#nacida en México*
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También hay un montón de gente, nacida y criada en México, que son sordas y cuyo idioma materno/principal/ con más fluidez es la Lengua de Señas Mexicana (LSM) y que hablan muy poco o nada del español a causa de la forma en que nuestra sociedad ableista y oralista maneja esta asunto
A caso dejan de ser mexicanos por eso?
Intentar reducir y simplificar un asunto tan complejo como el sentimiento de pertenencia a una nación, que se construye en base a una serie enorme de elementos, a tan solo un (1) idioma, que ni siquiera es el único hablado o reconocido oficialmente en dicha nación, es entrar en terreno muy muy muy peligroso gente!
chiques, opiniones y comentarios en ese tweet viral que decia que para ser mexicano no había que hablar español? A mi como mexicana se me hace una pendejada pero quiero saber más opiniones
Miren yo en ese territorio no me meto porque es discourse con la diáspora latina que vive en USA y la verdad que hay algunas cosas en las que nunca nos vamos a poner de acuerdo y es al pedo "pelear" o ver quién tiene la razón
#concuerdo con que es una discusión pelotuda#pero a su vez también me re frustra la forma en que los dos lados ven a esta discusión de una forma tan colonialista y oralista#olvidándose de un millón de personas dentro de sus propios países#hasta el punto en que llegan a decir/implicar que una persona nacida en mexica que sea indígena o sorda#y que hable otro idioma (reconocido oficialmente o no) es menos mexicana que#otra nacida en la diáspora porque ellos si hablan en español y la otra no#nacida en México*#es una discusión tremendamente pelotuda#y que aparte ni siquiera la abarcan bien#🤦🏻♂️
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Grandes metas, grandes resultados
Grandes metas, grandes resultados #aperturaintelectual #deportesaintelectual @aguilarpalafox @Luis Aguilar Palafox Luis Felipe Aguilar Palafox
Por: Luis Felipe Aguilar Palafox La alpinista mexicana Viridiana Álvarez no solamente es un orgullo nacional, sino también una muestra de que cuando algo se quiere, se puede. Viridiana es una conferencista y administradora de empresas especialista en la rama automotriz, pero decidió cumplir sus sueños y dejar atrás una vida cómoda para enfrentar a la naturaleza y escalar las montañas más altas…
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#AperturaIntelectual#DeportesAIntelectual#Aconcagua#Alpinista#Cuarta montaña más alta del mundo#Cumplir tus sueños#Everest#Hidrocálida#K2#Kanchenjunga#LFAP#Lhotse#Luis Felipe Aguilar Palafox#Montaña más alta del mundo#Montañismo#Nacida en Aguascalientes#Pico de Orizaba#Pico más alto de América#Pico más alto de México#Segunda montaña más alta del mundo#Tercera montaña más alta del mundo#Viridiana Álvarez
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“La educación es, tal vez, la forma más alta de buscar a Dios”
Gabriela Mistral
Gabriela Mistral, es el seudónimo de Lucila Godoy Alcayaga, poeta, diplomática, profesora y pedagoga chilena nacida en Vicuña en abril de 1889, recibió el Premio Nobel de literatura por su trabajo poético en 1945.
Fue la primera mujer iberoamericana y la segunda persona latinoamericana en recibir un Premio Nobel.
Nació en el seno de una familia modesta, su padre era profesor y poeta de ascendencia española y su madre también de familia española cuyos abuelos eran descendientes de familias propietarias de tierras en el Valle de Elqui.
Pasó su infancia en diversas localidades del valle de Elqui, llamado antiguamente también como valle del Coquimbo.
Entre los 3 y 10 años, Mistral vivió en la pequeña localidad de Montegrande, siendo éste el lugar en la que Mistral consideraría su ciudad natal, y el mismo en donde pidió que se le diera sepultura.
Por el lado de su madre Gabriela tuvo una media hermana mayor y por el lado de su padre un hermanastro.
El padre de Gabriela abandonó el hogar cuando ella contaba con tres años, y a pesar de esto ella siempre lo defendió. Se dice que revolviendo papeles encontró unos versos “muy bonitos” los cuales dijo; “despertaron mi pasión poética”.
En 1904, trabajó como profesora ayudante en una escuela y eventualmente enviaba colaboraciones literarias a el diario serenense “El Coquimbo” y en “La voz de Elqui” de Vicuña.
Quiso ingresar en una escuela normal pero fue excluida por prejuicios religiosos, y sin embargo obtuvo el titulo de “profesora de estado” al validar sus conocimientos ante la escuela normal No 1 de Santiago.
Al no haber concurrido al instituto pedagógico y haber obtenido el titulo por covalidación de conocimientos, Gabriela padeció de mucha rivalidad por parte de sus colegas.
Gabriela Mistral fue contratada por el Gobierno de México a petición del ministro de educación José Vasconcelos, con la finalidad de conformar un nuevo sistema educativo, quien ponía especial enfoque en la enseñanza rural.
La reforma rural en la educación tocaba en Gabriela fibras muy intimas en su anhelo de llevar la educación a los campesinos y a las areas rurales, la cual la hizo darse cuenta de la importancia de su encargo, mismo que ella veía como una verdadera “cruzada”.
La vida de Mistral se mueve entonces entre los pueblos indígenas y los altos niveles de la intelectualidad mexicana y de su gobierno, poniendo todo su entusiasmo y alma entera en esta tarea.
A partir de esta experiencia que duró dos años, Mistral se volvió simpatizante del movimiento latinoamericanista pensando en la región como si se tratara de un gran país, reflejando esto en su poema Cordillera en 1957.
En 1925 Gabriela regresa a Chile en donde es nombrada delegada del instituto de cooperación intelectual de la sociedad de las naciones, fundando un instituto encargado de difundir las tradiciones de los textos franceses de los libros mas representativos de Latinoamérica, así como en su labor pedagógica.
El 10 de diciembre de 1945, Gabriela Mistral recibió el Premio Nobel de Literatura por parte de la Academia Sueca, donde con el dinero del premio se compró una casa en Santa Barbara California en donde fungió como Consul en esa ciudad.
Años mas tarde Gabriela fue nombrada cónsul en Nueva York en 1953 consiguiendo estar con la escritora estadounidense Doris Dana con quien estableció una controvertida relación y con quien mas tarde terminaría siendo su portavoz, y albacea oficial.
Gabriela Mistral murió el 10 de enero de 1957 a la edad de 67 años, tenía diabetes y problemas cardiacos y sufrió un derrame cerebral pues padecía arterioesclerosis.
En su testamento estipuló que el dinero producido por la venta de sus libros en América del Sur se destinase a los niños pobres de Montegrande.
Fuente: Wikipedia
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La Llorona, una leyenda popular nacida en México.
Si vives en México probablemente has oído hablar acerca de La Llorona: "Una mujer que vaga en medio de las calles llorando por sus hijos”, algunas versiones dicen que era una joven que ahogó a sus hijos por una traición de amor; otras dicen que los descuidó y el río se los llevó.
La historia de la llorona se cuenta de mil maneras. Lo cierto es que este mito va más allá.
Está historia de remonta al tiempo de los aztecas.
Cuentan que la diosa Cihuacóatl, madre de nuestros ancestros, los mexicas; traía consigo predicciones de las guerras que estaban a punto de suceder. Cuando estaba próxima la llegada de los conquistadores ella dio el aviso y lloró por sus hijos pues sabía que serían derrotados por los extranjeros y desde entonces se escuchaba su llanto.
La quinta leyenda del sol nos dice que Cihuacoatl es la madre , la creadora de los mexicas . Como madre brinda su favor a las mujeres que también lo son. Aquellas que mueren en el parto son dignas de ir al lugar que la Diosa ha designado para ellas en el más allá, y ahí lo habitan, porque no había honor más grande que morir siendo un guerrero ,porque ante los ojos de Cihuacóatl ellas también lo eran .
Gobierno de México
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Mon Laferte: Una voz rebelde y versátil en la música latina
Mon Laferte es una de las voces más poderosas y versátiles de la música latina contemporánea. Con su estilo único que combina el poder de su voz con letras conmovedoras e inquebrantables, ha logrado establecerse como una de las artistas más influyentes de su generación. A lo largo de su carrera, ha demostrado una versatilidad que trasciende géneros, estilos y fronteras.
Inicios y Transformaciones
Norma Montserrat Bustamante Laferte Nacida el 2 de mayo de 1983 en Viña del Mar, Chile, Mon demostró su talento y amor por la música desde temprana edad. Influenciada por las tradiciones musicales de su país, creció en un ambiente de bolero, folclore y rock, que influyeron en su estilo musical posterior. A los 13 años, Rafter comenzó a cantar en bares locales y a participar en concursos de talentos, donde ya empezaban a aflorar sus habilidades vocales y escénicas.
Se hizo famoso en Chile por su participación en el programa de televisión Rojo: Fama, Contrafama*,El concurso de talentos que lanzó su carrera Aunque su primer álbum *La Chica de Rojo* (2003) apuntaba a un estilo más comercial, Mon pronto decidió incorporar su arte al suyo, alejándose de la música pop tradicional que explora una gama más amplia de sonidos y emociones.
Renacimiento en México
Después de su éxito en Chile, Laferte tomó una decisión arriesgada y radical: en 2007, se mudó a México para redescubrirse a sí mismo como artista. El cambio no fue fácil ya que enfrentó varias dificultades, incluidos problemas de salud que casi le acaban con la vida. Sin embargo, la experiencia fortaleció su creatividad y sus creencias personales.
México se convirtió en el lugar donde su música tomó nuevas direcciones, mezclando estilos como el bolero, el rock, el folk y el pop latinoamericano. En 2015 lanzó el álbum Mon Laferte Vol 1, que se convirtió en un punto de inflexión en su carrera. Con canciones como "Tu falta de querer" y "Amor completo", Mon se ganó al público no sólo en México, sino en toda América Latina y España. La melancolía y crudeza de sus letras,Debido a la vulnerabilidad de su voz, rápidamente conectó con el publico.
Activismo y arte
Mon Laferte es conocida no solo por su música, sino también por su activismo y su postura en las redes sociales. y cuestiones políticas. Ha utilizado repetidamente su plataforma para denunciar la injusticia y apoyar causas como las luchas feministas, los derechos LGBTQ+ y la protesta social en Chile. Uno de los momentos más impactantes de su carrera fue su protesta durante los Premios Grammy Latinos 2019, donde mostró un mensaje en su pecho desnudo con un mensaje sobre la represión en Chile: "En Chile torturan, violan y matan". Su arte y activismo están indisolublemente ligados, y muchas de sus canciones tratan temas de dolor, resistencia, empoderamiento y crítica social. Este compromiso no fue fácil, ya que sus opiniones políticas fueron elogiadas y criticadas, pero Mon siempre mantuvo un claro sentido de responsabilidad como artista en tiempos de cambio.
Estilo y evolución musical
A lo largo de su carrera Mon Laferte experimentó con una variedad de géneros, desde pop y rock hasta cumbia y folklore andino. Su álbum Norma (2018), por ejemplo, es una dedicatoria a los ritmos latinos tradicionales, en el que explora géneros como la salsa, el mambo y la cumbia. Cada nuevo proyecto muestra un aspecto diferente de su arte, pero siempre conserva su huella personal: autenticidad y emoción cruda.
En 2021 lanzó "Seis", un álbum inspirado en los rancheros y la música mexicana, con influencias de la figura de culto Chavela Vargas. Con este álbum, Laferte expresa su profundo respeto por la tradición musical mexicana mientras continúa explorando su propio sonido. En canciones como "que se sepa nuestro amor" y "Se me va a quemar el corazón", combina el drama de la música ranchera con melancolía y pasión personales.
Mon Laferte Ha dejado una huella imborrable en la música latinoamericana. su capacidad para reinventarseSu exploración de diferentes géneros sin dejar de ser fieles a sus personalidades creativas los ha convertido en referentes de la música y la cultura latina. Con múltiples Grammys, una sólida base de fans internacionales y una carrera en crecimiento, Mon continúa superando expectativas y rompiendo barreras.
Su legado no solo radica en su música, sino también en su coraje para hablar y cantar. Sobre temas que otros artistas podrían ignorar. Mon Laferte es una artista completa en muchos sentidos: guapa, rebelde y, sobre todo, sincera. No hay duda de que es y seguira siendo una figura clave de la música latina durante muchos años más.
te amo mucho Mon gracias por tu musica me haces muy feliz tu mejor album es 1940 carmen pero nadie acepta esta verdad te amo te amo te amo te amo te amo casate conmigo por favor te amo mucho
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Vanessa Arias desnuda Revista H Extremo 2012 [FOTOS]
Vanessa Arias desnuda Revista H Extremo 2012 [FOTOS], Fotos de Vanessa Arias desnuda en Revista H Extremo 2012 , La exuberante actriz Vanessa Arias quien actualmente vemos en la telenovela abismo de pasión, la impactante sinaloalense nacida el 15 de diciembre de 1982, quien ya poso desnuda para la revista playboy México abril 2012.
Vanessa Arias desnuda en la revista H Extremo. Mónica Vanessa Arias Núñez nacio en Sinaloa, Mexico el 15 de diciembre de 1982. Actriz y conductora dio sus primeros pasos por la televisión, actuando en el programa cómico ‘¿Qué nos pasa?’ asi como en la novela ‘Juro que te amo’ cuando corría el 2008, y logró destacar en ‘Llena de amor’ en el 2010, donde dio vida a la sensual modelo ‘Pereyra’. Además de actuar, también probó suerte en la conducción, en la emisión ‘Studio 62’, del canal 62 de Los Angeles, California en 2011. En el 2012 interpretó a ‘Toña’ en la telenovela ‘Abismo de Pasión’.
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( 🎄 ) :frida treviño. mex. veinticuatro años ! visuals - topics - redes sociales - spotify - mensajes.
FUERA DEL PERSONAJE.
01. Seudónimo: Dafne 02. Edad: 29 años 03. Zona horaria: Centro de México 04. Triggers: abuso sexual, homofobia, transfobia, maltrato animal, trastornos alimenticios, ets. 05. En caso de unfollow, ¿nos permitirías el uso del personaje como no jugable? si
DENTRO DEL PERSONAJE.
01. Nombre completo: Frida Treviño 02. Faceclaim reservado: Macarena Garcia 03. Grupo al que pertenece: Visitantes temporales 04. Edad: 24 Años 05. Ciudad de origen: México 06. Vecindario: Downtown Hollyridge. 07. Ocupación: Pianistas 08. Personalidad: Diplomatica, tranquila, extrovertida (+) / Inquieta, Posesiva, Inmadura (-)
EN PROFUNDIDAD.
Nacida en México, de padres extranjeros. Su madre era una reconocida diseñadora de vestidos de novia, las mejores bodas en México y en Estados Unidos, presumían uno de sus vestidos. Y su padre era un accionista que mantenía sus inversiones en distintos casinos de México. Hija única, con todos los reflectores en ella, todo lo que quería estaría a sus órdenes en menos de lo que se demore un parpadeo.
Fue una navidad de hace dos años, cuándo en unas vacaciones familiares, camino a Hollyridge, el auto que conducía su padre resbaló entre la nieve, dejando que ambos perdieran la vida en ese instante, dejando a Frida en un debate brutal entre la vida y la muerte, durante ocho meses. Volver a la vida fue complicado, se alejó de todos sus amigos, retomar su carrera en la música estaba siendo bastante imposible, y sus círculos sociales cada vez eran más y más estrechos.
La señora Dorothy era su compañera, y confidente. Junto a Lennon. Su enorme perro San Bernardo, quién había sido su soporte emocional ese último año.
Fue después de un ultimátum de su manager, Frida debía grabar un demo con las mejores sinfonías que sus dedos pudieran tocar, ya que un contrato y una gira la comprometían. Y la mejor forma de superar sus miedos es haciéndoles frente; supuso. Por lo que decidió tomar a su mascota, su mejor amiga 30 años mayor que ella, y pasar un par de meses al lugar que había sido un terror para ella, al sitio que señalaba como culpable por haber perdido a toda su familia.
Un par de meses, y volvería a su vida a la ciudad, con los miedos superados, y una exitosa carrera entre sus manos.
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Hoy, a 18 años de su partida, ¡Comandanta Ramona presente!
Indígena tsotsil, líder rebelde clave en la formación política Zapatista, impulsó la Ley Revolucionaria de las Mujeres del EZLN y su empoderamiento
Nacida en San Andrés Larrainzar, fue la primera mujer comandanta del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) que se dio a conocer públicamente
“Soy el primero de muchos pasos de los zapatistas al Distrito Federal y a todos los lugares de México” (Comunicado C. Ramona)
¡Viva la comandanta Ramona y la lucha de las mujeres Zapatistas!
🎞 https://youtu.be/cArq3X24aFA
🐚 Bonus "La huella de la Comandanta Ramona" | Subcomandante Insurgente Marcos https://bit.ly/3XhDofx
Imagen: Ariel Segura
#anarquismo#anarchism#anarquia#anarchy#anarcofeminismo#feminismo#méxico#latinoamérica#latin america#zapatismo#comandanta ramona
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Claudia Sheinbaum, orgullosa de ser judía
🇲🇽 Claudia Sheinbaum Pardo, nacida en la Ciudad de México el 24 de junio de 1962, es una destacada política, científica y activista mexicana. Posee una licenciatura en física, así como maestría y doctorado en ingeniería energética, todos obtenidos en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). A lo largo de su carrera, ha sido Secretaria de Medio Ambiente durante la administración de Andrés Manuel López Obrador y jefa delegacional en Tlalpan de 2015 a 2017. En 2018, se presentó como candidata a Jefa de Gobierno de la Ciudad de México por el partido MORENA. Proveniente de una familia con raíces judías, sus abuelos paternos migraron de Lituania a principios del siglo XX, mientras que sus abuelos maternos, judíos sefardíes, vinieron de Bulgaria. Aunque Claudia creció sin una religión formal, su identidad judía forma parte esencial de su herencia, especialmente a través de las tradiciones familiares celebradas en casa. Ella se identifica profundamente con sus raíces mexicanas y judías, y expresa orgullo por su historia y cultura familiar.
🇺🇸 Claudia Sheinbaum Pardo, born in Mexico City on June 24, 1962, is a prominent Mexican politician, scientist, and activist. She holds a degree in physics, as well as a master's and PhD in energy engineering from the National Autonomous University of Mexico (UNAM). Throughout her career, she has served as Secretary of the Environment under the administration of Andrés Manuel López Obrador and as Mayor of Tlalpan from 2015 to 2017. In 2018, she ran for the position of Mayor of Mexico City representing the MORENA party. Coming from a Jewish family, her paternal grandparents migrated from Lithuania in the early 20th century, while her maternal grandparents, Sephardic Jews, arrived from Bulgaria. Although Claudia was raised without a formal religion, her Jewish identity is a significant part of her heritage, especially through family traditions celebrated at home. She deeply identifies with both her Mexican and Jewish roots, proudly embracing her family’s history and culture.
#Claudia Sheinbaum#judía#judíos#CDMX#México#judaism#judío#judaísmo#jewish#cultura judía#jumblr#lituania#mexico#🇲🇽#latam#latin america#latinoamérica
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SASHA MONTENEGRO
El erotismo blanco
✨ 20 de Enero de 1956
🕊️ 14 de Febrero del 2024
Nacida en Bari, Italia, en 1948, Alexandra Asimovic Popovic o Sasha Montenegro fue una actriz que brilló principalmente en México como parte del llamado ‘Cine de las Ficheras’.
En 1969, cuando tenía 21 años, llegó a México como parte de una oferta de trabajo. Su trayectoria fue exitosa, pues se consagró como una referente de la actuación a nivel nacional. Además, su buena relación con el país hizo que en 1989 obtuviera la nacionalidad mexicana.
Participó en clásicos del cine mexicano como Hijazo de Mi Vidaza (1972), Los Vampiros de Coyoacán (1974), Santo y Blue Demon contra el Doctor Frankenstein (1974) y Santo en Anónimo Mortal (1975).
Luego de haber concluido su paso por películas de ‘El Santo’, ‘Los Polivoces’ y Sasha Montenegro incursionó en el cine para ficheras, siendo Bellas de Noche (1975) una de sus primeras apariciones y de las más exitosas.
También estuvo en La Vida Difícil de Una Mujer Fácil (1976), Muñecas de Media Noche (1979), Blanca Nieves y sus 7 Amantes (1980), La Golfa del Barrio (1982) y la famosa Pedro Navajas, junto con Andrés García, en 1984.
El apogeo de Sasha Montenegro en el cine y la televisión mexicana fue entre 1970 y 1990, aunque se separó de la actuación en el 2005.
#sashamontenegro #lasficheras #bellasdenoche #lavidafacildeunamujerdificil #lagolfa #vedette #cinemexicano
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MON LAFERTE llega a la Argentina con el AUTOPOIÉTICA TOUR
Mon Laferte, una de las cantautoras más importantes de Latinoamérica, llega al país en el marco de la gira internacional “AUTOPOIÉTICA”. Luego de su último concierto sold out en Argentina, regresa para presentar su octavo disco que da nombre al tour.
Con “Autopoiética” bajo el brazo, la compositora, productora y artista visual Mon Laferte, prepara una gira para los inicios de 2024 con la que recorrerá Latinoamérica y Estados Unidos.
“Autopoiética” sacudió todos los rincones del mundo y Mon Laferte se apresta a comenzar una gira que llevará a los escenarios estas canciones nacidas bajo las premisas de la reinvención y la libertad creativa.
La gira comenzará el 29 de febrero de 2024 en Puebla y continuará durante marzo por Toluca, Querétaro, Monterrey, Tijuana, Mérida, Guadalajara y Ciudad de México. En abril, la artista hará el camino de sur a norte del continente americano, con shows en Uruguay, Argentina, Chile, Perú, Ecuador, Colombia, Costa Rica, Honduras y Guatemala; mientras que, durante mayo y junio, será el turno de visitar diferentes ciudades de Estados Unidos.
Sobre esta nueva gira, Mon adelanta que tendrá una estructura diferente a sus giras anteriores, pero que, de todas formas, incluirá un repaso por ocho discos y además, asegura que esta vez se tratará de un show mucho más teatral.
Sin duda serán meses inolvidables y una gira llena de sorpresas, porque estamos frente a una artista que construye su arte como si fuesen mundos: la composición, videoclips, la producción musical de sus canciones y los elementos que desplegará sobre el escenario están siempre unidos. Todo junto es lo que conforma su universo. Y el de “Autopoiética” será quizás uno de los más audaces que ha cimentado. “Siento que estoy en un momento de mayor seguridad en mí y en mi música. Tengo una claridad que quizás antes no tenía. También estoy cada vez teniendo menos prejuicios. Más sabe el diablo por viejo que por diablo, dicen, supongo que algo de eso hay”, dice Mon.
Mon se presentará el 4 de abril en el Movistar Arena y el show estará a cargo de PopArt Music. Las entradas generales se habilitarán en movistararena.com.ar a partir del lunes 22 de enero y para los clientes Movistar habrá una preventa de 72 hs a partir del viernes 19 de enero.
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🗡Luces resplandecen a través de los ventanales de imponentes arquitecturas, la naturaleza oscura reclama los lugares olvidados y la metrópolis parece rugir cada noche con más fuerza. ¿Has decidido en donde esperarás el final de los tiempos? La multitud de figuras en las sombras te guían hacia el Palacio Imperial, tierra prometida en donde el Príncipe de la Camarilla se complace en recibirte. A pesar de tu extraño parecido a SAROCHA CHANKIMHA y ser parte de los GANGREL, eres más que bienvenidA a la ciudad ASTER. Si las consecuencias no quieres pagar, deberás respetar cada una de las tradiciones y cuidar siempre tu espalda…
CERBERO, la administración de Tierra de Nod se alegra de darte la bienvenida. A partir de este momento cuentas con 24 horas para realizar el envío de la cuenta de tu personaje. Cualquier consulta estamos a tu disposición. ¡Muchas gracias!
OOC
Nombre / Pseudónimo — Cerbero.
Pronombres — she/her.
Edad — +25.
Zona horaria / País — México.
Triggers — incesto, zoofilia (y casi todo lo que termina en "filia"), aborto, autolesiones, suicidio, etc.
¿Estás de acuerdo que tu personaje continúe siendo utilizado por la administración como PNJ en caso de unfollow? — Sí.
IC
Nombre — Leif Aster Chakrii.
Faceclaim — Sarocha Chankimha.
Pronombres — She/her.
Nacionalidad — Tailandesa.
Fecha de nacimiento — 24 años (01/04/99).
Año en el que se convirtió en vampiro — 2023.
Generación asignada — [ Apartado no correspondiente a los cupos Shovelhead ]
Clan y secta — Gangrel. Anarquistas. (Shovelheads, cupo 20).
Disciplinas —
♞ Animalismo— ♞ Fortaleza— ♞ Protean—
Personalidad—
☀ Protectora, benevolente e independiente. ☽ Letal, insegura y arrogante.
¿Quiénes eran antes de ser vampiros y qué mantienen de su antigua vida? —
TW: Muerte.
𝐢. Nacida en Chiang Mai, Tailandia, dentro de una familia de agricultores junto a su hermano mellizo. Su abuela fue quien los cuidó, su madre habiéndolos dejado con ella para poder hacer su vida: “Soy demasiado joven, no puedo con esta carga”, les contaba que esas fueron sus últimas palabras antes de abandonarlos en su humilde casa maderada.
𝐢𝐢. Vivió una vida rural durante la infancia, pasando las tardes en las áreas de cultivo y con los animales de la granja. Ahí aprendió lo básico, sembrar semillas, cuidar de los campos, arrear e incluso a ordeñar vacas. No derrochaban, pero vivían felices y tranquilos.
𝐢𝐢𝐢. Algunos días iban al lago, se sentaban horas a observar el agua y a pintar o, más bien, a observar cómo su abuela lo hacía. Le fascinaba el desliz del pincel, la delicadeza en los trazos, mientras que sus movimientos eran más torpes y bruscos, de una niña. Fue la mayor quien le enseñó a sentir afecto por las artes, incluida la música, la cual fue su amor especial. Tenían un piano viejo en casa, aprendiendo a tocarlo por tutoría de la mayor.
𝐢𝐯. La tranquilidad de sus vidas había sido perturbada una tarde, cuando su abuela se encontraba horneando aquella tarta de manzana que tanto les gustaba. Los mellizos tenían diez años, se encontraban en su pequeña habitación peleando por un viejo muñeco de trapo, cuando los golpes en la puerta principal llamaron la atención de ambos. Ellos no lo supieron en ese instante, ¿cómo podrían? Se trataba de un vástago en pleno frenesí, buscando saciar su hambre al encontrarse demasiado lejos de la civilización.
𝐯. La breve pelea que se dio en el lugar, fue suficiente para alertar a los mellizos de que algo malo estaba sucediendo. Cuando asomaron sus cuerpecitos a la escena, con lo que se encontraron fue con aquello. Lo más lógico habría sido que corrieran en dirección opuesta, pero luego de regalarse una última mirada, con el temor a lo desconocido, ambos se lanzaron al “ataque”.
𝐯𝐢. Esa extraña persona pareció alerta por su presencia, incluso antes de que hubiesen corrido hasta ella, lanzando golpes, patadas, haciéndose incluso de un candelabro que colgaba de una de las paredes. Aster todavía recuerda la primera vez que vio sus facciones, animalísticas, diferentes a las de un humano cualquiera. Dejó a un lado todo temor, manteniéndose mucho más feroz contra él, hasta que logró ver cierto entendimiento en esos ojos amarillos y sus facciones fueron cediendo.
𝐯𝐢𝐢. Esa noche, Aster y Garou debían de haber muerto, estaba segura de que su mellizo, tanto como ella, no pretendían salir con vida luego de atacar a quien claramente se había deshecho de la de su abuela, pero en contra de todo pronostico, terminaron siendo llevados por esta criatura a un lugar desconocido. Cuando se dieron cuenta, se encontraban en medio de un grupo que los miraba foráneos y en una ciudad que no pudieron identificar como Tokio, hasta más adultos.
𝐯𝐢𝐢𝐢. Luego de esto, aquello había desaparecido, dejándolos solos y a que se adaptaran por su propia cuenta, creyendo que todo habría sido producto de su imaginación. Fueron acogidos por un hombre mayor, a quien otro grupo de niños seguía y quienes lo llamaban “guardián”. Habían aprendido a robar y recolectar dinero para él, lo necesario para que cada uno fuese recompensando con un plato de comida por las noches.
𝐢𝐱. Durante su infancia y adolescencia, comprendió sobre injusticias, la cruel naturaleza humana y la realidad de los menos afortunados, aquellos marginales que vivían en las sombras como ellos. Pasaba su tiempo en manifestaciones, huelgas, podías escucharla gritar fuerte por aquellos que no tenían voces y ver sus actitudes impulsivas dentro de cada marcha, sin temor a las represalias. Había vivido cada momento al máximo, segura de que habría que luchar por un mejor mañana, a pesar del rencor con el que habitaba.
𝐱. Su situación social y económica la habían vuelto una joven rebelde, inconforme. No le gusta seguir órdenes, mucho menos que le digan quién debe ser y por qué. Estas han sido características marcadas desde su despertar, negándose a cumplir lo que tendría que esperarse de ella, o seguir imposiciones de terceros.
¿Qué sabe sobre quien los convirtió en vampiros? — ( ¿Cuál es su relación con la persona que le otorgó este estilo de vida? ¿Sabe por qué lo hizo, o siquiera le conoce? ) [ Apartado no correspondiente a los cupos Shovelhead ]
Curiosidades —
❄︎ Al ser una situación tan reciente, ha tenido problemas controlando el hambre y en ser sutil en sus movimientos. Esto ha creado una sensación de frustración y culpa, ya que su humanidad sigue bastante presente.
❄︎ Entre aquel grupo de niños que habían crecido juntos, todos tenían un papel. Sigue esforzándose en salir cada noche para apoyarlos junto a su mellizo, quien estaba pasando por lo mismo que ella.
❄︎ Principalmente, se dedica a ser carterista, suele vestir en ropas elegantes y cuidadosas, queriendo atraer a personas de buena posición, para luego despojarlas de lo que tuvieran encima cuando estuvieran distraídos de lo que pasaba con sus manos.
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“Lo que pienses lo serás. Lo que sientes los atraerás. Lo que imagines lo crearás”
Helena Blavatsky
Helena Blavatsky, también conocida como Madame Blavatsky, fue una escritora, ocultista y teósofa rusa nacida en Yekaterinoslav en agosto de 1831. Fue una de las fundadoras de la “Sociedad Teosófica” y contribuyó a la difusión de la llamada “Teosofía”.
Fue hija de un coronel de origen alemán, establecido en Rusia y de una hija de una de una familia de la nobleza rusa que trabajó como novelista. Por parte de su madre fue nieta de la princesa Helena Dolgorúkov, botánica y escritora.
Debido a la prematura muerte de su madre, Helena creció bajos los cuidados de sus abuelos, los Fadéef en Saratov en una vieja e inmensa mansión, en donde su abuelo se desempeñaba como gobernador.
Helena tenía talento como pianista, y según testimonios de algunos contemporáneos, poseía ciertos poderes psíquicos o sobrenaturales, y desde muy temprana edad se mostró interesada en el esoterismo, libros que leía de la biblioteca de su bisabuelo quien se había iniciado en la masonería a finales del siglo XVIII.
Helena sostenía y demostraba que tenía la capacidad psíquica para comunicarse con los moradores de los mundos sutiles e invisibles, y con los seres que para nosotros están muertos.
A la edad de 17 años se casó con NIkífor Vasiíevich Blavatsky de 40 años, en una provincia de Armenia. Helena aceptó casarse para poder ganar independencia, y aunque según ella, nunca se consumó la unión, tras 3 meses de infeliz matrimonio, escapó por las montañas montando a caballo para ir a la casa de su abuelo en Tiflis, capital de Georgia.
Según se cuenta, Helena realizó una serie de viajes por diversos países, como Egipto, Turquía y Grecia entre otros tantos. En algunos de estos viajes, estuvo acompañada por el explorador y naturista estadounidense Albert Rawson, miembro de la masonería e interesado en el ocultismo.
En 1851, se dice que tuvo su primer encuentro con un hombre del cual había tenido diferentes sueños de la infancia, y que se convertiría en su maestro de nombre Rajput Mahatma.
Ese mismo año, Blavatsky viajó a Canadá, y varias partes de los Estados Unidos, México, Sudamérica, e intentó posteriormente ingresar al Tibet sin éxito, antes de regresar a Inglaterra.
En 1855, logró entrar al Tibet en donde pasaría por un periodo de entrenamiento bajo la dirección de su maestro y de 1860 a 1865 vivió en el Cáucaso, en donde pasó por experiencias de crisis de tipo sobrenatural, los cuales, según ella, la posibilitaría a la adquisición de un dominio completo de sus energías psíquicas.
En 1871, tras multiples viajes y experiencias psíquicas por Chipre y Grecia, y tras salvarse en un naufragio cuando se encaminaba a Egipto, intentó en El Cairo fundar la que llamaría “Sociedad Espírita”, con poco éxito pues se vió rodeada de charlatanes y ególatras que harían fracasar esta sociedad, por lo que en 1873, su maestro le dió instrucciones de proseguir hacia París y más adelante Nueva York.
Es en Nueva York en el año 1875 que Blavatsky funda con el coronel Henry Olcott, y el abogado irlandés William Quan Judge, la denominada “Sociedad Teosófica” con la participación de 16 teósofos, según actas elaboradas por el propio William Judge.
En septiembre de 1875, Blavatsky publica su primera gran obra titulada “Isis sin velo”, libro que habla de la historia y el desarrollo de las ciencias ocultas, la naturaleza y el origen de la magia, las raíces del cristianismo y según ella, los fallos de la teología cristiana.
En 1878, Blavatsky y Olcott trasladaron la sede de la Sociedad Teosófica a la India en donde conocieron al editor del periódico oficial del gobierno de la India, Alfred Sinnet, iniciando juntos en 1879 la publicación de la revista “The Theosophist”, siendo Blavatsky la editora responsable, con lo cual la sociedad teosófica se arraigó profundamente en América y Londres.
La denuncia de varios seguidores del fraude que se ocultaba en las prácticas de la Sociedad, llevó a la fundadora a abandonar la India en 1885 para establecerse en Londres.
En 1888 Blavatsky publica su obra “La doctrina secreta”, seis tomos en los que trata de explicar la evolución cósmica, planetaria y humana, la cual incluye mas de 2000 citas con indicaciones de paginas y autores. En esta obra están también explicados los símbolos básicos contenidos en las grandes religiones y mitologías del mundo.
El surgimiento del espiritismo y el ocultismo, estuvo muy ligado a una crisis que se sucedió en el pensamiento contemporáneo del cristianismo, causada por la antipatía de los cristianos liberales a la idea de la condenación eterna, la cual era opuesta e incompatible con la noción de un Dios amoroso.
Por otra parte, en lo relacionado a la ciencia, la geología había demostrado que la datación del mundo era mucho mas antigua que las enseñanzas de la Biblia, haciendo del espiritismo una nueva forma de contactar con lo espiritual, lejos de las viejas ortodoxias.
Helena Blavatsky murió en Londres en 1891 de gripe a los 59 años de edad. Su cuerpo fue incinerado y parte de sus cenizas fueron depositadas en Europa, Estados Unidos y en la sede de la Sociedad Teosófica.
A la muerte de Blavatsky y de Henry Steel Olcott, la Sociedad Teosófica fue entregada a su secretaria Annie Besant, quien ya había logrado con sus audacias crear un importante cisma entre los miembros de la Sociedad, obligando a William Quin Judge abandonar la sociedad y ser perseguido por los seguidores de Besant.
Tras su muerte, la teosofía vivió varias crisis y cismas, y su influencia se extendió a lugares oscuros como el Tercer Reich, donde muchos altos cargos del partido se declararon seguidores de esa doctrina.
Fuentes: Wikipedia, biografiasyvidas.com, elconfidencial.com, elespanol.com, ecured.cu
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oka ruto monster au
Hola ya nací ¿Que cuentan? Yo números y cuentos xd, bueno le pasó a oka ruto, la hice como un hombre lobo
¿Porque a una hombre lobo lo licantropa?
La escogí por su personalidad tranquila, en otras historias que visitaba que oka ruto se convertía en una hombre lobo o una furry de ella y entonces pensé porque no, otra porque oka ruto es mi personajes favorito y el lobo es mi animal favorito, y un recuerdo que tengo es que oka ruto fue mi madre imaginaria (no se porque pero la consideraba) que ella podía transformarse en un lobo y bueno esto está muy largo pero paso con lo siguiente.
Headcanons
• como muestra la imagen hay dos versiones transformada una es transformada por su propia voluntad (ladra blanco) y otra en su forma bestial transformada por la luna llena (lado negro).
• ella nació en México en el mundo de los humanos pero se tuvo que ir en dónde pertenecía porque los humanos no la aceptaban por su licantropia y por sus padres ( su padre es un nahual y su madre una bashee)
• es una de las criaturas que puede tener acceso al mundo humano solo hace por las noches
• sus padres están muertos por los humanos (los asesinaron)
Por ahora vive con una bruja (fue donde ella empezó a tener práctica en el ocultismo)
Dos días después de ser adoptada en los 10 conocio a una bebé recién nacida que eran de sus vecinos decidió protegerla para que no le sucediera nada, actualmente oka tiene los 18 y la niña que se llama Sarah okairy tiene los 8
Tiene ansiedad y paranoia
es una chica muy timida
Ella no le agrada la alta velocidad cuando está en un vehículo porque le causa mareos, náuseas, otras vomitos, también porque no está acostumbrada la velocidad máxima, mejor prefiere una velocidad lenta o regular
Ella le agrada que le acaricien en su cabeza, detrás de las orejas y con las personas de confianza, en el adomen.
Ella es una de las criaturas que hacen cosas buenas en el mundo de los humanos, ella se encarga que los niños que duermen no tengan pesadillas
Posiblemente puede tener poderes como el anterior headcanon.
Aunque sea un canino le cuesta trabajo en su olfato a veces
Oka le tiene miedo a osana najimi (si vieron el headcanon de osana le entenderá), jamás tiene la intención de lastimar a nadie
Algunos estudiantes como osana, kizana entere otros la consideran como un monstruo
En su forma bestial ella pierde su conciencia solo puede reconocer por su olfato a hacia alguna pertenencia de un conocido o ser querido
Sus posibles métodos de eliminación serían, envenenar, emparejar, quemar y convertir en piedra (sip, añadí dos método de eliminación para ayano está y hipnotizar)
Su primo es shin higaku
Es la estudiante más linda de toda la akademi
la única vez que puede cambiar el color de su pelaje es en invierno (en color blanco)(no afecta al color del cabello osea seguirá igual solo es su pelaje y orejas, esto le sucede por naturaleza)
Dios mío, fue lo más largo que escribí, bueno, se me cuida, saludos ala familia, toma agüita, les mando un beso en su calvicie y chao * se lo come un unicornio gigante xd *
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545- Viva el cáncer
Fuente: Eduardo Galeano, Memoria del Fuego, Tomo III, México, Siglo XXI, 1990. "¡Viva el cáncer!, escribió alguna mano enemiga en un muro de Buenos Aires. La odiaban, la odian los bien comidos: por pobre, por mujer, por insolente. Ella los desafía hablando y los ofendía viviendo. Nacida para sirvienta, o a lo sumo para actriz de melodramas baratos. Evita se había salido de su lugar. La querían, la quieren los malqueridos; por su boca ellos decían y maldecían. Además Evita era el hada rubia que abrazaba al leproso y al haraposo y daba paz al desesperado, el incesante manantial que prodigaba empleos y colchones, zapatos y máquinas de coser, dentaduras postizas, ajuares de novia. Los míseros recibían estas caridades desde al lado, no desde arriba, aunque Evita luciera joyas despampanantes y en pleno verano ostentara abrigos de visón. No es que le perdonaran el lujo: se lo celebraban. No se sentía el pueblo humillado sino vengado por sus atavíos de reina. Ante el cuerpo de Evita, rodeado de claveles blancos desfila el pueblo llorando. Día tras día, noche tras noche, la hilera de antorchas: una caravana de dos semanas de largo. Suspiran aliviados los usureros, los mercaderes, los señores de la tierra. Muerta Evita, el presidente Perón es un cuchillo sin filo."
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aló!! aquí shadow, feliz de estar aquí, presentando a mi hija lena. por acá abajo dejo datos de ella, conex posibles, tablero, etc. vive hace 12 años en el pueblo así q tengo fe de que conoce a su gente ah cualquier cosa me dejan un like o me escriben por acá/ds y yo contenta voy a charlar aaa
~*. datos generales
nacida en méxico, es hija de madre mexicana y padre sueco.
tiene 26 años
su padre y ella se mudaron al pueblo 12 años atrás, cuando ella tenía 14
trabaja en el ave azul desde hace 7 años, y no es por nada pero su café? legendario. la práctica hizo al maestro.
tiene un pequeño negocio de apicultura al que pone todo su esfuerzo!!!
sabe hablar sueco, pero sólo lo hacía con su padre (btw este desapareció hace 7 años! so...... ya no habla sueco con nadie)
quienes le conocieron cuando recién llegó dicen que era bastante tímida, pero siempre muy atenta y dispuesta a ayudar. ahora se mueve mucho más desenvuelta, y siempre está de acá para allá haciendo detallitos para alguien diferente. puede llegar a ser medio malhumorada pero igual va a hacer todo para dar una mano.
es de ideas muy fijas, que cambie de opinión cuesta horrores
la pienso medio como una mezcla entre soccer mom y anciano de pueblo... hace comentarios como "es una vergüenza que aún no arreglen este poste", "la belleza del pueblo está en su tradición, poner estas máquinas que expenden boletos arruina la experiencia verdadera de Real del Valle" y muuchas cosas por el estilo JAJAJAJA y no vayan a aparecer a su casa sin baked goods, la tradición más importante a respetar ah
practica boxeo con las mamis del colegio, toca la guitarra cuando le da el tiempo, va de acá para allá en su bici si no viene con mucha carga
~*. ideas de conex
la lista incluye, pero para nada se limita a:
los del cole: lena tuvo 4 años en la escuela del pueblo, así q de ahí se pueden conocer. maybe jugaban en los recreos, eran rivales en la banda, etcetc. lo q se les ocurra.... estamos
nuestros padres son amiguis así que supongo q nos tenemos que llevar: el señor ehrling (rip?) era un tipo de lo más social, estaba presente en todas, así q seguro era amigo de todo el mundo. maybe compartieron muchas cenas awkward (o no) mientras los adultos se reían de todo
clientes del ave azul: lena trabaja ahí desde hace 7 años, si pasaron por ahí la deben conocer. se sabe el pedido favorito de toda su clientela habitual. capaz si le caes mal te trae pan medio quemado, quién sabe.
clientes de dulce refugio: es su tiendita de productos avícolas. vayan a comprarle!!!
amigues y amienemigues de todo tipo
algún pequeño romance de la adolescencia
alguna noche loca maybe??
un confidente pls, a la nena le desapareció el padre y seguro necesitó (necesita) contención alkjsd
comodín para que pongan lo que se les ocurra <3
~*. tablero
por aquí
~*. historia
ausencia de boda no había gustado a familia materna, pero no era que su padre no hubiese intentado. siempre había querido casarse con la mujer, pero esta no había aceptado, ni siquiera cuando quedó embarazada y pasaron a vivir juntos.
(tw alusión a abuso doméstico) relación de la niña con su madre nunca había sido muy afectiva, pero conforme lena se acercaba a la adolescencia esta iba en decline, con la mujer dejando más y más en claro que no la quería. tenía catorce cuando su padre declaró la situación insostenible, y con una venda en su brazo lena le ayudó a armar las valijas y dejar la ciudad de una vez por todas.
estaba aterrada por empezar en un lugar nuevo, convencida de que no haría amigos en la escuela y que nadie la querría allí tampoco, pero el pueblo le había recibido con los brazos abiertos y lena no tardó en sentirse parte del mismo. real del valle se convirtió muy pronto en su hogar, uno mucho mejor que el anterior.
su padre tomó un empleo en el mercado y puso un apiario en su nuevo terreno, el hobbie que siempre había querido. llenó su nuevo hogar del cariño y óleos propios, de flores de nochebuena (las favoritas de lena) y de partituras para que su hija practicase la guitarra.
al graduarse de la escuela, lena se tomó un año sabático para expandir el negocio de apicultura de su padre. contactos con compradores de otros pueblos, encargos de diseños y envases, todo para que el hombre pudiese dedicarse sólo a sus abejas, como siempre había querido. proyecto quedó a medio hacer cuando él desaparece sin rastro.
tomó un trabajo en el ave azul, siempre agradecida con su dueño por todo su apoyo, y procuró mantener el apiario para cuando su padre volviese a aparecer. pasados siete años, aún tiene su pequeño negocio de miel.
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