#jacques derrida

[edwordsmyth]

Edward Said

[las-microfisuras]

Un secreto siempre hace temblar. No sólo estremecerse o tiritar, lo que también ocurre a veces, sino temblar. El estremecimiento puede ciertamente manifestar el miedo, la angustia, la aprehensión de la muerte, cuando nos estremecemos de antemano ante el anuncio de lo que va a venir. Pero puede ser ligero, a flor de piel, cuando el estremecimiento anuncia el placer o el gozo. Momento de tránsito, tiempo suspendido de la seducción. Un estremecimiento no siempre es algo excesivamente grave, a veces es discreto, apenas sensible, un poco epifenomenal. Más que seguir al acontecimiento, nos prepara para él. Se dice que el agua se estremece antes de hervir, es lo que llamamos la seducción: una preebullición superficial, una agitación preliminar y visible

_ Jacques Derrida, Dar la muerte, traducción de Cristina de Peretti y Paco Vidarte, Buenos Aires, Paidós, 2000.

_ Herbert List, Young Couple, Ammersee, Bavaria, 1959

[ldr-lil2]

[florizels]

inside languages there is a terror, soft, discreet, or glaring

Jacques Derrida, from Monolingualism of the Other: or, The Prothesis of Origin

[aschenblumen]

Jacques Derrida, Desplegar a Ponge. Entrevista con Gérard de Farasse. Traducción de Alejandro Madrid y Zeto Bórquez.

Sin duda que este libro está lleno de momentos mucho mejores que el que comparto, pero…

[the-framed-maelstrom]

Heidegger says that "for a long time, too long, thought has been desiccated," like a fish out of water, the element to which he wishes to return thought is still-already-the Greek element, the Greek thought of Being, the thought of Being whose irruption or call produced Greece. The knowledge and security of which we are speaking are therefore not in the world: rather, they are the possibility of our language and the nexus of our world.

Jacques Derrida, Writing and Difference

[galina]

Lazy start to a rainy Sunday morning. Last night was games night with some friends, we stayed up till the early hours so we're still wearing sleepiness. Outside, the marathon has closed all the streets surrounding our flat and crowds have gathered to cheer on athletes, friends, loved ones. All a perfect excuse to open all the windows, have one more cup of coffee and do a little reading 

[fallensapphires]

Genres: Apocalyptic

The end approaches, but the apocalypse is long lived.

[broodparasitism]

'Archive fever' is a good term for today's delirium of documentation, which extends beyond institutions and professional historians to the Web's explosion of amateur archive creation. There is a feeling of frenzy to all this activity; it's like people are slinging stuff 'up there' - information, images, testimonials - in a mad-dash hurry before some mass shutdown causes all our brains to burn out simultaneously. Nothing is too trivial, too insignificant, to be discarded [...] The result, visible above all on the Internet, is that the archive degenerates into the anarchic: a barely navigable disorder of data-debris and memory-trash. For the archive to maintain any kind of integrity, it must sift and reject, consign some memories to oblivion. History must have a dustbin, or History will be a dustbin, a gigantic, sprawling garbage heap.

Mark Fisher, Capitalist Realism (abbreviated by Merlin Coverley, Hauntology)

[emmaklee]

[felsefebilim]

Derrida'ya Göre Nasıl Bir Misafirperveriz?

Fransız yapısökümcü filozof Derrida misafirperverlik kavramını ikiye ayırır. Bunlar koşullu misafirperverlik ve koşulsuz misafirperverliktir. Koşullu misafirperverlik, niyet ve istek açısından koşulsuz olandan ayrılır. Çünkü koşullu misafirperverlikte bir yasa, hak ya da kabul görülen bir kural olmalıdır. Örneğin devletin yasası ya da koyduğu kurallar sonrasında yurda giren mültecilerin ülkede misafir olarak kalması ya da devlet yurtlarının karar sonrası depremzedelere ya da tatilcilere açılması yine koşullu misafirperverliğe verilebilecek örneklerdir..

Koşulsuz misafirperverlik ise gönüllülük, özgür iradeyle kabullenme içerir. Herhangi bir zorlayıcı ya da yasa koyucu söz konusu değildir. Bu nedenle ahlaki olarak daha değerlidir. Bu tür misafirperverliğe verebileceğimiz örnek, koşulsuz şartsız sokak hayvanlarını sahiplenmek ya da herhangi bir kar gütmeksiniz içtenlikle bir arkadaşınla evini paylaşmak verilebilir.

[elizabethanism]

In the early hours, Derrida: “Tell me, who will ever have photographed a sentence? And its silence of things stifled on the surface? Who will ever have photographed anything other than this silence?”

(Athens, Still Remains; tr. Pascale-Anne Brault and Michael Naas)

[vueltaygiro]

«Los monstruos no pueden ser anunciados. Uno no puede decir: "aquí están nuestros monstruos", sin convertir inmediatamente a los monstruos en mascotas».

— Jacques Derrida.

[shihlun]

Ken McMullen

- Ghost Dance

1983

[mkhancock]

“Il n'y a pas de hors-texte.”

[“There is no outside-text.”]

- Jacques Derrida, "Of Grammatology"

Différance (for Derrida)

by M.K. Hancock

Everything is nothing

Nothing is everything

Everything is everything

Nothing is nothing

Everything in nothing

is

Nothing is everything

Everything is nothing

Everything is everything

[aschenblumen]

Para responder en dos palabras, elipsis, por ejemplo, o elección, corazón o erizo, te habría sido preciso desmantelar la memoria, desarmar la cultura, saber olvidar el saber, incendiar la biblioteca de las poéticas. La unicidad del poema depende de esta condición. Has de celebrar, debes conmemorar la amnesia, el salvajismo, o sea, la estupidez del «par coeur» [de memoria]: el erizo. Él se ciega. Hecho un ovillo, erizado de espinas, vulnerable y peligroso, calculador e inadaptado (porque se hace un ovillo, al sentir el peligro, en la autopista, se expone al accidente). No hay poema sin accidente, no hay poema que no se abra como una herida, pero también que no sea hiriente. Llamarás poema a un encantamiento silencioso, la herida áfona que deseo aprender de ti par coeur [de memoria]. Así tiene lugar, esencialmente, sin que uno lo tenga que hacer: se deja hacer, sin actividad, sin trabajo, en el pathos más sobrio, extranjero a toda producción, sobre todo a la creación. El poema cae en suerte, bendición, venida de lo otro. Ritmo, pero disimetría. No hay nunca más que poema, antes que cualquier poiesis. Cuando, en lugar de «poesía», hemos dicho «poético», deberíamos haber precisado: «poemática».

—Jacques Derrida, «Che cos’è la poesia?», originalmente publicado en Poesia, I, 11, noviembre de 1988. Sin datos de traducción, este texto se encuentra disponible en el sitio web de la Universitat de Barcelona.