#morlacchi
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Francesco Morlacchi (1784-1841) - Lamento del Conte Ugolino (Dante, Inferno XXXIII)
Gioacchino Zarrelli, baritone & Gabriele Catalucci, fortepiano
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Wonder Woman by Ricardo Morlacchi
#Ricardo Morlacchi#wonder woman#diana of themyscira#diana prince#dc comics#dc universe#dcu#dc superheroes#dc heroes#art#wonder woman art
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Jessica Morlacchi - Ambaradam
Jessica Morlacchi torna sulle scene musicali con il suo nuovo singolo “Ambaradam”, un brano pop dal sound fresco e attuale, capace di unire ritmo e melodia in una narrazione intensa e coinvolgente. Con la produzione artistica di Rosario Albanese, Keep Hold “Ambaradam” esplora il caos emozionale di una relazione vissuta con passione e istinto, in cui amore e contraddizioni si intrecciano in un…
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PILLOLE DI SHOWBIZ by Matryoshka: "Cinecittà, abbiamo un problema"
La televisione, i suoi cattivi esempi. Ci siamo scandalizzati oltre il dovuto per una parolaccia di troppo nel #Capodanno targato Rai, ma come sempre accade dimentichiamo di guardare la trave e ci concentriamo sulla pagliuzza. La trave eppure c'è, è fastidiosa e - incredibile, ma vero.... O forse, non è poi così incredibile - risiede in quel di #cincecittá, più precisamente nella Casa più discussa d'Italia, forse troppo trafficata, certamente abitata da inquilini fuori controllo.
In pochi giorni, all'interno di quello pseudo esperimento sociale che dovrebbe essere il #grandefratello, è successo praticamente di tutto. Protagonista, da un lato e dall'altro della barricata, la modella #helenaprestes: prima, vittima di un'aggressione stile Gangsta da parte di #ilariagalassi (soppressa appena in tempo), provocata dalla bionda che avrebbe straparlato del figlio dell'ex meteora di #nonelarai; in seguito, mandante in tutti i sensi del lancio di acqua bollente e, in seconda battuta, del bollitore che la conteneva all'indirizzo della cantante ed ex "manata" da Memo Remigi #jessicamorlacchi, che pure l'aveva insultata. Una situazione rovente, che certamente sarà risolta a favore di telecamere dal team di #alfonsosignorini nella serata dell'8 gennaio, ma che invece avrebbe dovuto fare riflettere e spingere ad una chiusura anticipata del programma.
Parliamo di cattivi esempi, apostrofiamo e crocifiggiamo a ragion veduta trapper, videogiochi, animazione giapponese, ma continuano a diffondere a mezzo tubo catodico le vere brutture della vita: isteria, violenza, sbroccamenti incontrollati, convivenze forzate e pericolose.
E poi, ci lamentiamo della deriva dei giovani.
#pilloledishowbiz #matryoshka #news #violenza #spettacolo
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#pillole di showbiz#Matryoshka#grande fratello#violenza#spettacolo#helena prestes#jessica morlacchi#ilaria galassi#Instagram
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13 novembre … ricordiamo …
13 novembre … ricordiamo … #semprevivineiricordi #nomidaricordare #personaggiimportanti #perfettamentechic
2019: Yukihiro Takiguchi, soprannominato Takki, attore, cantante e modello giapponese. Divenne soprattutto noto per il ruolo di rilievo svolto nella stagione 2006-07 per l’adattamento teatrale e musical dell’anime The Prince of Tennis. È morto a causa di un’insufficienza cardiaca. (n. 1985) 2018: Katherine MacGregor, attrice statunitense, è stata un’attrice statunitense, nota per aver…
#13 novembre#Adriana Serra#Augusta Wilhelmena Fredericka Appel#Babette Valerie Louise Hobson#Barbara Jo Lawrence#Barbara Lawrence#Dorothy Arnold#Edwige Feuillère#Edwige Louise Caroline Cunati#Elsa Schiaparelli#Georgiana Paula Young#Georgiana Paula Young Belzer#Georgiana Young#Jacques Fath#Katherine MacGregor#Lila Lee#Lois Weber#Lucilla Morlacchi#Morti 13 novembre#Richard Palmer Kaleioku Smart#Richard Smart#Takki#Valerie Hobson#Vittorio De Sica#Vittorio Domenico Stanislao Gaetano Sorano De Sica#Yukihiro Takiguchi
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Jessica Morlacchi svela di essere stata un'oriele
Jessica Morlacchi svela di essere stata un'oriele #grandefratello #oriele E adesso dedichiamo questo articolo che riguarda la . concorrente di questo anno Jessica Morlacchi, sche svela che era un oriele
E adesso dedichiamo questo articolo che riguarda la concorrente del Grande Fratello di questo anno ossia Jessica Morlacchi che fin dall’inizio del Grande Fratello svela di essere un’assidua affezionata del programma e addirittura che non ha mai perso una puntata del serale del programma che anche allora era diretto da Alfonso SignoriniUltimamente la cantante parlando con il nuovo arrivato Alfonso…
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Julius Caesar - William Shakespeare (ITALIAN)
The drama is presented here in the version broadcast for the first time on the Rai National Program (currently Rai Uno) on 1965 directed by Sandro Bolchi. Performers: Glauco Mauri, Luigi Vannucchi, Raoul Grassilli, Glauco Onorato, Gigi Reder, Lucilla Morlacchi, Sergio Graziani, Edoardo Torricella, Dina Sassoli, Aldo Massasso, Gino Rumor, Piero Ciccoletti, Giuseppe Chinnici, Paolo Todisco, Renato Campese, Mario Bardella, Attilio Duse, Enrico Lazzareschi, Evar Maran, Franco Massari, Gianni Bertoncin, Mario Righetti, Maurizio Guelfi, Nello Riviè, Nino Bellei, Renzo Rossi, Romano Ghini, Sergio Ammirata, Annibale Ninchi, Luigi Sportelli, Amos Davoli.
Numerous discussions have arisen regarding the true protagonist of the tragedy: some believe that it is actually Caesar, as the cause of all the action and the center of every discussion, while others believe that it is actually Brutus and that the drama is based on his internal conflict between honor, patriotism and friendship. Most critics believe that the work reflects the climate of anxiety of the time due to the fact that Queen Elizabeth I refused to name a successor, which could have led to a similar civil war after her death to the one that broke out in Rome.
The action takes place in Rome and in the finale in Greece (Sardis and Philippi). Brutus, whose ancestors are famous for having expelled Tarquin the Superbus from Rome, is Caesar's adopted son, but despite this bond he allows himself to be convinced to take part in a conspiracy, hatched by some Roman senators including Cassius, to prevent Caesar , by killing him, to transform the Roman Republic into a monarchy. Caesar, having returned to Rome after the Egyptian campaign, meets a soothsayer who suggests he beware of the Ides of March, but he ignores the warning and will be assassinated on that very day. At his funeral Mark Antony, Caesar's friend, moved public opinion against the conspirators with a famous oration
Bolchi stages Shakespeare's masterpiece in his own way, essentially focusing (and he had reason to) on the original text and limiting digressions to a minimum. Not bombastic but effective scenes with the camera often looking for close-ups of the actors. The cast is devoid of very big names but full of great professionals, many of whom will join the ranks of character actors in our genre cinema, demonstrating, if necessary, its absolute value. A pleasant vision, capable of exciting, unmissable for lovers of theater classics.
#julius caesar#giulio cesare#william shakespeare#italian version#love love love this play!#roman republic#ancient rome#shakesperian theatre#Youtube
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Orazio Maria Gnerre : Es la cuestión de la técnica lo que hace de Heidegger un revolucionario conservador
Por Eren Yeşilyurt
Conocí a Orazio Maria Gnerre a través de Materiali. Reinterpretare la Rivoluzione conservatrice. Es un joven y prolífico académico que continúa su labor en la Universidad de Perugia. También son interesantes sus otras obras. Nihil Medium. Carl Schmitt tra passato e futuro (Carl Schmitt entre pasado y futuro), Morlacchi, Perugia 2024: Prima che il mondo fosse. Alle radici del decisionismo novecentesco (Antes de que el mundo fuera: las raíces del decisionismo del siglo XX), Mimesis, Milán 2018. Hablamos de la revolución conservadora, de Heiddeger, de Ernst Jünger, de Joseph de Maistre.
Empecemos por su libro Materiali. Reinterpretare la rivoluzione conservatrice, Editoriale Scientifica, Nápoles 2021 (Materiales: Reinterpretar la revolución conservadora). ¿Cuál es el objetivo de esta obra?
El libro, publicado por Editoriale Scientifica en 2021, pretendía reexaminar el fenómeno de la revolución conservadora alemana de principios del siglo XX y releerlo desde otros puntos de vista y perspectivas. En concreto, el tema esencial de la investigación que proponía el volumen era acercarse al pensamiento revolucionario-conservador estudiando sus ideas hasta llegar al nudo central de esta corriente de pensamiento, que es en mi opinión la relación entre el ser humano y la tecnología y, por lo tanto, el gran tema de la subjetividad humana frente a las gigantescas transformaciones impuestas por la modernidad política y económica. El título del libro se refiere precisamente al elemento «material», objetivo y concreto, fundador de las relaciones intersubjetivas y de las transformaciones político-ideológicas, que según los pensadores de la Revolución Conservadora dan sentido a todo. También he pretendido reformular la idea según la cual esta corriente de pensamiento era una especificidad idealista-espiritualista: por el contrario, hay una impronta «materialista» (no en el sentido de «antirreligiosa», obviamente, sino basada en el análisis de las relaciones reales de poder) en este discurso y he intentado dejarlo claro en el capítulo sobre la relación entre la Revolución Conservadora y el marxismo. Al hacerlo, he «reinterpretado» precisamente el fenómeno, distanciándome de la idea de que se trata de un clima general del siglo XX, sino que este término puede utilizarse para describir una corriente filosófica real que se desarrolló en el contexto alemán en ese periodo, cuyo núcleo esencial está representado por la tríada teórica Jünger-Schmitt-Heidegger.
¿Qué es la Revolución Conservadora y puede darnos una visión general de sus principios básicos y antecedentes históricos?
El contexto histórico de este fenómeno cultural, que interpreto como una verdadera escuela filosófica de pensamiento (a la altura del idealismo alemán, el marxismo, el postmodernismo, etc.), es la Alemania de principios del siglo XX. El pensamiento de Ernst Jünger sienta notoriamente las bases para el desarrollo de esta teoría con el reconocimiento de la transformación del mundo a través del gran despliegue material que se produjo con las «tormentas de acero» de la Primera Guerra Mundial. Estamos en un nivel de análisis similar al del nacimiento de la industria moderna ya retomado por el pensamiento de Marx, pero radicalizado en la visión de la capacidad no sólo constructiva, sino también destructiva de la dimensión tecno-económica. Frente a la dimensión titánica de las grandes transformaciones, el ser humano se convertía en un punto indefenso que se dejaba arrastrar por fenómenos de proporciones colosales, imparables, globales. La tarea del pensamiento revolucionario-conservador, en ese momento, era devolver al ser humano una dimensión de «soberanía antropológica», imprimirle una dimensión de sentido y una finalidad para superar un impasse histórico-filosófico que parecía (y sigue pareciendo) insuperable. Sobre el tema de la soberanía como dimensión antropológica radical – tema central a principios del siglo XX y sobre todo en la reflexión revolucionario-conservadora – quisiera señalar también mis especulaciones en Prima che il mondo fosse. Alle radici del decisionismo novecentesco, Mimesis, Milán 2018 (Antes de que el mundo fuera: las raíces del decisionismo del siglo XX).
Desde la perspectiva de la revolución conservadora, ¿por qué Joseph de Maistre criticó duramente el liberalismo? ¿Cómo surgieron los partidos políticos y los puntos de vista que hoy en día se caracterizan como «derecha liberal» y cómo se puede relacionar esta evolución con las críticas de Maistre?
Joseph de Maistre, pensador conservador del siglo XVIII, criticó duramente el liberalismo en su dimensión antropológica y espiritual, como una fuerza desintegradora que se oponía esencialmente a cualquier forma de orden político e, incluso, espiritual de la humanidad. Este discurso, que evidentemente trataba problemas muy diferentes a los que posteriormente abordó la Revolución conservadora alemana, encontró sin embargo un espacio de reflexión dentro de ese discurso posterior. En concreto, el análisis de Schmitt tomó en consideración el pensamiento del Conde de Saboya, vislumbrando en él toda una serie de cuestiones relativas a la relación entre lo público y lo privado, entre la discusión y la decisión, que constituían, según el jurista de Plettenberg, la base del llamado «pensamiento de la Contrarrevolución». Este pensamiento, según Schmitt, había anticipado en gran medida algunas tendencias históricas (a veces, incluso de carácter geopolítico-internacionalista). En mí ya mencionado ensayo sobre el decisionismo del siglo XX he discutido ampliamente las influencias directas e indirectas del pensamiento de Maistre y Rousseau en el pensamiento de la crítica antiliberal del siglo XX, demostrando cómo el Conde se anticipó en muchos aspectos a cuestiones que luego serian analizadas más tarde.
En cuanto a la cuestión de la «derecha liberal», es interesante observar cómo la crítica de de Maistre al liberalismo era tan radical que se proponía muy al margen del esquema republicano de las derechas e izquierdas modernas. De Maistre ya era partidario de la idea de la globalización de la política y de su organización en esquemas civilizatorios, es decir, lo contrario de la distribución de las ideas en campos internos como «derecha» e «izquierda». En sus textos y en los de sus estudiosos y seguidores se critican muchos conceptos próximos a lo que hoy se definiría como «derecha liberal», empezando por el principio de la propiedad privada inalienable.
¿Cuáles son las ideas de Heidegger que hacen de él un «revolucionario conservador»? ¿De qué manera apoyaba su filosofía la idea del «revolución conservadora»?
Para decirlo muy brevemente, es la cuestión de la tecnología lo que hace, en mi opinión, de Heidegger un revolucionario conservador y concretamente uno de los tres pensadores clave de esta corriente filosófica. Cada uno de los tres, según mi análisis, tenía una perspectiva diferenciada sobre los posibles resultados de la redefinición de los espacios de influencia entre la tecnología moderna y la soberanía humana, pero especularon de forma similar sobre las cuestiones centrales de esta «batalla». La cuestión de la técnica, que en Heidegger está estrechamente entrelazada con la de la historia de la filosofía y la metafísica occidentales, adquiere el aspecto del creciente nihilismo de la sociedad contemporánea y emerge como una gigantesca cuestión basada en el destino. Es precisamente esto lo que hace de este autor un pensador de la Revolución Conservadora. Su idea esencial, y su contribución a la dimensión especulativa de la Revolución Conservadora, fue la necesidad de restablecer un orden del lenguaje para dar cabida a una gran transformación que vendría de un gran movimiento de revelación ontológica.
¿Cómo evaluaría la interacción entre Heidegger y Jünger, cómo se influyeron mutuamente ambos pensadores y su lugar en el pensamiento revolucionario conservador? En particular, ¿cuáles son sus diferentes enfoques sobre la cuestión de la tecnología?
Notoriamente, estos dos pensadores interactuaron de diversas maneras y en varios niveles hasta que convergieron en la redacción del famoso texto Über die Linie. Como sabemos, se trataba de un diálogo sobre el papel de la tecnología en la época contemporánea y sobre la disipación y superación de su fase nihilista. Dentro de este diálogo, compuesto por dos ensayos, los dos pensadores expresaron un enfoque diferente de la cuestión: en la interpretación del distinto significado del título (por un lado «sobre la línea», por otro «más allá de la línea») radica la diferencia de enfoque de los dos pensadores. Jünger creía que el ser humano y su civilización ya habían empezado a superar la fase nihilista, mientras que Heidegger creía que el nihilismo seguía siendo la figura dominante de nuestra vida. Precisamente en este interregno el ser humano debía prepararse y esperar el acontecimiento que reabriría su percepción del ser. Estos diferentes enfoques, sin embargo, gravitaban ambos en torno al punto de atracción temática que representa la clave para comprender toda la escuela de pensamiento de la Revolución Conservadora: el binomio tecnología-nihilismo. Sobre esta base podemos considerar a ambos pensadores como filósofos de la Revolución Conservadora.
¿Está la «revolución conservadora» volviéndose popular de nuevo?
Sí y no. Si consideramos ampliamente el concepto de «revolución conservadora» como una tendencia que une de algún modo la época contemporánea y las tradiciones culturales o más ampliamente una visión no nihilista de la existencia, podemos decir que se está produciendo un despertar de este tipo de conciencia a múltiples niveles y en múltiples partes del globo. En cierto sentido, podemos considerar cómo nos estamos acercando a un agotamiento de ciertas teorías o enfoques filosóficos y culturales que han caracterizado la modernidad política, social e ideológica. Estos enfoques y teorías se están poniendo de manifiesto en la dialéctica cultural y al hacerlo están generando sus propias antítesis. No obstante, aún vivimos en una confrontación epocal con las problemáticas distorsiones impuestas por el superpoder de la tecnología, así como por la centralización de los recursos propia de la sociedad capitalista. Podemos decir, por lo tanto, que seguimos inmersos de lleno en esta contradicción social y filosófica que fue puesta de relieve, a principios del siglo pasado, por los revolucionarios-conservadores. En este sentido, la cuestión se plantea, como ya se ha dicho, como un movimiento dialéctico de la historia, que se articula en afirmaciones y negaciones de los dos grandes elementos identificados por la Revolución Conservadora como antítesis polares: el sujeto humano y su negación. Leer Über die Linie en este sentido puede proporcionarnos algunas categorías para interpretar la fase histórica actual.
Fuente: https://erenyesilyurt.com/index.php/2025/02/04/orazio-maria-gnerre-it-is-the-question-of-technology-that-makes-heidegger-a-conservative-revolutionary/
#revolución conservadora#entrevista#martin heidegger#ernst junger#alemania#tecnología#historia#pensamiento
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“I miei voti, me l’hanno detto”. Grande Fratello, Helena lo spiffera a un incredulo Mattia
[[{“value”:” Iago Garcia è stato eliminato durante la puntata del Grande Fratello del 24 febbraio. Il concorrente ha perso al televoto contro Chiara, Giglio, Mattia e Shaila. Durante la serata è stata annunciata anche la seconda finalista, decretata attraverso un televoto flash tra quattro concorrenti: Jessica Morlacchi ha avuto la meglio sulle sue avversarie. Attualmente sono in nomination…
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Francesco Morlacchi - Tebaldo e Isolina: Sinfonia (1821)
Performers: Conductor: Antonino Fogliani. Orchestra: Virtuosi Brunensis.
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A Révész Racing Next Generation Riders Team amerikai-magyar tehetsége Rossi Attila Moor Spanyolországban folytatja a felkészülést az idei szezonra. Rossi 2025-ben Massimiliano Morlacchi MMR csapatának színeiben indul a FIM JuniorGP Moto2-es kategóriájában. Az elmúlt napokban Rossi Attila Moor együtt edzhetett Alex Rins MotoGP, Scott Redding WorldSBK és Jaume Masia Moto2, versenyzőkkel Jerez-ben. Ez volt a harmadik alkalom, hogy Rossi a vadonatúj gyári Aprilia RSV4 motorral edzhetett, amelyet az Aprilia Racing az MMR csapattal együttműködve biztosított számára. Annak ellenére, hogy még csak ismerkedik a motorral, Rossi az egyik leggyorsabb versenyzőnek bizonyult a pályán, hiszen a második nap végén már a TOP5-ben végzett. Rossi Moor: "Két nagyon produktív edzésnap volt. Minden alkalommal, amikor felszállok erre a 230 lóerős motorra, mindig nyugodtnak érzem magam. Kezdem jobban megismerni és egyre gyorsabb vagyok. Nagyon boldog voltam, hogy olyan versenyzőkkel motorozhattam, mint Scott Redding és Alex Rins, utóbbival pedig három olyan edzésen vettem részt, ahol igazán harcoltunk. Szeretném megköszönni Alexnek, hogy megengedte, hogy vele edzhessek, amit a végén személyesen is volt alkalmam elmondani neki." Read the full article
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Ennesimo caso di bullismo al Grande Fratello
La modella brasiliana Helena Prestes, concorrente di quest'edizione del Grande Fratello, è stata oggetto di bullismo e razzismo da parte dei suoi coinquilini.
Durante una festa organizzata dagli autori, Lorenzo Spolverato ha chiamato ripetutamente Helena "la brasiliana" e facendo commenti denigratori sul suo comportamento.
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Non solo Lorenzo ma anche la cantante Jessica Morlacchi ha bullizzato Helena con insulti e frasi discriminatorie.
Io mi occupo del GF nella mia radio con il mio programma "Occhio!" e questo caso lo porterò in puntata. Sto deecidendo se continuare o no a seguire questo programma visto che non è l'unica volta in cui avvengono casi di bullismo.
Si è parlato spesso di trash additando alcuni presentatori ma anche questi episodi sono diseducativi. Mi chiedo come mai ci si dichiara contro la TV spazzatura e poi si va avanti a trasmettere questi episodi che vengono visti da tutti, bambini e ragazzi compresi che, pur troppo, potranno prendere da esempio.
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Israel-Irán, la brutalidad de la guerra vista por un sacerdote en Jerusalén
Comunicado de http://www.vaticannews.va — El relato de Don Filippo Morlacchi, fidei donum de la diócesis de Roma en la Ciudad Santa, tras el ataque con cohetes de anoche: «Mucho miedo, pero sin daños ni muertos. Seguimos viviendo en una situación surrealista». La vida cotidiana triunfa sobre todo, algunas personas han ido a trabajar y otras han abierto sus tiendas. El compromiso constante de la…
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Maria Vittoria e Amanda Lecciso convinte che Yulia Bruschi stia reprimendo la sua rabbia verso Jessica Morlacchi
Veniamo quindi a parlarvi del Grande Fratello, ma prima di tutto iscrivetevi al canale se non lo avete ancora fatto e regalateci un bel mi piace. Questo articolo è incentrato sulle dinamiche del Grande Fratello in particolare quelle di Jessica Morlacchi, che da l’impressione di essere interessata a Giglio, ma lui pare interessato a Yulia Bruschi. Jessica dal canto suo con Yulia Bruschi non pare…
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