#musulmanul

[truthseekerro]

3 savanti musulmani

http://ro.truth-seeker.info/nestemate-ale-islamului/3-savanti-musulmani/

3 savanti musulmani

3 savanti musulmani

  Ibn Al-Baladi (…-971) a fost un pediatru eminent de-a lungul secolului XX, care a scris capitole întregi referitoare la afecțiunile urechii, nasului și gâtului în cartea sa medicală „Îngrijirea Femeilor Însărcinate, a Sugarilor și a Copiilor”. El a detaliat afecțiunile congenitale, traumatice, inflamatoare și neoplastice ale acestor organe.[1]

Avinzoar (1092-1162), un mare doctor din Andaluzia, care a locuit în Sevilla în timpul secolului XII, a scris o carte medicală „Al-Tayseer”, în care a discutat pe larg afecțiunile urechii, nasului și gâtului. El a fost primul medic arab care a contestat teoria umorală a lui Hipocrate; el a negat cele patru umori ale corpului și a confirmat prezența unui singur lichid în corp, adică sângele. El a fost primul care a oferit o etiologie științifică reală a afecțiunilor inflamatoare ale urechii, a expus cauzele stridorului și a oferit o descriere corectă a operației de traheostomie pentru pacienții care se sufocă.[2]

  Ali Ibn Isa

Cel mai faimos oculist al Islamului a fost născut în Bagdad (Irak). Opera sa „Tashkiratul-Kahhalin” (Agenda Oculiștilor), cea mai bună și mai completă carte pentru afecțiunile ochiului, a fost tradusă și comentată în limba germană de Hirschberg și Lipert (1904) și în limba engleză de Casey Wood (1936). Cartea lui Ibn Isa a fost luată ca referință cel mai mult de oftalmologii ulteriori. A fost prima dată tradusă în persană, apoi în latină și printată în Veneția în 1497 E.N. Contemporanii faimoși ai lui Ibn Isa au fost Ammar Ibn Ali Al-Mosuli și Abul Hasan Ahmed Ibn Muhammad Al-Tabari, care în opera sa „Kitab-ul Mu’alaja l-Buqratiyya” (Cartea Tratamentului hipocratic) afirmă că a scris un tratat lung pe tema afecțiunilor ochiului. Din păcate, acest tratat nu mai există.

3 savanti musulmani

    [1] Ibn al-Baladi,„ Îngrijirea femeilor însărcinate, ale sugarilor și copiilor” (în lb. arabă), tradusă de Dr. Mahmoud Kassem, Ministerul Culturii, Iraq, 1980, pag. 262.

[2] Avinzoar, Abd al-Malek Ibn Zohr, Al-Tayseer Fil Modawat Wal-Tadbeer, Înaltul Consiliu al Științei, Damasc, Syria, 1972, pag. 148.

[stiri-noi]

Un musulman rus a fost concediat după ce a fost prezentat eronat ca presupusul autor al atacului de la Sankt Petersburg - Curierul National

[smartseo4you]

New Post has been published on Ziarul tau online

„Musulmanul” Ponta îşi face oaste politică din „refugiaţi”

Fostul premier Victor Ponta a vorbit, ieri, pentru prima oară, despre o iminentă demisie a sa din PSD. Deocamdată, Ponta a anunţat că-şi va depune demisia “în alb” din partid, lăsându-i lui Liviu Dragnea varianta să o activeze. Surse politice susţin ceea ce Jurnalul Naţional a scris încă de săptămâna trecută: fostul lider PSD va deveni deputat independent şi va strânge alături de el “refugiaţii” din ALDE şi PSD.

Tensiunile dintre Liviu Dragnea şi Victor Ponta n-au mai putut fi stăpânite şi au ieşit la iveală în toată splendoarea de Ziua femeii. De unde până mai ieri mimau pacea şi armonia, în ciuda oricăror evidenţe, cei doi rivali pesedişti şi-au vărsat ieri fierea în faţa presei. ”Dacă deranjez, că am văzut că deranjez, de astăzi o să-i trimit domnului Dragnea demisia mea în alb şi când îl supăr foarte tare o introduce şi a scăpat de mine. Dar să tac din gură n-o să tac, nu pot la vârsta asta să mai tac din gură”, a declarat Victor Ponta pe holurile Parlamentului. “Dacă îmi va trimite o demisie în alb, nu o voi activa. Nu concep ca un fost preşedinte al partidului să primească un tratament ca cel pe care l-a avut Mircea Geoană şi este o greşeală pe care noi am făcut-o cu Mircea Geoană”, a reacţionat, ironic, Liviu Dragnea. Trimiterea la Geoană reprezintă, de fapt, o lovitură subtilă adresată lui Ponta, fostul preşedinte al PSD fiind exclus din partid după o “execuţie” planificată de Ponta în noiembrie 2014, după alegerile prezidenţiale pierdute de PSD. Ponta şi Dragnea s-au contrazis în public şi pe tema discuţiilor pe care le-ar fi avut în ultima vreme. Fostul premier susţine că n-a mai vorbit cu liderul PSD din decembrie 2016, în vreme ce Dragnea a sugerat că Ponta minte în această privinţă. “Noi am mai vorbit în ultima perioadă, în ultimele zile, am schimbat şi mesaje. Încă nu aş vrea să arăt mesajele, nu îmi stă în caracter, dar am vorbit, ne-am întâlnit”, a spus şeful PSD. "Cred că telepatic", a reacţionat Ponta.

Independent şi “musulman”

Eventuala mazilire a fostului premier a fost comentată acid şi de fostul pesedist Marian Vanghelie. Exclus şi el din partid pe vremea lui Ponta, fostul edil de la sectorul 5 susţine că Ponta “a trecut la musulmani”, iar plecarea sa “ar fi cel mai mare câştig” pentru PSD. “A nenorocit partidul în toate sensurile. El a stat cu cineva să discute la masă? Eu nu cred că Dragnea l-a marginalizat, cred că l-a lăsat să se marginalizeze singur", a mai spus Vanghelie. În apărarea lui Ponta a sărit premierul Sorin Grindeanu, care a spus, înainte să plece la Bruxelles, că deputatul “trebuie să rămână în PSD, fost preşedinte al PSD”.

Ponta a vorbit ieri, pentru prima dată, şi despre varianta în care va deveni deputat independent, un scenariu tot mai aproape de realitate, despre care Jurnalul Naţional a scris încă de săptămâna trecută. Surse politice acreditează ideea că Victor Ponta va forma în Parlament un grup al independenţilor, pe modelul vechiului UNPR, grup din care vor face parte atât pesedişti ostili lui Dragnea, cât şi o parte dintre deputaţii ALDE fideli lui Daniel Constantin. Aripa care provine din fostul PC ar urma să se despindă de partidul lui Tăriceanu după Congresul programat după Paşti.

Victor Ponta, deputat PSD: Ultima mea conversaţie telefonică cu domnul Dragnea a fost în decembrie când m-a sunat să mă întrebe dacă e adevărat că mă văd seara cu Teodorovici, cu Bănicioiu să conspirăm. I-am închis telefonul. M-am filmat, eram la vreo 3.000 km distanţă pe un teren de golf şi i-am trimis filmarea. I-am spus: «nu te mai lua după toţi nebunii».

Telepatia dintre Liviu Dragnea şi Victor Ponta s-a dus pe apa sâmbetei. Fostul premier nu mai suportă să fie a cincea roată la căruţă în PSD şi ar sări din barcă direct în apele tulburi ale “independenţilor” politici.

Marian Vanghelie, fost primar PSD: Când stă în Turcia, vine cu bărbiţă. Eu am înţeles, nu sunt sigur, ca să nu vă spun o minciună, că a trecut la musulmani. Nu ştiu din ce motive. Verificaţi şi voi. Niciodată nu vorbesc decât în cunoştinţă de cauză.

Sursa articol jurnalul.ro

, sursa articol https://blogville.ro/musulmanul-ponta-isi-face-oaste-politica-din-refugiati/

[muslim-library]

Cheia înțelegerii islamului

https://is.gd/059K2l

Cheia înțelegerii islamului

Cheia înțelegerii islamului

“Cheia înțelegerii islamului” este una dintre cele mai bune cărți pe care un nemusulman le poate citi pentru a înțelege religia Lui Allah, islamul.

Este un ghid ilustrat și ușor care explică multe chestiuni importante, precum: „Ce este Islamul” , „Cine este Mohammed”, „În ce cred musulmanii și ce cred ei despre Isus și mama , Maria (Pacea fie asupra lor!)”, „Ce este Coranul”, „Este adevărat că musulmanii cred în Biblie”, Ce este jihad-ul”, „Care este poziția femeilor în Islam”, „Este adevărat că există miracole științifice în Coran și ce spune știința modernă despre islam”, „Cum se închină musulmanii și care sunt locurile sfinte pentru musulmani”,

concisă a ceea ce este si a ceea ce nu este islamul si un inventar extrem de bine organizat de prezentări luate din surse tradiționale cu privire la credință, actele de adorare si problemele sociale pentru musulmanul practicant. În mod cert, această manieră de a distribui informații critice despre mesajul islamului prezintă o oportunitate nouă și atrăgătoare de a face cunoscută această religie, păstrând neschimbate principiile de bază ale credinței.

Source: ISLAMLAND

[euteh]

Despre eroi şi despre viermi | România | DW

Despre eroi şi despre viermi | România | DW

Pe mine, unul, mă impresionează eroii. De pildă venezueleanul Juan Guaido care s-a proclamat, in extremis, preşedinte, fără ca diplomaţii europeni în frunte cu T. Meleşcanu să găsească de cuviinţă să se alăture SUA şi să-l ajute să-şi scoată ţara din năpasta foametei şi mizeriei naţional-comuniste, recunoscându-l ca şef de stat interimar.

Mă impresionează şi musulmanul egiptean ucis, ca…

[bancurihaioase]

Banc cu arabi de pe vremea profetului

Banc cu arabi de pe vremea profetului

Citeste neaparat acest banc cu arabi de pe vremea profetului, deoarece este cel mai votat din Top 10 bancuri cu si despre arabi 2019.

Bancuri cu arabi 2019

Un musulman devotat se urca intr-un taxi. Foarte politicos ii spune soferului sa inchida radioul pentru ca este importiva religiei lui sa asculte muzica. -Cum asa zice soferul, dar voi aveti muzica! -Da, zice musulmanul, dar pe vremea…

[dininimapentrumine]

Rugăciune zilnică – Marți, 26 iunie Mâine vor fi alegeri în Indonezia pentru guvernatorii orașului și pentru primari. Anul trecut, capitala Jakarta a ales un nou guvernator pentru un mandat de cinci ani, când musulmanul Anies Baswedan l-a învins pe creștinul „Ahok” Tjahaha Purnama.

[truthseekerro]

Generozitate şi mulţumire - partea 2

http://ro.truth-seeker.info/nestemate-ale-islamului/generozitate-si-multumire-partea-2/

Generozitate şi mulţumire - partea 2

Generozitate şi mulţumire – partea 2

  Donaţiile au fost instituţionalizate în Islam încă de la întemeierea sa, fiind denumite în limba arabă ‒ zakaah (acte de caritate obligatorii). Fiecare credincios cu avere în exces este obligat să dea o anumită parte din ea nevoiaşilor, anual, ca un act de adorare. A nu da zakaah este considerat un păcat major. Oferirea acestei donaţii ajută credincioşii să realizeze că averea lor nu este doar ca s-o folosească cum doresc. Îi învaţă că sunt doar deţinătorii temporari ai acestei averi din care trebuie să ofere o parte celor nevoiaşi. În consecinţă, Dumnezeu îi descrie pe adevăraţii credincioşi ca fiind aceia care recunosc dreptul nevoiaşilor la o parte din averea lor:

,,Şi în averea lor se află un drept pentru cerşetor şi pentru cel nevoiaş.” (Coran 51: 19).

Donaţiile ar trebui să fie un act sincer de mulţumire a lui Dumnezeu şi nu un act făţarnic sau un mod de a-i controla pe alţii. Răsplata pentru actele de caritate este complet pierdută atunci când este făcută pentru câştiguri lumeşti. Allah face referire la această realitate în capitolul Al-Baqara după cum urmează:

,,O, voi, cei care credeţi! Nu faceţi deşarte milosteniile voastre prin pomenirea lor şi prin necăjire.” (Coran 2: 264).

Dorinţa de îmbogăţire este sporită de invidie. În consecinţă, Dumnezeu ne-a poruncit să nu râvnim la ceea ce le-a dat altora. Dumnezeu se referă la această chestiune în capitolul An-Nisa’ al revelaţiei finale după cum urmează:

,,Nu râvniţi la ceea ce Allah a dăruit [cu harul Său] unora dintre voi mai mult decât altora.” (Coran 4: 32).

Profetul a reiterat acest sfat, spunând: „Priveşte-i pe cei mai puţin norocoşi decât tine şi nu îi privi pe cei de deasupra ta. Este mai bine pentru tine, pentru a nu nega cele cu care te-a binecuvântat Allah.”

Când oamenii îşi concentrează atenţia asupra acelora care sunt mai bogaţi decât ei, invidia începe să se dezvolte. Ei simt şi exprimă astfel faptul că Dumnezeu a fost nedrept cu ei. În ultimă instanţă, ei ar putea comite multe păcate pentru a-şi îndeplini dorinţa de a avea ceea ce au alţii. În loc de aceasta, Dumnezeu îi sfătuieşte să se gândească la cei mai puţin norocoşi decât ei. Indiferent de cât de dificile ar fi circumstanţele, există întotdeauna alţii în situaţii mai dificile. În consecinţă, a reflecta cu privire la alţii mai puţin norocoşi le aminteşte fiinţelor umane de multiplele recompense cu care i-a binecuvântat Dumnezeu. În această luptă spirituală de a evita invidia se dezvoltă cea mai importantă calitate, aceea a mulţumirii. Mai mult decât atât, potrivit învăţăturilor profeţilor, posesiunile materiale nu constituie adevărata bogăţie a acestei lumi. Abu Hurayrah a relatat spusele ultimului Profet: „Bunăstarea nu este măsurată în proprietăţi, ci în mulţumire.”

A fi mulţumit nu înseamnă că fiinţele umane trebuie să accepte orice circumstanţă în care se găsesc şi să nu încerce să-şi îmbunătăţească situaţia. A fi mulţumit înseamnă că, după ce individul se străduieşte să obţină un standard ridicat de viaţă, el trebuie să accepte cu conştiinţa curată ceea ce doreşte Allah. Doar prin a lăsa chestiunile personale în mâinile lui Dumnezeu, după ce s-a făcut un efort, inimile găsesc odihnă și se îndepărtează de la plăcerile acestei lumi. În această privinţă, Dumnezeu afirmă în capitolul Ar-Ra’d al revelaţiei finale:

,,Prin pomenirea lui Allah se liniştesc inimile.” (Coran 13: 28).

[truthseekerro]

Dreptul la educaţie

http://ro.truth-seeker.info/nestemate-ale-islamului/dreptul-la-educatie/

Dreptul la educaţie

Dreptul la educaţie

  Islamul face din educaţie datoria fiecărui musulman. Profetul Muhammad (Pacea și binecuvântarea lui Alah fie asupra sa!) a spus: „Căutarea cunoaşterii este datoria fiecărui bărbat musulman şi a fiecărei femei musulmane.” El chiar a legiferat pedepsirea tuturor celor care refuză să înveţe. El a spus: ,,Lasă-i să înveţe de la vecinii lor şi lasă-i să îi înveţe pe alţi vecini, altfel îi voi pedepsi.”

  Aşadar Islamul protejează viaţa omului în general, cât şi vieţile prizonierilor, ale civililor, ale răniţilor, ale plantelor şi ale animalelor, mai ales în timpul războiului. Islamul protejează demnitatea şi onoarea femeii. Islamul garantează dreptul fiecărui individ la un proces cinstit şi la o viaţă onorabilă. Islamul asigură, de asemenea, dreptul la libertate, dreptul la egalitate şi dreptul la liberă credință al fiecărei persoane. Islamul garantează dreptul la proprietate şi la demnitate personală. În plus, Islamul asigură dreptul la intimitatea locuinţei, la liberă exprimare, la libertate de conştiinţă, dreptul de a aparține de anumite societăţi caritabile şi acela de a învăţa.

Islamul a legiferat şi a protejat aceste drepturi ale omului între anii 610 şi 633, cu cincisprezece secole înainte de Declaraţia Drepturilor Omului, dată în 1940. Diferenţa o constituie faptul că Declaraţia Drepturilor Omului a Naţiunilor Unite nu este aplicată, în timp ce drepturile islamice ale omului sunt garantate de către alte subsisteme islamice precum credinţa în Allah, credinţa în Viaţa de Apoi, credinţa în Ziua Judecăţii şi credinţa că fiecare persoană este responsabilă pentru faptele sale în faţa lui Allah. Drepturile islamice ale omului se bazează pe standarde etice clare şi pe adorarea continuă a lui Allah. Aceste drepturi islamice ale omului sunt iniţiate şi protejate de către indivizi cu frică de Allah, care fac tot posibilul să se supună poruncilor divine.

Islamul este cu adevărat o binecuvântare pentru care trebuie să Îi mulţumim lui Dumnezeu!

[stiri-noi]

Au găsit "musulmanul perfect" după atentatul din St. Petersburg. Suspectul s-a dus singur la poliție - Realitatea

[stiri-noi]

„Musulmanul” Ponta îşi face oaste politică din „refugiaţi” - Jurnalul Naţional

[truthseekerro]

Dreptul la libertate

http://ro.truth-seeker.info/exista-dumnezeu/dreptul-la-libertate/

Dreptul la libertate

Dreptul la libertate

                                    În Islam, fiecare fiinţă umană se naşte liberă şi trebuie să rămână astfel. Nu este Islamul cel care a legiferat sclavia; ea a fost practicată cu mult timp în urmă, înaintea apariţiei Islamului. Sclavia era practicată în Imperiul Roman, existând o lege care permitea luarea în sclavie a unei persoane care nu-şi plătea datoria sau a prizonierilor de război. Regina Elisabeta I a Marii Britanii a fost unul dintre cei mai activi comercianţi de sclavi. Toată Europa făcea comerţ cu sclavi aduşi din Africa, chiar până în secolul al optsprezecelea. Albii americani obişnuiau să răpească, să fure africani şi să-i ţină în sclavie pentru a munci în fermele lor.

În Islam nu există niciun verset coranic sau vreo tradiţie profetică care să le poruncească oamenilor să îi ia în sclavie pe alţii. Omar Ben Al Khattab, al doilea calif după profetul Muhammad şi unul dintre companionii Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Alah fie asupra sa!), a rostit celebra afirmaţie: „Nu îi poţi ţine în sclavie pe oameni de vreme ce s-au născut liberi.” Sfântul Coran şi tradiţiile profetului Muhammad (Pacea și binecuvântarea lui Alah fie asupra sa!) îndeamnă musulmanii să elibereze sclavii şi această eliberare este opţională în unele cazuri şi obligatorie în altele:

  Dacă un musulman ucide o altă persoană în mod neintenţionat, el trebuie să-şi elibereze sclavul, dacă are unul;

Dacă un musulman nu posteşte în luna Ramadan în mod intenţionat, el trebuie să-şi elibereze sclavul, dacă are unul;

Pentru a se căi pentru pronunţarea neintenţionată a divorţului, musulmanul este îndemnat să elibereze un sclav, dacă are;

Pentru a se căi pentru un jurământ neîndeplinit, musulmanul este îndemnat să elibereze un sclav;

Pentru a se căi pentru pălmuirea sau lovirea unui sclav, musulmanul este îndemnat să-l elibereze;

Pentru a face un act de caritate, musulmanul este îndemnat să elibereze sclavi, dacă sunt sub controlul său sau sub controlul altora;

Islamul spune ca o parte din bugetul alocat daniei să fie cheltuit pentru eliberarea sclavilor.

  Cu alte cuvinte, Islamul face din eliberarea sclavilor o parte a datoriei omunitatii islamice, precum şi a musulmanilor.

  Profetul Muhammad (Pacea și binecuvântarea lui Alah fie asupra sa!) a spus: „Vizitează-i pe bolnavi, hrăneşte-i pe flămânzi şi eliberează sclavii.” Aceasta este o poruncă clară de a elibera sclavii, nu de a-i lua drept sclavi pe cei liberi, după cum unii contestatari ai Islamului afirmă în mod fals.

  Allah spune în Sfântul Coran:

„Noi i-am cinstit pe fiii lui Adam.” (Al-‘Isra’: 70).

În mod evident, a cinsti nu poate implica luarea în sclavie.

[truthseekerro]

Dreptul la libertatea de credință

http://ro.truth-seeker.info/exista-dumnezeu/dreptul-la-libertatea-de-credinta/

Dreptul la libertatea de credință

Dreptul la libertatea de credință

  Islamul garantează libertatea de credință a oamenilor din alte religii revelate. Profetul Muhammad (Pacea și binecuvântarea lui Alah fie asupra sa!) a spus: „Acela care face rău unui nemusulman va fi duşmanul meu în Ziua Judecăţii.” Allah spune în Sfântul Coran:

                                „Voi aveţi religia voastră, iar eu am religia mea!” (Al-Kafirun: 6).

                                  Allah mai spune în Sfântul Coran:

„Nu este silire la credinţă!” (Al-Baqara: 256).

  Aceste trei texte anterioare implică următoarele:

  Nu este permis să obligi o persoană să îmbrăţişeze Islamul.

  Musulmanul este îndemnat să fie bun cu nemusulmanii şi îi este poruncit să nu le facă rău acestora.

    Islamul oferă oamenilor libertate totală în gândire şi acţiune. Înnobilează sufletul omului fără să recurgă la violenţă, şi, de aceea omul poate trăi în linişte. Pentru a fi musulman nu trebuie să parcurgi anumite ritualuri pentru că Islamul nu este numai o religie care se practică pe tot globul dar este şireligia unei armonii perfecte cu natura umană.

  Musulmanii ar trebui sa fie primii care inteleg ca un drept fundamental al fiecarui om in Islam este „libertatea constiintei”. Acesta este un drept sacru garantat lui de Islam, indiferent ca el ar fi musulman, crestin, evreu, ateu sau de orice alta orientare. De fapt, silirea si constrangerea sunt cele care anuleaza orice forma de credinta. 

Nu este silire la credinta! (Al-Baqarah 2:256)

[truthseekerro]

 Dreptul la o viaţă demnă

http://ro.truth-seeker.info/atei-calauziti/dreptul-la-o-viata-demna/

 Dreptul la o viaţă demnă

 Dreptul la o viaţă demnă

M. Alkhuli

  În Islam este dreptul fiecărui individ să ducă o viaţă demnă şi să-şi satisfacă nevoile de bază privind alimentaţia, îmbrăcămintea, adăpostul şi asistenţa medicală. Aceste nevoi sunt de obicei satisfăcute prin acordarea fiecărui bărbat adult si fiecarei femei adulte a unui loc de muncă adecvat şi a unei remuneraţii adecvate. Dacă se eşuează în a asigura un astfel de loc de muncă, dintr-un motiv sau altul, atunci trebuie să i se asigure individului nevoile în mod direct sau prin acordarea unui anumit ajutor lunar.

  Din punct de vedere islamic, trebuie să îi asigure fiecărui cetăţean satisfacerea nevoilor fizice de bază sau să-i ofere posibilitatea de a şi le asigura singur. În plus, Islamul stabileşte relaţii sociale foarte puternice care se bazează pe simpatie, bunăvoinţă şi fraternitate. Fiecărui musulman i se cere în Islam să simtă că este datoria lui să ajute un alt frate, îndeosebi rude şi vecini, în măsura în care poate.

Acest ajutor nu este întotdeauna opţional. În anumite cazuri, Islamul îl face obligatoriu. Musulmanul este responsabil financiar, prin lege, pentru copiii săi. Are o responsabilitate financiară, prin lege, faţă de părinţi, surori, fraţi şi alte rude pe care le-ar putea moşteni, dacă aceştia se află în nevoie.

  Allah spune în Sfântul Coran:

„Şi Domnul tău a orânduit să nu-L adoraţi decât pe El şi să vă purtaţi frumos cu părinţii voştri, iar dacă bătrâneţile îi ajung pe unul dintre ei sau pe amândoi lângă tine, nu le ziceţi lor «Of!» și nu-i certa pe ei, ci spune-le lor vorbe cuviincioase. Şi din îndurare coboară pentru ei aripa smereniei şi a îndurării.” (Al-‘Isra’: 23-24).

                                 Acest verset ne arată că Allah acordă bunătăţii şi supunerii faţă de părinţi o importanţă la fel de mare precum adorării lui Însuşi Allah.

[truthseekerro]

7 inventii ale musulmanilor

http://ro.truth-seeker.info/nestemate-ale-islamului/7-inventii-ale-musulmanilor/

7 inventii ale musulmanilor

7  inventii ale musulmanilor

  Musulmanii au fost animati permanent de crezul necesitatii dezvoltarii lor, de invataturile Profetului Muhammad in care spunea ca musulmanul trebuie sa vina mereu cu idei noi, cu solutii noi, folositoare omenirii.

Ascultand sfaturile Profetului, musulmanii au adus de-a lungul timpului contributii extrem de importante la dezvoltarea omenirii. Mai jos vom enumera sapte dintre cele mai utilizate inventii ale musulmanilor:

  7 MARI INVENTII ale Musulmanilor

Lumea musulmana a influentat dezvoltarea umanitatii in toate aspectele sale. Oamenii de stiinta musulmani au fost prolifici si au facut descoperiri importante, cu mult inaintea descoperirilor petrecute in Occident. De asemenea, cafeaua, care este o bautura orientala, nu este doar cea mai iubita bautura din lume, dar mai ales un simbol cultural care vorbeste despre vietile si interactiunile noastre astazi. Acestea sunt 7 dintre cele mai infleunte inventii si descoperiri care apartin lumii Orientale.

1. Cafeaua

Istoria acestei bauturi iubite in intreaga lume, fara de care nu ne putem incepe ziua, multi dintre noi, ne poarta in vremea unui arab pe nume Khalid, care isi pastea caprele in regiunea Kaffa, din Sudul Etiopiei. Khalid a observat ca animalele sale devenisera mai vioaie, dupa ce au pascut anumite boabe. El a fiert acest boabe si a obtinut cafeaua.

La inceput, cafeaua a fost adusa din Etiopia in Yemen, acolo unde sufitii o beau astfel incat sa reziste treji toata noaptea, pentru a se ruga, in diverse ocazii.

Pana la sfarsitul secolului al 15-lea, cafeaua a ajuns la Mecca si in Turcia si de acolo a ajuns la Venetia, in anul 1645. In anul 1650, cafeaua a fost adusa si in Anglia, de catre un turc pe nume Pasqua Rosee, care a deschis primul magazin de cafea, pe strada Lombard din Londra.

  2. Camera Obscura

Grecii antici credeau, in mod fals, ca ochii nostri emit raze care ne ajuta sa vedem. Prima persoana care si-a dat seama ca de fapt lumina este cea care intra in ochii nostri, a fost matematicianul, fizicianul si astronomul musulman care a trait in secolul 10, Ibn al-Haitham.

  El este cel care a inventat prima camera obscura, observand cum lumina patrundea prin gaura unor obloane de la geamuri. Cu cat este mai mica gaura, cu atat este mai buna imaginea care se creeaza. El a devenit inventatorul camerei obscure, iar denumirea isi afla etimologia de la cuvantul arab ce denumeste o camera racoroasa si intunecoasa – CAMARA (cuvantul exista si in limba romana!). De asemenea, Ibn al-Haitham este primul cercetator caruia i se crediteaza faptul de a fi mutat studiul din fizica dinspre meditatia filosofica, teoretica, inspre experiment.

    3. Jocul de Sah

O forma de sah se juca in India Antica, dar jocul s-a dezvoltat in forma pe care o cunoastem astazi, in Persia. De acolo s-a extins in intreaga Europa – prin intermediul musulmanilor care se gaseau in Peninsula Iberica, in secolul 10.

  4. Numerotarea

Sistemul de numarare pe care il folosim in intreaga lume este probabil indian la origine, dar numerotarea este araba. A aparut prima dat in scrierile matematicienilor musulmani Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī si Al-Kindi, in jurul anului 825.

Algebra a fost denumita dupa numele cartii lui al-Khwarizmi: Al-Jabr wa-al-Muqabilah. Lucrarile matematicienilor arabi au fost duse in Europa 300 de ani mai tarziu, de catre matematicianul italian Fibonacci.

  5. Parasuta

Cu mult timp inaintea experimentelor zburatoare pe care le faceau Fratii Wright, un poet, astronom, inginer si muzician musulman, pe nume Abbas ibn Firnas, a facut mai multe incercari pentru a construi un aparat de zbor. In anul 825 el a sarit de pe minaretul Moscheei din Cordoba, folosindu-se de o inventie facuta din lemn si o panza de mantie. Spera ca va pluti precum o pasare. Nu s-a intamplat acest lucru, dar mantia s-a umflat si astfel se pare ca el a creat prima parasuta; datorita mantiei sale zburatoare, saltul la inaltime nu l-a costat pe Abbas ibn Firnas, decat cateva rani minore.

In anul 875 si-a perfectionat inventia si a folosit matase in loc de panza de mantie. A sarit de pe un munte si a reusit sa stea in aer pentru 10 minute pentru ca apoi sa se prabuseasca. A ajuns la concluzia corecta ca acest lucru s-a datorat faptului ca nu a adaugat o „coada” dispozitivului sau, care sa il ajute in stabilirea echilibrului.

Aeroportul International din Bagdad si un crater de pe Luna poarta numele acestui temerar inventator musulman.

  6. Pamantul este rotund!

Pana in secolul 9, multi invatati musulmani stiau deja ca pamantul este o sfera. Dovada, spunea astronomul Ibn Hazm este aceea ca Soarele este mereu vertical fata de un punct particular de pe Pamant. Aceasta afirmatie a fost facuta cu 500 de ani inaintea lui Galileo.

Calculele astronomilor musulmani erau atat de acurate incat, in secolul 9 ei au ajuns la concluzia ca circumferinta Pamantului este 40,253 de km, o estimare foarte apropiata de circumferinta reala, care stim astazi, este de 40,075 de km.

  7. Instrumente chirurgicale si alte descoperiri medicale

Multe instrumente chirurgicale au un design asemantor cu cele create de chirurgul musulman al-Zahrawi, in secolul 10. El a creat in jur de 200 de instrumente chirurgicale, iar utilitatea lor este recunoscuta si astazi in lumea medicala.

Musulmanii au si alte realizari in lumea medicala. In secolul 13, medicul Ibn Nafis a descris circulatia sangelui in organism cu 300 de ani inaintea lui William Harvey, care este creditat pentru aceasta informatie. Medicii musulmani au inventat anestezicul si alte dezinfectante dar si unelte pentru a extrage cataracta

via @The Independent.co.uk

[truthseekerro]

Inventii din lumea islamica

http://ro.truth-seeker.info/nestemate-ale-islamului/inventii-din-lumea-islamica/

Inventii din lumea islamica

Inventii din lumea islamica

  De-a lungul timpului inventiile au aparut din toate colturile lumii si cred ca veti fi placut impresionati sa vedeti ce inventii isi au originile in departata lume islamica medievala.

Islamul medieval se mandreste cu inventii din domenii foarte variate cum ar fi: chimia, aritectura, mineritul, produsele medicale, muzica, armele etc.

Spre exemplu, acidul citric a fost pentru prima oara descoperit si izolat de un chimist musulman, focul grecesc a fost pentru prima data folosit de de musulmani in secolul 12, chitara moderna s-a dezvoltat dintr-un instrument arab numit oud, iar emailarea cu cositor a vaselor din ceramica a fost inventata de olarii musulmani in secolul 8.

  Lumea musulmana a influentat dezvoltarea umanitatii in toate aspectele sale. Oamenii de stiinta musulmani au fost prolifici si au facut descoperiri importante, cu mult inaintea descoperirilor petrecute in Occident.

De la banala periuta de dinti pana la primul spital, este uimitor felul in care inventiile islamice ne-au schimbat viata de zi cu zi.

  Poate multi nu stiau aceste lucruri, insa musulmanii au inventat toate obiectele, modeland astfel o bucata de istorie. Isi poate imagina cineva cum ar fi viata fara o periuta de dinti, fara operatii sau fara muzica?

Transmiterea științei medicale poate fi trasată până la unele dintre cele mai timpurii scrieri din istoria omenirii. Însă o perioadă particulară fructuoasă de progres în știinta medicală a început cu apariția Islamului. Pentru cea mai mare parte, savanții occidentali minimalizează contribuția medicilor din lumea islamică. Ei sunt de obicei percepuți ca simpli transmițători ai științei din Grecia la învățații Renașterii. Însă faptele demonstrează ceva diferit.

Musulmanii au fost animati permanent de crezul necesitatii dezvoltarii lor, de invataturile Profetului Muhammad in care spunea ca musulmanul trebuie sa vina mereu cu idei noi, cu solutii noi, folositoare omenirii.

Ascultand sfaturile Profetului, musulmanii au adus de-a lungul timpului contributii extrem de importante la dezvoltarea omenirii.