#drepturi la musulmani
Explore tagged Tumblr posts
truthseekerro · 7 years ago
Text
Dreptul la educaţie
http://ro.truth-seeker.info/nestemate-ale-islamului/dreptul-la-educatie/
Dreptul la educaţie
Dreptul la educaţie
  Islamul face din educaţie datoria fiecărui musulman. Profetul Muhammad (Pacea și binecuvântarea lui Alah fie asupra sa!) a spus: „Căutarea cunoaşterii este datoria fiecărui bărbat musulman şi a fiecărei femei musulmane.” El chiar a legiferat pedepsirea tuturor celor care refuză să înveţe. El a spus: ,,Lasă-i să înveţe de la vecinii lor şi lasă-i să îi înveţe pe alţi vecini, altfel îi voi pedepsi.”
  Aşadar Islamul protejează viaţa omului în general, cât şi vieţile prizonierilor, ale civililor, ale răniţilor, ale plantelor şi ale animalelor, mai ales în timpul războiului. Islamul protejează demnitatea şi onoarea femeii. Islamul garantează dreptul fiecărui individ la un proces cinstit şi la o viaţă onorabilă. Islamul asigură, de asemenea, dreptul la libertate, dreptul la egalitate şi dreptul la liberă credință al fiecărei persoane. Islamul garantează dreptul la proprietate şi la demnitate personală. În plus, Islamul asigură dreptul la intimitatea locuinţei, la liberă exprimare, la libertate de conştiinţă, dreptul de a aparține de anumite societăţi caritabile şi acela de a învăţa.
Islamul a legiferat şi a protejat aceste drepturi ale omului între anii 610 şi 633, cu cincisprezece secole înainte de Declaraţia Drepturilor Omului, dată în 1940. Diferenţa o constituie faptul că Declaraţia Drepturilor Omului a Naţiunilor Unite nu este aplicată, în timp ce drepturile islamice ale omului sunt garantate de către alte subsisteme islamice precum credinţa în Allah, credinţa în Viaţa de Apoi, credinţa în Ziua Judecăţii şi credinţa că fiecare persoană este responsabilă pentru faptele sale în faţa lui Allah. Drepturile islamice ale omului se bazează pe standarde etice clare şi pe adorarea continuă a lui Allah. Aceste drepturi islamice ale omului sunt iniţiate şi protejate de către indivizi cu frică de Allah, care fac tot posibilul să se supună poruncilor divine.
Islamul este cu adevărat o binecuvântare pentru care trebuie să Îi mulţumim lui Dumnezeu!
0 notes
stiri-noi · 4 years ago
Text
Filmul „Mulan” de la Disney se inaugurează slab în China, cu 23,2 milioane de dolari la box office
Remake-ul de acțiune live al lui Walt Disney Co, „Mulan”, a adus 23,2 milioane de dolari în weekend la box-office-urile din China, un început lent pentru epopeea de mare buget despre un erou popular chinez în cea mai importantă piață teatrală a sa.
Debutul pentru „Mulan” a scăpat de „Tenet”, al regizorului Christopher Nolan, care a încasat 29,8 milioane de dolari în China cu o săptămână mai devreme.
Spre deosebire de „Tenet”, „Mulan” a fost conceput pentru a atrage un public mare în țară. Dar „Mulan”, care a costat 200 de milioane de dolari pentru producție, a fost lovit de controverse politice și a primit recenzii mixte în China. Fusese lansat în martie până când a fost amânat de pandemia de coronavirus, care a limitat filmările la nivel mondial.
„Acesta este un debut dezamăgitor”, a spus Jeff Bock, analist senior la Exhibitor Relations Co.
„Disney a realizat acest film pentru publicul chinez și l-au văzut destul de aproape de ei.”
„Mulan” a provocat o reacție pe rețelele sociale de peste mări și solicită un boicot, față de susținerea vedetei de către poliția din Hong Kong și pentru că a fost parțial filmat în regiunea Xinjiang, unde restricția Chinei asupra etniei uiguri și alți musulmani a fost criticată de unele guverne și grupuri de drepturi.
Autoritățile chineze au spus presei importante să nu acopere lansarea filmului în urma revoltelor, au declarat pentru Reuters patru persoane familiare cu chestiunea.
Încasările totale de bilete la nivel mondial pentru „Mulan” au ajuns până duminică la 37,6 milioane de dolari pentru cele șapte teritorii în care se joacă filmul.
Disney încearcă să obțină un profit pe „Mulan” printr-o strategie de lansare neobișnuită, deoarece pandemia a lăsat multe teatre închise.
Compania a făcut „Mulan” disponibil pentru vizionare online în Statele Unite și în alte țări în care este disponibil serviciul de streaming Disney +.
În China și alte țări în care Disney + nu funcționează, Disney lansează „Mulan” în cinematografe. Disney nu a furnizat cifre de vânzări din streaming.
Sursa – Glow Magazin.
0 notes
ivanionelben · 3 years ago
Text
Cavalerii Templieri au fost o mare organizație de creștini devotați din Epoca Medievală, care îndeplineau o misiune importantă: protejarea călătorilor europeni care vizitează locurile sfinte din Ierusalim, desfășurând și operațiuni militare. Un ordin bogat, puternic și misterios care i-a fascinat pe istorici de-a lungul secolelor. Istorii despre perspicacitatea, priceperea militară și munca lor în favoarea creștinismului în timpul cruciadelor mai circulă încă prin cultura modernă.
Cine au fost Cavalerii Templieri?
După ce armatele creștine au capturat Ierusalimul de sub control musulman în 1099 în timpul cruciadelor, grupuri de pelerini din toată Europa de Vest au început să viziteze Țara Sfântă. Mulți dintre ei, însă, au fost jefuiți și uciși în timp ce traversau teritoriile controlate de musulmani în timpul călătoriei lor.
În jurul anului 1118, un cavaler francez numit Hugues de Payens a creat un ordin militar împreună cu opt rude și cunoscuți, numindu-l Umilii Soldați ai lui Hristos și a Templului lui Solomon - cunoscut mai târziu pur și simplu sub numele de Cavaleri Templieri.
Cu sprijinul lui Baldwin al II-lea, conducătorul Ierusalimului, aceștia și-au înființat sediul central pe muntele templului sacru al orașului, angajându-se să protejeze vizitatorii creștini din Ierusalim.
Aprobarea Papei
Inițial, Templierii s-au confruntat cu critici din partea unor lideri religioși. Dar în 1129, grupul a primit aprobarea oficială a Bisericii Catolice și sprijinul din partea lui Bernard de Clairvaux, un proeminent stareț francez.
În 1139, Papa Inocențiu al II-lea a emis o Bulă prin care le-a permis Cavalerilor Templieri drepturi speciale. Cele mai importante erau scutirea de plata impozitelor, li se permitea să-și construiască propriile lor oratorii și nu depindeau de nimeni, în afară de Papă.
Templierii au înființat o rețea prosperă de bănci și au câștigat o influență financiară enormă. Sistemul lor bancar le-a permis pelerinilor religioși să depună active în țările lor de origine și să-și retragă fondurile în Țara Sfântă.
Pe măsură ce Templierii creșteau ca dimensiune și statut, aceștea au creat noi orașe în toată Europa de Vest. La apogeul influenței lor, templierii se lăudau cu o flotă considerabilă de nave, dețineau insula mediteraneană Cipru și serveau drept bancă primară și instituție de împrumut pentru monarhi și nobili europeni.
Îndatoririle cavalerilor
Deși scopul său inițial era de a proteja pelerinii de pericol, Cavalerii Templieri și-au extins treptat îndatoririle. Au devenit apărători ai statelor cruciate din Țara Sfântă și au fost cunoscuți ca războinici curajoși și calificați. Templierii au construit numeroase castele și au purtat - și adesea au câștigat - lupte împotriva armatelor islamice. Stilul lor neînfricat de luptă a devenit un model pentru alte ordine militare.
Căderea ordinului
La sfârșitul secolului al XII-lea, armatele musulmane au preluat conducerea Ierusalimul și au schimbat valul cruciadelor, forțând Templierii să se mute de mai multe ori. Căderea Acrului în 1291 a marcat distrugerea ultimului refugiu al cavalerilor rămas în Țara Sfântă.
Sprijinul european pentru campaniile militare din Țara Sfântă a început să scadă în deceniile care au urmat. În plus, mulți lideri laici și religioși au devenit din ce în ce mai critici cu privire la bogăția și puterea Templierilor. În 1303, templierii și-au pierdut poziția în lumea musulmană și au stabilit o bază de operațiuni la Paris. Acolo, regele Filip al IV-lea al Franței a decis să desființeze ordinul, probabil pentru că Templierii îi refuzaseră conducătorului îndatorat împrumuturi suplimentare.
Arestări și execuții
Vineri, 13 octombrie 1307, au fost arestați zeci de templieri francezi, inclusiv marele maestru al ordinului Jacques de Molay. Mulți dintre cavaleri au fost torturați brutal până când au mărturisit acuzații false, care includeau erezia, homosexualitate, corupția financiară, închinarea la diavoli, înșelăciunea, scuipatul pe cruce și multe altele. Câțiva ani mai târziu, zeci de templieri au fost arși pe rug la Paris pentru mărturisirile lor. De Molay a fost executat în 1314. În urma presiunii din partea regelui Filip, Papa Clement al V-lea a dizolvat, cu reticență, Cavalerii Templieri în 1312. Proprietățile și activele bănești ale grupului au fost date unui ordin rival, Cavalerii Hospitalari. Cu toate acestea, se crede că regele Filip și regele Eduard al II-lea al Angliei au confiscat majoritatea averilor cavalerilor.
Cavalerii Templieri Astăzi
Biserica Catolică a recunoscut că persecuția Cavalerilor Templieri a fost nejustificată. Biserica susține că Papa Clement a fost presat de conducătorii europeni pentru a distruge ordinul. În timp ce majoritatea istoricilor sunt de acord că Templierii s-au desființat în totalitate în urmă cu 700 de ani, există unii oameni care cred că ordinul a rămas până în prezent. În secolul al XVIII-lea, unele grupuri, mai ales francmasonii, au reînviat mai multe simboluri, ritualuri și tradiții ale cavalerilor medievali. În prezent, există mai multe organizații internaționale concepute după Templierii la care publicul se poate alătura. Aceste grupuri au reprezentanți în întreaga lume și își propun să susțină valorile și tradițiile medievale originale. Unii istorici au susținut că Templierii ar fi putut păzi în secret Giulgiul de la Torino (o pânză in care se crede că a fost așezată pe corpul lui Iisus Hristos înainte de înmormântare) timp de sute de ani după încheierea cruciadelor. O altă credință larg răspândită este că cavalerii au descoperit și au păstrat artefacte și moaște religioase, precum Sfântul Graal, Arca Legământului și părți ale crucii lui Hristos. Există diverse alte idei și mituri despre operațiunile secrete ale Cavalerilor Templieri. Popularul roman și film, Codul lui Da Vinci prezintă o teorie conform căreia templierii au fost implicați într-o conspirație pentru a păstra linia genealogică a lui Iisus Hristos. Deși multe dintre aceste speculații sunt considerate fictive, nu există nicio îndoială că Templierii au provocat intrigi și fascinație și probabil că vor continua să o facă în anii următori
Tumblr media
1 note · View note
truthseekerro · 8 years ago
Text
Cum sunt perceputi musulmanii
http://ro.truth-seeker.info/atei-calauziti/cum-sunt-perceputi-musulmanii/
Cum sunt perceputi musulmanii
Cum sunt perceputi musulmanii
Radu Tudor
  Profesor de pedagogie la Universitatea Chapman din Orange, în sudul Californiei, Ahmed Younis este considerat unul dintre cei mai influenţi lideri de opinie ai comunităţii musulmane din America. El a fost analist la Centrul Gallup pentru Studii Islamice şi, între 2004 şi 2007, director naţional al Consiliului Musulman pentru Afaceri Publice. Ahmed Younis este autor şi co-autor al unor lucrări cu rezonantţă publică despre statutul femeii după Primavara Arabă şi despre rolul antreprenoriatului în integrarea socială a musulmanilor americani. În 2002 el a publicat ROSTEŞTE ADEVĂRUL, analiză nuanţată a statutului comunităţii islamo-americane după atentatele de la 11 septembrie 2001.
Acea analiză este mai actuală ca oricând. După Fort Hood, Chattanooga şi San Bernardino, şi cu faptele sângeroase de la Paris pe fundal, retrăim atmosfera post-11 septembrie, cu reînvierea tuturor stărilor şi fenomenelor  pe care le credeam depăşite: angoase, excese retorice ale unor politicieni, exacerbare a tensiunilor inter-comunitare,  chemări la interzicerea accesului în ţară a musulmanilor. În acest context înfierbântat, perspectiva echilibrată a lui Ahmed Younis este binefăcătoare.
  Ahmed Younis: Replica la josniciile comise de unii musulmani trebuie să fie, pentru mahomedani, o întoarcere la rădăcinile adevărate ale Coran-ului şi tradiţiei profetice, iar pentru restul lumii o re-evaluare a cadrului existent pentru reducerea nedreptăţii. Fiecare să caute în propria credinţă şi tradiţie bunătate şi înţelegere, şi să accepte că bunătatea şi înţelegerea există şi în tradiţia musulmană. Această privire înlăuntru este calea care duce către pace. Devenim  complicii teroriştilor când asociem Islam-ul cu altceva decât reprezintă el cu adevărat.
  Reporter: Sondajele arată că există o percepţie negativă a Islamului în SUA. Spuneaţi, la televiziunea Fox, portavoce a dreptei Republicane, că „nu contează că-i negativă, contează dacă-i corectă”. Cum este corect să-i percepi pe musulmani?
  Ahmed Younis: Să ai o  părere justă, din exteriorul tradiţiei,  despre musulmani,  înseamnă să înţelegi că sunt semenii tăi, că trec prin aceleaşi experienţe ca şi tine, că împart cu tine aceleaşi  realităţi economice şi culturale, aceleaşi probleme de integrare. A-i percepe corect pe mahomedani înseamnă,  pur si simplu,  să le recunoşti complexitatea şi diversitatea.
  Reporter: Înlăuntrul acestei diversităţi există şi imami care incită la violenţă, şi indivizi care comit atrocităţi în numele Profetului, şi tineri gata să ucidă şi să moară în Orient, atraşi sau recrutaţi direct de organizaţii teroriste.
  Ahmed Younis: Nu-i nici un dubiu că una dintre ţintele principale ale ideologiei ISIS şi AL-Qaeda este arena islamo-americană, pentru că acolo pot fi găsiţi tineri străluciţi, cu experienţă de viaţă, iscusinţă tehonologică, şi un grad ridicat de integrare socială. Nu încape îndoială că liderii  politici şi religioşi ai comunităţii, comunitatea musulmană în ansamblul ei, au de jucat un rol major în contracararea radicalismului violent. Dar când evaluăm modalitatea cea mai potrivită de a-i influenţa pe cei susceptibili la aceste idei, constatăm, pe baza studiilor în materie, că aspectul identitar este mai puţin pronunţat decât alţi factori care le afectează perspectiva asupra realităţii.
  Reporter: Ce se întâmplă, în aceste zile dificile, înlăuntrul comunităţii mahomedane?  Fiecare faptă abominabilă comisă în numele religiei sale îmi inchipui că este o traumă pentru majoritatea cinstită şi paşnică, provocând noi valuri de îngrijorare şi auto-reflecţie.
  Ahmed Younis: Sondajele arată că musulmanii americani sunt îngrijoraţi pentru copiii lor, pentru că ar putea fi radicalizaţi de o ideologie greşită, dar şi pentru că ar putea deveni victime ale crimelor xenofobe sau rasismului din societate. Se poate afirma că realitatea post-ISIS este mai dificilă pentru mahomedanii americani decât cea post-11 septembrie, din cauza rolului crescând al reţelelor de socializare, retoricii anti-islamice prevalente în spaţiul public în perioadele electorale, şi pentru că există mai multă dezbatere, mai multe discuţii decât oricând despre experienţa musulmană în Vest.
  Reporter: Circulă în Occident părerea că musulmaniii nu sunt asimilabili, pentru că Islamul este incompabil cu pluralismul, laicitatea şi democraţia.
  Ahmed Younis: Primul care a venit cu ideea statului laic a fost Averroes ibn Rushd, un filozof musulman al perioadei clasice. E clar că nu există nici o fricţiune sau disonanţă între realităţile democratice, guvernanţa democratică, şi valorile islamice clasice înscrise în Coran. Singura realitate musulmană autentică este cea democratică, bazată pe pluralism, diversitate, şi libertate de gândire şi alegere a modului de viaţă. A susţine contrariul înseamnă a susţine ideologia extremistă a unui Samuel Huntington sau Osama bin Laden, ideologia războiului civilizaţiilor. Radicalizarea se combate doar prin promovarea democraţiei.
  Reporter: Spuneaţi la început că „bunătate şi înţelegere există şi în tradiţia musulmană”.  Ce trebuie să ştie în aceste momente întunecate cei tentați să pună la îndoială acest lucru, să desconsidere și să caricaturizeze tradiția islamică?
  Ahmed Younis: Să ne amintim de pildele Profetului. Iată una: o prostituată ajunge la o fântâna în care căzuse un câine și coboară găleata pentru a-l salva.  Mahomed a spus că prin acel act de milostivire, femeia și-a ispășit toate păcatele și trebuie iertată pentru tot restul vieții. Aceasta este religia care proclamă că femeile au demnitate și drepturi egale pe această lume, că nu există diferență, cu excepția pioșeniei în fața Domnului, între un negru și un arab, care sunt precum dinții aceluiași pieptene. Știu că în lume există multă suferință cauzată de unii care-și revendică o identitate musulmană; înțeleg că în mintea majorității care nu practică violența a fost sădită întrebarea dacă ceea ce se petrece este sau nu islamic. Să nu uităm însă că Islamul este un mod de viață care ne-a adus filozofia, medicina modernă, geometria, chimia și fizica. A-l disprețui doar din cauza unui singur moment al istoriei ar fi o gravă eroare.
            sursa: rfi.ro
0 notes