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Borges, 1976
Curso de Literatura Argentina. Universidad de Michigan, 1976Jorge Luis Borges. Edición, prólogo y notas de Nicolás Helft Sudamericana 288 págs. por Juan J. Mendoza Clarín Cultura
Es curioso. En el Curso de Literatura Argentina (2024) que Borges dictó en la Universidad de Michigan en 1976, encontramos a nuestro escritor hablando de temas que no siempre son los de su especialidad. Estamos acostumbrados a que, cuando Borges nos habla de la Divina Comedia o de Léon Bloy, aprendamos cosas sobre la Divina Comedia o sobre Léon Bloy. Pero cuando Borges nos habla de Historia Argentina, en cambio, algunas de las cosas que afirma, nos resultan más sospechosas.
En algunos casos, sus capacidades de fabulación traspasan lo verosímil: de tan reales, se vuelven increíbles. Leamos si no un fragmento. Si pudiéramos adjudicarle un título a los fragmentos de los libros que citamos, el fragmento que sigue se podría titular: Fundación mitológica de la pampa: “…se pregunta Groussac en su libro Mendoza y Garay: ‘qué vieron los españoles que llegaron al lugar donde ahora se levanta la ciudad de Buenos Aires?’. Pensamos en la pampa, lo que se llama ‘la pampa húmeda’, esa llanura verde. Groussac observa que esa imagen es falsa: sin duda en aquel tiempo había una llanura parda –desde luego habría zonas pastosas–...” Y luego –prosigue Borges– los españoles trajeron consigo a los animales, caballos y vacas, que los expedicionarios de Pedro de Mendoza, tras el fracaso de la fundación, debieron abandonar. Y esos animales se transformaron en las manadas silvestres de briosos y vacunos que poblaron nuestra llanura. Es interesante. Borges lanza la hipótesis acerca de que fue un nuevo ciclo importado del pastoreo, y no una cosa natural, lo que dio origen a la pampa. Lo dice porque lo afirma Groussac. Pero también, porque lo consultó con estancieros de Uruguay, Buenos Aires y Entre Ríos. O sea, hasta la pampa –la propia tierra–, es una cosa “importada”.
En un recinto universitario de norteamérica, en un invierno boreal de los años 70, Borges se muestra preocupado por el tema de la importación. ¿Qué cosas son verdaderamente nuestras? ¿Las hay?
Una teoría de la importación
Ignacio de Anzoátegui (1905-1978), por ejemplo, fue un escritor argentino nacionalista católico. Antisemita, admirador de Hitler, solía acusar a Sarmiento de haber introducido en el país a las maestras normales, a los italianos y a los gorriones. Borges, que conocía esta acusación, en los EE. UU. elige defender a Sarmiento. Pero sin nombrarlo a Anzoátegui. Refuta el mito de la introducción de los gorriones por Sarmiento. El autor de El Facundo, siendo Presidente, participa de una suelta de aves en Plaza de Mayo en 1871. Pero hacia la misma época, Emilio Bieckert, añorando su Baar natal, hace traer 13 jaulas con gorriones para introducirlos en el país. “En cuanto a las maestras normales, creo que han hecho mucho bien. Y creo que la inmigración italiana también ha mejorado a nuestro país” –prosigue un inhabitual Borges, reivindicando no solo el cosmopolitismo de Buenos Aires, sino también la influencia de Italia en el arte argentino.
“Sarmiento importó otras cosas, que ahora son parte del paisaje argentino; los eucaliptus, por ejemplo, que trajo de Australia [...]. Sarmiento creía que la vegetación, los árboles, el paisaje, influían en el carácter de la gente. Creía que, trayendo árboles de otras partes, haciendo, como me hizo notar Henríquez Ureña, del paisaje de la Provincia de Buenos Aires un paisaje europeo, estaba educando al país, y creo que tenía razón”. Leemos en las transcripciones de las clases de Borges en Michigan. Y continúa: “Groussac habla de las cargas de caballería de Sarmiento contra la ignorancia. El hecho es que sembró el país de libros en inglés, en francés, en italiano, a veces en alemán; y así, dice Groussac, recorriendo el país, uno podía encontrar, en una pulpería, en un almacén de campaña –en un saloon–, libros impresos en París o el Londres o en Roma, una especie de erupción pedagógica. Eso sin duda hizo bien al país: sembrar así, al voleo, como dice Groussac.” ¿No hizo acaso eso mismo Borges en su obra, insertando como semillas, entre sus páginas, citas en francés, en inglés, en alemán, en italiano…?
Borges parece estar haciendo un uso extensivo de aquella hipótesis explorada por él en “El escritor argentino y la tradición”, cuando llegará a afirmar, con aquella memorable sentencia, que nuestro patrimonio es el universo: “…no podemos concretarnos a lo argentino para ser argentinos: porque o ser argentino es una fatalidad y en ese caso lo seremos de cualquier modo, o ser argentino es una mera afectación, una máscara.”
Pero hay acaso una razón poética, literaria, profundamente relacionada con su obra y que justifica esta apología de la importación que Borges vuelca sobre toda la Argentina. Hablando de la importación de libros, Borges señala que todo el país es hinterland –una zona portuaria de frontera, una tierra detrás–.
Así, en 1976, en sus clases sobre Historia de la Literatura Argentina en Michigan, Borges nos recuerda la cantidad de cosas que, reclamadas por la argentinidad, son de origen extranjero. Borges piensa en el territorio argentino como un reino de la importación. Algunos datos históricos –no todos los menciona en el libro–, nos ayudarían a fortalecer su visión: – El caballo y el ganado vacuno: introducido por los españoles desde los tiempos de la Primera Fundación de Buenos Aires.
– Las bombachas de gaucho –del árabe, sarāwīl–: introducidas por Urquiza en 1856, como parte de un remanente militar del uniforme de los zuavos franceses, tras la firma de la Paz en la Guerra de Crimea.
– Los gorriones: introducidos por Emilio Bieckert circa 1870 junto con las máquinas de su cervecería, y como signo de una añoranza por su Alsacia natal.
– El eucaliptus: introducido por Sarmiento en 1857, a través de la siembra en el Parque Pereyra Iraola y en diferentes lugares de la Provincia de Buenos Aires.
– La historia de Charles Gardès –más conocido como Gardel–: nacido hacia 1890 en Toulouse.
– Las liebres, introducidas por el Cónsul de Alemania en Rosario, quien hizo una suelta de cuatro casales en la estancia La Hansa, en la zona de Cañada de Gómez.
– Y todo eso sin comentar nada del mate, esa otra herencia guaraní. Y un largo etc.
En 1976, Borges se encuentra especialmente interesado en mostrar el carácter universal del ser nacional. Para ello esgrime el argumento contrario. No señala las exportaciones de la Argentina. Sino una virtud inversa. La costumbre argentina de incorporar como propio lo extranjero. A la hora de decidir si hay una cosa que sea propiamente argentina, Borges no duda en afirmar que sí la hay. Esa cosa única y esencialmente argentina, es El Martín Fierro.
De las diez clases que Borges dicta en Michigan, si leemos solos las primeras, nos llevamos la impresión de que la Argentina es un país de gauchos o indígenas. En la introducción habla de quechuas y querandíes, de Incas y de nuestras tribus nómadas. Conforme avanzan los capítulos, Borges va hablando de El Facundo, del Santos Vega, del Martín Fierro, del modernismo, de Leopoldo Lugones, de Paul Groussac…
Borges, Profesor
Eric Hobsbawm decía que el siglo XX había sido un siglo corto –porque comenzaba con el estallido de la Primera Guerra, en 1914, y terminaba en 1989, con la caída del Muro de Berlín–. La Historia de la Literatura Argentina de Borges es también breve. Comienza en 1810, con la Revolución de Mayo, y llega hasta 1926, con la publicación de Don Segundo Sombra de Ricardo Güiraldes.
Entre medio de las reflexiones sobre libros, introduce Borges relatos oídos desde niño en la historia familiar. Nos relata leyendas que le oyó contar a su propia abuela –Fanny Haslam–, o historias de las que oyó o supo algo en sus visitas al Uruguay o a estancias de la provincia de Buenos Aires. Ante un público extranjero, Borges se muestra interesado en mostrar una fundación gauchesca de la literatura. Para Borges, la gauchesca constituía algo así como “el rasgo diferencial de la literatura argentina.” Y discute con ideas de Ricardo Rojas volcadas en su Historia de la Literatura Argentina (4 t., entre 1917-1922).
Entre quienes asistieron alguna vez a sus clases, suele ser común el comentario: Borges no era, lo que se dice, un gran profesor. O no era, al menos, un profesor clásico. Solía ir a clase flanqueado de “adoratrices”. Isaías Lerner (1931-2013), profesor durante muchos años en la Universidad de la Ciudad de Nueva York, autor de un texto ya clásico –“Borges, profesor”–, en una entrevista que tuvimos oportunidad de hacerle poco antes de su muerte, llegó a hablarnos de sus impresiones. No siempre era mucho lo que se aprendía en sus clases –decía–: “pero en cambio, de lo que podías aprender muchísimo, era sobre su literatura”. La fascinación para él era escucharlo a Borges: “Él no tenía preparación académica ninguna. No era un scholar ni era un investigador.” Cuando Lerner fue alumno suyo, en 1956, en su primer curso sobre Literatura Inglesa de la Universidad de Buenos Aires, encontró que “la primera clase era sobre Chaucer y comenzó hablando, por supuesto, de Estanislao del Campo. Pero en algún momento dado todo estaba unido. La idea era que la literatura no tiene nada que ver con nombres o con sucesiones históricas o cosas por el estilo. Él siempre hablaba de una historia de la literatura que debía hacerse sin nombres de autor. Y yo tenía pasión por los textos de Borges, por lo que él decía, por lo que él escribía.” Algo de esa concepción borgeana de la literatura aparece en sus clases de literatura en Michigan. Otras dos destacadas profesoras, especializadas en Literatura Española y que también fueron sus alumnas, solían contar que sus clases no solían ser fácilmente comprensibles. Borges, no lo olvidemos, además de padecer ceguera, también solía tartamudear. Eso, sumado a la gran afluencia de público que acudía a sus disertaciones, hacían compleja la escucha: “Después nos enteramos que habíamos sido alumnas de un genio. Pero en aquel entonces no nos habíamos dado cuenta”.
Historias de la Independencia
Hay otra cosa curiosa, que Borges insinúa, y es que en la interna colonial entre españoles y criollos, los españoles debieron de ser bastante uppish –arrogantes, presuntuosos–. Y que contra esa petulancia, de seguro también debió levantarse la Revolución de Mayo. Borges aclara que no debió de haber sido solo por eso. Debió de haber existido algo más hondo: “tiene que haber habido el deseo de ser distintos”. Pero atribuye la Revolución de Mayo también a un motivo no político, más secreto, más social. Así como en el presente se está comenzando a señalar que el resentimiento y el odio pueden ser un combustible único para la movilización de las voluntades, en los EE. UU., en una clase sobre los orígenes de la Literatura Argentina, Borges señala que también la Revolución de Mayo pudo haber sido por una razón similar: contra uppish peninsulares, hijos menores de una nobleza que, no teniendo a quien subyugar en Europa, recalaron en el Río de la Plata con el afán de ostentar una suerte de nobleza segunda. Desde esta perspectiva, también cobra un sentido nuevo esta política borgeana a favor de lo criollo, lo propio, lo nacional; pero sin hacer ningún alarde en favor de “lo propio”, “lo nacional”.
Para Borges, que confraternizaba con una idiosincrasia inglesa de clase media, para quien un signo de grandeza consistía en la aceptación estoica de nuestro destino, la arrogancia nobiliaria por vanidad, de seguro debió parecer algo absurdo. Así se comprende también que, en el cenit de su consagración, entre actos de condecoración y homenajes, Borges elija hablar a sus estudiantes de un tema acaso bajo, en absoluto nobiliario, como lo es la gauchesca. El gaucho para Borges era una suerte de interfaz entre la civilización y la barbarie, una suerte de brazo ejecutor inconsciente, que llevaba hasta los confines de las fronteras los valores de la civilización. Borges lee al gaucho como un agente de la civilización, no de barbarie.
Borges nos habla de un tiempo que es anterior a la idea de nación que hoy concebimos. De un tiempo en que, por ejemplo, las diferencias entre “cristianos” e “infieles” o entre unitarios y federales eran más importante que las diferencias entre uruguayos y argentinos. Si sacudimos un poco la historia, entre esas diferencias de base –que tribalizan nuestra identidad–, tropezamos también con lo actual.
La Memoria de Martín Fierro
La Historia de la Literatura Argentina que Borges emprende, no tiene más de ciento cincuenta años. Y aunque esté dando su curso en enero del 76, él está leyendo desde los años 50. En 1953, por ejemplo, Borges había publicado –en colaboración con Margarita Guerrero– su estudio crítico sobre El Martín Fierro. Y en el 55, junto con Adolfo Bioy Casares, había publicado una compilación de la poesía gauchesca. Con esa bibliografía, invitado por Donald Yates, Borges y María Kodama aterrizan en Detroit el 2 de enero del 76. Allí fueron recibidos por el anfitrión, que los trasladó hasta East Lansing, donde se encuentra la universidad. Allí, en un departamento de Cherry Lane, Borges dictó a María Kodama el que sería su último cuento: “La memoria de Shakespeare”. Cobra otro sentido compulsar esto a la luz de las copiosas estrofas de poesía gauchesca que Borges recita de memoria ante sus alumnos de Michigan. Borges se ufana de ello. “Ustedes verán” –les dice anticipando la materia de una próxima clase– “que no voy a tener que tener ningún texto conmigo porque yo sé páginas y páginas de memoria”. Y de esos ciento cincuenta años de literatura, que ubica entre 1810 y 1926, Borges destaca no más de unas diez obras rescatables: “lo cual no está mal para ciento cincuenta años” de historia –agrega–. ¿Para qué esperar más? Como señala Nicolás Helft en el prólogo: “El curso de diez clases [...] es una historia personal, y por momentos irreverente, de nuestra literatura.” Hasta hace poco, las clases eran desconocidas. Donald Yates (1930-2017), además de haber sido de los primeros traductores de Borges al inglés –Labyrinths, 1962–; además de invitarlo varias veces a los EE. UU. a dar cursos y conferencias; también tuvo la feliz idea de grabar sus clases. Les entregó las cintas con la voz de Borges a Nicolás Helft en una de sus últimas visitas a Buenos Aires. En las 288 páginas del libro, vislumbramos las formas en que la literatura ejerce su derecho a ser caprichosa. En 1976, Borges es un niño grande que juega con la literatura. Y usa, la materia toda de la historia, como un juguete.
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#FeriasyFestivales
📣 Festival: “OTRAS MIRADAS [Memorias, historias y archivos desde la Videocreación]”📽🎬🎥📼🖼️📖📷📕📚📸👀
📝 PROGRAMA:
🕒 3:00pm. Feria: Taller Luz y Papel, Film Vibes Shop, Naranjo Mandarina, Supa Laboratorio, Rocío Vargas y Nada Colectivo.
🕟 4:00pm. Ronda de Publicaciones Impresas: «¿A qué llamamos hogar?» de Carolina Cochachez, «Pernoctar» de Annette, «Diálogos sobre Thanatos» de Kid Killa, «Insomnia» de Alejandra Rázuri, «La Vida Salvaje y los Amaneceres de Luna Llena» de Proyecto Fuego, «Espacios de Tránsito Sin Identidad» de Andrea Echegaray, «La Reina Máxima» de Patricia Romano, «Soplos» de Patricia Romano, «La Lucha» de Sada Kusunoki, «Revelado Íntimo» de Brenda Garay, «Horizon» de Alicia Cortez y «Carmela 1960» de Jimena Estremadoyro, Curaduría: Jorge Luis Chamorro (docente y artista visual).
🕔 5:00pm. Música: Mezcl@dos.
🕕 6:00pm. Videoinstalación: Plasma.
🕡 6:30pm. Proyección de Cortometrajes.
© Producción: Comité Estudiantil del Centro de la Imagen.
📌 JORNADA:
📆 Viernes 20 de Setiembre
🏛 Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social (Bajada San Martín 151, Miraflores)
🚶♀️🚶♂️ Ingreso libre.
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How to View the ‘Comet of the Century’ C/2023 A3
Jorge Garay
~3 minutes
This story originally appeared on WIRED en Español and has been translated from Spanish.
C/2023 A3, also known as Tsuchinshan–ATLAS and considered “the comet of the century,” will appear in all its splendor in our sky during September and October 2024. Due to its characteristics, astronomers believe it will be exceptionally bright, similar to Halley’s comet in 1986 or NEOWISE in 2020.
Comets like C/2023 A3 are balls of frozen gases, rocks, and dust that orbit the sun. They are often spectacular because of two physical phenomena that occur during their journey.
The first is the tail, which stretches out from the nucleus of the comet as it gets closer to the star that it’s orbiting. Solar radiation from the star—in our case the sun—vaporizes some of the comet’s frozen material, blowing gas and dust away from the nucleus that then reflects the star’s light. As a comet gets closer to its star, it’s tail grows in size because of the increase in solar radiation.
The second phenomena is the comet’s coma. This is an envelope of sublimated ice that forms a kind of atmosphere around the nucleus as it approaches its star, again because of solar radiation. This also enhances the comet’s brightness.
What Is the Best Day to See the Comet?
C/2023 A3 will shine in the northern hemisphere sky from September 27 and will remain visible until the last week of October. During this period, the comet will reach its minimum distance from the sun, before beginning its journey back out of the solar system.
According to the specialized blog Cometography, the day when C/2023 A3 will shine the brightest will be October 2. The comet’s tail will be long and spectacular at this point due to its proximity to the sun.
Tsuchinshan–ATLAS will be positioned between the orbits of Mercury and Venus when it is most visible, but will be closer to Earth than those two planets. Cometografía
At What Time Will the Comet Be Visible?
Because of its proximity to the sun, the comet will behave similarly to Mercury and Venus: It will be seen near the horizon, in the path of the sun, and just before sunrise. An appropriate window to admire it will be between 5 am and 7 am from September 27 onwards. The timing and position will be similar across the northern hemisphere.
As October progresses, the comet will elevate its position in relation to the horizon and at the same time lose brightness. Since Tsuchinshan–ATLAS is a long-orbiting body and comes from the Oort cloud, beyond the edge of the solar system, it will not appear again in our skies for tens of thousands of years.
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Kicillof viaja a Puerto Quequén para presidir el acto de asunción de Jimena López Kicillof viaja a Puerto Quequén para presidir el acto de asunción de Jimena López El gobernador de la provincia de Buenos Aires, Axel Kicillof, encabezará mañana el acto de asunción de Jimena López como nueva titular del Consorcio de Gestión de Puerto Quequén, en reemplazo de Jorge Alvaro. Será a las 15 en el Salón de Usos Múltiples del ente portuario, en avenida Juan de Garay 850. Del acto participarán también autorides políticas provinciales y municipales, así como integrantes del sector productivo, de la cadena agro exportadora e invitados especiales. La visita de Kicillof a Quequén se producirá en el marco del duro enfrentamiento que mantienen los gobernadores con el gobierno nacional de Javier Milei. En tal sentido, hoy, tras ratificar su apoyo a su par de Chubut, Ignacio Torres, afirmó que “pareciera” que desde la Nación buscan que las provincias se autonomicen. Fue ahí cuando mencionó algunas medidas que podría tomar en ese sentido. “Si, como en el caso de Chubut, te corta la mitad de tus recursos y no lleva adelante sus obligaciones y sus funciones, pareciera que la reacción que debieran tener los gobiernos provinciales es ir en esa misma dirección. Pero ese es un camino de disolución nacional. “Yo –advirtió--, también puedo cerrar los accesos, los puertos. Si uno se pone a fantasear o pensar en decisiones de autonomía, o posibilidades incluso, hay muchísimas alternativas”. Volviendo al acto de mañana, cabe destacar que Jimena López ya viene trabajando al frente del Consorcio de Gestión desde el pasado lunes 19. La ex diputada y secretaria de Transporte de la Nación brindó ese día una rueda de prensa y señaló que tanto el mantenimiento de la profundidad del puerto, como detener la erosión costera y garantizar la sustentabilidad de esa estación marítima, serían objetivos de su gestión. El pasado viernes 16 de febrero, mediante el Decreto 149/2024, firmado por el Gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Axel Kicillof; y los ministros de Producción, Ciencia e Innovación Tecnológica, Augusto Costa, y Gobierno, Carlos Bianco, se designó a Jimena López como presidente del Directorio del Ente portuario de la estación marítima del sudeste bonaerense.
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Un mundo precario | Reseña. En Espinela (PUCP, Perú)
Un mundo precario. Kafka en el Copé de Ensayo ERICK GARAYUniversidad Nacional Mayor de San [email protected] Versión levemente actualizada de la reseña publicada por Espinela: Garay, E. (2023). Un mundo precario. Ensayo sobre la obra y escritura de Franz Kafka de Jorge Valenzuela. Revista Espinela, (11), 117. Recuperado a partir de…
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#copeensayo#edicionescope#ensayosperuanos#jorgevalenzuela#kafka#kafkaestudiosperuanos#premiocope#ricardogonzalesvigil
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Jorge Garay killed 37-year-old mother Karla Godoy before he wrapped her body in a tarpaulin and dumped her in a makeshift grave.
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Felices Fiestas Patrias: ¿qué nos hace sentir orgullosos a los peruanos?
Por Karina Garay Rojas La celebración de las Fiestas Patrias es un motivo de reconocimiento de aquello tan propio que nos hace peruanos, que nos identifica colectivamente y nos hace únicos adonde vayamos. Conversamos al respecto con el psicólogo social Jorge Yamamoto. Para el experto hay una tríada de aspectos que son motivo de identificación entre las personas nacidas en estas tierras y que en…
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Felices Fiestas Patrias: ¿qué nos hace sentir orgullosos a los peruanos?
Por Karina Garay Rojas La celebración de las Fiestas Patrias es un motivo de reconocimiento de aquello tan propio que nos hace peruanos, que nos identifica colectivamente y nos hace únicos adonde vayamos. Conversamos al respecto con el psicólogo social Jorge Yamamoto. Para el experto hay una tríada de aspectos que son motivo de identificación entre las personas nacidas en estas tierras y que en…
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Felices Fiestas Patrias: ¿qué nos hace sentir orgullosos a los peruanos?
Por Karina Garay Rojas La celebración de las Fiestas Patrias es un motivo de reconocimiento de aquello tan propio que nos hace peruanos, que nos identifica colectivamente y nos hace únicos adonde vayamos. Conversamos al respecto con el psicólogo social Jorge Yamamoto. Para el experto hay una tríada de aspectos que son motivo de identificación entre las personas nacidas en estas tierras y que en…
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O Aleph
Quando eu li pela primeira vez O Aleph, do escritor argentino Jorge Luís Borges, não entendi nada.
Eu era muito jovem e não tinha ainda as camadas necessárias para compreendê-lo.
Há que se preparar para ler esse hermético escritor e como ele, e tantos outros, estava na moda resolvi encará-lo.
Voltei à ele anos depois, e pude ent��o perceber toda a grandeza de um livro que penso ser interminável, pois sempre que voltarmos à ele perceberemos coisas diferentes.
Me lembro de ter pensado em ir à Rua Garay na minha querida Buenos Aires, e conhecer o icônico porão de onde emanava a brilhante luz que encantou o escritor, aquele facho cintilante que talvez seja a eterna busca de nós todos.
Soube então que aquela edificação não mais existia, tornando portanto inútil a minha procura.
Mas penso que aquela luz imaginada, ou talvez vista, pelo protagonista da obra de Borges, seja a luz brilhante da esperança que continua brilhando em nossas mentes e corações, ou então a da nossa definitiva pequenez diante do universo que nos cerca.
Ou talvez isso seja piegas demais para um alucinado Borges.
Quem sabe eu tenha que ler o livro outra vez.
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Chihuahua FC cae por la mínima ante el Necaxa
--Por marcador de 2-1; este domingo la Vuelta en el Estadio Olímpico Universitario El equipo de Chihuahua Fútbol Club cayó este jueves en Aguascalientes ante la escuadra de los Rayos del Necaxa por 2-1 en el inicio de las semifinales del Torneo 2022-2023 de los equipos filiales sin derecho al Ascenso de la Liga de Tercera División Profesional de México (TDP). El encuentro se llevó a cabo en las instalaciones del Estadio Victoria donde chihuahuenses e hidrocálidos se enfrascaron en la lucha por el triunfo. Los goles de la escuadra necaxista llegaron en la primera mitad, el primero de ellos al transcurrir el minuto 10, mientras que el 2-0 se dio al minuto 32. Con este resultado se fueron al medio tiempo. Para la reanudación Chihuahua FC se plantó de una mejor manera y logró dominar la segunda mitad generando una serie de llegadas de peligro que no terminaron el gol. Al minuto 82´ Rayos se quedó con un hombre menos en la cancha producto de tarjeta roja, situación que fue aprovechada para que Chihuahua Fútbol Club descontará al minuto 86´ con un tremendo disparo de derecha de Christian Acosta para poner el 1-2. Todavía los pupilos del DT Jesús Chávez buscaron el empate, sin embargo, los locales ajustaron para asegurar la ventaja mínima en el marcador. El partido de Vuelta se jugará este domingo 7 de mayo a las 10:00 horas en la cancha del Estadio Olímpico Universitario. Alineaciones 51 José Rodríguez (P) 55 Alex Corona 63 Diego Rubio 64 Jorge Aguirre 65 Brandon Arévalo 69 Abraham Garay 72 Brayan Grijalva 74 Gabriel Ríos 77 Héctor Tarango (C) 78 Santiago Valenzuela 84 Javier González DT. Jesús Chávez Marcador Chihuahua FC 1 Necaxa 2
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#Deportivo #AmigosInolvidables
📖 «100 GRANDES TRIUNFOS» 💯🏆🤩📚🎉
💥 La publicación reúne las más importantes victorias históricas del Club Universitario de Deportes en torneos nacionales e internacionales y amistosos, durante sus primeros cien años de vida institucional. Once de las cien crónicas han sido escritas por periodistas que fueron testigos presenciales de aquellos partidos: Ricardo Delgado, Mario Fernández Guevara, Claudio Chaparro, Jorge Moreno, Bruno Cavassa, Rubén Marruffo, Walter Corzo, Daniel Titinger, Juan Carlos Ortecho, Miguel Villegas y Elisa Garay; que se complementan con fotografías inéditas de 1928 hasta 2024.🇵🇪Ⓤ⚽🙌💛❤️💛📖📚
📕 Editorial: Editorial Artífice
© Producción: Cámara Peruana del Libro.
📌 PRESENTACIÓN DEL LIBRO:
📆 Lunes 22 de Julio
🕔 5:00pm.
🏫 Feria Internacional del Libro de Lima (av. Salaverry cdra. 17, Parque los Próceres de la Independencia - Jesús María)
🎯 Entradas:
🎫 Adultos: S/.8
🎟️Popular: S/.6 [Lunes a jueves]
🎟 Estudiantes y Docentes: S/.4
🖱 Reservas: https://teleticket.com.pe/fil-lima-2024
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EPM inversiòn de $87.383 millones en energía para el desarrollo de Urabá
Un grupo de expertos ha venido trabajando en la región de Urabá para poner en marcha el proyecto de Conexión Urabá-Nueva Colonia-Apartadó a 110 kilovatios, con inversión de $87.383 millones. Aquí opiniones sobre tres hombres que han estado trabajando en este proyecto: Jorge Garay, Víctor Durango y Benjamín Churidó, quienes han contribuido a sacar adelante el Modelo de Integración Territorial MIT, por parte del grupo EPM. https://youtu.be/y3fWGEENphw
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Tumblr somehow deleted that line :(( but the model in the picture I used is Jorge Garay!
Hi! The cathedral here! Meet Arlow, head of the Department of Agents of Project A. <3
Agent file no. 829
Agent No: P2-04
Name: Arlow Josh Brewer
Date of birth: 08/06/2025
Gender: male
Current Function(s): principal agent of quad 02, head of Department of Agents.
Past Function(s): agent of quad 02, agent of quad 08, animal handler specialist, animal handler trainee, honours trainee, trainee.
Reason of arrival: brought into vision after conviction of murder
Message prior to first appointment according to mandatory counseling:
"Hi, my name's Arlow! Although, I guess you've read about me... Its been a while since I've had therapy to be honest, but I'll do my best. I'm really excited to start learning more about this whole organisation. The little I've peeled loose sounds super interesting. I should probably showcase a bit about myself, I guess? I'd say I had a fairly uneventful childhood. I had some friends, did well in school, my parents were nice. Are still nice, I'm sure. Just in secondary school I started feeling -and probably being- a bit isolated. The whole situation only started escalating last year -that was my first year of uni- when I did commit that murder. Can we talk about that in person? It's pretty hard to write that all down in black and white. I guess thats about it. They wouldn't even have caught me if the one person who knew what I was doing that night wouldn't have chickened out on me. I'm careful like that."
Date of filing: 15/01/2044
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