#komuniti global
Explore tagged Tumblr posts
Text
Inovasi dan Pertukaran Budaya: Sorotan Hari Kedua IMACSSS2024 & GSMACC2024
Laporan Hari Kedua IMACSSS2024 & GSMACC2024Tarikh: 15 Oktober 2024Lokasi: Mercure Living Putrajaya Hotel, Putrajaya, Malaysia Pendahuluan Hari kedua Persidangan Antarabangsa Ke-13 IMACSSS dan Kongres Global Seni Mempertahankan Diri dan Budaya Ke-5 (GSMACC) yang berlangsung pada 15 Oktober 2024 telah berjaya mempertemukan pelbagai pihak dari seluruh dunia. Acara ini tidak hanya memberi tumpuan…
#acara seni bela diri#AIKIDO#analisis prestasi#biomekanik seni bela diri#budaya Asia#budaya global#forum akademik#gala seni bela diri#globalisasi seni bela diri#GSMACC2024#harmoni budaya#hubungan antarabangsa#IMACSSS2024#inovasi seni bela diri#inovasi teknologi#jaringan akademik#kajian budaya#kajian seni bela diri#kecederaan sukan#keusahawanan seni bela diri#kolaborasi akademik#komuniti global#pelan strategik#pembentangan saintifik#pencak silat#pendidikan seni bela diri#pengembangan silat#pengurusan sukan#penyelidikan antarabangsa#penyelidikan silat
0 notes
Text
14/366
Dalam hidup akan muncul banyak ujian, bisa berupa bahagia maupun kesedihan. dan semua akan memberika pelajaran bagi kaum yang menggunakan akalnya.
Depseuit Deputy, Akhir-akhir kita merasakan betapa himpitan makin menyiksa setiap insan yang merasakan hidup. Tak juga kau, dengan skripsimu. Tak juga daku dengan amanah ekonomi keluarga yang harus lebih kreatif dalam memanajemen. Dari ke semua itu harus pula menyelesaikan amanah yang ada sekarang dan tentu dalam sebuah perlawanan yang aku sendiri tak ingin untuk menyerah terhadap kebrutalan.
Kapitalisme Sialan!. berapa banyak manusia terpaksa mati beriring kesia-siaan. Menangis sedu meminta tolong uluran walau sekedar memberi nasi pengganjal nadi. Namun apa daya. kita pun juga sama korban, sama luka, serta dirundung dalam nestapa pemiskinan tersistem. Untuk melawan. kita memang harus rela susah, dan untuk menyerah adalah sebuah bunuh diri paling menyakitkan. Karena setiap ketakutan dan keputus asaan akan menular layaknya virus. dari jiwa-jiwa, ke komunal-komunal, dari komunal ke negeri dan dari negeri pun semua terjangkit ketakutan global. Akan ketersediaan makanan. Akan manusia yang saring membunuh karna serakah. Dan kita melihat betapa gila.
Mungkin bagi jiwa-jiwa yang belum merasakan susahnya menghidupi. Akan tersibukan dengan hal-hal yang melenakan dirinya. Dalam romansa yang tak mutu hingar bingarnya. Atas spiritualitas yang hanya menentramkan bagaikan candu sebagaimana penilaianku masa atheis dulu. Sungguh bukan karena ikut-ikutan, namun kami merasakan sendiri betapa bebalnya moral takkan diturunkan ketika pendidikan benar-benar "is like kindling a flame, not filling vessel". Dimana pendidikan harusnya menyalakan inspirasi, bukan memenuhi otak dengan hapalan.
Dan sekarang menjadi sebuah konflik ketika banyak nyawa yang dibela kebutuhannya namun sistem menghimpit menyerap setiap sumber daya yang ada sehingga mau tak mau kita harus rela menjadi seorang pesakitan. serta ilmu yang dituntut untuk disebarkan, sebagai konsekuensi seorang intelektual yang idealnya menemukan jalan terang ditengah problematika. Dan saya kembali berdoa, "Semoga ilmu yang kita dapat menjadi keberkahan tersendiri bagi keluarga, ummat dan Islam, Aamien".
Oleh karenanya hendaknya jiwa-jiwa yang sadar bahwa kita hidup butuh perjuangan. maka tak pantas kita melenakan diri. Kita sebagai orang yang dibekali kedudukan intelektual sepantasnya berperan serta dalam sebuah perubahan. Dan amat sangat memalukan jika kita tak hadir dalam barisan meruntuhkan hegemoni yang membuat orang-orang yang kita cintai menjadi berkeringat lebih banyak, bantingan tulang yang patah lebih fatal, otak yang sudah aus karena sedir diputar keras, dan pasti air mata yang telah mengering karena kehilangan.
From Solo,the city of white revolution
In Memoir of Me (2013)
6 notes
·
View notes
Text
Petikan ebook bertajuk "The Indoctrinated Brain" Muka Surat 54 - 56 - Total Control in Real Time:
Perang memaksa komuniti yang terjejas oleh takdirnya untuk menyesuaikan diri dengan cara yang tidak dapat dilakukan oleh pengaruh kolektif yang lain. Kepatuhan ini boleh dipandu ke arah yang diingini melalui propaganda, yang mesti lebih meluas lagi semakin abstrak ancaman yang didakwa.
Keadaan perang juga memberikan justifikasi untuk pengawasan total terhadap aktiviti manusia. Schwab dan Malleret cuba menjual pengawasan tanpa henti ini sebagai akibat yang tidak dapat dielakkan daripada kemajuan, menulis yang berikut dalam buku bersama mereka yang lain, The Great Narrative: For a Better Future: "Kita mesti menerima hakikat bahawa tiada lagi privasi." Data peribadi dan profesional kita secara beransur-ansur menjadi sepenuhnya dipantau, kelihatan kepada ramai, dan oleh itu telus.
Cip yang ditanam boleh menyumbang dengan besar kepada ini, begitu juga dengan pemansuhan tunai yang dirancang. Yang terakhir akan membolehkan kawalan digital yang belum pernah berlaku sebelum ini ke atas semua aktiviti kewangan, manakala telefon pintar yang terdapat di mana-mana sudah mengumpul banyak data daripada kita sepanjang masa, yang boleh dianalisis pada bila-bila masa untuk tujuan pengintipan.
Seperti dalam Huxley's Brave New World, bagaimanapun, protagonis Great Reset mungkin sudah memahami bahawa matlamat kawalan penuh hanya boleh direalisasikan dengan cara yang sangat rapuh, menggunakan secara eksklusif cara keadaan perang yang disebutkan di atas. "Pada akhirnya," salah seorang pemimpin teknokratik memberitahu kita dalam Brave New World, "Pengawal menyedari bahawa kekerasan tidak baik." Oleh itu, mereka membangunkan kaedah yang lebih berlarutan tetapi jauh lebih tidak tersilap, seperti "ektogenesis [pembiakan buatan], pelaziman neo-Pavlovian, dan hipnopedia." 57 (Saya akan kembali kemudian kepada persamaan antara dua kaedah terakhir ini kepada komponen agenda Tetapan Semula Besar.)
Distopia Huxley menghapuskan seni yang tidak terkawal dan, di atas semua, sains bebas: "Bukan sahaja seni yang tidak serasi dengan kebahagiaan; ia juga sains," kata salah seorang pengawal dunia dalam novel itu. "Sains berbahaya; kita perlu memastikan ia dirantai dan dimuncung dengan berhati-hati."
Walaupun semasa perang terhadap COVID-19, konsep saintifik dan sebarang cara berfikir alternatif yang mungkin bercanggah atau sekurang-kurangnya mempersoalkan naratif teknokratik telah ditindas sejak awal. Seperti yang ditulis oleh pengarang dan aktivis politik AS Naomi Wolf dalam buku bukan fiksyennya The Bodies of Others: The New Authoritarians, COVID-19 and the War against the Human, "Ia adalah perang terhadap kebebasan berfikir dan kebebasan bersuara—perang terhadap kepercayaan kita yang paling asas."
Oleh itu, keselamatan yang sepatutnya daripada ancaman virus tidak dibenarkan untuk dipersoalkan, walaupun ia dikenakan, dengan lebih kurang kekuatan, dalam bentuk campur tangan terapi gen yang berisiko dan dengan mengorbankan integriti manusia. Ini hanya boleh dilakukan tanpa banyak tentangan kerana senario sedemikian telah dimainkan dan dilatih, dan oleh itu seseorang tahu dengan tepat bagaimana menjana persetujuan dengan berkesan.
Hebatnya, pada 12 September 2019, hanya dua bulan sebelum wabak koronavirus (tepat pada masanya!), Suruhanjaya Eropah dan Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) bersama-sama menganjurkan Sidang Kemuncak Vaksinasi Global.
Matlamat yang diisytiharkan adalah untuk merangka pelan tindakan global untuk menghentikan penyebaran penyakit yang boleh dicegah melalui vaksinasi dan, khususnya, untuk menghapuskan sebarang ancaman virus pada masa hadapan.
Menurut mesej terakhir mesyuarat itu, setiap rakyat dunia harus mendapat manfaat daripada "kuasa vaksinasi [bukan imunisasi!]" Sehubungan itu, kerajaan semua negara di dunia harus mengisytiharkan kepercayaan mereka terhadap kemahakuasaan vaksinasi. Untuk memastikan ini, sepuluh tugas telah dikenal pasti yang perlu dipenuhi oleh kerajaan khususnya, dan manusia secara amnya, agar populasi masing-masing mempunyai akses kepada vaksin yang kononnya menyelamatkan nyawa.
Dari perspektif hari ini, tugas-tugas yang diterima pakai pada mesyuarat itu, yang sesuai dengan projek Great Reset, dibaca seperti Sepuluh Perintah agama vaksinasi global baharu yang sakramen pertamanya kini telah menjadi momok terbaru manusia:
Perintah Pertama: "Menggalakkan kepimpinan politik global dan komitmen terhadap vaksinasi dan membina kerjasama dan perkongsian yang berkesan—merentasi peringkat antarabangsa, kebangsaan, serantau dan tempatan dengan pihak berkuasa kesihatan, profesional kesihatan, masyarakat sivil, komuniti, saintis dan industri—untuk melindungi semua orang di mana-mana sahaja melalui kadar liputan vaksinasi yang tinggi yang berterusan."
Perintah Kedua: "Pastikan semua negara mempunyai strategi imunisasi kebangsaan dan dilaksanakan serta mengukuhkan kemampanan kewangannya, selaras dengan kemajuan ke arah Liputan Kesihatan Sejagat, tidak meninggalkan sesiapa pun."
Perintah Ketiga: "Bina sistem pengawasan yang kuat untuk penyakit yang boleh dicegah dengan vaksin, terutamanya yang berada di bawah sasaran penghapusan dan pembasmian global."
Perintah Keempat: "Tangani punca keraguan vaksin, meningkatkan keyakinan dalam vaksinasi, serta mereka bentuk dan melaksanakan intervensi berasaskan bukti." Walaupun tiga perintah pertama memberi komitmen kepada kerajaan di seluruh dunia kepada pendekatan yang sama, perintah keempat bertujuan untuk memastikan, sebagai contoh, bahawa sumber yang mencukupi tersedia untuk memujuk seramai mungkin orang melalui propaganda vaksinasi.
Perintah lima hingga lapan direka untuk mengawal dan meningkatkan pembangunan dan pelaksanaan teknologi:
Perintah Kelima: "Manfaatkan kuasa teknologi digital, untuk mengukuhkan pemantauan prestasi program vaksinasi."
Perintah Keenam: "Mengekalkan usaha penyelidikan untuk terus menjana data tentang keberkesanan dan keselamatan vaksin dan kesan program vaksinasi."
Perintah Ketujuh: "Teruskan usaha dan pelaburan, termasuk model pembiayaan dan insentif baru, dalam penyelidikan, pembangunan dan inovasi untuk vaksin dan peranti penghantaran baharu atau dipertingkatkan."
Perintah Kelapan: "Mengurangkan risiko kekurangan vaksin melalui pemantauan ketersediaan vaksin yang lebih baik, ramalan, pembelian, penghantaran dan sistem penimbunan serta kerjasama dengan pengeluar dan semua peserta dalam rantaian pengedaran untuk menggunakan dengan sebaik-baiknya, atau meningkatkan kapasiti pembuatan sedia ada."
Semua perintah ini adalah mengenai mendapatkan kawalan yang meluas ke atas kerajaan dan akhirnya seluruh penduduk dunia melalui program vaksinasi global (yang, seperti yang diketahui, telah berjaya dalam kes COVID-19).
Dapat diramalkan bahawa tidak setiap minda yang mencintai kebebasan akan gembira tentang perkara ini dan soalan yang tidak diingini akan dijangkakan—terutamanya apabila vaksin seperti yang menentang COVID-19 lebih berbahaya daripada kebaikan (lihat "Dia yang Berjalan di atas Mayat Tidak Boleh Dipercayai" kemudian dalam bab ini).
Mungkin inilah sebabnya perintah nombor sembilan diciptakan. Ia bertujuan untuk menapis "maklumat salah sesat" tentang vaksin atau alternatif seberkesan mungkin dalam era digital:
Perintah Kesembilan: "Memperkasakan profesional penjagaan kesihatan di semua peringkat serta media, untuk menyediakan maklumat yang berkesan, telus dan objektif kepada orang ramai dan memerangi maklumat palsu dan mengelirukan, termasuk dengan melibatkan diri dengan platform media sosial dan syarikat teknologi."
Sehubungan itu, seawal 16 Mac 2020, satu kenyataan bersama telah dikeluarkan oleh pengendali platform maklumat terbesar di dunia, Facebook, Google, LinkedIn, Microsoft, Reddit, Twitter dan YouTube: "Kami bekerjasama rapat dalam usaha tindak balas COVID-19.
Kami membantu berjuta-juta orang kekal berhubung sambil bersama-sama memerangi penipuan dan maklumat salah tentang virus, meningkatkan kandungan berwibawa pada platform kami dan berkongsi kemas kini kritikal dengan penyelarasan dengan agensi penjagaan kesihatan kerajaan di seluruh dunia. Kami menjemput syarikat lain untuk menyertai kami semasa kami berusaha untuk memastikan komuniti kami sihat dan selamat."
Mencapai keselamatan perubatan yang lebih besar dengan menyekat semua perdebatan saintifik adalah konsep yang pelik, dan penerimaannya yang meluas hanya boleh difahami, pada pendapat saya, apabila seseorang menganggap bahawa hampir semua penandatangan kenyataan di atas adalah sebahagian daripada kader Pemimpin Global Schwab:
Ketua Pegawai Eksekutif Facebook Mark Zuckerberg, Bill Gates yang Microsoft Corporation memiliki LinkedIn dan yang secara pekeliling membiayai program YGL melalui Yayasan Bill & Melinda Gates, Rajiv Pant yang mengendalikan Reddit, Larry Page dan Sergey Brin, yang Google, LLC memperoleh YouTube
Dalam erti kata lain, mesin propaganda global berada di tangan elit teknokratik. Jika anda tertanya-tanya siapa yang saya maksudkan dengan istilah itu, senarai ini ialah pilihan berwibawa tokoh penting daripada kumpulan berpengaruh ini. Dan kesannya terhadap pertukaran idea bebas adalah sangat besar.
Laporan Penguatkuasaan Dasar Komuniti suku ketiga 2022 YouTube sahaja menunjukkan bahawa 5.6 juta video telah dialih keluar daripada YouTube oleh Google.
Lima juta saluran YouTube juga telah digantung. Dalam konteks perebutan kuasa teknokrat, lebih daripada 94 peratus daripada video dan saluran "tidak diingini" ini dikenal pasti bukan oleh manusia tetapi oleh komputer.
Oleh itu, pengkondisian pendapat awam oleh propaganda teknokratik, kawalan media, dan penapisan penyelidikan dan pengetahuan saintifik kini jauh lebih maju dan berkesan daripada yang boleh dibayangkan oleh Orwell dan Huxley. Berfikir secara sisi adalah perkataan kotor, berfikir sama sekali adalah berbahaya. Walau bagaimanapun, dalam Brave New World dikatakan, "Bukan ahli falsafah tetapi fretsawyers dan pengumpul setem membentuk tulang belakang masyarakat." Kenyataan ini juga sesuai dengan Tetapan Semula Mental Hebat dan nampaknya benar hari ini—COVID-19 memungkinkannya di tempat pertama
Tetapi bukan sahaja rangkaian sosial dan platform maklumat gergasi internet yang memberitahu kita apa yang perlu dipercayai dan bagaimana untuk berkelakuan. Menurut perintah kesembilan, media tradisional juga harus digesa untuk menyebarkan hanya mesej seragam, yang mereka lakukan dengan sangat baik.
Antara mesej ini ialah promosi koktel vaksin eksperimen sebagai penyelamat terhadap ketakutan yang dicipta secara buatan terhadap COVID-19, yang dilakukan dengan sangat berkesan. Walau bagaimanapun, mesej-mesej ini bukan sahaja mempunyai nada yang serupa yang mengelirukan tetapi juga diberi makan daripada sumber yang sama.
Salah satu yang paling penting daripada pembuat mesej ini menggunakan nama Project Syndicate. Ia adalah kilang mesej persendirian yang dibiayai oleh, antara lain, Yayasan Bill & Melinda Gates, Google, dan Yayasan Masyarakat Terbuka, yang dimiliki oleh jutawan George Soros, yang juga ahli WEF.
Project Syndicate berkata ia memberi perkhidmatan kepada lebih lima ratus saluran media di lebih 150 negara dan dalam lebih enam puluh bahasa. Pada halaman Pendapat Dunia terdapat artikel bertajuk "Mengapa Vaksinasi Harus Diwajibkan," dan pendapat dunia ini dijelaskan seperti berikut: "Walaupun undang-undang tali pinggang keledar wajib pertama mendapat bantahan kuat apabila ia diperkenalkan 50 tahun yang lalu, tiada siapa yang bersusah payah untuk mengadu tentang peraturan yang masuk akal seperti itu lagi.
Dalam mewajibkan vaksinasi terhadap COVID-19, kerajaan hari ini boleh menawarkan justifikasi asas yang sama untuk melindungi kedua-dua individu dan masyarakat."
Contoh lain ialah agensi berita global Reuters, yang berkait rapat dengan WEF. Sehingga Februari 2020 James "Jim" C. Smith ialah ketua pegawai eksekutifnya dan juga ahli lembaga pengarah Inisiatif Rakan Kongsi Menentang Rasuah WEF.
Tajuk Inisiatif Rakan Kongsi Menentang Rasuah hanya boleh difahami sebagai ironi, atau mungkin juga sindiran, memandangkan bahawa, menurut laman web WEF, Jim Smith juga merupakan pengarah Pfizer, gergasi farmaseutikal yang telah mendapat keuntungan dan terus mendapat keuntungan lebih daripada mana-mana syarikat lain daripada vaksin COVID-19.
Berjuta-juta dolar dalam sokongan kewangan langsung daripada syarikat media memastikan bahawa kita semua mendengar sebagai berita apa yang sepatutnya kita percayai sebagai kebenaran dan, akibatnya, bagaimana kita sepatutnya bertindak. Sumbangan kewangan sedemikian kemudiannya diselubungi dalam frasa seperti "mempromosikan kandungan pendidikan mengenai kesihatan awam dan penyebaran penyakit berjangkit," yang diberikan oleh orang kaya seperti Bill Gates.
Dunia Baru yang Berani menghantar ucapannya, dan 1984 mempunyai tarikh baru, kerana perintah terakhir yang diumumkan oleh Sidang Kemuncak Vaksinasi Global mungkin tidak sepenuhnya berkebetulan dengan sasaran masa Tetapan Semula Besar:
Perintah Kesepuluh: "Selaraskan dan sepadukan vaksinasi dalam agenda kesihatan dan pembangunan global, melalui agenda imunisasi yang diperbaharui 2030."
Dari tahun yang menentukan itu, kita semua, tanpa pengecualian, akan disuntik dengan semua bahan yang kadang-kadang diluluskan dengan tergesa-gesa yang sepatutnya melindungi kita daripada sekurang-kurangnya satu daripada penyakit yang tidak terkira banyaknya, selalunya sebenarnya tidak berbahaya. Kami juga akan disuntik terhadap keupayaan untuk berfikir secara kreatif namun gembira tanpa harta benda, menurut visi Ida Auken tentang WEF.
0 notes
Text
Telkom University dan Peran GEU dalam Kewirausahaan
Institut Teknologi dan Bisnis Telkom University, sebuah institusi pendidikan atas yang berlokasi di tanah air, sudah menandai identitasnya sebagai fokus pengembangan wirausaha global dengan tindakan yang pemberani dan progresif. Dalam menghadapi berbagai tantangan dan kesempatan di abad ke-21, Telkom University tidak hanya berorientasi pada edukasi klasik, melainkan juga mengukuhkan ekosistem usaha untuk menyokong siswa dan komunitas dalam membangun bisnis yang kreatif dan berlanjut.
Suatu aksi kunci yang disiapkan oleh Institut Teknologi dan Bisnis Telkom University adalah establishment Global Entrepreneurial University (GEU). GEU adalah platform yang mengintegrasikan edukasi tinggi dengan ekosistem wirausaha global, memberikan peluang kepada siswa untuk belajar, berkolaborasi, dan mengembangkan ide-ide mereka menjadi perusahaan yang sukses. Dengan demikian, Teknologi Informasi dan Bisnis Telkom University tidak cuma menjadi tempat bagi mahasiswa untuk memperoleh pengetahuan akademis, tetapi juga berfungsi sebagai podium bagi mereka untuk membangun depan entrepreneurship yang berpengaruh global.
Salah satu elemen yang membedakan GEU Telkom University adalah fokusnya yang berat pada inovasi dan teknik. Melalui kerjasama dengan badan usaha teknik terkemuka dan sentra riset antar bangsa, mahasiswa di GEU miliki perolehan ke rekayasa terkini dan ilmu teknik modern yang mendukung pengembangan konsep segar. Ini membentuk lingkungan yang backing bagi mereka yang ingin yang berharap eksplorasi wilayah-wilayah seperti AI, blok rantai, dan Internet of Things. serta menggalakkan kerja sama antar disiplin untuk menyusun solusi yang keseluruhan dan creative.
Tak hanya itu, GEU Institut Teknologi dan Bisnis Telkom University juga turut menyediakan berbagai program akselerasi dan inkubasi untuk mereka magnat bisnis muda. Ditambah lagi dengan pertolongan dari pengajar yang berpengalaman dan jalan masuk ke network investasi, siswa mahasiswa dan alumni Institut Teknologi dan Bisnis Telkom University punya kesempatan baik istimewa untuk menitipkan konsep mereka menjadi usahawan yang berlangsung terus dan kompetitif di market global.
Meskipun, keberhasilan GEU Telkom University bukan hanya dihitung dari sejumlah perusahaan yang dibuka atau sejumlah investasi yang diakui oleh warga wirausahawan. Selain itu, GEU Institut Teknologi dan Bisnis Telkom University upaya untuk membuat pengaruh positif yang luas bagi publik dan lingkungan sekitarnya. Melalui metode yang berkesinambungan dan beretika secara komunal, para wirausahawan dari Institut Teknologi dan Bisnis Telkom University diaktifkan untuk berperan sebagai pemuka perombakan yang menyumbang pada penyusunan ekonomis dan komunal yang inklusif.
Dengan demikian, Telkom University telah membuktikan dirinya sebagai pemimpin awal dalam membangun contoh pendidikan tinggi yang berhubungan dengan tuntutan zaman, di dimana entrepreneurship dan penciptaan menyandang fokus dari semuanya. Melalui Universitas Kewirausahaan Global, Telkom University menyusun bagi generasi baru kepala usaha yang tegar untuk berhadapan dengan tantangan global dengan wawasan, kreasi, dan api usaha yang pantang menyerah.
0 notes
Text
DJKI dan CIPO Perkuat Kerja Sama Bilateral di Bidang KI
enewa - Direktur Jenderal Kekayaan Intelektual (DJKI) Kementerian Hukum dan HAM Min Usihen, perwakilan dari Kantor Kekayaan Intelektual Kanada (CIPO), dan delegasi menggelar pertemuan bilateral penting yang berlangsung di sela-sela Sidang Majelis Umum Ke-65 Organisasi Kekayaan Intelektual Dunia (WIPO). Pertemuan ini bertujuan untuk meningkatkan kerja sama dan berbagi praktik terbaik antara kantor kekayaan intelektual (KI) kedua negara. Min menekankan pentingnya kolaborasi dengan kantor KI dari negara maju seperti CIPO untuk meningkatkan kapasitas Indonesia dalam mengembangkan sistem KI nasionalnya. Kerja sama semacam ini, menurutnya, sangat penting bagi Indonesia dalam memperkuat infrastruktur dan mekanisme penegakan KI. “Saya sangat menghargai diskusi pada kesempatan ini yang menyoroti perkembangan pesat sistem KI global dan peran penting KI dalam ekspansi perdagangan global. Kemajuan teknologi, terutama dalam kecerdasan buatan, nanoteknologi, dan blockchain, telah mendorong kemajuan ini. Namun, perkembangan ini juga menghadirkan tantangan baru yang memerlukan kerja sama internasional untuk diatasi secara efektif,” ujar Min pada Senin, 15 Juli 2024 di Jenewa, Swiss. Kemajuan signifikan Indonesia dalam pengembangan KI selama dekade terakhir juga disorot dalam pertemuan ini. Tonggak legislatif utama meliputi pemberlakuan Undang-Undang Hak Cipta Tahun 2014, Undang-Undang Paten Tahun 2016, serta Undang-Undang Merek dan Indikasi Geografis pada Tahun 2016. Tidak hanya itu, aksesi Indonesia ke beberapa perjanjian internasional seperti Protokol Madrid, Perjanjian Marrakesh, Perjanjian Beijing, Perjanjian Nice, dan Perjanjian Budapest juga termasuk di dalamnya. Selain itu, Indonesia telah menerapkan regulasi nasional tentang kekayaan intelektual komunal, khususnya mengenai sumber daya genetik, pengetahuan tradisional, dan ekspresi budaya tradisional.
“Meskipun mencapai keberhasilan tersebut, Indonesia menghadapi tantangan, seperti peningkatan jumlah aplikasi KI dan beban kerja bagi pemeriksa, serta kebutuhan untuk meningkatkan penegakan hukum dalam menangani bentuk-bentuk pelanggaran KI baru di eradigital,” lanjut Min.Untuk mengatasi tantangan tersebut, Indonesia telah mendirikan Indonesian Intellectual Property (IP) Academy dengan bantuan WIPO. Akademi ini bertujuan untuk membangun kapasitas dan menyediakan program pendidikan KI yang komprehensif. Min juga ingin mendapatkan dukungan teknis lebih lanjut dan berbagi keahlian dari CIPO untuk membantu mengembangkan ekosistem KI nasional Indonesia. Ini termasuk upaya untuk menciptakan, melindungi, dan memanfaatkan KI secara efektif. “Kami menyatakan harapan bahwa dengan bimbingan dari CIPO, Indonesian Intellectual Property Academy dapat mencapai standar internasional dan memberikan manfaat signifikan bagi para pemangku kepentingan di seluruh negeri,” pungkasnya. Selain Dirjen KI, hadir pula dalam pertemuan ini yaitu Staf Khusus Menteri Hukum dan HAM Bidang Hubungan Luar Negeri, Direktur Kerja Sama dan Edukasi, Direktur Merek dan Indikasi Geografis, serta Direktur Penyidikan dan Penyelesaian Sengketa.
1 note
·
View note
Text
DJKI dan CIPO Perkuat Kerja Sama Bilateral di Bidang KI
Jenewa - Direktur Jenderal Kekayaan Intelektual (DJKI) Kementerian Hukum dan HAM Min Usihen, perwakilan dari Kantor Kekayaan Intelektual Kanada (CIPO), dan delegasi menggelar pertemuan bilateral penting yang berlangsung di sela-sela Sidang Majelis Umum Ke-65 Organisasi Kekayaan Intelektual Dunia (WIPO). Pertemuan ini bertujuan untuk meningkatkan kerja sama dan berbagi praktik terbaik antara kantor kekayaan intelektual (KI) kedua negara.
Min menekankan pentingnya kolaborasi dengan kantor KI dari negara maju seperti CIPO untuk meningkatkan kapasitas Indonesia dalam mengembangkan sistem KI nasionalnya. Kerja sama semacam ini, menurutnya, sangat penting bagi Indonesia dalam memperkuat infrastruktur dan mekanisme penegakan KI.
“Saya sangat menghargai diskusi pada kesempatan ini yang menyoroti perkembangan pesat sistem KI global dan peran penting KI dalam ekspansi perdagangan global. Kemajuan teknologi, terutama dalam kecerdasan buatan, nanoteknologi, dan blockchain, telah mendorong kemajuan ini. Namun, perkembangan ini juga menghadirkan tantangan baru yang memerlukan kerja sama internasional untuk diatasi secara efektif,” ujar Min pada Senin, 15 Juli 2024 di Jenewa, Swiss.
Kemajuan signifikan Indonesia dalam pengembangan KI selama dekade terakhir juga disorot dalam pertemuan ini. Tonggak legislatif utama meliputi pemberlakuan Undang-Undang Hak Cipta Tahun 2014, Undang-Undang Paten Tahun 2016, serta Undang-Undang Merek dan Indikasi Geografis pada Tahun 2016. Tidak hanya itu, aksesi Indonesia ke beberapa perjanjian internasional seperti Protokol Madrid, Perjanjian Marrakesh, Perjanjian Beijing, Perjanjian Nice, dan Perjanjian Budapest juga termasuk di dalamnya. Selain itu, Indonesia telah menerapkan regulasi nasional tentang kekayaan intelektual komunal, khususnya mengenai sumber daya genetik, pengetahuan tradisional, dan ekspresi budaya tradisional.
“Meskipun mencapai keberhasilan tersebut, Indonesia menghadapi tantangan, seperti peningkatan jumlah aplikasi KI dan beban kerja bagi pemeriksa, serta kebutuhan untuk meningkatkan penegakan hukum dalam menangani bentuk-bentuk pelanggaran KI baru di era digital,” lanjut Min.
Untuk mengatasi tantangan tersebut, Indonesia telah mendirikan Indonesian Intellectual Property (IP) Academy dengan bantuan WIPO. Akademi ini bertujuan untuk membangun kapasitas dan menyediakan program pendidikan KI yang komprehensif.
Min juga ingin mendapatkan dukungan teknis lebih lanjut dan berbagi keahlian dari CIPO untuk membantu mengembangkan ekosistem KI nasional Indonesia. Ini termasuk upaya untuk menciptakan, melindungi, dan memanfaatkan KI secara efektif.
“Kami menyatakan harapan bahwa dengan bimbingan dari CIPO, Indonesian Intellectual Property Academy dapat mencapai standar internasional dan memberikan manfaat signifikan bagi para pemangku kepentingan di seluruh negeri,” pungkasnya.
Selain Dirjen KI, hadir pula dalam pertemuan ini yaitu Staf Khusus Menteri Hukum dan HAM Bidang Hubungan Luar Negeri, Direktur Kerja Sama dan Edukasi, Direktur Merek dan Indikasi Geografis, serta Direktur Penyidikan dan Penyelesaian Sengketa.
0 notes
Text
Etika Kesuksesan dalam Peradaban Tiongkok
Etika Kesuksesan dalam Peradaban Tiongkok
Daftar Isi
1. Konstitusi Suci Global 'Edisi U'
2. Laporan Keberhasilan Versi Pendek Versi D
--Pencapaian Moral Tertinggi Peradaban Manusia: Peradaban Tiongkok Mencapai Pencapaian Moral Tertinggi dalam Menyatukan Alam Semesta Surgawi dan Alam Semesta Manusia
3. Kursus Pelatihan Orang Suci Tiongkok
4. Sila-Sila Para Perawan Suci Versi 'C'
5. Panjang Umur Bapak Agung dan Ibu Agung
6. Perintah Mobilisasi Militer untuk Pembebasan Dunia
7. Standar untuk Pembangunan Perkotaan dan Pedesaan
8. Setiap minggu kami harus pergi ke kuil tua untuk makan sepanci besar nasi
Bagian I. Konstitusi Global Versi Orang Suci'U
100 pekerja pria tertua di dunia membentuk komite tentara dan pekerja (20 tentara / benua / komite) untuk 'mengendalikan kekuatan militer global', 'menyatukan moralitas global, menerapkan sistem pekerja suci, tentara suci, siswa suci, pangeran suci yang hanya dapat kembali ke rumah mereka dan menikah setelah pria pensiun dari dinas militer pada usia 40 tahun, dan sistem orang-orang kudus yang dapat memperoleh pahala dengan 'tidak melakukan apa pun'', 'bekerja untuk memperbaiki moralitas surgawi dan manusia: membuka kota dan kota'. Kuil Lama dan ladang komunalnya ditempatkan dengan 10 Pekerja dan 10 Tentara Suci untuk melakukan ritual pertanian, ladang komunal Kuil Lama di kota-kota besar dan kecil dibuka, 'memulihkan sumber kehidupan pertanian yang sah, menerapkan sistem komunal pemerintahan dasar dengan satu raja dan delapan birokrat, 'rata-rata moralitas dunia, 'membuka lahan pertanian pemerintahan dasar untuk swasembada, membimbing lima Raja Surgawi yang bergilir di lima benua, 'membimbing para Raja, Penguasa, dan Bangsawan untuk mematuhi siklus pernikahan di dalam Kerajaan, 'berkorban untuk Tuhan, 'berkorban kepada orang-orang kudus, mendirikan sebuah sistem di mana para Raja sebagai perwakilan mereka adalah satu-satunya yang diberi kehormatan untuk melayani orang-orang suci, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang suci, mendirikan sebuah sistem di mana Raja sebagai perwakilan mereka adalah satu-satunya yang diberi kehormatan untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sebuah sekretariat untuk melayani orang-orang kudus. Para raja sebagai wakil mereka satu-satunya yang diberi kehormatan untuk melayani orang-orang kudus, mendirikan sekretariat dengan para raja sebagai anggota komite untuk 'menyatukan pekerjaan para pria yang belum menikah di kota-kota di benua mereka, mewujudkan Sistem Komune Rakyat', yang merupakan pencapaian tertinggi peradaban manusia (sembilan keluarga petani pindah ke Bait Suci Lama di Lembaga Umum di usia tua mereka, 'melayani orang-orang kudus yang belum menikah dan diangkat sebagai guru, para guru mengurus hubungan publik-pribadi antara keluarga mereka dan Bait Suci Lama secara otonom dan mengarahkan para pria yang belum menikah dalam keluarga mereka untuk bekerja di lahan publik Bait Suci Lama), dan para pangeran dari berbagai negara 'tetap berada di sekretariat'. Para pangeran tinggal di sekretariat 'untuk bertindak sebagai tentara suci Komite', 'untuk mengolah tanah untuk swadaya', 'untuk menjadi penatua yang rajin' dan untuk memimpin para pria yang belum menikah di dunia untuk bersama-sama mengolah tanah publik Bait Suci Lama di komune mereka' adalah jalan manusia dan surga.
2024.4.17 Konstitusi Suci Global Edisi U, Perguruan Tinggi Suci Tionghoa. Komite Prajurit dan Pekerja Global
Bagian II. Laporan Keberhasilan Versi Pendek D
-Pencapaian moral tertinggi peradaban manusia: Peradaban Tiongkok telah mencapai pencapaian moral tertinggi dalam menyatukan alam semesta manusia dan surga
Para petani adalah kaisar yang mempersembahkan pengorbanan kepada surga dan umat manusia, Komune Rakyat adalah Kerajaan Tuhan, dan sistem orang suci, tentara suci, pekerja suci, pemerintahan suci, sekolah suci, pangeran suci, dan pernikahan suci adalah Jalan Tuhan yang abadi dan tidak berubah:
Sistem Komune Rakyat adalah pencapaian tertinggi peradaban manusia: sembilan keluarga petani pindah ke Kuil Lama Komune di usia tua mereka untuk melayani orang-orang kudus mereka yang belum menikah dan diangkat menjadi guru, yang mengurus hubungan publik-pribadi antara keluarga mereka dan Kuil Lama secara otonom, dan 'mengarahkan laki-laki yang belum menikah dari keluarga mereka untuk bekerja di Bait Suci di ladang-ladang komunal'.
100 pekerja pria tertua di dunia membentuk komite tentara dan pekerja (20 tentara / benua / komite) 'untuk menyatukan moralitas global dengan moralitas Tuhan, untuk menyatukan kekuatan militer global, untuk menyatukan kekuatan dunia ke dalam sistem komunal pemerintahan dasar dengan satu raja dan delapan birokrat, untuk memandu lima raja surgawi yang bergilir di lima benua untuk memimpin para raja, bangsawan, dan bangsawan di lima benua untuk mempersembahkan kurban kepada Tuhan 'untuk mempersembahkan kurban kepada orang-orang kudus', dan untuk menerapkan sistem tentara suci yang hanya dapat dikembalikan ke keluarganya untuk dinikahkan pada usia 40 tahun saat mereka pensiun dari militer. Sistem 'orang-orang kudus', yang mengambil pahala dengan 'tidak melakukan apa pun', 'bekerja untuk memperbaiki moralitas manusia dan surga', pendirian sekretariat komite dengan raja-raja sebagai anggotanya, 'untuk menyatukan pekerjaan orang-orang kudus di kota-kota besar dan kecil di seluruh benua', perekrutan pria berusia 12 tahun dari komune rakyat oleh komite untuk menjadi orang-orang kudus Kerajaan Surga 'untuk menjaga moralitas Kerajaan Surga', dan pemerintahan dasar dilengkapi dengan 10 orang kudus, dan orang kudus tertua di antara orang-orang kudus Kerajaan Surga adalah 'Jendral Suci', 'untuk bersama-sama memimpin orang-orang kudus'. Anggota senior dari tentara suci di setiap kerajaan adalah jenderal suci, yang 'bersama-sama memimpin tentara suci' dan 'melaksanakan perintah Komite', tentara suci tinggal di kuil-kuil tua di kota-kota dan desa-desa, yang mandiri dan melayani para tetua, dan putra mahkota dari setiap negara tinggal di sekretariat untuk melayani sebagai tentara suci Komite, dan sekolah-sekolah pemerintah dasar juga memiliki sistem siswa suci yang mandiri (yang hanya dapat menikah dan naik takhta setelah mereka meninggalkan sekolah pada usia 40 tahun).
Komune Rakyat adalah pemerintah yang sebenarnya, yang memberdayakan komune pemerintah untuk menjalankan kekuasaan publik, orang-orang kudus dari komune memiliki hak untuk memecat guru-guru mereka, dan guru-guru dari komune memiliki hak untuk memecat raja-raja mereka. Petani tertua diangkat menjadi viscount, pekerja tertua menjadi baron, orang yang paling berjasa menjadi bangsawan, kandidat mengajar para viscount dan baron, raja memerintah para bangsawan, para marquise, viscount dan baron tidak turun-temurun, gedung-gedung unit pemerintahan dan tempat tinggal para adipati, viscount, baron, dan birokrat disatukan dalam bentuk kuil-kuil kuno komune, yang kami sebut Kuil Keberhasilan, dan orang-orang kudus yang telah mencapai persatuan umat manusia dengan surga diangkat menjadi Pelayan Sepuluh Ribu Tahun. Hal ini untuk menunjukkan bahwa sistem komunal dari pemerintahan dasar adalah sistem politik yang adil selamanya.
Putri raja adalah milik raja yang lebih tinggi, putri birokrat adalah milik birokrat yang lebih rendah, putra raja mengisi keluarga petani, putra birokrat mengisi keluarga pekerja.
Raja memberikan koin perak kepada para wanita di kota-kota untuk memulai keluarga mereka sendiri, para pekerja suci wanita (berusia 10 hingga 30 tahun) mengambil tugas-tugas wanita seperti penyimpanan, persediaan, dan memasak di bawah kepemimpinan terpadu ratu mereka, lima raja surgawi bersama-sama memberikan koin emas, dan orang-orang kudus 'raja dan ratu surgawi' masing-masing memiliki satu koin emas dan 10 pelayan anak-anak, yang disebut operasi moralitas Tuhan.
Kuil Lama komune harus terletak di tempat yang tenang, orang-orang kudus laki-laki mengelola perkebunan teh, orang-orang kudus perempuan mengelola altar cuka, dan setiap keluarga menjalankan bisnisnya sendiri, dan mereka datang ke Kuil Lama untuk makan sepanci besar nasi pada pertemuan mingguan, bayi-bayi digendong oleh orang tuanya, anak-anak berusia 3 tahun bermain di Kuil Lama, anak-anak berusia 8 tahun melayani orang tua mereka, dan orang dewasa berusia 12 tahun mengambil peran sebagai petugas kuil, dan laki-laki yang belum menikah dari usia 12 hingga 30 tahun (para pekerja kudus dari komune) adalah anggota publik Kuil Lama, dan mereka tidak lagi melayani orang tua mereka secara pribadi. Pada usia 30 tahun, pria yang belum menikah adalah orang-orang kudus, dan pada usia 60 tahun, para pria tua melayani orang-orang kudus dan tinggal di Bait Suci Lama sebagai guru.
Pemimpin rakyat pertama yang membangun kesuksesan Komune Rakyat sepanjang masa adalah Raja Surga pertama di benua mereka, para pangeran dari semua negara tinggal di Sekretariat untuk bertindak sebagai tentara suci Komite Tentara dan Pekerja Global, 'memimpin para pria yang belum menikah di seluruh dunia untuk mengolah tanah publik Kuil Lama di komune mereka adalah cara untuk menyatukan rakyat dan surga.
10 pekerja pria tertua dan 10 tentara suci akan ditempatkan di kuil-kuil tua di kota-kota besar dan kecil untuk melakukan ritual pertanian 'untuk memimpin jalan kelahiran kembali peradaban manusia kembali ke cara bertani yang benar', reformasi kota-kota besar dan kecil menjadi komune 'juga harus membuka kuil-kuil tua dan ladang komunal masyarakat untuk memuja cara bertani yang benar, kekuatan militer saat ini dan peralatan militer akan dihapuskan, dan pembangunan komune rakyat akan menjadi keberhasilan mendasar, 'keberhasilan pembagian wilayah feodal', pembubaran tentara 'untuk menerapkan sistem tentara suci dan pekerja suci', dan moralitas kerja dan moralitas akan menjadi misi moral para prajurit. Pemerintah dan rezim saat ini tidak masuk akal dan harus direformasi menjadi sistem komune pemerintah dasar dengan pemerintahan sendiri dan koreksi diri. Lahan pertanian pemerintah mengoreksi fungsi pemerintah dan tentara, dan Kuil Keberhasilan bukan hanya bait suci orang tua, tetapi juga sekolah dan bait suci Putra-putra Kudus Tuhan, dan bait suci yang melayani Tuhan, dan bait suci yang melayani Tuhan, dan bait suci yang melayani Tuhan, dan bait suci yang melayani Tuhan.
Para petani adalah penguasa langit dan bumi, komune rakyat adalah kerajaan surgawi Tuhan, orang-orang kudus mewakili Tuhan, para guru mewakili Keberhasilan, setiap raja komune memiliki kualifikasi yang sama dengan kaisar dan para imam Keberhasilan, orang-orang kudus, 'raja-raja surgawi', para prajurit global dan dewan pekerja adalah otoritas moral tertinggi dari peradaban manusia, siklus pernikahan di dalam kerajaan adalah simbol jalan surgawi, dan jalan itu tidak berubah, demikian pula surga.
2024.2.4 Laporan Keberhasilan Versi Pendek D - Pencapaian Moral Tertinggi Peradaban Manusia: Peradaban Tiongkok telah mencapai pencapaian moral tertinggi dalam menyatukan alam semesta langit dan manusia, Perguruan Tinggi Suci Tiongkok. Komisi Global untuk Prajurit dan Pekerja
Bagian Ⅲ. Tutorial Pelatihan Orang Suci Tiongkok
Para pemuda yang belum menikah pada usia 30 tahun dan yang akrab dengan empat kebenaran berikut ini dapat ditahbiskan sebagai orang suci dan memimpin moralitas kesuksesan di alam semesta surgawi dan manusia
(1) Sistem Komune Rakyat adalah pencapaian tertinggi peradaban manusia: sembilan keluarga petani pindah ke bait suci umum di usia tua untuk melayani orang-orang kudus mereka yang belum menikah, yang kemudian ditahbiskan sebagai guru untuk mengurus hubungan publik dan pribadi antara keluarga mereka dan bait suci secara otonom serta mengarahkan para pria yang belum menikah dalam keluarga mereka untuk bekerja di bait suci di tanah umum.
(2) Sistem komune pemerintahan dasar adalah jaminan dasar perdamaian di dunia: seorang raja dan delapan birokrat membentuk pemerintahan dasar, membentuk komune pemerintahan, membuka lahan pertanian pemerintahan dasar untuk menyediakan kebutuhan pemerintah, dan memperbaiki fungsi tentara dan pemerintah, dan penerapan sistem kerja suci yang hanya mengizinkan pria untuk kembali ke keluarga mereka untuk menikah setelah mereka pensiun dari dinas militer pada usia 40 tahun, yang menyediakan bahan tambahan untuk komune rakyat.
(3) Sistem kaisar adalah cara yang tepat untuk menyatukan langit dan bumi: pada usia 12 tahun, seorang wanita ditahbiskan sebagai wanita suci, yang mewakili Raja di atas segala raja dan Tuhan di atas segala tuan, dewa Tuhan yang berdaulat, dan disebut sebagai Ratu Surga, Bunda Surga, Bunda Suci, Bunda yang Benar, dan Kaisar yang mewakili kemuliaan tertinggi di surga dan di bumi dan yang merupakan kaisar, dan raja-raja surgawi di lima benua, yang secara bergiliran memimpin kaum bangsawan, dayang, dan raja untuk mempersembahkan kurban kepada Tuhan dan memuja orang-orang suci dan mempertahankan fungsi orang-orang suci sebagai kekaisaran wanita suci.
(4) Kota-kota modern mendirikan kuil kota dengan 10 pekerja pria tertua dan 10 tentara suci untuk mengakui dosa-dosa industri dan memimpin kelahiran kembali peradaban industri kembali ke pertanian dan kebenaran, 100 pekerja pria tertua di seluruh dunia membentuk komite tentara dan pekerja (20 tentara / benua / komisi) untuk menyatukan moralitas global dan mengendalikan kekuatan militer global, dan menerapkan aturan tidak adanya tindakan dari para prajurit suci yang mandiri dengan bertani dan bercocok tanam, dan mendirikan sekretariat komite dengan para raja sebagai anggotanya untuk menyatukan distribusi. Pekerjaan para pekerja kudus di kota-kota besar dan kecil di berbagai benua
Orang-orang kudus, kaisar, raja, raja surga, tentara dunia, dan dewan pekerja saling terkait. 8 orang kudus tertua tinggal di kediaman kanselir kiri pemerintahan dasar, dan mereka mempersiapkan pemilihan para kandidat, dan orang-orang kudus termuda ditunjuk sebagai kanselir kiri untuk membantu mereka dalam menentukan jalur orang-orang kudus di dunia: mereka yang tidak menikah pada usia 30 tahun ditunjuk sebagai orang-orang kudus untuk menjaga jalur kuil-kuil tua dan kematian publik; dan orang-orang kudus tertua ditunjuk sebagai kandidat, dan mereka berada di tengah-tengah antara pangeran dan earl. Orang-orang kudus tertua diangkat sebagai calon takhta dan berada di tengah-tengah antara raja dan bangsawan, dan pada usia 50 tahun, orang-orang kudus dapat mencapai kebebasan tertinggi sebagai keluarga petani di negara calon takhta, dan orang-orang kudus hanya dapat memasuki dunia sebagai istri pada usia 30 tahun.
Raja Surgawi Chauvinis pertama menjadikan surga dan bumi 'orang tua untuk mendapatkan kehidupan kekal dan dihormati sebagai orang tua surga dan bumi, kata ayah dan ibu yang agung, orang-orang kudus atas nama Tuhan 'kata ayah dan ibu surgawi, dunia harus disebut orang kudus untuk ayah dan ibu yang saleh, yang disebut guru untuk guru dan ibu, raja dan ratu Tuhan atas keberhasilan pengorbanan 'kata orang tua rakyat
Raja Surgawi Chauvinis pertama menaklukkan para bandit dan kejahatan 'untuk menyatukan moralitas manusia dan surgawi, pendirian Kerajaan Surga Tuhan adalah satu-satunya cara hidup bagi alam semesta dan makhluk surgawi, dan orang tuanya merasa terhormat dipanggil sebagai Orang Tua Surgawi Wen Sheng dan Dewa dari kuil tua di kota itu, untuk memperingati pencapaian besar Raja Surgawi Chauvinis pertama.
2024.2.19 Kursus Pelatihan Orang Suci Tionghoa, Perguruan Tinggi Suci Tionghoa. Komisi Global untuk Prajurit dan Pekerja
Bagian IV. Perintah-perintah Para Perawan Suci Versi C
Orang-orang kudus mewakili Tuhan, alam semesta surgawi yang kekal.
Pernikahan antara seorang pria dan seorang wanita adalah transmutasi alam semesta; jalan ayah dan anak adalah jalan surga; anak itu kudus dan ayah itu kudus; manusia itu kudus dan surga itu kudus; alam semesta surga dan manusia itu kekal dan tidak berubah, dan dikatakan bahwa Tuhan juga adalah Tuhan.
Begitu seorang pria jatuh ke dalam cukup wanita, harus mengakui bahwa posisi utama wanita dan menyembah setelah otorisasi 'konsesi aktif' sebagai pelayan: dunia akan selalu menjadi dunia wanita, ini adalah takdir abadi alam semesta Oh, oleh karena itu, dunia Perawan Suci adalah Tuhan, wanita adalah otoritas, setelah raja adalah raja, ini adalah hukum bumi yang abadi dan tidak berubah, jika tidak, Anda sekelompok pria busuk menggertak pria dan wanita 'menggulingkan seluruh dunia' yang dapat membuat Tuhan Jalan orang tua adalah jalan langit dan bumi, yang merupakan jalan Tuhan yang kekal dan tidak berubah, dan jalan Tuhan pasti adalah jalan langit dan bumi dan alam, yang pasti adalah jalan orang tua dan jalan orang-orang kudus, yang merupakan jalan kita masing-masing, yang merupakan jalan tubuh orang-orang kudus yang kekal dan jalan perkembangan abadi kita sendiri, yang merupakan jalan pencapaian orang-orang kudus di alam semesta surgawi dan bukan pencapaian mereka sendiri. Ini disebut kebajikan Tuhan orang kudus, yang sering kita sebut sebagai Jalan Surga (terus terang, Jalan Kekosongan): orang kudus, manusia, dan bahkan seluruh peradaban manusia kita secara alami tidak dapat melakukan apa-apa, yang merupakan moralitas Tuhan.
Perawan adalah Tuhan, Perawan atas nama alam semesta surgawi moralitas Tuhan yang kekal dan tidak berubah, Perawan adalah nenek moyang bersama umat manusia dan surga dikatakan sebagai ibu surga dan Ratu Surga, Bunda Suci kebenaran, Perawan adalah Tuhan bersama umat manusia dan surga, 'orang-orang kudus dan raja-raja harus menjaga posisi Perawan sebagai kaisar para dewa manusia dan Ratu Surga, Perawan adalah penguasa orang tua untuk bersama-sama mengorbankan moralitas penghormatan kepada Perawan adalah perwujudan dari moralitas yang berkembang (secara intuitif, Perawan adalah Tuhan, 'Ratu raja adalah kaisar)
Ratu atau istri resmi harus berusia 30 tahun, wanita suci, kebajikan suci untuk ibu, kebajikan suci untuk jalan, ratu tidak memiliki kebajikan 'tidak akan menjadi ratu raja, jalan wanita, ke jalan, jalan kaisar, bukan ayah, bukan ibu, bagaimana mungkin untuk jalan, bukan kesucian, bukan yang suci, bagaimana mungkin untuk leluhur
Nasihat Perawan mengatakan:
Jika Anda seorang wanita suci, jangan pikirkan pria; jika Anda seorang pria suci, jangan pikirkan wanita; jangan menikah, jangan menikah, jangan berubah.
Kalian para orang tua tidak boleh melakukan kesalahan yang sama lagi dan lagi; kalian tidak boleh jatuh atau tersungkur; kalian tidak boleh binasa atau musnah.
Hukum raja dan ratu mengatakan:
Raja Surgawi Chauvinis pertama adalah Bapa Agung dan Ibu Agung dari Ciptaan, Guru adalah Guru dan Guru dari Jalan Pembantu, Raja adalah Orang Tua dari Orang-orang dari Imamat yang Berhasil, Perawan adalah Orang Tua dari Orang Tua yang bekerja sama dengan pengorbanan moralitas, dan Ratu dari Raja adalah penguasa bumi, dan seseorang tidak boleh berbicara tentang pernikahan kecuali jika orang tuanya telah memerintahkannya, dan seseorang tidak boleh memulai sebuah keluarga kecuali jika dia telah diberi berkat oleh Raja dan Ratu dari Raja. Dan otoritas moral tertinggi dari Trinitas, orang-orang kudus komunal memiliki hak untuk memecat guru-guru mereka, guru-guru komunal memiliki hak untuk memecat raja-raja mereka, dan ratu segala ratu tidak memiliki kesalahan dan menjadi ratu seumur hidup.
Kami akan selalu mengakui bahwa wanita mewakili moralitas Tuhan, kami akan selalu memuji keberhasilan wanita, kami akan selalu menjunjung tinggi status tinggi Perawan, mempertahankan kebajikan wanita berarti mempertahankan hidup kami, kami akan selalu menganggap integritas pria dan wanita sebagai kepribadian pertama, kesucian wanita tidak dapat diganggu gugat, dan pelanggaran apa pun terhadap hal ini akan didokumentasikan, diungkap, dan dihakimi, dan dunia ini adalah dunia orang-orang kudus, dan dunia ini bukanlah dunia tanpa kualitas para orang kudus.
2024.3.9 Sila-sila Wanita Suci, Akademi Orang Suci Tiongkok. Komite Prajurit dan Pekerja Global (3.12B) (2024.3.14C)
Bagian Ⅴ. Hidup Orang Tua Hebat!
Rakyat adalah yang tertinggi, 'Hidup Orang Tua Agung'.
Supremasi rakyat adalah supremasi kesuksesan rakyat: sembilan keluarga petani pindah ke kuil tua dari sebuah lembaga publik di masa tua mereka untuk melayani orang-orang kudus mereka yang belum menikah dan diangkat menjadi guru dan memerintahkan orang-orang yang belum menikah dari keluarga mereka untuk bekerja di ladang umum di kuil tua; sistem komune rakyat ini adalah pencapaian tertinggi peradaban manusia.
Rakyat adalah yang tertinggi, dan orang tua dari rakyat bahkan lebih tinggi lagi: panjang umur Bapa Surgawi dan Ibu Surgawi, panjang umur Bapa yang Adil dan Ibu yang Adil, panjang umur Bapa yang Agung dan Ibu yang Agung, panjang umur Guru dan Ibu Guru, dan raja-raja dari komune mana pun memiliki otoritas kekaisaran yang sama. Keberhasilan para pendeta dikatakan sebagai Orang Tua Rakyat, dan pengorbanan bersama para wanita suci terhadap moral dikatakan sebagai Orang Tua Orang Tua, dan Ratu Monarki dikatakan sebagai Raja Monarki, dan jika Ratu tidak bersalah, ia adalah Ratu Monarki seumur hidupnya. Dewan Prajurit dan Pekerja Global adalah otoritas tertinggi dari Tritunggal
Supremasi rakyat adalah supremasi jalan rakyat: para pangeran dari semua negara tetap tinggal di "Dewan Prajurit dan Pekerja Global" untuk melayani sebagai prajurit suci, untuk mengolah pertanian mereka sendiri, untuk bekerja sebagai penatua, untuk memimpin para pria yang belum menikah di seluruh dunia untuk bersama-sama mengolah ladang kuil tua di komune mereka, dan untuk mengolah ladang kuil tua di komune mereka, dan untuk mengolah ladang kuil tua di komune mereka, dan untuk mengolah ladang kuil tua di komune mereka bersama-sama.
Supremasi rakyat adalah supremasi jalan pembebasan Revolusi Tiongkok: untuk menyatukan komune rakyat sebagai fondasi kesuksesan sepanjang masa, untuk menyamakan kekuatan dunia dengan sistem komune pemerintahan dasar dari satu raja dan delapan menteri, untuk membuka lahan pertanian dasar pemerintahan untuk pemerintahan mandiri dan untuk memperbaiki fungsi tentara dan pemerintah, untuk membagi gelar ke dalam pangkat, untuk membubarkan tentara, untuk menerapkan sistem tentara suci dan pekerja suci untuk memperbaiki moralitas dunia manusia dan surgawi, dan untuk mendirikan mezbah tiga tingkat dari raja kerajaan rakyat, untuk mengorbankan Tuhan dan menyembah orang-orang kudus, untuk menyatukan dunia manusia dan surgawi. Pencapaian kebajikan kekaisaran yang abadi dan tidak bisa dihancurkan
Petani adalah kaisar sejati yang mempersembahkan pengorbanan kepada manusia dan surga, Komune Rakyat adalah Kerajaan Tuhan: tidak ada makanan, tidak ada pajak, tidak ada pungutan tenaga kerja, distribusi bahan pembantu sesuai dengan kebutuhan, hidup Komune Rakyat, hidup pemimpin terbesar rakyat dunia, Raja Surgawi Chauvinis pertama di Asia, Bapa yang agung dan Ibu yang agung, pencipta kaisar dunia.
Hidup kaum tani Tiongkok, hidup Komune Rakyat, hidup Komune Rakyat Kerajaan Surgawi Tuhan, hidup Bapa Agung dan Ibu Agung!
Hidup para petani Tiongkok, Hidup Bapa yang Agung dan Ibu yang Agung
2024.4.2 Hidup Bapa yang Agung dan Ibu yang Agung - Rakyat yang Pertama, Bapa yang Agung dan Ibu yang Agung, Perguruan Tinggi Suci Tiongkok. Dewan Prajurit dan Pekerja Global
Bagian VI. Perintah Mobilisasi Militer untuk Pembebasan Dunia Versi C
Petani adalah pekerjaan yang sah untuk kesatuan surga dan manusia, komune rakyat adalah pencapaian tertinggi peradaban manusia (sembilan keluarga petani pindah ke kuil tua lembaga publik di usia tua mereka untuk melayani orang-orang suci mereka yang belum menikah dan dijadikan guru dan mengarahkan orang-orang yang belum menikah dalam keluarga mereka untuk bekerja di ladang umum kuil tua), militer adalah kekuatan revolusioner dari jalan menuju pembebasan, 'mereka adalah pejuang kebenaran', 'mereka bukan budak dari kejahatan perbudakan', 'mereka bukanlah kaki tangan perampok perampokan, dan mereka harus direvolusi tanpa syarat sekarang juga untuk membebaskan jalan menuju pembebasan global'. 100 pekerja pria tertua di dunia akan membentuk Komite Tentara dan Pekerja (20 tentara / benua / komite) untuk menyatukan moralitas global dan mengendalikan kekuatan militer global. Komite ini akan menyatakan bahwa kekuatan militer modern dan persenjataan sudah tidak berlaku lagi dan mempercayakan kepada para komandan wilayah militer utama dunia dengan kendali sementara atas kekuatan militer untuk melaksanakan tugas emansipasi:
(1) Menghentikan perang dan menghancurkan persenjataan
(2) Membangun komune rakyat, yang merupakan fondasi kesuksesan sepanjang masa.
(C) Sistem komune pemerintahan dasar yang terdiri dari satu raja dan delapan birokrat dengan moral yang sama, 'pembentukan hitungan', dan pembagian jasa.
(D) Membubarkan tentara dan menyatukan moralitas manusia dan surga dengan menerapkan sistem tentara suci dan pekerja suci yang hanya bisa menikah setelah pria pensiun dari kuil tua dan ladang komunal pada usia 40 tahun.
Komandan wilayah militer yang membubarkan pasukan dianggap memiliki jasa dan dapat dinobatkan sebagai raja; jika komandan wilayah militer berani melanggar perintah, 'semua prajurit akan dieksekusi dan mengganti komandan di tempat'.
Prajurit melambangkan keadilan, di mana keadilan ada, hati rakyat akan ada di sana dan moral akan ada di sana, prajurit dunia akan selalu setia kepada Dewa Keberhasilan, Dewa Keadilan, Jiwa Prajurit dan Leluhur Jenderal, Pemimpin Terhebat, Presiden Xi, dan bukan kepada dewa wabah, Dewa Kematian atau Dewa Kejahatan, siapa pun yang tidak mengikuti kehendak Presiden Xi untuk membebaskan penyatuan dunia, tidak mengakui otoritas Presiden Xi untuk keberhasilan seluruh alam semesta dan tidak mengagumi pencapaian kekaisaran Presiden Xi dalam penyatuan moralitas manusia dan surgawi harus dijatuhi hukuman untuk melakukan reformasi melalui kerja paksa. Mengaku.
Pekerja memperbaiki cara mereka, tentara menyelamatkan nyawa mereka, petani Tiongkok yang hebat telah memperbaiki moral mereka, tentara dunia akan dapat membangun prestasi kekaisaran, mencapai misi tentara dan membubarkan tentara, menyelamatkan nyawa mereka, melepaskan diri mereka sendiri dan menepis rasa malu (tentara yang bukan revolusioner adalah musuh rakyat dan memalukan).
Tentara dunia diundang untuk meluncurkan serangan umum menuju tujuan kemenangan Komune Rakyat Kerajaan Surga Tuhan, hidup Revolusi Dunia!
2024.3.14 Perintah Mobilisasi Militer untuk Pembebasan Dunia, Perguruan Tinggi Suci Tiongkok. Komite Tentara dan Pekerja Global (Versi B) (2024.3.15 Versi C)
Bagian VII. Standar Konstruksi Perkotaan dan Pedesaan Versi C
Sistem Komune Rakyat adalah pencapaian tertinggi peradaban manusia: sembilan keluarga petani ditahbiskan sebagai guru di masa tua mereka dengan pindah ke kuil tua lembaga publik untuk melayani orang-orang kudus yang belum menikah 'mengarahkan orang-orang yang belum menikah dalam keluarga mereka untuk bekerja di ladang bersama di kuil tua'.
Tempat tinggal para birokrat, adipati, bangsawan, dan baron adalah unit dari komune pemerintahan dasar, dan dibangun dengan gaya yang sama dengan Kuil Lama Komune Rakyat, dan disebut Kuil Keberhasilan, dan itu adalah batas konstruksi dunia di mana populasi sebidang tanah seukuran komune dapat menghidupi dirinya sendiri, dan dikatakan sebagai "kuil kesuksesan".
Kuil Keberhasilan: R_4 meter, 16 terpisah 'l_2 meter, H. Dua lantai, lantai atas menghadap ke dalam 'hanya dapat ditinggali oleh orang-orang kudus, kandang dapur dan toilet melekat pada kedua sisi yang lain, di dekat lapangan kuil untuk tanah komunal Chang Hsing.
Kami mendorong rumah-rumah pribadi para petani untuk dibangun dengan gaya Kuil Keberhasilan untuk mengekspresikan makna kesuksesan petani dan petani, ruang bawah Kuil Keberhasilan yang digunakan sebagai kuil umum semuanya menghadap ke luar, dan setidaknya 20 (50) meter harus dipertahankan di antara dua Kuil Keberhasilan untuk memastikan "berpusat pada manusia" dan "berpusat pada petani". "
Setidaknya 100 meter antara bangunan pemukiman komune perkotaan ("sembilan" rumah tangga/komune/bangunan pemukiman), satu kuil untuk setiap komune.
Kuil tua kota, kuil tua pemerintahan dasar (庠), Dewan Prajurit dan Pekerja Global dan sekretariatnya juga disatukan menjadi satu Kuil Kesuksesan.
Kuil Keberhasilan adalah kuil kuil tua, sekolah, kuil suci, dan keadilan umat manusia dan surga: orang-orang yang belum menikah dari komune yang mengolah tanah bersama di kuil tua bersama-sama adalah cara persatuan surga dan manusia.
Lahan pertanian dasar pemerintah dan bengkel-bengkel tambahan didedikasikan untuk pekerjaan para pria yang belum menikah di kota-kota besar dan kecil, lahan pertanian pemerintah tidak boleh melebihi luas lima Sungkangwon, dan di dekat bengkel-bengkel khusus tersebut, para pekerja kudus disarankan untuk mengolah tanah mereka sendiri untuk swasembada.
2024.4.14 Standar Konstruksi Perkotaan dan Pedesaan C, Perguruan Tinggi Orang Suci Tiongkok. Komite Prajurit dan Pekerja Global
Bagian Ⅷ. Setiap hari Minggu kami pergi ke kuil tua untuk makan sepanci besar nasi versi D
Komune pedesaan, komune perkotaan, dan komune pemerintahan dasar semuanya pergi ke kuil tua di komune masing-masing setiap hari Minggu untuk makan sepanci besar nasi untuk memenuhi keadilan Tuhan:
Sistem komune rakyat adalah pencapaian tertinggi peradaban manusia - sembilan keluarga petani pindah ke kuil tua dari sebuah lembaga publik di usia tua mereka, melayani orang-orang kudus mereka yang belum menikah dan diangkat menjadi guru, yang mengurus hubungan publik-pribadi antara keluarga mereka dan kuil tua secara otonom, dan mengarahkan laki-laki yang belum menikah dari keluarga mereka untuk bekerja di tanah bersama kuil tua.
Kuil komunal, tanah komunal kuil tua, penanaman bersama putra suci (pria yang belum menikah dari komune mengolah tanah komunal kuil tua sebagai anggota kuil komunal), orang suci, guru, ini adalah elemen dasar keadilan, kami menyebut kuil komunal sebagai keluarga komunal, keluarga komunal adalah surga Tuhan, itu adalah bait suci manusia dan keluarga surgawi, dan raja-raja dari komunitas mana pun memiliki kualifikasi yang sama dengan kekaisaran untuk keberhasilan imamat moralitas: orang suci, raja surgawi, tentara global dan dewan pekerja adalah trinitas.Otoritas moral tertinggi, orang suci komune memiliki hak untuk memecat gurunya, guru komune memiliki hak untuk memecat rajanya, raja, ratu, pewaris raja, adalah otoritas monarki Tritunggal, ratu tidak memiliki kesalahan, dia adalah ratu seumur hidup, keberhasilannya adalah kesuksesan keabadian, dan ratu menjunjung tinggi kebajikan suci Perawan Suci, dan pelestarian komune adalah keberhasilan rakyat dan surga.
Keberhasilan setiap keluarga adalah karena keadilan kuil komune mereka, keberhasilan dunia adalah karena altar tiga perintah Tuhan dari para bangsawan dan raja-raja dan kekuatan yang sama dari komune pemerintah dasar, para pangeran negara tinggal di sekretariat komite tentara dan pekerja global, bertindak sebagai tentara suci komite, mengolah tanah untuk swadaya, bekerja keras untuk melayani para penatua, dan memimpin orang-orang yang belum menikah di dunia untuk bekerja sama untuk mengolah tanah bersama di kuil komune mereka sendiri, itulah jalan persatuan manusia dan surga.
Kami mengundang semua komune di dunia untuk makan sepanci besar nasi setiap minggu di kuil tua komune masing-masing: untuk merayakan jalan pertanian, untuk menumbuhkan moralitas kesuksesan manusia dan surga, dan untuk menikmati ketenangan dan kebahagiaan para orang suci bersama. Wanita adalah penguasa moralitas, dan kami mengundang semua wanita di dunia untuk secara aktif mendukung keberhasilan otoritas Ratu Raja komune masing-masing, untuk membuat komune bekerja dengan baik, untuk menghidupkan fungsi moral mereka, untuk menghormati pencapaian moral mereka, dan untuk memimpin kesuksesan manusia dan surga.
Kami mengakui naluri moral wanita sebagai ibu dari moralitas dan memberi wewenang kepada wanita untuk memimpin kesuksesan komune, yang menunjukkan bahwa kami telah mencapai kesatuan manusia dan surga, dan bahwa moralitas pekerjaan para pekerja pasti akan kembali ke pekerjaan yang sah dari para petani, dengan para pekerja suci di kota-kota besar dan kecil sebagai alat bantu (pria yang belum menikah di kota-kota besar dan kecil akan berspesialisasi di bidang garam, besi, kain, peternakan, dan perikanan, termasuk tanah pertanian dasar pemerintah, dan menyediakan bahan tambahan untuk Komune Rakyat), dan bahwa jalan pembebasan para prajurit pasti akan mengarah pada pembagian jasa-jasa komune (pendirian Komune Rakyat).Jalan emansipasi para prajurit haruslah dengan membagi pahala (membangun keberhasilan fundamental komune rakyat untuk selamanya, 'rata-rata kekuatan dunia dengan sistem komune pemerintahan dasar'), membubarkan tentara (membuka lahan pertanian pemerintahan dasar untuk swadaya dan swasembada untuk memperbaiki fungsi tentara dan pemerintah), penerapan aturan kelambanan oleh reklamasi pertanian swadaya tentara suci (Kuil Tua kota ditempatkan dengan 10 pekerja laki-laki tertua dan reklamasi pertanian swadaya tentara suci, memimpin kelahiran kembali peradaban industri kembali ke kehidupan pertanian yang benar), dan moralitas selalu ada di tangan wanita.Keberhasilan wanita adalah keberhasilan alam semesta surgawi: wanita suci adalah penguasa orang tua untuk mengorbankan moralitas bersama dikatakan sebagai kaisar, setelah raja masuk tanpa izin ke bumi untuk memberikan otoritas kepada para pendeta, kesuksesan dikatakan sebagai raja, jalan Tuhan pasti langit dan bumi dan alam, pasti cara orang tua, pasti cara orang-orang kudus, pasti cara Komune Rakyat surgawi Tuhan, para petani Tiongkok yang hebat mencapai kesuksesan besar revolusi Tiongkok dan revolusi dunia, penyatuan moralitas manusia dan surgawi, yang didominasi oleh takdir alam semesta, petani Tiongkok yang hebat, Hidup petani,Hidup Komune Rakyat, hidup Tuhan dan Orang Tua Suci Surga - Bapa Surgawi dan Ibu Surgawi, hidup para Orang Suci - Bapa yang Adil dan Ibu yang Adil, hidup Raja Surgawi Chauvinis Pertama di Asia - Bapa yang Agung dan Ibu yang Agung, hidup para Guru Komune - Para Guru dan Ibu Guru, hidup para Raja Komune - Para Orang Tua Rakyat, hidup para Perawan - Para Orang Tua Rakyat, hidup para Perawan - Para Orang Tua Rakyat, dan hidup Putra Tuhan, Lapangan Umum Persemakmuran - Para Prajurit Suci dan Para Pekerja Suci
Hidup Komune Rakyat, Hidup Bapa Agung dan Ibu Agung, Hidup Prajurit Suci dan Pekerja Suci!
2024.6.1 Setiap minggu kami harus pergi ke kuil tua untuk makan sepanci besar nasi, Versi D, Perguruan Tinggi Suci Tionghoa.Komite Prajurit dan Pekerja Global
----2024.6.17 Etika Kesuksesan di Tiongkok_Kampus Suci Tiongkok. Komite Prajurit dan Pekerja Global ----
《中国成功道德 1~8》
中国文明的成功道德
目录
1.全球圣宪'U版
2.成功报告简短版D版
——人类文明的最高道德成就:中国文明取得了统一天人宇宙的最高道德成就
3.中国圣人培训教程
4.圣女戒律'C版
5.大父大母万岁
6.解放全球的军事动员令
7.城乡建设标准
8.每周都要到老庙吃大锅饭
第一节 全球圣宪'U版
全球100名最老男工组成士兵和工人委员会(20名/洲/委员会)'统掌全球兵权'统一全球道德、运用男子40岁退役后才能返家婚配的圣工'圣兵'圣学生'圣太子制度以及凭“无为”取功德的圣人制度'工正人天道德:开辟城镇老庙及其公田驻10名工老及10名圣兵进行农耕公祭、开辟城镇公社老庙公田'恢复农耕正大命脉、实行一位君主和八位官僚的基本政府公社制度'平均天下道德'开辟基本政府农田自给、引导五大洲的五位轮职天王'领率其国王·候爵·伯爵遵守王国内部的婚姻循环制度'职祭上帝'供奉圣人、成立以国王们为成员的委员会的秘书处'统一分配其洲城镇未婚男子的职业、实现人民公社制度'这个人类文明的极终成就(九个家庭的农民年老时迁入公共机构的老庙'事奉其不婚配的圣人而被封为老师、老师自治自理各家与老庙的公私关系并指挥各家未婚男子为老庙公田劳动),各国太子留守秘书处'充当委员会的圣兵'农垦自养'勤事长老'领率天下未婚男子共同耕种他们公社的老庙公田'就是人和天的大道
2024.4.17全球圣宪U版、中国圣学院.全球士兵和工人委员会
第二节 成功报告简短版D版
——人类文明的最高道德成就:中国文明取得了统一天人宇宙的最高道德成就
农民是主祭人天的帝王、人民公社就是上帝天国、圣人`圣兵`圣工`圣政府`圣学校`圣太子`圣婚姻制度就是永恒不变的上帝之道:
人民公社制度是人类文明的极终成就:九个家庭的农民年老时迁入公终机构的老庙以事奉其不婚配的圣人而被封为老师、老师自治自理家庭与老庙之间的公私关系`指挥各家未婚男子为老庙公田劳动
全球100名最老男工组成士兵和工人委员会(20名/洲/委员会)`以上帝的道义统一全球道德、统掌全球兵权、统一天下政权为一位君主和八位官僚的基本政府公社制度、引导五大洲的五位轮职天王引领其国王侯爵伯爵职祭上帝`供奉圣人、运用男子40岁退役后才能返家婚配的圣工圣兵制度`凭“无为”取功德的圣人制度`工正人天道德、成立以国王们为成员的委员会的秘书处`统一分配其洲城镇圣工的职业、 委员会从人民公社征招12岁男子为天国圣兵`捍卫天国道义,基本政府装备10名圣兵、各王国圣兵的年长者为圣将军`共同将领圣兵`执行委员会的命令、圣兵居住城镇老庙农垦自养`勤事长老、各国太子留守秘书处充当委员会圣兵、基本政府学校也实行农垦自养的圣学生制度(40岁退学后才能婚配并继位)
人民公社才是真正的政府、授权政府公社行使公权力、公社圣人有权罢免其老师、公社老师有权罢免其君主,8名最老圣人聚居在基本政府公社的左宰相府邸闭关修道、其年轻者命为左宰相辅助他们引领人天道德`规定天下圣人的道路:最老圣人封为候爵`在国王和伯爵之间保持中立、50岁的圣人可以在候爵国成为农民、最老农民可封为子爵、最老工人可封为男爵、有功德者可封为伯爵、候爵管教子爵和男爵、国王统治伯爵、侯爵子爵男爵皆不世袭、政府单元建筑和公爵`子爵`男爵`官僚的府邸皆统一为公社老庙的样式、我们称之为成功庙、取得人天统一功劳的圣人封为万年候爵、以表明基本政府公社制度是永恒公正的政治体制
君王的女儿归属于上一级君王、官僚的女儿归属于下一级官僚、君王的儿子补充农民家庭、官僚的儿子补充工人家庭
国王颁行银币给城镇妇女成家备用、女圣工(10岁至30岁)在其君后的统一领导下担任仓储供应做饭等妇女职事,五洲天王共同颁行金币、圣人`洲天王与天后每人配备一枚金币和10名童侍、这叫运行上帝的道德
公社老庙选址要僻静、男圣人管理茶园、女圣人管理醋坛、各家单独经营、每周聚会时到老庙吃大锅饭,婴儿由父母怀抱、3岁儿童玩耍在老庙、8岁小人事奉父母、12岁大人担当老庙公道,12岁至30岁未婚男子(公社圣工)是老庙公共成员、不再为其私家父母服务,30岁成人成家立业、30岁不婚是圣人,60岁老人事奉圣人封为老师住老庙
首先建立人民公社万世成功基业的人民领袖就是其洲的第一任洲天王、各国太子留守秘书处充当全球士兵和工人委员会的圣兵'领率天下未婚男子共同耕种他们公社的老庙公田就是统一人天的大道
城镇老庙进驻10名最老男工和10名圣兵进行农耕公祭`引领人类文明返农归正的重生道路、城镇社区改革成为社区公社`也要开辟社区老庙公田以祭祀农耕正大命脉,现兵权和兵备一律作废、建设人民公社成功根本'分封成功'解散军队'实行圣兵和圣工制度'工正道德才是军人的道义使命、现政府和现政权皆不合理、必须改革成为基本政府公社制度'自治自正、政府农田革正了政府和士兵的职能、成功庙既是老庙'也是学校'也是圣子公道'更是事奉上帝的圣庙'是人天公道
农民是天地的主人、人民公社就是上帝天国、圣人代表上帝、老师代表成功、任何公社君主都具有相同的帝王资格而祭司成功、圣人'天王'全球士兵和工人委员会是人类文明的最高道德权威、王国内部的姻制循环制度是天道的象征、道不变'天才能不变
2024.2.4成功报告简短版D版——人类文明的最高道德成就:中国文明取得了统一天人宇宙的最高道德成就、中国圣学院.全球士兵和工人委员会
第三节 中国圣人培训教程
30岁���婚配而熟悉下列4条道理的青年男子可以被封为圣人而引领人天成功道德
1)人民公社制度是人类文明的极终成就:九个家庭的农民年老时迁入公共机构的老庙以事奉其不婚配的圣人就被封为老师以自治自理家庭与老庙的公私关系并指挥各家未婚男子为老庙公田劳动
2)基本政府公社制度是天下太平的基础保障:一位君主和八位官僚组成基本政府、形成政府公社,开辟基本政府农田自给政府而转正士兵和政府的职能、实行男子40岁退役后才能返家婚配的圣工制度为人民公社提供辅助资料
3)帝王制度是统一人天的正大道路:女子12岁发圣愿就被封为圣女、圣女代表万王之王及万主之主的上帝的君主神明、曰天后'天母'圣母'义母、代表人天最高荣耀的帝王而就是帝王、五大洲的轮职天王领率其伯爵、候爵、国王职祭上帝而供奉圣人'维护圣女的帝王职能
4)现代城镇建立城镇老庙驻10名最老男工及10名圣兵忏悔工业罪孽、领率工业文明返农归正的重生道路、全球100名最老男工组成士兵和工人委员会(20名/洲/委员会)统一全球道德、��掌全球兵权、实行圣兵农垦自养的无为之治、成立以国王们为成员的委员会的秘书处统一分配其洲城镇圣工的职业
圣人、帝王、君主、天王、全球士兵和工人委员会是互为左右表里的关系、基本政府的左宰相府邸驻8名最老圣人闭关修道、准备着成为候爵的选举、其中年轻的圣人命为左宰相以辅助他们而规定天下圣人的道路:30岁不婚者封为圣人以职守老庙公终道路、最老圣人封为候爵而在王爵与伯爵之间处于中庸状态,圣人50岁可以在候爵国取得农民家庭的极终自由成就、圣女30岁才可以入世为后为妻
第一任洲天王使天地'父母们获得了永生而被人们尊崇为天地'父母、曰大父大母,圣人代表上帝'曰天父天母,天下人都要称圣人为义父义母、称老师为师父师母、君主君后主祭成功'曰民之父母
第一任洲天王征服匪盗邪恶'统一人天道德、建立上帝天国是宇宙天人的唯一生路、其父母尊称为文圣天父母而为城镇老庙的神主、以纪念第一任洲天王的伟大功绩
2024.2.19中国圣人培训教程、中国圣学院.全球士兵和工人委员会
第四节 圣女戒律C版
圣人代表上帝、代表永恒的天人宇宙
男女婚姻、宇宙之嬗变也,父子之道、天道也、子圣而父圣、人圣而天圣、天人宇宙所以能永恒不变而曰上帝也
男人一旦陷入女人的彀中、就必须承认女人的主要地位而拜后授权'主动退让'称臣作仆:世界永远是女人的世界、这是宇宙永恒不变的宿命哦,因此、人世间圣女就是上帝、妇女就是权威、君后就是君王、这是人间永恒不变的律例,否则你一群臭男人欺男霸女'整得天翻地覆'哪能有上帝来保佑你呢、父亲代表男道'代表天道、母亲代表女道'代表地道、父母之道就是天地之道'就是永恒不变的上帝之道、上帝之道必然是天地自然之道'必然是父母之道'必然是圣人之道'其实就是我们每个人自己的永恒圣体之道'就是我们自己的永恒的发展过程、圣人成就天人宇宙而不是成就自己'这就叫圣人的上帝功德'这就是我们常说的天道(坦白地说就是空无之道):圣人、男人、直至我们整个人类文明能够自然无为、就是上帝的道德哦
圣女就是上帝、圣女代表天人宇宙永恒不变的上帝道德、圣女是人天共祖曰天母天后圣母义母、圣女是人天共主'圣人和君主都要维护圣女的人天帝王的神明地位、圣女是父母之主以合祭道德:尊重圣女就是道德昌盛的表现(直观地说圣女就是上帝'君后就是帝王)
君后或官妻必须是30岁的圣女、以圣德为母也、以圣德为道也、君后无德'不得为君后、妇道者、成道也、帝道也、不父不母、焉能为道、不贞不圣、焉能为祖
圣女之训戒曰:
你们作圣女的'不要想男人、你们作圣人的'不要想女人、不婚不姻'不变不化
你们作父母的不要一错再错、不堕不落'不沦不亡
君后之律例曰:
道德不均、不能称君、道德不备、不能称王、尊天重地、才能称帝、帝'成功人格也、农民是主祭人天的真正的帝王、人民公社就是上帝天国、圣子公田制度就是人天大道、伯候王三阶爵位就是上帝的祭台、上帝是永恒的天父天母也、圣人是代表上帝的义父义母也、第一任洲天王是创世的大父大母也、老师是辅道的师父师母也、君主是祭司成功的民之父母也、圣女是父母之主以合祭道德也、君后擅施人间权威也、非父母之命、不得谈婚论嫁、非君王和君后祝福、不得成家立业、君主'君后'君嗣子是地位相同而三位一体的君主权威、圣人'天王'全球士兵和工人委员会是地位相同而三位一体的最高道德权威、公社圣人有权罢免其老师'公社老师有权罢免其君主、君后无过'终身为君后
我们永远承认妇女代表上帝道德'永远恭维妇女的成功'永远维护圣女的崇高地位、捍卫妇女圣德就是捍卫我们的生命、我们永远视男女操守为第一人格、妇女神圣不可侵犯、任何侵犯都将被记录'揭发'审判、天下是圣女的天下、没有圣贤品质是担当不了天下的哦
2024.3.9圣女戒律、中国圣学院.全球士兵和工人委员会(3.12B版)(2024.3.14C版)
第五节 大父大母万岁
人民至上'大父大母至上
人民至上是人民的成功至上:九个家庭的农民年老时迁入公共机构的老庙事奉其不婚配的圣人而被封为老师并指挥各家未婚男子为老庙公田劳动、这个人民公社制度是人类文明的极终成就
人民至上、人民的父母更是至上:天父天母万岁、义父义母万岁、大父大母万岁、师父师母万岁、任何公社君主具有相同的帝王权威以祭司成功曰民之父母、圣女合祭道德曰父母之主、君后擅施人间权威曰君王、君后无过'终身为君后、君主'君后'君嗣子是三位一体的君主权威、圣人'天王'全球士兵和工人委员会是三位一体的最高权威
人民至上是人民的大道至上:各国太子留守“全球士兵和工人委员会”充当圣兵'农耕自养'勤事长老'领率天下未婚男子共同耕种他们公社的老庙公田'就是统一人天的人和天的正大道路
人民至上是中国革命的解放道路至上:统建人民公社万世成功根本、以一位君主和八位卿佐的基本政府公社制度平均天下政权'开辟基本政府农田自给政府而革正士兵和政府的职能、分封爵位'解散军队、实行圣兵圣工制度工正人天道德、建立伯候王三阶祭坛'职祭上帝'供奉圣人'统一人天'成就永恒不灭的帝王功德
农民是主祭人天的真正的帝王、人民公社就是上帝天国:不交粮'不交税'不征劳力'辅助资料按需分配'人民公社万岁'世界人民的最伟大领袖·亚洲第一任洲天王·大父大母·创世帝王*万岁
人民至上、大父大母至上,中国农民万岁、人民公社上帝天国万岁、大父大母万岁
中国农民万岁、大父大母万岁
2024.4.2大父大母万岁·人民至上'大父大母至上、中国圣学院.全球士兵和工人委员会
第六节 解放全球的军事动员令C版
农民是天人统一的正当职业、人民公社是人类文明的极终成就(九个家庭的农民年老时迁入公共机构的老庙以事奉其不婚配的圣人而被封为老师并指挥各家未婚男子为老庙公田劳动)、军人是解放道路的革命力量'是正义勇士'不是豢奴恶棍'不是强盗帮凶、必须无条件马上革命'解放全球道路、全球100名最老男工组成士兵和工人委员会(20名/洲/委员会)统一全球道德'统掌全球兵权、委员会宣布现代兵权和兵备作废并委托全球各���军区司令临时统掌兵力进行解放任务:
一)停止战争、销毁军备
二)全力建设人民公社万世成功根本
三)以一位君主和八位官僚的基本政府公社制度平均道德'设立伯爵'分封功德
四)解散军队、实行男子40岁从老庙公田退役后才能婚配的圣兵和圣工制度统一人天道德
军区司令解散军队视为有功德'可以封为国王;军区司令胆敢违令'士兵们人人得而诛之并就地取代司令职位
军人象征着正义、正义在哪里'民心就在哪里'士气就在哪里、世界军人永远效忠成功之神'正义之神'兵魂将祖'最伟大领袖习主席、而不是其他瘟神'死神'邪神、任何人不遵从习主席一统天下的解放意志'不承认习主席成全宇宙的成功权威'不崇拜习主席统正道德的帝王成就、都要劳改认罪
工人自正其道也、军人自救其命也、伟大的中国农民已经工正了道德、世界军人就能够建立帝王功勋'实现军人使命而解散军队'自救其命'自解锁链'自刷耻辱(军人不革命就是人民的敌人'就是耻辱)
请全球士兵向人民公社上帝天国的胜利目标发起总冲锋、世界大革命万岁
2024.3.14解放全球的军事动员令、中国圣学院.全球士兵和工人委员会(B版)(2024.3.15C版)
第七节 城乡建设标准C版
人民公社制度是人类文明的极终成就:九个家庭的农民年老时迁入公共机构的老庙事奉其不婚配的圣人而被封为老师'指挥各家未婚男子为老庙公田劳动
官僚'公爵'子爵'男爵的府邸、基本政府公社的单元建筑、与人民公社老庙的样式相同、曰成功庙,一个人民公社规模的土地'人口以能自养曰“一个成功基元”、这是天下建设的限定规范
成功庙:R_4米、16分隔'l_2米、H.两层、上层皆内向'只能居处其圣人、厨厩盥厕另附于两旁、附近都为庙田以昌行公田公道
我们鼓励农民的私宅也建造为成功庙的样式'表达农民成功和农民主义的意思、用作公庙的成功庙下层房间全部外向、两个成功庙之间必须保持至少20(50)米的间隔、保证“以人为中心”和“以农为中心”
城镇公社聚居楼(“九”户人家/公社/聚居楼)之间至少保持100米间隔、一个公社设置一个成功庙
城镇老庙'基本政府老庙(庠)'全球士兵和工人委员会及其秘书处'也统一为一个成功庙
成功庙是老庙'学校'圣庙、也是人天公道:公社未婚男子共同耕种老庙公田就是天人同一的大道
基本政府农田及辅助工场由城镇未婚男子(城镇圣工)担当专门劳动、政府大田不能超过五个成功元的面积、专门工场附近倡行圣工们自己农垦自给
2024.4.14城乡建设标准C版、中国圣学院.全球士兵和工人委员会
第八节 每个礼拜天都要到老庙吃大锅饭D版
农村公社、城镇公社、基本政府公社、每个礼拜天都要到各自公社的老庙吃大锅饭、以践行上帝公道:
人民公社制度是人类文明的极终成就——九个家庭的农民年老时迁入公共机构的老庙、事奉其不婚配的圣人而被封为老师、老师自治自理家庭与老庙的公私关系、指挥各家未婚男子为老庙公田劳动
公社老庙、老庙公田、圣子共耕(公社未婚男子���为老庙公共成员而共同耕种老庙公田)、圣人、老师、这是公道的基本要素、我们称公社老庙为公家、公家就是上帝天堂、就是人天宗庙、任何公社君主都具有相同的帝王资格以祭司成功道德:圣人、天王、全球士兵和工人委员会、是三位一体的最高道德权威、公社圣人有权罢免其老师、公社老师有权罢免其君主、君主、君后、君嗣子、是三位一体的君主权威、君后无过、终身为君后、成功是永恒的成功也、君后维护圣女圣德、主持公社公道就是人和天的成功
各家因其公社的老庙公道而成功、天下因伯爵候爵国王三阶上帝的祭台及基本政府公社这个平均政权而成功、各国太子留守全球士兵和工人委员会的秘书处、充当委员会的圣兵、农垦自养、勤事长老、领率天下未婚男子共同耕种他们自己公社的老庙公田、就是人和天相统一的大道
请天下公社每周都到各自的公社老庙吃大锅饭:公祭农耕大道、共修人天成功道德、同享圣人清静福乐,妇女是道德的主人、请天下妇女积极拥护各自公社君后的成功权威、把公社公道办好、不负道德职能、不辱道德成就、主持好人天成功
我们承认妇女是道德之母的道德本能、授权妇女主持成功、表明我们已经实现了人天统一功德、工人工正道德必然要回归农民正大职业而以城镇圣工为辅助手段(城镇未婚男子专攻盐'铁'布'牧'渔'包括基本政府农田而为人民公社提供辅助资料)、军人解放道路必然要分封功德(建立人民公社万世成功根本'以基本政府公社制度平均天下政权)、解散军队(开辟基本政府农田自养自给以革正士兵和政府的职能)、实行圣兵农垦自养的无为之治(城镇老庙驻10名最老男工及10圣兵农垦自养'引领工业文明返农归正的重生道路)、道德始终于妇女、妇女的成功就是天人宇宙的成功:圣女是父母之主以合祭道德曰帝、君后擅施人间权威以祭司成功曰王、上帝之道必然是天地自然之道、必然是父母之道、必然是圣人之道、必然是人民公社上帝天国之道、伟大的中国农民实现了中国革命及世界革命的伟大成功、统一了人天道德、主宰了宇宙命运、中国农民万岁、人民公社万岁、上帝及文圣天父母-天父天母万岁、圣人-义父义母万岁、亚洲第一任洲天王-大父大母万岁、公社老师-师父师母万岁、公社君主-民之父母万岁、圣女-父母之主万岁、圣子公田公道制度-圣兵圣工万岁
人民公社万岁、大父大母万岁、圣兵圣工万岁
2024.6.1每周都要到老庙吃大锅饭D版、中国圣学院.全球士兵和工人委员会
——《中国成功道德 1~8》_中国圣学院.全球士兵和工人委员会——
----2024.6.17 Etika Kesuksesan di Tiongkok_Kampus Suci Tiongkok. Komite Prajurit dan Pekerja Global ----
#Peasants#Workers#Soldiers#Saints#Teachers#People's Commune#God's Kingdom of Heaven#Global Constitution
0 notes
Text
Aku sangat mengagumi kekuatan idealisme. Dan semangat muda yang meskipun agak konyol di usiaku, tetap memantik decak kekaguman. Bagaimana seseorang bisa bertahan dengan keinginannya, meskipun dunia yang ia jalani tak ideal.
Mungkin karena aku penyendiri, jadi tak cukup support system untuk mempertahankan ideal itu. Ah. Sepertinya itu hanya ada adaku dalam beralasan. Ku rasa meskipun kau sangat komunal dan sosialis, tak yakin lingkup terkecilmu memiliki semangat yang sama. Yang artinya tentu saja, ini semua hanya tergantung perspektif dan kemauan.
Dilemaku. Mengejar ideal atau pasangan hidup baru mengejar ideal. Dua-duanya saat ini tak dekat. Jauh panggang daripada api. Akhirnya memilih jalan aman. Menunggu. Tapi tak berbuat apa-apa. Tak mengejar ideal, tak juga pula berkenalan mencari pasangan.
Ingin aku bercerita padamu. Orang asing yang tak mengenalku. Untuk membuatku lebih terbuka tapi tak sakit hati saat judgementalnya menusuk hati. Bisakah aku menulis untuk sahabat pena. Nun jauh tanpa wajah. Menjadi global citizen bahkan tanpa keluar dari kota kecilku yang ketinggalan zaman.
#Temancerita
#mencarikoloni
21.55
Ditengah nyeri haid.
23/01/24
0 notes
Text
Bintang yang semakin meningkat dalam industri kripto, peningkatan dan kepimpinan teknologi pertukaran BAORUI
2021 adalah tahun apabila ekonomi global menyaksikan gabungan cabaran dan peluang utama, terutamanya dalam bidang blockchain. Pada tahun ini, kami mengalami tempoh pasaran kenaikan yang ketara dan peralihan kepada pasaran beruang. Dalam persekitaran turun naik pasaran yang ganas, pertukaran BAORU telah berdiri teguh dan telah melalui tahun pertamanya dengan mantap.
Pada separuh pertama tahun ini, pertukaran BAORUI dengan tepat merebut peluang kenaikan pasaran kenaikan harga dan dengan cepat menduduki bahagian pasaran. Walaupun pasaran kemudiannya berubah menjadi kemerosotan, kami masih menunjukkan daya hidup yang kukuh dan keberkesanan memerangi serta mencapai pertumbuhan dan pembangunan yang stabil.
Mengimbas kembali perjalanan ini, pertukaran BAORUI bukan sahaja menyaksikan pertumbuhan dan pengembangannya sendiri, tetapi juga membina komuniti berdasarkan kepercayaan dan kekuatan. Kami berbangga dengan apa yang telah kami capai dan tahu ini hanyalah permulaan.
Kejayaan awal, pengguna melebihi satu juta
Pada suku pertama penubuhan pertukaran BAORUI, kami memulakan pencapaian penting pertama: bilangan pengguna berdaftar melebihi satu juta, melengkapkan peningkatan pesat awal. Ini bukan sekadar kejayaan digital, ia juga melambangkan pengiktirafan dan kepercayaan pasaran terhadap pertukaran BAORUI, dan mewakili nilai dan kejayaan yang kami cipta bersama setiap pengguna.
Dengan keupayaan inovasi yang luar biasa dan pemahaman mendalam tentang pasaran, pasukan BAORUI sedang berusaha keras untuk mengubah kejayaan awal ini menjadi trajektori pembangunan jangka panjang yang mampan. Kami tahu bahawa hanya dengan memenangi kepercayaan dan sokongan pengguna kami boleh bertapak dalam pasaran yang sangat kompetitif ini.
Menang-menang strategik, bergerak ke hadapan seiring dengan Pantera Capital
Pada musim panas 2021, kita mencapai satu lagi detik kritikal. Pertukaran BAORUI telah mencapai kerjasama strategik dengan Pantera Capital, sebuah dana mata wang kripto yang terkenal. Kerjasama ini bukan sahaja menyuntik sejumlah besar kecairan ke dalam pertukaran BAORUI, tetapi juga mewakili pengiktirafan selanjutnya terhadap kekuatan BAORUI dalam bidang rantaian blok global, melambangkan pemahaman mendalam kami dan susun atur berpandangan ke hadapan bagi ekologi kewangan masa depan.
Kerjasama ini bermakna kita akan mempunyai akses kepada sumber yang lebih kaya dan pandangan industri yang lebih mendalam dan lebih luas. Ia akan membantu pertukaran BAORUI meningkatkan kualiti perkhidmatan yang berkaitan dan menyediakan pengguna kami dengan lebih banyak pilihan pelaburan yang lebih baik dan pengalaman perdagangan yang lebih selamat dan mudah. Mari kita terokai peluang pasaran baharu bersama-sama, wujudkan persekitaran dagangan yang lebih selamat dan mudah, serta menyediakan lebih banyak peluang pelaburan.
Operasi patuh, memenangi lesen MSB Kanada. Pada Ogos 2021, pertukaran BAORUI berjaya memperoleh lesen MSB. Pencapaian penting ini bukan sahaja menandakan kedudukan kukuh kami di pasaran antarabangsa, tetapi juga menunjukkan bahawa BAORUI Exchange sedang bergerak ke arah menjadi sebuah syarikat global, satu langkah kukuh ke arah platform yang mematuhi, menyediakan persekitaran dagangan yang lebih selamat dan boleh dipercayai untuk pengguna global.
Ini mewakili standard yang lebih tinggi dan komitmen yang lebih kukuh: di pertukaran BAORUI, setiap transaksi akan dijalankan dalam persekitaran yang adil, telus dan selamat, dan kami mengambil langkah konkrit untuk memastikan kemudahan transaksi dan keselamatan aset pengguna. Atas dasar ini, kami komited untuk mewujudkan persekitaran perdagangan yang boleh memberikan ketenangan fikiran kepada pengguna di seluruh dunia.
Daripada mengejar sehingga mengatasi, menerajui inovasi teknologi industri
Dalam industri blockchain di mana perubahan dan inovasi wujud bersama, pertukaran BAORUI komited untuk memperkasakan industri dan secara beransur-ansur menerajui hala tuju inovasi teknologi. Kami amat percaya bahawa kuasa teknologi boleh memacu industri ke hadapan dan menerajui kemajuan zaman. Setiap kemas kini teknikal dan pengoptimuman adalah satu langkah yang kukuh untuk kami merealisasikan visi ini.
Pada November 2021, kami berkongsi pencapaian dan hala tuju pembangunan pertukaran BAORUI dalam inovasi teknologi di Sidang Kemuncak Rantaian Blok Asia. Pasukan teknikal kami menunjukkan satu siri pencapaian dan penyelesaian teknikal yang canggih. Ini bukan sahaja menunjukkan kekuatan kami, tetapi juga menunjukkan bahawa Bursa BAORUI akan menduduki kedudukan utama dalam industri pada masa hadapan dan menjadi peneraju dalam inovasi teknologi dalam industri.
Menelusuri tahun-tahun dan menantikan bintang dan laut
Memandangkan 2021 akan berakhir, pertukaran BAORUI berada di titik permulaan baharu. Tahun ini, kami telah mengalami pelbagai cabaran dan perubahan, dan setiap keputusan dan setiap kejayaan telah menjadi tunjang BAORUI hari ini. Ia bukan sahaja menyatukan kedudukan industri kami, tetapi juga mewujudkan perspektif baharu, menunjukkan potensi kukuh BAORUI dan kemungkinan tanpa had.
Melihat ke masa depan, kami penuh dengan harapan dan visi. BAORUI akan terus mempromosikan inovasi industri, sentiasa menembusi dirinya sendiri, mencari lebih banyak kerjasama dan peluang, dan terus menambah baik perkhidmatan dan barisan produk kami dengan pendekatan berpusatkan pengguna. Kami komited untuk mencipta masa depan yang penuh dengan kemungkinan yang tidak terhingga, platform di mana semua orang boleh melabur dengan ketenangan fikiran dan merealisasikan impian mereka. Mari saksikan pertukaran BAORUI membuka lembaran yang lebih gemilang dan membuka pentas yang lebih luas.
0 notes
Text
Persidangan IMACSSS dan GSMACC 2024: Perpaduan Seni Mempertahankan Diri dan Sains Antarabangsa Laporan Hari Pertama IMACSSS 2024
14 Oktober 2024 | Mercure Living Putrajaya Hotel, Putrajaya, Malaysia PUTRAJAYA – Mercure Living Putrajaya menjadi tumpuan dunia seni bela diri dan sukan tempur apabila Persidangan Seni Mempertahankan Diri dan Sukan Tempur Antarabangsa ke-13 (IMACSSS 2024) dan Kongres Sains Seni Bela Diri dan Budaya Global ke-5 (GSMACC 2024) berlangsung dengan penuh gilang-gemilang. Acara ini, yang bertemakan…
#acara budaya#ANS Diversified#bengkel seni bela diri#budaya global#budaya melayu#Buka Gelanggang#disiplin#fsr uitm#GSMACC 2024#IMACSSS 2024#Inovasi#integrasi#kajian silat#kerjasama antarabangsa#kesenian tradisional#komuniti global#LOA#LOI#malaysia#mental toughness#Mercure Living Putrajaya#Mr. Kim Gyujig#muzik tradisional#pembangunan belia#pembangunan masyarakat#pembentangan akademik#pembentangan lisan#penaja rasmi#pencak silat#pendidikan
0 notes
Text
Melangkah Maju: Telkom University dan Era Kewirausahaan Global
Telkom University, sebuah institusi pendidikan atas yang berlokasi di tanah air, sudah mengukir identitasnya sebagai fokus pengembangan wirausaha global dengan tindakan yang pemberani dan maju. Dalam menghadapi berbagai hambatan dan kesempatan di abad ke-21, Telkom University tidak cuma fokus pada pendidikan tradisional, tetapi juga mengukuhkan ekosistem entrepreneurial untuk menolong mahasiswa dan masyarakat dalam menggagas perusahaan yang kreatif dan berkelanjutan.
Satu langkah penting yang dilakukan oleh Telkom University adalah establishment Global Entrepreneurial University (GEU). GEU adalah platform yang menggabungkan edukasi tinggi dengan ekosistem entrepreneurship global, menyuguhkan kesempatan kepada pelajar untuk mempelajari, berkolaborasi, dan memperbanyak gagasan-gagasan mereka menjadi bisnis yang sukses. Dengan demikian, GEU Telkom University tidak hanya menjadi lokasi bagi siswa untuk memperoleh pengetahuan, tetapi juga menjadi pentas bagi mereka untuk membentuk depan wirausaha yang berpengaruh global.
Suatu elemen yang memisahkan GEU Telkom University adalah fokusnya yang berat pada penciptaan dan teknologi. Melalui kerjasama dengan perusahaan teknik terkemuka dan center riset internasional, mahasiswa di GEU memiliki masuk ke sumber daya paling mutakhir dan teknologi canggih yang mengokohkan perkembangan ide-ide fresh. Hal ini menciptakan lingkungan yang mendukung bagi mereka yang ingin menjelajahi lapangan-lapangan seperti AI, teknologi blockchain, dan IoT. serta memacu kolaborasi antar bidang untuk membuat penyelesaian yang holistik dan revolusioner.
Di samping, Global Entrepreneurial University Telkom University juga ikut menyediakan sejumlah program pencapaian cepat dan penyuburan kepada mereka yang pengusaha muda. Bersama dengan bantuan dari guru berpengalaman luas dan akses ke jejaring investasi, anak-anak mahasiswa dan lulusan Telkom University berkesempatan kesempatan unik mengambil kesempatan menitipkan konsep mereka menjadi perusahaan yang berkelanjutan dan berdaya saing tinggi di pasar global.
Namun, sukses GEU Institut Teknologi dan Bisnis Telkom University bukan hanya dikalkulasi dari banyaknya perusahaan yang dibuka atau banyaknya investasi yang diterima oleh warga pengusaha. Selain itu, GEU Telkom University berusaha untuk menyusun dampak positif yang lebih luas bagi masyarakat dan lingkungan sekitarnya. Melalui metode yang berkesinambungan dan beretika secara kebersamaan, para wirausahawan dari Institut Teknologi dan Bisnis Telkom University diberdayakan untuk menjadi pahlawan perubahan yang menyumbang pada pembinaan ekonomi dan komunal yang inklusif.
Oleh karena itu, Telkom University berhasil menunjukkan dirinya sebagai pionir dalam membentuk contoh edukasi lanjutan yang relevan dengan kebutuhan zaman, di mana usaha dan inovasi berubah menjadi fokus dari semuanya. Melalui GEU, Institut Teknologi dan Bisnis Telkom University membuka pintu bagi keturunan baru pemuka usaha yang kuat untuk menyongsong cabaran global dengan wawasan, kreasi, dan api kewirausahaan yang tak kenal lelah.
0 notes
Text
Hiburan: Mengungkap Dunia Hiburan Beraneka Ragam
Hiburan pada hakikatnya meliputi kegiatan-kegiatan yang memberikan hiburan dan kenikmatan. Ini adalah bagian penting dari budaya manusia, yang sudah tertanam dalam tatanan masyarakat kita sejak dahulu kala. entertainment
Evolusi Hiburan
Perjalanan dunia hiburan telah menyaksikan transformasi luar biasa selama bertahun-tahun. Apa yang dulunya merupakan pertemuan komunal sederhana kini telah berkembang menjadi industri yang kompleks dan berbasis teknologi.
Jenis Hiburan
Hiburan Visual
Film dan Acara TV
Dunia sinematik telah menjadi kanvas bagi para pendongeng, menawarkan narasi yang membawa kita ke alam berbeda. Sementara itu, televisi terus menjadi pendamping yang setia, menyediakan kisah-kisah episodik yang dapat diterima oleh beragam khalayak.
Platform Streaming
Munculnya layanan streaming telah merevolusi cara kita mengonsumsi konten visual. Kenyamanan akses on-demand telah mendefinisikan ulang pengalaman menonton.
Pentas seni
Teater
Pertunjukan live di atas panggung menghadirkan pesona unik, memadukan keajaiban penceritaan dengan kesegeraan aksi langsung. Teater tetap menjadi bentuk hiburan yang tak lekang oleh waktu.
Live music
Konser dan festival musik memperkuat dampak emosional dari musik, menciptakan pengalaman komunal yang melekat dalam ingatan kita.
Hiburan Interaktif
Video game
Industri game telah berkembang menjadi sebuah pembangkit tenaga listrik, menawarkan pengalaman interaktif dan mendalam yang melayani khalayak global.
Realitas maya
Munculnya realitas virtual telah membuka dimensi baru, memungkinkan pengguna untuk memasuki realitas alternatif dan merasakan hiburan yang belum pernah ada sebelumnya.
Dampak Hiburan terhadap Masyarakat
Pengaruh Sosial dan Budaya
Hiburan memainkan peran penting dalam membentuk norma dan nilai masyarakat. Ia bertindak sebagai cermin, mencerminkan dan mempengaruhi narasi budaya.
Aspek Pendidikan Hiburan
Selain hiburan, hiburan juga berfungsi sebagai alat yang ampuh untuk pendidikan. Film dokumenter, drama sejarah, dan konten informatif berkontribusi pada pengetahuan kolektif kita.
Bisnis Hiburan
Tinjauan Industri Hiburan
Industri hiburan, yang mencakup film, televisi, musik, dan lainnya, merupakan sektor yang dinamis dan menguntungkan yang mempekerjakan jutaan orang di seluruh dunia.
Karier di bidang Hiburan
Dari aktor dan musisi hingga sutradara dan produser, ada banyak sekali jalur karier di dunia hiburan.
Tren Masa Depan dalam Hiburan
Teknologi dan Hiburan
Kemajuan teknologi, termasuk augmented reality dan kecerdasan buatan, siap untuk mendefinisikan kembali masa depan hiburan.
Mengubah Preferensi Audiens
Seiring dengan pergeseran demografi, preferensi konsumen hiburan juga ikut berubah. Beradaptasi terhadap perubahan-perubahan ini sangat penting bagi keberlanjutan industri.
Menyeimbangkan Hiburan dan Kesejahteraan
Kebiasaan Konsumsi Sehat
Meskipun hiburan adalah sumber kegembiraan, menjaga keseimbangan yang sehat sangatlah penting. Konsumsi yang penuh perhatian memastikan bahwa kenikmatan tidak berubah menjadi kecanduan.
Detoks Digital dan Kesehatan Mental
Menyadari perlunya sesekali istirahat dari layar, konsep detoks digital menjadi terkenal karena meningkatkan kesejahteraan mental.
Hiburan dan Globalisasi
Pertukaran Budaya melalui Hiburan
Hiburan berfungsi sebagai jembatan, memfasilitasi pertukaran budaya dan menumbuhkan pemahaman global tentang beragam perspektif.
Popularitas Global Bentuk Hiburan
Dari K-drama hingga film laris Hollywood, daya tarik global dari bentuk hiburan menyoroti keterkaitan budaya.
Tantangan dalam Industri Hiburan
Masalah Pembajakan dan Hak Cipta
Era digital membawa tantangan seperti pembajakan, yang mengancam hak kekayaan intelektual pencipta dan industri pada umumnya.
Keberagaman dan Representasi
Seruan untuk keberagaman yang lebih besar dan keterwakilan yang akurat dalam dunia hiburan menggarisbawahi perlunya industri yang inklusif.
Peran Media Sosial dalam Hiburan
Influencer dan Pembuat Konten
Platform media sosial telah melahirkan influencer dan pembuat konten, membentuk tren, dan memengaruhi pilihan konsumen.
Kampanye Media Sosial untuk Hiburan
Penggunaan media sosial secara strategis memperkuat jangkauan hiburan, menciptakan buzz dan antisipasi seputar rilis.
Inovasi dalam Hiburan
Pengalaman Augmented Reality
Integrasi augmented reality menawarkan pengalaman hiburan yang unik dan interaktif kepada pengguna.
AI dan Konten yang Dipersonalisasi
Kecerdasan buatan meningkatkan penyampaian konten, memberikan rekomendasi yang dipersonalisasi berdasarkan preferensi pengguna.
Kritik dan Kontroversi
Hiburan dan Etika
Pertimbangan etis dalam hiburan, mulai dari penyampaian cerita hingga praktik di balik layar, harus diawasi dengan cermat.
Reaksi Publik dan Pembatalan Budaya
Di era media sosial, reaksi publik dan budaya pembatalan menimbulkan tantangan bagi individu dan entitas di industri hiburan.
Nostalgia dalam Hiburan
Remake dan Reboot
Faktor nostalgia berperan penting dalam kebangkitan remake dan reboot di berbagai media hiburan.
Daya Tarik Hiburan Retro
Pesona hiburan retro yang abadi terus memikat penonton, melampaui generasi.
Rekomendasi untuk Konsumsi Hiburan yang Beragam
Menjelajahi Budaya Berbeda melalui Hiburan
Diversifikasi pilihan hiburan memungkinkan penonton mengeksplorasi dan mengapresiasi beragam perspektif budaya.
Mendukung Suara-suara yang Kurang Terwakili di Industri
Mengadvokasi inklusivitas dan mendukung suara-suara yang kurang terwakili akan berkontribusi pada lanskap hiburan yang lebih adil.
Lanskap Hiburan Masa Depan
Teknologi yang Sedang Muncul
Dari pertunjukan holografik hingga konser virtual, teknologi baru menawarkan gambaran masa depan hiburan.
Membentuk Hiburan Generasi Berikutnya
Inovasi dan kemampuan beradaptasi akan menjadi kunci dalam membentuk lanskap hiburan yang dapat diterima oleh konsumen generasi berikutnya.
Hiburan, dalam segala bentuknya, terus menjadi kekuatan yang membentuk pengalaman dan persepsi kita. Saat kita menavigasi lanskap yang terus berkembang, merangkul keberagaman, mendorong praktik etis, dan tetap menyesuaikan diri dengan perubahan preferensi akan menjadi hal yang sangat penting untuk kelangsungan industri ini.
Alamat : Jl. Parsoburan No. 14A Kelurahan Kristen, Kecamatan Siantar Selatan Pematangsiantar - Sumatera Utara- Indonesia Kode Pos : 21124
Email : [email protected]
Telp: 0622-7556-035
HP: +62 811-6204-347
Social Media:
1 note
·
View note
Text
Iman Kita: "Terjadilah Sesuai Kehendak-Mu"
Renungan Kamis, 26 Oktober 2023 Nas: 1 Yohanes 5:13-15
Semuanya itu kutuliskan kepada kamu, supaya kamu yang percaya kepada nama Anak Allah, tahu, bahwa kamu memiliki hidup yang kekal. Dan inilah keberanian percaya kita kepada-Nya, yaitu bahwa Ia mengabulkan doa kita, jikalau kita meminta sesuatu kepada-Nya menurut kehendak-Nya. Dan jikalau kita tahu, bahwa Ia mengabulkan apa saja yang kita minta, maka kita juga tahu, bahwa kita telah memperoleh segala sesuatu yang telah kita minta kepada-Nya. - 1 Yohanes 5:13-15
"Dengan semua bukti ini, dan saksi-saksi ini, maka sudah layak dan sepantasnya ada orang yang percaya pada nama Anak Allah. Allah akan memperbanyak jumlah mereka! Betapa besar kesaksian dari sorga yang harus ditanggapi oleh dunia! . . . Sebuah hak istimewa dalam beriman kepada Kristus, yaitu bahwa doa kita akan dikabulkan: Dan inilah keberanian percaya kita kepada-Nya, yaitu bahwa Ia mengabulkan doa kita, jikalau kita meminta sesuatu kepada-Nya menurut kehendak-Nya (ayat 14). Kristus Tuhan membuat kita berani datang kepada Allah dalam semua keadaan, dengan segala permohonan dan permintaan kita. . . Kristus Tuhan membuat kita berani datang kepada Allah dalam semua keadaan, dengan segala permohonan dan permintaan kita. Melalui Dia permohonan-permohonan kita diakui dan diterima Allah. Pokok doa kita harus sesuai dengan kehendak Allah yang sudah dinyatakan. Tidak pantas kita meminta apa yang bertentangan entah dengan keagungan dan kemuliaan-Nya atau dengan kebaikan kita sendiri, sebab kita adalah milik-Nya dan bergantung padanya. Sesudah itu, barulah kita bisa yakin bahwa apa yang didoakan dengan iman akan didengar di sorga." (MHC: 1 Yohanes 5:13-15, Tafsiran SABDA).
Salah satu prinsip doa yang diajarkan Yesus adalah "jadilah kehendak-Mu Bapa di bumi seperti di surga,"(Mat. 6:10), dan doa harus didasarkan pada iman, dimana kita percaya sepenuhnya bahwa kehendak Bapa surgawi pasti yang terbaik dan rancangan-Nya akan digenapi dalam hidup kita setiap pribadi dan juga secara komunal, bahkan untuk dunia global. Kedaulatan Allah untuk menjawab doa dan permintaan kita, memerlukan ruang pergumulan agar kita dapat menyelaraskan kehendak dan keinginan kita dengan kehendak Bapa di surga. Doa orang percaya selalu terkoneksi dengan surga karena fungsi keimamatan Kristus sebagai Sang Perantara satu-satunya.
Refleksi: berdoalah dengan prinsip: kiranya kehendak Bapa yang terjadi, bukan kehendak kita. Kita menyelaraskan dengan kehendak-Nya. Amin. (TWP)
1 note
·
View note
Text
Hari Ketiga IMACSSS2024: Simbol Kejayaan & Inspirasi untuk Masa Depan Seni Mempertahankan Diri
Laporan Hari Ketiga IMACSSS2024 Tarikh: 16 Oktober 2024 Lokasi: Mercure Living Putrajaya Hotel, Putrajaya, Malaysia Hari terakhir Persidangan Antarabangsa Ke-13 IMACSSS dan Kongres Global Seni Mempertahankan Diri dan Budaya Ke-5 (GSMACC) 2024 di Putrajaya berlangsung dengan penuh simbolik dan makna. Acara ini menutup tirai tiga hari yang kaya dengan perbincangan akademik, pertukaran budaya, dan…
#anatomi manusia#anugerah khas#anugerah penyelidik muda#Bunga Silat#demonstrasi praktikal#forum global#GSMACC2024#IMACSSS2024#inovasi seni mempertahankan diri#inspirasi seni mempertahankan diri#jaringan antarabangsa#kajian seni mempertahankan diri#kecederaan atlet#kecergasan#kesihatan fizikal#kolaborasi akademik#kolaborasi antarabangsa#majlis penutupan#Malaysia sebagai hab seni mempertahankan diri#masa depan seni mempertahankan diri#pembangunan atlet#pembangunan komuniti#pembentangan lisan#pendidikan seni mempertahankan diri#penghargaan penaja#penutupan majlis#penyelidik muda#penyelidikan antarabangsa#penyelidikan seni mempertahankan diri#perpaduan budaya
0 notes
Text
Artalive- Menyokong Anggota Badan Prostetik yang Boleh Dicapai dan Mampu Milik
Anggota badan prostetik telah menjadi inovasi yang mengubah hidup berjuta-juta orang di seluruh dunia. Mereka menawarkan harapan dan kebebasan kepada individu yang kehilangan anggota badan akibat kecederaan atau penyakit. Kekurangan penjagaan prostetik adalah satu kebimbangan yang ketara kerana ia menghalang peluang orang ramai untuk menjalani kehidupan yang penuh dan produktif. Artalive, Sebuah pusat prostetik & ortotik yang berpangkalan di Malaysia, sedang mengambil langkah penting untuk menampung keperluan prostetik anda. Artalive ialah pusat penjagaan prostetik yang terkenal dan matlamat mereka adalah untuk menjadikan penjagaan prostetik boleh diakses oleh semua orang, tanpa mengira status sosio-ekonomi mereka.
Kerja Artalive dalam menyediakan penjagaan prostetik adalah terpuji dan lebih banyak organisasi harus mengikuti jejak mereka. Pintu kepada penjagaan prostetik yang berpatutan dan boleh diakses adalah penting bagi mereka yang kehilangan anggota badan. Ia bukan sahaja meningkatkan kesihatan fizikal mereka tetapi juga kesejahteraan emosi dan kualiti hidup mereka secara keseluruhan. Dengan menyediakan anggota palsu kepada mereka yang memerlukan, kita boleh membantu mereka mendapatkan semula kemerdekaan dan keyakinan diri.
Artalive mengandungi perkhidmatan berikut:: ● Prostesis; yang merangkumi; Prostetik Anggota Bawah dan Atas, Prostetik Perkhidmatan khusus ● Ortotik; yang merangkumi; Ortotik Bawah, Anggota Atas & Tulang Belakang, Ortotik Perkhidmatan khusus ● Penyelesaian Penjagaan Kaki ● Motorica; yang termasuk Tangan Manifesto, Tangan INDY, Tangan dan Jari CYBI
Selain menyediakan anggota badan prostetik berkualiti terbaik, Artalive mempunyai profesional yang berkelayakan untuk memastikan pesakit menerima penjagaan dan sokongan yang sewajarnya. Rawatan ini membantu memperkasakan komuniti tempatan untuk mengambil alih keperluan penjagaan kesihatan mereka sendiri, memastikan penjagaan prostetik adalah mampan dan boleh diakses dalam jangka panjang. Walaupun usaha Artalive patut dipuji, masih jauh lagi untuk memastikan penjagaan prostetik boleh diakses dan berpatutan di seluruh dunia.
Akhir sekali; penjagaan prostetik adalah penting bagi individu yang kehilangan anggota badan. Ia bukan sahaja meningkatkan kesihatan fizikal mereka tetapi juga kesejahteraan emosi dan kualiti hidup keseluruhan mereka. Walau bagaimanapun, lebih banyak kemudahan akan datang secara global untuk memastikan semua orang mempunyai akses kepada peranti yang mengubah hidup ini. Kita mesti terus mendorong pelaburan yang lebih besar dalam penjagaan prostetik untuk memastikan tiada siapa yang ketinggalan.
Contact Info:
Visit us: https://artalive.com.my/
http://malay.artalive.com.my/
No 16, Persiaran 65C, Pekeliling Business Centre, Off Jalan Pahang Barat, 53000 Kuala Lumpur, Malaysia
E-Mail: [email protected]
Contact: +60 3–4032 4273
Author: Sudarsan Swain
0 notes
Photo
TERES SATU TINGKAT Taman Muzaffar Shah, Ayer Keroh, Melaka Harga Jual: RM260,000 Lot Tengah Geran Kekal MCL Saiz Tanah: 22' X 70' (143mp) Saiz Bangunan: 22' X 45' 6" 3 Bilik Tidur 2 Bilik Mandi 🏡Kemudahan/Berhampiran: Sekolah Ren/Men Hospital Pantai Klinik Swasta Klinik Komuniti Ayer Keroh Tol Ayer Keroh Pusat Pejabat-pejabat Kerajaan MITC Pejabat Pos Kilang MAMEE Balairaya =============== MV: IM Global: RM280,000 Comm: RM28K Last nego RM250K👍 **harga turun comm, kurang Boleh klik link ini untuk perbincangan lanjut ya. *Jual/Beli Hartanah* https://jualbelirumahdengancikmizi.wasap.my Mohd Tarmizi Bakar AFZ Realty Sdn. Bhd 🏘️Klik sini untuk ke laman telegram carian rumah, tanah dan bangunan yang diperlukan. https://t.me/tarmizihartanaheastcost Page Link Untuk Hartanah: https://www.facebook.com/profile.php?id=100090117935252&mibextid=ZbWKwL Profile FB: https://www.facebook.com/mohdtarmizi.bakar.5?mibextid=ZbWKwL Link Catalog Whatsapp: https://wa.me/c/60179454294 Link Tiktok: https://www.tiktok.com/@maimizihartanah?_t=8ZhJ6uYnZab&_r=1 Link IG: https://www.instagram.com/p/COukMpTj9-Q/?igshid=p0s13f4d0h12 Link Twitter: https://twitter.com/tarmizihartanah?t=6dF8l6VsEiyUpK-2krqndg&s=09 Link Tumblr: https://at.tumblr.com/tarmizihartanah/hp1td2uj85ed Link YouTube: Subscribe. https://youtube.com/@mohdtarmizibakar #TrustedAgentHartanah #PerundingHartanahKuantan #TeamNinjaKuantan #AFZREALTY #jualbelirumahpantas #pejuanghartanah #taman #kawasan #rumah #tanah #bangunan #kuantan #gambang #pekan #kemaman #kualaterengganu #dungun #paka #kerteh #jerteh #besut #rumahmampumilik #rumahbawahhargapasaran #lppsa #banker #lawyer #surveyour #morgage #refinance #pantaitimur @maisuzeanahartanah https://www.instagram.com/p/CpZQ5IRvYYK/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#trustedagenthartanah#perundinghartanahkuantan#teamninjakuantan#afzrealty#jualbelirumahpantas#pejuanghartanah#taman#kawasan#rumah#tanah#bangunan#kuantan#gambang#pekan#kemaman#kualaterengganu#dungun#paka#kerteh#jerteh#besut#rumahmampumilik#rumahbawahhargapasaran#lppsa#banker#lawyer#surveyour#morgage#refinance#pantaitimur
0 notes