#liberté surveillée

[nando161mando]

📺 ‘CAMOVER’ (2013) Berlin, Germany. 📺

“Freiheit sterbt mit Sicherheit” / “Freedom dies with Security”

“We’re a diverse group of people: Shoplifters eluding capitalism who don’t want to be monitored, passengers who don’t want to followed step by step and anarchists fighting everything that wants to control us. The state needs the power of surveillance so that we all feel that “He” is there and knows what you’re doing. We’re fighting for the freedom to live independently, so let’s start by smashing some cameras!” - anonymous Camover creator

Camover began in Berlin as an anarchist game leading up to the 2013 European Police Conference. The objective of the game was to destroy as many surveillance cameras as possible leading up to the start of the conference on February 19th, 2013.

In January, the Camover site went live with the rules of the game: A group’s name must start with/inc “command…briagde…etc. and ends with a historic person.”

They must provide documentation of the cameras destroyed in the form of news reports and get extra points for video or pictures.

Winners would be recognized for the most cameras destroyed and the most creative methods of destruction.

Over the following two months, the site received around a dozen reports, including one from Washington state where 17 cameras were pulled down by a group calling themselves the Barefoot Bandit Brigade.

Judging by its online presence, Camover seems to be pretty much done. Since February 2013, the incidents have been disorganized and sporadic.

🇨🇵 « Nous sommes un groupe hétéroclite de personnes : des voleurs à l’étalage qui échappent au capitalisme et qui ne veulent pas être surveillés, des passagers qui ne veulent pas être suivis pas à pas et des anarchistes qui combattent tout ce qui veut nous contrôler. L’État a besoin du pouvoir de surveillance pour que nous ayons tous le sentiment que « Lui » est là et sait ce que vous faites. Nous nous battons pour la liberté de vivre de manière indépendante, alors commençons par détruire quelques caméras ! » - créateur anonyme de Camover

Camover a commencé à Berlin comme un jeu anarchiste en vue de la Conférence européenne de police de 2013. L’objectif du jeu était de détruire autant de caméras de surveillance que possible avant le début de la conférence le 19 février 2013.

En janvier, le site Camover a été mis en ligne avec les règles du jeu : le nom d’un groupe doit commencer par/inc « commandement…briagde…etc. et se terminer par un personnage historique ».

Ils doivent fournir une documentation des caméras détruites sous forme de reportages et obtenir des points supplémentaires pour la vidéo ou les photos.

Les gagnants seraient récompensés pour le plus grand nombre de caméras détruites et les méthodes de destruction les plus créatives.

Au cours des deux mois suivants, le site a reçu une douzaine de signalements, dont un provenant de l'État de Washington où 17 caméras ont été démontées par un groupe se faisant appeler la Barefoot Bandit Brigade.

À en juger par sa présence en ligne, Camover semble avoir pratiquement terminé. Depuis février 2013, les incidents sont désorganisés et sporadiques.

🇮🇹 Camover è nato a Berlino come gioco anarchico in vista della Conferenza europea di polizia del 2013. L'obiettivo del gioco era distruggere quante più telecamere di sorveglianza possibili prima dell'inizio della conferenza il 19 feb 2013.

A gennaio, il sito di Camover è andato online con le regole del gioco: il nome di 1 gruppo deve iniziare con/inc "comando...brigata...ecc. e terminare con una persona storica".

Devono fornire la documentazione delle telecamere distrutte sotto forma di resoconti giornalistici e ottenere punti extra per video o foto.

I vincitori verrebbero premiati per il maggior numero di telecamere distrutte e per i metodi di distruzione più creativi.

Nei 2 mesi successivi, il sito ha ricevuto circa una dozzina di segnalazioni, tra cui una dallo stato di Washington, dove 17 telecamere sono state abbattute da un gruppo che si fa chiamare Barefoot Bandit Brigade.

Via contemporary 100

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t.me/primalinea161

[mmepastel]

Quel beau livre que celui-ci, de Lola Lafon : La petite communiste qui ne souriait jamais. C’est un biographie atypique de Nadia Comaneci, dont je me souvenais, lors des Jeux Olympiques ultérieurs à ceux qui ont fait instantanément sa gloire, ceux de Montréal en 1976. Plus tard, en 1980 à Moscou, ou à Los Angeles en 84, elle était attendue, et je savais l’aura qui accompagnait.

Pendant la lecture du livre, j’ai regardé en parallèle ses prestations lors des moments phares de son parcours en compétition. Comme Lola Lafon, j’ai essayé de scruter son visage, j’ai vu ses sourcils bien droits, ses ombres sous les yeux. J’ai essayé de deviner ce qu’elle pensait, ressentait. C’est impossible. Elle est opaque. Et c’est vrai que ses sourires sont rares, même en 1976, même quand elle détraque la machine à afficher les notes qui n’arrive pas afficher le premier 10 de l’histoire correctement !

Que se passe-t-il dans sa tête lorsqu’au Texas, elle est sommée de monter sur la poutre alors qu’elle a le bras qui la fait souffrir horriblement ? Elle y va néanmoins, exécute la plupart de ses figures sans appui, sauf pour la sortie, ce qui l’emmène droit à l’hôpital juste après la fin de l’épreuve, hôpital où on lui fait comprendre la gravité de son infection, les conséquences possibles qu’elle a frôlées. Peu importe, elle a fait gagner son équipe.

Il y a quelque chose de militaire dans son abnégation, mais de mystérieux aussi. Profondément intime. Peut-être un combo de talent, de volonté et de discipline, un mélange d’égo et d’oubli de soi insolite.

Oui, son entraîneur était spécial, mélange de père débonnaire et de baratineur, mâtiné de tortionnaire. Mais elle l’a aimé, et probablement dominé, à sa manière. Dès son plus jeune âge, elle n’a pas dit ses limites, et elle s’est ainsi protégée des attentes excessives. C’est du moins ce qu’elle dit. Quand on l’écoute parler dans les interviews tardives où elle ressemble désormais à une américaine plus vraie que vraie, il y a quelque chose qui reste opaque. Une façon de ne rien révéler de ses sentiments, de ses émotions. Elle garde ses secrets.

Et pourtant quel destin incroyable. Être une étoile au moment même où le régime communiste du fou Ceausescu se durcit, ce fut au début une chance, avec cet entraîneur Belà qui décida d’égaler voire de surpasser les russes, puis une malédiction. Elle devint alors une vitrine du communiste. Elle vécut la dépossession de son corps. Qui devait rester performant malgré la puberté, la tristesse, la privation. De 1981 à 1989, vivre en Roumanie, c’était très dur, tout autant pour elle que pour le reste de la population. La peur de la délation, la Securitate partout, la nourriture nulle part, le chauffage à 14, des décrets qui condamnent l’avortement, qui exigent des femmes de faire des enfants (5 !) (on est là dans un « réarmement démographique » pur et dur qui fait frissonner). Elle finit par faire de l’ombre à Ceausescu et tomba en disgrâce ; elle était surveillée, traquée, devint le jouet de son fils, jusqu’à sa fuite, de nuit, à pied, à travers la Hongrie, encore mystérieuse, trop proche de l’effondrement du régime pour être bien vue, devenue suspecte. On l’a accusée, en Occident, d’avoir bien profité du système et de l’avoir fui pressentant qu’il était en phase terminale. Et une fois au USA, la traque à nouveau, par les journalistes qui commentent tous ses faits et gestes.

Dans la biographie, Lola Lafon renvoie dos à dos les deux acteurs de la guerre froide. Dans une interview, elle parle de peste et de choléra. Au fond, le capitalisme est-il vraiment synonyme de liberté ? Ici, nos téléphones nous géolocalisent, le corps des femmes est tout autant scruté et commenté, la réussite est tout aussi ardemment recherchée. Elle refuse de simplifier ce conte de fée qu’on voudrait nous faire avaler : la petite fée, l’écureuil bondissant a rejoint l’Occident pour devenir libre ? Pas si simple. Et dans cette biographie atypique où la narratrice fait comme si Nadia commentait ses chapitres, la gymnaste au téléphone ou par mail, nuance la grisaille de la dictature, le soleil des USA, l’absence de liberté. Elle minimise la souffrance. Elle ne s’apitoie jamais.

Plus elle parle, moins elle se révèle et reste une énigme, de celles qui font les mythes.

NB : ci-dessus, les 7 épreuves où Nadia Comaneci a obtenu un 10/10 en 1976 à Montréal, à l’âge de 14 ans et est entrée dans l’histoire, celle de la gymnastique, mais aussi dans la grande.

[mrlafont]

Gosse, j’étais fou de gaieté, fou de joie, plein à ras bord de conneries, survolté, déchainé, chaque matin était événement plein de promesses que le jour tenait. Je sentais, véritablement, que la vie avait une importance, une valeur réelle, objective. J’ai grandi dans un environnement familial où jamais je ne me suis senti brimé, contrôlé, surveillé, où l’on attendait de moi que je devienne comme ceci ou comme cela. J’étais un cheval sauvage livré à la pure folie d’une jeunesse libre. On m’a foutu la paix, depuis toujours. On ne m’a jamais cassé les couilles. Mon père était là comme un garde-fou, discret, pourtant bien présent, justement sévère quand il fallait l’être. Sinon, libre, libre totalement. Je n’étais pas aussi timide, réservé, fatigué, résigné qu’aujourd’hui. Au collège, j’ai eu beaucoup de petites amies, j’attirais beaucoup de filles, j’avais quelque chose que j’ai perdu aujourd’hui, je séduisais car j’étais bête et sans honte, j’étais éblouissant de vie, d’énergie, et ça plaisait beaucoup forcément. Quand je tombais amoureux, c’était, littéralement, passionnément, je me souviens que je ressentais à l’intérieur de moi, de mon corps, des sensations absolument merveilleuses. C’était du délire, car j’étais un enfant, d’une vitalité magnifique... Que s’est-il passé ensuite ? Pourquoi suis-je devenu si froid ? J’ai du vider toute la réserve de bonheur que la vie accorde à un homme, n’est-ce pas ? J’ai vraiment été fou de vie ! hahaha ! Quel plaisir tout de même ! Moi, je peux le dire, que mon corps a hurlé de vie, de religieuse insolence, de liberté... Tous les seins tripotés, léchés, les mains dans les culottes, tout jeune que j’étais ! hahaha ! Mon dieu que c’était beau. Mon dieu que c’était bon. Nous sommes devenus tous chiants, tous compliqués... Il y a une telle sincérité dans la société des enfants... “La société des enfants”, qu’est-ce que ça sonne bien ! C’est probablement la seule société qui vaille, aussi impitoyable soit-elle. Mon incapacité à devenir adulte est peut-être mon refus éclairé de quitter la pureté et la spontanéité de l’enfance. C’est pourquoi j’aime tant la trilogie de la vie de Pasolini, car j’y retrouve tous les délires amoureux de mon enfance.

[the-swan]

WALTZ FOR THE MOON ft :: @a-gorgeous-tragedy

volent les mirages, à s'amouracher de quelques images : idyllique figure ! à prétendre les repentances dans ces lieux mystiques. tintent les cloches, résonnent les orgues ,, à en créer symphonies si harmonieuses pour en atteindre les cieux, celles à se faufiler entre les colonnes et les vitraux pour en faire renaître les archanges ! c'est que les souffles renaissaient, ici, à admirer les lieux pour les simples ossatures de pierre : car Ash ne croyait plus en rien ! d'une chance abandonnée, d'un monde où les fantômes en venaient à en effrayer les regards.

et ici :

tranquilités !

à renaître.

quand de ces vitraux aux lumières colorées, les pas s'approchaient d'une discrétion si légère, et Ash, petite fée à visiter les lieux, cachée derrière son grand instrument : elle valse ! là, se sourires à se tracer ,, car le temps était compté. c'est que les doigts devaient en virevolter contre les cordes, de notes trop virtuoses, pour en plaire aux muses des lieux. surveillée ,, de quelques cierges à danser dans les pénombres ,, douceur et grandeur d'un lieu : à en obliger les épaules droites malgré tout.

et de ces prestiges, église à venir l'accueillir, elle s'était faufilée ! petite figure à regarder un peu partout, venir s'installer, là, aux devants de tous les bancs esseulés. violoncelle à prendre pieds, petite chaise attrapée du bout des doigts, c'est que les notes déjà accordées viendraient à vibrer comme pour en demander le respect. et si Dieu venait à l'écouter, peut-être s'en sentirait-elle honorée ! quand d'une croyance absente, elle en portait pourtant regard respectueux à ces bâtisses élégantes.

brille ,,

brillent :

elle ,, et les regards.

morceau débuté, c'est que le bout de ses fins doigts en trouvaient chemin si facilement sur les cordes ! sourire sur les lippes, yeux à pétiller ,, amour certain ! accordé à ce bout de bois verni. et douceur si radieuse, elle en semblait insignifiante : de ces sonorités sublimes. "— le son est si beau...!" murmuré, là, comme extase : quand à redécouvrir les mélodies en permanence, elle ne faisait qu'à en aimer toujours plus, encore et encore, ces quelques sons sacrés ! comme seul moyen de pouvoir respirer de quelques libertés, dans les solitudes imaginées !

[christophe76460]

Sonder les Écritures

Et les ayant appelés, ils leur défendirent absolument de parler et d’enseigner au nom de Jésus.

Actes 4.18

Dans de nombreux pays du monde, la liberté de partager l’Évangile est très limitée, et parfois inexistante, à cause du radicalisme religieux ou philosophique dominant.

Les apôtres ont vécu cette interdiction. À Jérusalem, ils ne pouvaient pas parler de Jésus. Cependant, dans sa résidence surveillée à Rome, Paul prêchait en toute liberté : “Prêchant le royaume de Dieu et enseignant ce qui concerne le Seigneur Jésus-Christ, en toute liberté et sans obstacle” (Actes 28.31).

Tout au long de son histoire, l’Église a connu ces temps de liberté et de restrictions. Les croyants n’ont pourtant jamais cessé de témoigner de Jésus-Christ. Pourquoi ?

Parce que la grâce du salut procure un tel bonheur qu’il est impossible de ne pas vouloir la partager. Même en prison, Paul demandait que l’on prie pour lui afin qu’il puisse annoncer l’Évangile avec une pleine liberté : “Priez pour moi, afin qu’il me soit donné, quand j’ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et librement le mystère de l’Évangile, pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes, et que j’en parle avec assurance comme je dois en parler” (Éphésiens 6.19-20).

Paul ne demandait pas d’être libéré de sa prison, mais que l’on prie pour que, même privé de liberté personnelle, il puisse y prêcher.

L’annonce de l’Évangile a souvent été muselée. Pourtant, parce que les disciples du Seigneur ont goûté au don céleste, ni la prison, ni les galères, ni les bûchers, ni les arènes, ni l’exil, ni la déportation, ni la spoliation, ni les coups… n’ont pu empêcher la proclamation de l’Évangile tout au long des siècles.

Alors, parlons de Jésus !

Paul Calzada

Ecouter la voix de Dieu

Trouvez-vous difficile de parler de Jésus autour de vous ? Prenez le temps d’écouter ce que Dieu veut vous dire à ce sujet.

Prier, c’est simple. C’est comme parler à l’un de vos amis le plus proche. Dieu vous aime et peut vraiment tout entendre. Voici un exemple de prière pour vous aider : “Père céleste, aide-moi à témoigner de Jésus avec courage et amour. Donne-moi la grâce d’annoncer l’Évangile avec liberté et assurance.”

Louer Dieu

Louer Dieu, c’est lui manifester votre reconnaissance. Aujourd’hui, quels sont les sujets pour lesquels vous aimeriez lui dire merci ? Parler de Jésus, c’est dire ce qu’il a fait pour vous. Il nous a sauvés, il nous a pardonnés, guéris, réconciliés avec Dieu… Il y a tant de raisons de le louer. Faites-le avec joie.

Agir aujourd'hui

À présent, quelles actions concrètes pouvez-vous mettre en place afin d’appliquer ce que Dieu vous a dit ? Sélectionnez-en au moins une. Vous pourriez commencer à choisir deux ou trois personnes de votre entourage et prier pour elles avant de leur partager ce que Dieu a fait pour vous.

Honorer le Seigneur

Notre parcours du jour se termine. Prions ensemble afin d’honorer notre Dieu.

​​“Mon Dieu, par ta bonté et ta fidélité, la propagation de ton Évangile n’a jamais pu être empêchée jusque-là. À toi soient le règne, la puissance et la gloire, amen !”

[englishindubellay]

ecg 2

THE FIGHT AGAINST TERROR AND ITS IMPACT ON CIVIL LIBERTIES IN THE US AND THE UK

Pour commencer, il faut souligner le fait que le devoir de n'importe quel Etat est de garantir la sécurité de ses citoyens.

Le 11 septembre 2001 a constitué un tournant dans l'histoire de l'Amérique. Dans quatre attentats terroristes coordonnés, 3000 Américains sont morts et 6000 ont été blessés.

Cette catastrophe a été un traumatisme aussi grand que Pearl Harbor ou que la guerre du Vietnam pour beaucoup d'Américains. C’était quoi Pearl Harbor ?

A la suite du 11 septembre, le président G. W. Bush a lancé des opérations militaires en Afghanistan et le régime des Talibans a été renversé. Les Talibans sont revenus au pouvoir dès que Joe Biden a décidé le retrait de l'armée américaine il y a trois ans.

L'Agence de Sécurité Nationale, l'une des agences américaines du renseignement, a essuyé des critiques pour n'avoir pu empêcher les attentats.

The PATRIOT Act est un ensemble de lois votées un mois après les attentats. Elles sont très controversées et sans précédent car elles limitent ou enlèvent beaucoup de libertés individuelles (civil). Au fait, que veut dire chacune des lettres ?

Edward Snowden, le lanceur d'alerte que nous connaissons tous, a révélé en juin 2013 que pratiquement tous les Américains étaient surveillés. Personne ne sait avec certitude si c'est toujours le cas. Au fait, où se trouve Snowden aujourd’hui ?

Le décret présidentiel de Trump, que l'on appelle le « travel ban » aussi surnommé le « Muslim ban », a été critiqué car il a été vu par beaucoup comme raciste. Quels pays étaient concernés ?

Ce qui s'est produit aux USA a préparé le terrain pour les attentats du 7 juillet 2005 à Londres dans lesquels 53 personnes ont péri. Dites-m’en plus sur ces attentats !

Pour certains politiciens, la seule et unique manière de protéger les citoyens britanniques est d'installer des caméras de surveillance. Il y en aurait (reportedly) 6 millions dans le royaume et personne ne s'en émeut (to care).

THE FIGHT AGAINST TERROR AND ITS IMPACT ON CIVIL LIBERTIES IN THE US AND THE UK

Pour commencer, il faut souligner le fait que le devoir de n'importe quel Etat est de garantir la sécurité de ses citoyens.

To begin with, it should be pointed out that the duty of any state is to guarantee its citizens' security.

Le 11 septembre 2001 a constitué un tournant dans l'histoire de l'Amérique. Dans quatre attentats terroristes coordonnés, 3000 Américains sont morts et 6000 ont été blessés.

9/11 was a watershed in America's history. In four coordinated terror attacks, 3,000 Americans died and 6,000 were wounded.

Cette catastrophe a été un traumatisme aussi grand que Pearl Harbor ou que la guerre du Vietnam pour beaucoup d'Américains. C’était quoi Pearl Harbor ?

This disaster was as big a trauma as Pearl Harbor or the Vietnam war for many Americans. What was Pearl Harbor about ?

A la suite du 11 septembre, le président G. W. Bush a lancé des opérations militaires en Afghanistan et le régime des Talibans a été renversé. Les Talibans sont revenus au pouvoir dès que Joe Biden a décidé le retrait de l'armée américaine il y a trois ans..

In the wake of 9/11, President G. W. Bush launched military operations in Afghanistan and the Taliban regime was overthrown. The Taliban came back to power as soon as Joe Biden ordered the withdrawal of US troops three years ago.

L'Agence de Sécurité Nationale, l'une des agences américaines du renseignement, a essuyé des critiques pour n'avoir pu empêcher les attentats.

The NSA, one of America's intelligence agencies, came under fire for failing to prevent the attacks.

The PATRIOT Act est un ensemble de lois votées un mois après les attentats. Elles sont très controversées et sans précédent car elles limitent ou enlèvent beaucoup de libertés individuelles (civil). Au fait, que veut dire chacune des lettres ?

The PATRIOT Act is a set of laws voted one month after the attacks. They are very controversial and unprecedented as they limit or remove many civil liberties. By the way, what does each letter stand for ?

Edward Snowden, le lanceur d'alerte que nous connaissons tous, a révélé en juin 2013 que pratiquement tous les Américains étaient surveillés. Personne ne sait avec certitude si c'est toujours le cas. Au fait, où se trouve Snowden aujourd’hui ?

In June 2013, Edward Snowden, the whistle-blower that we all know, revealed that virtually all Americans were being spied on. Nobody knows for sure whether it is still the case. By the way, where’s Snowden today ?

Le décret présidentiel de Trump, que l'on appelle le « travel ban » aussi surnommé le « Muslim ban », a été critiqué car il a été vu par beaucoup comme raciste. Quels pays étaient concernés ?

Trump's executive order called the « travel ban » also dubbed the « Muslim ban » was criticised as it was regarded by many as racist. Which countries were on the list ?

Ce qui s'est produit aux USA a préparé le terrain pour les attentats du 7 juillet 2005 à Londres dans lesquels 53 personnes ont péri. Dites-m’en plus sur ces attentats !

What occurred in the US paved the way for London's attacks of July 7th 2005 (7/7) in which 53 people perished. Tell me more about these terror attacks !

Pour certains politiciens, la seule et unique manière de protéger les citoyens britanniques est d'installer des caméras de surveillance. Il y en a 6 millions dans le Royaume et personne ne s'en émeut.

For some politicians, the one and only way to protect British citizens is to install CCTV cameras. The Kingdom has 6 million of them and nobody cares.

[wacknotes]

L’avenir technologique de l’humanité entre défiance et soumission à la volonté d’Allah Subhana wa Ta’ala

Le transhumanisme représente un défi majeur pour notre époque.

Ce mouvement cherche à utiliser les technologies pour dépasser les limites naturelles de l’humain, notamment grâce à l’intelligence artificielle (IA).

Il promeut des objectifs tels que la fusion de l’homme avec la machine, le prolongement de la vie, l’éradication des maladies incurables, et même l’atteinte de l’immortalité.

Ce projet soulève une question fondamentale : est-il une quête légitime de perfection ou une défiance contre la volonté divine ?

Parmi les figures de proue du transhumanisme, Ray Kurzweil, ingénieur chez Google, rêve de ce qu’il appelle la “singularité numérique”, un moment où l’intelligence artificielle surpassera l’intelligence humaine.

Pour Kurzweil, l’immortalité numérique et l’augmentation humaine représentent l’avenir.

Elon Musk, avec son projet Neuralink, cherche à connecter le cerveau humain aux machines, effaçant ainsi les frontières entre l’humain et la machine pour repousser les limites de l’intelligence et de l’existence humaine.

D’autres, comme Peter Thiel, pionnier de la biotechnologie, œuvrent à prolonger la vie et ralentir le vieillissement, tandis qu’Aubrey de Grey, biogérontologiste, rêve d’un avenir sans maladies incurables ni vieillissement, et où l’immortalité serait possible.

Ces ambitions démesurées soulèvent des questions éthiques et spirituelles profondes.

Dans l’Islam, le Coran nous enseigne que l’homme a été créé par Allah dans sa forme parfaite et que ses limites ne doivent pas être franchies : « Certes, Nous avons créé l’homme dans la meilleure configuration » (Sourate At-Tin, 95:4).

Toute tentative de modification de cette perfection, sans la volonté divine, pourrait être perçue comme un acte d’orgueil et de démesure, semblable à celui d’Iblis.

Le transhumanisme, en cherchant à éradiquer les maladies incurables ou à artificialiser la conscience humaine, doit être guidé par une éthique spirituelle. Sinon, il risquerait de nous entraîner vers une dérive destructrice.

En outre, sans régulation internationale stricte, ces technologies pourraient mettre en péril nos libertés fondamentales.

Si ces progrès échappent à tout contrôle, des élites technologiques pourraient manipuler nos pensées et actions, effaçant ainsi notre libre-arbitre et nous réduisant à de simples extensions des machines.

Le Coran nous met en garde contre les dangers de cette dérive : « Et ne corrompez pas la terre après qu’elle ait été réformée » (Sourate Al-A’raf, 7:56).

Sans une régulation appropriée, l’humanité pourrait sombrer dans une dystopie, où elle serait soumise à une autorité technologique sans pitié.

La fusion de l’homme et de la machine, loin d’être un progrès, pourrait nous transformer en “êtres augmentés” mais déshumanisés, privés de nos droits et de notre dignité.

Cette évolution technologique, bien que porteuse de promesses, doit être soumise à une régulation internationale rigoureuse.

Il est essentiel que nous agissions avec sagesse et responsabilité pour préserver l’équilibre divin et éviter de corrompre ce que Dieu a créé en nous.

Car si ces avancées ne sont pas maîtrisées, l’humanité pourrait perdre son essence et vivre dans un monde où nos vies seraient dictées par des puissances technologiques bien au-delà de notre contrôle.

Nb : Si l’Afrique ne se réveille pas face à ces dangers, elle pourrait devenir le terrain de manipulation des puissances technologiques.

Les Africains risqueraient de devenir des données exploitées et contrôlées par des intelligences artificielles.

La culture, les traditions et l’identité du continent disparaîtraient dans une dictature numérique invisible.

Des technologies telles que la surveillance totale, les implants cérébraux et les contrôles génétiques transformeraient chaque individu en un objet surveillé, privé de toute liberté et autonomie.

Ce qui semblait être un rêve d’immortalité se transformerait alors en un cauchemar où nos pensées et actions seraient dictées par des machines.

Si l’Afrique ne prend pas ses responsabilités, des multinationales et des élites décideraient de notre destin. Nous serions réduits à des cobayes dans une dystopie numérique où l’humanité serait effacée.

[omagazineparis]

1984, George Orwell: le future e(s)t la femme

Utopie et dystopie dans l’ouvrage 1984 : un dur reproche à la société inéluctable d’hier (et d’aujourd’hui…). Mais une invention du futur est encore possible, selon George Orwell, grâce à la force de la littérature et de l’amour pour une femme, qui à travers sa beauté peut donner le rêve conscient d’une autre réalité. On en a parlé avec Frédéric Regard, Professeur de Littérature anglaise à l’Université Paris-Sorbonne. 1984 : le Big Brother et le contraste entre utopie et dystopie 1984. Le cœur de la poétique orwellienne. L’amère théorie du Big Brother, ce monstre qui nous regarde toujours dans notre intimité et qui nous oblige à déchirer les pages de notre rêverie, qui nous ordonne de vivre comme des singes tous égaux. Totalitarisme et technologie: des instruments de contrôle des masses. Mais Winston Smith n’en peut plus d’être esclave de cette logique malade et au lieu de déchirer des pages, il en écrit plusieurs. Il commence la rédaction de son journal intime pour marcher vers la beauté et créer une autre réalité. On en parlera avec le Professeur Frédéric Regard, connu lors d’une conférence au Musée du Quai Branly. Selon Regard, la dystopie qui est un cauchemar, est la pratique à travers laquelle on peut matérialiser le futur au niveau spatial, architectural, technologique et social. « Orwell » dit Regard pendant la conférence «a eu une vraie conscience poétique de son époque, il a été comme un spéléologue qui a creusé en profondeur et qui a sorti l’essence de son temps ». Un temps obscur, les premiers signes du danger de l’âge moderne : des gens espionnés par des écrans, la manipulation de la vérité, la quasiment absence de sentiments d’amour entre les deux sexes. Est-ce que ça vous rappelle quelque chose ? La littérature contre l’ère du digital? Dans l’ère du digital et des réseaux sociaux on vit dans une fausse liberté d’expression, on est tous surveillés et tout le monde joue le rôle d’une marionnette. Orwell comme un grand précurseur de notre temps qui avait prévu la catastrophe de l’abus de la technologie et du présentéisme, du narcissisme ? « La fiction sera plus vraie que la réalité » dit Regard en citant le même écrivain. Aujourd’hui encore plus efficace. Mais pourquoi la littérature, alors ? « Eh bien, Orwell avait déjà écrit un article sur le danger de la politique et de la manipulation de la vérité, mais par contre il a préféré nous laisser comme héritage, un roman. Winston Smith écrit un journal intime pour lancer un appel au futur, même si au final, lui aussi a été écrasé par le pouvoir de la terreur : dans la Salle 11, il va trahir son amour Julia en prient O’Brien de la torturer à sa place. Winston est finalement réintégré ». Hallucinant, mais terriblement concret. https://www.dailymotion.com/video/xatl4l La force de l’amour et de la beauté : la femme Soudain, une femme. Winston connaissait déjà Julia mais il la détestait. Lorsque Winston abandonne le cauchemar de la haine, il tombe amoureux de Julia qui est la personnification du rêve. On a rejoint le Professeur Frédéric Regard pour un commentaire. Bonjour Professeur Regard et merci beaucoup pour être là avec nous. Vu que vous avez parlé du journal intime de Winston comme la lutte de la littérature contre la société aveugle, peut-on considérer Julia une de ses pages ? Julia et la femme en général dans 1984, peut-elle être la véritable connexion à une poésie, une beauté perdue ? «Bonjour et merci à vous. Oui, tout à fait d’accord. Il est vrai que l’écriture se fait lyrique quand Winston retrouve dans son rapport à la femme, et surtout à sa matérialité, la clef d’une humanité perdue. La dystopie est l’histoire d’une perte de l’humanité au profit de la toute-puissance de la raison, comme disait Adorno ; la rencontre avec la différence réintroduit de la sensation, du vécu, de l’individualité, mais aussi de l’échange, du dialogue, de la contradiction, modalités de la communication qui ont disparu du monde de Big Brother». Winston trahi Julia, mais ce qui fait la différence c’est le parcours de leur amour et pas sa conclusion. Comme quelqu’un a dit « Le bonheur est le chemin et pas la destination », on peut dire la même chose à l’égard de cet amour: Julia a bouleversé l’univers gris de Winston en donnant des couleurs aux pages de son journal intime. Un échange inoubliable à dépit du temps et de la société. Et vous, qu’est-ce que vous en pensez ? Littérature et amour peuvent-ils encore changer et sauver notre société ? Read the full article

[snap221sn]

Burkina-Faso : à peine libéré, le lieutenant-colonel Zoungrana a été enlevé

Le lieutenant-colonel Emmanuel Zoungrana a été de nouveau arrêté au Burkina-Faso par les renseignements, une semaine seulement après avoir obtenu la liberté provisoire. Le mercredi 29 mai 2024 au matin, alors qu’il quittait sa résidence surveillée à Ouagadougou pour rejoindre son domicile familial, Zoungrana a été appréhendé pour une raison encore inconnue. C’est son épouse … L’article…

[amour-business-feminin]

🚨 5 Signes d'une Relation Toxique 🚨

👋 Femmes entrepreneures, expertes ou cadres épanouies, découvrez les signes d’une relation toxique :

Manque de Respect : Si ton partenaire te rabaisse ou ignore tes limites, c'est un signe clair de toxicité. 💔

Communication Unilatérale : Si tes pensées et sentiments ne sont jamais pris en compte, réévalue cette relation. 🗣️

Contrôle et Possessivité : Te sens-tu surveillée ou limitée ? Ta liberté est essentielle. 🔓

Absence de Support Émotionnel : Si tu te sens seule ou incomprise, il manque un soutien émotionnel crucial. 🤗

Manipulation et Culpabilisation : Si tu te retrouves constamment à t'excuser, il y a un problème. 🚫

Pour découvrir comment identifier et éviter ces relations toxiques, lis l'article complet ici

[aieaiemeimei]

bonheur pur, bonheur simple d'une mer là, accessible en un saut. pas de limites au jeu, pas d'espace circonscrit, lissé, régulé, surveillé, jugulé. pas d'adulte pour policer, dire "non, vous n'avez pas le droit", "non ce n'est pas le lieu pour ça" parce que les adultes (hommes), en ont fait bien plus quand ils étaient jeunes -- non, juste quelques mamans qui regardent sourire aux lèvres, yeux dans le vague, envieuses d'une liberté qu'elles n'ont pas eu et n'auront jamais; liberté d'une mise à découvert du corps dans l'espace public. Alors elles baissent les yeux sur les petites "quand tu sauras nager, toi aussi tu pourras sauter". … L'île entière comme terrain de jeux aux facettes multiples. Collines, angles, arbres, bancs, barrières sont autant d'invitations à inventer des formes d'être -- des formes vieilles et nouvelles, éphémères, évolutives, qui existent au gré du temps, des saisons, des participants. Pas besoin d'outils autres que des têtes pour réfléchir et un corps pour se mouvoir, pas besoin de plastiques à tenir dans les mains pour évaluer, mémoriser une quelconque performance. mise à disponibilité du corps et de l'esprit, mise au diapason: être dans le moment présent. si simple, le jeu. … et puis surtout, la mer, l'eau, accessible en un saut. Pas besoin d'aller loin, pas besoin de bétoniser la terre, créer des cuvettes, les remplir d'eau javélisée, changer cette eau toujours. L'eau est là, salée, elle nous porte; on flotte et joue encore mieux. Elle joue, elle aussi, ressac, écume. Et les poissons qui passent parfois, curieux, à quelques brasses de là. .. Et quand vient la fin, quand vient l'heure de rentrer diner, tout se dissipe--joueurs, énergie, mouvement-- tout retombe, il ne reste plus qu'un calme parsemé d'échos de cris et de rires. La nuit tombe, les températures chutent, la seule trace qui reste dans le coeur des participants et observateurs, c'est une image mentale qui s'active in-situ, une petite bulle de bonheur pour ce moment partagé de liberté qui plop et re-plop à chaque passage sur ce bord de mer, spot improvisé de saut à l'eau, entre les bateaux, ferrys au départ et kaitos à l'arrêt, au milieu des vagues parfumées à la gazoline.

[therealcrimediary]

Le footballeur brésilien Dani Alves, condamné en première instance en février pour viol à quatre ans et demi de prison, est sorti de prison après avoir payé une caution d'un million d'euros. Il a dû cinq jours pour réunir cette somme et sera en attente de son procès en appel. L'ex-star du FC Barcelone, de la Juventus et du Paris Saint-Germain a quitté la prison espagnole de Brians 2 à San Esteban Sasroviras sans dire un mot aux journalistes présents. Le tribunal de Barcelone a accepté sa remise en liberté sous caution avec certaines conditions, dont le retrait de ses passeports et l'interdiction de quitter l'Espagne. Sa sortie de prison intervient après sa condamnation en première instance et ses revenus ont considérablement diminué depuis son arrestation, avec la suspension de son contrat avec les Pumas et d'autres sources de revenus. Son avocate a argué qu'il avait déjà purgé un quart de sa peine pour convaincre le tribunal d'accepter sa libération. La décision du tribunal d'accorder sa remise en liberté a suscité des critiques de la part de l'avocate de la victime, qualifiant cela de "justice pour les riches". Le président brésilien Lula da Silva a également critiqué cette décision, estimant que l'argent ne pouvait pas racheter l'offense causée à la victime. Le parquet a annoncé qu'il ferait appel de la peine prononcée en première instance, qui était inférieure à ses réquisitions initiales. Dani Alves a assuré que la relation sexuelle était consentie lors de son procès, mais ses nombreux changements de versions ont été critiqués par l'accusation. Il a été condamné à payer 150 000 euros à sa victime et à une peine de liberté surveillée après sa sortie de prison. La "Seleçao" brésilienne a exprimé sa solidarité avec les victimes de viol après les condamnations d'Alves et d'une autre star déchue du football brésilien, Robinho. Alves a fait appel de sa condamnation mais la date de son nouveau procès reste inconnue.

[freelance-informatique]

Luis Rubiales écope de deux ans et demi de prison

Luis Rubiales, l'ancien patron du football espagnol accusé d'avoir forcé un baiser à Jenni Hermoso, star du football féminin, à l'issue de la finale du Mondial féminin à Sydney en août dernier condamné à deux ans et demi de prison. Le parquet requiert deux ans et demi de prison contre Luis Rubiales Ce mercredi les réquisitions du parquet contre Luis Rubiales ont été dévoilées, il écope d'une peine de deux ans et demi de prison, ainsi qu'une peine de liberté surveillée après la peine principale. Une indemnité de 50 000 euros est également demandée pour Jenni Hermoso, la joueuse victime de l'agression. https://twitter.com/ilpolitico_web/status/1773027190277337337 Voir également : Nouvelle plainte d'agression sexuelle contre Cristiano Ronaldo ! Ce n'est pas le seul problème judiciaire auquel Luis Rubiales est confronté. En plus de cette affaire, il est également impliqué dans une affaire de corruption présumée, des perquisitions ont d'ailleurs été menées au siège de la Fédération. Ces ennuis judiciaires ont conduit Luis Rubiales à quitter l'Espagne pour la République dominicaine. Lire aussi : Luis Rubiales : Les dessous du scandale ! La chute de Luis Rubiales est spectaculaire. Autrefois considéré comme un leader du football espagnol, il est maintenant persona non grata dans le monde du football, avec une suspension de trois ans de toute activité liée à ce sport prononcée par la FIFA en janvier dernier. Si pour la première affaire, la justice s'est déjà prononcée, pour la seconde, les enquêtes sont toujours en cours. Luis Rubiales va-t-il purger sa peine ? En République dominicaine actuellement, l'ancien patron du foot espagnol a quand même de nombreux soucis à se faire. Read the full article

[sarahc351]

Texte sur La Boétie Jamais nous n’avons été autant surveillés,  menacés, humiliés, remplacés, écrasés, et jamais nous n’avons été aussi platement soumis, que ce soit dans un hideux immeuble, d…

[christophe76460]

LIBERTÉ SURVEILLÉE !

"CERTAINS FAUX FRÈRES S'ÉTAIENT INTRODUITS PARMI NOUS POUR ÉPIER LA LIBERTÉ QUE NOUS AVONS EN JÉSUS-CHRIST, DANS L’INTENTION DE NOUS ASSERVIR."Galates 2.4

Dans l'épître aux Galates, Paul nous amène à une profonde réflexion sur le thème de la liberté. Il se penche en particulier sur l’esclavage vers lequel peuvent nous conduire les ordonnances de la loi.

Certains croyants en revenaient à pratiquer de nombreux aspects de la loi après avoir connu le salut par la foi.

Toute cette épître est un plaidoyer pour la liberté, contre le légalisme religieux. Le légalisme religieux est un danger permanent. Dans Galates 5.1 Paul nous incite à ne pas nous laisser mettre de nouveau sous le joug de la servitude. C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis.

La loi dit : "Si tu fais ou ne fais pas ceci ou cela, tu auras ou n'auras pas". La foi dit : "crois et tu auras". La loi fait de moi le fils de la femme esclave, la foi fait de moi le fils de la femme libre Galates 4.21/3.

Le légalisme religieux nous enferme dans des formes, des apparences, des rituels, des règlements qui "ont une apparence de sagesse en ce qu'ils indiquent un culte volontaire, de l'humilité et le mépris du corps, et cela est sans valeur réelle et ne sert qu'à satisfaire la chair" Colossiens 2.23.

L’église est-elle le lieu où les croyants entrent dans la liberté que Christ nous offre ? Ou bien est-elle le lieu où on formate chacun à être légaliste. Le légalisme peut amener les croyants à donner une image extérieure conforme à des normes prédéfinies, mais qu'en est-il de leur foi au Christ vivant ?

Le légalisme rend autosuffisant, orgueilleux, prétentieux, il conduit ceux qui s'en nourrissent à juger les autres sur l'apparence.

Les croyants qui surveillent et épient la liberté dans laquelle certains vivent, par rapport aux lois et ordonnances, sont ici appelés de ‘faux frères’ ! Notre rôle n’est pas de surveiller ou épier la liberté des autres, mais c’est d’entrer dans la liberté à laquelle Christ nous appelle. Notre responsabilité n’est pas de contrôler la liberté des autres, mais de faire nous-mêmes un bon usage de la liberté que nous avons en Christ.

C’est parce que l’apôtre Pierre et Barnabas se savaient surveillés, épiés, qu’ils ont restreint leur liberté de continuer à manger avec les païens. Galates 2.11-13

Une prière pour aujourd'hui

Seigneur, je ne veux pas être, ni un contrôleur de la liberté des autres, ni un craintif qui se laisse restreindre dans la liberté que j’aie en toi. Aide-moi à découvrir toute la dimension de la liberté que j’aie en toi. Amen.

(Paul Calzada, Pasteur)

[englishindubellay]

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THE FIGHT AGAINST TERROR AND ITS IMPACT ON CIVIL LIBERTIES IN THE US AND THE UK

Pour commencer, il faut souligner le fait que le devoir de n'importe quel Etat est de garantir la sécurité de ses citoyens.

Le 11 septembre 2001 a constitué un tournant dans l'histoire de l'Amérique. Dans quatre attentats terroristes coordonnés, 3000 Américains sont morts et 6000 ont été blessés.

Cette catastrophe a été un traumatisme aussi grand que Pearl Harbor ou que la guerre du Vietnam pour beaucoup d'Américains. C’était quoi Pearl Harbor ?

A la suite du 11 septembre, le président G. W. Bush a lancé des opérations militaires en Afghanistan et le régime des Talibans a été renversé. Les Talibans sont revenus au pouvoir dès que Joe Biden a décidé le retrait de l'armée américaine il y a trois ans.

L'Agence de Sécurité Nationale, l'une des agences américaines du renseignement, a essuyé des critiques pour n'avoir pu empêcher les attentats.

The PATRIOT Act est un ensemble de lois votées un mois après les attentats. Elles sont très controversées et sans précédent car elles limitent ou enlèvent beaucoup de libertés individuelles (civil). Au fait, que veut dire chacune des lettres ?

Edward Snowden, le lanceur d'alerte que nous connaissons tous, a révélé en juin 2013 que pratiquement tous les Américains étaient surveillés. Personne ne sait avec certitude si c'est toujours le cas. Au fait, où se trouve Snowden aujourd’hui ?

Le décret présidentiel de Trump, que l'on appelle le « travel ban » aussi surnommé le « Muslim ban », a été critiqué car il a été vu par beaucoup comme raciste. Quels pays étaient concernés ?

Ce qui s'est produit aux USA a préparé le terrain pour les attentats du 7 juillet 2005 à Londres dans lesquels 53 personnes ont péri. Dites-m’en plus sur ces attentats !

Pour certains politiciens, la seule et unique manière de protéger les citoyens britanniques est d'installer des caméras de surveillance. Il y en aurait (reportedly) 6 millions dans le royaume et personne ne s'en émeut (to care).

THE FIGHT AGAINST TERROR AND ITS IMPACT ON CIVIL LIBERTIES IN THE US AND THE UK

Pour commencer, il faut souligner le fait que le devoir de n'importe quel Etat est de garantir la sécurité de ses citoyens.

To begin with, it should be pointed out that the duty of any state is to guarantee its citizens' security.

Le 11 septembre 2001 a constitué un tournant dans l'histoire de l'Amérique. Dans quatre attentats terroristes coordonnés, 3000 Américains sont morts et 6000 ont été blessés.

9/11 was a watershed in America's history. In four coordinated terror attacks, 3,000 Americans died and 6,000 were wounded.

Cette catastrophe a été un traumatisme aussi grand que Pearl Harbor ou que la guerre du Vietnam pour beaucoup d'Américains. C’était quoi Pearl Harbor ?

This disaster was as big a trauma as Pearl Harbor or the Vietnam war for many Americans. What was Pearl Harbor about ?

A la suite du 11 septembre, le président G. W. Bush a lancé des opérations militaires en Afghanistan et le régime des Talibans a été renversé. Les Talibans sont revenus au pouvoir dès que Joe Biden a décidé le retrait de l'armée américaine il y a trois ans..

In the wake of 9/11, President G. W. Bush launched military operations in Afghanistan and the Taliban regime was overthrown. The Taliban came back to power as soon as Joe Biden ordered the withdrawal of US troops three years ago.

L'Agence de Sécurité Nationale, l'une des agences américaines du renseignement, a essuyé des critiques pour n'avoir pu empêcher les attentats.

The NSA, one of America's intelligence agencies, came under fire for failing to prevent the attacks.

The PATRIOT Act est un ensemble de lois votées un mois après les attentats. Elles sont très controversées et sans précédent car elles limitent ou enlèvent beaucoup de libertés individuelles (civil). Au fait, que veut dire chacune des lettres ?

The PATRIOT Act is a set of laws voted one month after the attacks. They are very controversial and unprecedented as they limit or remove many civil liberties. By the way, what does each letter stand for ?

Edward Snowden, le lanceur d'alerte que nous connaissons tous, a révélé en juin 2013 que pratiquement tous les Américains étaient surveillés. Personne ne sait avec certitude si c'est toujours le cas. Au fait, où se trouve Snowden aujourd’hui ?

In June 2013, Edward Snowden, the whistle-blower that we all know, revealed that virtually all Americans were being spied on. Nobody knows for sure whether it is still the case. By the way, where’s Snowden today ?

Le décret présidentiel de Trump, que l'on appelle le « travel ban » aussi surnommé le « Muslim ban », a été critiqué car il a été vu par beaucoup comme raciste. Quels pays étaient concernés ?

Trump's executive order called the « travel ban » also dubbed the « Muslim ban » was criticised as it was regarded by many as racist. Which countries were on the list ?

Ce qui s'est produit aux USA a préparé le terrain pour les attentats du 7 juillet 2005 à Londres dans lesquels 53 personnes ont péri. Dites-m’en plus sur ces attentats !

What occurred in the US paved the way for London's attacks of July 7th 2005 (7/7) in which 53 people perished. Tell me more about these terror attacks !

Pour certains politiciens, la seule et unique manière de protéger les citoyens britanniques est d'installer des caméras de surveillance. Il y en a 6 millions dans le Royaume et personne ne s'en émeut.

For some politicians, the one and only way to protect British citizens is to install CCTV cameras. The Kingdom has 6 million of them and nobody cares.