#juli y viole

[50-nuances-dhorreur]

𝐂𝐄𝐍𝐃𝐑𝐈𝐋𝐋𝐎𝐍 - 𝑆𝑒𝑟𝑖𝑒 𝐿𝑒𝑠 𝐶𝑜𝑛𝑡𝑒𝑠 𝐼𝑛𝑡𝑒𝑟𝑑𝑖𝑡𝑠 Par Sylvain Johnson

La trame de l'histoire est solidement élaborée, bien que parsemée de quelques raccourcis disséminés çà et là. Toutefois, compte tenu de la brièveté du livre, qui s'étire sur à peine 180 pages, il est compréhensible que certains développements soient condensés.

Des échos de "Orange Is the New Black" se font sentir dans les passages carcéraux, ajoutant une touche d'authenticité à ces séquences saisissantes.

Le récit dans son ensemble se glisse aisément dans la veine des contes interdits, explorant avec audace des thématiques telles que le sang, le viol, l'inceste et la violence, qui y trouvent toutes leur place.

L'élément fantastique qui émaille l'histoire est habilement exploité, transportant les lecteurs dans un univers habité par les "souris". Parallèlement, l'œuvre laisse la porte ouverte à l'interprétation que ces éléments pourraient tout simplement émaner de l'esprit tourmenté du protagoniste. Cette dualité dans la narration offre une subtile profondeur, laissant place à une réflexion intrigante.

Le personnage de Cendrine est un véritable tour de force dans sa conception. L'équilibre fragile entre une compassion sincère et un profond dégoût envers ce protagoniste est habilement entretenu, s'intégrant harmonieusement dans la trame narrative.

Dans l'ensemble, ce livre se distingue comme une réussite au sein de la série. L'auteur parvient à tisser un récit qui captive et interroge, en explorant des territoires obscurs tout en jonglant avec des éléments surnaturels, faisant de cette lecture une expérience mémorable.

✧˚₊‧୭⁺‿︵ Julie ‿︵⁺୭‧₊˚✧

[yespat49]

« Viols, agressions, vols… le vrai voyage à Nantes » : plusieurs actions menées par le Collectif Némésis afin de rendre hommages à des victimes et dénoncer l’insécurité que subissent les femmes

Vu sur FdeSouche Il y a quelques jours, nos militantes nantaises ont accroché une banderole sur le célèbre éléphant des Machines de l’ile. Mais ce n’est pas tout ce qu’elles ont fait ! Explications ici ⬇️ pic.twitter.com/to4j19QGDF— Collectif Némésis (@NemesisNemesi75) July 22, 2023 A l’occasion de l’événement estival du Voyage à Nantes, les militantes Nantaises du Collectif Némésis ont décidé…

[iamgillians]

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juli and viole getting ready for the martín fierro awards (from viole’s instagram story (x) )

[redsaturn]

Hoje tem tag no twitter!

[a-room-of-my-own]

Quand cela a commencé Julie n’avait pas quatorze ans mais... treize ans. Je suis effarée de la très large méconnaissance, profondément ancrée, *même* parmi les juristes (que je connais bien) de l’état psychologique des préados et tout jeunes ados. A treize ans l’on n’est pas en mesure de consentir à un rapport sexuel avec quelqu’un qui en a vingt et est de surcroît en position non seulement d’autorité mais de secours. Et malheureusement, les correctionnalisations abusives sont loin d’être rares.

Il y en a plein et la plupart du temps simplement pour des raisons administratives. Les assises c'est long et cher, contrairement à la correctionnelle. Résultat les viols se retrouvent jugés à l'emporte pièce entre un vol de scooter et une bagarre de voisinage. C'est n'importe quoi.

[hestiiaa]

# 08 juin 2021

Il y a 2 jours de ça, j’ai fait une soirée où j’ai revu A, la fille que j’avais appelé en pleine nuit paniquée juste après mon viol.

Elle est le principal « témoin » de mon affaire et a dû être interrogée par le policier en charge de mon enquête. On n a parlé toutes les deux et elle m’a raconté ce que l’inspecteur lui avait dit.

J’aimerai juste vous poser une question avant de tout expliquer : croyez vous en la justice ? Croyez vous que qu’importe ce qu’il vous arrive on sera là pour vous aider, vous écouter et vous rendre justice ?

Depuis très jeune, et je ne sais pas vraiment pourquoi, j’ai une répulsion envers les forces de l’ordre et vraiment un gros manque de confiance en eux. J’ai toujours pensé qu’ils faisaient partie du décor de nos vies mais n’avaient pas grand intérêt.

Quand je me suis rapprochée d’associations et de psy après le viol, tout le monde m’a poussé à porter plainte. Je l’entendais tout les jours et je comprenais bien que c’était plus une sorte de mantra répété pour me convaincre qu’une vraie aide. Alors puisque tout le monde avait l’air de leur faire confiance, je l’ai fait à mon tour.

J’ai toujours détesté qu’on me dicte ce que j’avais a faire et pourtant à ce moment là, perdue et comprenant à peine ce qui se passait, je les ai écouté ces « professionnels ».

Je pense que le fait d’avoir porté plainte m’a fait énormément avancé même si de base je n’en avais aucunes envie. Toute la rage que j’avais contre mon violeur était enfin canalisée par une chose, la procédure. Je m’y suis jetée corps et âme en pensant sincèrement qu’on allait pouvoir me venger... Mais c’était sans compter sur le manque de tact et de formation de la totalité des policiers que j’ai rencontré.

L’inspecteur en charge de mon affaire m’a jugée tout du long de mon récit avec des haussements de sourcils outrés et des soupirs à peine dissimulés lorsque je m’effondrais en pleurant dans son minuscule bureau coincé sous l’escalier.

Devant moi, il n’a jamais eu ce que j’appellerai des «  paroles déplacées » mais en face de mon amie, il n’avait plus aucune retenue.

La première a été « Franchement, je ne comprends pas qu’elle inflige ça à ce pauvre garçon ! Une erreur de parcours ça arrive ! Et puis tout ce qu’il risque c’est 3 jours de garde à vu dans nos cellules et franchement vu leur état je ne le ferai même pas subir au pire des hommes »

« C’était pas grand chose, elle s’en remettra vite ! Je ne comprends pas pourquoi elle se met dans des états pareils ! »

J’avais envoyé à cette amie cet article qui pour moi expliquer parfaitement à une néophyte ce que je pouvais ressentir :

Lors d'une agression sexuelle ou un viol, il arrive que la victime soit en incapacité de réagir. Elle est comme paralysée. Elle fait alors face au mécanisme de sidération psychique.

Elles n’ont pas réagi. Ou ont arrêté de réagir à un moment donné. Pourtant, elles n’avaient pas envie. Elles donneraient tout pour avoir réussi à crier non, à se débattre pour échapper à cet agresseur. Elles n’ont pas réussi. Elles, ce sont en réalité 70% des femmes (d’après une étude suédoise datant de 2017) victimes de violences sexuelles (agression ou viol). Elles ont toutes fait face au mécanisme de sidération.

La sidération est « une impossibilité à contrôler le stress et y répondre ».

« C’était assez brutal, je me rappelle avoir essayé de me débattre avant, et au moment où il m’a pénétré, plus du tout, mon cerveau a complètement disjoncté », confie-t-elle. Mathilde, quant à elle, n’a eu aucune réaction, à aucun moment donné.

« Je n’avais qu’une envie, c’était de m’en sortir : je me suis dis ‘je vais me laisser faire et après on verra’ », assure-t-elle.

La dissociation traumatique, ou l'impression de se détacher de soi

Muriel Salmona insiste : « la sidération n’est pas liée à la personne mais au danger auquel elle fait face ». Elle n’existe pas seulement dans le cas des agressions sexuelles ou viols, mais pour tous événements traumatisants.

« Elle dépend de l’attitude de l’agresseur, de son comportement, de la menace mise en place », liste-t-elle. L’agresseur va observer la victime et en fonction de comment elle réagit, il va mettre en place une stratégie pour sidérer, ce n’est jamais une pulsion, il a pensé les choses ». Un regard, une parole, un geste, et la victime bascule.

Lors de ce court-circuitage, le cerveau a en réalité libéré des molécules, équivalentes de la morphine (oui, celle qui anesthésie les patients à l’hôpital) et de la kétamine. Il a permis au corps d���accepter l’inacceptable. Un état non sans conséquences : la victime entre dans une seconde phase, celle de la dissociation.

« J’ai vécu les choses sans vraiment les vivre, comme si je n’étais pas vraiment à l’intérieur de mon corps, j’ai plein de blancs, je ne sais pas exactement jusqu’où c’est allé, explique Julie. Je me suis détachée de mon corps pour survivre ».

Ce sentiment de ne plus être à l’intérieur de son corps est assez universel pour les victimes. « Quand le circuit intérieur disjoncte, on a l’impression qu’on est à l’extérieur de l’événement, on est robotisé, comme mort, on a l’impression de voir cela de haut », décrit Muriel Salmona.

Sortir de l'état de sidération : le début du traumatisme

Et sans comprendre pourquoi, elle a réussi à se dégager au bout d’un moment, « quand il a eu terminé ». Elle s’est mise à hurler « maman », sans pouvoir s’arrêter, et après des menaces, son violeur a fini par la jeter sur le bord d'une route au milieu d'une forêt.

Pourquoi je n’ai rien fait est la question que les victimes se posent à chaque seconde. Ainsi commence la culpabilité, donc elles mettront des années à s’en défaire, pour celles qui y arrivent.

Une culpabilité renforcée par la société. Quand Alexia a confié à sa mère des années plus tard son viol, les premières questions ont été : ‘Pourquoi tu n’as rien dit ?’, suivie de ‘Est-ce que tu t’es débattue ?’ « Comme si, parce que vous n’aviez pas été capable de le repousser, vous étiez consentante », lance-t-elle. La police ou la gendarmerie ont souvent cette question aussi, que l’on repose au cours du procès, quand procès il y a.

Ainsi, alors que seulement 10 à 20% des victimes portent plainte (sans même compter la chute des condamnations pour viol), celles qui le font se heurtent encore trop souvent à cette question, sans pouvoir l’expliquer. Muriel Salmona va encore plus loin : « mettre en cause la victime car elle n’a pas pu réagir, c’est mettre en cause quelqu’un qui saigne après un coup de couteau : c’est la négation d’un processus universel ».

Beaucoup passent par une phase de dépression. Et alors qu'elles ne seront plus jamais les mêmes, elles se heurtent à la difficulté de s'aimer elle-même, alors qu'elles n'ont pas eu le comportement qu'elles auraient attendu d'elles-mêmes. Mathilde, a développé des années durant des troubles du comportement alimentaire, très probablement renforcé par ce sentiment de culpabilité.

La sidération ne signe que le début du traumatisme. En effet, ce shoot d’hormones fait que le souvenir de cet événement horrible va être placé dans la mémoire traumatique. Cela va empêcher l’événement d’être intégré par l’hippocampe pour devenir une mémoire autobiographique.

« Cette non-intégration fait que les victimes revivent cet événement traumatique, ce qui est au cœur du traumatisme », explique Muriel Salmona. La sidération peut d’ailleurs elle-même être revécue. L’experte affirme : « en entendant un son, la musique diffusée pendant le viol, en sentant une odeur (Mathilde a mis un mois à ne plus sentir sur elle celle de son agresseur, ndlr), la victime peut être de nouveau paralysée ».

L’inspecteur a voulu lui aussi le lire pour « mieux comprendre » comme il dit, mais comment comprendre quand on est aveuglé par ses convictions ? Quand on considère la femme comme inférieure à l’homme ? Quand on défend l’agresseur plutôt que la survivante ?

Le violence policière ne se résume pas seulement aux coups, c’est aussi des haussements d’épaules et des regards accusateurs.

On ne pourra jamais changer tout le monde, je crois qu’il faut juste avancer en souriant avec toutes nos dents pour atténuer l’acidité des larmes qui nous labourent les joues.

[devorantedevie]

Reportage Arte update

Je sors du tournage et c'était incroyable 😍😍🌟 Julie la réalisatrice était adorable ainsi que toute l'équipe de production. Au début j'étais ultra stressée et intimidée donc on a fait plusieurs prises puis au final bah c'était incroyable, j'ai parlé de viol, de consentement, de pression sociale, de féminisme mais aussi d'amour de soi et de bienveillance. Julie a pleuré, quand j'ai parlé de mon viol c'était hyper émouvant. Et puis je me sens tellement libérée, tellement fière de de briser le tabou à mon échelle sur ces sujets là. Je n'aurais jamais cru, il y a plusieurs mois, faire tout ce que je fais maintenant. Je n'aurais jamais cru être capable de reprendre le contrôle sur ce qu'il m'a fait. Je suis tellement heureuse 🌟

13/11/19

[basilepesso]

(Revoir lien ici, vers l'agression, le viol et le meurtre de la jeune Julie il y a deux mois).

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"La cour d’appel d’Anvers a condamné mercredi Steve Bakelmans, meurtrier présumé de la jeune Julie Van Espen, à cinq ans de prison et dix ans de mise à disposition du tribunal de l’application des peines pour le viol de son ex-compagne. Ces faits datent de 2016, tandis que la disparition de Julie Van Espen remonte au 4 mai dernier”.

(Aussi sur mon Fb, 08/07/19) - Article de 7 sur 7 Belgique : “Steve Bakelmans écope de 5 ans de prison pour le viol de son ex-compagne“

[dinapaume]

Regarder et voir

Souvent lorsqu’on parle des symptômes, réactions, conséquences suite aux traumatismes liés aux viols ou à l’inceste, sans rien y connaître du tout et parlant une nouvelle fois à la place des victimes, ( qui tenteront de se conformer pour être de bonnes victimes), on balance des clichés à se pendre aux arbres.

Il y a par exemple ce bon vieux cliché de la femme qui prend sa douche en pleurant, comme si, après avoir subi la pire effraction qui soit, le psychisme était assez fort pour ne pas rester tétanisé. De la même manière et selon la loi perverse de la double injonction, on attend des victimes de viol qu’elles se présentent “ en l’état “ au commissariat de police, juste après leur viol. Or, si ces deux choses sont pratiquement improbables l’une séparément de l’autre, elles le sont d’autant plus si elles doivent être exécutées simultanément...

Je me souviens par exemple d’un groupe de mecs m’ayant craché dessus dans le tram lorsque j’avais 20 ans, j’ai été tellement glacée que j’ai juste baissé les yeux sans essuyer mes crachats. M’essuyer aurait été admettre le geste. Ma seule dignité était de ne rien faire, de ne pas réagir. Je suis rentrée chez moi avec tous mes crachats sur la gueule. Seulement alors je me suis mise à pleurer.

Le but n’est pas, avec ma seule expérience, d’imposer de nouveaux critères, de nouveaux symptômes, ou de vous dresser la liste des petits signes qui disent que telle ou telle personne est possiblement une victime, le but c’est de dire que je vous emmerde et que de toutes façons vous n’avez rien vu. Vous n’avez rien vu et vous ne verrez rien car vous ne voulez rien voir. Réagissez-vous quand une institutrice empêche un enfant d’aller aux toilettes ? Non. Allez faire un tour sur pornhub et taper juste “ pee “, vous verrez que de tout abus, s’accouchera un fantasme. Une jouissance. C’est un mécanisme de survie. Ce que tu m’as fait ne m’a pas détruit, ça ne m’a pas humiliée, ça me fait jouir, salope !

Pardonnez-moi si je vous semble dure, méprisante, méchante, c’est que j’ai passé ma vie entière entourée de chevaux en œillères. Je passe ma vie à voir et je suis dégoûtée du monde...

 Vous voyez cette dame dans le bus, son petit garçon, il a huit ans, la main de sa mère est sur sa cuisse, son genoux, comme si l’enfant était son objet.... Vous ne voyez pas ce que ça a d’abusif ? Alors vous ne verrez rien, jamais. L’abus commence petit, il est sournois, souterrain, lent, vicieux... C’est comme ça que mon père m’a eue ! Avec la complicité de tout ceux qui s’émeuvent des Marc Dutroux et autres Monstre émissaire, comme les appelle Gino Russo...Mon père lui-même a été ému aux larmes lors  de l’affaire Julie et Mélissa... Oui, les abuseurs c’est comme les cons : c’est toujours les autres.

 L’abus prépare son terrain sans cesse au cas où l’abuseur voudrait se faire une plus grosse prise. Et s’il rejette ses petits poissons dans l’eau.. ceux-ci sont déjà bien amochés.

[radfemandreadaly]

Es correcto que Rebecca Steinfeld y su compañero Charles Keidan finalmente hayan ganado el derecho de elegir una sociedad civil por sobre el matrimonio, ya que el tribunal dictaminó previamente que esta opción estaba abierta solo para parejas del mismo sexo

Pero lo que realmente amo de este caso es cómo se libró sobre la base de que la institución del matrimonio está pasada de moda, es patriarcal y se basa en la desigualdad. Como lesbiana y feminista que durante mucho tiempo abogó por la abolición del matrimonio, aprecio sus sentimientos.

"Pero ya lo tienes", te oigo llorar, "¡Las lesbianas y los hombres homosexuales lucharon por tener los mismos derechos para casarse que los heterosexuales!" No yo. Yo, junto con algunas otras feministas, hemos hecho campaña durante mucho tiempo para abolir la institución, en lugar de extenderla más.

Un hecho clave sobre el matrimonio sigue siendo, cualesquiera que sean las reformas y modernizaciones. El matrimonio es mucho mejor para los hombres que para las mujeres. Refuerza la noción de la mujer como propiedad. No es de extrañar que los hombres sean más felices, tengan una mejor salud mental y física, y estén mejor financieramente dentro del matrimonio que las mujeres. Como argumenta la escritora feminista Bea Campbell en su libro, El fin de la igualdad, las mujeres casadas todavía hacen la mayor parte de las tareas domésticas, y los hombres cuidan casi tan poco como lo hicieron hace 30 años.

La institución ha formado el telón de fondo de la opresión de las mujeres durante siglos, y continúa haciéndolo. El matrimonio forzado, las novias infantiles y la poligamia muestran cómo las violaciones de los derechos humanos de las mujeres y las niñas suelen ir de la mano del matrimonio. No fue sino hasta 1991 que la violación en el matrimonio se convirtió en un delito en Inglaterra y Gales. Hoy en día, es perfectamente legal que un hombre viole a su esposa en más de 40 países en todo el mundo.

Los logros del feminismo significaron que las mujeres pudieron optar por no casarse sin ser vistos como solteronas o fanáticas, pero en años más recientes su popularidad volvió a subir, y algunas mujeres incluso argumentaron que era un acto "feminista". El matrimonio entre personas del mismo sexo hizo poco por alterar la institución, pero definitivamente ha aumentado aún más su popularidad. A menudo me siento más juzgada por no estar casada o tener hijos que por ser lesbiana.

[theycallmevg]

Se me hace una falta de respeto que nadie suba screenshots del instagram live de Juli y Viole.💔

[a-room-of-my-own]

La révolution sexuelle de Mai 68 a généré un tourbillon d’abus

Il y a cinquante ans, Mai 68 donnait le coup d’envoi de la jouissance sans entraves. Une historienne rappelle dans un essai percutant comment cette injonction hédoniste favorisa un climat d’abus sur les femmes et les enfants

Julie Rambal

Elle fut adolescente dans les années 1970, quand il était interdit d’interdire. Devenue historienne et spécialiste des violences sexuelles et sexistes, Malka Marcovich raconte dans L’autre héritage de 68. La face cachée de la révolution sexuelle (Albin Michel) les dérives d’une époque qui voulait faire de l’épicurisme une règle de vie. «Avec le cinquantenaire de Mai 68, des hommes vont nous faire leur parcours de l’ancien combattant, explique-t-elle. Une femme m’a dit qu’il était important qu’une ex-adolescente de ma génération rappelle que cette révolution n’a fait que reproduire une vision archaïque des rapports entre les hommes et les femmes, et engendré un tourbillon d’abus.»

Pour honorer néanmoins une salutaire libération des mœurs, Malka Marcovich commence son voyage après la Seconde guerre mondiale, alors que la sexualité était aussi taboue qu’impensable hors mariage. «Un fils d’ouvrier âgé de 18 ans en 1947 ne peut se procurer des capotes que chez un «coiffeur malfamé» et redoute d’y aller […] «Coït à la retirette» pour les hommes, peur de la pénétration pour les femmes dans le cadre du mariage, l’acte sexuel n’est pas cette grande valse de l’amour qui transporte et emporte. La douche vaginale post-coït, qui a été pratiquée depuis l’Antiquité avec des produits agressifs et dangereux, est très in grâce au Coca-Cola, considéré comme le nec plus ultra des produits spermicides», écrit-elle.

Mise en scène du viol

Mais quelques années plus tard, grâce aux combats féministes pour une «maternité volontaire», la société découvre pour la première fois de son histoire le droit de jouir sans se préoccuper du lendemain. Hélas, le désir féminin est laissé de côté. Ainsi, des nouveaux blockbusters qui marquent l’avènement du sexe enfin montré sur grand écran: «Les films à l’affiche qui font grand bruit mettent en scène l’esclavage sexuel des femmes comme l’expérience absolue de l’émancipation: Portier de nuit, Histoire d’O., Le Dernier Tango à Paris demeurent les références cinématographiques par excellence. L’actrice Maria Schneider, âgée de 19 ans lors du tournage, racontera plus tard le vrai viol par surprise filmé en direct qui restera durant de longues années la séquence mythique du film.» Ou encore: «Etre jeune, c’est trouver «chouette» et «vachement sympa» le film Les Valseuses de Bertrand Blier qui rend romanesque le viol.»

C’est une époque, aussi, où les professeurs n’hésitent pas à coucher avec leurs élèves, au nom de l’éducation alternative. «Ceci est parfaitement illustré par Mourir d’aimer, d’André Cayatte, en 1970, qui bouleverse toute une génération», précise Malka Marcovich, avant de livrer la confession d’une ex-lycéenne dans ces années-là, qui se souvient d’une étreinte avec un prof ne cessant de lui répéter: «Tu es une adorable perverse, petit vagin de sucre.»

Confusion mortifère

C’est une époque, surtout, où l’on considère que les enfants doivent participer à la libération, dans une confusion mortifère. L’historienne déterre ainsi un texte du pape du nouveau roman Alain Robbe-Grillet, publié en 1973 dans un recueil de photographies de David Hamilton – accusé d’avoir abusé de ses jeunes modèles. «La septième vague plus violente lui arrache un gémissement de souffrance. Il faut la maltraiter davantage, la saisir par les épaules, la secouer comme une poupée de chiffon. […] Il faut à présent laver son corps avec l’eau […], elle pleurniche un peu […]. Est-elle de nouveau bien propre pour le sacrifice? […] Elle se laisse faire. Elle ne dit plus rien. Elle est absente», déblatère l’écrivain. «C’est un texte de viol», constate désormais Malka Marcovich. Mais dans les années 1970, la majorité de l’intelligentsia s’en préoccupe peu. D’ailleurs les «nouveaux philosophes reconnaissaient toute la pertinence des livres de Tony Duvert et de son apologie de la sexualité avec les enfants, qui devait selon eux «stimuler, susciter des vocations, dessiller les yeux» (dixit Pascal Bruckner et Alain Finkielkraut dans Le Nouveau Désordre amoureux).

La presse aussi est au diapason. Dans le quotidien Libération, on peut ainsi lire des petites annonces du type: «Qui suis-je? Un pédophile? Bien sûr. Je ne continuerai à jouir qu’avec des impubères, si tel est mon plaisir.» Le journal publie également une lettre ouverte signée de Pascal Bruckner et Georges Moustaki qui soutiennent «un pédophile assumé s’en prenant à des fillettes de six à douze ans «dont l’air épanoui montre aux yeux de tous, y compris de leurs parents, le bonheur qu’elles trouvent avec lui». Mais c’est dans Le Monde que «soixante-neuf signatures prestigieuses», dont Jean-Paul Sartre, Roland Barthes, Bernard Kouchner, Patrice Chéreau, Gabriel Matzneff, Jack Lang, Catherine Millet et même Simone de Beauvoir prennent la défense de trois hommes accusés d’avoir fait des films pédopornographiques avec des jeunes de 12 à 14 ans, et participé aux scènes. De «simple affaire de mœurs» sur des «enfants consentants» selon les signataires.

Dérives de l’art

Quelques années plus tard, en 1982, Daniel Cohn-Bendit expliquera à Bernard Pivot, sur le plateau d’Apostrophes: «La sexualité d’un gosse, c’est absolument fantastique. J’ai travaillé avec des gosses qui avaient entre 4 et 6 ans, quand une petite fille de 5 ans commence à vous déshabiller, c’est fantastique, c’est un jeu éroticomaniaque.» Comment expliquer une telle apologie de la pédophilie, impensable aujourd’hui? «Imprégnés de théories freudiennes, beaucoup pensent à l’époque que les enfants sont des séducteurs, on mélange tout, au nom de la reconnaissance du droit à la sexualité enfantine, et la question du consentement et du pouvoir des adultes n’existe pas, explique Malka Marcovich. Et quand on a été abusé dans ce contexte, on met du temps à s’en rendre compte. C’est ce que décrivent parfaitement Flavie Flament ou Eva Ionesco, dont la mère a fait des photos à caractère incestueux qu’on qualifiait alors d’art.»

Aux réactionnaires contemporains qui voudraient s’engouffrer dans la brèche pour dénoncer les progrès de la contraception, elle rappelle aussi que les années 1970 furent «un moment de grâce, d’avant le sida, où l’on remettait en cause le mariage, etc.», mais que certains «paternalistes lubriques» ont malheureusement profité du mouvement pour reproduire les vieux schémas de domination. Schémas qui volent désormais en éclats, comme les pavés dans les rues parisiennes en 1968, grâce au mouvement #MeToo. Malka Marcovich le trouve «fascinant», au point d’avoir voulu écrire ce livre: «Je n’avais plus le droit de me taire

[fflozmin]

¿Cuál es la altura de juli y viole?

I have no idea. Anyone knows?My guess would be that Viole is about 1.60m and Juli 1.65m or something like that.

[noteescapesdemi]

Juli y Viole en la gala de la Revista Gente.

[richardmagalditrichet]

“Un conte de Noël” d’Arnaud Desplechin mise en scène Julie Deliquet à l’Odéon-Théâtre de l’Europe (salle Berthier)

Fragilités originelles...Il est beaucoup question de moelle chez la famille Vuillard, de « chose blanche » et laiteuse...Englués dans l'angoisse de trouver un donneur compatible pour sauver la mère, Junon, de son cancer rare, les voici donc réunis pour un Noël placé sous le signe de la mort proche ou d'une renaissance par insémination symbolique. Qui aura la bonne semence ?

En portant à la scène le scénario d'Arnaud Desplechin, Julie Deliquet continue, après son très applaudi Fanny et Alexandre, son travail d'adaptation d'oeuvres filmiques. Elle choisit ici, avec Zoé Pautet, une présentation bi-frontale, qui place donc le salon des Vuillard au cœur du public, lui apportant ainsi une vision en contre-plongée de tout ce petit monde où les fêlures des uns et les rivalités des autres vont bien évidemment transformer la réunion familiale en tragédie cathartique. Dans cette famille où le théâtre est toujours présent, on n'échappe pas à la traditionnelle « pièce de Noël », à savoir cette année Titus et Andronicus, agréable oeuvre shakespearienne où les mains et les langues sont allègrement tranchées entre crimes et viols organisés...Une mise en abyme donc réjouissante des affres et douleurs de la famille Vuillard, empêtrée dans les envies et les non-dits, les petites bassesses et les amours cachés, à l'image des « foyers clos, portes refermées, possessions jalouses du bonheur » décriés par André Gide.

(c) Simon Gosselin

Deliquet a fait avec ses comédiens un travail de plateau qui donne au texte, par rapport au cinéma, l'avantage des silences, remplis par le tic-tac de l'horloge, contrepoint feutré en fond sonore de cette thérapie de groupe aux moments paroxystiques. Dans un glissement romanesque de la narration, elle insert dans chaque programme la lettre d'Henri à sa sœur Elizabeth, qui l'a banni il y a quatre ans et qui explique pourquoi il réapparaît.

Le spectacle est riche, complexe, foisonnant de retournements et de déchirements. Peut-être en cette matinée dominicale une légère baisse de rythme l'alanguissait un peu...Mais convoquant Shakespeare à nouveau pour la fin, avec la distance du rêve du Songe d'une nuit d'été, Deliquet et ses comédien.n.es toujours sur le pont, savent nous emporter avec cette famille où l'on s'embrasse à coups de griffes, à la fois déjantée et réconfortante, miroir rassurant de nos substantifiques fragilités.

« Un conte de Noël » d'Arnaud Desplechin mise en scène Julie Deliquet avec le collectif In Vitro

jusqu'au 2 février 2020 à l'Odéon-Théâtre de l'Europe (salle Berthier)

www.theatre-odeon.eu

[rollingstonemag]

Un nouvel article a été publié sur https://www.rollingstone.fr/ruth-bader-ginsburg-femme-debout/

Ruth Bader Ginsburg, une femme debout

Juge à la Cour suprême des États-Unis, Ruth Bader Ginsburg est aussi une figure de la pop culture et de la résistance anti-Trump. Sa vie hors norme a inspiré deux films actuellement en salles.

“Je ne peux imaginer ce que serait ce pays avec Donald Trump à la présidence.” Sortant du devoir de réserve qui incombe habituellement à un juge de la Cour suprême américaine, Ruth Bader Ginsburg n’avait pas caché, pendant la campagne de celui qui deviendrait le président du plus puissant État du monde, le mépris qu’il lui inspirait. Vexé, il avait rétorqué sur Twitter qu’elle n’avait plus toute sa tête. Erreur ! Les neurones sont toujours bien connectés chez “Notorious RBG”, comme l’a surnommée une étudiante en 2013. Un sobriquet qui a fait ensuite le tour du monde…

Justice Ginsburg of the U.S. Supreme Court has embarrassed all by making very dumb political statements about me. Her mind is shot – resign!

— Donald J. Trump (@realDonaldTrump) July 13, 2016

Revenant sur son destin hors norme, le documentaire RBG, de Betsy West et Julie Cohen, sorti en octobre dernier dans les salles françaises, a reçu un excellent accueil : 14 millions de dollars de recettes au box-office US. On prédit la même chose pour le biopic hollywoodien Une femme d’exception, réalisé par Mimi Leder, avec Felicity Jones et Armie Hammer dans le rôle du couple Ginsburg – dont le titre en VO est plus explicite quant aux exploits de la juge qui aura fait de sa vie un combat anti- discriminatoire : On the Basis of Sex.

Mugs et tee-shirts à son effigie, blogs, culte iconographique, sketchs au “Saturday Night Live” : Ruth Bader Ginsburg est non seulement l’une des figures les plus haut placées du système judiciaire américain, mais elle est aussi une icône de la pop culture dont l’aura éclaire jusqu’en Europe. Cependant, ses 85 ans lui jouent de mauvais tours. Récemment, elle s’est cassé trois côtes, plongeant dans l’émoi les démocrates : si elle venait à disparaître, Trump la remplacerait illico presto par un représentant des républicains. En deux ans de mandat, il a déjà imposé Neil Gorsuch et Brett Kavanaugh, et ce, malgré les accusations de viol à l’encontre de ce dernier. Le harcèlement sexuel, Ruth Bader Ginsburg y a fait face au cours de sa longue carrière. Elle a dû se battre et travailler dix fois plus qu’un homme pour que Bill Clinton lui propose, en 1993, ce poste prestigieux parmi les neuf juges de la Cour suprême – obtenu notamment grâce à une campagne très active de son mari avocat, Martin Ginsburg, décédé en 2010. Si deux femmes l’ont rejointe depuis, Sonia Sotomayor et Elena Kagan, une seule avait eu cet honneur avant elle, Sandra Day O’Connor, qui a siégé de 1981 à 2006.

À 85 ans, Ruth a vaincu deux cancers, suit un entraînement quasi militaire tous les jours pour se maintenir en forme, et ne semble pas prête à laisser sa place.

L’affiche du documentaire « RBG »

Née en 1933 à Brooklyn, Ruth Bader a été élevée par une mère qui l’a toujours encouragée à exceller et à “être indépendante”. Elle meurt la veille de la remise de diplôme de sa fille, à l’université Cornell. C’est là que Ruth découvre sa vocation d’avocate, en même temps qu’elle tombe amoureuse de Martin. En 1954, ils se marient. L’année suivante, ils ont leur petite Jane et s’inscrivent tous les deux à l’école de droit de Harvard, où elle fait partie des neuf femmes admises à y recevoir le même enseignement que les hommes. Lorsque Martin doit se faire soigner pour un cancer, elle s’occupe de leur enfant, tout en continuant de suivre ses cours mais aussi ceux de son mari, pour qu’il ne prenne pas de retard. Dès qu’il sera rétabli, il veillera à assurer le maximum des tâches domestiques. À la sortie de Columbia University, où elle a été transférée pour suivre Martin, devenu avocat dans un cabinet new-yorkais, elle n’est embauchée nulle part et devient professeure. Ce qui lui permet d’avoir une vision précise de ce que réclame la jeunesse à la fin des années 1960, notamment l’égalité des hommes et des femmes. En parallèle, elle étudie le droit suédois et s’implique de plus en plus dans la cause féministe.

Dans le cadre du Women’s Rights Project, qu’elle a fondé en 1972 au sein de l’Union américaine pour les libertés civiles dont elle devient (enfin !) avocate, elle plaide des cas de discrimination sexuelle devant la Cour suprême, où elle réussit à prouver que les lois sont naturellement sexistes, renvoyant sans cesse les femmes à leur faculté de procréation et les hommes à celle de dominer le monde de l’entreprise – car eux aussi peuvent souffrir de discrimination ! Le premier cas qu’elle défend est d’ailleurs celui d’un homme auquel on refuse des allocations pour s’être occupé de sa mère, au motif qu’il n’est pas une femme… Sur six affaires, elle en gagne cinq. En 1980, Jimmy Carter la nomme à la cour d’appel de Détroit. Son ascension est irrésistible, jusqu’à ce statut de doyenne aujourd’hui idolâtrée par les anciens hippies comme par les Millennials. Elle a vaincu deux cancers, suit un entraînement quasi militaire tous les jours pour se maintenir en forme, et ne semble pas prête à laisser sa place. Soutenant avec ferveur le mouvement #MeToo, Ruth Bader Ginsburg se prononce aussi en faveur de la mixité dans la pratique religieuse. Une méthode qu’elle a imposée au sein même de la Cour suprême, en portant une robe d’avocat française ornée de cols et de jabots de son choix, et en s’opposant à tout ce qui lui semble indigne de la condition humaine. “La justice peut changer”, affirme-t-elle.

Sophie Rosemont

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Portfolio à retrouver dans le n°111 de Rolling Stone, actuellement en kiosque !