#hinduizm
Explore tagged Tumblr posts
Text
“Aklınızı izledikçe, kendinizi gözlemci olarak keşfedersiniz. Hareketsiz durduğunuzda, sadece izlediğinizde, kendinizi gözlemcinin arkasındaki ışık olarak keşfedersiniz. Işığın kaynağı karanlıktır, bilginin kaynağı bilinmeyendir. Bu kaynak tek başına “olur”. O kaynağa geri dön ve orada kal.”
~Nisargadatta Maharaj
0 notes
Text
12th Fail Film İnceleme: 3 İdiots Yapımcısından Gerçek Bir Hikaye/BujoPunch
“Dışarıdaki karanlıktan değil içindeki karanlıktan kork. Sefa için verilen tavizin karanlığından ” 3 İdiots filminin de yapımcısı olan Vidhu Vinod Chopra tarafından gerçek hayattan uyarlanarak ortaya konulmuş 2023 bollywood yapımı,belgesel tadında başlayan motive edici,ruhunuzu besleyen ve biter bitmez harekete geçmenizi sağlayacak başarılı ve soft bir film. Vidhu Vinod Chopra 3 idiots and 12th…
View On WordPress
#12th Fail movie#12th Fail movie review#3 idiots#bollywood#hinduizm#vidhnu vinod chopra#vikrant massey
1 note
·
View note
Text
Hindistan'da tapınakta kuyuya düşerek can verenlerin sayısı 35'e yükseldi
Hindistan’ın Madhya Pradesh eyaletine bağlı Indore’de bir tapınakta kullanılmayan su kuyusunun üzerini kapatan yapının çökmesi sonucu içeriye 35 kişi düştü, 1 kişi kayıp. Olay, Ram Navami Festivali sırasında Beleshwar Mahadev Jhulelal tapınağındaki eski bir büyük kuyunun (bavdi) çatısı çöktüğünde meydana geldi. Kutlama sırasında çok sayıda kişi eski kuyuya tırmanırken çatısı ağırlığını taşıyamaz…
View On WordPress
0 notes
Video
youtube
CHRISTIANITY vs HINDUIZM Religion ComparisonX
0 notes
Text
Ben Tevrat'la büyüdüm, karım Kuran'la, en büyük oğlum Ateist, en genci Scientologist, kızım ise Hinduizm öğreniyor. Sanırım oturma odamda din savaşı yapılacak kadar boş yer var ama hepimiz "Yaşa ve Yaşat"ı uyguluyoruz.
14 notes
·
View notes
Text
HİNT MİTOLOJİSİ - ÇOKTAN TANRILI ÇOK HİKAYE
-Bölgenin Geçmişi Hakkında
Hindistan bölgesinin tarihine baktığımızda bölgeyi derinden etkileyen Hint-Avrupalı göçlerinden önce de yani MÖ 1500’den önce de Hindistan’da insanların ve uygarlığın olduğunu görebiliyoruz. Bölgede yapılan arkeolojik çalışmalar geçmişte varolan kültürel geleneklerin Hinduizm ve Hint mitolojisini çarpıcı şekilde etkilediğini göstermektedir. Bunlara örnek olarak, MÖ 6000’e tarihlenen tanrıça gücünü ortaya koyan heykelcik kalıntıları gösterilebilir. Hindistan’daki bu ilk önemli kültür, Harappa kültürü olarak bilinir. Harappa, İndus vadisinde bulunan en önemli antik yerleşimlerden biridir.
Bkz: Harappa, Indus Valley Hkk.
-Kutsal Metinler, Veda'lar Hakkında
Hindu mitolojisi olarak ifade edilen mitoloji esasen erken Hint-Avrupa kültüründen doğduğu için MÖ 2000-1000 arasındaki dönemde, yani “Vedalar” olarak bilinen kutsal metinlerle ortaya konur. Veda bilgi demektir.
İlk dört veda Rig-Veda, Yajur-Veda, Samar-Veda ve Athar-Veda olarak adlandırılır. Bunlar hikayeleri, ilahileri, ayinleri içeren Sanskritçe şiirsel metinlerdir. Yazı olarak aktarılmamışlardır çünkü toplumda kutsal olarak kabul edilen, bu anlamda kabul gören kişilerin sözlü aktarımının yazılı aktarımlarına göre daha isabetli olduğuna inanılmıştır. Hindular Veda’ların daima var olmuş olduğuna ve Manular diye bilinen bir dizi varlığın veya avatarın (Tanrı Vişnu’nun reenkarnesi) yardımıyla metnin ortaya çıkmış olduğuna inanırlar. Orijinal Vedalara, sonuç olarak eklenen çeşitli metin grupları da bulunmaktadır. Bunlar da mitolojilerinde olduça önemli yer tutmaktadır. Bunları Brahmanalar, Puranalar Upanişadlar, Vedantalar ve Sutralar olarak ifade edebiliriz.
Vedalar’ın kendi içlerindeki mitoslar arasında bile çelişkiler olduğundan, bu mitlerin inananları için bile tam bir bağlılıkla ele alınması güçtür. Brahmanalar bahsettiğimiz dört orijinal vedalara dair sonradan eklenen yorumlamalardır. Özellikler ritüellerin doğru gerçekleştirilmesini hedefler ve Vedalar’dan kesinlikle daha dogmatiktirler. Upanişadlar ise daha çok bir dizi felsefi tartışmayı ortaya koyması bakımından Hindu teolojisinin felsefi altyapısını ortaya koyduğu söylenebilir. Aşağıda bu mitolojinin okuması, anlaması, derlemesi ne denli zor olduğunu görebilirsiniz.
Çok detaylı yabancı kaynaklar var, onlardan birini buraya bırakıyorum.
-Rig Veda - Kutsal Bilgi
Hinduizmin kutsal kitaplarının ilki Rig Veda-Kutsal Bilgi 1028 adet ilahinin birleşiminden oluşur. Yukarıda ifade ettiğim gibi üç Veda daha (Sama, Yajur, Ahtarva ) yazılmıştır. Tüm bunlar M.Ö. yaklaşık 2000-1000 yılları arasında İran dağlarından Hindistan’a gelen savaşçı Aryanlar tarafından yazılmışıtır. Rig Veda olarak ifade ettiğimiz eserin erken dönemdeki kitaplarındaki teolojisi, özünde çok tanrılı ve doğa odaklı olması bakımından bir ölçüde diğer Hint-Avrupa halklarınkine benzer. Ancak şu noktada büyük bir fark bulunmaktadır: Diğer Hint-Avrupa gruplarının çok tanrılılığı, giderek bir tanrının panteonun başına geçtiği bir tür tek tanrıya evrilirken, Vedizm her ilahide belli bir tanrıyı üstün bir konuma yükseltir. Hatta birini seçip yükseltirken diğerlerinin özelliklerinin de bir diğerine karıştırıldığı görülür. Bunun sonucunda giderek tanrıların bireysel kimlikleri bulanıklaşır ve onların yerine, tek bir tanrısal prensibin değişik biçimlerde ifade edilmesi kavramı geçer.
Rig Veda’dakilerle başlayan birçok Hindu yaratılış miti vardır. Dolayısıyla örgün bir metin içerisinde tüm Hint yaratışı mitini ortaya koymak imkansızdır. Buradan hareketle Hint mitolojisinin sürekli bir devinim içinde olduğunu ve tanrıların şekil, isim değiştirdiğini ifade etmek yanlış olmaz. Örneğin bazı metinler yaratılış için Brahma’nın kendi aklından oğullar meydana getirerek insanları yarattığını söylerken bu metinlerin Prajapati versiyonunda yaratıcının kendinden bir erkekle kadın yarattığını ifade edilir. Daha sonraları Şiva, Vişnu ve Devi tanrı üçlüsünün hakim olduğu “Purana” metinlerinde her tanrının evreni kendi içinde barındırdığını dolayısıyla fiilen yaratıcı olduğu aktarılır.
Birçok yandan farklılıkları olsa da Hindu yaratılış miti içinde önemli ortak ve tutarlı bir tema zaman kavramı Kalpa’dır. İnsan zamanına göre 1 kalpa 8,64 trilyon yıllık bir dönemken, Brahma’nın zamanına göre bir gündüz ve bir gecedir. Her kalpa’nın sonunda İskandinav mitindeki Ragnarok veya çağdaş sinemadan Matrix gibi yaratım yok edilir ve her yıkımı yeni bir yaratılış izler.
-Tanrıların Derlenmesi
Hindu panteonu zamanla değiştiğini yazı boyunca belirttim. Erken Vedalar döneminde Dyaus ile Prithvi Yunan mitlerindeki Uranos ve Gaia gibi ilk tanrılardır. Onların arkasında İndra’nın liderliğinde tanrıların ikinci nesli olan, devalar gelmektedir. İndra- Güneş tanrısı Surya(veya Mitra) ile ateş ve kurban tanrısı Agni ilk büyük Hindi üçlüsünü oluştururlar.
İndra, düzen kurucu pozisyonda bir tanrıdır. Tanrıların yüce kralı ve ateşli savaşçı olan kaotik canavar Vritra’yı yenme şerefine sahip olsa da zamanla Şiva, Vişnu, Brahma ve Devi karşısında önemini kaybetmiştir. Önce yüce bir kralken sonra tanrıların kutsal içeceği Soma ile sarhoş olmuş bir kadın düşkünü olarak tasvirlenir. Surya ise yaşama hükmeden güneş olarak betimlenir, aydınlatıcı ve yaratıcı olarak görülür o da yıllar içinde saygınlığını yitirir ve özellikleri başka tanrılarda görülmeye başlanır. Agni ise Vedik üçlüsündeki kurbanın ateşi olarak tanımlanır. Hayvanlar, bitkiler ve insanlardaki tinsel ateş olarak yeryüzünün hükümdarıdır. Veda sonrası Hinduizm’in doğuşu esnasında o da önemini kaybetmiştir.
-Yaratılışlar Hakkında
Rig-Veda’nın MÖ 1200 civarı yazıldığına inanılan onuncu kitabındaki bir ilahide tanrısal gücün tek bir tanrıda birleşmesi açıkça görülür. Prajapati yani Altın Yumurta tüm tanrıların hayat kuvveti olarak anlatılır. Kaynağı hakkında belirsizlik olsa da onun da ateşe bile hayat veren ilksel sulardan doğduğuna inanılır. Prajapati de başka şeyleri meydana getirmiş fakat kendisi meydana gelmemiştir. Prajapati bir bakıma kendisinin babasıdır, çünkü sulara bakıp kurbanı, yani kendisini meydana getirmesini sağlayan kendisidir. Bundan sonra kainatı yaratır, doğaya ve tanrılara güçlerini verir ve bunun muhafazasını sağlar. Yaratıcı tanrının bir yumurta halinde karşımıza çıktığını gördük. Diğer mitlerle karşılaştırıldığında Fin ve Yunan mitlerindeki benzerliğine dikkat çekmek gerekir. Ancak onlarda olduğu gibi ilksel sulara biri tarafından bırakılmadığını, suların doğrudan kendisi tarafından -çalkalanmayla meydana getirildiğini görüyoruz.
Başlangıçta, Altın Yumurta oluştu: Doğduktan sonra tek Efendisiydi o tüm varlıkların; Tutarak gökyüzünü ve dünyayı ayakta Bu kurbanla hangi tanrının önünde saygıyla eğileceğiz? Hayat (atman) verene, kuvvet verene, (Hindu Scriptures. Londra J.M. Dent, 1966, s. 10-11)
“Doğrusu, en başta bu evren suydu, bir su denizinden başka bir şey değildi. Sular şını arzu etti, “Nasıl üreyebiliriz?” Uğraştılar ve hararetle ibadet ettiler, ısındıklarında bir altın yumurta ortaya çıkt. Yıl, aslında, o zaman daha var olmamıştı. Bu altun yumurta bir yıllık bir aralık boyunca yüzdü. Bir yıl sonunda Pracapati ondan yaratıldı; bu yüzden kadın, inek ve kısrak da bir yılda doğurur; çünkü Pracapati bir yılda doğmuştur. “ Brahmanalar – Bir Yumurtadan Yaratılış
Dünyanın yaratılışına baktığımızdaysa yukarıdaki gibi kurban etkinliğinin yaratıcı bir etkinlik olarak burada önemiyle karşılaşıyoruz. İlk insan olarak adlandırılan Purusha'nın kurban edilip dünya olmasıyla yaratı vurgulanır. -Bu noktada da İskandinav mitolojisine benzerliğini özellikle vurgulamak istiyorum. Purusha'nın çok büyük olarak tanımlanan gövdesinin dörtte üçü görünmez ve mutlak olarak tanımlanırken geriye kalan parçadan ise dünya, canlılar veya “meşhur” sınıfların ortaya çıktığına inanılır. Kurbanın yaratıcı durumuna olan inançtan ötürü aynı olayı taklit etmenin yeniden kutsallık sağlayacağına dair ümide bağlı kalarak birçok dinsel tören oluşmuştur.
Brahman onun ağzıydı, Kolları Prens oldu, Kasıklarından sıradan insanlar, Ve ayaklarından köleler oldu. (Hindu Scriptures. Londra J.M. Dent, 1966, s. 8-10)
-İlk Veda'lar sonrası , değişimler
Yukarıda ilk yaratım ve insanın yaratılması mitlerinde farklılıklar olduğunu, Prajapati’nin zamanla bazı inanışlarda yerini Brahma’ya bıraktığını ifade etmiştim. Brahma’nın kendi aklından yaratımı gerçekleştirdiğini aktarmıştım. Buna dair inanış Manu’nun Kanun Kitabından gelmektedir. Burada suya bırakılan altın yumurta teması korunmaktadır. Fakat bu defa Brahman (Kendinden Var Olan) hem kaotik suları hem de onun içinde yumurtayı yaratır. Böylece açığa çıkarak o, yumurtadan Brahman olarak doğar. Bu nedenle hem ilk ruhun oğlu Harayana, hem ilk inşan Purusha hem de yaratıcı tanrı rolünde Brahma’dır.
“ Kendinden Var olan kendi gövdesinden çeşitli varlıklar yapmak istedi ve önce bir düşünce ile sıları yaratarak tohumunu onun içine koyddu. O tohum güneşinkine eşit parlaklıkta bir altın yumurtaya dönüşü ve yumurtanın içinde, tüm dünyanın atası Brahman olarak o doğdu." – G.Buhler (çev.). The Laws of Manu. Sacred Books of the East. Cilt 25 Max Müller (ed.). Oxford, İngiltere: Calrendon Press, 1886, s.5.)
Hint mitolojisinin ilerleyen safhalarında bahsettiğimiz üzere Puranalar anlatısı ortaya çıkar. Hint mitolojisinin en büyük yazarı olduğu düşünülen efsanevi Vyasa’ya ait oldukları kabul edilir. Vyasa’nın bu görevi yerine getirebilmek için bin yıldan fazla yaşaması gerektiğini de bu aşamada belirtmeliyim Dolayısıyla aslında Vyasa, bir anlamda bir sınıfın temsilcisidir. Vyasa hakkında da efsaneler dolanmaktadır. Her kim olursa olsun mitlerin baş derleyicisi olarak onun ismi geçer.
Vyasa Görseli
Puranalar’da görünüş ve gerçeklik arasındaki ayrımı basitleştirilme çabası vardır. Bu noktada Brahman dünyanın hem yaratıcısı hem de özü olarak ele alınır. Her şey birdir, Brahman’dır. Oysa görünüş dünyasında şeyler birbirinden apayrıdır ve Brahma (yani Brahman’ın erkek formu) onların yaratıcısıdır. Bu nedenle o bir erkek domuz biçimine girerek ilksel suların dibinden dünyayı dişleriyle kaldırır ve kainata düzen verir. Bu mit bu noktadan sonra öze geri döner ve Brahman’ın kurbanın esrarlı gücüyle özdeş olduğunu ortaya koyar.
“Sen kurbanın bedenisin… Ağzın sunaktır… adın Vedaların ilahileridir. “ Brahma Hakkında
Upanişadlar döneminde karmaşık yaratıcı ilkeler, Prjaapati ve daha da karmaşık bir halde Brahman’da görülmeye başlanır. İlerleyen süreçte Brahma’nın yaratıcı, Vişnu’nun koruyucu ve Şiva’nın gerekli yok edici olduğu ikinci bir yüce üçlü veya “Trimurti” gelişir. Başlıca figürlerin yanı sıra, aralarında Şiva ile Parvati’nin fil kafalı oğlu Ganeşa gibi birçok yan tanrı da bulunmaktadır.
Vedik üçlüsü olarak adlandırdığımız İndra, Agni, Surya üçlüsünün önem kaybı sonrası boşluğu dolduran Brahma, Vişnu, Surya üçlüsünde Brahma, yaratıcı tanrı olarak Pracapati’nin yerini alır fakat bu konumda bile, çoğunukla üçlüdeki kardeşlerinden çok aşağıda görülürdü. Aslında bu üçlüdeki konumu, bir biçimi Brahma’nın karısı Sarasvati olan Ulu Tanrıça Devi tarafından devralınmıştır.
Brahma’nın dört yöne bakan dört kafası vardı, dolayısıyla gözleri daima Sarasvati’nin üzerinde olabilirdi.
Sarasvati Hakkında
Sarasvati, Vedalar döneminde beri kocası Brahma’yı önemini sürdürme açısından geride bırakan bilgi ve öğrenme tanrıçasıydı. Sarasvati, Purana’larda bazen ona ensest arzular esleyen Brahma’nın kızı olarak da görülmüştür. Bir süre Vişnu’nın karılarından bir olarak görülmüş ve eşleri arasındaki kavgalara sek için Vişnu tarafından Brahma’ya verildiği inanılmıştır.
Vişnu, erken Vedalar’da önemsiz bir figür olsa da Trimurti’de yaratılışın koruyucusu ve sürdürücüsüydü. Puranik dönemde Vişnu, yaratıcı Brahma’yı göbeğindeki lotustan çıkararak daha da güçlenmiş ve inananları için önem derecesinde Şiva’yı bile geride bırakmıştır. Vişnu’nın gücü, Süt Okyanusunun Çalkalanması mitinde oldukça belirgindir. Bu miti de daha sonra blogda paylaşıyor olurum. Vişnu’nın cildi koyu mavidir ve en az dört kolu bulunmaktadır. Ulaşım için güneş kartalı Garuda’ya biner. En önemli eşleri Sri ve Lakşmi’dir . Birçok dünyevi enkernasyonu ve avatarı vardır. Bunların en önemlileri Rama ve Krişnadır. Bazıları Buda’yı da Vişnu’nun bir avatarı sayarlar.
Şaivalar, Şaivism’e yani Şiva’ya adananlar, Şiva’nın tanrıların en yücesi olduğuna, Brahma’nın esas enkernasyonu olduğuna inanırlar. Daha belirgin bir biçimde, yaratıcı Brahma, koruyucu Vişnu ise bu üçlü bağlamında, Şiva yeni yaşamın içinden doğacağı kurbanı talep eden yok edicidir. Yaşamın kendisinin, yani evrenin bir ölüm ve yeniden doğuş süreci olduğunu temsil eder.
Bu yeniden doğuş sürecini anlatan en iyi metinlerden biri Hint destanı Mahabrarata’dır. Homeros’un İlyada ve Odysseia’sının toplamının sekiz katı uzunluğunda olduğu söylenmektedir. Bu metinin yazarlığı yukarıda aktardığım Vyasa’ya isnat edilir. Vyasa’ya destanı dikte eden kişinin Şiva’nın fil kafalı oğlu Ganeşa olduğuna inanılır. Destanın büyük kısmı, MÖ 500. Yıllarda brahma rahipleri tarafından uyarlanmış ve MS 500’de ilaveler yapılmıştır. Destanın teolojik yaklaşımı yerküre şeklindeki tanrıçanın iblisler ve insanlar tarafından zulüm görmesidir. Refahın geri gelmesi için kurban gerekmektedir. Destan, güneş tanrısı Surya’nın oğlu Karna’dan kuzenleri ile Pandavalar arasında süren mücadeleyle ilgilidir. Aileler arasındaki savaş daha geniş teolojik bağlamda, bir çağı sonlandırıp yeni birini başlatacak olan temizleyici bir kurban ediştir. Yeryüzünün yükünü kaldıracaktır. Krişna’nın Bhagavadgita’da ( Rabbin Ezgisi-Şiir) açıklık getirdiği de bu konudur.
Kaynakça:
Keith, A. (2021). Hint Mitolojisi: efsaneler ve inançlar diyarı. Çev. İnönü. Leeming, D. A. (2017). A’dan Z’ye dünya mitolojisi. (N. Soysal, çev.) Say Yayınları. Öztürk, Ö. (2016). Dünya mitolojisi. Nika Yayınevi. Sproul, B. C. (2018). Yaratılış mitleri. (A. Bucak, çev.) Hil Yayın.
13 notes
·
View notes
Text
Ben Tevrat’la büyüdüm, karım Kuran’la, en büyük oğlum Ateist, en genci Scientologist, kızım ise Hinduizm öğreniyor. Sanıyorum, oturma odamda din savaşı yapılacak kadar boş yer var. Ama hepimiz ''yaşa ve yaşat'ı'' uyguluyoruz.
The Man From Earth, Richard Schenkman
25 notes
·
View notes
Text
Wiedźma, czarownica czy normalny człowiek?
‘To tylko taka faza’, słyszało 99% praktykujących czarostwo. Większość z nas odpowiada, iż nie jest to prawda, że to nasza ścieżka, która jest nam pisana, ale czy to na pewno prawda? Czy to nie tylko nasza podświadomość próbująca nam wmówić coś co nie jest nam pisane? A może to nasza ukryta chęć bycia ‘wyjątkowymi’? Odbiegania od normy? Jaka jest różnica? Przecież odbieganie od norm społecznych to nie powód do wstydu, nie?
Tak, odbieganie od norm jest okej, ale wyróżnianie się na siłę już nie. Mówiąc o czarostwie możliwe, że wiele z was ma na myśli jakąś religię. Satanizm? Buddyzm? Hinduizm? NIE.
Witchcraft to praktyka, w której jedyne zasady to właściowości ziół, kryształów czy innych rzeczy, które dla normalnej osoby są niczym, bo jakie znaczenie może mieć kamyk uformowany miliony lat temu, prawda? Otóż i tak, i nie. Osoba ‘niewtajemniczona’(taka, która nie studiuje magii) stwierdzi, że tak, ale osoba zajmująca się czarostwem widząc miód pomyśli o miłości, widząc śnieg pomyśli o nowym początku i czystości, lub widząc korzeń borówki pomyśli o koszmarach.
Ale do czego zmierzam? Do stwierdzenia różnic pomiędzy wiedźmami a normalnymi ludźmi. Lecz czy to wpływa na wartość danej osoby? W świecie materialnym, bardzo możliwe, że tak, w świecie niematerlialnym? N I E.
Warto tutaj zaznaczyć, iż niewykorzystywana wiedza jest niczym, dlatego wiedźmy to normalni ludzie, ale czarownice to już inny temat. Do dalszego czytania potrzebna jest wam definicja tych dwóch słów, a więc, czarownica, to ta, która czaruje, wpływa na otaczającą ją energię, zaś wiedźma to ta, która wie, wie o otaczającej ją energii, wie mniej więcej jak nią manipulować, ale tylko w teorii.
Okej, skoro to już mamy za sobą pozwólcie mi na opisanie różnic. Mianowicie, czarownica ma wokół siebie różne energie otaczające ją, są to byty(jeżeli z jakimiś pracuje), albo po prostu jej własna energia zazwyczaj ochronna. Wiedźma to taka, która ma świadomość istnienia tych energii, ale jakoś nie stara się bardzo na nie wpłynąć, a przynajmniej nie do tego stopnia, aby organizować rytuały.
Podsumowując, poruszyłem trzy tematy w bardzo chaotyczny sposób za co przepraszam, ale sam nie wiedziałem za co się chcę zabrać na początku ale tak właśnie mój pierwszy wpis się kończy.
Stay safe and slay when practicing witchcraft. May the universe take you under its protective cloak and respect christians(optional)
Ig: niepoboznasmierc
3 notes
·
View notes
Text
🕉️Brahman memnun etmek memnun etmek Brahman thank you Judaizm thank you Animizm thank you Şamanizm thank you Hinduizm thank you Budizm thank you Komünizm thank you Taoism thank you🕉️🏳️🌈🕉️
2 notes
·
View notes
Text
Paramhansa Yogananda şöyle demiştir:
İlahi Anne yaratılış işleriyle meşguldür. Bebek adanmış ağlar ve O da ona oynaması için bir oyuncak verir - belki zenginlik, belki bir isim ya da şöhret. Eğer tekrar ağlarsa, ona başka bir oyuncak verir. Ama bebek her şeyi bir kenara atar ve sadece O’nun sevgisi için ağlarsa sonunda onu kucağına alır ve ona sevgiyle fısıldar;
“Eğer gerçekten sadece Beni istiyorsan, hediyelerimi değil, o zaman gel, sevgili çocuğum olarak kucağımda sonsuza dek benimle ol.”
0 notes
Text
Dünyanın en yüksek fuhuş oranına sahip 10 ülkesi:
1) Tayland (Budizm)
2) Danimarka (Hıristiyan)
3) İtalya (Hıristiyan)
4) Almanya (Hıristiyan)
5) Fransa (Hıristiyan)
6) Norveç (Hıristiyan)
7) Belçika (Hıristiyanlık)
8) İspanya (Hıristiyanlık)
9) Birleşik Krallık (Hıristiyan)
10) Finlandiya (Hıristiyanlık)
Dünyanın en yüksek hırsızlık oranına sahip 10 ülkesi:
10) Danimarka ve Finlandiya (Hıristiyanlık)
9) Zimbabve (Hristiyan)
8) Avustralya (Hıristiyan)
7) Kanada (Hıristiyan)
6) Yeni Zelanda (Hıristiyan)
5) Hindistan (Hinduizm)
4) İngiltere ve Galler (Hristiyan)
3) Amerika Birleşik Devletleri (Hristiyan)
2) İsveç (Hıristiyanlık)
1) Güney Afrika (Hristiyan)
Dünyada en yüksek alkol bağımlılığı oranına sahip 10 ülke:
1) Moldova (Hristiyan)
2) Belarus (Hristiyan)
3) Litvanya (Hristiyanlık)
4) Rusya (Hıristiyanlık)
5) Çek Cumhuriyeti (Hıristiyanlık)
6) Ukrayna (Hristiyan)
7) Andorra (Hristiyan)
8) Roma (Hristiyan)
9) Sırbistan (Hristiyan)
10) Avustralya (Hıristiyan)
Dünyadaki en yüksek cinayet oranına sahip ülkeler:
1 - Honduras (Hıristiyanlık)
2- Venezuela (Hristiyan)
3 - Belize (Hristiyan)
4 - El Salvador (Hristiyan)
5 - Guatemala (Hristiyan)
6- Güney Afrika (Hıristiyan)
7. Saint Kitts ve Nevis (Hıristiyan)
8- Bahamalar (Hıristiyanlık)
9- Lesoto (Hristiyan)
10- Jamaika (Hristiyan)
Dünyadaki en tehlikeli çetelerin isimleri:
1. Yakuza (Ateist)
2 - Agbyros (Hristiyan)
3 - Wah Singh (Hristiyan)
4 - Jamaika Bossu (Hristiyan)
5 - Primero (Hristiyan)
6. Aryan Kardeşliği (Hıristiyan)
7. Kan (Hıristiyanlık)
8. 18. Sokak Çetesi (Hıristiyan)
9. Mungiki (Hristiyan)
10 - Mara Salvarucha (Hristiyan)
Dünyadaki en büyük Uyuşturucu kartellerinin isimleri:
1 - Pablo Escobar - Kolombiya (Hıristiyan)
2 - Amadou Carilo - Kolombiya (Hristiyan)
3 - Alman Lider Carlos (Hristiyan)
4 - Griselda Blanco - Kolombiya (Hristiyan)
5 - Joaquín Guzmán - Meksika (Hristiyan)
6 - Raphael Caro - Meksika (Hristiyan)
* Bu tabloya rağmen Islamofobi adlı bir yapay korku mekanizması üretilerek şiddetin ve terörizmin sebebinin "İslam" olduğu söylenebiliyor ..!
7 notes
·
View notes
Text
Evrenin var oluşu
Bilim ve Felsefenin Karşılaşması
İnsanlık tarihinde belki de en büyük sorulardan biri, evrenin var oluşudur. Bu soru, binlerce yıldır bilim insanları, filozoflar ve din adamları tarafından incelenmiştir. Ancak, tam olarak ne olduğu ve nasıl var olduğu hala bir sır olarak kalmaktadır. Bu makalede, evrenin varoluşuna bilim ve felsefe açısından bakış açılarını inceleyeceğiz.
Big Bang Teorisi
Bilim insanları, evrenin kökenini açıklamak için birkaç teori öne sürmüşlerdir. Ancak, en kabul gören teori, Big Bang teorisidir. Big Bang teorisine göre, evren, yaklaşık 13,8 milyar yıl önce tek bir noktadan patlamıştır. Bu patlama, evrenin genişlemesi ve gelişmesi ile sonuçlanmıştır.
Big Bang teorisinin destekleyen kanıtları arasında, evrenin genişlemesi, kozmik mikrodalga arka plan ışıması ve kozmik ışınlar gibi gözlemler yer almaktadır. Bu gözlemler, evrenin tek bir noktadan patladığına ve genişlediğine işaret etmektedir.
Felsefi Yaklaşım
Felsefe açısından, evrenin varoluşu konusu, ontoloji olarak adlandırılan bir alt dalda incelenir. Ontoloji, varlığın doğasını, var oluşun kaynağını ve var olan şeylerin özelliklerini araştıran bir disiplindir.
Ontolojiye göre, evrenin varoluşu konusu, var olan şeylerin kaynağı ile ilgilidir. Var olan şeylerin kaynağı nedir ve nasıl ortaya çıktılar? Bu sorular, ontolojinin odak noktasıdır.
Evrenin varoluşu konusunda felsefi bir teori, Varlık Nedeni Teorisi’dir. Bu teori, evrenin neden var olduğunu açıklamaya çalışır. Varlık Nedeni Teorisi’ne göre, evrenin nedeni, bir varlık nedenidir. Bu varlık nedeni, evrenin özünde bulunur ve onun var olmasını sağlar.
Din Açısından
Dinler, evrenin varoluşu konusunda kendi açıklamalarını sunmuşlardır. Örneğin, Hristiyanlık, İslam ve Yahudilik, evrenin Tanrı tarafından yaratıldığına inanırlar. Bu dinlerde, Tanrı, evreni yarattıktan sonra onu yönetir ve korur.
Bununla birlikte, diğer dinler
ise, evrenin yaratılış hikayeleri farklıdır. Hinduizm, Budizm ve Şintoizm gibi doğu dinleri, evrenin sonsuz döngüsüne inanırlar. Bu dinlerde, evren doğar, büyür, bozulur ve ölür; ardından yeniden doğar. Bu döngü, kozmik döngü olarak adlandırılır.
Evrenin varoluşu konusu, bilim, felsefe ve dinler arasında farklı bakış açılarına sahiptir. Bilim, gözlemlere ve kanıtlara dayalıdır. Felsefe, mantık ve argümanlarla çalışır. Dinler ise, inanca dayalıdır. Ancak, her biri evrenin varoluşu konusunda bir şeyler söyleyebilir.
Sonuç olarak, evrenin varoluşu konusu, insanlık tarihinin en büyük sorulardan biridir ve hala tam olarak cevaplanamamıştır. Bilim, felsefe ve dinler, her biri kendi açıklamasını sunsa da, tam bir cevap yoktur. Evrenin varoluşu, insan zihninin sınırlarını zorlayan bir konudur ve belki de tam olarak anlaşılamayacaktır. Ancak, bu konu hakkında sürekli düşünmek, insanların kendilerini ve dünyayı daha iyi anlamalarına yardımcı olabilir.
3 notes
·
View notes
Text
İslamiyet, amacı insan hayatını yücelterek onu her türlü ilkellik ve barbarlıktan uygarlığa çıkarmak olan bir medeniyet dinidir.
Cami ve Hayat- İsmail L. Çakan
Nepal'de gezerken, Hindistan videoları izlerken ve hinduizme dair bir şeyler okurken putperestliğin ilkellik olduğunu hep hissettim, hissediyorum.
Tevhid, uygarlıktır.
2 notes
·
View notes
Text
Reinkarnacja w różnych religiach: Podobieństwa i unikalne cechy
Reinkarnacja to fascynujące przekonanie, które przewija się przez wiele wielkich religii i tradycji duchowych na świecie. Koncepcja, zgodnie z którą dusza odradza się po śmierci w nowym ciele, oferuje głębokie zrozumienie życia, śmierci i duchowej podróży. W tym artykule zbadamy, jak reinkarnacja jest postrzegana w hinduizmie, buddyzmie i duchowości New Age, podkreślając podobieństwa i różnice między tymi wierzeniami.
Reinkarnacja w hinduizmie
Hinduizm, jedna z najstarszych religii świata, uważa reinkarnację za centralny element swoich nauk. Święte teksty hinduskie, takie jak Wedy i Upaniszady, położyły podwaliny pod to przekonanie. Zgodnie z tymi tekstami, każdy człowiek posiada wieczną duszę, zwaną atmanem, która przechodzi przez niekończący się cykl narodzin i odrodzeń znany jako samsara.
Na cykl samsary głęboki wpływ ma karma, jedna z centralnych koncepcji hinduizmu. Karma odnosi się do działań danej osoby i konsekwencji tych działań. Każde działanie, dobre lub złe, ma konsekwencje, które wpływają na przyszłe wcielenia. Dobre uczynki prowadzą do odrodzenia się w sprzyjających warunkach, a złe uczynki prowadzą do odrodzenia się w trudnych warunkach.
Ostatecznym celem hinduizmu jest osiągnięcie mokshy, wyzwolenia z cyklu samsary. Moksha to osiągnięcie zjednoczenia z boskością, kiedy indywidualna dusza (atman) łączy się z najwyższą rzeczywistością (Brahmanem), kończąc cykl odrodzeń i osiągając stan wiecznego odpoczynku.
Reinkarnacja w buddyzmie
W przeciwieństwie do hinduizmu, buddyzm odrzuca ideę wiecznej jaźni (atmana). Nauki Buddy podkreślają koncepcję nie-ja (anatta), stwierdzając, że w istotach ludzkich nie ma trwałej esencji. W buddyzmie istoty wpadają w cykl narodzin, śmierci i odrodzenia zwany samsarą. Na cykl ten wpływają działania karmiczne, ale bez obecności trwałej duszy. Odrodzenia są determinowane przez działania i intencje jednostek, a każda egzystencja jest naznaczona cierpieniem (dukkha).
Ostatecznym celem buddyzmu jest osiągnięcie nirwany, która jest całkowitym ustaniem cyklu odrodzeń i cierpienia. Nirwana jest stanem wyzwolenia, w którym iluzja jaźni rozpuszcza się, a człowiek przekracza cykle cierpienia i odrodzeń, osiągając absolutny spokój i ciszę.
Reinkarnacja w duchowości New Age
Duchowość New Age to nowoczesny ruch, który zawiera elementy różnych tradycji duchowych, w tym hinduizmu i buddyzmu, ale z nowoczesnymi interpretacjami, często pod wpływem zachodniego okultyzmu. Wierzenia New Age dotyczące reinkarnacji podkreślają ewolucję duszy poprzez różne życia, przy czym każde wcielenie zapewnia lekcje i doświadczenia dla duchowego rozwoju.
Duchowość New Age postrzega reinkarnację jako okazję dla duszy do ewolucji i nauki ważnych lekcji. Praktycy często wierzą w zdolność do przywoływania poprzednich wcieleń poprzez techniki takie jak regresja poprzedniego życia i głęboka medytacja. Praktyki te są wykorzystywane do zrozumienia lekcji życiowych i bieżących problemów, starają się leczyć traumy z przeszłości i ewoluować duchowo.
Celem duchowości New Age jest często duchowe wniebowstąpienie i ponowne połączenie z wyższą jaźnią. Wiąże się to z przezwyciężeniem ograniczeń życia materialnego, osiągnięciem wyższego stanu świadomości i życiem zgodnie z głębokimi wartościami duchowymi.
Podobieństwa wierzeń
Cykl odrodzeń jest centralną koncepcją w hinduizmie, buddyzmie i wierzeniach New Age. W hinduizmie jest to seria narodzin, przez które przechodzi dusza, ucząc się i oczyszczając karmę, aby osiągnąć mokshę - wyzwolenie. W buddyzmie cykl narodzin i śmierci jest również ważny, ale bez idei wiecznej duszy; wyzwolenie następuje poprzez osiągnięcie nirwany. W wierzeniach New Age reinkarnacja rozumiana jest jako ciągła ewolucja duszy, w której każde nowe doświadczenie przyczynia się do duchowego rozwoju. Wszystkie trzy nauki dążą do wyzwolenia: w hinduizmie jest to moksha, w buddyzmie nirwana, a w New Age duchowe wzniesienie się do wyższej jaźni.
Różnice w wierzeniach
Hinduizm postrzega atmana jako wieczną duszę identyczną z Brahmanem, podczas gdy buddyzm odrzuca ideę trwałej jaźni, postrzegając ją jako zmieniającą się kombinację elementów. System New Age postrzega duszę jako indywidualny byt, który rozwija się poprzez wcielenia. Ostateczne cele są również różne: hinduizm dąży do mokshy, zjednoczenia z Brahmanem, buddyzm dąży do nirwany, całkowitego wyzwolenia od cierpienia, a w New Age celem jest duchowe wniebowstąpienie i osiągnięcie wyższej świadomości.
Praktyki obejmują medytację, rytuały i uzdrawianie: hinduizm używa jogi i pudży, buddyzm używa vipassany i medytacji Zen, a w New Age powszechne są regresje, używanie kryształów i uzdrawianie energią.
Porównanie poglądów na życie po śmierci
Hinduizm i buddyzm postrzegają życie po śmierci jako kontynuację cyklu odrodzeń (samsara), gdzie karma determinuje nową egzystencję. W hinduizmie celem jest osiągnięcie mokshy, uwolnienie się od cyklu, podczas gdy w buddyzmie celem jest przerwanie go poprzez nirwanę. W systemie New Age reinkarnacja jest postrzegana jako okazja do duchowego rozwoju, gdzie każde życie jest lekcją, a rozwój duszy jest ciągłym procesem. Różnice w poglądach na karmę
W hinduizmie karma jest uważana za siłę moralną, która określa warunki przyszłych odrodzeń w cyklu samsary, gdzie dobre i złe uczynki wpływają na nowe narodziny. W buddyzmie karma również odgrywa ważną rolę, ale bez idei trwałej duszy; wpływa na odrodzenia poprzez zestaw działań i intencji. Nauki New Age postrzegają karmę jako uniwersalne prawo przyczyny i skutku, ze szczególnym naciskiem na uzdrawianie i transformację przeszłych wcieleń poprzez praktyki duchowe.
Wnioski
Badanie reinkarnacji w różnych tradycjach duchowych pokazuje, jak różne kultury rozumieją życie, śmierć i podróż duszy na swój własny sposób. Poglądy te różnią się szczegółami i ostatecznymi celami, ale łączy je wspólny temat: dążenie do duchowego wyzwolenia i poszukiwanie głębszego znaczenia w cyklu odrodzeń. Niezależnie od wybranej ścieżki - czy to hinduizmu z jego naukami o moksha, buddyzmu z nirwaną, czy wiary New Age w duchowe wniebowstąpienie - każde podejście oferuje unikalną perspektywę rozwoju i ewolucji duszy.
0 notes
Text
Thai Masaj
Thai masajı, geleneksel Tayland kültürünün önemli bir parçası olan ve hem zihinsel hem de fiziksel iyilik hali için kullanılan bir masaj terapisidir. Bu masaj tekniği, uzun yıllara dayanan bir geçmişe sahiptir ve modern dünyada da popülerliği artmaktadır. İşte Thai masajı hakkında detaylı bir makale:Thai Masajının Kökeni ve Tarihi
Thai masajı, Tayland kültürünün derin köklerine sahip bir masaj türüdür. Tayland'da "nuat phaen boran" olarak bilinen bu masaj, geleneksel Tay şifacılar ve Budist rahipler tarafından yüzyıllardır uygulanmaktadır. Tayland masajının temelinde Hinduizm ve Budizm'in etkileri bulunmaktadır ve enerji meridyenleri üzerinde çalışma fikrine dayanır.Temel İlke ve Uygulama Yöntemleri
Thai masajı, yoga benzeri esneme hareketleri, basınç uygulaması ve eklemler üzerinde manipülasyon gibi çeşitli tekniklerin kombinasyonundan oluşur. Bu teknikler genellikle yere serilmiş bir mat üzerinde, giyinik olarak gerçekleştirilir ve masaj alıcısı çeşitli pozisyonlarda yer alır (genellikle sırt üstü, yan yatış veya oturur pozisyonlar).Masajın Yararları
Thai masajının sağladığı birçok fayda vardır. Bunlar arasında şunlar bulunabilir:
Kas gerginliğinin azalması ve esnekliğin artması
Stres ve gerginlik düzeylerinin azalması
Kan dolaşımının iyileştirilmesi
Enerji akışının artması ve vücuttaki enerji meridyenlerinin dengeye kavuşturulması
Zihinsel rahatlama ve zihinsel odaklanma yeteneğinin artması
Thai Masajının Popülerliği ve Yaygınlığı
Thai masajı, Tayland kültüründen dünyaya yayılan ve pek çok ülkede popüler hale gelen bir masaj türüdür. Özellikle spa ve wellness merkezlerinde, yoga stüdyolarında ve sağlık kliniklerinde yaygın olarak sunulmaktadır. Tayland'da turizm ile birlikte büyük bir ilgi görmektedir ve bu, masajın uluslararası düzeyde tanınmasını ve tercih edilmesini sağlamıştır.Thai Masajı ve Güvenlik Konuları
Thai masajı genellikle güvenli bir terapidir, ancak bazı durumlarda dikkat edilmesi gereken noktalar bulunabilir. Özellikle kronik sağlık sorunları olan veya hamile kadınlar için uygun olup olmadığı konusunda sağlık uzmanlarına danışılması önemlidir.Sonuç
Thai masajı, Tayland kültürünün derin bir parçası olan ve hem fiziksel hem de ruhsal iyilik için kullanılan etkili bir masaj terapisidir. Uygulandığı pozisyonlar, teknikler ve vücut üzerindeki etkileriyle dikkat çeker. Herhangi bir sağlık sorunu veya endişeniz varsa, masaj terapistine veya sağlık uzmanınıza danışarak bu terapinin sizin için uygun olup olmadığını öğrenmek önemlidir.
0 notes
Text
Pewność siebie a sukces. Jak przez myślenie przyciągnąć to, czego pragniemy?
Wyobraź sobie świat, w którym Twoje myśli mają moc przyciągania rzeczy, o których marzysz. W takim świecie negatywność odciąga Cię od Twoich celów, podczas gdy pozytywne nastawienie i wiara w swoje marzenia sprawiają, że one się materializują. Tak właśnie działa Prawo przyciągania. To fascynująca koncepcja, mówiąca o tym, jak możemy kształtować naszą rzeczywistość i wpływać na otaczający nas świat. Ale jak zacząć? Jak sprawić, by nasze myśli działały na naszą korzyść, tworząc przyszłość, o której marzymy? Oto kilka kluczowych kroków, które pomogą Ci w efektywnej manifestacji. Kroki do skutecznego manifestowania. Od czego zacząć? Manifestowanie, dzięki popularności, którą zyskało za sprawą książki "Sekret" autorstwa Rhondy Byrne, stało się częścią kultury masowej i zachęciło miliony ludzi do zmiany sposobu myślenia na temat osiągania celów i spełniania marzeń. Byrne i inni zwolennicy manifestowania przekonują, że dzięki sile naszych intencji i odpowiedniemu skierowaniu myśli, możemy przyciągać do naszego życia pożądane wyniki. Kluczowym czynnikiem w tej koncepcji jest Prawo Przyciągania, które mówi, że podobne energie przyciągają się wzajemnie. Prawo przyciągania W praktyce oznacza to, że nasze myślenie i emocje wysyłają określone „wibracje” w przestrzeń, które następnie przyciągają podobne sytuacje, ludzi czy zdarzenia. Ta koncepcja jest często określana jako "prawo przyciągania" i ma głębokie korzenie w wielu kulturach i tradycjach duchowych. Wyznawcy tej teorii wierzą, że poprzez skupienie się na pozytywnych myślach i uczuciach, można przyciągnąć pozytywne doświadczenia do swojego życia. Z drugiej strony, negatywne myśli i emocje mogą przyciągać niepożądane sytuacje. Podobne koncepcje można znaleźć w takich prądach jak buddyzm, hinduizm czy taoizm, gdzie istnieje przekonanie o sile umysłu w kształtowaniu rzeczywistości. Jednakże, wiedza naukowa na temat tego zjawiska jest nadal dyskutowana i nie ma jednoznacznych dowodów potwierdzających tę teorię. Pomimo tego, wiele osób nadal stosuje praktyki koncentracji i wizualizacji, aby stworzyć pozytywne zmiany w swoim życiu i otoczeniu. Takie podejście zakłada, że przez świadome kierowanie naszymi myślami i uczuciami w stronę tego, czego pragniemy - czy to sukcesu, miłości, zdrowia czy bogactwa - możemy wpłynąć na naszą rzeczywistość i przyciągnąć te rzeczy do naszego życia. To zdecydowanie wykracza poza tradycyjne podejście, które polega na ciężkiej pracy i determinacji, wprowadzając element duchowości i wymagając od nas pracy nad naszą wewnętrzną postawą. Jednakże, aby manifestowanie było skuteczne, nie wystarczy tylko myśleć pozytywnie o naszych pragnieniach. Kluczowe jest zrozumienie głębszej filozofii stojącej za Prawem Przyciągania i podjęcie konkretnych działań, które będą wspierały nasze intencje. Obejmuje to jasne określenie naszych celów, wizualizację pożądanego rezultatu, eliminowanie mentalnych i emocjonalnych blokad, które mogą przeszkadzać w osiągnięciu tego, czego pragniemy, a także praktykę wdzięczności i aktywne otwieranie się na odbiór i dostrzeganie sygnałów i możliwości, które pojawią się na naszej drodze. Mimo że pewna doza sceptycyzmu wobec manifestowania jest zrozumiała i zdrowa, nie można zaprzeczyć, że ten sposób myślenia popycha ludzi do pozytywnego nastawienia, motywując ich do działania i pomagając skupić się na celach. Dla wielu, manifestowanie to również forma duchowej praktyki, która pozwala połączyć się z własną wewnętrzną mądrością i intuicją. Sposoby na efektywne wykorzystanie prawa przyciągania Czy chciałbyś dowiedzieć się więcej o manifestowaniu i prawie przyciągania? Jak możesz zastosować te zasady w życiu codziennym? Znalezienie równowagi między wyobrażeniem sobie celów a działaniami może być kluczem do skutecznego manifestowania. Ważne jest także zrozumienie, jakie przeszkody mogą blokować nasze pragnienia i jak je pokonać. Poniżej przedstawiamy parę przydatnych sposobów. - Określenie marzeń i ustawienie celów Na początku przygody z manifestacją ważne jest, by wiedzieć, czego się chce. Gabby Bernstein, ekspert od manifestacji, zaleca precyzyjne określenie swoich intencji i celów. Wyobraź sobie w detalach swoje marzenia – jeśli chodzi o pracę, wyobraź sobie funkcję, jaką pełnisz, atmosferę w biurze, wysokość zarobków. Ważne jest, by spisać te myśli i wyobrazić sobie uczucia, które Cię wtedy ogarną. To pierwszy krok do zrealizowania swoich marzeń. Ważnym elementem manifestacji jest również praca z emocjami i wiarą w spełnienie swoich pragnień. Dążenie do zrozumienia własnych uczuć i wyobrażenie sobie radości oraz satysfakcji z osiągnięcia zamierzonych celów może mieć istotny wpływ na manifestację marzeń. Zatem, oprócz wyznaczenia konkretnych celów, warto również poświęcić czas na zrozumienie własnych reakcji emocjonalnych i przekonanie się, że zasługujemy na spełnienie naszych pragnień. - Wierzyć w swoje marzenia i stosować wizualizację Wizualizacja jest niezwykle skuteczną techniką, która pozwala nam skupić się na naszych celach i marzeniach. Codzienne poświęcenie czasu na wyobrażanie sobie ich realizacji może znacząco wpłynąć na nasze postępy i osiągnięcia. Kiedy regularnie poświęcamy czas na wizualizację, nasza podświadomość zaczyna pracować na rzecz tych celów, co sprawia, że stają się one bardziej realne i wykonalne. Dodatkowo, wizualizacja może również pomóc nam pokonać wątpliwości i lęki, które mogą nas powstrzymywać przed działaniem. Dzięki wyobrażaniu sobie sukcesu, stajemy się bardziej zdeterminowani, co sprawia, że jesteśmy w stanie podejmować wyzwania z większą pewnością siebie i optymizmem. Dlatego warto zadbać o codzienny rytuał wizualizacji, aby zbliżyć się do spełnienia naszych marzeń i celów życiowych. - Usuwanie mentalnych blokad Często to nasze przekonania i lęki stanowią barierę na drodze do sukcesu. Analiza i usuwanie tych blokad to kluczowy krok w manifestacji. Zrozumienie, że ograniczające nas myśli są jedynie złudzeniami, pozwala otworzyć się na nowe możliwości i spełnienie marzeń. Ważne jest, aby zdawać sobie sprawę z siły naszych przekonań i ich wpływu na nasze życie. Wiedza, że nasze przekonania kształtują nasze doświadczenia, daje nam kontrolę nad tym, w jaki sposób reagujemy na świat zewnętrzny. Podejmowanie świadomych wysiłków w kierunku zidentyfikowania i zmiany negatywnych przekonań może przynosić niesamowite efekty, otwierając nas na nowe możliwości i wzmacniając nasze poczucie własnej wartości. Bycie świadomym wpływu własnych przekonań na nasze życie to klucz do osiągnięcia pełni szczęścia i spełnienia osobistego. Poprzez świadome obserwowanie swoich myśli i reakcji możemy stopniowo uwolnić się od ograniczeń, które sami sobie narzuciliśmy. Jest to proces wymagający czasu i wysiłku, ale efekty mogą być niezwykle satysfakcjonujące, otwierając przed nami drogę do osiągnięcia tego, o czym zawsze marzyliśmy. Dążenie do samowiedzy i zrozumienia własnych motywacji oraz reakcji pozwala nam pogłębiać naszą świadomość i prowadzi nas ku pełniejszemu życiu. Rozwijanie umiejętności obserwacji własnego umysłu stwarza możliwość lepszego radzenia sobie z codziennymi wyzwaniami oraz tworzenia pozytywnych zmian w naszym życiu osobistym i zawodowym. Zaangażowanie w ten proces niesie ze sobą nie tylko korzyści dla nas samych, lecz również pozwala nam lepiej zrozumieć innych i budować głębsze, bardziej autentyczne relacje z nimi. - Zakończenie rozdziałów przeszłości Manifestowanie nowych doświadczeń i osiąganie sukcesów wymaga pewnego stopnia oczyszczenia i przygotowania naszego umysłu i serca. Zanim zaczniemy otwierać się na nowe możliwości, ważne jest, abyśmy zakończyli stare rozdziały i oczyszczenie się z przeszłości. To pozwoli nam na pełne skupienie się na przyjmowaniu pozytywnych zmian i nowych inspiracji, które mogą wpłynąć na nasze życie. Proces gojenia i regeneracji jest istotny, ponieważ umożliwia nam pozbycie się obciążeń emocjonalnych i mentalnych, które mogą nas blokować. Oczyszczenie przestrzeni wokół nas oraz umysłu pozwala nam uwolnić się od negatywnych wpływów i zrobić miejsce dla pozytywnych energii i możliwości. Dlatego jeśli pragniesz manifestować miłość i sukces, nie zapominaj o konieczności otwarcia się na ten proces. Pozwól swojemu umysłowi i sercu na regenerację, a zauważysz, jak łatwiej będzie Ci przyjmować nowe doświadczenia i osiągać to, na czym Ci zależy. Pamiętaj, że każde zakończenie jest także nowym początkiem, dlatego pozwól sobie na oderwanie się od tego, co już minęło, i skoncentruj się na nowych, obiecujących możliwościach, które czekają na Ciebie. Bądź otwarty na transformację i pozwól nowym energiom wpłynąć na Twoje życie w pozytywny sposób. To, co przeminęło, niech będzie fundamentem, na którym zbudujesz nowe doświadczenia i osiągniesz jeszcze większe sukcesy. Opuść strefę komfortu i odkryj nieznane, ponieważ to właśnie tam czekają największe możliwości dla rozwoju osobistego i zawodowego. Niech Twoja determinacja będzie silniejsza od wszelkich wątpliwości, a wiara we własne możliwości niech prowadzi Cię przez kolejne etapy życia. Każdy dzień niesie ze sobą nowe szanse i wyzwania - gotów jesteś je przyjąć i zrealizować? - Cierpliwość i zaufanie do procesu Manifestowanie jest niezwykłym procesem, który wymaga cierpliwości, zaangażowania oraz wiary w siebie. To działanie, które pozwala nam przekształcić nasze cele i marzenia w rzeczywistość. Istotne jest, aby pamiętać, że nie zawsze odnosi się natychmiastowe rezultaty, dlatego kluczowy jest wytrwały wysiłek i determinacja w dążeniu do osiągnięcia wyznaczonych celów. Dodatkowo, ważne jest kultywowanie pozytywnego nastawienia i wdzięczności za każdy kolejny dzień, ponieważ energia, którą wysyłamy do świata, ma wpływ nie tylko na nasze otoczenie, ale również na nas samych. Nasze myśli, emocje i działania kształtują nasze doświadczenia i wpływają na nasz los. Dlatego tak istotne jest pielęgnowanie pozytywnego podejścia i wiary w siebie, gdyż te elementy są fundamentem udanego manifestowania. Poprzez systematyczne praktykowanie sztuki manifestowania oraz konsekwentne dążenie do realizacji marzeń, stopniowo zauważamy pozytywne zmiany zarówno w naszym podejściu do życia, jak i w rezultatach naszych wysiłków. Niewątpliwie upór i pozytywna postawa odgrywają kluczową rolę w kształtowaniu naszej rzeczywistości zgodnie z naszymi pragnieniami i aspiracjami. To zaangażowanie we własny rozwój oraz wiara w siebie pozwalają nam zauważać coraz to nowe pozytywne transformacje w naszym życiu. Jednakże należy pamiętać o równowadze i akceptacji, ponieważ manifestowanie swoich aspiracji to także sztuka akceptacji tego, co jest poza naszą kontrolą. Pamiętaj, że manifestacja to proces, który wymaga zaangażowania, cierpliwości i wiary. Przekształcając swoje myśli i działania, możesz osiągnąć to, o czym marzysz. To niezwykłe narzędzie, które pomaga kształtować przyszłość i realizować swoje marzenia. Gdy poświęcasz czas na koncentrację na pozytywnych rezultatach, oddziałujesz na swoje otoczenie i przyciągasz nowe możliwości. Dążenie do celów, wizualizacja sukcesu i utrzymywanie pozytywnego nastawienia mogą mieć znaczący wpływ na Twoje życie. Istnieje wiele sposobów manifestacji, więc warto szukać technik, które najlepiej pasują do Twojej osobowości i potrzeb. Niezależnie od tego, które metody wybierzesz, ważne jest regularne praktykowanie manifestacji i wiarę w jej skuteczność. Pozwól sobie uwierzyć, że zasługujesz na spełnienie swoich pragnień i zobacz, jak pozytywne zmiany zaczną zachodzić w Twoim życiu. Poprzez manifestację możesz odkryć nowe siły w sobie i zacząć świadomie kierować swoim życiem w stronę sukcesu i spełnienia. Każdy dzień jest nową szansą na wzmocnienie swojej manifestacji i zobaczenie przemian w swoim życiu. Niech ta siła manifestacji towarzyszy Ci w codziennych wysiłkach i dążeniu do spełnienia wszystkich Twoich pragnień i celów. Gotowanie posiłków w domu może stanowić medytacyjną praktykę, pozwalającą na odprężenie się i skupienie na chwili obecnej. Regularne spacery w przyrodzie mogą być sposobem na nawiązanie więzi z ziemią i odczuwanie wdzięczności za jej hojność. Znalezienie harmonii między ciałem, umysłem i duszą może stanowić fundament Twojej manifestacji, umożliwiając osiągnięcie głębokiego wewnętrznego spokoju oraz stabilności emocjonalnej. Read the full article
0 notes