#ma basta Dio santo

[cole-palmer]

vorrei avere la possibilità di non leggere più commenti su chi l’italvolley maschile la conosce da una settimana sono stanca sono sfinita basta trovatevi un altro hobby

[jabeur]

sono così forte e calmo e comprensivo (ho visto un post di unə english speaker in cui scriveva spalletti con una l e mi è venuta un'irrazionale voglia di prenderlə a testate ma invece ho respirato e sono passato oltre)

[elperegrinodedios]

Il mio dolore più grande, è quello che dopo aver studiato per 25 anni le scritture conosciuto tutta la storia di questo popolo fino dalle origini, dopo aver calpestato questa terra e dopo aver visitato questi luoghi durante i miei tre cammini in Terra Santa da Nazareth, Gerusalemme, Betlemme le terre dove è nato, vissuto, testimoniato e morto Gesù, ancora oggi si sparge sangue d'innocenti. E questo purtroppo, non finirà mai fino alla fine dei tempi. Religione certo, ma anche dittatura e bramosia, egoismo, ricchezza e vanità. Pensare che ormai quasi tutta la Palestina è musulmana e cosi è insieme agli ebrei per Israele. Io lo so, io l'ho visto con i miei occhi e ho toccato con mani che ormai i cristiani rimasti, sono soltanto i frati che gestiscono i luoghi sacri o parte di essi cosi come la Basilica del Santo Sepolcro.

Tra una bomba ed un'altra, un'attentato e l'altro, tra una strage di innocenti ed un'altra, alla fine rimane sempre il fatto che, un solo popolo, con lo stesso sangue, combatte contro i suoi fratelli.

No, non è soltanto una disputa e una guerra tra Israele e Palestina bensì, una situazione che di fatto coinvolge l'intera umanità ed il silenzio o il non prendere posizione in merito, ci rende tutti complici. Da parte mia l'uomo, cosi come fa fin dal principio (Caino con Abele) potrebbe anche continuare ad uccidersi l'un l'altro tanto è la sua natura, ma che a pagarne le spese e a versare il sangue siano bambini innocenti e le loro madri, questo no, questo è l'abominio che toccherà la pupilla di Dio che a suo tempo farà giustizia. 💧

Queste sono due foto che scattai durante il mio ultimo cammino in Terra Santa. Basta quella in alto, per capire quanto loro stessi sappiano che stanno combattendo una guerra fratricida. Una guerra non religiosa dicono loro, ma politica nel nome d'una propria indipendenza e di una reale autonomia. Due muli che vogliono andare per la loro via in direzioni diverse ma che non possono perchè legati dalla loro stessa natura e origine e dallo stesso sangue. Questa foto del murales, si trova sulla parete di un edificio, diviso in due dal muro di confine dalla parte di Gerusalemme e in pratica divide Israele e Palestina. Tale murales è stato di grande impatto su di me. Mentre l'altro in basso invece si trova (come si può vedere) sul muro stesso alto sette metri che segna proprio il confine tra Betlemme e Gerusalemme che dista nove km. Il leone che divora la colomba e siamo sempre all'interno della Palestina. Un anziano di quei luoghi mi raccontò che il muro al momento della costruzione, non ha avuto nessun riguardo e ha di fatto separato intere famiglie che si sono ritrovate già dal giorno dopo, ad essere cittadini palestinesi se erano nativi israeliani e, viceversa.

Uno scempio!!! Come possiamo girarci dall'altra parte? Come può questo mondo infame restare a guardare, senza almeno restarne indignato?!?!

Si spacciano dittature per democrazie contando sull'ignoranza e, sul menefreghismo del popolo, basti vedere chi tiene e tira i fili in queste guerre più conosciute, come Israele e Palestina, Russia e Ucraina o anche nel Congo. Noi non possiamo fare nulla, ma sappiamo scrivere e spargere foto e lamenti e preghiere e lacrime di condanna e di orrore. Abbiamo potere, lasciamo le cose futili e condividiamo le sofferenze ed il dolore, di quelle madri e di quelle povere anime innocenti, che la sola colpa che hanno è quella di essere nati. 💔

lan ✍️🙏

[lecturasdiarias]

Lecturas del Jueves de la 23ª semana del Tiempo Ordinario

Lecturas del día 12 de Septiembre de 2024

Primera lectura

Lectura de la primera carta del apóstol San Pablo a los Corintios 8,1b-7.11-13

Queridos hermanos: Ya sé que todos ustedes conocen lo que está permitido con respecto a la carne inmolada a los ídolos. Pero, ¡cuidado!, porque el puro hecho de conocer, llena de soberbia; el amor, en cambio, hace el bien. Y si alguno piensa que ese conocimiento le basta, no tiene idea de lo que es el verdadero conocimiento. Pero aquel que ama a Dios, es verdaderamente conocido por Dios.

Ahora bien, con respecto a comer la carne ofrecida a los ídolos, sabemos que un ídolo no representa nada real y que no hay más que un solo Dios. Pues, aun cuando se hable de dioses del cielo y de la tierra, como si hubiera muchos dioses y muchos señores, sin embargo, para nosotros no hay más que un solo Dios, el Padre, de quien todo procede y es nuestro destino, y un solo Señor Jesucristo, por quien existen todas las cosas y por el cual también nosotros existimos.

Mas no todos saben esto. Pues algunos, acostumbrados a la idolatría hasta hace poco, siguen comiendo la carne como si estuviera consagrada a los ídolos, y puesto que su conciencia está poco formada, pecan. No es, ciertamente, la comida lo que nos hará agradables a Dios, ni vamos a ser mejores o peores por comer o no comer. Pero tengan cuidado de que esa libertad de ustedes no sea ocasión de pecado para los que tienen la conciencia poco formada. Porque si a ti, que sabes estas cosas, te ve alguien sentado a la mesa en un templo de los ídolos, ¿no se creerá autorizado por su conciencia, que está poco formada, a comer de lo sacrificado a los ídolos?

Entonces, por culpa de tu conocimiento haces que se pierda el hermano que tiene la conciencia poco formada, por quien murió Cristo. De esta manera, al pecar ustedes contra sus hermanos, haciendo daño a su conciencia poco formada, pecan contra Cristo. Por lo tanto, si un alimento le es ocasión de pecado a mi hermano, nunca comeré carne para no darle ocasión de pecado.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Sal 139 (138), 1-3.13-14ab.23-24 R./ Señor, no dejes que me pierda.

Tú me conoces, Señor, profundamente: tú conoces cuándo me siento y me levanto, desde lejos sabes mis pensamientos, tú observas mi camino y mi descanso, todas mis sendas te son familiares.  R./ Señor, no dejes que me pierda.

Tú formaste mis entrañas, me tejiste en el seno materno. Te doy gracias por tan grandes maravillas; soy un prodigio y tus obras son prodigiosas.  R./ Señor, no dejes que me pierda.

Examíname, Dios mío, para conocer mi corazón, ponme a prueba para conocer mis sentimientos, y si mi camino se desvía, no dejes que me pierda. R./ Señor, no dejes que me pierda.

Evangelio

Lectura del santo evangelio según San Lucas 6,27-38

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los aborrecen, bendigan a quienes los maldicen y oren por quienes los difaman. Al que te golpee en una mejilla, preséntale la otra; al que te quite el manto, déjalo llevarse también la túnica. Al que te pida, dale; y al que se lleve lo tuyo, no se lo reclames.

Traten a los demás como quieran que los traten a ustedes; porque si aman sólo a los que los aman, ¿qué hacen de extraordinario? También los pecadores aman a quienes los aman. Si hacen el bien sólo a los que les hacen el bien, ¿qué tiene de extraordinario? Lo mismo hacen los pecadores. Si prestan solamente cuando esperan cobrar, ¿qué hacen de extraordinario? También los pecadores prestan a otros pecadores, con la intención de cobrárselo después.

Ustedes, en cambio, amen a sus enemigos, hagan el bien y presten sin esperar recompensa. Así tendrán un gran premio y serán hijos del Altísimo, porque él es bueno hasta con los malos y los ingratos. Sean misericordiosos, como su Padre es misericordioso.

No juzguen y no serán juzgados; no condenen y no serán condenados; perdonen y serán perdonados. Den y se les dará: recibirán una medida buena, bien sacudida, apretada y rebosante en los pliegues de su túnica. Porque con la misma medida conque midan, serán medidos’’.

Palabra del Señor

[crecimiento-espiritual]

Confianza en nuestro Padre Dios

ORACIÓN

Padre Dios ayúdame a descansar en ti, pues tú cuidas de mi familia y de mí, gracias por Cristo quien me permite acercarme a ti como hijo amado por medio de tu Espíritu. Amen.

LEE LA PALABRA DE DIOS

“No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.” Mateo 6:31-33

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Juan 3:16

REFLEXIONA

En estos momentos, en mi vida personal, me encuentro viviendo una etapa maravillosa, junto a mi esposa estamos esperando nuestro primer bebe, pero en ocasiones he llegado a preocuparme con pensamientos acerca del futuro, por ejemplo ¿cómo haré para sostener a mi familia, para alimentarlos y vestirlos?, y parecen pensamientos normales, más en medio de la inestabilidad que vive el mundo en la actualidad; pero entonces el Espíritu Santo por medio de su Palabra me recuerda lo dicho por Jesús: “No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas.” Mateo 6:31-32

Así, de esta manera, se produce paz en mi corazón pues su Palabra me alienta y me recuerda que tengo un Padre Celestial realmente bueno, que puede cuidar a mi esposa y a mi bebe mucho mejor de lo que yo podría llegar a hacerlo, porque somos sus hijos, hechura de su mano, como lo dice Isaías 64:8 “Ahora pues, Jehová, tú eres nuestro padre; nosotros barro, y tú el que nos formaste; así que obra de tus manos somos todos nosotros.”

Basta con mirar la creación e ir a los primeros versículos del Génesis para darnos cuenta con cuanta dedicación Dios creó todo para colocarnos en un jardín, todo un diseño para la humanidad, pero nos deja sin palabras la máxima demostración de su amor, dar su propio Hijo para salvarnos (Juan 3:16).

Por eso, sea cual sea nuestra preocupación, podemos venir confiadamente al Padre gracias a Cristo para poner en práctica lo que dice Filipenses 4:6-7 “Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús”

ALABANZA

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[luigifurone]

44. (Fretta)

Devo sbrigarmi,

ma non

non abbastanza.

Ho la fretta di stasera,

che forse è troppo tardi,

forse è già passata,

forse domattina tutto sarà

perso,

forse anch'io.

Forse erano ultime le parole,

forse le mani

sui suoi fianchi.

Forse avrei dovuto bere,

tutto,

colma la botte d'una cascata,

neppure un riguardo al fasciame,

ma chi ci pensa,

al fasciame?

Che non mi basta, non è

abbastanza,

maledetta fretta,

che domattina vuoi

passato il calice,

lo straccio sulla tela, trielina

ad altri gouaches,

maledetta.

Neanche il tempo delle dita

sulla testa, non dieci parole

e un’altra ancora,

che ci sta bene,

un’altra ancora, neanche

il fiore del desiderio,

neanche vederla camminare

non l’ho vista salire in montagna,

non l’ho vista bagnarsi i piedi

nel cristallo del ruscello,

non l’ho vista stanca,

non l’ho vista dio santo

che stasera

e saperla,

maledetta fretta,

io voglio saperla,

e tu no.

[emanuelebottiroli]

Papa Francesco al mondo del vino italiano: "Rispetto e valori sulla via della qualità"

Questa mattina, nel Palazzo Apostolico Vaticano, il Santo Padre Francesco ha ricevuto in udienza i partecipanti al Convegno organizzato da Vinitaly sul tema “L’economia di Francesco e il mondo del vino italiano” e ha rivolto loro un saluto ricco di spunti di riflessione...

Papa Francesco Saluto del Santo Padre Cari fratelli e sorelle, buongiorno! Vi do il benvenuto, saluto Mons. Pompili e ciascuno di voi. Siete qui in occasione del Convegno che Vinitaly ha organizzato sul tema “L’economia di Francesco e il mondo del vino italiano”. Per numero di aziende coinvolte, qualità di produzione e impatto occupazionale, la vostra è certamente una realtà significativa, sia sulla scena vinicola italiana che internazionale, ed è dunque bene che vi ritroviate a riflettere insieme sugli aspetti etici e sulle responsabilità morali che tutto ciò comporta, e che in questo traiate ispirazione dal Poverello di Assisi. Le linee fondamentali su cui avete scelto di muovervi – attenzione all’ambiente, al lavoro e a sane abitudini di consumo – indicano un atteggiamento incentrato sul rispetto, a vari livelli. E il rispetto, nel vostro lavoro, è certamente fondamentale: per un prodotto di qualità, infatti, non basta l’applicazione di tecniche industriali e di logiche commerciali; la terra, la vite, i processi di coltivazione, fermentazione e stagionatura richiedono costanza, richiedono attenzione e richiedono pazienza. La sacra Scrittura stessa parla di questi temi. Viene in mente la Lettera di Giacomo, che dice: «Guardate l’agricoltore: egli aspetta con costanza il prezioso frutto della terra finché abbia ricevuto le prime e le ultime piogge» (Gc 5,7). E penso soprattutto a Gesù, il quale, nell’ultima immagine che lascia ai suoi discepoli, parla del Padre come di un agricoltore, che si prende cura della vite, potandola e facendo così in modo che porti buon frutto (cfr Gv 15,1-6). Rispetto, costanza, capacità di potare per portare frutto: sono messaggi preziosi per l’anima, che ben si apprendono dai ritmi della natura, dai vitigni e dalla lavorazione. Essa comporta un’infinità di competenze, solo in parte trasmissibili in modo tecnico, “scolastico”, spesso invece legate alla condivisione di una sapienza pratica, di vita, a un’esperienza specifica da acquisire sul campo, in modo tanto più proficuo, quanto più ci si lascia coinvolgere dalla dimensione umana di ciò che si fa. E se il rispetto e l’umanità valgono nell’uso della terra, sono ancora più decisivi nella gestione del lavoro, nella tutela delle persone e nel consumo dei prodotti, per far maturare, a livello di singoli e di aziende, quella capacità di «auto-trascendersi, infrangendo la coscienza isolata e l’autoreferenzialità», che «rende possibile ogni cura per gli altri e per l’ambiente», considerando «l’impatto provocato da ogni azione e da ogni decisione personale al di fuori di sé» (Lett. enc. Laudato si’, 208). Infatti, la «cura autentica della nostra stessa vita e delle nostre relazioni con la natura è inseparabile dalla fraternità, dalla giustizia e dalla fedeltà nei confronti degli altri» (ivi, 70). Cari amici, il vino, la terra, l’abilità agricola e l’attività imprenditoriale sono doni di Dio, ma non dimentichiamo che il Creatore li ha affidati a noi, alla nostra sensibilità e alla nostra onestà, perché ne facciamo, come dice la Scrittura, una vera fonte di gioia per «il cuore dell’uomo» (cfr Sal 104,15), e di ogni uomo, non solo di quelli che hanno più possibilità. Grazie allora per aver scelto di ispirare la vostra attività a sentimenti di concordia, aiuto ai più deboli e rispetto per il creato, sull’esempio di Francesco di Assisi. In lui vi benedico e vi auguro, nel suo stile, “pace e bene”. Grazie. Read the full article

[ipierrealism]

Ma io voglio sapere... Se su instagram che sto usando già poco metto like solo a foto o video di gatti, se seguo un botto di gente che posta gatti e se tutta la mia pagina cerca è al 100% gatti buffi... Perché nella pagina dei reels continua a suggerirmi, ogni poche dozzine di swipe, tizie che si postano mezze nude e promuovono il loro of/fansly/whatever anche se ripetutamente metto "non sono interessato / questo contenuto mi disturba"?

Dio santo, ok ad avere porno nei social (ma mica tanto, preferirei fosse relegato a social dedicati, postatevi su pornhub) ma basta con sto spam senza senso. Mannaggia a chi le paga, han letteralmente inquinato ogni social network sul pianeta

[sognosacro]

Oddio, ora lei, che te la sei fatto davanti a me, una delle tante .-. Scusa, ma mi fa veramente schifo.

Non riesco ad amare questa parte di te, proprio mi sale la voglia di violentare questa cosa. Questo carattere.

Il modo in cui mi hai trattata in passato.

E il modo in cui ora mi disprezzi.

È priprio quello che sto facendo a me.

Proprio un rigetto spontaneo

Perchè cazzo mi sta sul cazzo qualcuno che mi da cosí fastidio con i suoi modi di fare dispregiativi su tutti gli altri, persino su chi si porta a letto.

"io non credo che siamo monogami"

Queste parole mi fanno della violenza.

Io posso capire che esistono quelle relazioni aperte, ci sono passata e onestamente è piú stressante e superficiale di andarsi a comprare un paio di scarpe.

Mica ti compri il negozio perché "trovi che sia egoistico sceglierne una" come se quel paio di scarpe valesse meno del resto.

Cristo dio porco santo medio di calzatura.

Io proprio non riesco ad esprimere la mia emozione.

Non so se ridere o incazzarmi

O pentirmi di aver detto si per paura di non averti mai

Poi per cosa.. Che razza di situazione era quella?!

Io non so a cosa sei stato abituato prima di me, e tu non lo sai nemmeno di me.

Quello che so è che io ho passato piú stress emotivo con te che con qualcun d'altro. E questo non è un paragone, è che quello che mi fai provare è piú forte dei traumi, figurati se ti impegni cosa puoi farmi provare.

Quindi accetta la tua cristo dio di responsabilità e apriti con me

Ma fai quello che vuoi, per me puoi anche scegliere di uccidermi, basta che fai una cosa e la fai fino in fondo essendo cosapevole e sicuro che per te è la cosa giusta da fare. E farla cazzo! Non dire si, poi no, poi forse, poi si ma vado e non so se torno oppure si, ma non ci sono, che cazzo è questo. Non sono mica un panino.

Ok forse uccidermi no, perché è passato anche quello, peró è solo che quello che scegli non posso controllarlo io è solo che sta situazione mi ha scartavetrato i coglioni e vedere di continuo tattiche emozionali e confronti moletsi in cui tu ti deridi se ami una persona, be non so cosa è bene, ma di sicuro non questo.

Detto questo "finiamola qui."

Questa storia di AMICHE DA BACIARE E FOTTERE

O meglio, vorrei che non fosse mai successo.

Vorrei averti apprezzato diversamente.

Vorrei averti detto quello che volevo dirti in quel momento, ero decisa a farlo, ma qualcosa in te mi faceva sentire tagliata fuori, come se non volessi provare emozioni nei miei confronti.

Come se per te le emozioni fossero debolezze da nascondere.

Questo mi ha ferita e mi ha fatto perdere le speranze di dirti quello che provavo, cioè che non ce la facevo piú a vivere costantemente nell'incertezza, nella costante idecisione, nella consapevolezza che in qualsiasi istante saresti potuto essere con qualche altra "amica", di essere schiacciata nei momenti di debolezza, di bisogno, di essere gelosa, arrabbiata, irritata di tutto ció che NON facevi o negavi a te stesso, mentendomi. Parlando pure male di me. Come se non sapessi di parlare di te stesso. Cosa sei, stupido? Io non credo proprio, che una persona subdola come te possa far credere di essere stupido a qualcuno, ma certe volte proprio, io l'ho pensato di te, scusa.

Credevo che scegliere di stare con qualcuno significasse potersi confidare e avevo visto in te questa possibilità. Ma te mi hai sempre detto "rifletti"

Tanto vale avere gli amici se anche cosí mi sento sola.

Tanto vale avere qualcuno che ti abraccia se appena si sveglia si nasconde e si gira dall'altra parte.

A me dispiace dire questo

Perchè è successo davvero ed evidentemente mi sto solo sfogando.

Addio vecchio te, insulso e ripugnante disastro ancestrale che io non posso amare se non mentre mi picchio di disperazione e insulti.

Odio questo.

Non posso dire addio odiando qualcosa che fa parte di entrambi.

Non ha piú senso.

[devocional-diario]

Devocional Cristiano para el día de hoy.

La ansiedad

Hoy iniciaremos el libro de Juan ❤️‍🩹

Te invito a que leas el capítulo 1 para iniciar tu devocional.

Amado Padre, hoy agradezco todo lo que has puesto en mi mesa, en mi vaso y en mi ropero. Reconozco que no me has dejado ni un día en tu infinita misericordia y que tienes un cuidado especial de mis necesidades. Te pido que me ayudes a que todas las preocupaciones de mi futuro descansen en ti y no en mis propias fuerzas.

Ora un minuto agradeciendo lo que Dios te permite comer, beber y vestir y da gracias por alguna persona de tu familia.

Señor, hoy reconozco que me he afanado por cosas vanales como mis necesidades físicas en lugar de obedecer a tu palabra y ponerte por primer lugar en mi corazón y en mi vida. Te pido que tu misericordia sea sobre mí y perdones mi pecado al no buscarte primeramente a ti mi Dios en cada día de mi vida. Reconozco que me es difícil a veces confiar pero vengo a entregarte mis miedos y mis fuerzas para que tú obres de manera sobrenatural en mi vida, te la entrego.

Este es el momento de alinear nuestro corazón a Dios, si no recuerdas si hay algo en que le hayas fallado, pídele al Espíritu Santo que proceda a redargüir tu corazón y traiga arrepentimiento a tu vida.

Disponemos nuestro corazón para buscar de Dios, adorarle y pedirle que nos llene de su Espíritu Santo.

Deja que la canción siga, mientras permites que el Espíritu Santo te guíe en adoración, en este momento puedes orar por lo que Dios ponga en tu corazón.

Amado Padre, hoy nos ponemos en la brecha por las personas que están cargadas de sus problemas y no encuentran una salida, que piensan que su futuro esta arruinado o que no podrán con lo que viene, te pedimos mi Señor que tu puedas mostrarte en amor y misericordia para con ellos, que encuentren en ti ese refugio para ir y dejar todas sus cargas, que sepan que tu eres el Jehova Yireh, nuestro Dios proveedor.

Aprovecha para orar por tus familiares que estén pasando por alguna situación similar, AÚN NO ORES POR TI, sino por tu familia, amigos, conocidos o personas que sabes se encuentran con esta situación.

Ahora si, toma unos minutos para orar por ti.

Amado Padre, hoy vengo delante de ti y reconozco que me he sentido desconcertado por mi futuro, hoy declaro tu Palabra y creo que Jesús llevo en la cruz todas mis cargas y mis aflicciones, creo en su sacrificio y su resurrección y te pido me confortes a continuar en la carrera, a perseverar en el amor que me has tenido al perdonarme y cargar con mi pasado, mi presente y mi futuro. Te amo Jesús.

Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe? No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.

S. Mateo 6:25‭-‬34 RVR1960

¿Qué es la ansiedad?

La ansiedad se caracteriza por el miedo, la preocupación o el malestar. A veces, puede estar puramente asociada a nuestros pensamientos; pensamientos tales como: ¿Me pregunto qué estará pensando esa persona de mí?, ¿cómo voy a hacer esa tarea mañana? o ¿le gusto realmente a esa persona?. Otras veces, la ansiedad puede manifestarse en una sensación física: el estómago revuelto, la tensión en los hombros, una sensación de hormigueo.

Independientemente de cómo se manifieste la ansiedad, no es nada nuevo. Jesús habló sobre la preocupación y la ansiedad hace un par de miles de años. No se limitó a decir a la gente que no se preocupara, sino que le dio una respuesta a su ansiedad, recordándoles que Dios proveería para ellos y que podían confiar en Él.

Muchas personas experimentan ansiedad. Tienes que saber esto: No estás solo. Las cosas pueden mejorar. Puedes aprender a manejarla e incluso a superarla. Después de luchar con la ansiedad durante más de una década, he encontrado mucho alivio y libertad de la ansiedad con estos tres pasos:

Identifica por qué estás ansioso. La ansiedad es una señal del cerebro y del cuerpo que nos dice que hay algo que amenaza nuestro bienestar. Quizá temes el rechazo o el fracaso, o te preguntas cómo se va a desarrollar una situación. Debemos identificar qué es lo que desencadena nuestra ansiedad antes de poder averiguar cómo avanzar hacia una resolución.

Redirige tu pensamiento hacia el presente. Los problemas de mañana no son tuyos para resolverlos hoy. Dios quiere caminar contigo día a día. No dejes que tu mente divague catastróficamente, pensando en todos los peores pronósticos posibles. Permanece en el presente con tus pensamientos de hoy. Cuando surjan las preocupaciones futuras, obsérvalas y luego redirige suavemente tu pensamiento para estar presente donde estás.

Respira profunda y lentamente. Cuando nos ponemos ansiosos, nuestro cuerpo y nuestra mente están en un estado de lucha o huida. Dios nos creó como seres humanos plenamente integrados al ser espirituales, emocionales, físicos y relacionales. Podemos calmar nuestro cuerpo y nuestro cerebro respirando profundamente, inhalando por la nariz y exhalando por la boca. Haciendo esto una y otra vez durante varios minutos, lenta y profundamente, podemos encontrar alivio a la ansiedad e incluso sanidad.

Dios, cuando me sienta ansioso, ayúdame a confiar en Ti y a dar pasos concretos para que pueda para calmarme.

[lamilanomagazine]

Milano: al Teatro Carcano Serena Dandini con "Vieni avanti, cretina. Next!"

Milano: al Teatro Carcano Serena Dandini con "Vieni avanti, cretina. Next!" Sabato 24 giugno in scena “Vieni avanti, cretina. NEXT!”, un esplosivo format teatrale tra provocazione e comicità interamente al femminile, un varietà ideato e condotto da Serena Dandini e prodotto dal Teatro Carcano. Giovedì 20 luglio è la volta di “Santo Piacere. Dio è contento quando godo”, di e con Giovanni Scifoni, un flusso di coscienza tempestoso e irresistibile per avventurarsi tra vizi, ragioni e sentimenti della fauna umana. «Questo format teatrale vuole finalmente celebrare la “cretineria” al femminile! Un’esclamazione che può sembrare audace di questi tempi ma perfettamente in linea con la lunga strada in salita dell’emancipazione delle donne. Anche la comicità è stata da sempre un campo di battaglia in cui gli uomini hanno mantenuto ruoli privilegiati da protagonisti, relegando il sense of humour femminile a un simpatico contorno di poco valore. Virginia Woolf aveva già capito più di un secolo fa che l’umorismo era stato negato alle donne affermando che: “Le donne e i bambini sono i principali rappresentanti dello spirito comico…” quindi è arrivato il momento di riprendere in mano questo scettro. Madeleine Albright – primo segretario di stato americano – una Grande Madre che di potere se ne intende – dichiarò convinta che la vera parità sarà raggiunta solo quando una donna cretina potrà avere lo stesso incarico di responsabilità di un uomo cretino che invece è riuscito a fare comunque carriera nonostante la sua palese stupidaggine… non è un’ingiustizia? Visto che per essere accettate noi dobbiamo sempre dimostrare qualcosa, essere super-woman, laureate eccellenti, geni… con questo format teatrale vogliamo dire basta alla sindrome di Ginger Rogers che deve fare tutto quello che fa Fred Astaire ma sui tacchi e camminando all’indietro: è arrivato il momento di rivendicare la nostra stupidera. Per secoli ci hanno dato delle cretine e finalmente possiamo deliberatamente definirci tali da sole in una serata di comicità interamente al femminile che trae ispirazione per il titolo dalla battuta del varietà “Vieni avanti, cretino!”, resa famosa dai Fratelli De Rege. È un gioco, una provocazione… perché ricordatevi dietro a una grande cretina spesso si nasconde una donna troppo intelligente per farlo vedere …».... #notizie #news #breakingnews #cronaca #politica #eventi #sport #moda Read the full article

[amicidomenicani]

Quesito Buongiorno, sono Federico e ho 33 anni. Ho incominciato da poco più di 2 anni a frequentare la messa la domenica e nelle feste di precetto, mi confesso circa ogni 2-3 mesi. Premetto che sono un peccatore ma non una persona che cerca il male per mia natura e provavo a cercare il bene anche quando mi comportavo da ateo, ho sempre provato a comportarmi da buon cittadino e essere umano, con i miei errori. Ancor di più in questi tempi in cui ho riscoperto la vera fede e che non basta rispettare la legge dello stato e essere direzionati al bene ma il signore vuole che rispettiamo determinate regole e comandamenti. Un giorno ho chiesto a un parroco che mi confessava se potessi fare la comunione anche se non arrivando perfetto all’appuntamento (in grazia di Dio etc.) e lui mi ha detto che con una preghiera ad esempio un atto di dolore recitato con il cuore mi avrebbe aiutato a sfangarla e avrei potuto prendere la comunione. Il punto è che ci sono pochi parroci per la confessione e l’unico peccato che sono certo di commettere settimanalmente è l’impurità dell’autoerotismo. Mi sembrerebbe un po’ strano fermarmi ogni singola settimana per fare la stessa confessione sullo stesso tema, tra l’altro andando alla ricerca di un parroco che incontro in giro e anche prendere il suo tempo per una mia colpa. In questi 2 anni circa ho sempre preso la comunione e mi sono trovato bene ma mi chiedo se sto facendo bene o se fare la comunione è per me un qualcosa che mi fa male perché non arrivo perfetto al sacramento della comunione a questo punto mi chiedo anche se mi ha fatto male andare a messa, perché leggo molte opinioni diverse a riguardo la comunione. Che suggerimenti mi può dare? Premetto che prego il Rosario tutti i giorni e farò una preghiera anche per lei. Saluti, Federico Risposta del sacerdote Caro Federico,  1. al di sopra della disparità dei pareri dei sacerdoti che hai consultato vale quanto ha insegnato il sommo pontefice Giovanni Paolo II nella enciclica Ecclesia de Eucaristia: “L’integrità dei vincoli invisibili è un preciso dovere morale del cristiano che vuole partecipare pienamente all’Eucaristia comunicando al corpo e al sangue di Cristo. A questo dovere lo richiama lo stesso Apostolo con l’ammonizione: «Ciascuno, pertanto, esamini se stesso e poi mangi di questo pane e beva di questo calice» (1 Cor 11,28). San Giovanni Crisostomo, con la forza della sua eloquenza, esortava i fedeli: «Anch’io alzo la voce, supplico, prego e scongiuro di non accostarci a questa sacra Mensa con una coscienza macchiata e corrotta. Un tale accostamento, infatti, non potrà mai chiamarsi comunione, anche se tocchiamo mille volte il corpo del Signore, ma condanna, tormento e aumento di castighi» (Omelie su Isaia 6, 3] . In questa linea giustamente il Catechismo della Chiesa Cattolica(n. 1385)stabilisce: «Chi è consapevole di aver commesso un peccato grave, deve ricevere il sacramento della Riconciliazione prima di accedere alla comunione» (n. 1385, cfr. anche Codice di Diritto Canonico, can. 916). Desidero quindi ribadire che vige e vigerà sempre nella Chiesa la norma con cui il Concilio di Trento ha concretizzato la severa ammonizione dell’apostolo Paolo affermando che, al fine di una degna ricezione dell’Eucaristia, «si deve premettere la confessione dei peccati, quando uno è conscio di peccato mortale” (EE 36). 2. Quanto ha ricordato il santo Papa Giovanni Paolo II non è altro che è una determinazione pratica di quanto dice la Sacra Scrittura: “Perciò chiunque mangia il pane o beve al calice del Signore in modo indegno, sarà colpevole verso il corpo e il sangue del Signore.  Ciascuno, dunque, esamini se stesso e poi mangi del pane e beva dal calice; perché chi mangia e beve senza riconoscere il corpo del Signore, mangia e beve la propria condanna.  È per questo che tra voi ci sono molti ammalati e infermi, e un buon numero sono morti” (1 Cor 11,27-30). 3. Andando alla radice di tutto ti esorto a non convivere con quel peccato, ma di rimuoverlo una volta p

er sempre dalla tua vita. La vita cristiana va vissuta in permanente comunione con il Signore. Solo se sei in grazia di Dio puoi vivere bene la comunione eucaristica. Diversamente diventa motivo di tormento e anche di condanna, come ha detto Nostro Signore attraverso la voce di San Paolo. 4. Permanendo questo peccato, non deve apparire strano confessarti ogni settimana. Se per caso ti capita di imbrattare il tuo corpo non dici che è strano pulirti ogni volta. Lo fai sempre e subito. Pertanto accostarsi alla confessione per fare la Santa Comunione è la cosa più normale per uno che cade nel peccato grave. Come si evince da1 Cor 11,27-30 è Dio che parla così. 5. Recitare l'atto di dolore, qualora si cada, è la cosa più giusta. Ma l'atto di dolore è vero solo se include il proposito di confessarsi. E, alla luce della Sacra Scrittura, la confessione deve essere fatta prima di ricevere la Santa Comunione: “Ciascuno, dunque, esamini se stesso e poi….”. C’è dunque un prima e un poi che va rispettato. 6. Non temere di prendere il tempo al sacerdote dicendo in cinque secondi il peccato che hai commesso. Inoltre va ricordato che il compito principale del sacerdote è quello di amministrare i sacramenti. La celebrazione dei sacramenti, oltre a santificare te, giova anche alla sua santificazione. Ti ringrazio per il ricordo nella preghiera che contraccambio di cuore. Ti benedico e ti auguro ogni bene.  Padre Angelo

[lecturasdiarias]

Lecturas del Domingo 13º del Tiempo Ordinario - Ciclo B

Lecturas del día 30 de Junio de 2024

Primera lectura

Lectura del libro de la Sabiduría 1,13-15;2,23-24

Dios no hizo la muerte, ni se recrea en la destrucción de los vivientes. Todo lo creó para que subsistiera. Las creaturas del mundo son saludables; no hay en ellas veneno mortal.

Dios creó al hombre para que nunca muriera, porque lo hizo a imagen y semejanza de sí mismo; mas por envidia del diablo entró la muerte en el mundo y la experimentan quienes le pertenecen.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Salmo 29, 2, 4. 5-6. 11 y 12a y 13b

R./ Te alabaré, Señor, eternamente.

Te alabaré, Señor, pues no dejaste que se rieran de mí mis enemigos. Tú, Señor, me salvaste de la muerte y a punto de morir, me reviviste. R./ Te alabaré, Señor, eternamente.

Alaben al Señor quienes lo aman, den gracias a su nombre, porque su ira dura un solo instante y su bondad, toda la vida. El llanto nos visita por la tarde; por la mañana, el júbilo. R./ Te alabaré, Señor, eternamente.

Escúchame, Señor, y compadécete; Señor, ven en mi ayuda. Convertiste mi duela en alegría, te alabaré por eso eternamente. R./ Te alabaré, Señor, eternamente.

Segunda lectura

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los Corintios 8,7.9.13-15

Hermanos: Ya que ustedes se distinguen en todo: en fe, en palabra, en sabiduría, en diligencia para todo y en amor hacia nosotros, distínganse también ahora por su generosidad.

Bien saben lo generoso que ha sido nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, se hizo pobre por ustedes, para que ustedes se hicieran ricos con su pobreza.

No se trata de que los demás vivan tranquilos, mientras ustedes están sufriendo. Se trata, más bien, de aplicar durante nuestra vida una medida justa; porque entonces la abundancia de ustedes remediará las carencias de ellos, y ellos, por su parte, los socorrerán a ustedes en sus necesidades. En esa forma habrá un justo medio, como dice la Escritura: Al que recogía mucho, nada le sobraba; al que recogía poco, nada le faltaba.

Palabra de Dios

Evangelio

Lectura del santo Evangelio según San Marcos 5,21-43

En aquel tiempo, cuando Jesús regresó en la barca al otro lado del lago, se quedó en la orilla y ahí se le reunió mucha gente. Entonces se acercó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo. Al ver a Jesús, se echó a sus pies y le suplicaba con insistencia: “Mi hija está agonizando. Ven a imponerle las manos para que se cure y viva”. Jesús se fue con él, y mucha gente lo seguía y lo apretujaba.

Entre la gente había una mujer que padecía flujo de sangre desde hacía doce años. Había sufrido mucho a manos de los médicos y había gastado en eso toda su fortuna, pero en vez de mejorar, había empeorado. Oyó hablar de Jesús, vino y se le acercó por detrás entre la gente y le tocó el manto, pensando que, con sólo tocarle el vestido, se curaría. Inmediatamente se le secó la fuente de su hemorragia y sintió en su cuerpo que estaba curada.

Jesús notó al instante que una fuerza curativa había salido de él, se volvió hacia la gente y les preguntó: “¿Quién ha tocado mi manto?” Sus discípulos le contestaron: “Estás viendo cómo te empuja la gente y todavía preguntas: ‘¿Quién me ha tocado?’ ” Pero él seguía mirando alrededor, para descubrir quién había sido. Entonces se acercó la mujer, asustada y temblorosa, al comprender lo que había pasado; se postró a sus pies y le confesó la verdad. Jesús la tranquilizó, diciendo: “Hija, tu fe te ha curado. Vete en paz y queda sana de tu enfermedad”. Todavía estaba hablando Jesús, cuando unos criados llegaron de casa del jefe de la sinagoga para decirle a éste: “Ya se murió tu hija. ¿Para qué sigues molestando al Maestro?” Jesús alcanzó a oír lo que hablaban y le dijo al jefe de la sinagoga: “No temas, basta que tengas fe”. No permitió que lo acompañaran más que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago.

Al llegar a la casa del jefe de la sinagoga, vio Jesús el alboroto de la gente y oyó los llantos y los alaridos que daban. Entró y les dijo: “¿Qué significa tanto llanto y alboroto? La niña no está muerta, está dormida”. Y se reían de él.

Entonces Jesús echó fuera a la gente, y con los padres de la niña y sus acompañantes, entró a donde estaba la niña. La tomó de la mano y le dijo: “¡Talitá, kum!”, que significa: “¡Óyeme, niña, levántate!” La niña, que tenía doce años, se levantó inmediatamente y se puso a caminar. Todos se quedaron asombrados. Jesús les ordenó severamente que no lo dijeran a nadie y les mandó que le dieran de comer a la niña.

Palabra del Señor

[iotnoitutti]

Basta! Ti prego! Bastaaaaa!!

Voglio dire….falla finita!!!! Santo Dio!!!! Hai scassato a tutti, hai ossessionato tutti e non molli????? Guarda Biden e impara: c’e’ un tempo per rompere ed uno per ritirarsi! Parli sempre del Covid; sei come quel tipo: parlino bene o male basta che parlino di me! (A proposito: sai come e’ finito quello?) Ma non devi fare il medico? Vai e fai il lavoro che hai scelto di fare e non fare il…

[eccomisignore]

Ecco l’agnello di Dio

Gv 1, 29-34

L'evangelista Giovanni colloca questo episodio al secondo giorno della settimana, quella che inaugura la vita pubblica di Gesù, la settimana della nuova creazione che si concluderà con il sabato, il sabato di Cana di Galilea, l'acqua mutata in vino, il sabato in cui i discepoli videro la sua gloria.

In quel giorno Giovanni Battista presenta Gesù come l'Agnello di Dio, come l'uomo su cui ha visto scendere lo Spirito. Quale senso hanno queste parole sulle sue labbra e quale senso diedero successivamente nel tempo i lettori del vangelo di Giovanni?

Tutto questo è interessante e affascinante. Si procede di approfondimento in approfondimento. Le "stesse" parole evocano, in ore diverse della vita, orizzonti nuovi. Così dovrebbe essere, perché altrimenti le parole sono morte, sono case disabitate, sono formule che non dicono nulla.

Che senso ha, per esempio, la parola "padre" o "madre" prima che tu lo sia o dopo che tu lo sei diventato? Così ogni parola, anche la parola "agnello", la parola "peccato", la parola "Figlio di Dio"... Quale viaggio fanno nel segreto le parole che esprimono quello che abbiamo ricevuto?

Per ben due volte, Giovanni afferma che non lo conosceva. "Io non lo conoscevo, ma sono venuto a battezzare con acqua perché egli fosse fatto conoscere a Israele". E ancora: "Io non lo conoscevo, ma chi mi ha inviato a battezzare con acqua mi aveva detto: l'uomo sul quale vedrai scendere e rimanere lo Spirito è colui che battezza in Spirito Santo".

Ricorderete un'altra pagina di Vangelo; è il Battista che dal carcere manda a chiedere: "Sei tu colui che deve venire o dobbiamo attendere un altro?" Le parole prendono luce o prendono ombra secondo gli accadimenti della vita, secondo le emozioni del cuore. Per questo è importante sostare, fermarsi sulle parole e cercarne il senso.

"Ecco l'Agnello di Dio, ecco colui che toglie il peccato del mondo". Sulla bocca del Battista, questo titolo, detto in aramaico, significa "servo" e "agnello" nello stesso tempo.. Probabilmente il Battista lo ha inteso nel senso di "servo", servo di Dio, di cui parlava oggi Isaia nella prima lettura. Non l'aveva forse visto come "servo di Dio" nelle acque del Giordano?

Ma poi la parola nel suo viaggio andò a significare “agnello”. La sentenza di morte di Gesù era stata pronunciata il 14 del mese di Nisan, verso mezzogiorno, proprio nell'ora in cui si sgozzavano gli agnelli. Gesù l'agnello mandato a morire che toglie il peccato del mondo.

Il peccato del mondo: al singolare. Quasi una forza che precede i nostri singoli peccati, una forza del male inquinante che di fronte a certe manifestazioni ci fa dire: ma come è possibile? Come è possibile che quattro scafisti lascino morire donne e bambini per dei soldi? Dov'è questo pensiero corrotto che induce a ritenere il valore della vita meno dei soldi, meno di uno sbarco sulla riva del mare?

O, se volete, questo pensiero strisciante per cui conto "io", conta il mio volto; il volto degli altri nemmeno lo guardo. E non basta denunciare per togliere il peccato del mondo! Mi fa sempre molto pensare il duplice significato del verbo latino "tollere" : togliere e portare, togliere e caricarsi.

Gesù ha tolto caricandosi sulle spalle il peso. Non siamo molto credibili quando denunciamo, ma i pesi non vogliamo sfiorarli nemmeno con un dito. Caricarsi del peso per toglierlo, lo ha fatto solo Gesù.

don Paolo Zamengo sdb