#kenpo karate techniques

[sokeanshu]

Without Getting Burned...

ONLINE NINJUTSU TRAINING! 🥷🏻 https://girlninja2004.wixsite.com/budoryuninjutsu/online-dojo ‪

[ganzl]

The Evolution of the Shaolin Martial Arts!

Most people say the Martial Arts came from the Shaolin Temple. Undoubtededly, the Shaolin Temple is a big influencer. But, my own theory is slightly different. Originally I wrote a short column about ‘Og and Bog.’ Og steals Bog’s apples by conking him on the head, Bog imagines a defense for getting conked on the head, and we have a technique and the birth of the martial arts. Which is…

[ozzgin]

I love the idea of Papa Pickle and his mate with a little one! What if the little cave child wanted to spar with the fighters and tries instigating fights with each of them?

Their reactions?

I know you requested headcanons of the fighters meeting the baby first, I figured it’d be a nice intro to this one. I recall writing something birth related, but upon further inspection it was mostly focused on the reader and not the baby (twins). This will be written for an infant as singularity, but the twin AU partisans can double that.

Baki Headcanons: Meeting Pickle & Prehistoric! Reader’s baby; sparring with the Prehistoric! Child

Featuring the fighters and their reaction to the newborn, as well as a time skip of the now grown Jurassic child showing interest in training.

You’d think Baki is the most excited given his attachment to the Jurassic mom and vice versa. And to his credit, he is dutifully standing there with a wide, nervous grin, ready to welcome the little creature. He’s the first one after the parents to be allowed to hold the infant, although he’s a trembling mess and requires a nurse encircling him with her arms, constantly reassuring him. “You can’t just drop a newborn, Baki. It doesn’t work like that. You’ve…you’ve carried heavier. I promise.”

Against everyone’s expectations, Katsumi is the one that seems to mesh right in with the news. He comes from a healthy, loving family and the event is nothing new nor surprising to him. He doesn’t need any advice and casually scoops the infant up with his arm, using his large hand as a head rest. Pickle is surprised by this confidence and cautiously approaches him, observing his technique and taking mental notes. Baki chuckles at the unanticipated sight.

Retsu is the next in line to be introduced. After listening to a short briefing on the proper and safe ways to hold a baby, he breathes in and solemnly receives the child. He allows it to rest against his broad chest and supports the back with both hands. A laugh escapes your mouth as you observe the extremely concentrated frown of the Kenpo master. He’s a little embarrassed and a blush spreads lightly to his ears. “O-one cannot be too cautious when handling such fragile beings. I do not see anything worth of amusement.”

Jack prefers to keep his distance and politely refuses the invitation to also hold the infant. He is grateful to be part of it, but he doesn’t trust himself around delicate things. Perhaps when the child grows sturdier he will approach it with more confidence. Until then he doesn’t mind watching passively. There are other ways to contribute.

The way I see it, growing up among modern humans kind of guarantees that the child will be able to speak proper language. And in the few years that have passed I’m hoping that reader and Pickle have also picked up some basic communication skills. So there might even be some rudimentary dialogue coming from the parents! I wonder how Pickle’s voice would sound like.

The kid’s favorite sparring partner is most likely Katsumi. Within his family Katsumi has always been the younger sibling, but in the Dojo he is the authority figure most people look up to. From the moment your child showed the intent to train, the Karate prodigy promptly responded with tips and playful fights. He’s been teaching for years and knows how to assess the capacities of his opponent without using too much force or harming them. Compared to the rest of the fighters he has the most experience in dealing with novices and amateurs and acts accordingly.

On the opposite end of martial arts teaching is Retsu. He doesn’t like to joke around and believes his Chinese Kenpo isn’t some playtime activity for children. He has no problem explaining certain techniques to your kid, but it will be done by the book. Retsu is a great help if you need a break for the day. Kid has too much energy? It will be jogged and worked until late evening just to learn a fancy kick. No other way around it. The youngster will be returned completely passed out from exhaustion, but with a proud, satisfied smile plastered on its face.

Baki enjoys the idea of having a younger sibling, although he can be clumsy when it comes to sparring. If he’s too enthusiastic he might overdo his hits and next thing he knows, the child is on the grass crying and wailing. He scrambles to tend to the superficial wounds and frantically attempts to silence the screams. He doesn’t want to explain the ordeal to a dangerously powerful mom. Outside these small accidents, Baki is also one of the most preferred opponents.

The child is initially very cautious around Jack, but it doesn’t take too long to warm up to the idea of sparring with him. Jack has a lot of patience and most of the time just acts as a punching bag. If the youngster wants to try out a new move or practice some technique he’s seen somewhere, Jack will gladly receive the little blows and offer advice or encouragements. Sometimes after training they will hang out together doing small things like feeding the koi at the Tokugawa estate. “You’ve been training an awful lot lately. Any reason in particular?” Jack questions the little human, curious about the change. “I wanna hurry up and be strong already. Like mom!” the child looks up, beaming. Jack laughs at the last statement. “You’ve picked one hell of a goal. Good luck with that!”

[tokiro07]

Undead Unluck ch.143 thoughts

[Ashita no Fuuko]

It’s the third year anniversary! Only one more year until my prophecy comes to pass, and at the pace we’re going, I can absolutely see Undead Unluck either making it right to the finish line or even going over by a number of chapters! I don’t necessarily see it hitting five years, but at the same time I’m not exactly opposed to the idea

Man...there’s something melancholy knowing that we might well be in the final year of the story, much like how One Piece is rapidly approaching its finale in the next two years or so. I’m very excited, but I’m honestly worried about what’s going to fill the void. I’m loving Cipher Academy, but for completely different reasons, and I’m definitely not as attached to Cipher Academy as I am to Undead Unluck

But enough moping! This is a celebratory time, and we open with a stunning color page! This is our first time seeing Void in color, and seeing how he contrasts Fuuko in his color scheme and build really makes him feel impressive. However, Fuuko herself is definitely the highlight here. Not only is she brimming with a confidence that the girl from the beginning of the series wouldn’t have even dreamed of having, her hair is actually highlighted with the pink and blue of the series’ iconic paint splotch imagery, and the effect is gorgeous

On a lesser note, this is also the first time we see Nico’s color scheme in his younger years, and the strained lilac hair we’re used to is now a deeper purple. I don’t know if there was a way that Tozuka could have carried that effect over in black and white, but man, this really makes it clear how much younger Nico is here than in the previous Loop

Fuuko approaches the ring with her teammates playing the role of her coach and backup, with Nico specifically wearing an eyepatch as a reference to Danpei Tange, the coach from Ashita no Joe. Once again following translator David Evelyn pays off!

Nico notes that the best strategy for fighting Void is to evade until he runs out of stamina, which, coupled with his “peek-a-boo” fighting style, is a clear reference to Mike Tyson whom Void’s major inspiration of Street Fighter’s Balrog is based on

The announcer very explicitly refers to Fuuko as a man, which at first might seem jarring, but it’s actually because of Nico’s memory control device; because intergender matches are prohibited in professional boxing, the world at large, and most notably the sponsors need to believe that Fuuko is a man. Naturally, Void can see Fuuko for who she is, but he’s already agreed to the match anyway, so it doesn’t really matter to him

Fuuko hits Void with a one-inch punch, which due to its origins in Chinese martial arts, Void identifies it as a kenpo technique, indicating that he’s likely familiar with a variety of fighting styles and not just necessarily American boxing. Kenpo itself is derived from the Chinese quanfa, which I believe is a pretty generic term, but basically it means that Fuuko is using a Chinese or Chinese-inspired technique rather than say a Japanese karate or jujutsu technique, most likely learned from fighting Feng

Likely because she had used the same technique on Void in their first encounter, Void seems unaffected this time, despite Fuuko knowing from practicing on Nico that it’s effective at targeting an opponent’s organs. Poor Nico, suffering traumatic intestinal damage just as a guinea pig

The group gears up for Void to get hit with a wave of Unluck, only to be disappointed when nothing happens. Even when facing down a barrage, Fuuko insists on dodging so as not to accidentally activate Unluck

The first round ends and Void takes notice that Fuuko is hiding her ace, which her team chastises her for while also taking care of her. Ichico gives Fuuko some water and Nico rubs a copious amount of Vaseline on her face, which is funny cus I don’t even think she got hit in the face, so it’s not like she needs to stop any bleeding yet

Fuuko explains that she won’t use Unluck until Void becomes a Negator because that would potentially cut the final match of his career short, and she would much rather he go out on a high note. I imagine that this would not only help him to leave boxing behind without any regrets, but it would also be helpful in building a rapport between them, which I believe I mentioned a few chapters ago was an important aspect of Fuuko’s leadership style. She wants Void to respect her, so a humiliating defeat would only serve to prove she’s stronger than him and potentially build resentment. Letting him fight to his heart’s content and have a great time, on the other hand, would make him much more loyal to Fuuko and the Union’s goals. The way I’m wording it kind of makes it sound manipulative, but what I’m trying to convey is that she’s trying to be his friend, not his boss, and her ability to understand what’s important to other people strongly facilitates that approach

Fuuko gets more serious and breaks out one of Feng’s Shin Hakkyoku moves, the Lashing Step Cannon, only to be countered with a barrage, pushing her to the ropes. As Fuuko slumps against the ropes, Void dejectedly asks the referee to start the count, sad that the match seems to have ended, only for Fuuko to declare that she wants the best match possible and launch herself at him using the tension of the ropes

Void sees how haggard Fuuko is and can tell that she doesn’t really have the stamina to keep going, and instead is being kept in the game by sheer grit. Because of this, he declares that she’s the “best at being a boxer” out of all of his opponents, and lunges

In this moment, Void gains Unavoidable and Fuuko is forced to freeze. Void panics, worried that the match he was just having such a blast with is going to end with what should be an easily avoidable punch, and lands his strike right on Fuuko’s cheek. Considering that this is the punch that killed Ed in the previous Loops and that Fuuko is not trained to take a punch like this, I think that Void may have slightly altered the path of his punch in his panic, cus if that had hit her in the temple it definitely would have killed her. Her ponytail and her mouth guard get punched out and Fuuko is even sent flying, I have to figure it felt like she was getting hit by a car

Now that Void has become a Negator, Fuuko asks Gina to catch her with Unchange, allowing her to throw herself back into the action and landing a body blow on Void. Through a bloody crazed smile, Fuuko declares that this is now Negator Boxing, meaning that now she’s willing to start using Unluck

Also, props to Tozuka for drawing a woman getting so utterly brutalized. I think a lot of artists would shy away from that type of thing, but Fuuko’s bleeding from the mouth, her eye is almost swollen shut, there’s a huge bruise covering half her face...and she’s still got a huge smile on her face. Fuuko’s no stranger to this kind of thing, with her bloody nose in chapter 1, but this elevates it so much higher. I’m almost worried about how she’s going to look during the final battle

It’s interesting that Nico had said that Fuuko needed Unluck to even the odds, but the reality is that Unluck itself so massively outclasses simple boxing in terms of damage output that refusing to use it was actually a handicap for Void’s benefit, not the other way around. It’s only when Void is in possession of Unavoidable that the fight truly becomes even, as now it’s a battle between Unluck + Shin Hakkyoku and Unavoidable + boxing

How this match will evolve from here is anyone’s guess, so here’s mine; Fuuko’s Unluck will manifest with the ropes flinging Void directly into Fuuko’s fist, flinging Fuuko into one of Void’s openings, the ropes breaking when Void hits them, a light(s) falling on Void from the scaffolding, THE SCAFFOLDING falling on Void, and ultimately the bell going off at the least opportune moment for Void in one round, possibly the final round

I’m sure someone who’s more familiar with boxing could see more possibilities for how this goes, but those are my predictions. I think those all may be a little too straightforward for Tozuka, but boxing is pretty restrictive in its setting, so I can’t really see any other way for it to go aside from meteors, which I don’t think Tozuka would want to use here. Honestly, shockingly mundane things like those would actually be really exciting developments in a boxing match, I think, and I’m sure it’s more about the execution than the idea anyway

The fight is really heating up, and I’m glad that since I accidentally waited a few days to post this that it’ll only be a couple more until we get to see where it goes. I wonder if it’ll be resolved in this coming chapter or if it’ll spill over one more...

[pridebudoblr]

Always a Student

as i mentioned, i received my 1st Dan in TKD (WT). on the journey i questioned a lot about including other arts to make my own technique better. what works? what doesn't?

about 3 months ago i started Kenpo Karate, which is wildly different than TKD. immediately i had to change my thought process, i had to be quicker, use my knowledge of TKD and use it to help generate my basics in Kenpo.

this past Tue i tested for my yellow belt in Kenpo and passed. the test was so different, but i loved every moment. the difference and yet the things i could recognize and learn to adapt, i can't wait to continue this journey and make it all flow.

[atacxgymcapoeira]

WOMEN'S SELF DEFENSE: CAPTURED TWIGS 1 #atacxgymkenpo #womenselfdefense ...

Kenpo and Kipura have a lot in common...including the fact that Montu arts are the wellspring of all Southeast Asian arts. Furthermore, there is no technique in Kenpo or many other arts like Muay Thai, Taekwondo, Silat etc that isn't already in traditional Kipura FIRST and therefore part of my system of Njia Uhuru Kipura. Kenpo, also known as American Kenpo or Kenpo Karate, is a highly effective self-defense system that was developed by Senior Grandmaster Ed Parker Sr. in the mid-20th century. Ed Parker Sr. was a renowned martial artist and one of the most influential figures in the development and popularization of martial arts in the United States. Kenpo is a comprehensive martial art that incorporates elements of various traditional martial arts styles, including Chinese martial arts, Japanese karate, and Filipino martial arts, among others. It focuses on practical self-defense techniques that are designed to be effective in real-world situations. The system emphasizes rapid, fluid movements, strikes, kicks, joint locks, throws, and grappling techniques. One of the distinguishing features of Kenpo is its analytical approach to self-defense. Ed Parker Sr. developed a system of principles, concepts, and theories that help students understand the underlying principles of motion and apply them effectively. These principles include concepts such as timing, distance, angles, and leverage, which are crucial for effective self-defense. Kenpo has a curriculum that includes forms (katas), sparring drills, self-defense techniques, and weapons training. It emphasizes both physical conditioning and mental discipline, promoting self-confidence, focus, and personal development. Over the years, Kenpo has gained popularity worldwide and has been adopted by practitioners from various backgrounds, including law enforcement personnel, military personnel, and civilians seeking effective self-defense skills. The system continues to evolve and adapt to modern self-defense needs, with different variations and interpretations being taught by various instructors and schools.

[sacanmartialarts-blog]

[sokeanshu]

IS CONFLICT NEEDED FOR PERSONAL GROWTH? The Truth about Ninja Martial Arts Training

[ganzl]

Only Eight Martial Arts Techniques!

Yep, there are only about eight martial arts techniques, everything else is fluff and stuff. Of course there are a thousand deviations, and they are valuable for your overall education, but, when you get to the down and dirty, there are only eight techniques. Now, this is not boxing. This not padded gloves to dissipate force, and eliminate grabs. This is somebody strikes or is going…

[aion-rsa]

The Real Martial Arts Behind Cobra Kai and The Karate Kid

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When The Karate Kid premiered in 1984, new students rushed to enroll in Karate Dojos across the nation. However, for anyone aspiring to learn the true ways of Miyagi-Do—or Cobra Kai as the case may be—Dojos weren’t propounding deck sanding and fence painting as part of their curriculum. There are many different styles of Karate. Fans wondered which style Daniel and Johnny were really doing. Now that Netflix has picked up Cobra Kai from YouTube Red, a whole new crop of fans has discovered the show and the question has come up again: What type of Karate do they practice at Miyagi-Do and Cobra Kai? The truth is it might not even be Karate.

In any movie or series, the filmmakers and showrunners aren’t beholden to a specific style. They are telling a story, not making a documentary. With most productions, a hodge-podge of movie-fu makes for better action than authentic martial arts. When The Karate Kid began production, Ralph Macchio (Daniel), William Zabka (Johnny), and Pat Morita (Mr. Miyagi) didn’t know any martial arts. Zabka had some background in wrestling but that was it. Like David Carradine in ‘70s TV show Kung Fu, they earned their roles with their acting skills, not their martial arts proficiency. In many ways, it’s Daniel’s inexperience and awkwardness with Karate that helps to sell the story. 

Only three of the original actors had studied martial arts prior to filming. Ron Thomas practiced Jujitsu, which had little application for his role as Cobra Kai’s Bobby in the film. Martin Kove (Kreese) studied Karate under the famous Grandmaster Takayuki Kubota.  Kubota was a noted celebrity trainer who cultivated many famous students including James Caan, Robert Conrad, Ron Ely, George Kennedy, Sam Peckinpah, Hilary Swank (who starred as The Next Karate Kid) to name a few.

He created his own style of Karate called Gosuku-Ryu. Gosuku means “hard fast.” Ryu literally means “flow” but is a suffix commonly used in Karate to denote a specific system or style. What’s more, Kubota patented a self-defense weapon, a rod-shaped keychain fob the size of a sharpie. He named it the Kubotan after himself, and it is still widely used by Police and Enforcement today. However, beyond training Kove, Kubota had little influence on The Karate Kid. In action films, actors play roles that require them to portray themselves as masters of different styles than they practice in real life. 

Cobra Kai – Strike Hard, Strike Fast, No Mercy

The martial arts depicted in The Karate Kid must be attributed to Grandmaster Pat E. Johnson. He was the martial arts choreographer for the original films and played the Referee. Johnson is a student of Chuck Norris and captained Norris’ Black Belt Competition team to win 33-consecutive national and international championships. And despite not disqualifying Daniel’s illegal winning crane kick, Johnson is a highly respected martial arts referee. Beyond The Karate Kid, he worked on other films including Enter the Dragon, Teenage Mutant Ninja Turtles, and Mortal Kombat. Johnson and Norris practice Tang Soo Do, a Korean martial art, but this is where translation of the terminology gets complicated. 

Tang Soo Do means “Way of the Tang Hand.” Do means “the Way,” same character as the Dao in Chinese. It’s the same word in Korean and Japanese and serves as a suffix for many martial arts like Karate-Do, Judo, and Taekwondo. Soo literally means “hand.” Tang refers to the Tang Dynasty (618-907) indicating the Chinese origins of the art. According to legend, all Asian martial arts trace back to China’s Shaolin Temple, the legendary cradle of Kung Fu. For simplicity, many English translators shortened “Way of the Tang Hand” to “Way of the Chinese Hand.” It’s a respectful nod to that origin tale. 

Korean and Japanese characters are derived from Chinese too. Translate the characters for Tang Soo Do into Japanese and it is Karate-Do. However in 1935, Japan changed the character for Kara (or Tang) to a homophonic character that means “empty” in order to distinguish its martial art from China. To complicate matters even more, Tang Soo Do was commonly dubbed “Korean Karate” in the United States. Nevertheless, Tang Soo Do and Karate are distinct disciplines. 

Cobra Kai is the name of the school, not the style. The Kai in Cobra Kai literally means “assembly” or “meeting” and within the Karate vernacular, it’s a suffix that denotes an organization or group. Cobra is just a name, the school mascot. While there are many snake styles of martial arts, particularly in Kung Fu, the Cobra is seldom commonly specified in Asian systems. More often, it is seen in American school logos, like the symbol of William’s Kenpo Karate Dojo in Enter the Dragon. There’s a nod to Kung Fu legend in the name. The rival of Snake Kung Fu is Crane style. In the Jackie Chan and Jaden Smith redux of The Karate Kid, the snake comes into play. 

Given Johnson’s choreography Tang Soo Do influences Cobra Kai more than Karate. Throughout the series, there are subtle clues alluding to this. From the first film to Cobra Kai, when Johnny spars, he deploys a lot of high kicks characteristic of Korean martial arts. After the first film, Zabka continued to study Tang Soo Do with Johnson for many years so it is his foundation style. Another big tell is in The Karate Kid Part III. When Kreese’s comrade Terry Silver (Thomas Ian Griffith) visits Miyagi’s Dojo to lie about Kreese’s death, he couches it in an apology from their mutual South Korean master. In real life, Griffith is a black belt in Kenpo Karate and Taekwondo. Cobra Kai perpetuated the Tang Soo Do influence very subtly in Season 1. In episode 7, Johnny barks out a command that sounds like “jun be” which means “get ready” in Korean. 

There’s some historical validity to Kreese teaching “Korean Karate.” Much of Tang Soo Do came to the U.S. via military veterans that served in Korea. Both Johnson and Norris first learned their martial art while stationed there. This makes a lot of sense for Kreese’s character. The photo of Kreese in military uniform that hung in Cobra Kai declares him as the U.S. Army 1970-72 Karate Champion and Silver is his old Army buddy. 

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Miyagi-Do – Karate Here. Karate Not Here.

But what about Miyagi-Do? What style teaches “wax on wax off?” Since Pat Morita wasn’t a martial artist, his body double was a distinguished Karate master named Fumio Demura. Demura espouses Shito-Ryu Karate, but that’s not evident in the movies. It is implied that Miyagi teaches a style of Karate called Goju-Ryu. Goju means “hard soft” (the Go is the same character as in Gosuku-Ryu and the Ju is the same as in Judo – “the Soft Way”). Although never overtly stated, there are many subtle references throughout the films and series.

In The Karate Kid Part II, Miyagi and Daniel visit Miyagi’s hometown in Okinawa. In the family dojo, Miyagi tells Daniel of the founder of Miyagi-Do, an ancestor of Mr. Miyagi who ended up in China by accident after getting drunk and falling asleep in his fishing boat in 1625. He returned to Okinawa 10 years later with a Chinese wife, two kids, and the basis for Miyagi-Do. This artistic liberty is a mishmash of Goju-Ryu history. Grandmaster Higaonna Kanryo (1853–1916) was an Okinawan martial artist and translator who spent many years studying martial arts in China, including Crane style. His top student, another native Okinawan, followed in his footsteps to train in China too. That student was another Miyagi – Grandmaster Chojun Miyagi (1888-1953), the founder of Goju-Ryu.

Two more Goju-Ryu Easter eggs imply that it is the inspiration for Miyagi-Do. In The Karate Kid Part II, a Goju-Ryu patch can be clearly seen on Chozen’s (Yuji Okumoto) gi. The Goju-Ryu symbol is a golden upraised fist, often with the characters for Karate written underneath and it is unmistakable. Chozen was trained by his uncle Sato (Danny Kamekona), a fellow student under Miyagi’s father (Charlie Tanimoto) so they all practice the same style. 

Another major tell lies in the Kata that Miyagi teaches Daniel in The Karate Kid Part III. It is based on Seiunchin, an original Goju-Ryu Kata created by Higaonna Kanryo and passed down to Chojun Miyagi. This is the same Kata that Daniel recites in Cobra Kai and teaches to his students, including his daughter Samantha (Mary Mouser) and Johnny’s son Robby (Tanner Buchanan). Real Goju-Ryu practitioners often comment that it is a weak rendition of Seiunchin, but again, it’s just a show, not a documentary.

The original writer of The Karate Kid, Robert Mark Kamen, claims that the idea of the story was loosely autobiographical. He says he was beaten up by bullies after the 1964 World’s Fair in New York. That experience led him to start martial arts. His first instructor was too violent and vengeful, so he began studying Goju-Ryu. Kamen says Miyagi was based on Grandmaster Meitoku Yagi (1912-2003), a direct disciple of Miyagi and a National Living Treasure of Japan.

The Crane Kick

Daniel’s All-Valley victory move isn’t from Goju-Ryu. It was made up for the film. However, the same one-legged posture exists within Northern Shaolin Kung Fu. The pose was featured on the cover of a Kung Fu book originally published in 1984, the same year that The Karate Kid premiered. Northern Sil Lum: Moi Fah No. 7 by Kwon W. Lam and Ted Mancuso is now out-of-print (Sil Lum is the Cantonese pronunciation of Shaolin). In the book, it’s not called a Crane technique. The actual name is “Lift stance, Black Crow splits wings.” 

When this book was published, there was a lot of debate about which came first within the martial arts community. The Karate Kid released in theaters on June 22, 1984. Since the book came out earlier that year, and given movie production and post-production time, the Crane kick scenes were probably filmed before the book was published. Most likely, it was an auspicious coincidence. 

The creation of the Crane Kick is colloquially attributed to Darry Vidal, although he has said that it was Kamen who initially described the move. Vidal was the stunt double for Miyagi in the beach Crane Kick scene and played the last semi-finalist to face Johnny before Daniel. He was an up-and-coming martial artist when the movie was shot and still teaches Karate at his school in California. 

What Style is Season 3?

Despite these authentic underpinnings, the hard truth is that the martial arts have never been that good throughout the Karate Kid franchise. The unusual training methods are absurd and there’s no way an 18-and-under tournament like the All Valley Karate Championships would be held without safety gear. It’s movie fiction. While the fight scenes were dramatic, the technical skills displayed have been mediocre for such an iconic martial arts franchise. 

This all changed with the Cobra Kai season 2 finale. The final fight was applauded by fans of the genre as an outstanding piece of fight choreography, worthy of the brand. It included an outstanding long take—the hallmark of good fight scenes—that was technically sophisticated, complex in its composition and cinematography. From a martial standpoint, this was the crowning achievement for the entire franchise. The stunt coordinators for Cobra Kai are Jahnel Curfman, a former gymnast and dancer turned stuntwoman, and Hiro Koda, a decorated Karate champion and longtime stuntman. Both are signed on for Season 3. 

Many martial artists began their martial journey because they were inspired by The Karate Kid. For them, that movie was life changing. These devotees are eager to see if Curfman and Koda can sustain that high level of fight choreography for Cobra Kai Season 3. And if the writers can continue to follow through on the authenticity of the martial arts backstories, that will be even better. 

As Mr. Miyagi would say, “Banzai!”

Season 1 and 2 of Cobra Kai are now available on Netflix. Cobra Kai Season 3 premieres on Netflix in 2021.

The post The Real Martial Arts Behind Cobra Kai and The Karate Kid appeared first on Den of Geek.

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[jiujitsuguru]

The Three Main Benefits of Learning Jiu Jitsu in the Gym

Brazilian Jiu Jitsu is an interesting but challenging martial art. Unlike other martial arts, it often does not include striking, instead mostly focusing on joint locks, choke holds and strangles. In newspaper ads from early 1930s Brazil, the advantages of jiu jitsu were mainly listed as improving hand eye coordination, better stamina, better reflexes, improved cardiovascular circulation, and an increased sense of peace. It was also said that those who practiced it were less likely to get injured in a motor vehicle accident. The reason for these benefits of Jiu Jitsu are the ease of use, range of motion and the quickness with which the attacks are made. It is also said that those who practiced this martial art were less likely to experience stress, anger, anxiety or depression.

In this day and age, there are hundreds of different styles of martial arts. Martial Arts such as: Karate, Taekwondo, Kung Fu, Aikido, Judo, Tae kwon do, Wrestling, Kenpo, Muay Thai and wrestling are only a few of them. There is also a large variety of training gear available. Some of the advantages of training in Jiu Jitsu are that it is the only style that teaches problem solving skills, self-discipline, cardiovascular fitness, joint flexibility and self-confidence. Another advantage of learning Jiu Jitsu from a skilled instructor is that it provides an excellent opportunity to test your opponent's strength and skill.

The first and most obvious benefit of Jiu Jitsu teaches its practitioners how to control their opponent. In a sport where you are constantly on the attack, without any means of escape, learning how to effectively control your opponent becomes very important. Not only does it enable you to take down your opponent, but also to control the fight. It also teaches the importance of proper breathing. With the pressure of each strike to your body, proper breathing techniques become crucial, as they assist in blood flow and reducing the possibility of an injury to the vital organs.

Another important benefit of Jiu Jitsu may surprise you. It teaches you how to recover quickly from a loss. If you are constantly being pressured by an opponent, it becomes very difficult to recover from a loss in minute round minutes. By mastering a few basic moves, you can recover from almost any situation with ease.

A benefit of jiu jitsu that may be slightly controversial is that it improves your self-reflection. During a physical confrontation, you are always faced with two potential outcomes. You could either win or lose, regardless of how large or small the size of the opponent is. The physical confrontation is your opportunity to gain insight into your strengths and weaknesses.

One of the greatest benefits of jiu jitsu is that it provides a solution to the problem of how to stay calm in a heated situation. It teaches you that the key to staying calm is to remain level-headed. When you come to an impasse where you are staring down your opponent, many people often lose their temper. They then begin yelling and screaming at the top of their voice. When this happens, it is easy for your attacker to see you as vulnerable. By learning to remain calm when faced with a dangerous situation, you will have no problem calming your assailant down.

Stress relief is another one of the benefits of Jiu Jitsu. Since you are forced to defend yourself during most of the training, you will find that it teaches you how to cope with stress. By taking a martial art class, you will become familiar with the pressure points of your opponent and how to use them to your advantage. Jiu Jitsu also teaches you how to effectively breathe into the combat, which will help you stay in good physical condition. Once you learn how to keep calm under pressure, you will not have any problem handling a difficult situation in the gym.

The third benefit of jiu jitsu teaches you that it is an excellent way to build self-confidence. You will soon start to notice that you have more energy. This will give you the ability to tackle whatever comes at you, no matter how strong your opposition might be. Another benefit of jiu jitsu teaches you that your physique will begin to change. At first, you will feel stronger and fitter than ever before. As you continue to practice on your mat, you will start practicing harder, which in turn will enable you to bulk up and build a body that you can be proud of.

[yourchaplain-blog1]

Which Martial Art Is Right For You?

My Result: Kenpo(78%)

Kenpo has deep roots in Japan, China and even India, as one of the oldest styles to date. Although Kenpo has emphasis on tradition, it remains a living Martial Art, constantly improving and adapting techniques to accommodate any challenges. Many would agree Kenpo to be the best example of blending Chinese and Japanese, hard style and soft styles together. Pending on different teaching styles, Kenpo also employs various weapons into its arsenal. Kenpo training includes Kata, conditioning, solo drills, and working with partners.

Additional Results:

Kenpo (78%)

Tai Chi (74%)

Tae KwonDo (66%)

Aikido (65%)

Karate (63%)

Judo (57%)

Wing Chun (55%)

Mixed Martial Arts (54%)

Ninjitsu (53%)

Ju-Jitsu (51%)

Visit: Which Martial Art Is Right For You?

[dantoed]

// I believe Dellinger has the capability to one day create an entirely new form of martial art.  More specifically, combining the fish-man strength and discipline of Fish-Man Karate, with the graceful speed and flamboyancy of Newkama Kenpo.  

Not quite sure what this style would be called, but for now, I’ll call it Fish-Man Kenpo.  I can imagine Dellinger developing this technique after training with different instructors and masters and eventually teaching other halflings like himself this new fighting style.  

[ninja-weapons]

Reason, technique, morality, progress and entropy. . . . www.katanaswordreviews.com #kenbu #budo #gloucestershire #theshornado #japan #bujinkan #wisewords #judo #bristol #shidoshi #karate #marcmoor #martialarts #ninja #warrior #sword #budotaijutsu #budowarriorschools #kenpo #shihan #gloucester #ninpo #ninjutsu #quoteoftheday #bestphoto #aikido #taijutsu #bujinkanbudotaijutsu #training https://www.instagram.com/katana_sword_reviews/p/BuwB4MFFGEi/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1m7ythkn8xbng

[alain-stoll-blog]

Les instructeurs de Taikiken France

Taikiken France Organisation vous présente ses instructeurs, accompagnés de leur curriculumet selon une chronologie d’ancienneté étant en rapport avec le relationnel qu’ils entretiennent avec le Soke de Taikiken France

 1 – Christophe Bertrand – Secrétaire TKKF – Instructeur TKKF à Lille. En relation avec ASS depuis septembre 1993. Fondateur de l’association Karenza.

2 – Yannick Cayet – Président TKKF. En relation avec ASS depuis septembre 1993. Fondateur du Sei Ryū Nō Dōjō 青竜の道場

3 – Benoît Naous – Trésorier & DTN TKKF. En relation avec ASS depuis l’hiver 1994. Fondateur du Seibukan Nō Dōjō 誠武館の道場朝

4 – Pierre Robert – Instructeur TKKF à Lille & responsable de l’édition à TKKF. En relation avec ASS depuis l’hiver 2012. Fondateur du Shinkukan  心空館

5 – Olivier Moreau – Instructeur TKKF à Nice. En relation avec ASS depuis Mars 2013. Fondateur du Azur Asahi Nō Dōjō 紺碧朝日の道場

6 – Yann Criou – Instructeur TKKF à Orléans. En relation avec ASS depuis l’hiver 2007. Fondateur du Mori Nō Dōjō 森の道場

  I  – Christophe Bertrand

Né le 13 novembre 1971 à Châtellerault (86) .

                Étant alors domicilié à Orléans, Christophe débuta la pratique de l’Art du Combat sous l’égide d’A.Stoll Sensei en 1992 au Seishinkan Dōjō (誠心館道場) de la Ferté Saint Aubin dans le Loiret (45).

                 A cette époque l’Art Martial qu’enseignait ASS[2] était le Karate Shaolin Mon (少林 門空手), l’école de Tokitsu Kenji Sensei (時津賢児).

                 Christophe à suivi toute l’évolution et la mutation progressive du Seishinkan Dōjō vers le  Taikiken.

                 Entre le milieu de la décennie 90 et et celle de 2000, Christophe avait, suite à de moultes soucis organisationnels inhérents à l’école Shaolin Mon, enfin réussi à se présenter à l’examen de la FFKDA[3] qui lui permis à devenir Diplômé d’État premier degré.  

                 Dans cette période Christophe enseignait dans la capitale en tant que professeur de Tai Ji Quan (太極拳) et de Chi Gong (氣功) et additionnellement de Taikiken (太氣拳).

                 A partir du milieu de la décennie 2000, Christophe s’installa dans la métropole Lilloise toujours en tant qu’enseignant de Tai Ji Quan, de Chi Gong et de Taikiken rattaché à ASS.

                 Dans la période de 2003 à 2011, alors qu’ASS vivait au Japon, Christophe organisait annuellement à Paris et ensuite à Lille un stage de Taikiken sous la direction d’ASS.

                 Actuellement, en raison d’un emploi du temps très chargé, Christophe à en partie cessé d’enseigner le Taikiken sur Lille -誠空館の道場- au sein de son association Karenza pour se rattacher au Seikukan Dōjō de Pierre Robert ou il poursuit sa pratique personnelle avec Pierre.

                 En 2018 et 2019, Christophe a eut l’occasion d’effectuer deux séjours d’une dizaine de jours en Chine, à Beijing (北京 – La ville du Nord) ou en conséquence, il étudia avec des Shifu[4] (師傅) de Tai Ji Quan et de Chi Gong.

                 Au sein de Taikiken France, Christophe détient le titre de Renshi (錬士). Il possède également le grade de Nidan[5] (二段) en Karate. Depuis sa création en Avril 2018, Christophe siège également en tant que secrétaire au bureau de Taikiken France.

Contact :www.taikiken-france.eu  

Phone: 0033/(0)612.421.632

  II  – Yannick Cayet       

Né le 3 juin 1970 à Marseille (13).

                 En 1993, Yannick intègre le Seishinkan Dōjō à la Ferté Saint Aubin (45) ou il vient de s’installer dans un cadre professionnel. Très rapidement un étroit relationnel s’instaure entre Yannick et ASS. Lors de l’assemblée générale de 1994,Yannick sera élu comme président du Seishinkan Dōjō et conseiller auprès d’ASS.

                 Lors de son entrée dans le SSKD[6], Yannick détient déjà quelques notions martiales, notamment en Judō (柔道) et en Pencak Silat (qui se prononce :  peunetchak-silate).

                 Armé de ses quelques connaissances, Yannick, comme Christophe va suivre progressivement l’évolution et la mutation du Sei Shin Kan Dōjō vers le Taikiken et devenir très proche d’ASS.

                 De part ses obligations professionnelles qui l’oblige à changer constamment de région, Yannick n’arrivera pas à mettre en place une structure régulière  d’enseignement.

                 Les quelques années ou il séjourna à Alès dans le Gard (30), il réussira à diriger un petit groupe d’adeptes dans une salle municipale qui lui servait de Dōjō.

                 Il séjournera ensuite quelques années dans le métropole Toulousaine (31). Depuis 2018 il vit maintenant sur Paris (75) ou il semble se stabiliser  professionnellement et ou il a la ferme intention de monter une structure Taikiken. 

        Comme Christophe, Yannick à réussi après les multiples déboires occasionnés par la mauvaise organisation de l’école Shaolin Mon, à obtenir de la part de la FFKDA le titre d’Instructeur Fédéral avec le grade de Shōdan    (一段)[7] en Karate.

                 A l’époque ASS était largement intervenu auprès du Président de la FFKDA pour que les problèmes liés à cette carence organisationnelle de l’école Shaolin Mon, ne bloquent pas la reconnaissance des diplôme et des Dan des différentes personnes qui avaient participé à cette évaluation et qu’enfin ces dernières puissent êtres régularisées.

                 Au mois de juin 2017, ASS organise pour Yannick et Benoît Naous un séjour/stages de deux semaines au sein du Taikiken Nippon à Tōkyō (東京), ainsi qu’à Oyama  (小山)  dans la Préfecture de Tochigi (栃木県).

                 Lors de son séjour au Japon Yannick,  fut nommé par Iwama Norimasa Sensei (岩間統正先生), le plus ancien Deshi (弟子) de Sawai Kenichi Sensei    (健一澤井先生) au titre de Renshi (錬士) et lui délivrera un Menkyō de Taikiken calligraphié de sa main.

                 Le nom du Dōjō de Yannick est le : Sei Ryū Nō Dōjō - 青竜の道場 -.

                 En Avril 2018 Yannick à été élu comme Président de Taikiken France.

 Contact :www.taikiken-france.eu    

Phone : 0033/(0) 651.186.312

  III  – Benoît Naous

Né le 16 septembre 1973  à Beyrouth (Liban).

                 En 1994, Benoît fait la connaissance d’ASS au Havre lors d’un stage de l’école Shaolin Mon dirigé par Tokitsu Kenji Sensei. Stage dans lequel ASS est assistant de Tokitsu Sensei. 

                 En ces temps mémoriaux Benoît, alors Nidan (二段) de l’école Kyokushin est alors assistant d’un Sensei (Depuis décédé) qui dirigeait une section Kyokushin dans une association municipale du Havre.

                 Suite à ce stage, Benoît intéressé par l’approche encore rationnelle à l’époque de Tokitsu Sensei sur la manière de concevoir une pratique martiale, conserva le contact avec ASS.

                 Quelques temps plus tard, il invita ASS à venir diriger un stage de Shaolin Mon au Havre. ASS accepta l’invitation et se transporta avec Yannick au Havre pour un week-end.

                 A la suite de ce stage qui à l’époque, captiva les adeptes Kyokushin du Dōjō de Benoît, ce dernier conserva le contact avec ASS.  Il vint quelques fois à la Ferté Saint Aubin les week-end pour partager le Keiko avec les membres du Seishinkan Dōjō.

                 ASS introduit Benoît auprès de Tokitsu Sensei. En août 2004 Benoît reçu le grade de Yondan (四段) Shaolin Mon Tokitsu Ryū, 4èmeDan.

                 Benoît acquis également le Diplôme d’Instructeur Fédéral FFKDA et demeura dans l’école Shaolin Mon jusqu’en août 2004, ou il revint s’installer avec sa famille à Beyrouth.

                 Au Liban, Benoît ouvrit une section Shaolin Mon, ou il y réunis quelques élèves.

                 Mais aux vues d’une activité professionnelle très chargée, qui l’obligeait à devoir s’absenter quinze jours par mois en Arabie Saoudite, son groupe ne prit pas de consistance.

                 Dans cette même période, ASS s’expatria à Yokohama. Benoît et ASS restèrent malgré tout en proche relation.

                 A partir de 2004, Benoît, lorsque cela lui était possible, participait aux stages à Paris. Stages organisé par Christophe Bertrand et placés sous la direction d’ASS, venant à cet effet spécialement du Japon.

                 Suite à son admission au sein du Taikiken Nippon dans le Dōjō de Shimada Sensei, ASS avait alors, déjà largement introduit dans sa pratique et son enseignement, une grande partie du contenu issues de la structure énergito-technique du Taikiken, avec bien évidement, le Jissen Kumite (実戦組手), combat au contact sans protections, qui était systématiquement à l’ordre du jour.

                 Benoît suivit toute cette transformation et s’appliqua à pratiquer tous les jours son Shugyō[8] (修行). En avril 2006, ASS se sépare de l’école Shaolin Mon-Jiseidō de Tokitsu Sensei pour créer sa propre école, la Seishinkan Kenpo International (SSKKI). Benoît suivi cette mutation en se séparant également de Tokitsu Ryū.

                 En 2011, ASS revint s’installer en France dans le département de l’Ariège (09).

                 A partir de cette date, Benoît suivi également cette mutation progressive de SSKKI vers le Taikiken qui en 2011 devint le Dōjō officiel du Taikiken pour le Sud Ouest de la France. En 2017 au Japon, Benoît , comme Yannick, devient Renshi et reçoit de la part d’Iwama Sensei son Menkyō de Renshi calligraphié.

                 En 2018, SSKKI fut dissoute et immédiatement remplacée par Taikiken France Organization (Organisation). Une nouvelle Organisation dans la quelle Benoît accepta la fonction de trésorier. Benoît fonda également en 2018 son propre Dōjō, le Seibukan Nō Dōjō (誠武館の道場) au Havre.

                 Suite au terrible accident dont fut victime ASS, ce dernier n’étant plus  en   capacité physique d’assurer la direction technique de TKKF, il plaça Benoît au poste de Directeur Technique National (DTN) pour Taikiken France, sous son contrôle.

                 Dernièrement, en juin 2019, Benoît fut désigné par ASS au niveau de la FIAMT[9], comme seul référent pour Taikiken France Organization.

                 A ce jour, Benoît cumule la fonction de DTN TKKF et de Référent FIAMT pour Taikiken France.

Pour tous renseignements : www.taikiken-france.eu  

Phone du Seibukan Dōjō du Havre:0033/(0)646.052.195

     IV –  Pierre Robert

Né le  11 juillet 1981 à Valenciennes (59).

                 Pierre Robert est à l’origine un adepte et un combattant de l’école Shidōkan (士道館) de Lille.

                 Pierre croisa le chemin d’ASS courant 2012 à Lille lors d’un stage de Taikiken organisé par Christophe Bertrand. Les Keiko lui révélèrent la structure énergito-technique du Taikiken, il fut immédiatement séduit par la pureté et la rationalité du Taikiken.

                 Le samedi soir du stage, lors du diner au restaurant, Pierre posa la question à ASS si il avait la possibilité de venir passé plusieurs jours dans son Dōjō de Lavelanet pour une pratique intensive.

                 Depuis son retour du Japon ASS proposait une formule de 6 jours de pratique consécutive du Taikiken dans son Dōjō en Ariège : du lundi au samedi matin, à raison de 6 heures minimum de pratique journalière.

                 Rendez vous fut pris pour le mois juillet  2012, pendant la  période des vacances.

                 Le temps de la formation intensive fut arrêtée pour la troisième semaine de juillet. La veille de la session, c’est à dire le dimanche en fin d’après midi ASS reçu Pierre qui était accompagné de Jean. 

        Un garçon également gradé de l’école Shidōkan, qui avait participé au stage de Lille et qui avait également manifesté le désir de suivre cette formation accélérée au Taikiken.

                 Après les avoir réceptionnés dans son Dōjō en leur offrant le thé, ASS les installa dans un hôtel situé pratiquement vis-à-vis du Dōjō. Pendant qu’ils buvaient le thé, ASS leur communiqua une documentation assez conséquente sur l’historique et toute la structure technique du Taikiken, ainsi que le programme d’étude de la semaine.

                 Les Keiko étant prévu tous les jours de 09:30 h à 12:00 h et de 14:30 h à 17:00 h en privé avec ASS, sur quoi ce greffait aussi les Keiko réguliers avec les Deshi SSKKI, autant en Tai Ji Quan qu’en Taikiken. Sans oublier les séquences de Jissen Kumite avec ASS et ses Deshi. Ce qui leur faisait des journées de pratique constituées de 7 à 8 heures de Keiko.

                 Plus tard, Pierre et Jean reconnurent que cela avait été une semaine très éprouvante à tous les niveaux. Autant sur celui des Keiko ou ils durent emmagasiner et pratiquer un maximum d’informations technico-énergétique, ainsi qu’intellectuellement, en raison d’une documentation conséquente. Mais aussi lors des session de Jissen Kumite très percutantes.

                 Le dernier jour, le samedi matin ASS avait organisé le Keiko plus comme un séminaire qu’un Keiko classique de pratique. Ainsi la matinée fut plus détendue. Il leur fallu revoir physiquement et mentalement en revue tout le travail effectué tout le long de la semaine. Mais aussi pouvoir poser des questions autant sur la technique que sur l’historique, la dialectique etc. aux quelle se plia ASS avec débonnaireté.

                 La semaine fut certes éprouvante mais très bénéfique, non seulement à cause de l’intensité des Keiko, mais aussi en raison des longues soirées passées après le diner. Les repas du soirs furent pendant toute la semaine préparés et servis par ASS lui même dans le Dōjō, transformé pour l’occasion en salle à manger.

                 Des soirées passées aussi avec quelques Senpai du Dōjō et ponctuées de projections vidéos d’ASS au sein du Taikiken Nippon.

                 Pas une soirée de la semaine ne se termina avant 1 heure de la nuit.

                 Le samedi, le cœur remplit de bon souvenirs, avec un corps courbaturé et douloureux Pierre et Jean reprirent la route pour 1000 kilomètres en direction de Lille, après un dernier déjeuner au restaurant chinois situé à côté du Dōjō.

                 Suite à cette formation accélérée les liens entre Pierre, Jean et ASS se raffermirent, si bien que petit à petit ils commencèrent, surtout Pierre à s’intégrer à la structure organisationnelle du Taikiken.

                 Ainsi en fin de chaque année ou le stage d’hiver à Lille, qui se tenait généralement soit au milieu du mois de novembre ou au début de décembre Pierre et Jean, aidèrent Christophe dans l’organisation.

                 Chaque année, pour cette occasion, ASS venait à Lille accompagné de quelques élèves de son Dōjō.

                 Le dernier stage de Lille dirigé par ASS se tient en décembre 2015 dans le Dōjō personnel de Pierre. Un Dōjō d’une surface d’environ 70 m² que Pierre construit de ses propres mains au rez-de-chaussée de sa maison.

                 En cet été 2018, Pierre qui était de passage dans la région du Sud Ouest rendit visite à ASS dans son nouveau lieu de vie médicalisé à la Bastide sur l’Hers[10]située à 10 minutes de son ancien Dōjō de Lavelanet.

                 Lors de cette visite,  agrémentée d’une longue conversation, Pierre émis le vœu de s’intégrer d’une manière plus prononcée dans l’organigramme de Taikiken France et ce en proposant son Dōjō[11]comme nouveau Dōjō Taikiken sur Lille et la région des Hauts de France. Mais aussi en s’impliquant plus encore dans la pratique afin  de devenir un des nouveaux instructeurs de Taikiken France. Se qu’accepta ASS sous certaines conditions.

                Pendant la saison 2017/2018 Pierre assista Benoît lors du dernier stage de l’année du mois de décembre à Lavelanet.

                 A la clôture de ce stage, la mairie organisa un vin d’honneur, présidé par Monsieur Marc Sanchez, Maire de Lavelanet en l’honneur de Taikiken France dont le siège se situe sur sa circonscription ainsi que pour ses dirigeants et professeurs.

                 Le prochain stage que Pierre dirigea collégialement avec Christophe et Benoît, fut le stage de clôture de la saison 2019-2020, qui se tient aussi à la Bastide sur l’Hers du 26 au 28 juillet 2019.

                 Depuis la nouvelle saison 2019-2020, Pierre à pris à sa charge la mise en page et l’édition des actuels et futurs ouvrages qu’édite et éditera Taikiken France. Mais aussi la mise à jour du Web Site créé courant 2019.

                 Pierre à donc rejoint le staff des instructeurs de Taikiken France qui prennent le relais dans l’enseignement et la transmission du Taikiken en France, remplaçant ainsi physiquement ASS. Ce dernier conservant un contrôle technico-organisationnel du Taikiken pour la France et éventuellement l’Europe dans l’avenir. 

                 Il est prévu lors de l’été prochain, à la fin de la saison 2020-2021, que Pierre, accompagné d’autres membres, des Senpai de Taikiken France s’envolent pour deux semaines au Japon.

                 En effet depuis 2016, du fait qu’ASS ne peut plus s’envoler chaque année se ressourcer au Japon comme il le faisait depuis 2011.

                 Il à pris l’initiative en accord avec les Dōjō de Shimamura Sensei, d’Iwama Sensei et d’Ito Sensei, d’envoyer à sa place pendant l’été, un ou plusieurs de ses Deshi, venir passer deux semaines de formation en stage et autres séminaires.

 Contact : www.taikiken-france.eu    

Phone: 0033/(0)664.488.898

   VI – Olivier Moreau

Nle 26 août 1970 à Colmar (68).

                          Olivier qui originellement à fait ses classes dans la sphère, du Kyokushinkai Karate et de la Boxe Thaï est entré en relation avec ASS, lors d’un stage à Lavelanet en 2013. A cette époque Olivier était domicilié à Toulouse ou professionnellement il exerçait dans les placements financiers du secteur des assurances.

                 C’est un client qui connaissait ASS qui lui conseilla de venir pratiquer le Taikiken à Lavelanet au sein du SSKKI. C’est donc lors du stage de printemps 2013 qu’Olivier fit la connaissance d’ASS et du Taikiken.

                 A partir de cette date Olivier se présentait tous les samedis après midi au Honbu Dōjō SSKKI de Lavelanet afin d’y suivre les Keiko. Ne pouvant pas, à cause de sa profession, participer aux Keiko hebdomadaires qui étaient en soirée.

                 Olivier capta assez rapidement les principes de pratique du Taikiken en affectionnant tout particulièrement le Jissen Kumite ( 実戦組手). Entre 2013 et 2016 le relationnel entre ASS et Olivier pris de la consistance.

                 Dès que cela lui était possible, il participa à tous les stages SSKKI sur l’Ariège et suivit ASS dans les Gasshuku[12] (合宿) à Amsterdam, Alicante, Florence etc.

                 Il réussi avec succès toutes les sessions d’évaluations interne à SSKKI et ensuite pour Taikiken France.

                 En juin 2016 il passa avec succès les évaluations pour Shidōshi (士道師) et en Juin 2018 pour celle de Shidō In (士道員), Go Mokuroku[13] ( 初目録 ).

                 Armé de ce nouveau titre, Olivier du courant 2018, déménagé professionnellement sur la métropole Niçoise.

                 Sous la recommandation d’ASS, Olivier fonda l’Azur Asahi Nō Dōjō   (紺碧朝日の道場) avec l’appui organisationnel  d’un autre Deshi d’ASS qui vit également à Nice et qui avait rejoint le Honbu Dōjō TKKF (本部道場) en Avril 2016, il s’agit de Monsieur Olivier Cartoux.

                 Cette nouvelle structure Taikiken sur l’agglomération Niçoise doit prendre son envol lors de la prochaine saison 2020-2021.

                 En juin 2020, il est prévu qu’Olivier soit du voyage au Japon avec Pierre.

 Contact : www.taikiken-france.eu    

Phone: 0033/(0) 688.680.100

  VII – Yann Criou

Né le 03 août 1978 à Orléans (45).

                 Yann fit la connaissance d’ASS lors de l’hiver 2007, à l’occasion d’un stage à Orléans, alors qu’ASS vivait encore au Japon et qu’il venait une à deux fois l’an en France pour y diriger des stages. Depuis cette date, Yann est resté en contact avec ASS et ce tout particulièrement depuis que ce dernier est revenu en France pour s’installer dans l’Ariège.

             Depuis 2011, Yann à pratiquement suivit tous les stages organisés par SSKKI et ensuite par Taikiken France, à l’exception de ceux ou Yann devait endurer quelques problèmes de santé[14] et ou il fut absent.

                 C’est un concours de circonstance qui positionna Yann à la tête d’un petit groupe d’anciens Deshi d’ASS sur le secteur orléanais.

                 En ce début d’année 2016, alors qu’ASS, à la demande du groupe, était venu avec des Deshi du Honbu Dōjō diriger un stage de week-end à Orléans. ASS proposa à Yann, de prendre en charge techniquement la direction du groupe, ce bien évidement avec l’accord des plus anciens que lui dans le groupe. Notamment Mr. Pascal Léonard et Mme Oria Mihoubi. Yann accepta donc de s’engager un peu plus avec le groupe et ce dans le but le diriger techniquement, tout en poursuivant sa formation.

                 Yann n’étant pas encore techniquement opérationnel à 100 %, il possède cependant un très bon sens de la pédagogie. Le groupe accepta sans aucune obstruction à ce que Yann prenne ce poste « d’instructeur ».

                 Ainsi, pendant toute la période qui se situa entre le mois de juillet 2016 et celui de Mai 2018.

                 Une période ou un vide abyssal s’installa dans tout SSKKI, suite à l’accident d’ASS, Yann, bon an mal an, poursuivit avec détermination et avec une évidente bonne volonté à diriger le groupe orléanais du mieux qu’il le pouvait.

                 Via les nombreuses conversations téléphoniques que Yann entretien avec ASS depuis le stage qui se tient en décembre 2018 à Lavelanet, ASS étant toujours attentif au respect des règles du Budō, proposa à ce que Yann puisse passer une évaluation technique dés que possible.

                 Depuis Janvier 2018, Yann fait l’effort de monter une fois par mois au Havre pour pratiquer sous la direction de Benoît. Le stage d’été 2019 du mois de juillet à Lavelanet/La Bastide sur l’Hers (09) fut arrêté afin d’organiser cette évaluation.

                 Le temps du stage arriva. Au deuxième jour, juste après le Keiko du samedi après-midi le jury composé des Sensei : Alain Stoll, Adolphe Schneider (Pour la Fiamt), Benoît Naous, Christophe Bertrand et Pierre Robert, se mit en place afin d’évaluer Yann pour le titre de Shidōshi Nidan (2ème Dan).

                 L’évaluation étant prévue sur trois épreuves :

                1 -  Les fondamentaux techniques.

                 2 - Le Jissen Kumite (5 Kumite de 1,30,,).

                 3 - Devoir répondre à 10 questions sur le Budō.

                Yann réussi les trois épreuves avec succès et sortit de cette évaluation avec le titre de Shidōshi Nidan, ce qui le rempli de joie.

             Ainsi à ce jour, au sein du groupe orléanais, Yann détient officiellement un titre de Taikiken France qui l’autorise d’une part à transmettre le Taikiken, mais aussi et surtout à poursuivre sa formation.

Contact : www.taikiken-france.eu    

Phone: 0033/(0)682.473.893

    Alain Stoll – Soke Taikiken France

Né le 13 Mai 1948 à La Chaux de Fonds (Suisse).

                 Alain Stoll Sensei à débuté par le Karate Shōtōkan en 1963 à Boulogne Billancourt (92) sous l’autorité d’un des premiers Sensei asiatiques enseignants le Karate en France, nous parlons là de :  Hoang Nam Sensei.

                 En 1967, quelques mois après avoir réussi son passage de grade pour le premier Dan (一段) Shōdan, sous les recommandations de Hoang Nam Sensei, A 19 ans Alain Stoll Sensei s’expatriera à Düsseldorf en Allemagne Fédérale, ou il sera alors un des premiers instructeurs de Karate en Allemagne.

                 Hoang Nam Sensei, avait appuyé sa prise de fonction en tant qu’instructeur dans la toute première école privée de Budō de la ville de Düsseldorf, celle de Ludwig Prass Sensei (A l’origine Sensei de Judō).

                 ASS[15] demeurera en Allemagne jusqu’en 1980, ou il revint s’installer en France à Valence, dans le département de la Drôme (26). Pendant toute la période ou il enseignera le Karate dans ce département, il y fondera 3 Dōjō : Valence, Dieulefit et Donzère.

                 En 1987, travaillant dans l’administration territoriale, il sera muté dans la ville de La Ferté Saint Aubin dans le Loiret (45). Son activité martiale, comme dans la Drôme pris rapidement de la consistance dans le Loiret, ou il créera également 3 Dōjō : La Ferté  Saint Aubin, Orléans et à Salbris dans le Loir et Cher (41).

                 Entre 2002 et 2004, il renoue avec le Japon, ou il y séjournera tous les trois mois un mois.

                 Au mois d’août 2004, à 56 ans il prend sa retraite de la fonction publique territoriale et s’expatrie au Japon à Yokohama en tant que Technical Adviser de l’école Tokitsu Ryū Jiseidō (時津流自成道).

                 Dans ce nouveau périple, il à aussi et surtout comme objectif celui de poursuivre et de terminer sa formation du Taikiken. A cet effet, un concours de circonstance fera qu’en avril 2005 il fera la connaissance de Shimada Michio Sensei (島田道男先生), dont il devint le premier Deshi étranger,               (Gaijin[16] - 外人- ), à être accepté par Shimada Sensei comme Deshi  à tenir dans son Dōjō. S’étant marié à une Japonaise, il a aussi la ferme intention  de terminer sa vie au Japon.

                 Mais le sort de l’existence en décidera autrement !

                 Suite à son divorce en 2011, il est contraint contre sa volonté de revenir en France. Il s’installe alors à Lavelanet dans l’Ariège (09).

                 Dans cette ville de 7000 âmes, très sinistrée depuis qu’elle à perdue pratiquement toutes ses capacités de production dans le secteur de la filature ainsi que dans la fabrication des textiles, il y achète un bien situé en plein centre ville .  

                 Ce bien est constitué d’un duplexe de 90 m2 dans lequel il y agencera un Dōjō privé de 30m² qui va devenir quelques années plus tard le Honbu Dōjō de Taikiken France Organization.

                 Dans son  Dōjō, ASS y enseigne le Seiso Taikyoku Ken (太極拳) et le Taikiken (太氣 拳). Très rapidement son Dōjō, en s’appuyant sur une réputation de sérieux, ayant à sa tête un professeur exigeant, un peu austère et rigoureux, acquière une certaine notoriété.

                 Entre 2010 et 2016, l’effectif des élèves acceptés selon un écrémage en règle, les deux disciplines réunies se chiffrera à plus d’une trentaine.

                 Depuis 2011 ASS s’envolait au minimum une fois l’an au Japon, ou non seulement pour s’y ressourcer et y retrouver ses anciens élèves. Mais aussi ou il avait alors l’occasion d’y rencontrer d’autres Sensei de Taikiken[17].

                 La raison étant que et c’est une des complexités du système social japonais. Ou comme spécifiquement dans le cas du Taikiken, quand vous appartenez à une de ses familles, il n’est pas bien vu du tout par le Sensei de cette famille, que vous alliez voir ce qui se passe dans une autre Dōjō. Même si ce dernier est aussi un Dōjō de Taikiken .

                 Depuis son retour en France en 2011, ASS aimait beaucoup retourner chaque année au Japon pour s’y ressourcer.

                      Arriva ce maudit mois de juillet 2016 ou à peine revenu de deux semaine au Japon, le 16 juillet à 16:35 heures ASS est victime d’un dramatique accident de moto non responsable et dont il en sortira paraplégique !

                 Fin de l’aventure !

                   Suite à cet accident ou ASS frôla la mort de très près (Il subit 3 arrêts cardiaques entre le transport en hélicoptère au CHU et l’opération de sa colonne vertébrale).

                 Une opération à la suite de laquelle il sera alité et intubé pendant 35 jours dans le service de réanimation du CHU de Rangueil à Toulouse. Il sera ensuite transféré pendant 25 autres jours dans le service des soins intensifs.

                 A partir du mois d’août il sera ré-transféré dans  la clinique de Verdaich, située au sud de la capitale de Midi-Pyrénées. Un clinique exclusivement spécialisée dans la rééducation des accidentés de la route et d’autres pathologies comme les AVC graves.

                 Pendant cette période, il subira deux autres interventions chirurgicales au CHU de Montpellier, afin de rétablir en partie la fonctionnalité de sa main gauche, a demie paralysée depuis l’accident.

                 Il restera dans la clinique de Verdaich jusqu’au mois de juillet 2018.

                 Le premier août 2018, il quitte Verdaich pour revenir sur le secteur de Lavelanet. Il intégrera un studio situé dans un foyer logement, dépendant d’une unité médicalisée située à la Bastide sur l’Hers (09600).

                 La Bastide sur l’Hers est une commune que se situe géographiquement à 12 kilomètres de son appartement-Dōjō. Un appartement qu’il à entre temps loué à un de ses anciens élèves.

                 Dans ce foyer logement qui comporte tous les services dont il à médicalement besoin, il à la chance d’y trouver une salle commune, qu’il peut utiliser afin de continuer à enseigner le Taikiken à partir de son fauteuil électrique, avec l’aide des plus anciens, nouement Guillaume Marinot[18].

                 Depuis la saison 2017-2018 ASS à donc repris l’enseignement du Taikiken à raison d’un Keiko hebdomadaire, le mercredi.

                 L’accident ayant eut pour conséquence de stopper brutalement  l’ensemble de l’activité du Seishin Taikiken Honbu Dōjō, ce qui à fait volé en éclat tout le groupe. Pendant plus d’une année, c’est à dire la moitié de 2016 et tout 2017 aura été nécessaire pour relancée l’activité au niveau de Lavelanet/La Bastide et plus largement.

                 En 2018 et 2019, l’activité semble avoir repris sa marche en avant avec l’organisation de trois stages, celui du mois de Mai 2018, ou ASS avait invité chez lui dans sa nouvelle résidence, trois Sensei du Taikiken.

                 Iwama Sensei, Ito Sensei et Yokoyama Sensei resterons à La Bastide sur l’Hers une huitaine de jours et qui se clôtura par un Gashuku de week-end.

                 Au mois de décembre 2018 et en juillet 2019, le Honbu Dōjō de Taikiken France à organisé deux stages sur les communes respectives de Lavelanet et de La Bastide sur l’Hers. L

                 Ces stages furent placés sous la direction technique des trois instructeurs officiels TKKF, que sont Benoît Naous, Christophe Bertrand et Pierre Robert sous l’œil attentif d’ASS.

                 Entre le temps ou il fut hospitalisé et celui de son retour sur son lieu de convalescence, ASS à rédigé et édité trois nouveaux ouvrages :

Programme d’évaluation de Taikiken France en collaboration de  Benoît Naous Sensei  (2018, Éditions Lulu.com)

Annuaire du Taikiken (2018, Éditions Lulu.com)

Un Shugyosha au Japon ou « Carnet de voyage au cœur des arts        martiaux nippons ». (2019,  Éditions Lulu.com)

                  Les trois livres sont actuellement accessibles chez Lulu.com et sur la plateforme Amazon.

                  D’autres livres sur le Budō, notamment un Essai sur leur évolution depuis la période de l’Histoire, sont en préparation.

     C  O N  C  L U  S  I O  N

                 Dans les prochaines années, viendront tout naturellement se greffer sur cette liste non exhaustive d’autres instructeurs formés par Taikiken France dans le plus pur esprit de l’œuvre de Sawai Kenichi Sensei, afin de sauvegarder, du moins en Europe, cette œuvre dans son intégralité.

Quelques précisions au sujet de l’organisation des sessions d’évaluations !

                 Les sessions d’évaluations ne sont pas organisées à la discrétion des Deshi, mais exclusivement sur la demande des responsables techniques des Dōjō de Taikiken France Organization.

                 C’est aux Sensei, selon l’évolution et la progression de leurs Deshi respectifs qui prennent l’initiative d’organiser une ou plusieurs sessions d’évaluations dans l’année en cours.

                 Toutefois nous tenons à rappeler ici, que selon la tradition du Budō, que ce n’est jamais aux élèves de solliciter leur Sensei[19] pour accéder à un niveau supérieur !

                 Un niveau qui se matérialise toujours par l’obtention d’un Menjo[20]       (免状) ou d’un Menkyō[21](免許) délivré par Taikiken France.              

                 Généralement la procédure est la suivante :

                 Lorsque le Sensei du Dōjō X estime que le ou les Deshi X sont arrivés en capacité de pouvoir présenter un titre, il réunis le ou les Deshi en question et leur pose la question si ils sont prêt et disposés à se présenter à une session d’évaluation pour tel ou tel titre.

                 Selon les réponses, le ou les Sensei avisent alors le Soke de Taikiken France et le DTN[22] que X Deshi ont atteints le niveau pour se présenter à X titre.

                 Une session d’évaluation est alors organisée, pour le moment, cette dernière est toujours organisée à l’occasion d’un stage.

                 Taikiken France Organisation n’étant pas encore assez importante en matière d’effectif, pour arrêter à l’avance une date annuelle fixe, afin de procéder à une évaluation nationale.

                 Le staff des Yudansha[23] (有段者) ainsi que le Soke (宗家) restent à l’ écoute des Deshi de Taikiken France pour leur communiquer tous renseignements supplémentaires, autant sur le plan organisationnel que sur celui de la technique, ainsi que sur les méthodes de travail et d’enseignement.

[1]Ce Dōjō à été le premier  Dōjō du Japon qui à reçu en 1947 l’autorisation de rouvrir pour la pratique du Kendō, après que le Général Mac Arthur, suite la défaite sans condition du Japon le 15 Août 1945, avait interdit par décret l’interdiction totale de la pratique des Budō sur l’ensemble du Japon.

[2]ASS pour Alain Stoll Sensei.

[3]FFKDA ou Fédération Française de Karate et Disciplines Associées.

[4]Shifu (師傅) en chinois signifie professeur, mais peut également être associer au terme de Père.

[5]Nidan ( 二段) signifie : deuxième niveau.

[6]SSKD = Seishinkan Dōjō.

[7]Shōdan ( 一段 ) = Premier niveau (Ceinture noire).

[8]Shugyō (修行) ou pratique journalière et individuelle.

[9]FIAMT = Fédération Internationale des Arts Martiaux Traditionnels.

[10]La Bastide sur l’Hers (09600 c)étant depuis avril 2018, le lieu ou se situe le nouveau Honbu Dōjō de Taikiken France.

[11]En effet Pierre à construit dans sa maison, située au centre de Lille, son Dōjō privé, d’une surface approximative de  40m2.

[12]Gashuku ( 合宿 ) signifie : « Vivre ensemble un événement »

[13]Le titre de Go Mokuroku ( 目録) signifie celui qui « possède une bonne connaissance du catalogue technico-énergétique » du Taikiken

[14]Yann doit supporter  des douleurs  de lombaires et de dos, qui semble maintenant se résorber avec les traitements appropriés qu’il suit depuis quelques années.

[15]  ASS pour Alain Stoll Sensei.

[16]Gaijin ou Gaigoku Jin ( 外国人), expression Nipponne qui signifie : « personne venant d’un autre pays ».

[17]Ce qu’il n’avait pu réaliser sur place lorsqu’il vécu plus de 8 années au Japon. Ce qui aurait été mal perçu par Shimada Sensei.

[18]Guillaume Marinot sera dépêché au Japon pour deux semaines au mois de 2019.

[19]C’est impoli et prétentieux.

[20]Menjo (免状) se traduit par : permis, certificat, diplôme

[21]Menkyō ( 免許) se traduit par : permis, certificat, licence.

[22]DTN pour Directeur Technique National.

[23]Yudansha (有段者 ) signifie : Ceintures Noires.