida. Puede que te des cuenta que hay un montón de cosas que venías haciendo no por convicción sino por resignación y eso te baja mucho el precio como persona. Vas a tener una epifanía respecto al rumbo actual de tu vida, ya que también Júpiter y Plutón están sacudiendo las bases de tu personalidad y eso es algo que no podés obviar. Si hay que cambiar todos tus planes, cambialos. Tu felicidad es más importante.

ESCORPIO: cae en tu casa VIII (sexo, recursos compartidos, aspectos psicológicos). Alguna ex pareja o ex amigo puede intentar colarse una vez más en tu vida. Queda en vos (que sos una persona perceptiva y aguda en inteligencia) juzgar si trae buenas intenciones o no. No te autoengañes, yo sé que la familiaridad te hace sentir a salvo, pero eso no significa que te vaya a hacer feliz. Plutón y Júpiter están rediseñando tu forma de pensar para algo: para que no cometas los mismos errores y salgas de situaciones tóxicas. No seas el artífice de tu infelicidad. Por otro lado, alguien que te dijo que te iba a ayudar con algo puede que no pueda hacerlo durante los próximos dos meses. Tené paciencia. Tampoco te conviene meterte en gastos que no sabés si vas a poder solventar al 100%.

SAGITARIO: cae en tu casa VII (pareja, socio comercial, mejores amigos, asuntos legales). Si estás en una relación que venía mal, lo más probable es que la otra parte haga una profunda reflexión al respecto: no dependen de vos necesariamente algunas cuestiones. Ya sé que no te gusta que te digan lo que tenés que hacer, pero esta retrogradación de Venus te trae la oportunidad de que aprendas a escuchar al otro y ver que no solamente tu punto de vista es el único que vale. También pueden venir terceros con propuestas de diferente índole: románticas, comerciales, de trabajo, etc. Pero este tiempo de cuarentena y Venus retro hace que nada sea firme o definitivo. Recién para julio tendrás más claridad al respecto.

CAPRICORNIO: cae en tu casa VI (salud física, trabajo diario, rutinas). Esta retrogradación te hace que mires a tu cuerpo y prestes especial cuidado a él. No te digo que empieces una dieta o un deporte ya (porque lo vas a terminar dejando todo), pero sí podrías empezar a investigar al respecto. Algunos y algunas del signo de la cabra también tienen ganas de conocer a alguien especial, ¿pero cómo vas a meter a alguien que añada valor a tu vida si primero no te ocupás de tus necesidades más esenciales como comer y dormir bien? Respetá tu cuerpo y vas a cruzarte con personas que te respeten. Además, si te sentís físicamente bien, rendís mejor en tu trabajo. Pensalo.

ACUARIO: cae en tu casa V (inicio de romances, diversión, creatividad, hijos). Puede que entres en una crisis creativa, que sientas que la inspiración te evade y no sepas ver el lado bello de la vida, teniendo en cuenta que Saturno comienza bajarte de un hondazo a la realidad. Tranquilidad: esto es pasajero, y también es un gran momento para revisar cuáles son tus fuentes de inspiración porque quizás esas que usás actualmente han sido agotadas y es hora de madurar y buscar algo más serio y duradero. Enfocate en las cosas que te hacen bien al corazón, ese es tu mejor refugio ahora. Por otro lado, puede que alguien especial que recién llegaba a tu vida, se haga humo. No te preocupes, si vale la pena, va a volver, si no, vos sabés mejor que nadie que las personas son libres para elegir y eso a veces implica seguir de largo.

PISCIS: cae en tu casa IV (hogar, pasado familiar, familia, sentimientos). Vas a estar unos meses enfocado/a en lo que sucede en tu familia y en tu hogar. Hay temas de dinero y de cosas materiales para resolver que requieren tu atención y tu compromiso. Si la comunicación es respetuosa, entonces no tienen por qué agregarse tensiones o conflictos innecesarios. Yo sé que ahora es medio difícil discernir quién tiene razón y quién no, pero creeme que todo se va a aclarar a su debido tiempo. Además, contás con la perspectiva de tus amigos y amigas que pueden darte mucha ayuda y buenos consejos si estás dispuesto/a a asumir que no tenés toda la verdad revelada. En cuestiones de afectos, siempre es buena idea buscar el punto de vista de alguien de confianza ajeno al asunto.

Imagen: Venus Retrograde BY ScraNo

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amissumx · 4 years ago

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G. dice que soy un chico ensimismado, que eso solo trae tristeza e impide que me divierta. Afirma también que no llegaré a viejo porque ya pienso como uno. Según el diagnóstico de G., tiene claro los factores que propiciaron mi aislamiento, pese a que le repetí lo bien que vivía abstraído. Asegura G. con cierta presunción que de no haberla conocido, ahora sería un amargado.

G. tiene infinidad de lunares. Cuando creo contarlos todo siempre hay uno nuevo que descubro. A veces su rostro claro adquiere un tono rosáceo y parece algodón de azúcar. G. tiene ingenio para las respuestas, es la razón por la que empezó a gustarme. G. tiene tanto de divertida como de escurridiza. Está llena de vida, difícil ir a su ritmo. Usa unos pendientes en forma de aro y le quedan de maravilla. No creo que vuelva a ver a otra chica sin que me recuerde a ella.

G. es fan de la música, da igual la canción que le pongas, bailará, aunque no sea una bailarina, pero tiene la habilidad de una. Yo la miro como un espectador alelado en un rincón. Al verme se acerca para enseñarme a bailar y desiste cuando nota que un robot lo haría mejor. Me excuso diciendo que los tipos serios no bailan. En más de una ocasión la he molestado comparando la música que escucho con la suya. Siempre está cantando alguna canción de Lana del Rey, Dua Lipa, 1975, The Neighbourhood u otra banda juvenil. La manera en la que G. ve el mundo es todavía la de una niña. No se lo he dicho porque en el fondo me gusta. Hay tantos aspectos de G. como recuerdos que podría plasmar en un libro.

Cuando está triste deja de ser ella, se descompone. Permanece callada en un lado de la mesa. Al encontrarla en esos días la abrazo. No logro que vuelva su alegría, pero se queda junto a mí. Repasa ciertos detalles de su vida y me las da a conocer. Refugiados en una habitación a oscuras la noción del tiempo se vuelve ilusoria.

Hacerle el amor a G. va más allá de lo que podría explicar con palabras. Beso a G., aspiro el aliento de G., me adentro en G. La percibo en mis cinco sentidos. Hay un contraste increíble si piensas en su rostro angelical y la libido que se carga. El sexo adquiere dimensiones inconscientes, como un ritual que nos posee por horas.

Cuando ella acaba primero me dice que la disculpe por ser precoz mientras se ríe. Luego extiende su cuerpo en la cama y espera a que alargue mis brazos para que descanse. Pero algunos fines de semana nos cuesta dormir y charlamos hasta el amanecer.

—G., he pensado que cuando muera iré al infierno, porque no soy de los que Dios querría a su lado. Tú bien podrías colarte en el paraíso y hacerte pasar por un ángel. —(Ríe) Bobo, yo quiero arder contigo en el infierno. —No lo dudo. ¿Te he dicho ya que tengo un plan para cuando la muerte me separe de ti? Será efectivo porque llevo tiempo tramándolo. Mira, haremos lo siguiente. Una vez arriba, cuando Dios no esté de guardia y se encuentre ocupado en otro asunto que le tomará miles de años, tú correrás a buscarme. Sobre el abismo del bien y del mal tenderás un puente; al verlo ascenderé enseguida. Cuando Dios se entere nos echará a la Tierra. De esa manera estaremos juntos de nuevo.

Pero solo he hablado de lo que mi memoria apenas filtró en este tiempo con G.

Hubo días grises. No dejábamos de discutir. Llegué a levantarle la voz en algún momento. No me lo perdonó.

Una vez le dije que era un desastre en la cocina, que mejor aprendía yo a cocinar o no llegaríamos vivos para fin de año. No le gustó la broma.

Hace unos días volví a verla, no en el escenario indicado, pero estaba tan fuera de mí que solo pensaba en tocarla. Estaba ansioso por sentir su abrazo. En el último intento por materializarla acabó huyendo por un resquicio de mi memoria. Después el dolor me despertó. El sol quemaba mi pecho, la cortina se había caído. No era el lugar, no estaba ella y no quería ser yo. El techo parecía reflejar mi imagen como una sombra inexpresiva, inerte. Me levanté de la cama solo para escribir:

«Pesan tanto los desaciertos en esta vida, G. y nunca me he sentido más humano que al reflexionar sobre ellos. Nombrarte ahora como es habitual, narrarte, recordármelo, saber que un día fui fugazmente feliz y que nadie lo creería. Te he escrito infinidad de veces. Te he nombrado más que la Literatura a la inspiración. Saber que no sabrás de esto vuelve fútil mi esfuerzo y así los días transcurren sin novedad, pues no encuentro nada que me apetezca hacer sin ti. Tu fantasma pesa y cargar con él me vuelve Sísifo en esta vida. Tal vez sea una forma de pagar por mis errores o quizá me empeciné en creer que volverías, cuando a estas alturas sabemos que no será así, que hay alguien, que soy solo un recuerdo que te duele traer a la memoria. Detestabas que nunca fuera yo el que volviera a hablar o escribir después de nuestros conflictos. Ahora me he tragado mi orgullo en silencio tras nuestra última conversación. Más de un año y te recuerdo intacta, sonriente, activa, con tu risa contagiosa contándome de nuestro siguiente plan. Atesoro todavía aquella vez que te mostré lo que había escrito. Lo transcribiste en una hoja con tu letra igual de bonita que tú y me lo mostraste. Decías que te gustaba. Creías en mi arte y eso era creer en mí. Por una vez en mi vida me vi realmente como escritor. Pero esas imágenes se evaporan al caer en la realidad. Sé qué sería lo más sensato: no contarle a nadie sobre ti y sepultar tu recuerdo como si no te hubiera conocido. Así que desde hoy emprendo el exterminio de tu lugar en mi memoria. G., mi niña, mi ángel, mi todo y mi ruina».

22 - 11 - 2020

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carnedechancho1 · 4 years ago

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Dossier

Síntesis argumental:

Dani Garber se fue de su casa: abandona su rutina, su familia, el club y a sus amigos para encerrarse en una pensión de Constitución. Se arma un canal de youtube: Carne de chancho. Carne de chancho, es un musical que indaga sobre la identidad, la pregunta por el deseo y por cómo queremos vivir esta vida, que es una.

Ficha artística y técnica:

Intérprete: Luis De Almeida

Música Original: Pamela Sleiman

Dirección Coreográfica: Fabiana Maler

Vestuario y escenografía: Luis De Almeida

Asistente de dirección: Jimena Morrone

Prensa y Difusión: Pablo Lancone

Diseño Gráfico: Luis De Almeida

Fotografías: Daniela Gimenez

Producción Ejecutiva: Jimena Morrone

Dirección Musical: Pamela Sleiman

Dramaturgia y Dirección: Sebastián Kirszner

Producción General: La Pausa Teatral

Duración: 35 minutos

Requisitos Técnicos:

Propuesta artística desarrollada por el Director:

Una puesta musical. Una pensión de Constitución. La virtualidad se constituye como elemento generador del lenguaje, la poética y singularidad de la obra. Así, este viejo ambiente de la casa del actor, ahora se reforma para ser el cuarto de un viejo hotel.

El registro de la actuación es realista, con elementos de ruptura: canciones que vienen a romper con el relato.

Encuentros por zoom que vienen a rescatar el deseo, que vienen a unir lo que la pandemia rompió, la cercanía de los cuerpos. Un encuentro sin contacto, pero un encuentro al fin.

Puesta en escena:

Una cámara de celular… streaming… “la nueva normalidad”... una pandemia.

Carne de Chancho se constituye como un experimento, una novedad, donde un texto que fue pensado para montarse en una sala de teatro, a la italiana, termina siendo una experiencia de actuación vía streaming. Cómo romper la bidimensionalidad que propone el teatro filmado, es el mayor desafío. Entonces el relato de puesta en escena es una gran coreografía de cámara, en un espacio reducido. El relato se divide en “capítulos” que delimitan espacios físicos en un pequeño ambiente. Se aprovecha cada rincón.

Canciones reproducidas desde un parlante, con sus coreografías son parte de la poética heredada de lo que antes hacíamos. También un actor vivenciando un texto. Lo nuevo: una cámara que es un intérprete más. La sensación es que está a cuatro cámaras. Pero solo hay una.

Lo artístico está condicionado por las nuevas reglas de producción: El actor se tiene que generar el propio dispositivo escenográfico- de vestuario - de utilería. Se asiste técnicamente pero además tiene que desplegar su actuación. Y lo hace.

El personaje se transmite en un canal de youtube. Le habla a su gente. Y eso sí, la señal de internet puede pixelar la imagen, pero Luis de Almeida jugará con ello.

Sebastián Kirszner. Como actor, se formó con Ricardo Bartis, Guillermo Cacace, en Río Plateado, escuela dirigida por Hugo Midon (Allí con Silvia Kanter, Roxana Berco, entre otros docentes). Estudió dramaturgia con Ricardo Halac (Argentores) y Mauricio Kartun. Estudió dirección de actores con Guillermo Cacace.

Su primer espectáculo fue en el 2008, “El Mate” (Teatro La Comedia). La obra contó con música original de Carlos Gianni. “El Mate” fue nominado a los premios ACE 2008 en la terna “Mejor Infantil” y fue ganadora del Premio ATINA a la Música Original del mismo año.

Estrenó como dramaturgo "La Estación Intermedia" (2009); "Oíd Mortales, el agua sagrado" (2009), para el festival de Dramaturgia Emergente;

"La Beca" (2010) fue el primer espectáculo que además dirigió;

"El Casting" (2011) salió publicada en la antología de textos de Elsa Drucaroff: "Narrativas Emergentes Interzona", y fue publicado en el exterior para la editorial Theatralize de Alemania, traducida por Katherina Moring.

“Las Memorias de Blanch” (2012), fue publicada en “OFF! novísima dramaturgia Argentina”, compilación de Ricardo Dubatti.

Además dirigió “Azulejos Amarillos”, de Ricardo Dubatti (2013).

También llevó a la cartelera "Rats, casi un musical"(2014), con la cual participó del II Festival de Novísima Dramaturgia y ganó el premio Florencio Sanchez en la terna “mejor musical argentino”.

Estrenó “El Ciclo Mendelbaum” (2015), y se llevó 9 premios Teatro del Mundo (entre ellos Dirección y Dramaturgia), y ganó el premio Florencio Sanchez (mejor musical argentino).

También estrenó “La shikse” (2016) (Premio Teatro del mundo dramaturgia, actriz y fotografía), y “La mishiguene de la carpa 4” (2018). Recientemente estrenó “Goy, el musical” (2018).

En el 2019 estrena "Había una vez una bruja..." (Coautoría y dirección).

Dirige (La Pausa) Teatral.

Luis De Almeida. Inicia sus estudios de actuación en la EMAD, Escuela Metropolitana de Arte Dramático con docentes como Marta Serrano, Eduardo Gondell, Ciro Zorzoli, Paco Redondo, Roberto Perinelli, entre otros. Subió a los escenarios con los directores:Roberto Villanueva, Marina Wainer, Martín Vaamonde, Guillermo Aragonés, Claudia Carbonell, José María Muscari y Nelson Valente, entre otros. Viviendo en Madrid estrenó Margaritas a los Puercos, unipersonal dirigido x Fernanda Orazi, De Velorios y verbenas y Monstruos, ambos dirigido por Marina Wainer. Desde el Hueco, por el que recibió premio mejor actor en el Festival de Reinosa y mejor obra en Festival teatro independiente Zaragoza, España. Dirigió Arrabaleras, Test, El fruto al árbol el pez al río y la paz al mundo, y Motu Proprio, premio mejor obra festival de teatro Roquetas de Mar, España. Participó como actor de las series españolas Sexo En Chueca Y Herederos. De regreso a Buenos Aires filmó Stolen Tango y series como La Viuda De Rafael, Sandro La serie y Cuéntame cómo pasó. Trabaja bajo la dirección de Maruja Bustamante en Adela está cazando patos. Actuó en El Ciclo Mendelbaum y protagoniza GOY, el musical, ambas de Sebastián Kirszner. Escribe y dirige Choriplanera y dirige a Eugenia Guerty en Sombras, para Idénticos, en el ciclo Teatro por la identidad. Trabaja en El Casamiento de Witold Gombrowicz en el complejo teatral de Buenos Aires (teatro San Martín) bajo la dirección del polaco Michal Znaniecki. Actúa en LOS HILOS DE ARIADNA en el Festival Opera Tigre 2018. Escribe, dirige y actúa en varias piezas de Microteatro Buenos Aires durante todo el 2019

Pamela Sleiman. Comenzó sus estudios de música a los 8 años con el piano, estudiando de forma particular. A los 18 ingresa al Conservatorio de la Ciudad de Buenos Aires Astor Piazzolla, finalizando el Trayecto Artístico Profesional de Piano. A los 20 comienza sus estudios de Clarinete, entre sus maestros se destacan Gabriel Blasberg, Mariano Rey, Amalia Del Giudice y Marcelo Moguilevsky. Se egresa en el año 2006 con el título de Profesora de Música con Especialidad en Clarinete. Por otro lado realizó estudios de Saxo y música popular en la Escuela de Música Popular de Avellaneda con Gustavo Hunt. Desde el año 2006 es el Primer Clarinete de La Banda Municipal de La Matanza. En el año 2015 ingresa a La Orquesta de Música Popular de la UBA como Primer Clarinete y con la cual acompaño a artistas como David Lebon , Jairo, Verónica Condomi y Ramón Ayala, entre otros. Es integrante de varios proyectos independientes de Música Popular como Sabalaje Ensamble, conjunto de música contemporánea de raíz folklórica con el cual grabo dos discos. También grabo en el disco Por Segundo de Matías Paz.Desde el 2018 integra con el Clarinete Bajo La Empoderada Orquesta Atípica, un grupo de 22 músicas que realizan composiciones de Tango de mujeres actuales con temáticas de género buscando integrar la música , la poesía y lo visual. Realizaron conciertos en el Teatro ND, la Sala Sinfónica del CCK y también en la reapertura de Tecnópolis en marzo 2020.En el año 2016 participa de la “Opera Mozart en Moscú vía Buenos Aires” estrenada en el Teatro 25 de Mayo con Música de Sergio Ratti y con Francisco Lummerman como protagonista. En el año 2019 integra el Elenco de músicos de la obra “Mucho Ruido y Pocas Nueces” en el Teatro La Comedia, con Dirección de Jorge Azurmendi y música de Rony Kesselmann, nominada para los premios ACE 2019 como mejor Comedia.

Fabiana Maler. Comenzó como bailarina para luego dedicarse a la docencia y a la creación de puestas coreográficas.

Con formación no sólo en danza contemporánea sino también en danzas folklóricas de Europa Oriental de las cuales siguió investigando y enseñando hasta la actualidad dando seminarios en el país y en el exterior (Venezuela, Brasil, Uruguay). Dedicada desde hace años a la docencia, especializada en el trabajo con jóvenes y adultos, sus clases son una fusión de diferentes técnicas (contemporáneas, jazz, folk, ashtanga). La inclusión del teatro y el trabajo de la voz en su formación le permitieron desempeñarse en el ámbito teatral convocada para dar entrenamiento actoral y corporal para actores y cantantes, y trabajar en la dirección y puesta en escena. Creadora de intervenciones urbanas - flashmobs- para campañas publicitarias y ONG. Actualmente da clases en el estudio Dan-Zas de Paula Shapiro, Yako dance, en la U.N.A. (Universidad Nacional de las Artes), dicta talleres de coreografía de danza fusión para AMIA. Joven y realiza puestas para teatro y músicos. Dirige el elenco coreográfico Sheva, mujeres danzan mundos. Trabaja en colaboración como performer con la artista visual Mariela Gargano quien expuso y obtuvo premios por las obras realizadas en conjunto.

Jimena Morrone.Es actriz y docente. Nació en Buenos Aires en 1975. Estudió en el Conservatorio Nacional de Arte Dramático (UNA), con Román Podolsky. Clown con Hernán Gene y talleres de danza-contac, butho y entrenamiento en técnica Graham. En el año 2000 se traslada a vivir a España. Como actriz participa en las siguiente obras: “ZAP” Y “Cabaret para Marujas” con la Cia. Machincuepas, “Frida Kahlo: Pies para que los quiero sí tengo alas para volar” en el Festival 3D en Madrid. “La Decalogía de Copla” en festivales de GREC en Barcelona y Sabadell, “Por una manzana: siete historias cómico sexuales para cuatro pollas y dos coños”en Plaza Mayor de Toledo y Teatro Central de Málaga, “Insigne monja Jerónima”, “Susana San Juan, hija de un minero muerto sobre las minas de Andrómeda” en DT Espacio Escénico de Madrid.

Desde el 2005 se dedica a dar clases de Teatro para niños de 3 a 12 años y Adultos en Colegios Públicos, Privados y Concertados de la Comunidad de Madrid. En el 2018, regresa a Buenos Aires, su ciudad natal donde trabaja como productora ejecutiva y asistente de dirección en diferentes proyectos teatrales junto a directores como Lorena Romanin, Nelson Valente, Ernesto Claudio, Verónica Barr, Jorge Azurmendi y Sebastián Kirszner. Trabaja en la gestión, coordinación y organización de La Pausa Teatral y crea la Escuela de Teatro de LA PAUSA TEATRAL junto a Sebastián Kirszner.

Pablo Lancone. Es periodista, productor y community manager con título de C.E.T.A.E. Trabaja en medios y prensa desde 2009. Hace 8 años creó la página www.escenariosnacionales.com.ar dedicada pura y exclusivamente a la difusión de teatro argentino. Además es conductor del programa homónimo los viernes a las 19hs por www.blaenvivo.com

PRENSA:

https://www.lanacion.com.ar/espectaculos/teatro/el-teatro-judio-se-adapta-tiempos-pandemicos-nid2479413

https://www.pagina12.com.ar/287483-cronica-de-una-caida

https://www.pagina12.com.ar/286735-sebastian-kirszner-busque-ahondar-en-la-tematica-del-judio-p

https://www.laciudadweb.com.ar/la-obra-de-teatro-carne-de-chancho-se-presenta-ahora-via-streaming/

https://medium.com/leedor/carne-de-chancho-humor-y-reflexi%C3%B3n-acerca-de-los-mandatos-sociales-cad87f555365

https://www.radiojai.com/index.php/2020/07/31/64435/carne-de-chancho-un-musical-sobre-una-vida-poco-kosher/

https://difusionteatro.com.ar/carne-de-chancho-de-sebastian-kirszner/

https://mvos.lavoz.com.ar/escena/una-plataforma-ofrece-obras-de-teatro-en-vivo

https://charlyzarateprensa.blogspot.com/2020/08/tiempos-pandemicos-entrevistas-desde_5.html

“El teatro de Sebastián Kirszner marca un antes y un después en la dramaturgia judeo-argentina, en tanto aborda la temática judía en términos de la nueva generación, por medio de una postura irreverente y cuestionadora que busca correrse del lugar tradicional de la nostalgia hacia el pasado. Sus obras revitalizan la polémica y el debate en torno a lo judío, y brindan una respuesta a la pregunta sobre que hacer con esa identidad heredada que es a la vez propia y ajena, al demostrar que es posible apropiarla y resignificarla en nuestros propios términos.”

(Paula Ansaldo, crítica teatral e investigadora del CONICET, especialista en teatro judeo-argentino).

Contacto: Jimena Morrone/ Sebastián Kirszner

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elizabetharv · 4 years ago

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Macabea, modelo a seguir

En La hora de la estrella se observa una trinidad: Lispector, la escritora; Rodrigo, el narrador; y Macabea, la protagonista. Los tres, ligados entre sí, comparten la idea de no pertenecer a ningún lugar. Rodrigo lo expresa, con relación a las clases sociales: «Sí, no tengo clase social, marginal que soy» (p. 16). Al mismo tiempo, un pasaje en La hora describe cómo Macabea tampoco se sentía parte de algo porque siente que surgió de la nada:

Pero descubrió, inquieta, una cosa: que ya no sabía lo que era haber tenido padre y madre, había olvidado ese sabor. Y, si lo pensaba mejor, parecía ser que ella había brotado de la tierra del sertón en un hongo rápidamente cubierto de moho (p. 23).

En la crónica “Pertenecer”, de la biografía Por qué este mundo (2017), Rosano (2020) cita a Lispector donde profundiza en las condiciones de su nacimiento: «Estoy segura de que en la cuna mi primer deseo fue el de pertenecer. Por motivos que no interesan aquí, de alguna manera yo debí estar sintiendo que no pertenecía a nada ni a nadie. Nací sin motivo» (Lispector, citada por Rosano, 2011). Lispector comenta cómo su concepción tenía una misión que no cumplió. Esto dejó la sensación de haber fallado y, por tanto, no pertenecer ni a sus padres. Es así como, por medio de la sensación de vacío, llega a la conclusión de que pertenecer es vivir.

Rosano (2020) identifica en la crónica cómo Lispector encuentra una salida y determina que una forma de pertenecer es escribiendo. Es en palabras de Rodrigo, el narrador, donde también revela que escribir le da una razón para vivir. Así, comparte con el lector las razones por las que escribe:

Escribo porque no tengo nada que hacer en el mundo: estoy de sobra y no hay lugar para mí en la tierra de los hombres. Escribo porque (…) no aguanto más la rutina de serme y si no fuese la sempiterna novedad de escribir, me moriría simbólicamente todos los días (p. 18).

Lispector y Rodrigo dejan en claro la búsqueda por pertenecer. Al mismo tiempo, encuentran ese sentido en la escritura. Sin embargo, al hablar de la trinidad en La hora, surge la interrogante: ¿a qué pertenece Macabea? Para esto es necesario aclarar quién es Macabea.

Macabea tuvo nombre hasta que cumplió un año de edad porque no era seguro que fuera a sobrevivir. Perdió a sus padres al poco tiempo, quedando en manos de una tía que la maltrataba. Al tiempo, se trasladaron a Río de Janeiro, donde su tía fallece. Esta ya le había encontrado trabajo como dactilógrafa, con el cual se sostiene para pagar un cuarto junto a cuatro mujeres. «Vive la rutina de una vida miserable, sin darse cuenta de esa miseria, pensando que la vida es así normalmente» (Battella, 2014).

Se describe a Macabea como una mujer poco atractiva, según los cánones de belleza en Brasil. Losada (2015) expresa que es imposible describir a un personaje y no mencionar sus rasgos físicos. Especialmente cuando se habla de una mujer, eso parece ser lo único interesante. A su vez, las cualidades que se supone deben tener se rigen a la moral del hombre. Por tanto, cuando se construye un personaje femenino, también se construye una actitud sobre la belleza.

La esencia de Macabea, por tanto, no está en su apariencia física, sino en su percepción de las cosas. Ella es capaz de encontrar disfrute en el ocio, en los «pequeños placeres». Por ejemplo, recortaba anuncios de periódicos viejos y los leía por las noches; por la madrugada, prestaba una radio y sintonizaba Radio Reloj, donde transmitían «la hora exacta y la cultura» (La hora de la estrella, p. 28). Es así como Losada (2015) concluye que la belleza de los personajes femeninos de Lispector está unida a la visión del mundo que estas tienen: «a su capacidad para captar el instante revelador, el que puede transformar una vida desde su aparente nimiedad (…)» (p. 237).

Rosano (2020) cita una expresión de Lispector que vale la pena rescatar: «atrás del pensamiento no hay palabras: se es» (p. 14). Se dice que Macabea no tiene conciencia de sí misma. Su conexión con el mundo se resume en las tres personas con quienes tiene mayor relación, y Radio Reloj. Es, entonces, ahí donde reside el valor literario de Macabea: en ser. Macabea habita en el presente, no piensa en el pasado y no se preocupa por el futuro; ella vive «como inmersa en sí misma» (Battella, 2014, p. 302). Rodrigo también lo deja en claro dentro de la novela: «Quiero agregar, a modo de información sobre la joven y sobre mí, que vivimos exclusivamente en el presente pues siempre y eternamente es el día de hoy (…)» (p. 16).

Macabea, por tanto, pertenece al presente. En ese sentido, es un modelo a seguir. Ella «no tenía conciencia de sí y no exigía nada, hasta pensaba que era feliz. No se trataba de una idiota pero tenía la felicidad pura de los idiotas» (La hora de la estrella, p. 48). Así también lo expresaba Erasmo de Rotterdam en su Elogio de la locura, quien cita a Sófocles: «La existencia más placentera consiste en no reflexionar nada» (pp. 6-7). Una vez en su vida, Macabea se preguntó ¿quién soy?, «se asustó tanto que dejó totalmente de pensar» (p. 25).

Macabea comenzó a tener conciencia de los males en el momento en que su compañera de trabajo, Gloria, le sugiere buscar ayuda. Así, primero va con un médico que le ordena alimentarse mejor (un lujo que Macabea no se puede permitir). Seguido, es recomendada a una adivina para que le diga la buena fortuna. La adivina misma se percata de la miseria en que Macabea vive. Se compadece de ella y, en el acto desesperado por decirle algo bueno, le lee un futuro brillante. El gran futuro que le revelan no le pertenece a Macabea porque ella solo pertenece al presente. Es así como, en el momento de su muerte, sus últimas palabras son «En cuanto al futuro». De acuerdo con Oleszkiewicz-Peralba (2009), Macabea indica al lector que no hay futuro y lo único que tiene, así como ella, es el presente.

REFERENCIAS

Battella, N. (2014). Macabéa y las mil puntas de una estrella. Literatura: teoría, historia, crítica. Volumen (16), pp. 295-325.

Erasmo de Rotterdam (1511). Elogio de la locura.

Lispector, C. (1977). La hora de la estrella. Ediciones Corregidor, 2011.

Losada, E. (2015). Tres imágenes (con espejos) en la obra de Clarice Lispector: Lori, Gloria y Macabea.

Oleszkiewicz-Peralba, M. (2009). “Reloj, no marques las horas”: patetismo y ausencia en “La hora de la estrella” de Clarice Lispector. CESLA. Número (12), pp. 53-61.

Rosano, S. (2020). Atrás del pensamiento, el mero existir: Clarice Lispector (1920-1977) y la vida como pura inmanencia. Kipus. Número (48), pp. 13-24.

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dergarabedian · 4 years ago

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Cristina Soto y sus novedades del año viejo 2020

Las siguientes respuestas forman parte de la encuesta “Las novedades del año viejo 2020”. Más información sobre esta encuesta aquí. (more…)

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ver-sintiempoparamorir-2021 · 3 years ago

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sintiempoparamorir-007 · 3 years ago

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jamesbond-007-2021 · 3 years ago

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notimetodie007 · 3 years ago

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sintiempoparamorir007 · 3 years ago

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ver-tiempo-peliculacompleta-2021 · 3 years ago

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'TIEMPO 2021': VER DETALLES DE LO NUEVO DE M. NIGHT SHYAMALAN

Como vemos en este de su nueva película M. Night Shyamalan con un “high concept” a la altura de sus conocidos giros de guion, ‘Tiempo 2021’. Tiempo/Old (en español: Viejos) es una película estadounidense de suspenso escrita, dirigida y producida por M. Night Shyamalan, inspirada en la novela gráfica Sandcastle, de Pierre Oscar Levy y Frederik Peeters. La película está protagonizada por Gael García Bernal, Eliza Scanlen, Thomasin Mckenzie, Aaron Pierre, Alex Wolff, Vicky Krieps, Abbey Lee Kershaw, Embeth Davidtz y Rufus Sewell.

Año: 2021

Título original: Old

País: EE.UU.

Duración: 108 minutos

Género: Thriller

Estudios: Universal Pictures

Distribuidora: Universal Pictures

"Este verano, el cineasta visionario M. Night Shyamalan presenta un nuevo y escalofriante y misterioso thriller sobre una familia en unas vacaciones tropicales que descubren que la playa apartada donde se relajan durante unas horas de alguna manera los hace envejecer rápidamente... reduciendo toda su vida en un solo día".

Basada en la novela gráfica ‘Castillo de arena’ (Pierre Oscar Lévy, Frederik Peeters, 2010)

Tiempo 2021 de esta angustiosa historia en la que sus protagonistas lucharán por escapar de un entorno que les está quitando años de vida minuto a minuto.

'Tiempo 2021': fecha de estreno

‘Tiempo’ tiene como fecha de estreno en España y Latinoamérica el 30 de julio.

Ver Tiempo 2021 la película sobre lo corta que puede ser la vida

Tiempo (también conocida como Old) sigue a una familia que se entera de que la playa apartada en la que se alojan hace que envejezcan extremadamente rápido, lo que reduce sus vidas a un solo día. Entonces, mientras los personajes de la película estaban ocupados en una contrarreloj por sus vidas.

'Tiempo 2021': Rodaje

Shyamalan primera vez que filma por completo fuera de Filadelfia, junto con el anuncio del título de la película 'Tiempo'. El rodaje comenzó oficialmente el 26 de septiembre de 2020 en República Dominicana, La producción concluyó el 15 de noviembre de 2020.

Tiempo (2021) De La Pelicula Completa en Español Latino

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Además, la calidad de imagen en estas páginas informales de cine es muy baja. Y repetimos, informales. ¿Por qué? Porque son páginas piratas, que violan derechos de autor y que incluso pueden representar un riesgo. ¿Sabías que muchos de estos sitios esconden virus que podrían dañar tus dispositivos y hasta robar tu información? En todo caso, muchas veces te obligan a registrarte con tus cuentas de Facebook, Gmail u Outlook (Hotmail) para que recién puedas comenzar a ver Tiempo (2021) pelis en Español latino. Por tanto, te sugerimos solo visitar las siguientes plataformas, legales, seguras y sacramentadas. Algunas incluso permiten escuchar y descargar música MP3 gratis de tus artistas favoritos. ¿Cuáles son las mejores páginas para ver Tiempo (2021) películas HD online gratis? En sí hay muchas de este tipo, pero para efectos prácticos hemos elegido algunas de las más populares en la red de redes. Ya dependerá de ti elegir la que mejor se adapte a tus necesidades, ya sea por catálogo, por interfaz o velocidad de Internet.

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Es decir, si quieres ver Animales Fantásticos 2 completa en Español o Tiempo (2021), La chica en la telaraña, Overlord, Tiempo (2021) o Tiempo (2021) con subtítulos, puede que te decepciones. Pero si aún te interesan títulos de reciente estreno como estos, aquí puedes revisar la cartelera de tu país de origen, incluidos horarios y precios de entradas por cine. También descubre los próximos estrenos. Eso sí, ¿sabías que hasta puedes ver películas gratis en YouTube? Puedes suscribirte al servicio de paga de YouTube para acceder a contenido exclusivo que jamás has imaginado. Los tres primeros meses son gratis. Classic Cinema Online es una de las páginas de curaduría de clásicos más populares en la red.

El sitio está dedicado por completo a la distribución de películas de libre acceso, liberadas de derechos de autor. Por ejemplo, su catálogo de cine mudo es excepcional. ¿Lo mejor de todo? Puedes ver las películas desde YouTube, por lo que navegar es sencillísimo.

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